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只有数学是真理,因为存在着可计算的公式,它能被放在辩证真伪里演算,人类所认为的"真理"&所看到的"真理"只是在某个时间段有效,这已经被物理学家爱因斯坦与德国哲学家康徳所写的论文证明(目前为止还算是真理),而其他真理早已经消失了,因为“真”和“理”完全是一个悖论,但凡是“真”就一定是你的主观感知和逻辑没有施加在它上面才叫“真”;但凡是“理”,就一定是你的感官和逻辑施加在上面的扭曲结果。凡真者一定无理,凡理者一定非真。
出自:
《知鱼之乐,物演通论》
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如果把人与其他万物都摆在一起加以系统比较,并将“有为”或“无为”当作一种尺度,我们就会立刻看到一系列奇怪的现象:凡是能力较强的高等“有为”物种——譬如哺乳动物或脊椎动物——都不免快速灭绝;凡是能力较差的低等“笨拙”物种——譬如无脊椎动物或原始单细胞生物——倒长存不衰,而且越原始、越低级的物种,虽然其“有所作为”的能动性或能力一定越差,但他们的生存力度无疑却越显强健;更有甚者,那些完全没有生机、也就是不具备任何自主能动性或行为能力的“无为”无机物——譬如花岗岩或磷酸钙等,惟有它们方能万古不灭。
西方从古希腊发育的这一脉思路,除了知识观念,本质真存,精密逻辑,还有一个很重要的逻辑运行方式叫假设与证明。这个世界既然给我们的信息全是假象,那么世界的本真是什么呢?我们必须假设。假设完了以后再去给他证明,这就是古希腊哲学提供的最重要的思想通道。
只有数学是真理,因为存在着可计算的公式,它能被放在辩证真伪里演算,人类所认为的"真理"&所看到的"真理"只是在某个时间段有效,这已经被物理学家爱因斯坦与德国哲学家康徳所写的论文证明(目前为止还算是真理),而其他真理早已经消失了,因为“真”和“理”完全是一个悖论,但凡是“真”就一定是你的主观感知和逻辑没有施加在它上面才叫“真”;但凡是“理”,就一定是你的感官和逻辑施加在上面的扭曲结果。凡真者一定无理,凡理者一定非真。