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“ 所谓直觉, 就是一种理智的交融, 这种交融使人们自己置身于对象之内, 以便与其中独特的, 从而无法表达的东西相符合。”
出自:
亨利·柏格森
《形而上学导言》
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实在就是可动性,没有已造成的事物,只有正在创造的事物。