日期：2022-11-04 00:00:00
三国演义是四大名著之一，关云长更是家喻户晓，人人皆知的好汉。
关云长刮骨疗毒这一章更是令人惊叹不已。给我的印象也是最深刻的。
华佗在帮他刮骨疗毒之时，关公竟还饮酒食肉，与马良谈笑弈棋，全无痛苦之色。真是令人佩服！再看他人，帐上帐下见者，皆掩面失色。读到这儿，对我的心灵有了很大的触动：你想，光是见者，都已用手捂脸，脸面失色，更何况是关公这种感受者呢。他这种不害怕，不退缩，对任何事都坦然面对的精神值得我们学*。再看华佗，他医术高明妙手回春，真不愧是一介神医，果然名不虚传。最难能可贵的是：他胆量大，敢于尝试。医好后，关公设宴款谢华佗。他还以黄金百两酬谢华佗。但华佗说：“我知道君侯重情重义，特来医治，岂敢要回报！”坚决不要，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。华佗这种救死扶伤，不求回报的精神，值得我们学*，效仿。
而就是这普普通通的几句话，更凸显出了关公、华佗，这两位名将、神医的个人品质是怎样的。
希望大家能一起细读这本书，里面有很多人的精神、品质值得我们学*，有很多道理让我们明白。
《关羽刮骨疗毒》是《三国演义》中非常精彩的一集，这个故事令我很感动。
故事是这样的，三国时期，蜀国猛将关羽率领大军攻打魏国的城池。关羽中了魏国大将曹仁一箭，这一箭正好射中关羽右臂。关羽顿时疼痛不起，倒在地上。蜀军大败，将士们把关羽抬回了军营。关羽慢慢醒来，众将都劝关羽回荆州医治。可关羽却严肃的说：“大敌当前，怎么能耽搁战事呢？尔等如还有劝告者，斩！”众将没有办法，只好四处打听医生。神医华佗知道这个消息了，便去关羽的大营，亲自给关羽治病。关羽听说华佗来了，就设宴招待华佗。关羽也喝了几杯酒。宴*过后，关羽正在下棋。
华佗拔出箭。仔细地看了看关羽的右臂，说：“这只箭有毒，毒素已进入骨头。如要医治，一定要蒙上眼睛，我要在柱子上套个圆环，把将军的手臂绑紧。然后才能开刀”。令华佗出乎意料的是，关羽却毫不在乎地说：“一点小伤，不用这么麻烦，先生只管开刀，我照样下棋”。华佗取出刀，便在关羽右臂上刮了起来。刮了好一会儿，终于刮到了关羽的骨头，骨头上很黑，血流了很多。将士们看了，都吓的闭上了眼睛。可关羽仍然喝酒下棋，谈笑风生。事后，关羽对将士们说：“我的手又好了，华先生真是神医呀！”华佗说：“关将军这么勇敢，也令老夫佩服呀！”
我们应该向关羽学*，学*他勇敢无畏和不怕困难的吃苦精神，把自己的学*搞好，长大后为祖国的建设而做出自己的贡献。
我喜欢历史，在考试完的几天里，我读完了《三国演义》。书里很多故事给我留下了深刻的印象。其中关羽的刮骨疗毒这一故事给我的印象最深。
在一次战斗中，关羽误中了敌人的毒箭。众将们劝他收兵，关羽大怒，说：“怎么能因为我这点小伤，就误了国家大事呢？”
有一天，有一个人来求见关羽，他说他叫华佗，关羽听说华佗求见，急忙将他迎入帐内。华佗检查了关羽的伤口，说：“这是毒箭所伤，毒气已经侵入到骨头里，现在只有一种治疗的方法，那就是用刀割开皮肉，露出骨头，刮去骨头上的毒，敷上药，缝好刀口才能治好。但是这样做很疼，做手术时，必须把你的手臂套在铁环里才行。”关羽听完，笑着说：“不就是割开手臂上的皮肉嘛，这还不容易，用什么柱子铁环。”
关羽一边喝酒，一边下棋，华佗用刀刮骨时，发出“嘎吱嘎吱”的声音。旁边的人有的吓得脸色都变了。而关羽神态自若，一边下棋，一边饮酒，好像一点也不疼。
华佗做完手术后，赞叹不已，说：“我当了一辈医生，从来没见过将军这样的人啊！”
读完了这个故事，我不禁出了一身冷汗。我感冒打针都害怕得要死，更别说“刮骨疗毒”了。关羽真是太厉害，太坚强了！我应该学*关羽这种精神，作一个坚强的男子汉！在生活中无论遇到什么样的挫折都要勇敢地面对。
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)扩展阅读
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展1）
——关羽刮骨疗毒优秀读后感作文 (菁华3篇)
妈妈给我买了本书，名叫《三国演义》，其中让我印象最深的是《关羽乱骨疗毒》。
里面讲了关羽去打樊城，曹操叫宠德两人打了几十个回合，也分不出胜负，然后用了阴招，在箭里凃了毒药以致于关羽受伤，毒药就渗进骨头里去了。华佗用刀割开关羽的肉时，并没有使用麻醉剂，我想如果我是关羽的话，早就会疼昏了过。可关羽却能有说有笑、他可真坚强啊！
