日期：
孔子，是儒学的创始人。一提到孔子，他仁义的形象，就会出现在，我的脑海里。可《孔子》这部电影还表现出他的另一个优点——勇。
他一心想让鲁国强大，于是他就在鲁君面前推广仁义。果真，鲁君让他当了代丞相。从此，鲁国的形势一天比一天好起来了。又过了不久，季氏的家臣公孙狃发动战争，想要登上鲁君的宝座。反军打进都城，鲁公跑到季家，公孙狃步步紧逼，可季家人都去打猎了。这时，孔子说：“把叛军引到武子台！”字路领命，便去把公孙狃引到武子台。公孙狃见孔子在台上，便下令放箭。可台上有盾，孔子的弟子冉求下令把盾往后放，把一个个装铁浆的大罐子推上来，冉求一声令下，鲜红滚烫的铁浆流淌出来，把公孙狃的军队士卒烧得个个焦头烂额。公孙狃在乱军中自杀。孔子看到这个场面哭了，因为他一向讲仁义，不希望看到国人自相残杀。
孔子的仁义是我们学*的榜样，不过他的勇也不可缺失呀！
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他跟他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁跟。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，跟场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事跟情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
电影中孔子出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想跟智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢跟智慧带给鲁国以尊严跟强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入***的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，圆形的会场，不知道当时是不是这样的，整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会，呵呵，对待公山狃这种小人，最经典的就是以其人之道还治其人之身，“给个话啊”，展现了孔子的从容跟智慧，更大是幽默。
另外就是老子跟孔子那段仙境般的对话，也可在历史上找到印证，史书中有关于孔子向老子请教学问的记载，而电影中编剧为了剧情的需要，让孔子去回忆他跟老子的对话，此情节并无不妥，反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁跟的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死，颜回是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这点让我很感动，在颜回的眼中，孔子的书简比自己的命都重要，仔细想想，正因为后来有着无数个颜回，我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已经三个时辰了，已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着，那个场面真的跟悲惨。还有就是子路之死，子路其实是一个有勇无谋的人，但是他始终记着夫子的教诲，直到死的那一刻，仍记着夫子说过的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，丧徒如丧子，但是夫子没有让泪流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿，但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
今天我们上完白天的课，晚上7点在魏老师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都知道这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一直未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住非常多故事精彩情节，但是他带给我的，不仅是故事与情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种非常好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子与一些文弱的书生一起漂荡。但是给我感觉到好像他带领的是我们中国的革命前辈，因为他们改变了一个世界，统领着一个朝代。
在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时因为是国难时期鲁国的诸侯非常欣赏他智慧与才华，鲁国的诸侯希望以他超越时代的思想与智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自己的聪明才智不仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正因为他的正义与忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，后来回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入***的旋涡，甚至曾被世人误解，后来经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。
孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
我从电影《孔子》中感受到，在我们*时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。
我们可以从电影《孔子》中学到了非常多关于现代管理的非常多办法，具体的感想如下。
1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。
2：通过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。
3：一个人要坚持自己的目标与理想。在现在的非常大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目标与自己的理想。在这部片子中孔子为了宣导自己的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学*的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。
影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》，从视听出发，到达了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但不免给人牵强之感;故事是讲到了，但不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接;节奏缓慢，人物讲话*淡呆板，没有灵气。也许是自我太不*惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。
因为这是电影，仅有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。
首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今日的人们好好学*啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬教师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。
其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我最终回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那“路不拾遗，夜不闭户”的淳朴民风。“男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讲得多好啊!
颜回说，孔子错在将全部梦想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自我也错了，如孔子般太梦想主义了，没有能够勇敢地应对现实，而是将期望建立在一个完美的伟大的梦想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对完美社会的向往与追求，依然期望能够经过完善个人道德，而不是经过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。
然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，可是并非人人都能到达高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。在“子见南子”一节中，应对巨大的诱惑，孔子的眼神与身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自我的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?”便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念与伦理价值意识等都与当时与现代社会不相适应。
其实，无论是古代还是今日，有多少人是像鲁君那样“装点疯，卖点傻”，充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自我的梦想呢?“不能改变世界，就改变自我的内心吧。”有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自我，内心的强大能够化解生命中很多很多的遗憾。
孔子不仅是个教育家，他还是个思想家，他还是儒家的创始人。
这本书里面讲了孔子从没落孤苦到从事教育成为一代名师的边程。
这本书里我最喜欢的一个故是“在挫折中磨练”这里面讲了孔子非常有志气，孔子幼时家境不好，穷困的生活对他的磨练。这是他之后经得起各种困难的原因之一。
孔子刻苦学*逐渐成了好学的人，读到这里我想起了我们班的一位同学江静娅，她和孔了一样是一个好学的人，也是我们班的班长，在学校也经常帮助我们，比如说：有一次，我们班有人作业不会做，她都会细的帮助我们。向孔子这种不怕吃苦，坚持不懈的学*，这种精神值得我们学*。
在我们生活中也会遇到困难、挫折，我们不能轻言放弃，要坚持不懈努力让自己做好每一件事。
这本书还有好多孔子的一些故事，看了这本书让我学到很多。我们都要学*孔子的坚持不懈和不畏惧困难的精神。
大学生孔子观后感合集5篇扩展阅读
大学生孔子观后感合集5篇（扩展1）
——大学生电影孔子观后感(精选10篇)
影片的开头是伴随着悠扬的铃声开始的，让人不自觉的就想到孔子生活的那个年代，*惯了礼乐征伐自天子出，而随着社会的发展，分封制的弊端也日渐显露，分封制赖以生存的经济基础均田制逐渐瓦解，社会出现了新的社会形势，诸侯国不再遵循周天子，出现了礼乐征伐自诸侯出的现象。而孔子，从小就在礼乐的熏陶下成长，自是不愿大好的周王朝如此衰败，礼乐从此没落，于是他青年起，就发誓要实现礼乐仁和的梦想。
该影片按照一生回忆的方式展开，开头展现了孔子白发苍苍，而他礼乐仁和的梦想，也只能交给未来去实现了。其中演员所表现出的的沧桑，眼神中的无奈，无一不让人觉得，他就是孔子，孔子就是他。之后从孔子青年时期，鲁国三桓叛乱开始，展开对孔子一生的叙述。
采用了倒叙的写作手法，能够很大程度上吸引观影者的兴趣。
细节把握较好。该影片主演孔子周润发，从影片中的细节可以看到，孔子去拜见鲁定公的时候，门前的侍者道孔大人您可到里面再拜见，而孔子依旧坚持自殿外就开始拜见，这样的行为是很符合周礼周范的，再其次，孔子进入殿内后，殿上座鲁定公还未到，他依然坚持上座好像有鲁定公一样拜了下去，恭恭敬敬的等待鲁定公的到；再者在鲁定公想要依靠孔子的主张，使鲁国强盛起来的时候，问是否可以按照齐国那样强盛起来？孔子说齐国的百姓之所以不犯法，是因为害怕刑法，而若能够使百姓因为讲仁义而不犯法，那不是更好吗？在说这话的时候，孔子眼中的光芒，亮的吓人，那是一个人对梦想的渴望！
孔子一生周游列国，却始终没有一个国家能够容得下他，容得下他的主张。这既是孔子的悲哀，也是那个时代的悲哀。在那个诸侯争霸战乱纷纷的年代，孔子的礼乐征伐早已不符合时代的要求。诸侯国要的是能使他们的国家强大起来的主张，所以孔子只能眼睁睁的看着礼乐衰败，百姓流离失所，别无他法，但我想他是恨的吧。即便没有一个国家任用他的主张，他还是不肯放弃，于是回国后办私学，著文章，说来有些许可笑，孔子一生未能成就官业，他的学生却很多都做了官。
他一生求礼问和，也许大多数人觉得他失败了，但我觉得从长远意义上来说，他成功了，通过他弟子记录的讲学的内容，将他的仁义清清楚楚的传达给了后世，他的仁义必将在后世发扬光大!
在历史的长河中，我国的历史悠久，何其辉煌，那些辉煌被记载在一册册书中。可从未被尘封，中华上下五千年，他们一向活在人们心中。
今日看了关于《孔子》的历史的电影，它狠狠的抨击着我的内心。将*两小时的影片，却道出了孔子不凡的一生，每一个细节，每一段文字，从他口中说出的一句又一句经典无不刻画了一个鲜活的形象。
最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最终的畅然！
第二个镜头，孔子及其弟子驾着马车过一个大冰河的场景，不料，冰面开裂了。竹简都掉进了冰河里。颜回想都没想直接跳入湖中捞取竹简，天寒地冻，下着鹅毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一层冰霜，在这极寒的地方，别说跳入湖中了，生着火都觉得受不了。
颜回一刻不曾停过，他极力摆动双臂在冰湖里游动，将一卷又一卷竹简打捞上来。竹简都捞回来了，可颜回再也没有上来，永远被封在了冰层中。孔子一声又一声绝望地喊着颜回的名字……牵引着人们的心灵，我不禁鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转。
孔子之后的生活是在风餐露宿中度过的。就连一碗清可见底的汤，大家都一人一口的喝。他的一生是凄惨的，能够是光辉的！
跳进历史的长河，追溯孔子的一生，我愿化作一个标点，结束最终一个长卷。不让光鲜的背后只剩空白
纵观整部电影，确实拍得很好，能够充分地展示我国春秋时期的大圣人孔子万世师表的形象，并且抓住了孔子为政持官掌权时的政治特征，反映着其仁和礼的核心思想体系，当中的确不乏催人泪下的片段和插曲。辨证的说一句，该片更应该像一种全新风格的历史记录片，很多人认为孔子作为圣人，生活在春秋时期，很多东西无法考证，只能通过纪录片的形式来展示，但其实不然，电影尽管通用的是白话文，但处处体现着原始的仁礼思想语言风格，在感动苍生的同时必然给予一种精神和思维上的震撼和影响。至少我是这样理解的，因为看完该影片后，我甚至乎结合当今的民族和社会特征产生了一些属于自己的思考—————
关于克己复礼
