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人总是想找到最好的，可是，什么是最好的？你觉得是最好的那个，是因为你的确了解，还是因为别人说他是最好的？即使他对于别是最好的，对于你也一定是最好的么？
读了孙总的退休感言，结合到自身，感觉到非常惭愧，对于大多数我们这些“普通人”而言，我们所犯的错误在孙总的感言中都被一一表现出来，孙总的九大感言，给予我们的启示，是无穷无尽的。年轻的我们拥有着最大的资本，那就是青春，然而我们却忽视这一点，对于工作，我们往往集中于眼前，过多的在意工资的'多少，在意别人的看法，总是认为别人所说的工作便是最好的，然而，回过头来想一想，工作的本身是没有好与坏的，任何一项工作业绩的取得，靠的是人，而不是其他，我们往往忽视了最根本的东西，只要坚持一下，我们都会是最棒的。
其实，我们都知道任何的成功都离不开枯燥的坚守，工作的枯燥很难避免，作为年轻人，我们应该把眼光放的长远一些，人总要有些压力，而压力背后的艰辛，可能不一样了，但是最后的结果却是相同的，只要你付出了，收获了你所想要的，不管是成功或是失败，对你而言都是一种胜利，换个角度考虑一下，眼前的成功不一定代表未来，眼前的失败不一定就是坏事，对于我们而言，不断地积累、坚守方能到达成功的彼岸。
孙总关于“普通人”的解释最好不过了，我们都是普通人，应该说世界上绝大部分都是普通人，一夜暴富或者中彩票的想法，还是尽快打消掉，与其投入过多的时间去想象这些不现实的东西，不如安心
的奔着你原来的目标前进，在这条迈向梦想的路上，会有很多诱惑，很多选择，并不是所有的分叉路都可以走向成功，也许跳槽看起来很诱人，但是你要考虑好，跳槽对你而言，究竟有多大的收获，大多数人在意的仅仅是工资涨了多少，有多少节假日，或者是补贴高一些，难道这些就代表着你的未来吗？代表着你的梦想？当然，也不是不能跳槽，对于一个没有未来的企业而言，离开或许最现实不过了，所以选择要认真，更要慎重，而选择的结果要真真切切有着你的梦想。当一个人处在事业的低谷时，请你不要灰心，你要明白这样一个道理，等待也许会很辛苦，但是只要你脚踏实地的付出、积累，以及永不放弃的鞭策自己，收获的一定是一个无怨无悔的人生。
孙总的退休感言对我们而言意味着太多太多，他做为我们的榜样，将鞭策着我们的人生，我们也将践行自己的诺言，认真对待每一位顾客，向着梦想前进，将我们的公司做好做大......
读完觉得很多地方戳到痛处。
“一般我们处理的事情分为重要的事情和紧急的事情，如果不做重要的事情就会常常去做紧急的事情。比如锻炼身体保持健康是重要的事情，而看病则是紧急的事情。如果不锻炼身体保持健康，就会常常为了病痛烦恼。又比如防火是重要的事情，而救火是紧急的事情，如果不注意防火，就要常常救火。”
“往往紧急的事情给人的压力比较大，迫使人们去赶紧做，相对来说重要的事情反而没有那么大的压力，大多数人做事情都是以压力为导向的，压力之下，总觉得非要先做紧急的事情，结果就是永远到处救火，永远没有停歇的时候。”
本来去确实是要写观后感的。但是突然接到领导通知，今天晚饭我负责。所以观后感还是算了，留我心里了。就来得及摘抄两句。分享分享。
这两句话的意思，不仅可以用在生活上，还同样适用于生活的方方面面。
孙振耀总裁通过这篇文章从九个不同的方面阐述了自己多年的工作经验和对待一切的态度，读完整篇文章发现正如开头所说它可以给迷茫中的人们指一条明路，可以让阅历尚浅的我们提前明白一些道理，可以让处于低谷的人们有一个激励和鞭策。
孙总在这家全球最大的IT公司惠普工作了25年，他和惠普一起经历过数次重大的变革，他陪着惠普从以电子仪表为主要的业务变革成全球最大的IT公司，每一天的磨练每一点的总结，文章的每一句都是经验之谈都很难能可贵，年少轻狂的我们总是认为人生还很长应该享受当下的生活，要活在当下，而不去考虑荒废光阴之后所带来的辛酸，殊不知年轻的时候多付出，中年就不会那么辛苦，花甲之年才能享福，不论是人生还是工作都像是一条路，在这条路上不会是一马*川，有金碧辉煌也有暗淡无光，然而越是面对挫折越是要努力向上，要用最好的心情去面对做坏的事情，越是用积极的态度去做事情，往往得到的结果也是积极的。
电视剧《婚姻保卫战》中兰心说过一句话“一个人不会站在同一个地方连续被雷劈三次”不论是人生还是事业不会永远停留在最顶峰·也不会一直处于最低谷·就像心电图一样总是处于起起伏伏波澜不惊的状态，放弃就意味着重新开始，毕竟路还是要一步一步的走，我们不能用侥幸的心里来面对生活和工作，上天对每个人都是公*的，永远不要要求生活的给予，而是在现有的条件下不断努力保持希望，因为不坚持就永远不会有结果。
要相信当我们不放弃生活的时候，生活也不会放弃我们。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)扩展阅读
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展1）
——《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)
这一篇文章我花了很长的时间来看它，感触挺深，觉得句句都是肺腑之言，是他工作数十年的经验总结，也许有他这样经验和体会的人也很多，但是能够拿出来与大家共享共勉的人不多，所以真觉得他就象是位长者，娓娓道来，每句话都说到我的心里去了。如果早十年，可以看到这样的文章，可以听到这样的谈话，很多人的人生轨迹可能就会被改变了。从文章中我读出了四个词，调整心态、戒骄戒躁、充实自我、.厚积薄发。
作为处方药业务线销售支持部的一员，窗外一年四季不变更替，屋内却冬暖夏凉恒定不变，在这样的环境里工作多年，人好象也变得不太敏感了，每天只顾着应付日益忙碌而且琐碎的工作，无暇去多思多想，看了这篇文章后，感觉成熟了很多，释怀了很多，懂得了调整心态、戒骄戒躁，不会再去暗自嗟叹，更不会去患得患失。从中也可以总结经验，更好地认识自己，调整自己，最终的目的都是为了愉快的生活，愉快的生活最重要的是要安心做好自己的工作，每天进步一点点。
按照孙先生的择业准则，任何行业任何职业都不足道也，关键是你选择了它，就要认识它、培养它、热爱它。目标定得高些对于喜欢挑战的人来说有好处，但对于大多数普通人来说，反而比较容易灰心沮丧，很容易就放弃了。这说的很好，目标定的高高的，什么都想要，还总想谈笑间樯橹灰飞烟灭，于是达不到很容易就灰心丧气了。所以还是定个比较切合实际的目标，每个月完成什么、每天完成什么、按部就班地去实现。现实点！坚持点！
每个人都具备学*的能力，要愿意学、坚持学、勤奋学，只有不断学*，才能充实自我，同时应做到学以致用。
人永远都有选择。有些选择不是立竿见影的，需要积累，需要时间的积淀，比如农民可以选择自己常常去浇地，也可以选择让老天去浇地，诚然你今天浇水下去苗不见得今天马上就长出来，但常常浇水，大部分苗终究会长出来的，如果你不浇，收成一定很糟。
这篇文章是一个长辈用他的一生的积累给我们的忠告，有深度、有高度、有广度，我感到受益匪浅，学*可以让劳动力升值我不确定，但是，通过这一次学*确实提高了我的认识，会对未来我的成长产生深远的影响.
