日期：
去了西安城回来后，我才看了这本一直存在电脑里的纪录片电影，直到最后，潸然泪下。西安城早就不复那大唐时候的风采。
从最初李世民亲手结束了两个亲兄弟的生命，坐上了大唐的最高权利座椅，一直到李隆基的盛世。可惜的是，世人都说红颜祸水，只不过是李隆基在晚年遇上了杨玉环，六十岁的`李隆基在这时候感受到了爱情，于是沉迷在温柔乡，沉迷在艺术创作里。霓裳羽衣弥留了芳史。可惜的是，大唐的江山却从此走向了衰落。
大明宫这个曾经权利的集中点，却落得最后被烧毁，被抢劫一空的境地。一个曾经在全世界成为至高无上的帝国，最终的结局居然是被宦官被地方的番使给腐蚀。
这样的落差和退化让人心寒。
安禄山只是大唐衰落历程里的第一个反击的人罢了。一个胡人封为王，手握15万的兵权，在李隆基老年的时候，这样的旨意究竟会带来怎么样的后果，也许他自己也没有心思考虑到吧。一个人的生命，不长不短，带来的跌宕起伏，连他自己也没有预料到。
黄巢起义，这黄巢占领了大明宫后作下了这样的诗，“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。
又有多少人知道，在长安城外的那荒凉的田地间，竟然就是曾经权利倾世界的地方--大明宫。
而今只剩下几多野花，几株野草，错落纷杂。
昨晚，大型纪录片《大明宫》在西安交大放映。整个宪梓堂座无虚*，不管是学生还是老师，个个热情高涨，跟着荧屏与解说一步步走进大唐，那个让我们魂牵梦萦的时代。
金戈铁马，滚滚烟尘，玲珑宫阙，迢迢大道，罗衣飞扬，轻歌曼舞，丝竹管弦，奇珍异宝，诗词歌赋，皎皎梨花，众多使节，辽阔疆土……大唐，一个美丽而奢华的朝代，一个一去不复返的盛世帝国。金铁木导演的这部《大明宫》为我们再现了大唐，那个神奇瑰丽，那个在中国历史上大放光彩的朝代。
这部纪录片值得称道的地方很多，我感受最深的可能就是其中厚重的文化蕴藉。看的过程中，觉得从头到位都置身于浓郁的文化氛围之中，忍不住要惊叹那个时代为我们留下的丰富的礼貌。总体上看，这部影片对所反映的文化在密度上说是很大的，让人应接不暇。从中国的封建**到与外国的往来，从汉民族到少数民族，从文学到音乐，从瓷器到丝绸，从古代的建筑到古代的服饰……置身于大唐神奇瑰丽的文化海洋，坚信每个人都甘心做它的俘虏，怀着一颗好奇心一步步走进它那博大的怀抱。
《大明宫》的另一个亮色，我觉得是它真实的反映了大唐兴衰的历史，影片整体布局严谨，情节发展尊重史实，同时又不乏想象，有较强的可观性。金铁木导演表示：“其实这部片子定位确切的说就应是历史文化大片。正因影片的资料无杜撰，完全是当年历史的真实资料，能够说是通过一部电影去为300年历史做了一个形象的广告。”看了电影，觉得确实如此。玄武门兵变，武后当权，玄宗登基，安史之乱等重大历史事件有条不紊的逐步展开。围绕大明宫讲述了整个大唐的兴衰。影片所动用的人员之多，所模拟的历史场景之逼真，确实给人以强烈的震撼。看着影片，如置身大唐，耳边是金戈铁甲碰撞的声音，是战马幽幽的嘶鸣，是盛世丝竹管弦的美妙交响，是歌女清澈婉转的歌唱；眼前是泛着寒光的盔甲，是威武严整的军队，是飞扬的尘土，是沾满鲜血的宫廷杀戮，是威严宏伟的皇家建筑，是玲玲精巧的宫阙楼阁，是罗衣飘飞的曼妙舞蹈……大明宫为情节的发展带给了重要线索，围绕大明宫大唐的历史一步步展开。影片交代了大明宫兴建的原因，大明宫兴建的始末，以及大明宫所证明的大唐的兴衰。大明宫像一个人，从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝，它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。正因大明宫本身就是规模宏伟结构复杂的建筑，想以它为围绕点对历史事件进行精当而有条不紊的叙述，又不惹观众厌倦并不是太容易。
整个系列共有6集，每集约25分钟，分别是迷城幻影，丹凤朝阳，日月当空，盛世荣光，繁华如梦，凤凰涅槃。绚丽的特效和诗化的解说词充斥了整个影片，时而婉转低回时而浑厚跌宕的曲子更*添一分遐想与浪漫。它给予每一个看它的人一种深情，一种只要看见"唐"这个词便从嘴角扬起微笑的冲动，在某个花香吹暗尘的午后，能够回想起它幽微柔软，细腻缱绻的低语就心生向往。我想导演一定和我一样也有着一个盛唐梦，被淹没在士子游女，锦衣珠翠，油壁香车，檀香墨块这些词语的堆砌与交叠里，不愿醒来。
很喜欢导演所述说的唐玄宗的故事，温婉而缠绵，像是不知出自那一家梨花深院里渺茫而哀愁的歌声。世人皆苛责玄宗宁为美人误天下，而后又为天下弃美人。而然我宁愿相信，他只是一个不知世事的顽童，表面上沉然自若挥洒中州，实则耽于幻想天马行空。如果说唐太宗李世民是务实派，那么唐玄宗李隆基则是一个不知不扣的幻想家，他能够接纳仗剑执酒狂放不羁的李白，能够允诺李白以一介布衣之身出入皇庭内苑，便说明他和李白其实骨子里是同道中人，他或许也是从内心歆羡这个白衣茹素的谪仙人的吧。如若没有这浩荡无涯的江山羁绊，他或许明日便携三尺青锋，醉一江春水，凤歌笑仲尼，散发弄扁舟而去了。
可是命运不会给他这样一个机会，他便只能醉卧于温柔乡美人膝。上元佳节，大明宫鎏金朱雀灯璀璨而辉煌的光影里，香气杳杳飘散，透过芙蓉蕙帐，在那个穿着霓裳羽衣的身影周围氤氲出一片迷离的幻影。飘举的长发，婉转的腰肢，漫卷的琼丝裙裾，叮当的环佩朱玉，若断若续好似要乘风归去。浮生若梦，为欢几何?此时的他和她，亦尚且不觉华宴终有散，世事总无常吧。
于是我便不愿再往下看，不愿看见动天柝地的渔阳鼙鼓只一夕间就打碎了他们的海誓鸳盟，不愿看见这座锦绣的宫殿被纷乱的马蹄肆意践踏与蹂躏。骊山语罢清箫半，泪雨零铃终不怨，命如飘蓬，江山倾覆，生离死别，天下易主，飞光不过须臾。于是再到上元佳节，就只剩他一人灯下独酌，一瞬间，不堪许多怅恨，难掩怆然。第二年春草再绿，世间已没有杨玉环。三十三言梦一场，落花时候，再没了那人笑眉如天上初弦。从初见到身死就像是一个梦，逝者不可留，往者不可追，郁郁填埋于心头的到底是彻骨的相思，还是入髓的悔恨，又有什么值得深究的呢。
他让工匠为死去的她画像，然而他又哪知"世间无限丹青手，一片伤心画不成"的道理?
"善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。"
何来第二月?