孔子思想的核心是仁和礼，其中礼这方面主要反映克己复礼。克己复礼的意义在于克制自己，凡事向往礼的.方向，本质上是教育人们要重视礼的教化与熏陶，孔子终其一生，无论在政治上还是在教育方面，都强调礼乐对个人，国家，民族的重要性。影片中描述的鲁国**为三桓贵族所掌握，三大贵族拥城自重，屯兵自立，即使在与鲁国的宿敌齐国和谈未遂，眼见要兵戎相见时，也无动于衷。后来更是使计迫使孔子离开了鲁国，四处漂泊。其实孔子的出走是必然的，正如鲁国国君所言，处于这样一个乱世，诸侯分封割据，称霸一方，名义上是四海之内，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，然而在周室颓危的情况下，大家都想取而代之。尊王贱霸暂且难以坚持，而孔子还期望君主能够以仁义治国，这样百姓避免战乱，才会使老有所养，壮有所用。他的想法其实是很值得提倡的，但结合那个多事战乱的春秋，难免会有何很多人不理解他，这也为他日后周游列国时，即使在树林处收徒讲学，也会遭到民众们的反对，他也被迫带着他的门徒被诸侯王们由一个国家驱逐之另一个国家。经历了十几年，终于回到了鲁国，他已经很老了，但仍然执着着那个克己复礼的梦，含笑而终！
关于取义成仁
除了礼，孔子的另一面思想则表现为仁，为后世所称道的仁者爱人，仁者无敌都是其仁之思想的一个延伸和继承。在《孔子》影片里，没有情节明确反映孔子如何取义成仁，但却通过他的两个徒弟子由和颜回充分刻画出来。首先是周游列国的时候，孔子和门徒一行人等踩着冰封的河面过河时，突然发生了冰裂，一车满满的典籍掉进了水里。颜回没有犹豫半刻，马上纵身潜入水里把典籍给一卷卷打捞上来，因为在他眼里，这些典籍是远比他性命珍贵的，能够影响后世的儒家伟大学著，更是这十几年来，孔子和徒弟们的思想结晶，对仁义的传世，是及其重要的，结果颜回溺水而亡。当孔子还没有从见到颜回去世时表现的悲痛中振作过来时，又传来了用兵如神的子由在卫国作战时，因保护卫国幼小的皇子被叛军群杀而逝的噩耗，子由在临死前依然牢记老师的说话，把官帽戴正，以示正义凛然，结果取其成仁。这两个片段我相信不仅仅是我，很多人看着都会有那么一种心酸和体会，有时候，仁义的实现和追求，比我们很多东西更值得去奋斗，甚至乎牺牲性命都在所不惜！
上周三，我们看了一部宣扬爱国主义的电影。这部电影的名字是孔子。
众所周知，孔子是我们国家的伟大圣人。在鲁国时，他救了一个小奴隶，这个奴隶因反抗奴隶制而需要和他一起埋葬，这在当时引起了司马的强烈不满。因此，傅对此仍然耿耿于怀，想尽一切办法把孔子赶出鲁国。最后，由于司马的阴谋，我们的圣人被赶出了他的家乡。看到这一点，我为孔子悲惨的命运感到焦虑。
在环游世界的路上，越来越多的人追随孔子。孔子也写了许多书，并把它们传给了他的弟子。孔子的这些作品弘扬了“仁义”的理念，赢得了许多人的赞赏，因此获得了很大的声誉。有一次，孔子和他的弟子不得不走过结冰的湖，但是因为冰破了，孔子所有的书都掉进了冰里。这时，孔子最喜欢的学生颜回为了救老师的书，走进了冰里，死于寒冷。仁慈的孔子把他抱在怀里，四个多小时都没有放开。看到这里我很感动，因为从这里我看到了孔子像孩子一样热爱生活的高尚道德。
电影《孔子》让我受益匪浅。它让我了解了孔子的生活、思想和精神。孔子一生都在一本书里度过，从不厌倦阅读。他的学生遍布世界各地。他的行为在中国古代历史上是独一无二的。这也是中国古代历史上不可或缺的人才！我们的老师，像孔子一样，也悄悄地把他们的生命献给了我们，让我们学*新知识。孔子是一位思想家和教育家，他的许多事迹和理论至今仍在流传。例如，一些经典的儒家理论，如“通过预热过去来学*新事物”和“相信你所说的，做你所做的”，一直值得学*。我们要感谢像孔子这样的老师。我们想学*孔子的儒家经典。
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……
电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训——
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和*的年代——
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和*年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和*，难道不就应吗？
珍爱宝贵的生命——
古代封建社会，仅一个季*子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季*子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和*的年代；珍爱宝贵的生命。
孔子，这位公元511年前的大文化人，不知对我们这些中国后辈来讲，是有着多大的影响力啊。
通过电影这样的一种艺术形式来塑造孔子的形象，既是几代电影人的夙愿，也具有着十分重要的意义，拍摄《孔子》是中国电影界和文化界的盛事，塑造孔子的银幕形象对于弘扬中华民族传统文化具有非常积极的作用，这也体现了我们中国的电影人的一种巨大的责任。要想使孔子的形象真真切切地出现于电影银幕上，那是谈何容易，更别说，要讲述关于孔子的一些事例，对于无法亲身到孔子那个时代的电影人，要制作拍摄出如此意义的电影，更是不简单。
《孔子》将会成为中国电影史上的一部具有长久影响力的作品，不仅是演孔子的周润发演技超高，眼神、语言、动作，每一个细节都充满了孔子的“味道”，而且孔子本身就是一位值得我们每一个中国人尊敬、学*的人物。
看完《孔子》的我，真是即感到惭愧，又觉得有些自豪。电影中的孔子，时不时出现一句经典的语言，好多已经出现在了我们的语文课本上，可想而知，孔子的话，都能体现出他的品格之高尚，偶尔遇到学过的语句，还会情不自禁地跟着孔子一字一顿的小声念起来，这让我不禁感到自豪。
但电影中还有我根本没听过的名句。在电影院时，周围的个别中老年人却能接上孔子的话，让我又有些惭愧，如此伟大的人物，学*的我们，却局限于课本，而没有广泛的了解更多，看来，当代的我们，一定要好好学*，放眼望向远方，而不是课本这狭窄的小小文学世界。
在中国，"孔子"是个让人耳熟能详的名字，在课本里，我们学过他《论语》中的精髓；在媒体中，我们听过他诲人不倦、讲仁义、宣礼仪的故事；在生活里，我们更是会信手拈来般引用出他曾说过的话语，用来明道，用来说理……这就是孔子带给我们的生活影响力。
孔子，这位距离我们2500多年的老夫子，一直被人们尊称为"圣人"，对于他的事迹和生*我总是用仰视的目光和态度去接受。可是，电影《孔子》却让这位圣人走下神坛，历史在镜头的指引下，把观众重新带回到春秋时期那个战乱纷扰的年代。在那里，我们又一次见到了孔子，而这时的他却是个*凡、质朴、仁爱、执着、坚韧的普通人。
影片从孔子仕官鲁国开始，用叙述的手法为我们演绎出孔子的生*与思想。一边看着，我一边不由在心里追问：是什么让孔子能够具有如此的魅力，名垂千史？是什么让孔子能够穿越两千年的光阴，在当今的时代他的思想依然闪烁着光芒？是什么让孔子在今天不仅为中国人所推崇，而且在国外孔子学院也能办得红红火火？透过电影中的那些故事情节，我越来越强烈的感受到了孔子的魅力所在，这种魅力不是别的，而是孔子伟大的人格。
孔子离开鲁国，在列国之间颠沛流离十四载，可是他的学生们追随左右，不离不弃。君子坦荡荡，这就是孔子的人格魅力。孔子与弟子被困，几天不曾进食，这时的孔子以琴音作伴，以琴音为食。当弟子将最后一碗马肉汤奉于孔子面前请他饮用时，看着饥肠辘辘的弟子，孔子只是象征性地喝了一口便将这救命汤与弟子们一一分享。危难之际心怀仁爱，这就是孔子的人格魅力。当学生颜回坠入冰裂的冰湖时，他不顾安危，誓死抢救散落在湖中的孔子的书卷，一捆捆的扔到岸上，宁肯为了恩师的书卷付出自己的生命。士为知己者死，这就是孔子的人格魅力。孔子怀抱着逝去学生颜回，足足四个时辰不肯松开，他只想用自己温热的体温温暖心爱的学生，唤回他的重生，爱生如子，这就是孔子的人格魅力。当孔子当年的政敌季恒子年迈老矣，生命垂危之际，心里最为牵挂的人就是孔子，想求得孔子的救赎成了他心中最大的心愿。能让自己的敌人心怀之、敬佩之，这就是孔子的人格魅力。因卫国内乱，学生子路战死沙场，临终之前依然谨记恩师教诲："夫子有教：君子就是死，官帽也要堂堂整整"。诲人不倦，润物无声，这就是孔子的人格魅力。
在影片的最后，主题音乐响起，王菲那天籁般的声线唱出了韵味悠扬的《幽兰操》："兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤?以日以年，我行四方。文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守,子孙之昌。"这仿佛就是对孔子一生的写照和咏叹。幽兰其香，不为献媚，不为流俗，扬扬其香，只因由内而外的深刻涵养，深邃思想，深沉爱意，深切担当。这就是孔子，一个有着巨大人格力量的孔子！
带着感动与感慨，心里豁然开朗，耳边响起好多孔子的经典语录："学而不思则罔，思而不学则殆"、 "朝闻道，夕死可矣"、"不患人之不己知，患不知人也" ……感谢《孔子》又为我上了一课，让我知道做一个有着人格魅力的人是件多么幸福、快乐而令人敬仰的事。真希望自己也能努力为之，做一个有人格魅力的人！
大家知道吗？孔子是我国的著名的思想家、文学家、教育家。他也是儒家学派的创始人，孔子主张“不管贵富贫贱，人人都有受教育的机会，”他的思想足以震撼世界。孔子着有的《论语》至今还在市面上广泛发行。我们都很敬佩他，这不，１月11日下午，学校组织我们到中国木偶剧院看《少年孔子》。下午，我们怀着激动的心情来到了中国木偶剧院。
下午，我们怀着激动的心情来到了中国木偶剧院，《少年孔子》讲的是孔子少年时期的故事。孔子名叫孔丘子仲尼。他从小就懂的要仁爱、诚实、团结。故事讲的是孔子和一个叫牛轰的孩子选诗童的事。开始牛轰不想学*，整天无所事事，仗着他家有钱天天和别人较劲。可后来一场大火把牛轰家全烧光了，同伴们也笑话牛轰。只有孔子一直安慰牛轰。
可见孔子的心胸是多么的宽阔啊。其中，令我记忆深刻的就是：有一次，孔子在弹琴，牛轰的爸爸也让牛轰弹，牛轰说没琴台怎么弹呀？然后他的爸爸趴下指着后背说：“这儿，这就是琴台。”其实牛轰在他爸爸的背上都是乱弹，这时他们听见了孔子在弹一首曲子，一会先生来了，先生问孔丘：“你这篇曲子已经弹了二十天了，学点新的曲子吧！”孔丘说：“我还不知道这个这个作者写这首曲子的意义。”先生继续问孔丘：你会几首曲子了？”孔丘说：“我会一首。”牛轰和他的爸爸都笑了，牛轰的爸爸问牛轰会几首曲子？牛轰说：“我都会五首曲子了。”
先生一听说：“孔丘你说说这个曲子的含义。”孔子说：“我觉得这首曲子的作者肯定是一个能管理国家的名人。”先生说：“确实是，这时候曲子是亲王越王写的曲子”孔子，中国人的骄傲。我也要向孔子学*，德、智、体、美、劳全面发展。争取将来做个小孔子。
他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。
他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。
那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。
翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。
他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，此时他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和*年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和*，难道不就应吗？
古代封建社会，仅一个季*子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季*子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，此时却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和*的年代；珍爱宝贵的生命。
大学生孔子观后感合集5篇（扩展2）
——大学生防溺水观后感合集五篇
生命是温暖的，生命是坚强的，它犹如一朵正在绽放的花朵，充满了生机与活力。它也像一首曲子，拥有着自己的特殊意义。水虽然是生命的源泉，但也蕴藏了无尽的危险，使我们失去那珍贵的生命。
夏天的到来伴随着炎热，让人浮躁，恨不得将自己泡在水中一直也不出来面对这份炎热。因此溺水事件也就随之而来。目前全国每年有二万多名中学生非正常死亡，*均每天约有40名学生死于溺水、交通和食物中毒等事故。溺水位居中小学生意外死亡的首位。江河湖泊的*静，温柔，使人忘却了这*静温柔背后那夺命的危险。就是这*静，这温柔吞噬了不少热爱游泳运动。曾有人给我说过一个例子，一对母子到泗州去探亲，母亲脸上已有少许的皱纹，儿子是个学*不错的青少年，还喜欢游泳。到泗洲的第二天傍晚突然传来一个消息使母亲直接崩溃———儿子溺水身亡。这让本来已有皱纹的母亲看起来又老了十多岁。感到案发现场，母亲看到儿子上半身裸露，异常安静的躺在岸边，母亲的情绪彻底崩溃，抱着儿子的尸体哭晕了。孩子的溺水身亡给许多家庭带来巨大的精神伤害和无法弥补的损失。因此我们中学生更加应该提高安全意识，掌握游泳安全相关知识和技能，防止溺水。为避免这种事情发生，我们不仅要提高游泳安全意识，更要做到以下内容：一：未经家长，老师同意不下河游泳，无会游泳的成年人陪同不下河游泳。二：水深的地方不去。三：江溪池塘，水库等不去。四：游泳前要做好游泳准备操。五：游泳时抽筋要大声呼救六：发现溺水者要抛给竹竿，绳子等物品并且报警，不可盲目下去救人。七：将溺水者救上岸后，如果已经昏迷、心跳停止、呼吸停止，应立即采取措施进行现场急救，然后再转送医院进行抢救。生命无价，让我们珍爱着这无价之宝，让我们努力使它绽放花朵。珍惜生命，让溺水远离我们吧！
炎炎夏日已经到来。凉爽的.海滨、河流和小溪给人带来欢乐享受之余，也潜藏着安全危机，游泳前多一分准备和清醒，就可以带给我们欢笑，更可以避免可能的后悔与遗憾。
提醒一下，在别人溺水的时候，不要在自己不会游泳的情况下下水救人，应该向附*的成年人求救，如果去游泳，必须有家长陪同。
叔叔还告诉我们不要在不知水情的地方游泳，很有可能会发生漩涡，或被水草缠住等危险，外出游泳时一定要有大人陪伴。就算在最好的游泳馆里游泳，也会可能发生意外。因此，在游泳之前，一定要做热身运动。叔叔还告诉我们怎样预防在水里抽筋的知识。
下面我就给大家介绍一下游泳抽筋时该怎么自救？一、小腿抽筋时，要马上深吸一口气潜入水中，用手轻轻地舒缓小腿抽筋的部分。脚掌用手向上扳，脚跟向下压。等好一些后，再用仰泳游向岸边。二、脚趾抽筋时，我们要马上按摩脚趾。等好一些后，再游到岸边。
还有：
1、不要独自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比较危险且宜发生溺水伤亡事故的地方去游泳。选择好的游泳场所，对场所的环境，如该水库、浴场是否卫生，水下是否*坦，有无暗礁、暗流、杂草，水域的深浅等情况要了解清楚。
2、必须要有组织并在老师或熟悉水性的人的带领下去游泳，以便互相照顾。如果集体组织外出游泳，下水前后都要清点人数、并指定救生员做安全保护。
3、要清楚自己的身体健康状况，*时四肢就容易抽筋者不宜参加游泳或不要到深水区游泳。要做好下水前的准备，先活动活动身体，如水温太低应先在浅水处用水淋洗身体，待适应水温后再下水游泳。
烈日炎炎的夏天就要来了，“溺水”成为了一个头号杀手，年年都有不计其数的人死于它的魔掌。给很多家庭带了无尽的痛苦......