今天看了一篇名为《HP大中华区总裁孙振耀退休感言》的短文，感触颇为深刻，因为他讲到了现代社会人对于生活与工作的一种态度。
文中有这么一段话就说出了年轻人普遍存在的一种现象，原文是这样的：“二三十岁的时候，生活的压力还比较小，身体还比较好，上面的父母身体还好，下面又没有孩子，不用还房贷，也没有孩子要上大学，当个外企小白领还是很光鲜的，挣得不多也够花了。但是人终归要结婚生子，终归会老，到了40岁，父母老了，要看病要吃药，要有人看护，自己要还房贷，要过基本体面的生活，要养小孩……那个时候需要挣多少钱才够花才重要。所以，看待工作，眼光要放远一点，一时的谁高谁低并不能说明什么。”
这段话的确实说到了大部分年轻人都存在的一种景象，也包括我在内，那就是生活压力，所有的年轻人在25岁左右还没有结婚生子的时候，几乎都是感受不到生活上所带来的压力的，正因为没有压力的原因，在财务管理上就成了这批年轻人的最大问题，基本上都是月光族，甚至是多家银行的VISA的高级会员，到了现在我已经27岁了，总算体验到生活的压力了，妈妈身体不好，光是药费，每个月就要花上好几百甚至上千，马上又想着要讨老婆结婚了，现在随便摆个酒*就是五六万，总不能草草完婚吧，那样太不体面了，结婚是一辈子一次的事情，怎么能随便。如果结了婚，将要面临的就是生孩子问题。呵呵，这是确实够大的，因为单是住院生孩子都是上万的了，没钱生孩子？我估计会向上次我在新闻上看到的那样，直接把生出来的孩子当死婴丢了。就有这样的黑心医院。后面还有一大堆更繁琐的问题呢。总之就是随着年龄的增长，经济上的压力就会越来越大，假如我们还不把目光放的更长远一些，也许，很快，我们就会过着非常糟糕的生活。其实我一直都有个目标，那就是自己经营一家店，不管是什么店，因为那样就真正是为自己赚钱了。可是这个目标一直未能实现，不是我没有能力去经营，而是我不懂得我自己的财务管理，在过去的几年里，就是我所说的月光族，家里也没有什么经济支持可以自己去做生意。所以，一直没能实现我的目标。这就是我，虽然有目标，却没有勇气去实现。不过我也庆幸我有这样的目标，正因为有这样的目标，所以我喜欢我从事的销售和管理工作，一直以来我都很认真很用心的去工作和学*，所以我在这个行业里没有浪费到我的青春，因为现在的我完全有能力自己去经营自己的店，这几年来只是浪费了我挣回来的钱而已。相信在给我一点点时间，我一定会实现我人生目标的第一步的。
再说说80后和90后，80后的人总说90后的人在工作上不如80后的，友情上90后的人也变的更现实了，的确，有时候我也这么认为，最典型的是，80后的人当初在找工作的时候只希望找一份收入好的工作就愿意付出很多时间和精力去努力做，而90后的人找工作是要一份轻松、愉快、收入高的工作，就算找到了做的有一点不高兴就一走了之，继续找，往往不会先看看自己有多少斤两。不过看看看两个年代的区别就知道了，80后的刚出来工作是，收入和消费水*普遍偏低，兄弟姐妹多，而家庭经济也很一般，好多还都是住农村种田放牛的，我家曾经就是。而现在90后的普遍都是住城镇或者城市的独生子女，家庭条件都算的上是衣食无忧，再加上因为是独生子女的原因，从小到大都是非常受宠的，自然出到社会以后既受不了委屈又没什么干劲，目前的大多数90后工作者给人的感觉就是“留不住骂不得，没产值，责任感不强，更不敢重用。”不知道现在做老板和管理的人有没有这种感觉。当然，我说的也不是全部90的，只是一部分90后所存在的现象。如果我们80后当年所处在的环境和90后的一样好，我估计也是一样的。当然也有很多很工作绩效很高的90后，但我看到的这部分大多是家庭条件不怎么好的人。可能是因为这样的原因，这部份人才想要为家里减轻负担而不断努力工作，承担各种各样的工作来提升自己的能力与收入。所以他们走的比别人更快。因为他们不想看到自己的家人再过这辛苦劳累的日子，他们希望生活会越来越好。这就是目标。这就是为什么生活与工作是紧密相连的。当然还要是因人而异咯。
这篇短文共有三段，这是第一段，第二段过些日子再分享。其实有时候人在迷茫的时候，看看一些有用的文章，或是找一些有能力的的人聊聊天，也会对自己的生活与工作上得到一些启发，每一个启发都是一个新的起点。有了这些起点，我们才能真正去体验和感受生活与工作所带来的快乐与收获。当然如果你善于总结自己，那进步会更神速，这是真的`。好了，今天就写这么多了，好就没有写过日记了，希望以后能够坚持经常写，不写什么，就写看到的一些好文章。看完以后再写一次，会让自己更容易吸收和运用。要相信“好记性不如烂笔头，只记不复*不实践运用，更是浪费。”
好东西我是写下来了，可能有些笼统，看不看是你们的事。反正我是从中体会与学*到了一些人生宝贵的知识了。顺便告诉你，看精华部分才是明智之选。
上周二，陈队带我们学了孙振耀退休感言一部分，散会后我拿到宿舍阅读起来了。思绪万千，感言很多，偏陈队还要我写篇读后感。我想这小事一件，然动笔之时，发现无从下笔。真是很多事说来容易，想起来容易，要做起来就不容易了。
然陈队交待的事，一定要完成。就只好硬着头皮反复啃着书本，不断的看，不停的想。把我的想法认真的写一通，虽然写的糊乱，没有章法和文采，然丑媳妇总归要见公婆，敬请指导。
孙总写了九个部分，可称句句是良言，字字是真经。是职场的打拼，人生几十年的磨劢得出来的心得，感悟，是钟对我们年轻人说的，说工作、说生活、说态度。有智者的果断，师者的辨理，长者的关怀。仅按文中先后秩序提及如下：
1、外企员工的成功，很大程度上是公司的成功，并非个人的成功。
2、工作就是一场马拉松，起点不一样不太重要，关键是坚持，是要跑完马拉松。人们往往因一点成绩就骄傲自满，就刚愎自用了。
3、你工作开心么？你工作好吗？你不快乐是因为你不知道需要什么？你不知道追求什么？
4、天下没有轻松的成功，成功要付出代价。
5、好工作是什么？应该是适合你的工作，是能带来你想要的的工作。
6、最好的正在你身边，只是你还不知道珍惜。
7、目标没有高低之分，成功有大小，快乐却是一样的，我们追逐成功，就是追逐成功带来的快乐，而非成功本身。
8、只见贼吃肉，不见贼挨揍，暴富心里不可取。
9、跳槽不是个好东西，职介所要你跳槽是想赚你的钱。
10、很多时候我们需要等等，需要耐得住寂寞，等待属于你的那一刻。
11、我们是因为生活而工作，而不是因为工作而生活，生活是最要紧的，工作只是生活的一部分。
每一点对我都是震惊，每一点我都要反省，就为了今天，明天的生活、工作。每一点就不写了，还是总说我吧！
三十出头的我，结婚生子后才感到家的温馨，家的负担……从此人生进入新的阶段，也停止了漂泊在外。
为了养家糊口，加上创元就在家乡，企业大、薪酬好、稳，本着赚二个钱养老婆和孩子的想法，指望着靠出卖劳动换取钞票过日子的态度我来到了创元。
这几个月来，经过对创元的亲历了解，领导同事的交往，特别是陈队的教导，我发现，我变了，我不是仅用劳动换钞票，我更是在创元工作，在创元生活，我是一个创元人。人生这场马拉松，我虽然起步晚了点，慢了点，但我要坚持，我要学*，我要一直跑下去。我快乐的生活、快乐的工作。
我要坚持学*。我的乡土气息太浓，路边修车店思想太重，集体团队思想理解陕隘了。以为多干活，拼命的修车就是好工作。太想当然了，忘记了团队有领导，不知领导有管理，修车有程序。如上前对开修车单觉的繁琐，几天实践下来，我发现我错了，修车单很好，它对人对车是个文字档案，它便如日后的管理和改进。必须要坚持下去，养成*惯，见单修车，没有好结果的事我们不做，没有开单的车我们不修。当然严肃也要注意灵活性的一面。想起这些语句来陈队教导的多好呀！
我绞尽脑汁，也只有写这么多了。写归写，做归做。在工作、生活中敬请领导和同事多指教，多关心。
另外，好员工培训后我以前写了一篇感想，因故未交，今一同交陈队。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展2）
——分享我的退休感言 (菁华3篇)