我不由得想起了以前在生病打针的经历。每次打针都很害怕，还要对医生千叮咛万嘱咐要轻点。现在想起来真是惭愧，打针的疼痛还不及关羽刮骨疗毒痛苦的万分之一。
在我的人生道路上可能会遇到各种各样的困难，我只有具备关羽无所畏惧、勇敢、坚强的精神，困难才不会挡住我前进的脚步。
《三国演义》这本书大家都很喜欢，今天我读了《三国演义》中关云长刮骨疗毒这一节，勇敢的关云长让我敬佩不已。
故事是这样的：关云长在攻打樊城时，被毒箭射到了肩膀。等到众将把关云长救回寨时，毒已入骨，右臂不能运动。华佗知道了，乘着小舟来到关公寨里，给关公治疗。华佗说：“要用铁环绑住手臂，用刀刮骨。”关云长说：“不必用铁环了，你直接来吧。”华佗用刀挑破皮肉，用刀刮骨。看见的将领、士兵，都用手掩面。关公则饮酒吃肉，依然和马良下棋，全无痛苦之色。
关云长不是神，刮骨的时候当然是很痛的，但他用自己的毅力战胜了疼痛，用勇敢战胜了恐惧。生活中我们需要用毅力战胜痛苦和困难，也需要用勇敢战胜各种恐惧。
记得有一次，我在院子里，把自行车骑得飞快，正好路中央有一块石头，我躲闪不及，一下子撞在了石头上。车子倒了，我也摔下了自行车，我疼得哇哇大哭，妈妈从远处跑来，帮我看了一下，说：“没事，就腿上擦破了一点皮，涂点红药水就行了。”可我还是大哭大闹，不听妈妈的话。其实当时只擦破一点皮，只稍微痛一点。但一点点伤我就觉得恐惧，越恐惧就越想哭，越哭我觉得越痛，这样恶性循环没完没了。
从现在开始，我要像关云长那样，做一个勇敢、坚强的男子汉，不要因为一点困难就退缩，不要因为一点痛苦就恐惧，成功属于勇敢、坚强的人。
《三国演义》介绍了许多英雄和动人的故事，其中我最喜欢看《关羽刮骨疗毒》这篇故事。
一天，关羽不小心中了毒箭，手臂又疼又肿，无法动弹。名医华佗来帮他治疗。在治疗时，要用小刀划开肉，挖出脓血，把骨头上的毒一刀一刀地刮下来。关羽眉头都没有皱一下，还请来马良和他下棋，。看着一滴滴血从手臂上落到盆里，关羽不喊一声痛。伤好后，华佗笑着说：“你是我第一次见到这么英雄的人，我真佩服！”关羽笑着说：“我乃大丈夫，不怕疼！”
关羽面对剧痛有着超凡的毅力和钢铁般的意志，值得喝彩。他坚强精神多么值得我们学*啊！
常听别人说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到理想的彼岸。”我要以他为榜样，锻炼自己的意志，做一个面对困难坚强不屈的人。
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展2）
——关羽刮骨疗毒优秀读后感作文 (菁华3篇)
《三国演义》这本书大家都很喜欢，今天我读了《三国演义》中关云长刮骨疗毒这一节，勇敢的关云长让我敬佩不已。
故事是这样的：关云长在攻打樊城时，被毒箭射到了肩膀。等到众将把关云长救回寨时，毒已入骨，右臂不能运动。华佗知道了，乘着小舟来到关公寨里，给关公治疗。华佗说：“要用铁环绑住手臂，用刀刮骨。”关云长说：“不必用铁环了，你直接来吧。”华佗用刀挑破皮肉，用刀刮骨。看见的将领、士兵，都用手掩面。关公则饮酒吃肉，依然和马良下棋，全无痛苦之色。
关云长不是神，刮骨的时候当然是很痛的，但他用自己的毅力战胜了疼痛，用勇敢战胜了恐惧。生活中我们需要用毅力战胜痛苦和困难，也需要用勇敢战胜各种恐惧。
记得有一次，我在院子里，把自行车骑得飞快，正好路中央有一块石头，我躲闪不及，一下子撞在了石头上。车子倒了，我也摔下了自行车，我疼得哇哇大哭，妈妈从远处跑来，帮我看了一下，说：“没事，就腿上擦破了一点皮，涂点红药水就行了。”可我还是大哭大闹，不听妈妈的话。其实当时只擦破一点皮，只稍微痛一点。但一点点伤我就觉得恐惧，越恐惧就越想哭，越哭我觉得越痛，这样恶性循环没完没了。
从现在开始，我要像关云长那样，做一个勇敢、坚强的男子汉，不要因为一点困难就退缩，不要因为一点痛苦就恐惧，成功属于勇敢、坚强的人。
《三国演义》介绍了许多英雄和动人的故事，其中我最喜欢看《关羽刮骨疗毒》这篇故事。
一天，关羽不小心中了毒箭，手臂又疼又肿，无法动弹。名医华佗来帮他治疗。在治疗时，要用小刀划开肉，挖出脓血，把骨头上的毒一刀一刀地刮下来。关羽眉头都没有皱一下，还请来马良和他下棋，。看着一滴滴血从手臂上落到盆里，关羽不喊一声痛。伤好后，华佗笑着说：“你是我第一次见到这么英雄的人，我真佩服！”关羽笑着说：“我乃大丈夫，不怕疼！”
关羽面对剧痛有着超凡的毅力和钢铁般的意志，值得喝彩。他坚强精神多么值得我们学*啊！