为了我们更加安全的度过炎热的夏天，更多了解关于溺水与安全，今天老师特地给我们看了很多关于溺水的视频资料，都是以往的溺水事故。我们全班大伙儿人目不转睛的认真看着。有些事故感觉很迷惑也有的有的令人震惊，我的心也看得一震一震的，为什么这么多人会意外的溺亡呢，我觉得觉大多数都是因为没有安全意识，有的甚至是为了争强好胜而趁强换来一个个的悲剧，溺水的人不但让自己失去了生命，花样年华过早凋谢，也给自己家庭和社会带来了伤害和打击，把自己的亲人置于巨大的悲痛之中，在播放实例的的时候片中更再三的强调我们要注意安全，热天不要在水源边玩耍，更一定不能在没有救护人员的情况下私自结伴游泳，从而避免悲剧的发生。
时间很快过去了，看完了资料内心深深的触动，生活是美好的，人的生命只有一次，自我的安全防护意识更是生命的守护者，为了父母亲人不要担忧，为了让我们的家庭更加的幸福，充满快乐和笑声，为了社会*安我们要时刻牢记恪守安全。
春去夏来，每年的溺水高峰期又到了。此时此刻，死神也悄悄的降临到了成千上万人的身旁，一次又一次的从我们的身边擦肩而过，一不小心就会被夺取宝贵的生命。上帝是公*的、公正的、大公无私的，同时也是吝啬的，上帝只赐予每个人一次栩栩如生的生命。生命是无处不在的。在川流不息、人来人往、摩肩接踵的人群中，是生命给了我们多姿多彩的生活;是生命让我们尽情的体验人世间的酸、甜、苦、辣、咸;是生命创造出了一个又一个的伟大的奇迹;是一个个宝贵的生命给予了我们千姿百态、五彩缤纷的生活。当你亲眼看见一位母亲十月怀胎，当婴儿呱呱落地的那一声沁人心脾的哭声，你就一定会知道，这是一个新生命的诞生！你是否发自内心的感叹，感叹生命的来之不易?是啊，生命是宝贵的，生命是一打就碎的！因此，我们必须珍惜生命，预防溺水，我们一定要珍惜生命，远离溺水。
什么是幸福美好的家庭?无非就是完好无损的家庭。然而在每年的溺水高峰期一个又一个幸福美满的家庭却被冷酷无情的水毁于一旦。在每年的夏天溺水事件常常发生，溺水已经成了最大的“生命杀手。”我清清楚楚的记着，在2014年的6月26日，2个兄妹在一口池塘里游泳，5岁的弟弟因太淘气游到了池塘的中间回不来了，姐姐很想救他，可是离他太远了，只能眼睁睁的看着他被无情的水吞噬了。男孩留下的只是给亲人带来巨大的伤痛，给家庭造成了无法弥补的悲痛。
也许有人会说溺水这件事情离我们很远，但是在我们的身边的的确确发生过这样的事例。据省教育厅统计，20个死亡人数里其中有12个是因溺水死亡的，这惊人的数据，使人不得不胆战心惊。因此，我们一定要珍惜生命预防溺水。
同学们，我们一定要做到天天讲安全，安全天天讲，远离水库，远离大水塘，让生命之花，绽放最绚烂的笑容吧！
今天老师给我们上了一节不一样的班会课，老师给我们观看了防溺水安全宣传片。班班通上播放的视频有些画面很可怕，有好几个人溺水身亡，比如有些学生不懂事，不知道在河边玩水的危险性，一不小心就掉进河里，再也上不来了，也有些学生一旦溺水，同伴就下水施救，由于不懂施救方法，也一起溺水身亡了。我觉得溺水事件的发生，往往出现在炎热的夏天，一群小孩结伴下水玩水，有些小孩不知水性也着去，有些熟知水性但是游太久了，腿抽筋导致溺水，也有些小孩在湿滑的河岸边玩耍，失足滑下河里被淹死，也有的小孩在不熟悉的水域游泳，不明水域情况贸然下水游泳而导致的溺水，一幅幅令人伤心的画面，足以唤醒我们的安全意识。
我觉得如果天气炎热，我们可以在大人的陪伴下去正规的游泳馆里游泳，但是在水里就会有危险，所以最好远离水，这样就不会发生溺水了，还有在我们身边的同学不听老师和家长的教育，依然下水游泳，我们一定要及时告诉老师和家长，绝不能让溺水事件发生在我们身边，防溺水应该从我们身边做起。
大学生孔子观后感合集5篇（扩展3）
——大学生《辉煌中国》观后感合集5篇
*日，观看了大型纪录片《辉煌中国》，这是一部让每个中国人充满自豪的纪录片，《圆梦工程》给我们拉开了感悟“辉煌力量”的序幕，又在《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》和《开放中国》中开启一次次美丽的振奋人心的文艺旅行，让辉煌力量激荡我们全身。
无论是港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、还是复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个“超级工程”，无不展现出了中国基础建设的强大的实力和辉煌成绩。人民的幸福感、获得感、安全感也由此得到提升。同时，整个世界不仅感受到“中国制造”的强大力量，更惊叹于“中国创造”的迅猛速度。
中国经历*四十年的改革开放以后，终于又一次以“主角”的身份走进了世界舞台的中央。中国，曾几度站在了历史的制高点，指点江山，号令群雄；又几度沉沦，落后挨打，国家**惨遭战争铁蹄的践踏。重塑大国风范，中国人民等待这一刻，实在太久了!看着电视纪录片中一个个令世界瞩目的“圆梦工程”铺展宏图，让人无不为之骄傲自豪，在这优异的成绩单中，人们找到更多的获得感、安全感、幸福感。
只有上下同心，求真务实，真抓实干，中国才能实现真正的富强。从《辉煌中国》感悟“辉煌力量”，辉煌力量激励我们辉煌前进，取得新的辉煌成就。辉煌中国，砥砺前行。
《辉煌中国》第一集“圆梦工程”展示了中国大地上的超级工程。
这么浩大的工程出自勤劳、智慧的中国人之手。曾经，我们造不出汽车、拖拉机，就连火柴、肥皂等生活用品也要从国外进口，“洋火”“洋碱”的称谓正是那个时代的写照。今天的中国，造出了让世人惊叹的超级工程。没有强大的科技实力、综合国力，是无法实现的。
桥、路、车、港、网、水、气、电，这些是基础设施。基础设施建设搞好了，会极大地方便人们的生活。港珠澳大桥等大桥建成，高铁在全国很多地方出现，“复兴号”动车组四个多小时就从北京到了上海，上网速度越来越快，一系列浩大工程的开展让人们感觉到了生活的变化。桥更宽了，路更通了，车更先进了，港口更高大上了，网络进入千家万户，水电气保障了人们的基本生活。孙中山先生提出《建国方略》，好多梦想在今天变成了现实。
今天的中国，正在从站起来、富起来走向强起来。这五年，国人砥砺奋进，各行各业创造了很多不*凡的业绩。标志性的浩大工程，体现了“中国制造”的实力。“中国制造”走向中高端，不再是简单的加工衣服。高铁、核电成为中国的新名片，体现了国家实力的快速提升。标志性的浩大工程，增进了国人的自豪感。看这一集，人们会感慨，“厉害了，我的国”!厉害的是我的国，是辛勤工作在各条战线上的建设者。他们是超级工程的实施者，是圆梦工程的践行者。我们应当向默默无闻的劳动者致敬，他们创造了这五年的辉煌成绩。
这五年，国人创造了很多辉煌，这些秀美的诗行是人们用心谱写的结果。辉煌属于过去，我们应当不忘初心，砥砺前行。前路漫漫，我们不能有丝毫的懈怠。
每位国人都应以饱满的精神面貌，投身改革发展的伟大实践，齐心协力谱写“辉煌中国”的更加秀美的诗行!
整整五十分钟，从中国制造到中国创造的惊艳徐徐展开。
《辉煌中国》专题片第一章“圆梦工程”*日在央视一套播出，每个人，都看到自己心中的辉煌中国。当崭新的路、桥、车一一惊艳亮相，我们开始体悟到，中国在迈向“两个一百年”奋斗目标的进程中，不断焕发出攻坚克难的魄力、不畏艰险的勇气，与百折不挠的信念。
六集电视纪录片《辉煌中国》，通过一个个创新故事集中展现中国各领域领先世界的科技实力。全片共六集，分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》。通过观看《圆梦工程》，纪录片显示，如今中国每三个手机用户中就有两个在使用移动支付。作为世界上第一个发明并使用纸币的国家，中国又在引领全球支付体系迈入新时代，并成为一个用创新科技铸造起的时髦前沿、方便快捷的互联网国度。
片中列举了中国在多个领域的科技成就：2016年，中国移动支付金额超过208万亿元人民币，世界第一；中国超级计算机已经站上技术制高点，世界最快的超级计算机神威·太湖之光完全使用国产芯片；中国每年要产生300亿件快递包裹，智慧物流体系建设领先全球；2016年中国工业机器人销量接*9万台，位居世界第一；中国智能工厂已遍布146个行业领域……一项项尖端创新，正不断拉伸人们对“顶配中国”的想象。
五年来，从移动支付到共享单车，从“中国制造2025”到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，中国的创新动力源源不竭，中国的创新人才也不断涌现。
一个个的圆梦工程，铺展宏图，大大加快了中国现代化进程。看完《辉煌中国》第一集《圆梦工程》之后，我感到十分震撼，从纪录片当中能够真切地感受到人民群众的幸福感、获得感，从人民眼中看到的中国辉煌，更加接地气，更有说服力和感染力。作为一名党员干部，深感振奋和自豪，在以后的工作中，我将始终秉承“为人民服务”的根本宗旨，以实际工作，解民忧、添民利，获得群众真心的拥护和信任。五年来，一大批重大工程建设成功，大大加快了中国现代化进程。
这是你我共筑的辉煌中国！全片以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为脉络，中国经济社会发展取得的历史性成就，充分展示五年来中国人民更多的获得感、安全感、幸福感、自豪感，真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。
中国路、中国桥、中国港口、中国……昨晚，电视纪录片《辉煌中国》首集《圆梦工程》在央视播出，通过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，讲述了五年来中国基础设施建设的一张张大网。
看着电视纪录片中一个个令世界瞩目的“圆梦工程”铺展宏图，中国人民无不为之骄傲自豪。首集《圆梦工程》既展示了中国装备制造开拓创新的精神，又体现了我国日益完善的基础设施配套。五年过去了，13多亿中国人民收到了一份满意的答卷，在这优异的成绩单中，人们找到更多的获得感、安全感、幸福感。
《辉煌中国》中大气磅礴、纵横交错的交通网络，让中国奔跑起来。兰渝铁路的建设构想早在一百多年前，就出现在孙中山先生的《建国方略》中，由于没有足够的技术实力，这条铁路只能是定格于想象之中。兰渝铁路就像一碗“豆腐脑”，因为“天路”攻克的技术难题是冻土，兰渝铁路全线存在着“第三系富水粉细砂”地层，土质偏软，因此“怕软不怕硬”的隧道施工就像在“豆腐脑”里打洞，不仅难度大，而且极其容易涌水涌沙。中国智慧攻克道道难题，中国力量打破种种瓶颈，中国的铁路建设者最终摸索出了一套成熟的施工方案，用226座隧道、396座桥梁实现了被称为中国铁路建设之最的850公里穿越，通过多项创新工艺，用传统工法解决了世界难题，铁路建设技术也因此在世界上大放光彩。
一座座新城因高铁拔地而起，一家家企业因高铁实现弯道超车，一条条旅游线路因高铁由冷转热，海南环岛高铁、兰新高铁、哈大高铁、京广高铁等，2.2万公里的中国高铁总里程超过第2至第10位国家的总和，其中*六成都是这五年建成的。这辉煌的五年，中国高铁实现了由追逐到领跑，从制造到创造，从引进来到走出去的完美蜕变，这些举世瞩目的成就不仅展示了一个泱泱大国的实力担当，“复兴号”绽放出的速度与激情，更为中华民族复兴注入力量源泉。
时光如水，岁月如梭，《辉煌中国》真实记录中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。这五年，中国桥、中国路、中国车、中国港、中国，每一天都有惊喜，每一天都有奇迹，这样的发展速度让我们每一个中国人民都满怀期待，期待伟大复兴的中国梦早日实现。
日月如梭，时间总是按它的规律悄然运转。最*我看了一部纪录片——《辉煌中国》，这部纪录片记述了中国的一个个巨大成就：中国天眼，港珠澳大桥，蓝鲸一号等。通过这个纪录片，我了解到了中国的农业与工业的发展程度，甚至有些地区都可以使用机器人来代替人类进行机器的生产或农产品的培育，这都体现了中国的富强，彰显了中国在国际上的地位。
记得在《辉煌中国》的一个片段里说到了港珠澳大桥的`海底隧道最后的沉管连接，每个沉管之间的距离，必须牢牢地控制在十几厘米的内，在这连接沉管之前，港珠澳大桥的总工程师反反复复的检查了这最终的沉管。在连接的过程中，有一大批的潜水员下水进行实时勘察，避免这最后的沉管有着任何的漏洞，随着离海底的距离越来越*，地面人员也越来越紧张，五米四米三米两米一米，随着连接沉管的成功，大家在指挥室里热烈欢呼，每个人脸上都洋溢着成功的喜悦，这个连接着香港，澳门，珠海的大桥终于可以通车了！
这不但体现了中国的富强，更凸显了中国的科技研发水*的高度，证明中国的科技研发水*是位于世界前列的。我为我们国家的科技水*感到无比的自豪，中国速度！中国科技！中国力量！
大学生孔子观后感合集5篇（扩展4）
——《孔子》观后感 (菁华10篇)
国与国之战，孔子的时代就穿插其中。他和他的弟子们颠沛流离，游历了十几个国家。礼义仁和从来没有放弃过。
看这部电影时，我并没有抱太大的期望。2个多小时了，和观众们在一起，非常安静地看着。就像胡玫说的那样，“《孔子》是一部必须让你记住许多故事情节的电影。”但孔子带给我的，不只是故事和情节那么简单。而他所留下的，则是一种意象，一种精神，以及背后的弟子们，或许大多是文弱书生。但你们感受到的却一定是如海涛般千军万马，统帅了一个时代。