千江水有千江月。
《大明宫》第一集 迷城幻影：本期讲述了大明宫的建造，以及内部含元殿、宣政殿和紫宸殿的结构特征。官员的上朝规定。唐高宗身体不佳，武则天逐渐接手了唐朝的朝政。唐朝维护了丝绸之路的畅通。胡人在唐朝的各个领域生活着。唐朝的中央集权管理制度。
《大明宫》第二集 丹凤朝阳：武皇后在公元690年登基，成为中国历史上唯一的女皇，78岁后重回大明宫。她去世后，李显、李隆基相继即位，开创开元盛世。
《大明宫》第三集 日月当空：为了提**员的整体素质，唐玄宗改革科举制度，并在宣政殿内亲自选拔帝国的县令。李白在贺知章的引荐下，在大明宫的金銮殿见到了唐玄宗。唐玄宗欣赏李白的稀世才华，留他在翰林院待诏。生活在翰林院的李白终日无所事事，他满怀报国志，可惜无用武之地。当江山稳固，歌舞升*之后，唐玄宗开始厌倦政治，终日和一批艺术家一起在梨园吟唱乐曲，进行各种艺术创作。这时，一个女人的出现，吸引了唐玄宗全部的注意力。
《大明宫》第四集 盛世荣光：唐玄宗看上了儿媳杨玉环。安史之乱，杨贵妃在马嵬驿自缢。
《大明宫》第五集 繁华如梦：安史之乱虽被*定，边疆的节度使权力过大，个个飞扬跋扈，根本不把朝廷放在眼里。公元763年和783年，另外两次叛乱发生，大明宫中的皇帝也纷纷选择逃离长安。各地藩镇更加肆无忌惮。唐宪宗在三清殿里靠吃丹药追求精神上的解脱。不止是藩镇叛乱，唐朝后期，宦官发动“甘露之变”杀害了六百多名大唐官员，朝廷政务被宦官把持着，连皇帝的性命也在他们手中。唐僖宗李俨12岁即位，玩心甚重的他把娱乐当成生命的重点，山东人黄巢发动农民起义，唐僖宗再次逃跑。公元2008年，举世瞩目的大明宫国家遗址公园启动。到2010年，修葺一新的大明宫将对国人开放。
大唐，这一个在国人心目中最为神圣的朝代，这一个令世人最为景仰的朝代，这一个造就了无数传奇的朝代，如今或许只能在那泛黄的纸上依稀地探寻出往日的盛世气象。
繁华落尽，一切已烟消云散。那充满着诗人慷慨情怀的唐诗，而今只能在学堂里听着稚童读诵出来，诗中那激扬的气魄已不复寻；那罗衣飘飞的曼妙舞蹈，那盛世丝竹管弦的美妙交响，却早已经湮没在漫漫的历史长河之中，或许残留了一丝的吉光片羽；那威严宏伟的皇家建筑，那玲致精巧的宫阙楼阁，都已成断壁残垣，在风吹日晒之中铭刻着世间变迁。
大明宫，那盛世大唐所最雍容大气的皇宫，那象征着大唐气度的皇宫，如今只是在西安北部残存着过往岁月的一些遗迹。三倍于凡尔赛宫，五倍于故宫，十二倍于克里姆林宫，十三倍于卢浮宫，大明宫这座世界历史上规模最大的砖木结构宫殿群落，我们只能通过这些具体的数字和抽象的比较在脑海中想象那恢宏的气势，那庄严的气魄。
但是由著名导演金铁木执导的大型纪录片《大明宫》通过声色影像把我们带回了那一个美丽而奢华的朝代，那一个一去不复返的盛世帝国。
历史总是记录在那泛黄的书画之中，画纸上那滚滚烟尘的金戈铁马，那罗衣飞扬的美丽仕女，那身着奇装异服的众多使节，那轻歌曼舞、丝竹管弦齐响的热闹筵*，那满布着皎皎梨花的瑰丽春景，使世人一下子就置身于那神奇的大唐气象中。纪录片《大明宫》就在那一幅幅充满着沧桑历史气息的泛黄古画的交错展现中开始讲述了那一段盛世繁华梦。
影片精要浓缩了大唐自太宗玄武门之变到黄巢之乱*三百年的历史，也清晰地交代了大明宫从设计、建造，完工到被毁的整个过程。大明宫这座充满着大唐记忆的宫殿，这座与大唐命运细细相关的宫殿，在现实中已难觅其往昔的惊艳景象。但影片通过精良的特效技术，用一种*乎还原真实的方法，向我们展现了那一场史诗般的盛宴。《夜宴》的美术班底，《赤壁》的特技团队，来自美国好莱坞的特技专家，我国最负盛名的古建专家，把大明宫的恢弘气象展现地淋漓尽致。仿航拍做出来的特效镜头，全方位清晰地展示了大明宫的各个布景和位置，让观众从画面中形象地感受到大明宫的磅礴气势和盛世大唐的雍容气度。
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份扩展阅读
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展1）
——央视纪录片《记住乡愁》观后感优选【五】篇
作为一个观众，情不自禁、由衷地向《记住乡愁》纪录片的全体专家和工作人员表示敬意。自2015年开播以来，他们已经引领我们深入了百个传统村落，倾听村落中发生和正在发生的故事，他们将优秀的传统文化的血脉和源泉清晰地呈现在我们眼前，追根问源、穿越古今，生动地展示了中华民族的文化自信。
2017年伊始，《记住乡愁》第三季面世了，这一季以古镇为对象，在全国遴选了60座各具特色的古镇进行拍摄，聚焦中国古镇的地缘文化和特色建筑，将一座座古镇，一丝丝乡情用镜头语言娓娓道来，通过一个个生活化的故事，让观众感受到“一镇一味道，一镇一神韵”的独特之美。古镇的美，让人沉醉；古镇的情，悠远绵长；古镇的魂，厚德载物。使我们在淡淡的情绪中体会历史、自然、人文与美的凝练。
《记住乡愁》以点线面相结合的方式走进生活、走进文化、走进历史、走进乡村，传递中华之道、中华之德，实现了传统文化的感性显现，教我们如何认识传统、如何做事、如何做人。《记住乡愁》自开播以来，受到了许多观众的追捧，引发了公众的强烈共鸣，因为它勾起了我们的乡愁，勾起了我们对“家”的思念，更勾起了深蕴于我们心灵深处和集体无意识中的那份记忆，也激起我们对这片可以栖居的大地的热爱。
千姿百态的古镇唤醒了沉睡的乡愁，也唤起了我们对传统之美的共鸣。第三季用60集篇幅书写的中国古镇当中，既有小巧精致的水乡古镇群，也有粗犷大气的北方大院建筑群，有商贾大家的徽派古镇群，和朴实无华的西北古镇群，还有个性鲜明的岭南古镇群和清秀灵逸的湘黔古镇群，以及颇具民族风情的南诏古镇群和另类浪漫的西南古镇群等等，丰富多彩，不一而足。这些古镇不仅仅是中国特色区域文化的缩影，更承载了中国哲学思想的基本观念，特别是中国人以道法自然、天人合一、崇礼谦让等价值观念为核心的哲学思想的完美体现。
第一集《乌镇——枕水人家立志进取》，讲述了位于苏杭之间的乌镇。有着1000多年历史的乌镇，受儒家思想的熏陶和运河商业文化的影响，虽然历经战乱与衰败，每次都能用自己的方式实现再次突破。今天，乌镇人依旧坚持进取求变的时代精神，致力于古镇的传承与发展。于是我们看到乌镇人矢志不移地投身乌镇旅游业的'保护与开发。我们看到祖上四代都从事竹编工艺的手艺人钱鑫明，为了把“竹编”这项老手艺传承下去而不断坚守、四方奔走。我们也看到拥有不服输性格的乌镇民宿房东穆穆，进取求新大胆尝试，成功地推广了乌镇民宿。乌镇，正以其勇立潮头的姿态，向世人展示着它在时代与历史交汇处的新生。
在传统与现代文明的碰撞下，乌镇形成了独具特色的古镇风韵，在这里，古老戏台上唱响的是质朴的花鼓戏，一旁剧场里，则在上演一幕幕现代的话剧；街边的老店里，传统手工艺者仍在延续古老技艺，一侧的老街上展示的却是具有国际视野的当代艺术。当时代和历史在古镇交汇时，带来的不是冲突，而是一种新生。乌镇以勇立潮头的姿态向世人昭示，它的未来有着无限的可能。
第十五集《安居镇——勇于担当》，讲述了大安溪河畔的安居古镇的古往今来。安居始建于隋朝，是一座因水而兴、因商而盛的码头重镇。这里有赏不完的文化符号，绕不尽的青砖石瓦，这里承载着千年的荣耀和辉煌，也迸发着新的生命与活力。安居靠水，古时滩头边的船只都只能靠人力拉船，大型货船上滩时，需要数百人同时拉纤，通力合作，担负起各自的职责，这使得“敢闯敢干、勇于担当”成为安居船工这个古老行业的生存法则。现如今，机动铁船代替了人力木船，但船工们“勇于担当”的精神，却在安居人的血脉中世代传承。
文化，是物质与精神创造的综合，是一个民族的生存方式和价值体系。一个民族必须依靠文化来传承意义与价值，维系信仰与态度，实施守成和变革。文化自信，是对所属文化的自我认同与肯定，是礼敬与自豪。产生文化自信的基本条件，是悠久的文明传承、深厚的文化积淀以及强盛的文化基因。中华文化中的修身养性、诚信仁爱、和谐中庸、崇尚正义、注重民本等优秀思想，蕴含着民族发展的核心理念，沉淀着最深层的精神追求。千百年来，中华民族凭借这种文化自信，在多灾多难的历史进程中顽强地生存下来。一代代“明其道不计其功”的中国人，高扬主体意志的崇高与自由而不计行为的利害与得失，不断地集聚起改造现实的巨大精神力量。
中国传统文化不仅铸就了历史的辉煌，也闪耀着时代的光芒。它不仅为中华民族的伟大复兴提供了丰厚滋养，也为人类文明进步贡献了智慧和力量。诚然，我们应该尊重自己的传统文化并为之自豪。但同时，我们也要把它放在世界多元文化的宏观格局中进行甄别、这样生发出的文化自信才深刻、强大。老子说“自伐者无功，自矜者不长”，一方面，我们要理性认知和把握传统文化价值的多重性，意识到传统文化的历史局限性，全面辩证地看待传统文化；另一方面，还要以*和的心态和客观的眼光，尊重包容与学*优秀外来文化，在相互凝视与对话中找准自身文化的坐标，坚定信仰和追求。这是我们民族文化的自信，而唤醒我们回望的乡愁正是我们的文化自信之根。
看《记住乡愁》，我的心立刻被吸引：那一片片古老美丽的村落，那一辈辈勤劳善良的村民，还有那一代代流传的村落文化，无不撞击着我的心灵，牵动着我的灵魂。我想起了一首歌——《那就是我》：
“我思念故乡的小河，还有河边吱吱歌唱的水磨；噢，妈妈，如果有一朵浪花向你微笑，那就是我，那就是我，那就是我。我思恋故乡的炊烟，还有小路上赶集的牛车；噢，妈妈，如果有一支竹笛向你吹响，那就是我，那就是我，那就是我……”
展示乡愁的作品好不好，有三个标准。
第一就是能否唤起读者对故乡景色的回忆，如果能，那就是拍得好，因为家乡的景色中印有自己的足迹和身影，它是照刻在心灵的底片，挥之不去，才下眉头，却上心头，一想起来就浮现眼前，历历在目。何况《记住乡愁》声情并茂，观看之中，这种感觉十分突出。
第二就是能否拨动读者思念故乡亲人的情感琴弦，如果能，那就是拍得好，因为故乡亲人之思，是每一个人内心深处最柔软的地方，喜怒哀乐，悲欢离合；街坊邻居，家长里短；讲不完的故事，诉不完的亲情，在心灵中流过，在时光里飞扬！看《记住乡愁》，眼前就飞扬着一个个鲜活的面容；岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。
