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对历史进行假设极为重要的意义在于消解“历史必然性”、成王败寇的逻辑,即历史中人物事件的演变在当时是偶然的、选择的。
出自:
余世存
《人间世》
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我在文中引用张宏杰的话说,不少中国男人阳气不足,对自己的事无能为力,却很关注国际大事。
“工作本身并不恐怖,恐怖的是它有效地消灭了工作之外的一切。于是我们参与自我剥削,让自己变得‘好用’。”
我们立身处世无时不面临着对话、交流,但我们往往只听得见想听见的话,对异己陌生者总是对立而忽视。我们的言行总是跟同类相互强化;而不能各自表述,寻找存在及发展之共识,从对立面吸收。在不疑处有疑、对异己者加持是一种文明理性。