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但仆还是硬着头皮写这本书,是因为仆强烈地认为还是有必要这么做。例如司马辽太郎那样的历史小说家,对于他们比历史学者拥有更多的读者,拥有很强的影响力这点,让仆有很大的危机感。专业的研究者们一边在同侪之间严厉地批判这些小说家对历史的理解与叙述方式,但是对于一般大众,能不能提出可以替代的历史样貌,又绝对不是简单的事。因此在专业的研究领域与让一般大众理解的水平之间,有着难以想象的巨大鸿沟。
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摘抄
出自:
小岛毅
《东大爸爸写给我的日本史》
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12世纪这一百年间,也就是中世刚开始的百年,经历了从院政道平家政权、随后又是镰仓幕府的变迁。如果从11世纪一直存在的摄关政治的时代着眼——其实摄关政治始于10世纪,这样的转变不正是让人“眼花缭乱”的表现吗?
由平清盛建立的平家政权,部分人可能会认为,“毫无疑问,平家取代藤原氏,从此以外戚身份掌控了政治”。
天皇也好,皇后也罢,或者皇太子、摄政这些说法,都是8世纪编纂而成的《日本书纪》里所用的。这些称谓是随着佛教从中国传入后才开始被使用。对于这些称谓的意义、佛教名分秩序中的感谢认识,大部分都是生活在6-7世纪的大王们体会不到的。
源、平、丰臣是“姓”(贵族的氏族名),织田、德川、羽柴则是“氏”(家族名)。在现代日语中,“姓”与“氏”是一样的意思,但是历史上的“姓”和“氏”并不一样。