第三就是能否引发对故乡文化的思考，如果能，那就是拍得好，因为故乡在《诗经》里出现过，在李白的诗歌里出现过，在鲁迅的小说里出现过，在今天的流行歌曲里出现过。你听：“啊，我故乡的月亮，你那弯弯的忧伤，穿透了我的胸膛……”这是一种引发，启迪人们对养育自己的故土进行思考。这就是诗歌的感发力量，即所谓艺术张力。《记住乡愁》就具备这样的艺术魅力！
所谓养育，就是指故乡对一个人的影响。这种影响主要是精神上的，灵魂上的。这种影响是针对那些走出故乡的人说的。为什么一提起乡愁人们就心潮难*？因为故乡的亲人给了自己宝贵的生命，因为故乡的风土塑造了自己的灵魂。一个游子走出故里，奋斗他乡，会时刻感到故乡亲人的眼睛在盯着自己。一个游子漂泊多年，可能会有飘荡无根的感觉，可能会感到疲惫，但一想到故乡，一想到亲人，就踏实多了，就有力量了。
当游子在事业上取得成功，创造了业绩的时候，他首先想到的是感谢故乡的亲人，感谢故乡的山水；他恨不能立刻回到故乡，向亲人汇报，向故乡的明月诉说，因为树高千尺也忘不了根啊！可以说，没有了故乡的期盼与激励，人生的动力就失掉大半。你知道《故乡的云》这首歌吧，你听——“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤。当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤：归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧，归来哟，别再四处飘泊……”故乡，它不仅仅是你生命诞生之地，还是你人生事业的加油站，更是你灵魂的归宿！
去看《记住乡愁》吧，你会收获满满！
终于又到了静下心来观看《记住乡愁》的时间了，伴着悠美动听的歌声，听着娓娓道来的解说，仿佛身临其境，这绝对称得上是视觉和听觉的盛宴，嚼之有味，回味无穷，本集观看的是《记住乡愁》第四季第三集——《嵩口镇—急公好义》。
说实话对急公好义这个词还是感觉有点陌生，只知道它是一个褒义词，但又找不到太精准的解释，于是查了一下它的近义词，原来它的近义词很多：大公无私、济困扶危、公而忘私、廉洁奉公它的解释是：热心给大家办好事，肯帮助人，热心公益事业，这让我顿时豁然开朗，一下子拉*了距离，嵩口镇和以前观看的芙蓉镇有相似之处，都是因水而兴的小镇，而且也是由商贸小镇蜕变成了旅游小镇，然而也有不同之处，本集优显伟大、高尚、更具影响力，具有无可代替的独特魅力。
这是一座被“义”字之风包围和浸润的小镇，而且世代相传已有上千年历史，正如片尾所说“义”是渡人的小船，“义”是一担救急的粮食，“义”是慷慨激昂的劝敌书，“义”是邻里间的诚信、互助，它的解释朴素无华，但是却是几代人用牺牲小我成就大我换来的一方*安，一方幸福，“义”字之风吹遍嵩口镇的每个角落，人们以帮助他人为荣，给他人带去幸福为己任，成就了一个个感人的故事，唤起人们的良知，它就是一块未被污染的净土，洗涤、净化着我们的心灵。
可以说我对“义”字不算陌生，也经常在手机上和电视上看到关于“义”字的话题，如义工、义诊、义演、义气，记得最早接触的关于“义”的词是“义务教育”，上学时书上赫然写着义务教育这几个字，记得小时候还问妈妈，什么是义务教育，妈妈说就是国家免费教学生知识，不收学费的，那是就对“义”字有了好感，再后来能看懂书时，还知道三国时曾有个“桃园三结义”还亲眼看到大街上的义务献血车，接头有大爱的人的义演，都让我有所触动。
在此，并不是显示自己多有文化，是因它确实勾起了我的回忆，如果没有这次观看机会，恐怕这些词在无机会拿到桌面上，很有可能随着年轮的增长消逝的无影无踪了，这让我有想起来一个词“后熟”，虽然字面上是指种子脱离母体，还需一段时间生理变化才能成熟，但延伸的意思是指有的人虽然离世了，但是他的事迹，他曾经说过的话，或做过的好事，多年后仍被人重视，成为美谈，影响很多人的命运，就像藏克家为纪念鲁迅而作的诗中所说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。本片中的毛羽丰、张元翰，陈长仁几位主人公，虽然长眠地下数千年，但他们的事迹仍感动着他们的后人，让后世子孙以他们为荣，永远记录在家族史册中，关于义举、义田、义渡、义行、义务打猎、义务消防等等动人故事更是教育着后人。也成为古镇人行为处事的道德标准。
如今我们赶上了好时代，但是随着生活节奏的加快，人们压力越来越大，人们似乎越来越冷漠、淡薄无情。每天百度上负面新闻也是很多，但是我相信世上还是好人多。现在也经常看到、听到关于助人为乐、见义勇为的好人好事的报道，比如为贫困山区孩子捐款、捐物，助资上学；在飞机上有人突发疾病，总会有人主动站出来去救治，现在的水滴筹，人们自发捐款帮病人渡过难关；在火场为救人献出宝贵生命的消防员；有的餐馆为马路上的清洁工免费提供热水、午餐；加油站工人用轮胎为流浪小狗做临时庇护所，还给配的毛毯子，帮它们度过寒冷的冬天；在马路上交警指挥交通的同时，还搀扶年迈的老人过马路。
虽然这都是些小事，但是作为一个正常人，都需要有最起码的良知，要心地善良，不以善小而不为，不以恶小而为之，每年的《感动中国》颁奖典礼都会让我们知道世间有这么多至善至美的人物存在，正因为他们的义举，给人们浮躁的生活带来一点感动，给正在建立三观的青少年树立了榜样，每个人物身上都有一种让观众感到震撼心灵的精神力量。
我们从中虽然看到了自己渺小但绝不卑微，虽然坐不了伟大人，但可以做个阳光向上的人，做个内心干净、品行端正的人，多站在别人的角度考虑问题，多理解别人的难处，宁可雪中送炭，不去锦上添花。
如今我最大的愿望，就是退休后能出去走一走，领略一下祖国的大好山河，亲自去福州的嵩口镇看一看，和古迹来个*距离接触，闭上眼睛我仿佛置身于片头的优美画面中，清澈的溪水上一人、一篙、一舟在吱呀的摇撸声中多么悠闲、惬意！
《敬畏之心不可无》是在我的故乡——福建培田村拍的。《敬畏之心不可无》，这个片名起得很好，给培田文化的特征——也是中华传统文化的一个缩影，作了一个很好的解说。
拍这部纪录片时，龙岩市有关部门专程把我和厦门大学的郑振满教授接去参加拍摄。为什么会叫我参加这次拍摄?我估计是编导看过我的《大屋碎影》一书或我的博客有关文章。我有一篇博文《培田传统文化要略》(曾在《闽西日报》发表过)，谈到了培田的“传统文化”的特点。内容和“敬畏之心不可无”很吻合。
“中国传统文化是以崇礼的儒家文化为主导地位的。《荀子·礼论》说：‘礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也。’天地即大自然，中国的传统文化是以农业为基础发展起来的农耕文化，不崇拜天地不行。对先祖的尊崇，表达了中国人祖先崇拜和宗族血缘纽带的坚韧。崇拜‘君师’，君是政治权力的体现者，师是伦理道德的体现者，其关键是对师——圣贤的崇拜。这三条体现了以儒学为主导的中国文化特质。
培田正是继承传统，做到三个尊崇的典型。
培田的先人们崇拜天地，认真地做到人与自然的和谐结合。培田村落的选址、建设很讲究‘风水’，事实上就是讲究‘天人合一’。后垅山的‘风水林’及河源溪上游的茂密山林营造了培田很好的生态环境。在靠天吃饭的小农经济时代，讲究生态、讲究人与自然的和谐正是崇拜天地的结果。
培田人敬重祖先，培田民居建筑中，最主要最显著的是供奉祖先牌位的‘正厅’或堂屋，整个房屋布局都要服从这点，也由此形成了厅庭结合、以‘厅’为主体的建筑风格。所谓‘九厅十八井’即为满足大家族多个祭祀空间而设定的。这里‘厅’指的是正厅或堂屋，正厅供奉的是公众的祖先，各偏房中的堂屋供奉的是各支房的先人。‘井’是为厅提供采光通风用的‘天井’。
培田人早晨起来的第一件事就是给祖先上一炷香，因此厅堂香火是常年不断的。逢年过节，杀一只鸡，买回几斤肉，首先要供奉在厅堂的神桌上，让祖宗先‘品尝’。每年除夕，厅堂上都要挂上祖先画像，没有像的要换上新写的有历代祖先名字的红纸。
传统的‘祖宗崇拜’和血缘关系纽带形成了传统的民居建筑。也形成了与此相关的宗族社会、宗法制度和长幼有序的等级关系，传统的培田小社会即由此来实现村民自治和管理。
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中，写到道德风尚：‘客家人的基本价值观是贵重于富，万般皆下品，唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有，而且还是我们民族的主要传统之一，‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然，以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、*’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非，至今难以论定。
培田人尊师重教，由来已久。培田历史上经济条件较好，有钱的族人热心捐助教育，并有鼓励上学的奖励机制，使培田成为远*闻名的‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田，这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院，留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书，的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’，而且有‘文化’、有‘历史’，是名副其实的‘历史文化名村’。”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中，上述内容得到了很好的解说、补充和发挥，用“敬畏”代替“尊崇”，是十分高明的。
人是要有所“敬畏”的。尤其是敬畏天地(大自然)、敬畏祖宗、敬畏圣贤。
我们曾经鼓励过“天不怕地不怕”的精神，敢于“战天斗地”，敢于“无法无天”、“人有多大胆，地有多大产”，“以粮为纲，全部砍光”，破坏了生态*衡，最后，我们受到了大自然的报复，才知道人应该和大自然和睦相处，“天人合一”，才是我们应该选择的道路;