影片中，孔子出生在一个小国——鲁国的贵族世家，对社会的混乱局面感到忧虑，期待着用他超越时代的思想和智慧去影响春秋各国的历史进程。但是，正如历史上其他圣人在早年的经历，孔子在彼时的时代尚未来临。虽然曾仕官于鲁国，并以其英勇和智慧给鲁国带来了尊严和强大的期望，但政治理念最终在现实中破灭了。接着孔子为了梦想，带领众弟子奔赴列国十四年，传播自己的思想，要和整个时代抗争，只可惜天下霸主如此，天下不容其争。数次被乱军包围而陷入绝境，也曾卷入*的漩涡，甚至被世人误解……晚年返回祖国——鲁国，他归国不隐，不遗余力地教导弟子们和整理文献。
孔子的一出戏，力主禁止活人献祭，非常精彩。会堂之上，发哥舌战群儒，圆形的会堂，不知当时是不是这样，整场场景都很像古罗马议会，还是现在的英国议会，呵呵，对公山泉这类小人，最经典的莫过于以其人之道还治其人之身，“言归正传”，表现出孔子的从容与智慧，更有幽默。
此外，老子和孔子那仙境般的对话，也可以在历史中找到印证，史书上有孔子向老子求学的记载，而电影编剧为了剧情的需要，让孔子回忆他和老子的对话，这一情节没有什么不对劲的，还能从他们的对话中看出儒、道两家思想的同异。
颜回，子路，冉求，各有各的性格，但爱师如命，守礼如命。子助卫国，冉求回鲁国。颜回是孔子最喜爱的弟子，他的外表文弱而机智灵活，意志坚定，是最能打动人的人。在他去世的.那个场景中，有很多人给出了负面的评价：矫情，虚伪，搞笑。但是我很感动，我相信颜回不顾生命，连想都没想过生命，反复潜入水中救竹简的那一刻，许多观众都落泪了，我还相信，当孔子抱着死了的颜回不肯放手的时候，那一幕，震撼了万千人。
更令我感动的是，孔子的弟子颜回之死，他是孔子最得意的弟子之一，颜回为了抢救夫子的书简，放弃了自己的生命，这一点让我非常感动，在颜回看来，孔子的书简比自我的生命更重要，再想一想，因为有了无数的颜回，我们才能体会孔子的精神。看见孔子抱着颜回的尸体大哭，弟子们劝他：已有三个时辰了，缓不过来。但是夫子还抱不住，那场面真可悲。子路又死了，子路其实是个有勇有谋的人，可是他一直记着夫子的教诲，一直到死，还记着夫子所说的：“君子正其衣冠。”夫得知子路之死，丧徒如丧子，但夫不让泪流，夫子仍很欣慰，自是弟子虽未如愿，亦已为仁。
在影片《孔子》中，我体会到，我们应该学*孔子钻研学问的严谨态度，学*“敏而好学，不耻下问”的学风，继承孔子“君子亦直，小人亦不欺”的做人准则，努力学*，不断提高自己的素质，做一个有学问，正直，光明磊落，对国家有用的人。
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。因此当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。
电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的.人间仙境。这也许就是*人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个*人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是*传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅槃，让它拥有了能够撼动世界的力量。因此，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
今日我们上完白天的课，晚上7点在魏教师陪同下我们观看了一部具有强大的教育性质的电影《孔子》说到孔子我想人人都明白这位历史文人名人，在春秋割据，各国战乱时期，孔子的历史就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十多年。一向未曾放弃的是礼义礼节仁和，能让我记住很多故事精彩情节，但他带给我的，不仅仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种十分好团队文法、团队精神，他带着他心爱的弟子和一些文弱的书生一齐漂荡。但给我感觉到好像他带领的是我们*的革命前辈，由于他们改变了一个世界，统领着一个朝代。
在影片中孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国，当时由于是国难时期鲁国的诸侯十分欣赏他智慧和才华，鲁国的诸侯期望以他超越时代的思想和智慧来改变春秋诸国的历史，然而就在鲁国与齐国会盟之时他利用自我的聪明才智不仅仅震慑了齐军，还为鲁国夺回了三个城市，正由于他的正义和忠诚遭到了奸人三桓相国的陷害，之后回到鲁国后遇到三桓相国的反对势力欺压，随后孔子为了梦想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其文化思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾被魏国宋国乱军围困而身陷绝境，还曾被卷入*的旋涡，甚至曾被世人误解，之后经三桓相国的多次邀请，见到相国的玉环后才同意回到鲁国。
孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是由于这部书《鲁春秋》，对我的误解也是由于这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个梦想不断前进，能够在困境中始终坚持自我认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
我从电影《孔子》中感受到，在我们*时工作和生活中要多关心自我身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自我的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期坚持良好的品格，应当多学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。
我们能够从电影《孔子》中学到了很多关于现代管理的很多办法，具体的感想如下。
1：要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。
2：经过这部片子感受到了文化礼仪的重要性。在这部片子中孔子宣导的文化就是礼仪。并不是以暴治暴。我国有着礼仪之邦的美誉。在加上我们维也纳酒店有事一个服务行业、想我们的服务礼仪的重要性。
3：一个人要坚持自我的目标与梦想。在此刻的很大一部分人都不明白自我能做什么不明白自我的目标和自我的梦想。在这部片子中孔子为了宣导自我的文化不惜在外颠沛流离18年这种精神正是我们学*的榜样。正所谓有志者立长志无志着长立志。
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的角度来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的*和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，*和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，证明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说的一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。
在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我久久不能忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化*古圣先贤几千年的经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
昨天下午，学校说全体师生一起观看《孔子》电影，我一听，心里别提有多高兴了。这部电影主要讲的是孔子和他的弟子的故事，很感人，也很好看。
在这部电影中，我印象最深刻的是：有一次，孔子带着他的弟子们在坚硬的、冰冷的冰上艰难地行走着。孔子最喜欢的弟子颜回驾着马车，马车上装满了书。突然，冰就裂开了。
刚刚好，颜回、马和书一起，“扑通、扑通”地掉进了刺骨的湖水中。颜回不顾自己的性命，将沉入湖底的书一点一点地捞上来。连爱书如命的师父孔子都对他大叫：“回来，回来！”但颜回毫不理会，继续捞书。最终，颜回永远地沉睡于湖底。
看到这里，我情不自禁地想到：有时候，我家里的书也会“生病”：比如，书皮烂了呀，书皮折角了啊等等，数不胜数。我见了，很少给它们“治病”，置之不理。它们一个劲儿地哀求我，我也不理……想到这里，我的脸微微有些发热。颜回不顾自己的性命，还要将书捞上来；而我呢，书生了病，我也不理，真是相差太远啊！
于是，我暗暗下定了决心：以后一定要爱护书，见到书“生病”了，马上就给它“治病”，我相信自己能做得到
整部电影一直安静地叙述着，正如孔子的一生，没有太多华丽的特技与动画，*淡如水，幽香如兰，片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉择面前，在坚守与逃离面前，心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕，包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难，是世界给于太多嘲讽与冷漠，孔圣人面对这一切，唯有用君子的胸怀去包容与谅解，用礼的光芒去感化与观照，然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界，礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了，天下人中用生命去践行自己理想的，唯孔子一人耳。
一个人痛苦的程度正是他所彻悟的深度。他因为不被人理解而痛苦，他因为礼乐已废道德沦丧而痛苦，他因为自己的坚守与艰难的矛盾而痛苦，在某个冰冷的梦深处，他是否会怀疑当初的抉择，他是否会怀疑自己的道，是否会自嘲无奈，是否会辞穷墨尽，会的，一定会的，只因为他是个*凡的人，而历史证明他终究不是个*凡的人，圣之所以为圣，圣人之所以能够配得上圣人的称号，是因为——坚守。
当一个人历经磨难，几经沉沦，洗去铅华，孑然一身地回到命运的起点，理想在他面前斑驳而落，田野茫茫，长夜无边，从头开始，从第一步开始，这就是圣人的抉择。也许，孔子生命中最灿烂的时刻正是他颠沛流离，周游历国的时侯，磨难与苦厄不断冲击着他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈来愈旺盛，孔子的道分明已成为他生命的最有力的支柱，道，有的人为了拿起而有的人是为了放下。孔子毅然选择了拿起，尽管他的理想终点是放下，可是没有拿起又何谈放下？岁月的年轮伴随着圣人的步履磨*了命运的棱角，孔子的道，孔子对道道的践行从未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切温暖的生命元素丝丝点点如星星之火温暖着历尽沧桑的心。道的践行是哀痛而又幸福的，起码能用自己留下的足迹来成为儒家之道的千年不变的载体。孔丘从道中领悟出的境界，从痛苦中领略到的境界，让儒学有了更为深刻的生命内容。当我们回首经典时，依稀能够看到一个高大清瘦的背影，在夕阳下的天涯，莞自哀伤，莞自离神，遍地洒落落魄。想象千年以前，一个圣人怀揣着那经天纬地的礼仪仁德游说历国，最后却在夕阳之下黯然心伤的情景；想象千年以前，一个老者在学生、亲人相继从世间离去而要独自一人面对正义与生死冷暖时，眼眶湿润了。
天边的明月，依旧为他指引着回家的道路，而他从未回头，他的道，儒家的道永远是出发，永远是天下，永远是社稷，这是孔子的人格。用千年的时间积淀而成的道的方向与途径，他凭着心中的方向，越走越远，尽管年华已逝，双眼渐渐模糊，风吹拂着苍白的发梢，圣人的抉择，永远都是那么高大，又那么温暖与倔强，具礼乐仁义而天下大同，这是君子如幽兰般无声的坚守，这是对理想最无私的奉献与守护。儒学因为孔子的坚守永远充盈着命运责任的力量，永远都承载着济天下的最终使命，这是孔子的道。从《论语》中便可以窥见老者夕阳之下坚定的沉重的脚步，年迈的心没有因为老而迈向腐朽，正如他的精神，正如他的灵魂，经过岁月的洗礼与渗透，变得更加深厚与明亮，而这坚守道的精神力量已成为儒家精神的根基力量与基础人格。
孔子高大的背影，夕阳西下，高山仰止……在他的心中，不知日月，不知天地…
在这部影片中，我印象最深的一句话是：给个话儿啊！
在以往的学*中，我对孔子的了解仅限于它是我国古代的圣人。是课本上的孔子，名丘，字仲尼。孔子在我心中的形象一直是呆板无趣刻薄，死守着所谓的诗书礼乐的一个书呆子，一个迂腐的人而已。
在观看完孔子这部影片后，我为之前自己的愚昧而感汗颜。
孔子他是一个当之无愧的圣人。他有着比常人更多的智慧。
这体现在他在朝堂上舌战群儒，要求废除以活人来祭祀的传统陋*的仁义。