常听别人说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到理想的彼岸。”我要以他为榜样，锻炼自己的意志，做一个面对困难坚强不屈的人。
《关羽刮骨疗毒》是《三国演义》中非常精彩的一集，这个故事令我很感动。
故事是这样的，三国时期，蜀国猛将关羽率领大军攻打魏国的城池。关羽中了魏国大将曹仁一箭，这一箭正好射中关羽右臂。关羽顿时疼痛不起，倒在地上。蜀军大败，将士们把关羽抬回了军营。关羽慢慢醒来，众将都劝关羽回荆州医治。可关羽却严肃的说：“大敌当前，怎么能耽搁战事呢？尔等如还有劝告者，斩！”众将没有办法，只好四处打听医生。神医华佗知道这个消息了，便去关羽的大营，亲自给关羽治病。关羽听说华佗来了，就设宴招待华佗。关羽也喝了几杯酒。宴*过后，关羽正在下棋。华佗拔出箭。仔细地看了看关羽的右臂，说：“这只箭有毒，毒素已进入骨头。如要医治，一定要蒙上眼睛，我要在柱子上套个圆环，把将军的手臂绑紧。然后才能开刀”。令华佗出乎意料的是，关羽却毫不在乎地说：“一点小伤，不用这么麻烦，先生只管开刀，我照样下棋”。华佗取出刀，便在关羽右臂上刮了起来。刮了好一会儿，终于刮到了关羽的骨头，骨头上很黑，血流了很多。将士们看了，都吓的闭上了眼睛。可关羽仍然喝酒下棋，谈笑风生。事后，关羽对将士们说：“我的手又好了，华先生真是神医呀！”华佗说：“关将军这么勇敢，也令老夫佩服呀！”
我们应该向关羽学*，学*他勇敢无畏和不怕困难的吃苦精神，把自己的学*搞好，长大后为祖国的建设而做出自己的贡献。
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展3）
——关羽刮骨疗毒读后感（精选5篇）
从古至今,在这片华夏土地上,出了多少英雄壮士。好似这里就是被赋予了某种神力，汇集了无数震撼古今的人才，使这片土地蒙上了光辉的历史，悠久流传。
英雄的定义是什么?对于我来说很陌生，我不知怎样才算的上英雄。是为国家做出了重大的贡献的人，亦或是帮助那些受困任命脱离险境的人?虽然英雄这两个字相对于我并不陌生，可以说是几*频繁，但是我没有一刻是能够真正体会他的意思。
但是如今，他在我的心目中确是一个真正的英雄，也许他失败过，但是那并不是重点，此刻我佩服得是他的精神，而不是最终的结果。我欣赏的是他在过程中他所展现出来的异于常人的地方，而那时我也能够真切地体会到英雄的含义。
什么才是真正的英雄?我的答案是如他一般的人。
当他在有毒的箭所伤后，他并不是一味的要退缩，而是不顾身上的伤势依旧在那里指挥他人。即使知道这支有可能会废掉，也不曾想过要回去荆州去。当华佗出现在他的营帐中告诉他治疗伤势唯一却非一般常人能忍受的方法时，他也是毫不思考就答应了。
当华佗将他手臂的肉割开，直至骨头且刮去骨头上的毒时，他竟然还能够面不改色地与手下饮酒食肉，谈笑弈棋，好似什么都没有发生。
在华佗用线缝好伤口后，竟大笑而起，且舒展手臂，不露丝毫痛苦之色。
我的心中很是惊奇，若是换作别人，亦或是我，若受如此之事，恐怕早就已经苦叫连连，甚至可能早就已经昏厥过去了吧，怎能坚持忍受到如此这般地步呢?
他亦是与我们一样,只不过是一个*常人而已,但是他却能够忍受常人所不能忍受的,就以他这份精神,这份坚持是否也已经足以让我们将他尊为英雄了呢!
以前的我懵懂,但是他却让我明白了这英雄的真正的含义，是他的行为让我懂得了什么才是一个英雄应该做的事，什么才是真正的无畏，我想此刻的我成长了很多，也感受到了很多。
暑假期间，我读了中国古典四大名著之一的《三国演义》，其中我最喜欢的人物就是关羽，他是一个英雄豪杰，经历了过五关斩六将、千里走单骑、华容道、单刀赴会等诸多的故事，深深地吸引了我。特别是关羽刮骨疗伤的故事，给我的印象极其深刻。
这篇文章是这样的：关羽在打仗的时候，不慎中了毒箭。华佗说只能用刀把皮割开刮骨，才能把毒刮出来才能治好。可华佗在给关羽刮骨疗伤时，并没有麻药。关羽还是依然饮酒、下棋，像没有这回事似的，让围观的侍卫、宫女和太监们都惊讶不已！
我合上书，感慨就像河流一样，缓缓地流着……
多么坚强的人啊！多么值得敬佩的人啊！当看到文章中写：“围观的宫女、太监和侍卫们，都捂上了眼睛，甚至有人悄悄退下了，不敢看着眼前发生的事情。”这句话时，我心里便涌上了许多的问题：关羽居然能面对剧痛而若无其事，这让人百思不得其解，这究竟是为什么啊？难道关羽是古代时候的刀枪不入的现代“钢铁侠”吗？他是铜墙铁壁么？为什么关羽不会感觉到疼痛呢……其实，关羽不是什么钢铁侠，而是他具有着一种超人的勇敢和坚强的精神吧！