我们曾经把孝敬祖宗和有关道德标准作为“封资修”来批判，推崇“亲不亲，阶级分”，毁了一代人甚至几代人的价值观、道德观，造成当下许多社会问题。现在我们才想到了，人性的败坏，道德的滑坡才是最大的危机;
我们现在强调“敬畏之心不可无”，是非常及时，非常重要的。它给我们很多启示和思考空间。对于“传统村落”，保护好大的“一片屋”，是很重要的，挖掘、保护和恢复我们民族的优良传统，也是重要的。
央视《记住乡愁》第一集《敬畏之心不可无》很值得看看。
每个离家在外的游子，都时刻挂念着内心深处那片足以安妥灵魂、寄托情思的家乡故土，那一方水土，那一方乡音，不仅牵动着每一个人的思乡情愫，更坚定着每一个地方的文化自信，拥有独特文化意义的乡愁，让中华民族之魂得以扎根，让中华民族文化得以弘扬和传承，它是中华文化独特的精神载体和情感归宿。
公司组织员工观看记录片《记住乡愁》，从2016年3月12日开始，至今已有两年多时间，在每次观看后，各部门的同事都纷纷写出观后感，领导安排大家观看，相信也是想让大家能够从剧中感受到各地的风土人情，对历史有更多的认知和了解，让我们从中学*到知识，学到做人的道理，受用于我们的工作和学*当中，并且接受这些经过历史长河洗礼的中国传统文化和信仰，从中深刻体会符合当下时代要求的民族精神，民族精神深刻的反映着那个时代的记忆，老一辈人为国家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。当代青少年在网络盛行的年代，渐渐忘却了民族精神赋予我们的时代意义。优秀的民族精神应该作为鞭挞我们年轻一代的精神支柱，让我们明白自己身上所肩负的时代使命，优秀的传统文化也应该在我们这一辈人身上闪耀光辉，做时代的传承人，做文化的优秀继承者。
我们今天所观看的内容是嵩口镇，那里水运发达，是商贸重镇，很久以前的古镇在大桥没有建成之前人们**往来全靠渡船，古时候嵩口镇没有官渡，百姓过河要缴纳一定的费用，到了始末清初，随着嵩口镇的繁荣，过河人越来越多，为谋取暴利，有人在溪水**私设渡口，哄抬物价，让当地百姓苦不堪言，当时有个叫毛羽丰的人在外出途中看见百姓因为付不起过河钱而冒险涉水过河，当时连日暴雨，河水湍急，百姓转眼就被河水吞没，不幸溺亡。
当时看到此情景，毛羽丰心里十分难过，回家之后与家人商量捐出自家五十亩地做为义田，买来船只，义田换来的钱付给船夫，买船养渡，帮助百姓过河。毛羽丰的行为不仅得到官府的认可，百姓的尊崇，官府大加赞赏，为毛羽丰立碑，废除私渡，不允许私渡。从那以后义渡就在大梓溪蔚然成风，许多大户人家也纷纷效仿，尽自己所能捐出田地，买船养渡，帮助百姓过河，发扬光大这义渡行为，义渡源远流长。人们从此出行不再困难，虽然目前嵩口镇建起了大桥，人们有了更加方便的出行方式，但在嵩口镇周围的一些村落，依然还保留着义渡的传统。
当时即便没有任何报酬，但是村民也都很愿意从事这份工作，一天天，一年年，世世代代的摆渡人就这样默默的值守在这条河流中，嵩口镇人们的无私奉献精神和助人为乐的行为值得我们每一个人学*，这种义举行为能够把人的良知呼唤出来，有更多的人加入这种义举，这样这种急公好义作为地区的文化基因一代一代往下传。
后人他们都效仿张元干这样的人，他在家乡的种种义举让古镇人难以忘怀，凡客死嵩口镇的异乡人，张家人都要把他们妥善安葬，为老百姓做实实在在的事，一代代张氏后人秉承着先祖的教诲在古镇建义学、设义仓、修桥铺路、扶贫济困，数百年间从未间断。
嵩口镇人这种急公好义、乐于帮助有困难的人的行为，值得我们每一个人学*。
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展2）
——央视纪录片观后感(五)份
美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀！
天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢！我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊！真好喝！
小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的速度可真快，感觉都要被甩出去了！再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。
骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀！我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。
顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美！
新疆的天山真美呀！当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……
什么时候，才能再去一次美丽的天山呢？
在中国这片美丽的土地上，有这样一个令人赞不绝口的地方，它是新疆地区最有代表性和典型性的城市――喀什市。喀什市是一座以***族为主要居民的古老城市，民族特色浓郁，是一个中西亚文化交融的地方。来过喀什的人，都对喀什有着别样的感情，哪里的一景一物都很值得一提，各有各的特色。
谈到喀什，不得不提到那里的古老的建筑，那里的绚丽风景，那里的出名特产。但是，令我最欣赏的，还是那里的风土人情。
喀什人，激情四溢，精神充沛，给人带来无限的动力，同时，传播着他们的热情。能歌善舞是他们的天性，无论男女老幼，情之所动，兴之所至，都会翩翩起舞，引吭高歌。他们的舞蹈有的质朴短小，富有乡土气息；有的规模宏大，具有现代色彩：有的粗犷豪放、鲜明跳跃见长，有的以浓郁雍容、深沉悠长显胜。
喀什人居住的房子，一般为土木结构的*顶方形*房，上开天窗，房顶可做晒台或乘凉。住宅多自成院落，院内宅旁遍植花草，栽培桃、杏、梨、葡萄、无花果等。室内沏土坑，墙上挂壁毯，还开有大小不等的壁橱，饰以各种花纹图案。
喀什人是一个热情好客。崇尚礼仪民族。家里来了客人，即使素不相识，也会热情接待。亲友相见，握手问候。邻居间主义和睦相处，互相帮助，谁家有了红白喜事，邻里们都会争先协助。
喀什市是一个十全十美的好地方。或许，你不曾听到这个陌生的名字；或许，你并不了解这个地方；但是，听完我的介绍，想必，你也被这里风土人情所感染。我真心的祝福喀什能够更加繁荣，能有更多的人关注这个好地方，成为举世闻名的风景区！
美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀！
天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢！我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊！真好喝！
小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的.速度可真快，感觉都要被甩出去了！再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。
骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀！我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。
顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美！
新疆的天山真美呀！当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……
什么时候，才能再去一次美丽的天山呢？
纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。
儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。 《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的*实道理，采用类似山水画中的“*远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求*实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” （ 《孟子·离娄下》 ）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“*实”的道路上不断前进。
诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的*民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在*凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。
忠孝传家久。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！ ” （ 《大戴礼记·曾子本孝》 ）古人将这里的“忠”解释为“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。
廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中， “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。 ” （ 《论语·述而》 ）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。
传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，*代以来在五十多个国家有将*两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。