各位领导、同事们：
你们好！
在这里，首先感谢局领导为我退休举办这么盛大的欢送宴会，感谢同事们百忙当中能参加这个宴会为此我非常感动。
“岁月如歌弹指过，光阴似水不再来。”我退了，我就要离开了，离开我为之奋斗、为之感动、为之自豪的社会保险局，真可谓别有一番滋味在心头。说实在的，这段时间以来我思绪万千，心里更是难以*静，甚至带点几分感伤和惆怅，心中更多的是怀着对大家的依依惜别，对大家有着太多太多的不舍，有着道不尽的牵挂和留念，集中一点就是社会保险我留念，因为这里是我魂牵梦绕的地方，有我一起工作十八年的同事、朋友、有我的昨天！今天我退了，从我二十岁走向工作岗位三十六年，一半的工作历程是在社保度过的，十八年的时光，十八年的春去秋来，同事们给了我很多很多，让我留下了很多难忘而美好的记忆。我离开了，但是我心里将装着社会保险，永远，永远……因为在这团结紧张严肃活拨的大熔炉里，我经受了锻炼与考验，得到了理解、支持和帮助，得到了认同与温暖。
在这里，我感谢同事们以往对我工作上的支持和帮助，我从内心里感激大家，是你们使我从不懂走向成熟，因为有你们我的工作和生活才更加精彩！此时此刻，我的心情不是苦，也不是甜，而是一种酸，酸的是对大家依依不舍的留恋。我真正体会出：“桃花潭水深千尺，不及大家送我情”的送别情怀。感悟到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的洒脱。我退了，退休不是人生的终点，如果说在工作岗位上是人生第一部春秋的话，那么重现在开始我将勾画我人生第二部春秋。
我将带着同事的鼓舞、朋友的祝福，带着信念、也带着尊严，带着几分欣慰、也带着几分甘甜，走向明天！最后让我真诚地祝福大家工作顺利，生活幸福，前程似锦，事业不断发展！祝社会保险事业今“年花儿红、明年会更娇艳”！在局领导的带领下再创社会保险新的辉煌！我会永远记住大家！让我们为社会保险腾飞干杯！
今天，是我工作的终点，明天我将踏上晚年生活的新征途。
我从xxxx年入伍任教，工龄是四十一年五个月（其中包括湘湖师范民师班学*两年），在益农垦区——我可爱的家乡工作了三十九年多后的`今天，我退休了。
漫漫四十一年，弹指一挥间。我把这些年分为四个十年，第一个十年出师顺利。x年x九月在原新发小学进校任教，从接任二年级语、数兼班主任开始教学生活，想不到这竟成了我—辈子的职业，这一届我—直教到他们初中毕业，后在原夹灶初中高中班学*两年，三人考入大学，二人入伍后考入军校，三人考入中专，为我们学校我们老师赢得了好口碑。第二个十年充电学*。其间有五年时间料理着学校闲事，终将无所事事，可我加强了自我充电，完成了大专文科函授，xx年取得了杭师院汉语言师专文凭，八四年考取了湘湖师范民师班，三十四岁享受着大专毕业读中专的*特色。毕业后在东村完小任毕业班语文和两个班常识，幸运的是我们几位老师通力合作，连续三年在原瓜沥区毕业统测中年年进入区完小前十位。第三个十年结缘文字。在原四分校任教三年，和学生一起爱上文学，搬弄文字，多位学生在中央电视台青少部及各报刊杂志社举办的文学类赛事中获奖。后直至今天一直在镇小任教当班主任，这十年区文联的《学生文艺报》、《作文报》是我和学生的一方小园地，几乎每期都有我们的文字。让学生们做起了文学梦。第四个十年践行社团。这十年我给自己定位是教好语文学科，当好班主任，践行好两个社团，“金沙地”文学社团和“金沙地”环保科技实践社团。最终经营得双双评为全国最具魅力的红领巾小社团，文学社学生发表*作二百余篇次，《花季雨季》上出过专版，学校结集出版二本*作。环保科技实践社团学生出*过市、省级乃至全国的论坛、交流、典型汇报多人次，还有学生飞京受到国土资源部部长的亲切接见。在研究性学*、环保科技实践、天文观察等都在市、省、全国争了一*之地，令我和社员感到欣慰。
四十年，我自嘲我*凡得有点土；四十年，我自感我充实得有点甜。
可敬的领导，亲爱的同事们，茫茫人海中和你们相聚，和你们同事，是缘分，我珍惜这缘分，铭记着和你们在一起工作过的日子，珍重，尽在不言中。学校是我工作的家，我会一如既往地关注她的发展，她的辉煌。同事们，我与你们在这里暂时道个别，我预祝你们年年都有新进步，岁岁都有新收获。
退休是人生的又一个“春天”，这话说得精神又大气。我知道人退心不能退休，我将走进新的“春天”，尽情地去欣赏、打扮、融入春天里的春风、春雨、春光……
带着学生甜蜜幼稚的祝福，带着信念、也带着尊严，带着几分欣慰、也带着几分甘甜，临*幸福的晚年！
冬天是个美银的季节，美在她的淳朴，美在她的意蕴，美在她的空旷与豁达。我工作历程正如那四季中的冬天，那冬天的尾声重重敲响，提醒我今冬退休。提醒我即将走完人生最宝贵、最灿烂、最富有活力的阶段。提醒我和热爱的工作分离，和朝夕相处的同事分离，和天真可爱的学生分离。离别的滋味总有些说不出的味道和眷恋，眷恋熟悉的工作环境，眷恋如亲情般的同事，眷恋自己热爱的事业。眷恋三十八年工作历程中的日日夜夜。有喜有悲，有苦有乐，有*静也有波折，有奋斗的艰辛，也有收获的喜悦。虽然有稚拙的脚印，但大都是踏实的，没有留下碌碌无为的悔恨。一直以来，失败的沮丧，成功的喜悦伴随着我奋斗的轨迹。在即将退休给我的工作阶段画句号的日子里，自己脑际的记忆在一页页翻动着，一幕幕展现在眼前。
曾记得有一名四岁半的小男孩，他父亲身患糜烂性胃炎，后背又长肿瘤，母亲也患脑血栓，都要住院治疗。远在小林场的郑清延没人送他到宋洛上幼儿园，怎么办？他的父母只好将其孩子托付与我，叫我把他安排在男生宿舍住，我看孩子太小，实在不忍心，就叫他跟着我。身患颈椎和腰椎病的。我，担任幼儿园、一、二年级复式班班主任，代语文、品德等课程，管女生寝室，白天当孩子的老师，放学后就当孩子的保姆，开始他还哭嚷着要回家找妈妈，弄得我昏头转向。渐渐地我为他买玩具，买衣服、买好吃的哄他开心，天天抱他洗澡、抱他睡觉，夜间抱他拉两次尿，最不幸的是遇上了一个风雨交加的夜晚，孩子半夜里突然呕吐不止，弄得床上、身上到处脏兮兮的。接着又开始拉肚子，吐和拉交替进行。看着这可怜的孩子，他的脸颊上布满了泪珠，我的心却在淌血。在无法寻医弄药的情况下，我只好拖着疲惫的身子，担惊受怕地地抱着孩子待在学校洗澡间里盼天明。还生怕惊动了其他老师休息。在做这一年的保姆时，被孩子的病把我吓哭了好几次，别人还说：“你真是没事找事。”他们哪里理解我的这份同情心啊！
曾记得，和同事们一起工作，学*、接受各项工作检查、暑期师德集训等情景，每当我看到自己所带的班级里的留守儿童的成绩时，我暗自庆幸，真是一份耕耘一份收获啊！曾记得，那些顽皮可爱惹你开心的小精灵，曾记得，多少个看似*常，实际上也是在不断学*探索，进步提高的日日夜夜……难忘怀：刚踏上教育岗位时，那时的工作环境、民办老师的工资待遇那里能与现在相比？但是，尽管如此，领导和同事们打成一片，齐心协力，团结一致，共渡难关的情景，那种兢兢业业，不计得失，埋头苦干，甘当老黄牛的我，无怨无悔，一步一个脚印地走到今天。
回望来路，人生总有一些起伏，沒有永远的*坦。生活的艰辛，事业的曲折，并非都是坏事。每当我从不幸的生活逆境中挺过来后，就会更加感到太阳是那么的灿烂，天空是那么的湛蓝。如果人生没有曲折，沒有艰难，同样也会变得淡然无味。过去的那一段刻骨铭心的工作经历，终将成为伴随我一生的珍贵财富。
退休生活即将开始，但我心不老，情未消。愿这心，这情，伴随我一同前行，在以后的路途上洒下更多的快乐和愉悦。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展3）
——《一百岁感言》读后感 (菁华3篇)