华佗在给关羽刮毒时，刀在骨头上刮出了“嘎，嘎”的响声，我仿佛眼前就浮现出这个局面，“嘎，嘎”的响声，别说是关羽了，就连我，也不禁不寒而栗，汗毛都竖起来了，可是他能面对这样的疼痛而从不惧怕，不让所有人对他肃然起敬啊！
《关羽刮骨疗毒》是《三国演义》中非常精彩的一集，这个故事令我很感动。
故事是这样的，三国时期，蜀国猛将关羽率领大军攻打魏国的城池。关羽中了魏国大将曹仁一箭，这一箭正好射中关羽右臂。关羽顿时疼痛不起，倒在地上。蜀军大败，将士们把关羽抬回了军营。关羽慢慢醒来，众将都劝关羽回荆州医治。可关羽却严肃的说：“大敌当前，怎么能耽搁战事呢？尔等如还有劝告者，斩！”众将没有办法，只好四处打听医生。神医华佗知道这个消息了，便去关羽的大营，亲自给关羽治病。关羽听说华佗来了，就设宴招待华佗。关羽也喝了几杯酒。宴*过后，关羽正在下棋。华佗拔出箭。仔细地看了看关羽的右臂，说：“这只箭有毒，毒素已进入骨头。如要医治，一定要蒙上眼睛，我要在柱子上套个圆环，把将军的手臂绑紧。然后才能开刀”。令华佗出乎意料的是，关羽却毫不在乎地说：“一点小伤，不用这么麻烦，先生只管开刀，我照样下棋”。华佗取出刀，便在关羽右臂上刮了起来。刮了好一会儿，终于刮到了关羽的骨头，骨头上很黑，血流了很多。将士们看了，都吓的闭上了眼睛。可关羽仍然喝酒下棋，谈笑风生。事后，关羽对将士们说：“我的手又好了，华先生真是神医呀！”华佗说：“关将军这么勇敢，也令老夫佩服呀！”
我们应该向关羽学*，学*他勇敢无畏和不怕困难的吃苦精神，把自己的学*搞好，长大后为祖国的建设而做出自己的贡献。
这个星期，我读了我国古典四大名著之一的《三国演义》，其中我最喜欢的人物就是关羽，他是一个英雄豪杰，经历了过五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会等许多的事，特别是关羽刮骨疗伤的故事，给我留下了深刻的印象。
故事讲述了三国时代，魏、蜀、吴恶战连场。有一次，关羽在攻打曹操时，右臂不慎中了毒箭。华佗看过关羽的箭伤，说：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要废了！如果要治好，就得把君侯的手臂牢牢绑在柱子上，然后我用刀把皮肉割开至见骨头，刮去骨头上的毒，再敷上药，以线缝合，这才能治好，但恐君侯惧怕。”关羽听了，笑着说：“我不是世间俗子，我不怕痛，更不用把手臂绑在柱上。”华佗也没说什么，便取出一把尖刀，请人在关羽的臂下放了个盆子，看准位置后，下刀把关公的皮肉割开。将士见到这情境，吓得脸色苍白，而关羽却继续面不改色地下棋吃喝。
读完这篇文章，我不禁想起了自己的故事：有一次，我因为自己乱跑，而把膝盖给摔破了。当妈妈给我上药时，我一个劲地喊：“疼，疼！”甚至还大哭起来。现在回想起来，我的疼痛和他的疼痛相比，真是天壤之别啊！
多么坚强的人啊，多么值得敬佩的人啊！当我读到”围观的宫女、太监和侍卫们都捂上了眼睛，甚至有的人悄悄退下，不敢看着眼前发生的事情”这句话时，我心里便涌上了许多的问题：关羽为什么不会感觉到疼呢？难道关羽是古代时候刀枪不入的“钢铁侠”吗？他是铜墙铁壁么？其实，关羽并不是什么钢铁侠，而是因为他具有一种坚强的精神。
一个人有了坚强的意志，才有了伟大的生活，因为只有坚强者才能在命运之风暴中不断地努力奋斗！
暑假，我读了《三国演义》中的“刮骨疗伤”，它令我感慨万分。
有一次，关羽带兵攻打樊城。他指着城楼上的士兵，大喝一声：“你们要等到什么时候投降？”这话惊动了曹仁，曹仁便让士兵放毒箭。“嗖嗖嗖……”，箭像雨点一样落了下来。关羽见了立即掉头返回，可是关羽的右臂还是被箭射中了。
回到营寨后，关羽的儿子关*看见父亲的右臂已经青肿，无法活动。于是劝父亲回荆州疗养，关羽十分固执，执意不回荆州，关*只好四处寻医求治。
一天，神医华佗闻迅而来。华佗看了伤口说：“毒已经入骨，必须马上医治”。“怎么治？”关羽问。“我自有办法，只是要将军把右臂绑在柱子上，用布把眼睛蒙住……”“我连死亡都不惧畏，怎么怕小小的治疗呢？我不用绑右臂，也不需蒙眼睛。”说完这话，关羽便褪下衣袖，让华佗开始。
华佗割开了皮肉，用刀刮骨头，发出窸窸窣窣的声音，谁听了，都毛骨悚然，而关羽呢，一边下棋，一边谈笑自若，大家都不敢正眼瞧关羽。华佗缝好伤口，敷好药。关羽笑着说：“我的右臂又可以灵活的动了，谢谢您！您真是神医呀！”