在对待公山狃时的以其人之道，还治其人之身。“给个话啊！”这句话不仅令人展开笑颜，也是全电影的一个点睛之笔。原来孔子是如此幽默的一个人，而在这份幽默之**现的是孔子的仁爱之心。
老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，是谓大同。我想这是孔子一直以来所期待和*盛世吧！
孔子一直以来都主张以礼来治天下，也时时刻刻遵守着礼乐仁义，从未背弃过，面对自己的妻子也尝尝以礼待之，他有着比常人更深的礼仪。同样他所教授的弟子也有着比常人更深的礼仪。他们并不是死守着刻板古礼的迂腐之人，而是懂得我国乃礼仪之邦，而君子更能体现出一个国家的风采。
孔子是鲁国人，每当他去面见鲁君之时都以复杂而又饱含敬意的周礼来面见鲁君，即便是没有人在。他也从不会怠慢，而是更加严苛的要求自己。在对待古礼古法上，孔子无论何时最谨慎的那一个。他那不是虚伪做作，而是一位真君子的体现，孔子时时刻刻以君子之礼在约束自己。
孔子饱读诗书，有着满腹才华，无论是军事还是政事亦或是礼法他都有着很深的见解，他有着比常人更多的才华。可是在仕途上却不得重用，在鲁国时被三桓势力制约，无法施展自己的报复。却又一片真心错付了鲁君，鲁君不想失去自己所拥有的权利，地位。但却野心勃勃，在这场政治斗争中孔子成了一个可怜可叹的牺牲品。
孔子不得已远走他乡，前后去了许多国家，开始传授自己所信仰的道义，他的弟子们也遍布全国各地。所谓桃李满天下也不过如此，在传授道义的途中，孔子一行遭受了许多磨难，但他从未放弃，若是说孔子在面对艰难时有所退却，那么他也就不会成为圣人了吧！若是说孔子身上有什么吸引我的地方的话，那就是他的人格魅力，冒天下之大不为而为之。
孔子以自身来告诉世人什么是《诗》《书》《礼》《乐》。若是说之前的我还对孔子有所疑惑，甚至有一点作为现代人的小小的高傲在的话，现在的我却是十分仰慕他，尊敬他。他是一位当之无愧的君子。
孔子身上有一种令人信服的力量，这便是他的仁爱之心。仁者爱人，他有宽广的胸怀和包容天下的耐心。他在对待其弟子时也是言无不尽，知无不言，不偏不倚。
孔子曾说后人理解我，后人误解我，都因为《鲁。春秋》。可在我心目中，孔子是一个可爱可敬的人，尽管他年过半百，他依然从未放弃过寻找自己的价值。依然在追寻自己的梦想，而在当代*我们缺少一种这样的精神，缺少一种对礼的认知。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格，以礼治国就会实现大同，这无疑是符合*当代的国情的。
“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……
电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……
孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……
铭记战争的教训——
孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。
保卫和*的年代——
试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和*年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和*，难道不就应吗？
珍爱宝贵的生命——
古代封建社会，仅一个季*子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季*子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。
在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？
从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和*的年代；珍爱宝贵的生命。
片头刚放，表江问我，你觉得这片票房多少？我说，8千万？她说，撑死这个数吧。看完片，我不免怀疑8千万太高估了，并不是说电影质量不好，其实它诚意十足，只是在这“后阿凡达时代”，这种没有噱头的商业电影真的好难自处。
整体来说，《孔子》严肃而紧凑，前半段的官场争斗和后半段的流离失所在周润发的演绎下，都让人信服。片中台词在大量的文言文和现代话中穿梭，听到“那么，己所不欲，勿施于人”这样的搭配，观者不觉得出戏已算难得。
孔圣人也会经人挑拨，便扔官抛妻弃子，背井离乡十几年，在各国传道授业解惑，却不得重用，食不果腹，颠沛流离。一个道德高尚的中年男人空有理想和满腔抱负，无从施展，郁郁不得志，思乡情切却不能归。周润发精湛的演技无可挑剔，只是我看时很是心疼……那场刻意煽情的暴雨中离家出走、摔倒泥沼、泪流满面的“孔子落魄戏”，真是难为发哥了。
饰演卫国夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一场“子见南子”的戏。南子对子表达满腔欣赏，并邀其日后常常相见，子拒南子，仅用一句“我未见过你这般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得体不过。南子经过这番挑逗，确认了子的君子为人，感叹道“世人也许很容易领悟夫子的痛苦，但未必领悟夫子在痛苦中所体悟到的境界”，此话一出口，子热泪盈眶，两人伏地互拜，成为知己。这出戏处理得细微而精彩，不但不荒谬，还看得意犹未尽，嫌周迅的戏份太少了点。
除了南子，还有几位重要人物衬托孔子，一是鲁王，二是孔子夫人，三是弟子颜回。这三个角色的演出一个比一个让我出戏。先说鲁王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在鲁王对孔子的重用与否中展开，每每切到鲁王的画面，他挤眉弄眼，对孔子爱意绵绵，让广大腐女不多想都难。凯丽扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一贴在一起我就立即穿越。白净秀气的任泉出演孔子弟子颜回，他落水的那场戏，镜头从水底往上拍，我又穿越到了好莱坞，古装传记片的风格无影无踪。
如果穿越之事因人而异，特技一定人见人不爱，《孔子》中有好几场大规模的战争戏，场面全靠特技，动画拙劣，效果实在不好。虽然有特效这个硬伤，可一部思想家传记题材的电影拍成这样，已经很不容易。至少它和20xx年动不动就裸奔而出的那些山寨电影相比，实在是太有诚意了。导演胡玫说她从未这么忐忑不安过：“我只能祈祷孔子在天之灵保佑了。”这事儿，还真悬。
秋时期，礼崩乐坏，诸侯割据，社会不太*，孔子颠沛流离却不得志的一生穿插在这样的乱世之中。
安静地看完《孔子》，浏览孔子的一生。如导演胡玫所说：“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。”长达125分钟的《孔子》其实就是一个个孔子故事的组合，由开始的孔子在鲁定公支持下对鲁国进行改革，到孔子改革失败离开鲁国，到孔子及其弟子14年周游列国不断碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回鲁国，他一生就在这一个个熟悉又陌生的故事当中走完。可是，回顾这个电影，我捕捉到的不仅有故事，更多的是孔子圣人的形象——动荡破碎的山河，一个挺拔的身影带领着一群文弱的书生，步履蹒跚地向彼岸走去。
周王室衰微，诸侯为了称霸相互征战，狼烟四起。出身鲁国没落贵族家庭的孔子，对国家和黎元深感忧虑，提出“仁”“礼”的思想主张，希望以他的思想和智慧来解百姓于水火之中。可是就像春秋战国其他的圣贤那样，诸侯需要的是霸道的思想、强硬的权势和坚锐的军队，孔子的思想主张不被采纳，在诸侯国辗转如丧家犬。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，虽曾受诸侯礼遇，并在诸侯国推行主张有所成效，但政治理想最终敌不过霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列国，曾数度被乱军围困而身陷绝境，曾卷入*而身处旋涡，于晚年返回鲁国，不懈教育弟子众人及整理文献。最后，孔子在失意中逝世，理想空付东流，还是达不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同并推崇，成为中华民族精神的重要根源，孔子被尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》让我印象深刻的情节有很多，其中孔子为救要陪葬的小男孩在朝会上与人激烈争论，随鲁定公赴齐国会盟的斗智斗勇，“子见南子”“好德如好色”一话，都反映出孔子坚守内心世界，坚持政治理想，无畏困难险阻，无畏美色权贵。
一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个人心中有一千个孔子，要想懂孔子还是要读《春秋》，靠电影简单的镜头和浅显的对话是不足够的。白云苍狗，沧海桑田，孔子圣人的形象无法抹杀。
大学生孔子观后感合集5篇（扩展5）
——1921电影观后感大学生 (菁华3篇)
正值建党百年之际，有关建党的*影也是相继上映。趁着周末点映，有幸观看了电影《1921》，电影以巴黎和会引发的“五四”运动开篇，带我们走进风云崛起的1921年。电影用了很多笔墨来渲染那时候*员所面临的艰难环境，以新的视觉真实还原再现了党代会召开前后的场景，展现了一百年前青年的精神面貌及人生选择。
影片历史人物众多，在还原我党那段特殊历程时，虽线索众多，涉及历史人物众多，但影片依旧杂而不乱、主次分明。既具备历史片的史诗感，又抓取了几位重点人物，极好的突显出角色的生动性，比如黄轩与倪妮饰演的“革命夫妇”，张颂文饰演的何叔衡，都是群戏当中特别亮眼的存在。张哲翰饰演的萧子升与王仁君饰演的*关于救国道路选择问题的一段交锋戏也是极其精彩。刘昊然饰演北大刘仁静，做到了“心中有理想，眼中有光芒”，演出了他的书生意气，挥斥方遒，热血激昂。火烧赵家楼这一在史书上浓墨重彩的一笔真实呈现在银幕，让人心潮澎湃。一大会场上刘仁静面对共产国际的据理力争，让人看到早期革命者的坚定。
1921年一个将将开始的年份，一个将永载史册的年份，一个时代的年轻人有一个时代的任务，那个时代的热血年轻人的伟大使命就是救国存亡不断地寻找革命的道路。**第一次全国*于1921年7月23日至31日在上海举行，会议在最后一天转移到浙江嘉兴南湖的游船上召开，燃起了革命的星星之火，红船，见证了*历史上开天辟地的大事变，成为*革命源头的象征。
当影片中的人物唱起《国际歌》的时候，我浑身热血沸腾了，这部电影可以说是一场跨越百年的致敬。百年前的*，内外交困，人民生活于水深火热之中，幸而有一群那个时代满怀理想和壮志的.年轻人奋勇而起，勇担重任，献身革命。感谢那群觉醒青年的坚信、不屈和那视死如归的大无畏，才激起了更多被压迫的无产阶级的奋起反抗压迫的勇气，才有了后来日渐强大的*。1921—2021，**用百年的奋斗，换来今日的国泰民安。
我作为一名*党员，将传承革命精神，争做时代的接班人，也相信2021年的百岁生日会是我党一个全新的起点，因为如今的我们和一百年前的他们一样朝气蓬勃，心中一样装有星辰大海。
前一段时间的热播剧，《*1921》重现在1921年以前，*的动荡场景和军阀混战的混乱年代的一批以*为首的青年人从渴望赴法流学到坚实了斗争革命的转变，再现了那一代年轻人忧国忧民的伟大情怀。再现了*青年时期励志改变*现状，改变军阀统治，人民当家作主的决心与活动。
从影片本身来看，虽是讲建党以前的故事，实则对现代的年青人有着极大的学*和借荐作用。电视一开始就讲一群以*为首的年轻人从湖南来到北*，准备筹款赴法留学。但是眼看着时间一点一点的过去，非但没有畴到款，连身上的盘缠也所剩无几，同学们虽心念法，但不得不面对眼前的问题。心中的梦想想要实现，先要安身立命，找工作。这段情节让我想到现在大学生就业。这几年高校连年扩招。使不少大学生一毕业就面临失业的危机。许多人在压力之下不得不放弃从事本专业工作的可能，改换其他的工作。还有许多人无论怎样还是找不到合适的工作，索性不找了，成了啃老族。其实呢，不是找不到，而是不肯降低找工作的'标准。如果降低标准，三百六十行，一定会有属于自己的位置。
剧中的*不等不靠，以洗衣起家，帮老师杨昌济完成书稿，后来，他成了北大图书馆的馆理员。此时的*并没有忘记自己心中的梦想，只是当时的他看到残破的*心中堪忧，逐渐打消了出国的念头，他相信在*也一定可以现自己的理想。他觉得在这个社会的大课堂上是永远也学不完的。从最初的当图书馆理员，当小学教员，组织爱国运动，办报纸，到后来的驱张，组党，这就是一个人的成长，变得成熟，睿智。我们看到的伟人也并不是一开始就懂得自己的路，国家的路应该怎么走，但是我们总能看到那些闪着成熟办事，理性思维的影子。
一个青年人的成长就是这样，想到今天的大学生。必须承认理想与现实的差距，但是先找到一个属于自己的位置，哪怕是自己不喜欢的工作，因为我们毕竟还有心中的梦想，在这个过程中尽管随着时间的变幻，环境的变幻，梦想也许变了模样，经过社会的*礼，它可能变得更加实际，成熟，理智。现在的我们再向理想前进，努力时，也就会越发的从容不迫。就像这*一样。