*日读了网上流传的《杨绛一百岁感言》，如果真的出自杨女士的手笔，就这篇文字本身，我有很多问题想问她：您说“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”，可这世界是污秽与美好共存的世界，并不完全是个污秽的世界。您说您沾染了污秽，是想说您原本是没有污秽的吗？难道污秽和美好的秉性不是每个人先天就并有的吗？您通篇怎么没提到您在这世界上曾经历了很多的美好呢？人们都把家当做生命中最温馨、最安全、最想去的地方，可您把您将要去另一个世界说成“回家”，您这么说是因为在这个世界上您没有家的感觉呢，还是认为自己本不属于这个世界呢？
通常人在晚年都想回老家入土、“落叶归根”，难道您觉得您的根不在这个世界，而在您将要回的“家”？您在世时使用了这世界的资源，成了名家、获了美誉、得了利益，到最后说了句“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”，您对在这世界上享受的、获得的美好的东西，就不心怀感激或者没有一点感慨吗？
您接着说“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦”，这话对很多普通人来说，可能都会有同感。可您“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人”，这说明您这一生什么都享受了，您非常地幸运啊，您不该说“够苦”呀？您这么描述您的一生，看似一种自谦，其效果让不知多少读者羡慕您的一生啊！就算您“*”中受了点“苦”，其间您也能和您的丈夫经常“密会”呀？就算您的丈夫、女儿先于您去世了，您也是有过一个美满的家呀？您应该知道有很多人一辈子都成不了个家吧？
紧接着您解释的“够苦”，就是因为“你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏”，难道受欺负、受排挤、维持实力准备斗争、与人周旋以及吃亏这些，比起妻离子散、家破人亡、颠沛流离、流落街头等等，也算得“够苦”吗？难道您活到100多岁了，还不认为这些都是普通人活着要经历的常态吗？
稍后您说“一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学”。可是，物质的进步提高了人的精神享受水*，精神境界的升华使人创造出更为精美的物质产品，这样的例子您应该知道吧？人类的精神世界和物质世界不仅不是对立矛盾的，两者恰恰是互相依存、互相提升的，不存在谁胜谁负的问题。再说，怎么“一切快乐的享受都属于精神”呢？我们每天由食衣住行、吃喝玩乐带来的“快乐的享受”，您说说哪一样离得开物质？您是想说自己的享受都属于精神的、自己是个不物质的人吧？可您这一生名利双收，物质享受是没有缺着呀，您不能说您的一切享受都属于精神吧？就算您享受的都是精神的，怎么还是由忍受变来的呢？好像您过去的享受是受委屈似的。如果您这句话是想表达您个人的一种人生观，倒可以让人理解，但说“这便是人生哲学”，有些言过其实了吧？
您既然说人会经历诸如被利用欺侮、被损害、与人周旋以及吃亏等等的“苦”，您怎么又说：“世界是自己的，与他人毫无关系”呢？引用一句一般人常说的话：“没有人活在真空里”，每个普通人都逃脱不了与这世上的他人有或多或少的、不确定的关系，难道您感言里说这句收尾的话，就是想告诉大家您不是一个普通人吗？可是不论是普通人还是伟人，不是常常离开这个世界了也不得安宁吗？这世界上的哪个人、什么时候与他人毫无关系啦？您可是名人呀，您这话如果让涉世不深的年轻人解读成“我自己的世界和他人毫无关系”，形成自私、自利、自大、自负、自我、自恋和我行我素的人格，其负面影响多大，您能估测得了吗？
今天上午在翻阅报纸时，读到杨绛先生的《一百岁感言》，虽然只有短短的那么几句，可我还是有些深思。
我现在三十岁，读杨绛先生的一百岁感言，在想自己到一百岁的时候，也会有她这时的感慨吗？当然，我是啥学历，啥身份，啥水*，怎么能和杨先生比，我只是想说，到自己一百岁之后又会怎么样呢？我不曾知道了。
但是，杨老师的一*话，确让我深有感慨；是的，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的”说的真的好好啊，我虽然到现在也是一事无成，但有时我内心是淡定的，我现在在一个地方有一个居所安定下来，不要跑来跑去，不在不知道明天会居住那个地方；我现在也有了宝宝，我只想陪在他的身边，和他度过每一分每一秒就好，一起感受着他的喜怒哀乐、健康*安！
在家一年没有上班了，这一年真的让我从当初的抓狂，自己就这么废了，大学白上了，自己的雄情壮志就这么结束了，等等，到现在的淡定，难受不是自己的转变吗，日子都是这么一天一天的度过啊，我不图过上怎样的富裕生活，只求家人都有饭吃，家人都健康*安；可能有人会讲，你也太颓废了，怎么一点都没有志向，这个问题我也知道怎么说了，自己通过努力去达成自己的梦想、志向当然是高兴、快乐的事；可话又讲回来，我们的目的不都是让自己最后开心快乐吗，怎么做都好啊，不是吗？呵呵
不知道，又有些语无伦次了，但多少有些让我反思，一段时间内让自己停下来，好好的反思下，或者回头看看最*一段时间自己的行程，总感觉蛮好的，呵呵，去掉不好的，总结好的，再继续后面的生活……
故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
一张简朴的木桌，摆一卷微微泛黄的的书籍，伴一杯素盏在侧，上方回旋着的袅袅白雾，沉淀出岁月的厚重感。
我，已许久没有此番闲情雅致，在灿美的阳光下，捧一本书籍潸然泪下。我吮吸着这淡淡的书香，从那微晕的墨色中，隐约扬起一场我与书的邂逅，我与杨绛先生的邂逅，我与《一百岁感言》的邂逅。那便是一场场逾越灵魂深处的精彩。
她，是钱钟书眼中“最贤的妻，最才的女”；她，是人们眼中“最美的百岁老人”；她，是我眼中不愠不怒、不卑不亢的传奇女子。丈夫早逝，她又经历白发人送黑发人的苦痛，但即使一个踽踽独行在冗长的时光中，她也只独自整理尘封的旧忆，于光阴的荒芜中淡然，于她的世纪优雅一生。
2011年，她一百岁，已独自在光阴中行走了许久，然后，她停了下来，嘴角挂着慈祥淡然的微笑，用微微颤抖的手执起笔，写下《一百岁感言》。她一百岁了，似乎已走到人生的尽头，这一生，她将自己的唯一一场大戏——人生导演得淋漓尽致，用自己最喜欢的姿态走过漫长岁月，似水流年。优雅着，走过一生。
她的文字衰而不伤，怨而不怒，安静得难以表达的优伤渗透入字里行间。对我而言，这一行行字迹，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧与安慰，洗心涤虑，悦情悦性，让我能品味这世事的不易，那份处事时难得的豁达与安然。
这本书在曾经的我最坚难时给了我鼓励。
窗外的雨连绵不绝，滴滴答答的声音仿佛渗进我的心，怎么也停却不了。同学们议论纷纷：“她还是班干部，就考了这么点分？还没我考得高，”我攥着试卷的手隐隐出汗。不知过了多久，一双温暖的手拍了拍我的肩，将一篇《一百岁感言》置于我的桌上，于是——“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这是杨绛先生《一百岁感言》中的一句话，也是我生命中何其重要的一句话。我读到这一句感到幸运又遗憾。何其幸于遇见了这句话，又何不幸地如此迟才遇见它。
窗外的雨停了，我知道我生命中的雨季也终于结束了，我开始回过头仔细品味这本书，每当我迷茫亦或是挫败，脑海中总会想起杨绛先生说过的话，写过的字，似一种有形又像是无形的力量，无时不刻激励我走向人生舞台。我始终感谢杨绛先生给我的启迪，以及她的文字还给我的震撼与感动。
眼光是他人的，生命却是我们自己的。我们来这世间走这一遭，不容易。如果错过了生命中本该由自己主宰的精彩，多么可惜。前行吧，不畏他人的眼光，向着心中的月亮。“去留无意，闲看庭前花开花落，宠辱不惊，坐看天边云卷云舒。”像杨绛先生一般，坦然而对一切，想必我们便多了一份超于常人的脱俗与感动吧。
雁过无声，岁月无痕。先生已不在人世，但她的精神，她的人格，她的作品，她的《一百岁感言》必将永垂不朽。此情不关风与月，百年杨绛不了情。