今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。 “家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云： “上所化曰风，下所*为俗” 。 “风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。 ”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。
“江南”一直给人一种娇美温婉的印象。在江南，虽然没有磅礴高耸的大型山脉，但是，却是中国版图上，丘陵、低山最为集中的地区。您别小看那些丘陵和低山，那里边也藏着说不尽的传说和奇幻美丽的景象。
浙在江省东南部的括苍山脉中，有一个名叫仙居的地方。千百年间，这个灵秀之地，一直流传着修道成仙的传说。百姓们相传，山中有一面陡崖绝壁,据说那上面就刻有能让人得道升仙的神秘天书“蝌蚪文”。
为了一探“天书”真容，在当地探险队的帮助下，摄制组从800米高的崖壁垂直下绳降。经过专家的探寻后发现，所谓“蝌蚪文”是一种十分罕见的“石泡流纹岩”。所有的证据都在证明:在古老的江南大地上，曾经有多座大规模喷发的古火山。这些亿万年前的火山活动，不仅在仙居形成了世间罕见的球泡状岩石，甚至还塑造了独特的民居建筑与民俗活动。
在距离仙居不远的磐安县，每当特定时日到来之际，村中便会举行一场名为“炼火”的特殊庆典;村中的房屋也全部都是黑石头建成的。经过调查专家发现，黑石房屋的建筑材料是玄武岩。这种岩石也是因火山喷发，岩浆冷却形成的。而壮观的“炼火”庆典，象征的正是当地人对玄武岩炽热的情感，表达的是那份人与自然和谐共生、互不侵害的愿望。
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展3）
——大明宫的纪录片观后感实用5份
唐朝应该是中国最幸福的年代，不仅仅是疆域的辽阔，财富的聚集，更重要的是民族的包容感，李氏家族本来就有少数民族的血统，他们不受教条的束缚，有包容一切的度量，也有勇敢彪悍的作风，这样领导下，中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人，他们在上朝能运筹帷幄，上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候，这里能做到各种宗教自由发展，各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容，还能毫不保留的手把手的教狼，这是一个怎样自信的'民族。有这样的保障，国民素质达到巅峰，真正能做到路不拾遗，夜不闭户。盛唐时期的中国，更像是一个桃花仙境，世界的乌托邦。
天朝只属于哪个时代，没有包容的度量做不到，像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到，像是元，清的固步自封。没有自信更做不到。
对于经历一系列的殖民，战乱，思想禁锢，病痛折磨的国家，我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点，就天朝天朝的YY起来，天朝不是靠楼推起来的，比起天朝差远了。
大明宫是大唐帝国的王宫。它既是当时世界上规模最为宏大、规制最为严整、规划最具特色的宫殿群;也是中华文化与世界文明的交融点和对外传播的动力中心。公元896年，大明宫毁于兵火。
纪录片《大明宫》由著名导演金铁木执导，这位曾经携《复活的军团》、《圆明园》华丽亮相、令市场刮目相看的著名导演，这一次梦回唐朝，他引领国内顶尖摄影、美工、电脑特效制作团队，让一千余年前中国历史上最繁华荣光的.时期——盛唐，以前所未有的清晰影像呈现于观众面前。
大明宫是人类历史上最大的皇宫，在大唐建国刚刚八年时，李世民决心为父亲专门营建一座避暑行宫，这就是大明宫。后来武则天为了坐上皇后的位置，将唐高宗李治的原配王皇后和萧淑妃残忍地杀害了，住在太极宫的武则天，晚上经常做噩梦要求搬到大明宫居住。因此，李治继续建造大明宫。公元663年大明宫终于建成，这与武则天有着密不可分的关系。
大明宫是一个未经正在历史外灰飞烟灭的宫殿群，它是紫禁城的4.5倍，巴黎卢浮宫的8倍。它始建于初唐、完特长盛唐、毁于晚唐，见证了唐朝兴兴的全过程。它的命数即是大唐的命数，二者紧急有关。
影片儿用数量多的篇幅书写了大唐兴盛的时代的情形，唐太宗、武则天、唐玄宗、杨贵妃次序出场，社会形态牢稳、经济蓬勃，开疆阔洋，各国来朝。差一点儿儿就成为了一部自人迷醉的"央视剧"了。
钟头刻常常为了将作文立意升华，而正在最终加上一句"成功实现人外华人的共同体的'伟大复兴"，复兴的是啥子?是回到那一个梦幻一般的大唐吗?真的人并不晓得。
好正在笔者并没有遗忘历史，虽然对晚唐的帝王没有具体描写，对唐代最终凌夷的端由也没有深进的剖析(这个担任的工作何等之难，不要求过严了)，但至少，正在结末处，将梦境拉回事实，富丽堂皇的宫殿不复存正在，只有兴草外掩埋的几块基石。
当艺术达到顶点峰的时刻，国度便会走向式微。大明宫是，金字塔也是。安闲享用的生存最随便叫人满意目前的状况，萎靡丧志。以史为鉴，鸟巢上面的天空的烟花璀璨耀眼，降落后也会消逝于尘世。
公元712年，大唐立国100年，唐玄宗继位，大唐达到了辉煌的顶峰，科举开始，唐玄宗励精图治，唐朝皇宫大明宫举行马球比赛，大唐朝堂官员可以运筹帷幄，还可以跨上战马，他们不只是文人，马球是很刺激，很危险的游戏，但他们乐此不疲。 大明宫见证了初唐雄健、盛唐豪奢、晚唐衰落的历史风云。
在盛唐，李白出世，一代文豪，李白出生地是一个军事要地，四十岁的李白来到长安，希望报效朝廷，贺知章当时身居要职，极力推荐李白，唐玄宗喜欢召见文人墨客，酷爱艺术，诗歌非常流行。李白进入翰林院，翰林院相当于文学协会，并不参与政治，大明宫的梨园汇集了大唐最有名气的艺人。当时有名的文人墨客也都出入梨园。
大诗人，大画家，大歌手都在唐代出现，在西方可以和十五世纪的文艺复兴相提并论。陕西省的博物馆的三彩马成为了大唐的符号，有机会可以去看看。我们可以触摸到一丝大唐的气息。
公元717年，日本遣唐使来唐。后来几年发生了战役，白江村日本战败，从此日本努力修缮两国关系，有很多留学生前来学*，有的甚至度过一生。日本对于大唐的文化深深了烙刻在了他们的文化里，他们根据大明宫建立了自己的宫殿，但是是微缩版。我们现在可以去旅游观光的日本京都就有着现代版的长安城，保留着古香古色的建筑和浓郁的大唐文化。我们去旅游的时候可以呼吸到大唐长安的味道。
世界各地来大唐，聚集长安，包容四方。大唐的第二个盛世到来了---开元盛世。现在世界各地多处都以唐人街命名，无不看出唐朝文化，唐朝给后人的影响。但是六十岁的唐玄宗已经在位很久，对此有些厌烦，就在这时他的注意力被一名女子吸引---杨玉环，一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来，正是说年老的唐玄宗开始沉迷爱情，无心国事。与此同时安禄山的出现，他的多种语言天赋进入了大唐部队，没有人知道他会给大唐带来巨大的灾难。这时大明宫已经建立八十年。
晚年的.唐玄宗疏于管理政治，沉迷文艺艺术创作，建功立业的时代已经过去，李白由于醉酒让自己惹上祸事，唐玄宗喜欢丑角，现在丑角鼻子上画白也是因为唐玄宗;胡旋舞是异族舞蹈，安禄山凭借胡旋舞来到大明宫，还迅速得到唐玄宗的信任，对于杨贵妃也是格外的讨好，公元742年，成为了重要的边关统帅，后来一步一步提升，外族的安禄山被封为王。公元751年，大唐与***战争，非常惨烈，在世界上都有影响。大唐从此衰退。大明宫还是日日笙歌。霓裳羽衣成为了经典之作。安史之乱让大唐衰败。唐宪宗登基之后，渴望恢复祖上的荣光，大明宫中不起眼的延英殿，成为讨论国事的宫殿。大明宫的北殿是一个三清宫道观。唐宪宗晚年沉迷道教，服用大量药物中毒而亡。
大明宫殿见证了整个唐朝的兴起和衰落。
去了西安城回来后，我才看了这本一直存在电脑里的纪录片电影，直到最后，潸然泪下。西安城早就不复那大唐时候的风采。
从最初李世民亲手结束了两个亲兄弟的生命，坐上了大唐的最高权利座椅，一直到李隆基的盛世。可惜的是，世人都说红颜祸水，只不过是李隆基在晚年遇上了杨玉环，六十岁的李隆基在这时候感受到了爱情，于是沉迷在温柔乡，沉迷在艺术创作里。霓裳羽衣弥留了芳史。可惜的是，大唐的江山却从此走向了衰落。
大明宫这个曾经权利的集中点，却落得最后被烧毁，被抢劫一空的境地。一个曾经在全世界成为至高无上的帝国，最终的结局居然是被宦官被地方的'番使给腐蚀。
这样的落差和退化让人心寒。
安禄山只是大唐衰落历程里的第一个反击的人罢了。一个胡人封为王，手握15万的兵权，在李隆基老年的时候，这样的旨意究竟会带来怎么样的后果，也许他自己也没有心思考虑到吧。一个人的生命，不长不短，带来的跌宕起伏，连他自己也没有预料到。
黄巢起义，这黄巢占领了大明宫后作下了这样的诗，“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。
又有多少人知道，在长安城外的那荒凉的田地间，竟然就是曾经权利倾世界的地方--大明宫。
而今只剩下几多野花，几株野草，错落纷杂。
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展4）
——纪录片《无声的功勋》观后感优选【5】份
“英特奈什纳尔，就一定要实现！”听到沈安娜夫妇哼唱着国际歌，两人满头华发却笑容满面，我高兴地几乎落下泪来。
在***的隐蔽战线中有无数为了追寻光明而隐姓埋名甚至付出生命的人，这些藏在时光里的人有的默默无闻，也有的威名远播。不管是哪一种，我都愿意称之为“英雄”，而沈安娜，则是巾帼不让须眉的大英雄。
1935年刚刚毕业的沈安娜怀着对祖国的一腔热血成为了**秘密情报员，潜伏在***的党务机关，为**提供了无数珍贵的情报。十四年的蛰伏生涯中有过动荡有过危机，但是不变的是对祖国、对人民的拳拳爱意。