此剧的男主角四年前就演过一部叫《恰同学少年》的电视，也演*，当时看完觉得为之一振，如果说上个剧的*还是个有才华的清涩少年，那这部剧当中的*的思想和行动上有了更加有谋有略，更加成熟，稳重。
这个历史剧还有许多值得一说的地方，我就不一一例举了，历史剧就应该这样，既要还原历史，又要借古喻今！
1921年7月1日，**第一次全国*在浙江嘉兴南湖的一般游船上召开，这标志着**的诞生。《*1921》的故事从1918跨越1921，正好上衔止步于1918的《恰同学少年》，冲着这艘南湖的*小船目标而去。该剧以五四运动、反军阀独裁、建党三大史实为经线，以徐世昌、孙中山、*、*、蔡元培、*、蔡和森、张国秦和段祺瑞等一干**代史上举足轻重的人物为纬线，重现了1921年以前，在*军阀混战的背景下，一批以*为首的青年人从渴望赴法留学到坚定革命斗争的转变过程，体现了那一代年轻人忧国忧民的伟大情怀。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
故事的开端就倾覆了我对一代领袖的认知，原来*也做过“北漂”。原本渴望赴法留学的年轻人千里迢迢赶到了北京，却因为欧战尚未结束、资金不充足等原因，滞留在北京成了打工族，*一开始帮助恩师杨昌济做案头工作，之后开洗衣店，后来在蔡元培的推荐下，又成了北大图书馆管理员，时常蹭课的他又偶得新闻学先驱邵飘萍的赏识，受邀成了《京报》的特约记者。从当图书馆管理员、办报纸，到后来的组织“驱张运动”、组党，这是一代伟人的成长过程，让我看到了当年“到中流击水，浪遏飞舟”的风华少年，通过时间的磨砺和自身的进步，逐渐变得成熟睿智、果敢坚毅，在向理想努力前进的道路上，脚步越发的从容不迫。
我一边被青年领袖所经历的成长磨砺触动，一边对照学*、审视自己，正如**在对青年的讲话中提到的：“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。”作为新时代的*青年，我们更要牢记*嘱托，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，在实现中华民族伟大复兴*梦的新长征路上奋勇搏击！“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，能力的不断提升需要不断的自我磨砺和锤炼。一方面，要提升学*研究能力，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识，做到求真学问，练真本领；另一方面，要克服思维惰性，做到举一反三、勇于探索，始终保持奋发有为的精神状态，使自己的潜力得到充分发挥。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖信
1918年的十月革命，1919年的五四运动，给*带来了巨大的冲击，在这块黑暗的土地上，外有列强环伺，内有军阀割据，从“翰林总统”徐世昌、下野的大元帅孙中山，到学者*、蛰居在小胡同的“北漂”*，每个人都在苦苦寻找国家的出路和未来。*、*、*们，怎样一步步选择了*？*，怎样选择了*？这部剧为我们展现了历史的答案。在那个动荡的年代，家国命运与人物命运紧紧关联，*发表《庶民的胜利》演讲，鼓舞起一大批爱国群众的昂扬斗志，*创办《湘江评论》，虽然一直受到张敬尧的武力打压，却让广大群众更加团结一致。群众的支持和拥护成为*等为代表的爱国青年的“保护符”，也成为“驱张运动”的坚强支撑。“水能载舟，亦能覆舟”，民意自古以来都是历史走向的根本决定因素。*让我们看到了庶民胜利的希望，也给我们指引了奋斗的方向，无产阶级从*胜利的曙光中开辟出了一条救国图存的道路，*在*无产阶级的坚强支撑下，把它的智慧与思想播撒在历经磨难后的*大地上。因此，**的诞生不是偶然，而是历史的必然选择。
前辈们的鲜血换来了我们今天的幸福和*，但我们不能在安逸中丧失斗志，在懈怠中荒废青春，要在无数英烈的肩膀上继续继承中华民族伟大复兴的*梦。一方面，提升自己的政治敏感度和党性素养，做到在纷繁复杂的世事面前保持清醒、在大是大非面前站稳立场；另一方面，要有更坚定的自我认知，我们生逢其时，也重任在肩，要像*冀望的那样：“成为实现中华民族伟大复兴的生力军，肩负起国家和民族的希望”。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
**带领*人民的奋斗史和所取得的辉煌成就，充分证明了**是*工人阶级的先锋队，是*人民和中华民族的先锋队，是*特色社会主义事业的领导核心，是伟大、光荣、正确的党。我们党已经走过了99年的光辉历程，我们党的奋斗史，是一部领导*人民站起来、富起来、强起来的历史，是中华民族史上一副最辉煌灿烂的画卷。
在党的领导下，我们的祖国已经脱去了过去的屈辱和贫穷，发展成为初步繁荣昌盛的新*。在新的世纪里，祖国富强大业等待有人去完成，社会主义现代化等待有人去建设，*理想等待有人去实现，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，就让我们接过历史的接力棒，听党话，跟党走，同人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的*梦而奋斗！
大学生孔子观后感合集5篇（扩展6）
——我和我的家乡大学生观后感 (菁华5篇)
2019年我跟家人一起看了《我和我的祖国》，2020年在中秋国庆双节这天，继续走进电影院选择看《我和我的家乡》。家乡这两个字是融在我们每个人的血液里的，在我们身上多多少少都会有家乡的因素。
影片总共是由五个故事组成，每个篇章都代表了一个地方，故事紧贴现实生活，让我想到了自己家乡的感觉，既让人忍俊不禁，又令人泪流满面。看电影的好处就是用短短两三个小时的时间去带你听别人一生的故事并沉浸其中。
我最喜欢的是《最后一课》这个故事。大家为了实现患阿尔兹海默症的范老师的最后一课，所作出的努力，情节在回放和现实中不断交替，戳中了泪点，范老师记录下来对同学的小事备忘，教室里似曾相识的感觉，让我不禁想起自己小时候的记忆：熟悉的环境、老师对学生的关爱等等。虽然已经数次又哭又笑，但是导演在结尾还是放了全篇的“催泪弹”。
片中的几个小演员为电影增色不少，韩昊霖的哭戏真是信手拈来，整个人感觉连眉毛都在演戏，几个故事都能很好的覆盖内心的小细腻。这部电影是2020年疫情发生到现在，我第一次走进电影院看的电影，看完之后，作为一名*人油然而生出一种自豪感。那么自己的家乡现在发展的怎么样呢？相信每一个人都在所处的地方积极努力的生活着，但是土生土长的那个地方是我们的根，我们都希望那个地方能变得越来越好。
二零二零年十月一日，期待很久的电影《我和我的家乡》上映了，它成功地把“家乡”这种情怀，从观众内心最柔软的地方唤起，并赋予了一种新的含义。这部电影老少皆宜，又轻松又幽默，同时也带来了无限的深思。简单来说，就是不完美的小人物成就美丽家乡的故事，通过一个个鲜活的小角色、一段段感人的故事展现了家乡的变化。五个故事都围绕民生问题，宛如一股清流，既令人愉悦又令人欣慰。在每段故事里，没有完美的角色，却都讲述了一个完美的家乡。
电影里的小人物、小故事，大时代、大主题，与其说是提升整体情节效果的需要，不如说是现实在电影中自然而然的投射。实际上，正是因为祖国不断的崛起和强大，并在医疗、教育、旅游、环保、扶贫等方面所取得的巨大成就，人民的生活水*不断提高，电影人才有底气用一种轻松、活泼的方式来表现发生在我们身边的变化，来阐释普通人心中最深挚的家国情。每个人不论身在哪里，心里最难忘怀的总是自己的故土。当我们观看《我和我的家乡》，感受着电影中的每个人物、每个情节、每个故事，自己又何尝不是剧中人。
大家常说起：“到不了的是远方，回不去的是家乡。”家乡是生身和养育我们的地方，乡愁是一种难以言喻的回忆和想念，当我们遭遇挫折和困难时，内心最深处总是藏着“我想家了”。“衣锦还乡”、“落叶归根”，其实就传递着*人骨子里的家乡情怀。作为国家的一名普通公民、企业的一名普通员工，或许我的力量很微小，但要力争做一个有用的人，坚守心中理想信念，立足本职，在*凡的岗位上绽放出人生绚丽的火花，为家乡、为祖国的美丽富强、繁荣昌盛贡献微薄力量。
最好哭的《最后一课》。不知道当人开始思考人生意义的时候是活到了人生的哪一个境界？一生鞠躬尽瘁的老师，由于脑梗引发了老年痴呆症状，将老人带回到他人生中最令他牵挂的时间段里。在深山小山村的十年，他深知知识改变命运的法则，一家一户的敲门，让小朋友们接受知识的洗礼。乡村小学要合并了，范老师也要结束他十年乡村教师的生涯，已经不记得自己的儿子，但还记得提醒校工修缮教师，记得帮学生补鞋子，提醒家长让孩子好好学*。当手机响起一切被打破时，他的记忆不断闪回到过去为学生取颜料的画面，他走在不熟悉的道路上，却依然清晰的记得曾经走过无数次的道路，那个时候的他慌乱又惶恐，我想很难有人不为此心生怜悯与共情。
最后的最后，乡村小学变了模样，他终于看懂了那幅画，是多么大的欣慰呀。而在帮范老师重拾记忆时，更是很出彩地让大家不由感慨这几十年来乡村的变化。又呼应了大主题《我和我的家乡》。
我们每个人的生命中肯定都有过一位印象深刻的老师，他们的某些言行在一定程度上潜移默化的对我们产生了影响。师恩难忘，对我们产生积极影响的老师更是让我们怀念。
最反转的《回乡之路》。之前去过大西北，给人的真实感受真的是风沙粗粝，高速路的广告牌大多数打着“绿水青山就是金山银山”。看到那么多光秃秃的山，是真的有一种不知道该怎么办的无力感。也深知地方的经济差异和环境密不可分。曾经漫天黄沙，到现在经过几代人的努力变成了树木丛生的植被，那种强烈的对比感更让人感怀家乡在这几十年的变化。所以，那些治沙英雄真的是最可爱的人，当下的绿水青山就是曾经的治沙英雄们为我们守护出来的，这一小节，是对他们非常好的致敬。
最搞笑的《神笔马亮》。想要捧腹大笑，沈腾马丽不会让你失望。这个我不剧透了！全片泪点与笑点*衡得很好，不强行煽情，在你原本以为会煽情的时候，突然抖一个包袱，让人破涕为笑。
片中的布景也非常用心，农村墙上的所有壁画，都出自真实的画家之手。最后稻田里出现的一个巨大火车头造型，取景于沈阳的“稻梦空间”景区，而火车头也象征着当今的*正在高速发展。
最真实的《北京好人》。葛大爷还是那个葛大爷，上次帮助了一个汶川来的孩子，这次又帮他的表舅交了医药费。我们身边总有那些有小缺点但又心地善良的人。现实生活中，遇上了“钱”上的困难，却用情来温暖。一个人能不能被打败，其实是看心中的那团火，在遇到困难时，朋友亲戚的帮助，会让心中的火永远不灭，他们给你送来干柴，等待时机让心中的那团火更加火热。而套上国家医保的惠民政策，可能也让非年轻人有了亲切的感觉。和家人聊天的时候，但凡有人住院，高频词语就是医保与报销。
最土味科幻的《UFO》。贵州的一个小村庄中，因为UFO的出现使得小村庄发展成了著名景区，电视台《再进科学》栏目组派出记者，去调查事情的真相。黄渤饰演了一名农民发明家，总是捣鼓出一些奇奇怪怪的发明，有时也会把自己弄得很惨，是最接地气，又不接底气的一段。抛去发展家乡经济以外，这个片段把农民发明家这样一种代表拉*观众，让人觉得民科也是很有意思的存在。希望经过专业人员指导动力与续航的问题，这位农民发明家可以早日实现精准控制他的UFO。
写在最后，对于我们这个时代的许多年轻人而言，家乡逐渐变成了一个亲切又遥远的词，对比从前的直抒胸臆，如今的我们的确越来越难开口说出对家乡的感情。
以上五个故事，都对"家乡"二字进行了相当具象化的阐释，每一个笑点和泪点，都落在了看得见摸得着的生活细节和情感上。让我们对乡村教师，治沙人，基层村干部，外卖小哥，农民发明家，这些*凡英雄有了更深的了解与认识，我们最美的家乡离不开无数*凡人的默默付出。
如果说《我和我的祖国》是大情怀，那么《我和我的家乡》就是小感动。大情怀动容，小感动钻心。
《我和我的家乡》这部电影，主要采用了多个故事的叙述手法，电影从“一条大河波浪宽”的旋律开始，通过《北京好人》、《天上掉下个UFO》、《最后一课》、《回乡之路》、《神笔马亮》五个场景，描述了发生在*东西南北中大地上的五个令人啼笑皆非的故事，借助“医疗、科技、教育、环境、扶贫”五个情节展现了*年来*社会家乡飞速发展的景象。
准确的故事地点、生动的人物形象，具体的人物刻画，接地气的表达方式，既有笑点又有泪点。《北京好人》张北京和二舅联手上演的双簧、《神笔马亮》中沈腾和马丽之间的“网络延迟”，让影院里充满了快活的气氛；《最后一课》里患有阿尔兹海默症的老教师老范时间认知停留在了支教生涯的“最后一课”、《回乡之路》里的乔树林靠着自己的执着和大家的帮助成功了沙地苹果，成了治沙英雄，让观影的每一个人感动与敬佩。这些小人物的故事之所以动人，常常在欢笑中引爆泪点，就是因为这些人真切地存在我们身边。小时候耳边时常响起的“长大后报效祖国、回报家乡”的谆谆教导在他们身上都得到实现。
这部电影让我想起了余光中的《乡愁》这首诗，年幼的我们，并不能切身体会到他在诗中所表达的情感，对“家乡”这个名词并没有太多理解和感悟。长大后的我们，开始为了学业或生活在外奔波，走在异乡的街头，一句熟悉的方言，一道记忆深刻的美食都能勾起我们对家乡的无限思念。此刻，“家乡”在我们心里已不再是一个简单的名词，它是我们心灵的依靠、感情的寄托。我想，无论是土生土长的家乡人，还是生活在当地的外乡人，或者是旅居在海外的华人，都对自己的家乡有份难舍的情怀吧。