这世间，偏有杨绛一人，也唯有杨绛一人。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展4）
——《鲁宾孙漂流记》读后感 (菁华6篇)
当你刚出生，来到世界时，你就已经踏上了人生路。途中的坎坷、曲折与磨难可能会令你措手不及，但是，你可以选择乐观面对。
在寂静的夜里，当再次翻开书中的《鲁宾孙漂流记》，我的心就再一次地被那种令人敬佩的“鲁宾孙精神”为之震撼。你想到一个人只凭自己在荒岛上创造物品，来得以生存xx年之久吗？这看似不可能，即使遇到这样的事，也不是仅靠丰富的生存能力、坚持不懈的精神和智慧，还需要那乐观心态。
《鲁宾孙漂流记》这本书讲的就是这样的故事。主人公鲁宾孙在海上遇险后漂流至荒岛，在上面居住了二十八年之久，拯救了野人“星期五”后的几年，在偶然中，救出船长之后，得以机会回到英国。整本书情节动人，极具感染力。使人身临其境，进行着无穷的想象。
读完这篇文章，我合上了书，静静地沉思着。是什么力量能使他在这样的环境下生活下去呢？答案就是几个词：乐观、坚持、智慧与能力。这其中，我觉得乐观是一种比不可少的'心态。是乐观，让鲁宾孙在荒岛生存下来；是乐观，是鲁宾孙独自解决所有问题；还是乐观，陪伴他度过这漫长的每一天。可以说，鲁宾孙的精神之柱便是乐观，正是乐观救了他的命。而在我们这个娇生惯养的环境中，自己已经缺少了这一能力。遇到了挫折便想逃避，而不是以良好的心态去正确面对。同时，生存的重要条件也离我们而去。
“承受痛苦，比死亡更需要勇气。”是啊，只要你能够在困境中以乐观的心态面对现实，才不会再一次地被其打败。这样，你便达到了成功之处。
《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强列的真实感。
拜读这部小说后，我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。
我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。
我早已*惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。
在学*中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢？读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的.灵魂震撼着。那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态向对美好生活。
我读过很多书，有科技种、童话类、诗歌类．．．．．．。但我最钟爱的仍是《鲁宾孙漂流记》。
《鲁宾孙漂流记》的息者是英邦有名的作家丹僧尔．笛福，他笔下鲁宾孙从小就是一个叛逆率性的人，他不遵从父疏的命令，保持做了水手。但是，在一次航海中，他趁卧的船被风浪击翻了，可怜，被风刮到一个荒岛上，在这杳无人烟的荒岛，他用绝所有的智慧，坚强的生存下来，并在20年后终于归到了祖国。
在这漫长的20年面，鲁宾孙岂但战胜了沉重难题，他还克服饿饥和疾病，寂寞和孤单，还得随时防备家兽的忽然袭击。但他初末乐观的面对所有困难，千方百计地制作农具、练*山羊、种植食粮、制没舟只。不仅让自己很佳地生存下来，他还救命了点临逝世灭的“礼拜五”观后感，并成了相依替命的赖敌人。他的精力深深的激动了我，使我联想到我曾听到或望到的一些事件，一个六年级的教生居然不会剥鸡蛋皮，一个五年级的学生竟然让爷爷替他系鞋带。试想这样的生存才能怎么能在荒岛上生活？
该昔社会，竞争无处不在。而我们这一代“小天子”终日衣来伸手饭去弛心。连本人皆不能治理大家的日常生涯，更别提助爸爸妈妈干一些力不从心的野务了。想到这些尔有一种紧急感，咱们这代我假如下往当前当怎么渡过这漫长的己生呢？
人生的讲路就像一条广阔的大河，波澜汹涌，不外只要你肯
努力，你就必定会游过人生的河源，人生的途径又像一座峰峦宏伟的*地，遥不可及，然而只有你肯下工夫，你就一定会攀缘到山底。鲁宾孙跟海伦．凯乐经由不断的努力，终极游功了人生的大河，攀登到了人生大山的高峰。在我们的毕生中，不怕作不到最恶就怕对自彼失去信念由于应你对自己失去信口以后，成就就会本地踩步，还可能撤退退却，但是如果信任从己，一直尽力，那么到了最后你就会获得成功＿＿达到你自人的人生目的，所以，让我们从当初举动伏来吧，像鲁滨孙、海伦．凯乐这样，不畏艰险的，刚强高空对人生中的一个又一个艰苦吧！
安适的生活练不出时期的精英，立体的海面造不出精悍的水手。阳光总在风雨后，不经风雨怎能睹彩虹？面对窘境，我们要沉着念考，理智断定，并且擅长掌握机会。面对顺境，我们要公道部署自己的生活，建立纲标，实正地自破自强。
我最*读了一本书，名叫《鲁宾逊漂流记》。讲的是鲁宾逊离开父母去航海的故事。主人公有：鲁宾逊、葡萄牙船长、海盗船长、星期五英国船长、野人们。
主角鲁宾逊是一个勇敢、智慧发达、意志坚强、知错就改、热爱劳动、有时干精神的人。他来自英国约克市，叫鲁宾逊克鲁伊茨内。他是个怪得出奇的人。第一次航海流落温特顿；的二次航海遭遇海盗袭击；第三次航海遭遇风暴因此流落荒岛。但他靠养山羊、种麦子、吃野果活了下来。还有一个仆人被一位英国的一位船长从荒岛救起。
这本书告诉我们，上帝可能会让你和别人不一样，但如果你用另一种眼光看待他，你会发现其实你的处境和别人一样。等你意识到这点时，上帝已经为你打开了乐观之门。世界上没有绝对不能解决的困难，只看你有没有志气和毅力！
一个人在荒岛上生活了28年，不能不说是奇迹。你知道他是谁吗？他就是鲁滨孙。
1659年9月30日，鲁滨孙在一次航行中遇到了风浪，翻了船，除了他以外无人存活。他流落到了荒岛上。他在荒岛上生活了28年啊！多么惊人的数字！可见鲁滨孙何等勇敢。
他初到荒岛时，他绝望的说：”我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房子，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所啃……“他曾经这样说到：”我的脾气是要决心做一件事情，不成功绝不放手的。“
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落荒岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会砍柴？会打猎做饭？再说了，没人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨孙是多么乐观向上！
我觉得人要学*鲁滨孙不怕困难、乐观向上、学会生存，无论何时何地都要坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不放弃！
鲁宾孙小时候就想在海上旅行，可是，他的父母不同意。长大之后他便和他的朋友多次一起在海上旅行，可经常失败。当他到巴西后，又有几个朋友想和他一起旅行在旅行的途中遇到暴风雨，船沉了，他的朋友全被淹死了，他游到了一个孤岛上。他靠自己身上带的抢打猎，自己制造食物，还险些被野人吃了，他还结识了好朋友星期五，最终和他一起回到了自己的国家。
鲁宾孙一个普通人，竟然能在一个没有人的孤岛生存二十七年之多。在他生病的时候，他只用一些普通的烟叶，水，就可以做成好吃的食物。这全靠他的毅力和他坚信自己可以生存下去并回到自己的国家的信心。所以，我认为人一定要有毅力和信心，不能遇到一点困难就灰心丧气，我们一定要认真面对困难，克服困难。
通过这本书后我知道了怎也面对困难，克服困难，应该有毅力和信心，不能中途就放弃。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展5）