都说“不见英雄迟暮，美人白首”，可是看到既是英雄也是美人的沈安娜从容地坐在那，哪怕她已满头白发、满脸皱纹，还是让人忍不住开心，那些寻找光明的人，那些追寻理想的人，那些为国为民奋勇献身不顾个人安危的人，有了一个圆满的结局。
看完纪录片，我又忍不住去查了沈安娜的资料，原来她一直活到了95岁的高龄，原来她去世前最放不下的还是年轻时的谍报工作，原来她也曾有过迷茫最终又坚定了信念。正值清明，希望春风能将我的追思带去，告诉她国家现在有多好，也告诉她，她的故事感动了多少人。
顾城说，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我想，她找到了。
一次次惊心动魄的转折，都是必然的选择。从临危受命重建南京党组织的陈修良到潜伏胡宗南身边获取“闪击延安”重要情报的陈忠经；从打造第一台“红色”无线电发报机的李强到“按住蒋介石脉搏”的沈安娜等等在隐蔽战线上的英雄们，孤胆潜行，向死而生，他们是真实的孤勇者。就像鲁迅笔下之语“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人…虽是等于为帝王将相作家普的正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
从苦难辉煌的岁月到繁荣富强的新时代，一代又一代的***坚定信念，砥砺前行；无数的隐蔽战线上的无名英雄们踽踽独行，牺牲奉献，他们用滚烫的热血染红了****，用坚定的信念，牺牲奉献的精神铸就了党魂国魂。一百年的党史，既是一部感天动地的史诗，也是一首矢志践行初心使命的赞歌。在建党百年之际，坚定信念，坚守建桥报国之心，践行对党的忠诚，热爱祖国，为企业担当的使命。努力在海内外建立更多恢弘的中国桥梁，树立中国建桥的时代丰碑。
中华民族历来崇拜英雄，这其中不仅仅是他们为我们现在的生活做出了巨大的牺牲，更是因为他们值得，他们值得成为我们所有中国人的标杆，值得被我们所有人铭记、学*。他们在和我们几乎同龄的年纪，身处于战火纷飞的境地里，无论遇到什么困难挫折，他们都努力顽强的去克服，他们所为的只是心底的那一抹红色，即便这抹红色几*明灭，他们依然怀揣着坚定的信念，相信胜利是属于这抹红色，他们心甘情愿的为之付出，英勇无畏如钱北秋，勇担使命如沈安娜，坚定执着如张克侠，还有那千千万万的先烈，他们如同烛火，身处黑暗，却为新中国照亮了前行的路。
历史风云，暗流涌动，他们于危难之际，踏入隐蔽黑暗的那条战线，背负着使命，与常人无法理解的压力，在那条路上，一步一个脚印的将光明洒向黑暗，即便有着无数人不了解他们，即便每个脚印都充满着血与泪，即便他们的身边随时有人倒下，他们都未曾放弃，他们用生命刻画出了新中国最壮丽的开篇。
此刻，在清明之际，在我们每个中国人都能堂堂正正的面向世界的时代，我们更应铭记诸多先烈的付出，学*他们为了心中的理想，不断砥砺前行的精神。爱企、爱党乃至于爱国，我们也要一步一个脚印的从做好自己开始，从规劝好身边人开始，为了国家的兴盛强大，奉献出自己的力量。
看完纪录片后，我的脑海里一直有一个问题挥之不去：“是什么支撑着他们十几年甚至是几十年的蛰伏生活？”后来，我也在纪录片中找到了答案：是***人即便身处险境，也保持初心不变，本色不改的坚定信仰。
理想信念的力量是无穷的，它让人无论身处何种境地，都永远不忘记自己的初心。而作为***人的初心，百年以来都紧紧围绕着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”这十六个字。一个人拥有了坚定地理想信念，就如同拥有了刀枪不入的铠甲，拥有了无畏一切的力量。
作为一名中**员，我扪心自问，倘若出生在战争年代，我能否像先辈那样用生命守护***，为党和人民牺牲一切？我想答案是肯定的。就如同闻一多先生最后一次演讲中所言：“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！”人的生命总是有限的，但是中华民族伟大复兴的道路是永恒的，能够用自己有限的生命做一颗铺筑中华民族伟大复兴道路的石子，那是无比光荣且值得骄傲的。
回到现实，和*年代虽然没有了那样如履薄冰的潜伏，但时刻坚定理想信念，不忘初心的精神仍在传承。作为生于祖国繁荣昌盛之际的90后，更应认清在这个时代历史交给我们的任务和使命，将青春岁月融入到民族发展的大业中去。作为一名中铁大桥局的员工，一名基层的建设者，钻研专业知识，开拓视野，全身心的投入到祖国基础建设的浪潮中去，以思想的高度引领工作的深度，在*凡的岗位中贡献自己的力量！
在革命时期，一批批隐秘在地下战线的战士，肩负历史使命，他们隐姓埋名、舍身忘死，始终保持着***员的坚定执着，是我们新中国成立的伟大功勋。
肃杀时局之中，撕开黎明之光。有**南京市委**陈修良，策反***海陆空高级将领，给濒临瓦解的***军队致命一击；有***隔壁的红色谍影卢伯明，与******当邻居，利用小的服装柜台，整理交接大量情报和军事部署，为***渡江之战的胜利提供了有力保障；有在敌营*二十年舍身枉死的张克侠，在***内部潜伏十七个年头，在徐州会战前，发动起贾汪起义，为徐州会战的胜利做出了巨大的贡献；还有从无名战士到人民教师的匡亚明，先后四次被捕入狱，始终保持着***员的气节，忠贞不二、誓死不渝，坚守着一名***员的信仰；还有锄奸模范王范、情报战士潘汉年等等一大批仁人志士，长期隐秘在地下战线，无声而伟大，他们是我们新中国无声的伟大功勋。
皓月当空，长夜将尽，站在新的征程、新的起点，我们必须始终保持革命精神，以敢于斗争、善于斗争、逢山开道、遇水架桥的意志品质，勇于战胜一切风险挑战，坚决维护党和国家的利益。我们生逢伟大时代，是党和国家事业发展的生力军，我们一定练好内功、提升修养、增强本领，努力成为新时代可堪大用、能担重任的栋梁之才，为实现第二个百年奋斗目标而努力，不辜负党和人民的期望和重托！
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展5）
——纪录片幼儿园观后感优选【五】篇
伴随着舒缓的音乐，《幼儿园》的片头出现这样一句话：或许是我们的孩子，或许正是我们自己。为整部纪录片奠定了情感基调。随后的时间里，就讲述了这群孩子从刚入园吵闹着要回家，到慢慢*惯了幼儿园的生活，最后毕业离开幼儿园的成长过程。镜头里每一个孩子都有着那样鲜活的面孔，那样清澈见底尚未被尘世污浊的眼睛，每一个动作都是最真实的反应，每一句话都在表达最纯真的内心。这样的他们怎么能不让人心灵感到震撼？
《幼儿园》这部纪录片从内容上来看的确让人感动，而作为一部获奖的影片，它的拍摄手段也有许多值得我们学*借鉴的地方。
这部片子里从头到尾都没有出现过解说词，仅仅凭借几段音乐去过度连接大量散乱的画面，最大程度上减少了拍摄者对观众感情的干扰和误导，让观众可以根据自己的想法，去理解作品的主题思想。
首先纪录片里的配乐让我尤为印象深刻。一首《茉莉花》在全片**出现了五次。这首歌的旋律柔美并富于变化，被运用在孩子们不同的阶段，配合着画面引发人们心底的无尽无奈何感伤。这样的安排不仅增加了电影细腻悠长的抒情意味，而且也使得电影主题得到更加完美的表现。除了配乐外，《幼儿园》也巧妙的运用了同期声。通过采访和现场拍摄交叉剪辑，我们可以看见孩子前后的巨大变化。比如片子的开始是小班入托第一天孩子们哭喊吵闹的声音。此时插入幼儿园心算班优等生的心算回答，接着声音又换回小班，一个孩子大声哭泣，另一个被拖进幼儿园办大门时吵嚷着的声音。
当然，每部影片最重要的支架就是展现在观众面前的画面。这些画面都是从众多镜头中精心删选出来的，每一个镜头都有着重要的作用。《幼儿园》中以室内镜头为主，主要以一些中、*景和特写镜头，真实生动的再现了孩子们的生存状态和情绪变化。相对而言，室外的镜头运用的.较少，并且都做了虚焦处理，比如拍摄的孩子们在操场上做游戏，唱歌的场景，孩子的身影模糊成一片，只听见他们做游戏时喊的口号和高兴随性的笑声。这种朦胧的表现手法，正是导演某种主观寓意的传达。观众在观看这些镜头时，就会调动自己的思维去思考导演的用心。
纪录片《幼儿园》以独特的表现手段给我们别样的体会，它充分调动镜头、画面、音乐等手段为我们献上了一部深刻的电影作品，让我们不仅看到一个真实的无异于**世界的幼儿园，而且更让我们学*到了拍出一部优秀纪录片的各种技术手段。
《幼儿园》刚开始时，小孩子抓着妈妈，不让妈妈走的画面让我想起了我幼儿园的时候，也是抓着妈妈不让她走。《幼儿园》以这个场景为开头，一开始就能抓住观众的感情，引发观众的共鸣。《幼儿园》这部有影响力的纪录片在技术方面肯定是很成熟的，在剪辑、情节的连贯性方面都很好，极具观赏性。中间时不时穿插地对小孩子的采访也设计地很好，能让观众更深入地了解孩子。
《幼儿园》中有个场景让我印象深刻，当时幼儿园的其他小朋友都被家长接走了，最后的一个小朋友一直在焦急地等待着。镜头对于这个小朋友神态的特写、内心独白的描述都很到位，能够抓住观众的情感，让人不由地为他心急。
在我看来，《幼儿园》这部纪录片表现地不只是孩子的幼儿园生活，也能反映一些现实问题。从对孩子的采访中可以感觉到孩子们对日本的讨厌，孩子们的这种想法应该是受身边的大人影响的，那个年代中国民众还普遍对日本存在敌视、偏见，还不能以理性客观的态度看待日本，即使是现在也不能完全做到。大人对孩子的影响是潜移默化的，有些孩子在采访中会说出一些比较现实的话。可以感觉地出《幼儿园》里的孩子家境应该都是不错的，父母可能工作繁忙，也可能是想让他们接受更好的学前教育，让他们全托在幼儿园，孩子肯定不喜欢一直待在幼儿园的。纪录片里不时有孩子数着日子盼望着回家的镜头，可以感觉到他们对于回家的渴望。我个人觉得，幼儿园的孩子不应该进全托班，他们还小，需要父母的关爱和陪伴。
“或许是我们的孩子，或许就是我们自己。”
《幼儿园》这部纪录片，讲述了幼儿园里孩子生活的故事，我看到了很多幼儿园的缩影。《茉莉花》的背景音乐响起时，有一种淡淡的忧伤爬到我心里。
孩子都是不同的，孩子有个体差异，孩子也来自不同文化背景的家庭，但是来到了幼儿园却必须一模一样，仿佛工厂里生产零件一样，如果有一个是不符合标准的，那就是“不合格”，需要“反省”。
《幼儿园》的孩子们缺乏真正的关注与爱，在与孩子们的对话中可以看出这一点：
“你的爸爸妈妈都在忙什么?”