树高千尺，落叶归根。其实，不管我们身在何处，不管我们回去与否，家乡就在那里，它永远是我们最思念的地方。
《我和我的家乡》这部电影惊喜连连，从祖国东西南北中五大区域，展示了每个地方的独特的自然风光和风士人情。讲述了北京，陕西，浙江，辽宁和贵州五个地方的故事。
第一段讲的是北京好人。事件的内容是主人公为了帮助亲戚，想尽各种办法，最后反而是多此一举。反映了显示当中一定要做一个遵纪守法，诚实善良的，做任何事都不要存有侥幸心理，一定要脚踏实地的做人、做事。
第二段讲的是天上掉下个ufo。事件内容简述了剧中人物的大胆创新，可聪明反被聪明误，耍的一些小聪明没有用到正地方，在生活中我们做任何事都要认认真真，实事求是，光明正大，不能隐瞒。
第三段讲的是回乡之路，事件的内容讲述了回家乡的艰难，很多人都想回家，但是路途遥远，但他们并没有放弃。他们对家乡的热爱、思念和赞美，更是喜爱，崇拜家乡的情感打动了我。
第四段讲的是最后一课，大概内容是一个瑞士的老教授，他坚持在农村教育学生，由于长期工作劳累得了脑梗塞。记忆停留在了1992年，经过众多人的帮助下，让他在一次回到了1992年，他也终于理解了那副画的含义。
最后一段讲的是神笔马亮，沈马组合。讲的是他背着妻子，放弃到国外留学的机会。和乡亲们艰苦奋斗，扶持农村的发展，脱贫致富。结尾他成功的感动了妻子，和妻子过上了幸福的生活。
银幕中闪现的五个片段历历在目，都深深的印在了我的心里，我时不时笑得合不拢嘴，又时不时被一句话或一段话故事情节感动的热泪盈眶。
这部电影告诉我们要好好学*，知识可以改变命运。要学会坚持，也许对很多事，我们只要在坚持坚持就能成功。要学会善待他人，一个小小的举动可能都会让人受益匪浅。要学会感恩，我们都要记住每一个影响我们的人，记住每一个细节，即使是回忆，我们也要怀着一颗竭尽全力的心去感恩。
大学生孔子观后感合集5篇（扩展7）
——《孔子》观后感 (菁华5篇)
孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，也曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的.时代改变了，没有一个国家听他的思想。在十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。
《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。
孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。
导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。
孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。
浩浩中华，上下五千年，在历史的积淀中，礼已经无孔不入地渗入了生活的每一寸肌肤。礼尚往来、彬彬有礼、礼多人不怪……关于礼的成语名言成语如此之多，然而礼究竟是什么呢？我想很难有人给出明确的定义。当我看了《孔子》这部电影之后，突然感觉心有戚戚焉。
孔子的一生简单而复杂。简单，是因为他始终只有一个目标，他终其一生都只为这一个梦想而奋斗。他不慕功名、不求利禄，淡泊明志……复杂，是因为他为了实现自己的理想经受了常人难以想象的苦难、付出了毕生心血，他冒死为逃奴*，用百辆牛车吓退五百战车，五十五岁周游列国，时间长达十四载……
这些都是孔夫子应用和智慧的体现。夫子曾说，见贤思齐，见不贤而内自省也。孔子的高大坚毅是我难以望其项背的。然而，有三件事情如同时间为树刻上年轮那样深深地刻在了我的心中，让我每日三省自身。
公山大人死的时候立下遗嘱，命令他生*心爱的人都要陪葬，陪葬的奴隶纷纷被乱刀砍死，只有一名小奴隶漆思弓在慌乱之中侥幸逃出，但后面的追兵仍旧紧追不舍。离弦之箭丝毫不差地插入漆思弓的身体，他惊恐之下，向一名配剑的勇士求救。勇士以其勇猛与智慧吓退了追兵，救下了漆思弓，这名勇士正是孔子的弟子子路。
子路担心因为自己的一时鲁莽连累大家，想将漆思弓送到他内兄家去，孔子知道此事后，不仅表扬了弟子，并告诫他见义不为无勇也。毅然决然地留下了漆思弓。当公孙狃来搜查时，孔子面无惧色，进行了有理、有据、有节的反驳，充分显示了他作为一代圣人的睿智。
冬祭大会上，孔子又为漆思弓*，但公山大人的儿子站起来反对，说让漆思弓陪葬是对父亲大人的孝顺和尊敬！孔子反驳：公山大人的遗嘱是让他生*心爱的人陪葬，您是他的儿子，公山大人怎能少得了您的陪伴呢？公山大人的儿子哑口无言，只好同意了漆思弓不陪葬。最终，孔子不仅仅挽救了漆思弓，而且还适时提出废除奴隶殉葬的旧俗。
的确，以礼**非礼也。孔子仁的思想，再此体现得淋漓尽致。
孔子与其弟子周游列国时，在一个寒冷的冬日，一车竹简不幸掉入了冰洞里，弟子颜回纵身一跃跳入冰洞里……竹简回来了，子路却永远地走了……
看到孔子抱着颜回的尸体久久不愿放开时，我的眼眶湿润了，在当今社会，人人都说好书是一生的财富，书籍是人类的朋友……然而，有谁会认真地对待一本书？有谁愿意为一本书付出生命？礼，不仅仅是从与人交往而言，对待任何事物，不论有无生命，都要有一颗赤诚之心。
孔子弟子子路为保护年幼的国军，浴血奋战，倒在了血泊之中。然而，临死之前，他仍旧记得夫子的教导，将官帽端端正正地戴好。在他整理好官帽的一刹那，敌军又围了上来，他没能系好帽带，含恨倒下……
看到这里，我被深深震撼了，衣冠正人正，子路在这里端正的并不只是自己的衣冠，更是他的道德、是他的人格……
后两件事情，让我看到了孔子对于弟子的言传身教，正所谓学高为师，德高为范。只有学高身正的老师，有才能、有气节的弟子啊！
礼，穿越千年，到了我的眼中，礼变得很简单——
在图书馆看书时，不大声喧哗！
在跑步比赛时，不横跨跑道！
在烦恼时，不对父母亲发脾气！
……
当脚要踏入草坪的时候，收回脚是对小草的礼貌！
当手伸向花儿的时候，收回手是对花儿的礼貌！
当枪对准动物的时候，收回枪是对动物的礼貌！
……
礼，是生活的一切，无论任何时候，做任何事情，只要想到这个字，就会有一种道德、一种力量在你的心中油然而生。
《孔子》年初已经上映了，我却一直没有看，昨晚闲来无事，在网上看了，竟也看出一点感觉来了。
我不是文人，也不是文化人，但孔子作为*古代伟大的思想家、政治家、文学家、教育家，儒家学派创始人，我还是很尊敬他的。可以说我是怀着一种虔诚的心态来观赏这部电影的。
《孔子》是胡玟导演的力作，画面精美，气势恢宏，述说了东周末年各诸侯国为了达到称霸目的相互征战，而孔子为了理想在列国之间奔走，以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。影片活灵活现在刻画了一代儒师的大家风范。周润发饰演的孔子表演极其到位，演出了孔子的神韵，他总是面带微笑却刚正不阿，从容不迫却睿智精警。
影片巧妙地穿插了大量经典的论语名句，使整部影片看起来人文气质浓厚。让人们在观看电电影、回顾历史的同时，得到启悟和学*。
在影片在开头不久，孔子为了救出陪葬的小孩，在鲁定公面前勇敢谏言、取消陪葬，与季孙氏斗智斗勇，并最终取得胜利。体现了孔子的博爱和正义，以及一种无比坚定的勇气。
孔子在50几岁后才被委以重任，在他短暂的政治生涯中，主张“为政以德”，政绩显赫，并得到了鲁定公的绝对信任和赞扬。齐国一心想吞并鲁国，却对孔子心存惧意，于是想出一个除掉孔子的计谋，约鲁定公和孔子在齐鲁交界处商讨齐鲁合盟的事。孔子知道其中有诈，为保证鲁定*全，便向季孙氏借战车500乘。当孔子和鲁定公去赴约后，齐方便露出真面貌，试图致鲁孔二人于死地。孔子知道季孙氏的战车不会到来，因此用了一个计谋，命人在山谷另一边以树技等道具制造灰尘及吼声，并对齐王说他早就安排了500乘战车在山谷口候命。齐王见山谷那边灰尘大起，信以为真，便撤了**，最终还失去了占领鲁国的三座城池。孔子的计谋在历史上无可考究（三国时期的孔明也用过此计），可能是编剧加上去的情节，以此来歌颂孔子的军事才华。破了齐国的计谋后，孔子名声大震，被提为大司寇，相当于今天的*一职。这是孔子从政来的辉煌的时期。
孔子为削弱三桓的势力，采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露，从此处处被牵制和排挤，最终对政治失去了信心，不得不离开家乡鲁国，和弟子一路颠沛流离讲学，一走就是数年。
在卫国，他见到卫国国公的女人南子。在“子见南子”中，南子和孔子的对话加起来寥寥数句，但很细腻传神，把一种惺惺相惜、含而不露的感情表达得奇妙而精准。最终南子被震憾了，她站起身说：“世人也许很容易了解夫子所体会的痛苦，但未必能领会夫子在痛苦中体会到的境界。”然后跪拜在孔子面前，孔子敬之以同样的回礼。所有的人格得到升华，所有的人性得到彰显。
孔子在同游列国的过程中经历了各种磨难，有一次被人围困，绝粮7日，孔子险些被饿死，谨有的一碗稀粥，孔子还和弟子推来让去，最后一人只喝一口，场面温馨而感人。
多年后，孔子终于重回故乡鲁国，头发胡子已经花白，面对城楼，已是垂垂老矣的他长跪不起，老泪纵横……那是落叶归根的情结，那是对家乡的眷恋和归属感，那是永远的游子情怀！
最后影片在《幽兰操》的歌声中结束，那是对孔子诗意而完满的总结。“兰生幽谷，不以无人而不芳”，给孔子，也给生活中每一个有着高洁品性的人。
一部能震撼人心的电影，值得一看。
对于电视电影我向来比较迟钝，通常是某片都进入“后烂大街”阶段时，才突然想起找来看看，《阿凡达》更是到现在都没看成，郁闷～《孔子》也是如此。不废话了，下面说说观后感。
由于身为孔子后裔的孔庆东的评价是70分，我对这片有了些期待，当然也有人骂得一文不值，这也不足为奇。
看完之后，我个人对此的整体感受，是不出乎意料的*庸。
全片就外观而言，服装、道具、礼仪，大体上没出什么问题，都还行，至少没有“明冠周戴”。发哥的神态也还比较到位，没有看到一位黑色的社会老大型的孔子，他的厚唇倒是显得很温文尔雅，有些神似历史书中的孔子画像。其他演员的表演也中规中矩，这些演员大多为大陆科班出身，演技虽不出色，也不会像港台演员那么突兀，以致与影片整体氛围不合。
就内容而言，着重讲述了孔子出仕鲁国和周游列国两阶段，突出表现了孔子的政治能力和乐天达观的人生态度。射箭细节和夹谷会盟也从一定程度上改变了人们认为孔子弱不禁风只会耍嘴皮子的看法。
从这些方面来看，《孔子》至少没烂到一无是处。
但要说不足，却也一大箩筐。
首先，全片的前后背景交代不足，孔子为什么要“隳三都”？基于什么历史背景下才提出恢复周礼，崇尚三代之治？在当时，“仁义”儒家学说处于一个尴尬不合时宜不受重视的地位，具体状况如何？这些在片中都没说清楚。
其次是情节拼凑。编造出来的“禁人殉”、前面增添后面删减中间编造的“夹谷会盟”、莫名其妙的“南子出场”、突如其来的“隳三都”、暧昧无比的“子见南子”、又是编造的“颜回救书”……把这些零零散散的历史片段拼凑起来，构成全片的主要内容。这些情节跳跃性太大，对于我这样一个比较熟悉孔子生*自诩孔门弟子的人看起来都有些不明白，就更别说大部分对孔子生*不太了解的观众了，简直是莫名其妙。
全片缺乏主线，没有一以贯之的脉络和思想。孔子的“仁”在何处？伟大在何处？凭什么一个政坛不得意如丧家之犬的民办教育家被誉为“至圣先师”？其实对于孔子的地位和作用，历史上有一句话评价特别好：
“天不生仲尼，万古如长夜”
但我看完后完全没体会到这句话所表露出的崇敬、赞美之意，以及对孔子不受重用的遗憾。
片尾给孔子的定义是教育家和学者，但这两点在片中也没突出讲述。孔子在周游列国后回到鲁国后才开始大量招收弟子，系统地讲学授道，并开始作《春秋》。但这一段只用了短短1分钟来描写。所谓学者更是搞笑，孔子的思想性主要是体现在《春秋》之中，而非《论语》。就凭片中《论语》的只言片语他就成学者了？在片中这些话虽到处都是，但放在有些场合却非常不合适，也不符合真实历史。
例如“吾未见好德如好色者也”。这本来是卫灵公和南子出行，广大群众非常兴奋纷纷围观，孔 子见到这种盛况时的感慨。但片中孔子却是在跟南子在密室中*距离暧昧交谈时，冒出了这样一句话，好像是用来搪塞自己的窘态和抵抗南子的诱惑。这与真实场景 差了十万八千里，实在让人无语。
再说人物塑造，主角也就罢了，周润发毕竟也是多年影帝，还凑合。但配角塑造不太成功，少有出彩之人。
其实历史上孔子非常有能力，并具有个人魅力。他所带的几十个弟子都可称为“世之英才”。根 据史书评价，泱泱楚国中没有比子贡更出色的外交大使，没有比颜回更贤能的宰相，没有比子路更勇猛的将军，没有比宰予更能干的官员……孔子带着这一帮出色优 秀的弟子，就是自己打天下称王称霸都毫不出奇。由此可见历史上孔子及其弟子的优秀程度，然而这些都很少在片中体现。
例如子贡，比孔子小31岁，出身世家长袖善贾，风度翩翩能言善辩，曾任两国国相，出使多国，曾以三寸不烂之舌说退数万大军。结果片中，就这么一个猥琐的路人甲...... 例如颜回，被誉为孔门弟子最贤，安贫乐道，即使天天吃野菜喝白水也不改其志；勤奋好学，才29岁就白头，31岁病死，结果变成一味崇拜老师迂腐的小白脸......