——《鲁宾孙漂流记》读后感 (菁华5篇)
“只有意志坚定的人，勇敢无畏的人，才能得到上帝的眷顾。”初听这话，我觉得挺有道理的，可等我认识了一位杰出的航海家——鲁宾孙后，我对这句话又有了一个不同的全新理解。
鲁宾孙独自一人，无依无靠，却凭着正义无畏的心，永不放弃的精神，在孤岛上生活了整整28年！28年！一个多么今人的数字啊！谁能在这一个荒无人烟的小岛上生活整整28年！在这期间他找不到一丝“光明”，但是就在这么一个恶劣的环境里，他生活了28年！他是一个多么令人可歌可泣的人啊！
看完后，我掩卷沉思，书中的一幕幕如同电影一般，再次在我脑海里不停地浮现。
我仿佛看见了这么一个人：他放弃了本来富裕的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，然而选择了一条需要与死神的生存的挑战，他处境艰难，孤孤单单，却不自暴自弃，种种不幸与困难并没有压垮他的精神和意志，反而让她更奋发向上，使他觉得人生更加具有了很强的挑战性！
鲁宾孙独自一人在孤岛上生活了28年，要是换成别人，也许早就颓丧了，但是鲁宾孙为什么能战胜自己？不沉沦，不放弃呢？这一切这如张海迪说的：“在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折出现一些消极的想法是很正常的，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。”
是啊！谁都希望自己是生活的强者。可是，遇上了困难，又有多少人能够战胜它？可是，又有多少人，把那些消极的想法变成了现实呢？
我要向鲁宾孙一样，做人生的智者，做生活的强者，乐观面对每一天，扬起那自信的风帆，抵达那成功的彼岸！
“我默认天意的安排，现在我开始占有这种安排，开始相信一切安排已是最佳。”这是《鲁宾孙漂流记》中主人公鲁滨孙说的话，读完这本书，我受益匪浅。
这本书的主人公是英国青年鲁滨逊，他在惊心动魄的航海中经历无数困难，后来整条船在太*洋上不幸遇难，船上的人都葬身海底，惟有他一人活了下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。他在孤岛上劳作生息，克服了种种常人难以克服的困难。并且他搭救了一个野人，称他为“星期五”，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，在岛上独立生活了28年，最终回到了英国。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下。”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所，这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！
鲁滨孙用几颗麦子反复播种，收成了许多稻谷，为了更好的食用，她还用手一颗一颗的剥去稻谷外面的皮，只有这样，才算真正收成。在这段描写中，作者加入了各种描写，使得文章内容具体、生动。我还懂得了要珍惜粮食。
不仅粮食要珍惜，生命也要珍惜。
在鲁宾孙的漂流期间，他还就出了一位野人。鲁滨孙看到野人当时被人追杀，便出手相救，就回了一条生命。鲁滨孙还教他说话，取名“星期五”。
我们应该像鲁滨孙学*，有的人到现在都不会做家务，而鲁宾孙却要在那么恶劣的条件下白手起家，我们应该学*他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。
我读过很多书，有科技种、童话类、诗歌类．．．．．．。但我最钟爱的仍是《鲁宾孙漂流记》。
《鲁宾孙漂流记》的息者是英邦有名的作家丹僧尔．笛福，他笔下鲁宾孙从小就是一个叛逆率性的人，他不遵从父疏的命令，保持做了水手。但是，在一次航海中，他趁卧的船被风浪击翻了，可怜，被风刮到一个荒岛上，在这杳无人烟的荒岛，他用绝所有的智慧，坚强的生存下来，并在20年后终于归到了祖国。
在这漫长的20年面，鲁宾孙岂但战胜了沉重难题，他还克服饿饥和疾病，寂寞和孤单，还得随时防备家兽的忽然袭击。但他初末乐观的面对所有困难，千方百计地制作农具、练*山羊、种植食粮、制没舟只。不仅让自己很佳地生存下来，他还救命了点临逝世灭的“礼拜五”观后感，并成了相依替命的赖敌人。他的精力深深的激动了我，使我联想到我曾听到或望到的一些事件，一个六年级的教生居然不会剥鸡蛋皮，一个五年级的学生竟然让爷爷替他系鞋带。试想这样的生存才能怎么能在荒岛上生活？
该昔社会，竞争无处不在。而我们这一代“小天子”终日衣来伸手饭去弛心。连本人皆不能治理大家的日常生涯，更别提助爸爸妈妈干一些力不从心的野务了。想到这些尔有一种紧急感，咱们这代我假如下往当前当怎么渡过这漫长的己生呢？
人生的讲路就像一条广阔的大河，波澜汹涌，不外只要你肯
努力，你就必定会游过人生的河源，人生的途径又像一座峰峦宏伟的*地，遥不可及，然而只有你肯下工夫，你就一定会攀缘到山底。鲁宾孙跟海伦．凯乐经由不断的努力，终极游功了人生的大河，攀登到了人生大山的高峰。在我们的毕生中，不怕作不到最恶就怕对自彼失去信念由于应你对自己失去信口以后，成就就会本地踩步，还可能撤退退却，但是如果信任从己，一直尽力，那么到了最后你就会获得成功＿＿达到你自人的人生目的，所以，让我们从当初举动伏来吧，像鲁滨孙、海伦．凯乐这样，不畏艰险的，刚强高空对人生中的一个又一个艰苦吧！
安适的生活练不出时期的精英，立体的海面造不出精悍的水手。阳光总在风雨后，不经风雨怎能睹彩虹？面对窘境，我们要沉着念考，理智断定，并且擅长掌握机会。面对顺境，我们要公道部署自己的生活，建立纲标，实正地自破自强。
《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福的著作，它讲述了英国人鲁滨孙在孤岛生存的恶劣艰苦的环境。这个故事让我读懂了生存的道理。
在故事中，坚强不屈的鲁滨孙凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法……但是，这一切的困难，都被鲁滨孙坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了。
每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容。
《鲁宾孙漂流记》使我懂得了：人生不可能顺顺利利，一帆风顺，它总是会难为你。当我们遇上不利环境时候，就得学会面对现实，在绝望中找到希望，知足安命，增强与困难做斗争的决心与信心。“不经历风雨，怎么见彩虹！”
最*我读了英国作家笛福的处女作——《鲁滨孙漂流记》，我不由地对这个人物充满了敬佩，他身上闪着智慧的火花，他在绝境之中亳不畏惧，顽强地求生。现在这个社会就非常需|要多几个象鲁滨孙这样的.人。
从书中可见鲁滨十分热爱生活，对未来充满了美好的憧憬。他用自已的双手克服了种种困难，建造了他自已的快乐天地，让自已生活得有滋有味。然而，一些人只喜欢吃嗟来之食。那街上一个个乞丐不正是最好的例子吗？他们只会报怨自已的命运有多悲惨却不？[得用自已的双手来创造幸福。他们宁可低三下四地向人们乞求施舍一点儿钱财，也不愿自己努力去创造幸福。有过这样一话：上帝将一扇门关上了，但他同时也会留给你一扇窗的。石油大王哈默也不正？g一个值得我们学*的榜样吗？在《尊严》一课中哈默宁可饿死也不吃不劳动得到的食物，这不值得我们学*吗？
一本好书能拯救一个人，鲁滨孙的自强，自力，勇敢坚持让我受益一生。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展6）
——孙瑞雪爱和自由读后感 (菁华3篇)
很多父母都有这样的想法：我必须要好好地教育孩子，不能让他输在起跑线上；不能让他以后过不好的生活；我要让他出人头地。好像只要我们努力了，孩子就能过上想象中的幸福生活。
