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曾国藩发现,这些人的精神气质与以前的朋友们大有不同。他们都是理学信徒,有着清教徒般的道德热情。他们自我要求严厉峻烈,对待他们真诚严肃,面对滚滚红尘内心坚定。
这些朋友给了他极大的影响:…………
三十岁前的曾国藩人生目标只是公民富贵、光宗耀祖。结识了这些良友之后,检讨自己,不觉自惭形秽,因毅然立志自新:慨然思尽涤前日之污,以为更生之人,以为父母之肖子,以为诸弟之先导。
正是在三十年这一年,曾国藩立下了“学做圣人”之志。
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小说书摘
张宏杰经典语录
曾国藩的正面与侧面经典语录
出自:
张宏杰
《曾国藩的正面与侧面》
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中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切,却缺乏严密细致的推理过程。比如:儒家学说就认为,一个人如果做好道德修炼,则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。
——张宏杰《曾国藩的正面与侧面》
这段话深得我心,我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的,总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下,才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已,并无理性逻辑。
人生挫折、爱情烦恼等等并非看淡放下即可消亡或解决,还是得去做实际行动。
所以,人生,真正的力量是勇气和前行,而不是看淡或放下。
胡适曾有一段时间深信老子说,“至柔可以克万物”。后来他去美国大峡谷看到很大的瀑布,就对韦莲司说,你看,水的力量多大啊,水至柔,柔可以克万物。
韦莲司就以典型的理性逻辑思维告诉他,你错了,水绝对不会因为柔弱才有力量,水的力量是因为有势能。
郭嵩焘在日记中说,有一个朋友问他,为什么湖南这么出人才。
他回答说:“楚人只带三分蠢气,盖孔子所谓其愚不可及。”
朋友听后十分同意,说:“自古成名者,多由笨干,是以有字颠、画迂、诗痴,浮光掠影,终不济事。”