我从心里佩服关羽，佩服他那坚强、勇敢、镇定的精神。关羽虽然受了重伤，可他连**也没**一下。他还依然谈笑自若地下棋，显得一点也不恐惧，反而十分轻松。我想：假若我中了一箭，一定会痛声大哭，还在医治时，把手绑在柱子上，用布蒙上眼睛，**不止，更不会谈笑自若的下棋了。大家都知道，每个人的生命只有一次，可关羽连死都不怕，足见他多么的勇敢。但现在仍有人在幻想着长生不老，日日提心吊胆怕自己死去，尽力的贪图享逸，整天小病大养、无病**。说来可笑！我要向关羽学*，学*他坚强、勇敢、镇定的精神！我要以关羽为榜样，努力克服以后生活、学*上的困难，争做一名社会有益之人。
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展4）
——《城南旧事》读后感_读后感 (菁华3篇)
最*几天，我把《城南旧事》读完了，所以，就有了这篇读后感。
当我看完《城南旧事》这本书后，我的第一个感想就是：故事里面的人物和事情非常的悲惨，这让我看完了就想哭。
故事中第一个悲惨的事情就是秀贞找不到了小女儿，随后，秀贞认定妞儿是她的女儿，接着，秀贞拉着妞儿去赶火车，可惜的是……读到这儿，我就情不自禁的掉下了眼泪。我感到，秀贞和妞儿很惨。老师告诉我们，秀贞确实是一个疯子。可是，我就觉得秀贞只是找不到女儿才成了疯子，读到这里，我就不想往下读了，可是，我还是努力的继续读下去。
第二部分也非常的惨，英子在找球的时候，发现了一个陌生的人，在他们两个人的对话中，我知道：陌生人是个小偷。但是，他是为了他的弟弟，所以才当了小偷，所以，英子也没有把他当成小偷。过后，英子不小心把陌生人——“小偷”给揭穿了，那个小偷也被警察抓了。
第三部分，让我知道宋妈失去了两个孩子，她说完以后，也就不想回去了。
第四部分，小英子终于上完了小学，并代表全体同学领了毕业证书，可是呢，小英子爸爸的花落了。读完了书，我也痛哭起来。
要是我，我就写一些好的事情了，可是，这也是真事啊！
和故事中的人物比，我就幸福的多了。我和爸爸妈妈生活在一起，每周周末爸爸妈妈都能陪我出去玩。我吃的、喝的、玩的、用的都很好。虽然有时学*也有一点累，但是，是为了将来做准备，我依然很快乐。
在暑假期间，我读了刘老师为我们推荐的一本书——《城南旧事》，这是一本非常好看的书。
《城南旧事》这本书的作者是林海音，她用朴实无华的语言，通过“骆驼队”、“惠安馆”、“我们看海去”、 “兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”六部分，娓娓的为我们讲述了作者小的时候居住在北京城南的一段童年往事。
这本书的这要内容是：六岁的小姑娘林海音住在北京城南的胡同儿里，她在这胡同儿里认识了“疯”女人“秀贞”，在得知她的孩子“小桂子”被人扔在了城根下，生死未卜后，她决定要帮秀贞找孩子。正巧，小伙伴“妞儿”要找父母，脖子下也有一块儿胎记，妞儿就跟秀贞去找父亲了。后来，英子搬到了“新莲子胡同儿”认识了一位为了供弟弟上学，而去偷东西的年轻人，可后来，年轻人被警察捉走了。再后来，宋妈的丈夫来了，他告诉宋妈，儿子在两年前掉进河里淹死了，女儿被丈夫卖给了别人，英子非常难过。最后，英子的父亲因得了肺癌死了，宋妈被她的丈夫接走了。英子带着许许多多的疑惑离开了童年……
读完这本书，我深深体会到了作者童年的喜怒哀乐、酸甜苦辣，每一种感觉我都不会忘记，我喜欢这本书，喜欢“小英子”。
走进《城南旧事》，你会遇见他们：善良、真诚的英子、薄相的妞儿、惠安馆的疯子——秀贞、在垛里面小偷、爱说爱笑的兰姨娘、不理我们的德先叔、照顾“我们”的宋妈、严肃的爸爸、“我”善良的母亲……
漫步《城南旧事》，在古老的北京城里，脑海中出现了一个人物形象：门前惠安馆的"疯子"秀贞，坐在长草地里的厚嘴唇男子；美丽爱笑的兰姨娘；生世悲惨的宋妈……
绕过一条条曲折的胡同，心里不禁想起一件件事，老杨魁上的"吊鬼子"，西厢房子里的小油鸡，废草丛里那块空地，跟爸学唱的奇小歌，房前的夹竹桃以及石榴。
“长亭外，古道边，方草碧连天，问君此去几时来，来时莫徘徊…”每个人的童年都是短暂的，影子的童年既有欢乐，又有离别，我看到英子的童年玩伴一个一个离开了她，慈祥的父亲也因岁月的洗礼和英子分开了。
我们的童年虽然还在继续，人人能在英子的叙述中找到共鸣。每个人都有属于自己的童年，那里有清澈的小溪，有树荫下的凉爽，有花园里的舞蹈，有雪地里的欢笑，有许多要好的玩具......