“我妈妈忙着做美容院，我爸爸忙着和别人吃饭。”
在日常生活中可以看出这一点：幼儿园在看世界杯比赛的时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不喜欢中国队，因为他们实在太差。而老师这个时候强加自己的情感于孩子，要孩子为中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。孩子们不能有自己的观点或者看法，不能喜欢别的队，只能和老师一样喜欢中国队，中国队输了，就必须难过，不能疯玩了。
这对于孩子来说是不公*的，难道我们希望我们的孩子长大以后也是一个没有想法的人吗?人云亦云吗?
影片也给我一种孤独冰冷的感觉。特别是孩子独处的镜头出现时，再加上教室外面阳光明媚，但是那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。
比如：孩子们午睡醒来时，有的能自己穿衣服，有的坐在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有穿衣服一次次尝试反复脱掉，最后还是耐心地穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。
印象最深刻的是一个小男孩放板凳的场景，在老师提醒“换方向，调个面”后，他依旧不能放好板凳，接下来的时间他都在与这个板凳作斗争，但老师也只是口头提醒了一下，并没有帮助这个孩子落实于实际行动。
孩子的内心世界应该是渴望得到关注，渴望得到帮助的，只能依靠自己不停地探索发现了。
其次，我看到了孩子们眼中的世界。
孩子们在这个时候已经开始认识世界，但是又并不完全懂得这个世界。在他们眼里，欺负我们的人就是坏人，在他们眼里，警察是抓人的，把坏小孩带走，在他们眼里交警的罚款变成了收钱，自己收的钱要给领导，因为领导不能没有钱。
在《幼儿园》影片里比较缺乏爱的教育，在采访一个男孩时，问他：“你最喜欢班里的那个同学?”
这个孩子说：“不知道”，其实从他害羞的表情里可以看出，他是有喜欢的女孩的，但是他不敢说。
问：“什么时候说我爱你?”
孩子回答：“不知道。”
问：“你没有听过吗?”
孩子回答：“没听过。”
“不好意思说，恶心!”
爱是很神圣的东西，因为爱，我们的生活才会大放异彩因为爱，我们的生活才会更加温暖。不是爸爸妈妈们不爱孩子，我相信每一位爸爸妈妈都是爱自己的孩子的，但是表达得太少，让孩子也羞于说爱，觉得说爱是恶心的!
爱在心口难开，不止电影里这样，现实生活中也会经常看到，特别是现在的**，明明很爱自己的父母，但几乎不会表达，我们会给父母买东西，节日时问候他们，但我们几乎不会说我爱你。
对于我们的孩子，我们可以勇敢地去表达自己，让孩子也学会表达，不要把爱藏在心里。
整部影片中，我学*到了以下几点：
一、我们需要尊重我们的孩子，把他当做和我们一样的**去对待。尊重他的想法，尊重他的观点。
二、给予孩子真正的关心与帮助，关注他们的学*，关注他们的生活，多陪伴孩子。帮孩子树立正确的价值观人生观与道德观。
三、勇敢地向孩子表达爱，让孩子感觉到爱是美好的，让孩子也勇于向别人表达爱，形成美好温馨的生活环境。
纪录片一开始便呈现给我们，幼儿第一天入园的情景，哭声一片，简直有惊天动地之势。在校内上分享了这一视频，很多朋友都说看到这些孩子哭的实在是太可怜了，心里真不是滋味。可能因为学了这个专业，我反而没这么深切的体验，更多的将这看做是一个正常现象。一些幼儿有分离焦虑症，哭闹不适应是一个必经的过程。
重要的是我们应该如何对待这些幼儿，是真的当成正常现象置之不理么？我想不然。毕竟声嘶力竭地哭，对幼儿的健康不见得是什么好事，我们还是要采取一些措施帮助幼儿。首先我觉得纪录片中教师对幼儿采取的欺骗策略是不正确的，骗他们不哭就打电话给妈妈，或叫妈妈来接他们，这只能起一时作用，等幼儿发现妈妈没有来会哭得更厉害。我们要做的应是努力引导幼儿适应新的环境，而不是跟幼儿一起逃避问题。我们可以通过转移幼儿的注意力来分散他们的焦虑情绪，比如幼儿喜欢小动物，让他去饲养角喂喂小动物，让幼儿玩玩喜欢的游戏，以逐渐转移其注意力。之所以哭闹焦虑，归根结底还是幼儿缺乏安全感的表现，幼儿园可以办亲子班，让家长陪同幼儿来园一段时间帮助幼儿适应新环境，还可以允许幼儿带其心爱的玩具来园。我们队这样的幼儿一定要有爱心和耐心，不能置之不理更不能加以恐吓威胁，适当的时候抱抱幼儿，亲抚他们也能使他们*静下来。
幼儿多方面尚未发展全面，就更多的需要我们的帮助。纪录片中第一顿饭，小女孩将饭菜泼了一身，怯怯地叫着老师“泼了”。此刻的老师应当立即去帮助幼儿处理一下，提供适当的帮助并鼓励她学会自己用餐。
夕阳下，昏黄的教室中，一个小男孩在一排凳子前反复尝试，怎么也不能将自己的椅子倒扣上面。他翻来覆去地尝试着，这时老师在后面提示“反过来，掉个面”，小男孩听到声音后急切扭头并立刻将椅子转了个面，然而仍旧没有成功。画面定格在小男孩无止境的尝试中。任何一个人看到这个情景都会心酸，可以想象这个孩子心里是多么渴望得到帮助。对于一个理解能力尚处于象征性段的幼儿，言语的指导是远远不够的，为什么我们不能亲身示范一下呢？
纪录片中还有很多，另外从纪录片中我们也可以看出小中大班幼儿的差别，小班幼儿主要与老师的沟通较多，同伴之间的交往还是很少的.。到了中班，同伴交往增多，伴随而来的冲突和攻击性行为也在增多。纪录片中有一个中班的小男孩即是一个典型的例子，在连续打伤几个同伴后，老师威胁将其送回小班。这种做法实际是很不理智的，老师应当做的是引导幼儿化解冲突，而不是带领其他幼儿去孤立打人的幼儿。更不能随意给幼儿贴标签，说他就是个坏孩子，幼儿有攻击性行为必然是有其原因的， 老师应了解原因帮助幼儿去克服。期待的作用是强大的，只要我们相信每个幼儿都是好的，他们都能很好的发展。
幼儿园教育固然重要，但是家庭教育同样重要，否则就会造成“5+2=0”的现象，即幼儿园5天加上家里的2天等于零。父母是幼儿的第一任老师，很多时候父母才是影响幼儿最大的人。纪录片中关于“爱”的一个调查不禁让人心寒。“你有没有想对谁说我爱你呀？”“没有”“妈妈对你说过爱你么”“没有”“你为什么不好意思说”“我觉得那个恶心”……诚然中国传统文化重于
张以庆导演的纪录片《幼儿园》讲述了一所全托幼儿园里孩子的生活故事。影片很客观，没有加入过多的个人情感，我看到了孩子们的可爱童真，却也感受到了淡淡的忧伤。
在这部片子里，我看到了很多幼儿园的缩影。孩子总是在老师的要求下做这做那，孩子们本应该是不同的，但是孩子们慢慢的形成了标准产品，一旦不符合老师的标准，就被认定为“不合格”，需要“整风”，需要“反省”。而小班却是以《请你跟我这样做》开始了第一节课。
幼儿园里孩子多，老师少。老师很难关注到每个孩子，所以我们看到不管是洗澡、吃饭还是穿衣，甚至是摆放小凳子，孩子们缺失了许多**的关爱，在这些生活细节中孩子内心的恐惧、愤怒、渴望又有谁能真正的体会到呢。也许**早已忘记了自己当年的感受吧！集体洗澡时的场景，让人看着那样的揪心，满头满脸的肥皂液，让孩子崩溃到“我要跑，我要跑”。我想洗澡本是件快乐的事情，然而这样的洗澡在孩子心里产生的恐惧将伴随着他们一生的体验。当片中响起《茉莉花》的背景音乐时候，让我增添了更多的揪心与难过。
大班的一个孩子，在被问起“你的爸爸妈妈都在忙些什么时”孩子回答：“我妈妈忙着做美容，我爸爸忙着和别人吃饭”。父母把所有事情都会排在孩子的陪伴之前。当孩子们望眼欲穿的盼来了周五可以见到爸爸妈妈的美好时刻时，第一位进入教室的妈妈没能让我看到想孩子的那份激动，没能看到那份久别的亲吻和拥抱。而孩子此时的那份高兴、激动、委屈、难过都融入到了刹那间崩溃的眼泪里。
影片中我看到了孩子们眼中的世界，孩子们在这个时候已经开始认识世界了，但是又并不完全懂这个世界，在他们眼里，欺负我们的人就是坏人，在他们眼里，警察是抓人的，把坏孩子带走，在他们的眼里交警的罚款变成了收钱，自己收的钱要给领导，因为领导不能没有钱，最重要的，在他们眼里没有什么比快乐更重要，因为快乐是他们的世界里最重要的东西，但是在这个快乐的世界里，我依然慢慢的感到淡淡的无奈与哀伤。
大班的孩子在户外活动前的聊天“不是天天有户外活动的，饭要吃，就是会回来的晚些。户外活动就是去外面紧玩紧玩，户外活动太好玩了，想玩什么就玩什么。”每个孩子在这个时候都笑得特别开心，对他们来说，不是总能有那么多自由时间玩耍的，自由玩耍变成了奢侈的事情，这些时间对他们来说变的少而珍贵。张以庆导演以模糊的镜头给了观众很多的思考。
9·11事件孩子们觉得那些大楼里的人们太痛苦了，正如自己一样“逃也逃不脱”。没有了快乐而又不能自由寻找快乐的时候，留下的只有无奈和接受。