实际上，儿童是依据内在的理性独自发展的，这种理性的过程是自然的，而不是大人强硬的灌输进去的，所以，儿童应当自我去亲身体验，将经验肉体化，才能构成属于他自我的概念。
蒙台梭利举过一个例子。一个孩子拿着玩具火车玩，他不让火车在轨道上走，火车必然要在轨道上走，这是**的规则，而孩子用这个火车在进行其他玩法的时候，爸爸就会说：“儿子，这是不对的，这个东西应当在火车轨道上走。”爸爸给儿子示范怎样走。他的孩子不想这么做，但爸爸认为应当这样做，他就不断地干涉孩子。
我们是不是也经常这样做？我们带回家的玩具，孩子并不按常规的方法来玩，而是用你想不到的方式去玩。
我给阳阳买的玩具汽车，刚拿回家，教他放在地上跑，可是他却拿起来用手转动汽车的轮子，专心致志地看着它转。无论我怎样示范正确的.玩法，他都不为所动，依旧执拗地看轮子转，并且一玩就能玩很长时间。我遂放弃了教他的想法，任他自由去玩。
有一天，我突然发现他能够让汽车在地上跑的飞快，比我玩得都溜。我想这或许是他发展到了这一步，或者这只是他研究汽车的一部分。
因为他有时候还会将发动起来的汽车不是让它向前跑，而是让他撞到物体上，然后再将汽车拉回来，反复地撞。奶奶着急的喊他：别这样玩，把汽车就撞坏了！他不听，照玩。我看了孙教师的《爱和自由》后，认为他是在找寻属于他自我的独特的感觉，所以我不去干涉他。
经常受到外力干涉的孩子，在感觉上的发展会有必须的缺陷。孙教师说的“济济”小朋友的表现，让我看了感到十分心疼。一个幼小的孩子，别的小朋友每当按自我的方式去玩玩具的时候，他都要去干涉，让别的小朋友按他的方式玩，搞得别人压抑得受不了。而他自我呢？得经受多少次如此的压抑才能构成这样的感觉或者说心态？大人那些自以为是的正确方法是多么地伤害孩子的感知本事！
幼儿期是感觉经验开创期，创造经验感觉期，感觉知识敏感期。这时，如果是从自我的经验得出结果，它变成你生命的一部分，那是你自我的，但别人教给你的东西，那是别人的，那是别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的！创意是不能教的！
愿我们的孩子都能用自我的感觉来感受属于他的独特的世界！
读了《爱与自由》，我有三点体会：
一、不要让家长和教师不由的成了孩子成长的羁绊
孩子从出生到成长的过程当中，要经过观察、触摸、操作、参与、活动来认识世界。家长和教师在孩子探索未知事物的过程当中，要发挥孩子的主动性，不能压制、包办、胁迫。比如孩子不细心受了伤，他哭了起来，家长就说：“你要坚强，不能哭。”这是压制。孩子在成长过程中，家长不让孩子干力所能及的家务，这是包办。孩子不愿意上各种兴趣班，家长就硬逼着孩子去上各种辅导班，这就是胁迫。
二、从孩子的角度出发，科学地爱孩子
科学地爱孩子，就是让我们的爱能真正成为孩子成长的营养。让孩子体会到我们真正在爱他，如果他会表达，他会由衷的说“妈妈，我爱你！”“爸爸，我爱你！”“教师，我爱你！”多站在孩子的角度研究问题，就容易做到科学地爱孩子。在澡堂洗澡时，常见到一些妈妈拿着澡巾给孩子搓背，孩子的肉被搓红，哇哇大哭，可是妈妈仍不停手，还说：“净会闹人！”儿童的皮肤是多么娇嫩，可是妈妈无情的伤害了孩子却浑然不知！我们有些学生作业做到很晚却做不完，这是对学生身体的摧残。
三、让孩子成为自我的主人
让孩子自信、阳光的成长，这样的孩子抗挫折本事强，善于解决问题。这种有独立性的、自主性的孩子将来才会成为人类各行各业中的优秀劳动者。正所谓“人各有志，生财有道。”《范进中举》中的范进之所以最终疯了，就是他没有成为自我的主人，成了封建科举制度的牺牲品。
最终，我用《爱与自由》中的一段话与大家分享：你帮忙了他，但他真正的心里过程是由他自我完成的，而你的帮忙中最重要的是：没有从根本上打扰过他，在关键时刻爱过他，你唤起了他，使他找到了内在的感觉，帮忙他让他自我建立了清晰准确的概念。
“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话，看完全书后，回头再看这句话有很多感想。
本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的.本意。作者用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时，作者在全书的快结束部分，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。但作者没有对蒙氏思想提出创造和提升，也没有结合时代和国情做一些深入的思考和实践，还是停留在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。
“当给儿童自由时”，这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是**施舍给孩子的，主角还是**，孩子是被施舍的对象。作者要求**尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，**有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于**认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
《孙振耀退休感言》读后感 (菁华3篇)（扩展7）
——孙瑞雪作品《爱和自由》读后感实用5份
这学期，我有幸读了《爱和自由》这本书。这本书让我在孩子早教上有了很大的认识。这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子。
儿童对所有东西的热爱应该是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对周围的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗？
我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。"这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…”
我们不能为了灌输式的学*而给孩子带来很多外界的内容和认知，孩子的学*各个阶段表现出来的行为都不一样，比如重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中吸收理解内容，首先是逻辑，然后是情节，最后是概念。所以一定要仔细选书，让孩子吸收好的东西。如果我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成绩衡量一切，而忽略了高贵的品质，完整的人格，崇高的道德和充满创造力的思想。而做好这一部分，0—6岁是关键的时期。
爱，独立，这两个概念是相互相通的，给孩子足够的安全感，也给孩子足够的空间。生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，谨小慎微的状态下，这样更容易丧失自我。所以从爱走到独立，父母要有很大的`勇气，很多时候要学会放手。同时也不可限定孩子的思维，不可“教”孩子一些影响到他创造力的内容，而是让他自己去感知，去发现。
理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学*还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特别是效果上。就像蒙托梭利教育学校不会强迫刚送来的孩子马上进教室工作学*一样，孩子都会有一个适应的过程，慢慢接受的过程，只要给予的方法正确，里面还有爱和自由，这就足够让这孩子的成长规律正常起来。这里面也涉及到纪律的问题，也可以说是专注力的问题，孩子都很喜欢做自己感兴趣的事情，反复的做，在长久的专注过程中他才能把握事物的规律，这样他就愿意遵守纪律，并且有了自我控制力。