喜怒哀乐，悲欢离合，淡淡的哀愁与沉沉的相思，在作者的笔下，记录下了心灵的童年。童年是纯真、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织这美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执……看起来微不足道，却饱含着我们的快乐、梦想和追求。我们要有珍惜童年的每一分每一秒，让我们珍惜童年，珍惜生命吧！
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展5）
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刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展6）
——《狮王》读后感_读后感 (菁华3篇)
最*我迷上了沈石溪写的动物小说，其中有一本叫《红飘带狮王》更是让我爱不释手。这本书中的内容即引人入胜又富含了深刻的道理。
故事讲述了一只雄狮从小就变成了孤儿，没有了依靠的它在险恶的大草原靠吃腐肉为生。后来，它遇到了一只雌狮，结为了“夫妇”。在雌狮的努力下，红飘带雄狮终于恢复了雄性的自尊心。于是他便有了一个梦想，占领一个狮群。为了这个梦想，它不懈地努力着。为此，她还收留了另一头公狮。可好景不长，他在一次与另两只拥有强大群落的雄狮争斗时，输地一败涂地。不过他并没有灰心，受到狮妻的鼓励，红飘带雄狮与自己收留的公狮一起向“仇人”发起又一次进攻。终于，他打败了对手，实现了自己一直努力的梦想——成为狮群的狮王。
读完后，我不禁想：红飘带狮王用自己的努力实现了愿望，所以说“只要功夫深，铁棒也磨成针”。我自己也有这么个事例。
那次体育考试，我的仰卧起坐只能做28个，这一身的赘肉影响着我的成绩。于是，我决定从那天起一直练*仰卧起坐，开始减一减这一身的肥肉。刚开始，我控制了自己饮食，不吃肥肉。接着睡前都要坚持做四组仰卧起坐。刚开始两天，除了气喘吁吁，累得不行，其他没啥突破。可七八天后，就有了明显的进步。到了第九天晚上，我就不想做了，可当有这个想法时，我的脑袋就会提醒我不能“三天打鱼，两天晒网”，想到这儿，我又众志成城，努力克服自身的懒虫。
三星期后，仰卧起坐的补考开始了，经过这么多天坚持不懈的努力，我做起来真如“行云流水”般快，之前锻炼出的耐力像火山爆发一样连。最后，我的成绩是42个，比上次整整多了14个。
红飘带狮王用自己的努力实现了愿望，我用自己的努力，仰卧起坐获得了好成绩。做事与做人一样，只要你用心了坚持了，并且有不言放弃的精神，就算天大的难题也能破解。
今天妈妈给我买了一本书，书名叫《红飘带狮王》。回到家里，我迫不及待地翻开它，一股清香的书香味扑入鼻孔。而书中的情节就像一株迷魂草深深地吸引着我，我整个人仿佛陷入了泥潭，不能自拔。
故事讲述了：帕蒂鲁狮群中的蜂腰雌狮亲眼目睹了狮王争夺王位之战；当旧任狮王老杂毛和它的助手骷髅雄狮被外来雄狮黄*鬣和辫子雄狮赶下台后，新任狮王竟做了一个让雌狮感到恐惧的决定：屠杀所有幼狮。蜂腰雌狮实在看不下去，便离群出走，自己创立一个狮群。在这时，它遇到了流浪雄狮红飘带。在经历种种挫折之后，红飘带带领助手无鬣公狮一起接管了帕蒂鲁狮群。红飘带当上了首领。但是上位以后的红飘带同样和黄*鬣一样杀害了所有幼狮 ，蜂腰雌狮感到无比失望，再度离开了帕蒂鲁狮群。
当我郑重地掀过最后一页时，掩卷沉思，思绪万千。文中的蜂腰雌狮想要改变几千年来流传下来的狮王即位便杀死群中幼狮的规矩，但最后还是失败了，这让我感触颇深。相比之下，我们人类不也是一样吗？有的人想要改变生物的生存规律，想要征服大自然，克隆出各种动物。但是克隆出的动物失去了它们原有的情感，改变了生物规律。它们虽然与真动物真假难辨，但它们却过不上正常的生活。人类不能只为眼前的利益而鼠目寸光，不能只羡慕成功之花一时的惊艳，而改变了生物的规律。如果我们继续破坏地球生态环境，改变生物规律的话，结果只有一个，那就是留给我们的子孙们将是一个混乱不堪的生存环境。所以我们不能改变生物规律，要顾及生物的感受，还它们一个纯净的生存环境，与它们和谐共处。
最*，我看了一本描写动物的小说，书名叫：《红飘带狮王》，它的作者是动物小说大王沈石溪先生。在他写的这本书中，我感受到了动物之间的感情的不同凡响，这种情感让我思考了许久。
故事的主人公是雄狮红飘带和蜂腰雌狮，他们在一次偶然的相遇中，深深的爱上了对方，从蜂腰雌狮和红飘带在一起的那一刻，到她帮助红飘带当上狮王，他们一直都恩恩爱爱，但到了拜狮王的典礼中，红飘带骗了蜂腰雌狮，把她一把推开，雄狮凶恶又丑陋的嘴伸向了惊慌的幼年狮……
读了这本书，我沉默了，心想：红飘带答应了蜂腰雌狮不吃幼年雄狮，可为什么要出尔反尔呢？其实，我们生活中这样的人也不少，例如我在马路边看到有两位女性互相破口大骂，听路人说：是因为其中一位答应如果另一位能将她的衣服拿去洗，就付另一位女性一百元钱，但当她洗完衣服之后，那一位女性出尔反尔，说她洗的不干净，不仅不给钱，还要扣她的钱。就这样，她们就越吵越激烈，以至于成了现在吵架的样子。
联想到现实生活，再回头看看书中的描写，我心里一阵翻腾：为什么，为什么雄狮红飘带要那么不守信用呢？我们生活中难道要增加越来越多的“雄狮”吗？为什么大家互相之间不能以善相待？为什么人与人之间不能信守承诺？难道这就是世道吗？
有很多人，他们一起拼搏，一起战斗，当一个人伤心，另一个也跟着伤心，当一个人高兴时，他们也一起高兴。但当在分钱财的时候，他们各自丑陋的嘴脸暴露出来了，在事前还大言不惭地说：“我只拿自己该拿的那一份。”但当事情开始时，他们却只为自己的利益着想。
在金钱和友谊两条路上，很多人背信弃义，选择了金钱，但当走上这条路时，他们的心已经死了。
读了这本书，我明白了做事，说话要讲诚信，不能出尔反尔，否则会被人冷落，被人瞧不起，或许还有可能丧命。所以，人们在生活中不能背信弃义，要诚信友善，童叟无欺。
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展7）
——《论语》读后感_读后感 (菁华3篇)
《论语》是*古代的四书之一，一直以来作为中华民族的子孙，我们都没有很好的去领会其中深刻的文化内涵和人生哲理，今天有幸读了于丹教授的《论语》心得，不由豁然开朗。通过于丹教授对《论语》的诠释，在那简短的文字、朴素的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼，一种精神的升华，穿越两千五百年的历史沧桑，感受到远古圣贤们那种温暖，*和而不失庄严的人格魅力。
子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这就是《论语》的思想精髓之一“忠恕”。他告诉我们无论身处怎样激烈的时代都应该调整好心态，做最好的自己，不强人所难，要严以律己，宽以待人，学会包容和理解。拿于丹教授的话说，就是你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。所谓，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，因为宽广的胸怀足以让我们在人生的道路上看得更高、走得更远。
“爱人”，“知人”是《论语》里孔子的另一个思想精髓所在。关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。我们只有具备了一种仁爱之心，才能达到孔子所说的，“己欲立而立人，己欲达而达人。能取其譬，可谓人之方也已。”的理想境界。当我们在做好自己有所建树的同时，还应该身怀仁爱之心，帮助他人，助人为乐，使我们的内心有一种“予人玫瑰，手留余香”的幸福满足感。
细读《论语》，仔细体会一番，它所带给我们的那种*和、淡定的精神之光时时触动着我们躁动游移的心灵。它告诉我们如何用*和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。当我们贫穷时学学颜回吧，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”无论生活多么的清苦，颜回都不改变乐观的生活态度，不被物资生活所累，始终保持一份恬淡安宁的心境。《论语》告诉我们不仅要做一个善良高尚的人，还教给我们君子之道，孔子谦虚的说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”一个内心无比仁厚，宽和的人，不会计较得失，可以真正做到内心的安静、坦然。而强大的内心足以化解生命中很多很多的遗憾。“君子不忧不惧，不怨天，不尤人，上学而下达。”纵然我们离君子的距离还远，我们也应该不断学*，做最好的的自己，从今天做起，让自己成为内心完善的人，只有内心有了一种从容淡定，我们才不会被人生的起伏得失所左右。愿我们的生命在这些智慧光芒的照耀下不断得以提升，使我们的生命充满价值，充满意义。
