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各安其分,各足其性。
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出自:
鏀亖
《庄子注》
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“凡得之者,外不资于道,内不由于己,掘然自得而独化也”,“万物虽聚而共成乎天,而皆历然莫不独见矣。”
“若责其所待,而寻其所由,则寻责无极,卒至于无待,而独化之理明矣。”
窈冥昏默,皆了无也。夫庄子之所以屡称无者何哉?明生物者无物,而物自生耳。自生耳非为生也,又何有为于己生乎!