世界上除了生命，什么最重要？金钱？权力？地位？都不是，它是自由。没有了自由，就像一只被束缚在铁笼子里的小鸟，惶惶不可终日，只能徒劳地等死，任人摆布。
周末，我和同窗袁嘉宁去同学马阳家玩，做了一些作业后，我们就迫不及待地在马阳家“闹腾”开了。我们先玩起了“跳格子”，马阳在地上画了十个格子我们开心地跳来跳去。后来，我们又想出了新招，找来马阳的跳球（把脚踩在两端，可以蹦来蹦去），看谁能跳到最后。我们玩得很尽兴，这时，马阳的妈妈突然喊了一声：“快来看，有一只松鼠！”天哪，有一只松鼠！从来没有见过松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。“哎呀，跑了！”顺着马阳妈妈手指着的方向，只见一只老鼠般大小、小而矫健的身影一闪而过。“真的是松鼠吗？不会是老鼠吧？”我半信半疑地问马阳的妈妈。她说“是松鼠”，又叫马阳把门关了，这样松鼠就跑不出去了。“抓松鼠！抓松鼠！”我们大声喊叫着。马阳的舅舅闻声赶来，“在哪儿呢？”他问。马阳的弟弟指给他看。
他知道后，马上挽起手腕，扑了过去，小松鼠似乎是受不了这么多人的惊吓，蜷缩在角落里，一眨眼的工夫，一只毛茸茸的小东西就到了他手上，并把它关进了笼子。我们围起来一看，兴奋了，真的是松鼠！只见这只可爱的小东西浑身棕灰色，有两条显而易见的黑色条纹，小小的耳朵几乎看不见，小爪子牢牢抓着笼子，正害怕地浑身发抖，盯着我们看呢！马阳扔进去一些牛肉干。小东西先愣愣地看着我们，并不吃，后来因为实在是饿了，用前爪捧着牛肉干，大口大口吃了起来，全身蠕动了起来，从后面看，就仿佛是一团肉球在滚动，真可爱。就这样单纯地望着小松鼠，竟也会感到无上的快乐。我们逗它玩，不停地给它吃东西，可是小松鼠并不快乐。它不停碰撞着笼子，挣扎着，一分一秒都不歇息地跑来跑去，妄想跑出这个笼子。
后来，它累了，总算安静了下来。它望着我的时候，眼神很迷惘。我惶恐地望着它，它过于安静的眼里写的是要挣脱吗？很扭曲，很矛盾。正如一般总以为自己是最强悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一种放开它的冲动，它那渴望自由的眼睛里写满了悲哀。我去问马阳，她却不屑地笑笑，说：“我怎么不觉得它可怜？”问袁嘉宁，回答也是如此。她们是不懂得动物悲哀的人，她们不知道什么是自由，失去了自由是什么滋味，她们不懂。
爱，就是放它走，给它自由。
自10月3日收到《爱与自由》以来，我翻看了其中大部分内容。不时对自己的教育行为进行比照。有时这种比照让我很心痛，是愧疚之痛。我对一些教育现象及其本质知道得太迟了。错过了多少教育时机，又造成了多少遗憾！比如昨晚看到的关于“神游”一节。“神游”指胡思乱想，想的跟做的不一样。这是心理障碍的表现：心里想做某件事，却受到压抑，不敢做，转而去做了另外一件事情，或者只是幻想、胡思乱想。这样的孩子何其多哉！昨天下午我带心悦去外边玩“钓鱼”游戏。有个男孩坐在那里用小鱼网捞鱼。他妈妈看见后迅速过来说，孩子，这鱼是让钓的，不能用手捞。说着，夺下男孩手里的鱼网，把一根鱼竿塞到孩子手里：你看，就这样，用鱼竿钓鱼。
那孩子自始至终脸上毫无表情，目光迷离。他的选择权被妈妈的好心剥夺了。他只是想用鱼网尝试一下，却被横加阻止了，而他的妈妈对此毫无知觉。我们玩了钓鱼以后去荡秋千。一个约5岁的小女孩正在荡，荡得很低。她妈妈显然对此很不满意，就口授“要领”：“宝贝，你把腿往前伸，然后往回缩；再往前伸，往后缩；再往前，再往后。”态度生硬，还有点漫不经心。那小女孩听了并没有多大反应，而是看了我们一眼。我感觉她的眼神里有一种难堪。在一个小妹妹面前被妈妈以教训的口气教授荡秋千，一定让她很伤自尊。经过一番指导，她荡得比刚才高一些了。又荡了没几下，她就跳下来走了。她根本没提起兴趣来。这位妈妈跟女儿说话的语气就像一位严厉的体育教练，不像一位母亲，生硬，没有感情，简直不顾及女儿的感受，甚至还因为女儿动作的不协调而嗤嗤笑了一下。
而她的爸爸，就在一边玩跑步机，这一切似乎与他无关。说到父亲，我领着心悦在外面玩，见过好几个父亲，他们根本不管孩子，我是说，不教育孩子。虽然他们和孩子一起出来，但他们不跟孩子交流，不跟孩子一起玩，只是远远地坐在一边看着孩子玩，要么干脆望着别处。好像看孩子只是当妈的事情，他们不需要参与。也许他们认为，当爸爸的只要挣钱养家就够了。
我怀疑，这是很多父亲的想法。我真替这样的人难过，他们把孩子带到这个世界上，却不愿意花时间和精力和孩子待在一起。他们没有意识到，父亲在子女的成长中起着不可替代的作用。虽然现在生活好多了，但是有多少人真正重视教育呢？学校里有不少孩子，明显缺乏家庭教育。他们对很多事情都不懂，没有规矩，不懂节制。他们的家庭背景，恐怕都相似吧。
看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。
都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的`自由。”
爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学*、不贪玩，就是好孩子。
我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？
我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！
放假有几天了，我读了一本叫做《爱与自由》的书，它是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪<爱和自由——新儿童教育法>的最新版本。这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终留意翼翼地仰视他们。”这本书不是教你具体的方法和技巧，而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念：对孩子的爱和尊重。<爱和自由>饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的情绪，感知儿童的苦难。
我们都以前是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来期望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。然而，正如作者所提到的，我们不是不想去爱孩子，而是，我们是否具备了爱的潜力……
不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的潜力”之一。
我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来着**。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察潜力，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的潜力。
每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学*。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从<爱和自由>学到的，该怎样爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”
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