子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。您能告诉我一字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？如果有这么个字，那就是恕字吧。就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中，如果因为别人欺骗了你，你也就用同样的方法去骗取别人，这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过，不能因为有客户不讲信誉，不按合同支付车款，一拖再拖，心中产生怨气，就对我们的供应商也采取同样的付款方法，也不讲信誉，将来公司如何生存呢？无论何时，都要诚信为本，这样企业才能做得长久啊！
所谓恕字，拓展一点说，恕字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害，你也应尽量宽容。现实生活中的我，到目前为止，我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过，尽管他们两个人目前的处境不是太好，只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人，曾经我在内心暗暗发誓，将来有一天我要报复，但随着锐意进取的学*和工作，心境不断地调整，时至今日，心境变迁，以往那种过激的想法已淡忘，甚至想不起来，但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。
现如今拥有一份宽容，奉献一份真诚，执着一份情节，，把持一份矜持，回头再想想过去的思潮是十分的不成熟，但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想，**的讲话是很有哲理的：人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的，如果一个人不善于总结得失而一意孤行，必将走回头路，弄不好还会犯同样的错误的！
子贡曾经问老师：贫而无谄，富而无骄，何如？假如一个人很贫贱，但他从不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？
老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做贫而乐，富而好礼者也。
更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。
现如今，生活中仍有许多的人在进行进取，在激烈的竞争中，努力发展着自己的事业，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘记了朋友。收入多少，职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志？
对照起来，我是否也有相同之处呢，心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了
《论语》是一部语录体散文，全书总共20篇，计有《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》、《公冶长》、《雍也》、《述而》、《泰伯》、《子罕》、《乡党》、《先进》、《颜渊》、《子路》、《宪问》、《卫灵公》、《季氏》、《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。
《论语》是孔子死后，弟子们把他*日的言行记录收集起来，整理编成的。其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。他父亲孔纥，又名叔梁纥，曾做过陬邑(今山东曲阜东南)宰，本身属于贵族阶级下层的“士”。他的母亲姓颜，名叫征在。孔子3岁时，父亲就死了，17岁时母亲也死了。孔子青年时，曾做过管理仓库(委吏)和管理牛羊(乘田)的小吏。后来孔子精通“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离14年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。
公元前479年，孔子去世，享年72岁。他的弟子和再传弟子辑录其言论，编成《论语》一书，共20篇，计492节，合计12700字。《论语》记到孔子晚年的学生曾参的死为止，其中保留着孔子生*、思想学说的重要材料，尤其是教育思想和教学活动的重要材料。它是我国一份十分重要的文化遗产，也可以说，它可作为*历史上最早的一部教育书。
孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求**的时代特征。因此，孔子的道德观是适应时代潮流的，具有进步意义的。孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说:“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，*无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶**的潮流的。这也就是人的发现。”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁”(《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家。他对子路、冉有的不同教育就可以说明:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’;求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”子路和冉有向孔子请教的是同一个问题:听到一个很好的主张，是不是应该马上去先向他们请教再说，哪能马上去做呢?而对冉有却是加以肯定:应当马上就去做。站在一做呢?孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说:家里父兄在，你应该旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢?孔子开导说:冉有遇事畏缩，所以要鼓励他;子路遇事轻率，所以加以抑制。
孔子因材施教的教学思想，在*教育史上有较大的影响。他认为一个教师，必须掌握学生在学*上常犯的四种心理表现，即广泛而不精、知识面过窄、把学*看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点，才能给予帮助、补救。就是说，学生心理的差异性，决定了因材施教的必然性。
在教学上，孔子还提倡师生之间相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、颜回，子贡和子夏就是这样做的。
性率直而鲁莽的子路，出于对孔子的爱护，常常向孔子提出批评性的意见，孔子也很关心、爱护子路，对他的批评也能接受，当有的学生对子路不太尊重时，孔子对他们说:子路的学问是不错的，只是还不够精深罢了。颜回是孔子最得意的学生，但由于颜回从未对孔子提出过疑问和批评，孔子曾不满意地说过:颜回不是对我有所帮助的人，他对我的话没有不喜欢的。子贡是孔子言语科的高材生，他经常向孔子请教《诗》。有一次，子贡引《诗经·卫风·淇奥》篇上的话说:“《诗》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”(《论语·学而》)意思是，《诗经》上说:要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子听了高兴地说:赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了。子夏是孔门晚辈中的高足，长于文学。有一次，子夏引《诗经·卫风》上的诗句，向孔子请教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”(《论语·八佾》意思是，《诗经》上说:有酒涡的脸笑得真美呀，黑白分明的眼睛流转得真叫人喜爱呀，洁白的底子上画着花卉呀。这几句诗是什么意思呢?孔子回答说:先有白色底子，然后画花。子夏接着进一步阐明说:那么，是不是礼乐的产生在仁义之后呢?孔子高兴地说:卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你进一步讨论《诗》了。孔子敢于承认比他小44岁的子夏在学问上对自己有启发，说明孔子能向被教育者学*的勇气，其精神可敬佩!