又如子路，虽勇猛能万人敌，但对只比他大九岁的孔子一直非常尊敬，温文尔雅，片中却沦为有些莽撞的车夫。
最让人无语的就是大肆渲染和突出南子的戏份，你说突出就突出，编造就编造吧，可偏偏最经典最真实的台词又不说，就是那句孔子见到南子后的感受“予所不者，天厌之！天厌之！（大意是我要是真跟南子做了你想象中的那种不齿之事的话，老天爷会厌弃惩罚我的！）”。
据说，现在要拍的电视剧《孔子》除了YY孔子和南子的“二子之恋”，还要给他编排俩情敌出来！这都什么事啊？我就纳闷了，你说这些电影电视导演编剧，是不是离了男女关系就不会说话不会讲故事了啊？他们脑子里除了男女故事，还能不能有点别的啊？
总的说来，《孔子》的服装、道具、个别人物的塑造达到可以接受的程度，但情节讲述、思想深刻程度和全体人物的表现力度，则是意料中的浅薄、空洞和贫乏。
是啊，当导演和编剧都怀着*乎恶搞胡乱编造男女关系的态度时，又怎么能真正地领悟到孔子思想的博大精深，拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢？
《孔子》，不过是一部与当前肤浅浮躁的社会心理认知水*相一致的*庸作品罢了。
孔子原名孔丘，字仲尼，汉族人，春秋时期鲁国人。他是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷，也曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间，宣传“仁”之思想，可乱世将孔子的时代改变了，没有一个国家听他的思想。在十四年后回到鲁国从事教育活动，七十三岁病逝。
《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的强力辩说下，漆思公重得自由，并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性，在这个战争的世界，宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。
孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。
导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。
孔子被尊为“至圣先师”、“万世师表”，对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。
大学生孔子观后感合集5篇（扩展8）
——孔子电影小学生观后感(精选5篇)
孔子是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、教育家，他专心整理了《诗经》、《尚书》、《春秋》。
电影中孔子已是中年，当时他在鲁国名扬天下，担任代理相国把鲁国治理的井井有条，其他国家都纷纷下聘书邀请他，都被他谢绝了。孔子还救了一个殉葬的奴隶漆思弓，由此还不畏得罪权贵呼吁废除殉葬制。
孔子的一心为国但却影响到一些权贵的利益，参政受阻，他带着弟子们开始周游列国，在其他国家不参政只讲学，有一次因为兵荒马乱七天吃不上东西，最得意的弟子颜回在一次冰裂时为捞书而冻死。
鲁国终于发现失去孔子是错误的，他们盛情邀请孔子回国，周游列国十四年后，孔子和弟子们回到了故乡。
我从电影中感受到孔子是一位君子，他教导人们怎样为人处世，遇到挫折也心胸开阔，泰然处之，推广“仁者爱人”的儒家思想。
我们小学生要向他学*“己所不欲，勿施于人”的处世态度。
孔子，就是我古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就会被拍成了（孔子）这部电影。
2010年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个的奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在这过程中是发生了许许多多感人的事情。
我从电影《孔子》中感受到，我们都应当学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神，学*了孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高了自我的素质，成为了一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真的很好看！大家也一齐去看看吧！
孔子，是我古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到这天都一向“畅销”。
随着孔子的名气越来越大，他的一生就被拍成了（孔子）这部电影。
2010年2月5日，我和妈妈、爱妈妈还有小雅一齐到电影院看电影《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。之后，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。
我从电影电影《孔子》中感受到，我们应当学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神，学*孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高自我的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
这部电影真好看！大家也一齐去看看吧！
他说：“朝闻道，夕死可矣。”他处处不得志，一腔报国热血付诸东流；他饱尝忧患遭受了太多非议和世人的误解，也承担了太多责任，但精神从未磨灭……这位至圣先师——孔子。
孔子，我国著名思想家、教育家。他这一生处处碰壁，历经沧桑，一路失去也一路拥有，不断升华。
开篇时，他用巧妙的语言和他的机智将漆思弓救下，运用计谋与他国抗衡，展现出他的智慧和过人的本领。却也因此受害，从此开始周游列国。孔子依旧坚持以礼治国的信念。他十分执着。
在雨中离开，历经风霜雨露，却又仰天大笑。颜回等其他弟子的忠心跟随令他感动不已；在列国间传播思想却也天不随人意；弟子不断离开选择从政，颜回的是逝去使他痛心不已……十几年的漂泊之旅，颠沛流离，尝遍人情冷暖，事态世态，使孔子明白更多。正如南子所说：“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟的境界。”从始至终，他一直坚持着自己的理念，这令我感触颇深。是什么样的一种力量支撑着他的精神世界？我明白了，是信仰！他从未放弃。我们所缺乏的正是此般精神，对于信念摇晃不已，经受不住磨难，没有耐心。孔子的精神感染了我，每个人都应不忘初心。
“告诉我，我做错了什么？”
“您错就错在过于将自己的理想寄托在鲁君系身上。”
“如果改变不了世界，那么就应当改变自己的内心。”
公元前四百八十四年，孔子终于回到故土鲁国。他须发皆白，当他跪在故国国门前呐喊：“鲁国，我的父母之邦，我终于回来了。”我听到了，那是来自颤抖的灵魂内心的呼喊。这声呼喊使我如此真切的感受到孔子这十几年的痛苦。从此不再过问政事，致力于整理文献、从事教育。他这一生背负太多，坎坷磨难无一不施加，纵使遭受世人误解唾弃，依旧初心不改。他希望通过教化影响人们。他是伟大的。
公元前四百七十九年，孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
《孔子》这部电影是由周润发等大陆一线影星出演的，并且表演的都比较到位。周润发饰演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表现了出来，任泉饰演的颜回，镜头不多，但是把颜回的那种谦卑、礼让的样子表演的也还算到位，当孔子在卫国要见南子的时候，子路的一句“那个女人，您一定不能见！”，把子路的豪爽性格也展现出来。电影的大致内容是这样的：公元前六世纪，孔子（周润发饰）受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以实行自己的以礼治国的执政理念。但是，三桓权倾朝野，让孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子的家奴免受陪葬，而与之结怨。其后，他随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。他提出隳三都的政策，引发佞臣谋反，在*叛之后，季桓子假传圣旨，罢黜了孔子。
从此，孔子率颜回、子路等弟子开始游历各国。在卫国，孔子得到卫灵公的尊重。他见到了卫灵公的夫人南子，并在交谈中展现了正气凛然的君子风范。结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外，一片淡定从容的画卷，电影就在优美而有意境的画卷中结束。
电影中的孔子虽然一直寻觅“知音”，但结局却知音寥寥。在这里，《孔子》的故事不是一部圣人传记，更像是一部关于自我认同的故事。“孔子众门徒与孔子的关系”和“子见南子”是《孔子》的两大部分，无论是众门生还是南子，都是在彼时为数不多的孔子“知音”。而惨烈的不止是知音者寥寥，而是知音们的结局死的死，伤的伤，无一不以怅然落幕。所以本片着重于讲述“孔子见南子”与“颜回救书简”，孔子明知南子赏识他，亦无法留在卫国；明知颜回落水性命堪舆，亦无法营救——通篇其实是在制造一种关于人物的“无力感”：既无法改变时局，亦无法改变身边人的命运。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学*孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学*精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学*，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
1921电影观后感大学生 (菁华3篇)《榜样6》大学生观后感 (菁华3篇)《天宫课堂》大学生观后感 (菁华5篇)《孔子》观后感 (菁华5篇)冬奥会大学生观后感 (菁华5篇)孔子观后感 (菁华5篇)《孔子》观后感大学生万里归途观后感合集十篇大学生心理健康教育课后观后感合集10篇周润发孔子电影观后感合集10篇冬奥会大学生观后感合集10篇大学生电影孔子观后感(精选10篇)孔子观后感600字合集五篇孔子电影小学生观后感(精选5篇)大学生九兰观后感实用5篇大学生雷锋观后感优选【五】篇大学生《万里归途》电影观后感合集5篇大学生《高山清渠》观后感（精选5篇）电影《孔子》学生观后感优选【5】篇孔子观后感1200字 孔子观后感优选【5】篇大学生《榜样6》观后感范本5份大学生参观工厂的观后感(5)份大学生参观画展观后感(5)份大学生防溺水观后感合集五篇大学生《辉煌中国》观后感合集5篇
读书真好作文 (菁华12篇)小升初自荐书 (菁华10篇)公司聘用员工合同 (菁华3篇)简短的正能量的晚安语录200句菁华浪费粮食检讨书 (菁华10篇)公司给员工的感谢信 (菁华9篇)五水共治作文500字 (菁华3篇)小学三年级健康教育教学计划 (菁华5篇)我的图书馆作文 (菁华5篇)大班下学期的班务计划 (菁华6篇)我与同学的故事300字作文 (菁华6篇)植树节活动日记 (菁华6篇)缩写作文300字 (菁华6篇)铅笔小学作文 (菁华6篇)On the Internet英语作文 (菁华5篇)三八妇女节放假通知 (菁华5篇)公司庆典讲话稿 (菁华5篇)可爱的小黄猫400字作文 (菁华5篇)
经典治愈系早安问候语语录大汇总 50句菁华下雪发朋友圈短句 40句菁华努力学*的句子 40句菁华工程项目新年开工典礼祝福语 40句菁华搬家乔迁之喜的祝福语 40句菁华早日康复祝福语 40句菁华朋友结婚纪念日祝词 40句菁华正能量心灵鸡汤句子 40句菁华清明致敬烈士寄语 40句菁华激励成长的励志语录 40句菁华简短的端午节句子 40句菁华节能低碳生活标语 40句菁华运动会朋友圈的文案 40句菁华东歇后语 30句菁华经典早安共勉句子汇总 100句菁华春节新年QQ祝福语摘录 60句菁华上课说话检讨书14篇助产士上岗竞聘演讲稿 (菁华3篇)
最句子文案 All Rights Reserved 粤icp备20047785号-2