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纸张的沙沙声和撕裂声是大都市潜在的声音,对都市存在的内在内容而言,这种声音比都市机器轰鸣的节奏更重要。在这个世界上,只有被印到纸上的东西才是真实和显而易见的。都市最实质性的街头巷议不再是发生在人们在十字路口、在餐桌上或者是在市场中面对面相遇时,一小群人在报纸上写文章,另一小群人在电台做广播,这些提供了每天对运动和发生的事件的阐释。集中的宣传和不负责任的主观臆断的原则改写着大都市流行的智力活动,通过对这些活动的评价,同样也可以通过刻意地压制某些活动。
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小说书摘
刘易斯·芒福德经典语录
城市文化经典语录
出自:
刘易斯·芒福德
《城市文化》
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城市的标志物事它那目的性很鲜明的、无比丰富的社会构造。城市体现了自然环境人化以及人文遗产自然化的最大限度的可能性;城市赋予前者(自然环境)以人文形态,而又以永恒的、集体形态使得后者(人文遗产)物化或者外化。
“在此我们将关注那些建筑师,他们意识到社会自身是建筑形式的主要来源,且只有依据生命的功能才能创造出具有生命力的形式。”
中世纪历史时期,士兵必须是与工匠、僧侣、商人一起分享其权力。而到了巴洛克时期,在极权国家权力统治之下,一切法律实际上都成了军事管制法。
战争技术的发展变化给巴洛克统治者一个强大有力的好处,就是他们能够控制组成社会的市政自治机构和团体。
军队兵营在巴洛克秩序中的地位,与修道院在中世纪秩序中的地位完全一样。
在巴洛克上层虚伪的礼貌掩饰之下,总存在着一个令人厌恶的高压统治和所谓严明纪律。这两种性质交织在巴洛克的生活方式的各个方面,甚至渗透到了它的奢华和愚蠢之中。