儒家学说，后来成为封建地主阶级的正统学说，《论语》就成为儒家学说的主要经典。到南宋时，理学家朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起，称为四书。到了明清两朝，规定科举考试中，八股文的题目，必须从四书中选取，而且要“代圣人立言”。这一来，当时的读书人都要把《论语》奉为“圣典”，背得滚瓜烂熟。
刮骨疗毒读后感 (菁华3篇)（扩展8）
——《女巫》读后感_读后感 (菁华3篇)
在童话故事里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色的斗篷，骑着扫把飞来飞去，并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里，英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样，有着*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他们有七种和*常女人不同的东西。第一，她们的手没有指甲，只有薄薄的弯爪子，所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑，她们一直戴着手套，知道上床睡觉。第二，女巫都是秃子，但是她们戴上假发，就和*常女人没什么两样。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用来问小孩子的气味。第四，女巫的眼睛中的小黑点一直在变色，是冰与火在跳动。第五，女巫没有脚趾，她们的脚方方的，却硬要挤进尖头高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是蓝颜色的，想蓝墨水一样蓝。第七，他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子，一年就是五十二个。
只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战，一起消灭了女巫们。
看完这本书以后，我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠，但他的信念并没有消失，而是更加坚定了。而我呢，做作业时遇到一点难的题目就放弃了，而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做，做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。
人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解，但我们不能总是以来做决定，我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题，这样一定会成功的！
他从小失去了父母，和姥姥相依为命。在被女巫大王变成小棕鼠后，没有慌张害怕，而是变得更勇敢更聪明了。因为他不仅要为自己报仇，还要拯救全英国的孩子不被女巫变成老鼠。要救自己和别人，小男孩必须偷到女巫的“86号变鼠药”。当我读到“我看到我的机会来了。我从床腿后面跳出来，像
闪电一样直奔房门。我一路上跳过几双鞋，三秒钟工夫我已经在外面的走廊里了，仍旧抱着那个珍贵的瓶子。”这段文字时，我为他能成功而高兴，也非常佩服他的勇气和机智。
由此，我想到了自己。我是一个依赖性特别强的孩子，当我遇到困难时，常会把困难丢给别人来帮忙。其实，有时候我发现自己也能把这些事情做好，但缺少了克服困难的勇气和信心。《女巫》中的小男孩即使变成一只老鼠，也要勇敢地面对，寻找机会去消灭坏女巫，所以取得了胜利。他的勇敢、自信正是我要学*的。
读完这本书，我喜欢上了它的作者罗尔德·达尔。他总是面带微笑，无论他跑到美国、英国、荷兰、德国、法国、澳洲或新西兰(甚至也包括*)，随便敲开一家有小孩子的的屋子说:“啊，我走累了，我的车用光了汽油，可以请我进来喝杯茶吗?”孩子们立刻尖叫着欢呼雀跃地迎他进门，因为那里没有孩子不认识这个老头，他就是那个让大人们有点害怕、却让孩子疯狂着迷的有魔力的罗尔德·达尔。我多么希望他能敲开我家的门哪!我还想读更多他写的书，在他的幻想王国里遨游。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你，我一定坚定地告诉你：“我一定会坚强地活下去！因为有信心就会有希望！”
读完这本书后，我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过，而伤心，而悲伤，而是心里充满了信心，决定打败女巫们。他并不知难而退，而是知难而进。
生活中，我也会像小男孩一样，遇到种种困难。我初学钢琴时，因为手指粘连性太强，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天练，“一遍，两遍，三遍……”经过了两年的努力，我终于克服了这个困难，钢琴也弹得非常棒了。因为我相信：世上无难事，只怕有心人。有付出就有回报，有信心就会取得胜利。
2012年伦敦奥运会上，我国的运动健儿勇夺38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文，还破了奥运会纪录，很了不起，她才十六岁！体操男团夺冠就更不容易了，他们经历了临时换人，预赛出现失误，排名小组第六，陈一冰还带伤等困难，最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的，值得我们学*，不管遇到什么困难，都不要放弃，勇敢地向前，相信自己，实现梦想。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”让我们再次勇敢地说：“有！”因为只要有勇气和信心，不管是变得有多么弱小，也能够消灭全世界最强大的敌人，让世界变得更加美好与和谐。
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