在看足球世界杯比赛的时候，孩子们为中国队加油，但是有的孩子并不怎么喜欢中国队，因为他们实在太差。而老师这个时候强加自己的情感给孩子，要孩子给中国队加油，不能在中国队输球的时候疯玩。在影片中我们都能看到这样的教育缩影。孩子们要爱国，但他们不一定非要爱一个不会踢球的中国队。老师们集体教育，过多的统一化标准，让孩子们越来越早的失去了童真，失去自己的个性。
一个小朋友被问为什么能张这么高时说：“我是在爸爸妈妈、爷爷奶奶还有老师的帮助下长高的。”听到这个答案我的心很沉重。什么时候起，我们的孩子就会讲如此公式化的语言？原来他在幼儿园里就已经被教育要讲这样的话了。为了迎合**，他们早已忽略了自己内心真实的感受。
影片以大班毕业，袁老师生孩子为结束。最后的字幕里写着“三年后，他的孩子也将上幼儿园”，而最开始的字幕是“也许是我们的孩子，也许就是我们自己。”难道，我们的教育真的只能是这样日复一日，年复一年吗？
《幼儿园》这部纪录片看似拍摄的是一群幼儿园里的孩子们，但其实这也是一个社会缩影，透过镜头我们可以看到一群天真无邪的孩子们一起嬉戏、打闹、也可以看到他们的无奈与孤独。半夜睡觉却被老师拖起来上厕所，在班上孩子们都被家长接走了，只有自己还在等妈妈时的焦虑。一个孩子被另外一个情绪失控的孩子打到鼻腔流血，没有人关注那个打人小朋友背后的原因和感受，老师说“我把他送到小班去了，我不要他了，没有人喜欢打人的小朋友”。这样的语言让孩子怎能不再一次的奋起反抗，维护自己仅有的一点自尊呢！
很多时候我们都是被选择了塞进了一个圈子，迫于现实收起了自己的于众不同。使同处一个圈子的个体趋于规则化。例如片子开头几分钟的“第一顿饭”，有个小男孩说“吃完回家”，在幼儿园的第一个午觉依旧在哭，因为他还没有适应这个新环境，但是最后还是屈服了，因为他无力改变他回不了家的现实。又比如马玉兰这个幼儿园的“害人精”，她和其他的小孩子不一样，不爱遵守幼儿园的规则，她经常在上课时发出声音，在课桌上乱写乱画，在大家坐着唱歌时却一个人站着，甚至还想把脚抬起来放在课桌上。
片子中经常出现一个孩子独处的场景，教师外面阳光明媚，但是在那绿色油墙的教室里面却有一种冰冷的孤独。很多孩子都是以一种个人的方式存在着，尽管很多时候他们常常会给人一种群体活动的错觉。在孩子们午睡醒来时有像小胖子一样一件一件穿好衣服的，有做在床上满面愁容隐隐哭泣的，也有陈志鹏穿衣服一次次尝试反复脱掉最后还是耐心的穿好了衣服的，我们能依靠的只有我们自己。印象最深刻的是一个小男孩放小椅子的场景，在老师提醒“换方向，调个面”后，他依旧不能放好椅子，接下来的时间他都是在于这个椅子做斗争，但老师也只是口头提醒一下，并没有帮助这个孩子落实与实际行动。最后画面定格在了他回头想要寻找帮助。
当然，除却这些让人看了有些伤感的画面，也还是有属于孩子们的天真无邪“一叶知秋”场景里面，一片叶子也能玩的很开心。
片中各故事过渡之间经常插入对某个小朋友的访谈，这些小朋友有的多才多艺，两位数的心算能快速得出结果，会说“英语话”，知道日语里“爷爷”和“叔叔”是“一个词组里面的”，会流利快速说出“八啦百啦标啦兵啦奔啦北啦坡……”有的心里面有很秘密，被问道你喜欢哪个女孩子啊这样的问题腼腆而笑，被问及是不是那个白白的那个？他脸红红地说“你知道怎么还问我呀？”孩子们在被问及关于“我爱你”的问题时表现一致暧昧，大多数孩子并不懂得这句话的真正含义，他说“我爱你就是我想把你抱着”，“不好说”。问道“为什么不好说”的时候，孩子扭扭捏捏笑了，说道“这个恶心”。这一句话让人不寒而栗。如果一个孩子从未得到过**给他无条件的爱，更没有感受到爱，我想他们又怎能回答出什么是爱呢？
《幼儿园》这部记录片，国际评委认为这是一部“寓言式”的作品，既完美地展现了童年生活本身，又非常清晰的展示了儿童世界是**世界价值观的折射，让全世界每一位观众都能产生共鸣，那些都是曾经的我们，将来还会是我们的孩子，孩子的孩子。
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展6）
——纪录片的观后感范本5份
在小胡的强烈建议下，我终于看到了《含泪活着》这部日本电视台播放的纪录片。
在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打黑工15年的动人故事。
正如小胡说的，这部记录片的拨出震撼了整个日本跟国内看过此片的人们。关于人们对这部记录片的评论很多很多，看过的人都是几次泪湿衣襟，作为一个男人我也是不断的看不断的泪流满面。为什么?单单是人们好奇一个父亲为何在日本黑了十五年吗?当然不是吧。那最终是什么震撼和感动了我们呢?是亲情?是责任?还是精神?这些都是我们普通人生来就赋予了的，谁人没有亲情，谁人没有责任，在这个竞争的时代里谁人又没有精神呢?可是主人公为了亲情，为了家庭的责任却付出了15年妻离子散的孤苦生活。作为年轻的一代，我想我们从他身上得到的一种精神，一种为了完成责任而顽强奋斗的精神，15个春秋亲人的离别，15年日日夜夜打零工的生活，又岂能是常人所能承受的，又岂能是常人所能坚持所能奋斗的呢?
每个人生来都想着如何有自己理想的生活，有一个美丽的爱人，有一份稳定的工作，有一个幸福的孩子，普普通通的慢慢变老。可现实并不是这样，读书后才发现，爱情，工作，美好的生活，这一切都注定上帝给予不了我们一生享受不完的安稳生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奋斗才有所得。在这个竞争惨烈的社会里，如何能得到属于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境丰厚，首先就要学会如何生存，如何去面对竞争，如何去争取自己的幸福，如何去规划自己的未来。这一切都需要一种奋斗的精神鼓舞着我们努力，鼓舞着我们前进。这个社会或许是公*的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷径，但这并不现实也并不符合我们常人的逻辑。
来了日本*两个月，感触颇多，但几次提笔却又欲言又止，对日本的感触是一个文明的民族，是一个安静的有秩序的无争社会，是一个以服务为生命的社会。在东京到处可以听到普通话，到处可以看到中国人。想想我们太多的国人来日本是为了什么?有人有了妻儿还来留学，有人在国内已经接受了良好的高等教育也来留学，有人在国内有份安稳的工作，有人是为了来接受良好的教育，大家其实都是如出一辙，那就是钱，只有钱才能让我们得到所谓舒适稳定的生活，只有钱才能让我们接受良好的教育，只有钱才能让我们得到女朋友、房子、车子，只有钱才能让我们的父母老年无忧，只有钱才能让我们得到所谓的幸福，这确实是不争的理性的事实。感性的人可能不这么认为，但现实是*淡就是要生存，生存就需要接受理性的考验，接受理性的洗礼。只有有了生存的能力，才谈得上人生的目的和意义。国内总有人羡慕我们国外的留学和工作生活，但只有我们知道我们是为了什么?为了什么?说的伪善一点为了实现我们在国内实现不了的人生，为了我们心中的那份责任，不过这已经足够了，我们无须去解释什么，不是吗?艾，说来说去，我们是为了钱，可我们为了钱就是为了自己吗?还不是为了自己的亲人，如果单纯是为了自己在哪都可以舒适的活着，不是吗?这就是我们一个人为责任而付出的伟大之处。我真想为那些为责任而付出着的人们大声说“责任是伟大的!”，为那些只想*淡生活着的人们说“伟大的责任!”。
《一带一路》是首部以全面解读“一带一路”重大构想为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，以反映“一带一路”建设给中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片。
全片共分六集，分别是《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》和《筑梦丝路》。摄制组历时一年，累计行程20万公里，跨越亚洲、非洲、欧洲、美洲，运用多种创新手段，对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和*丝绸之路”的努力与实践。
拍摄期间，摄制组不仅先后前往“一带一路”沿线30多个国家，对巴基斯坦卡西姆电站、斯里兰卡科伦坡南岗等几十项重点合作项目及乌兹别克斯坦撒马尔罕古城、埃及亚历山大港等地的人文内容进行拍摄，还深入福建泉州等20多个省区市，记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事。
作为海上丝绸之路起点城市，泉州成为该纪录片在福建省的主要拍摄地。摄制组先后到开元寺、六胜塔等泉州“海丝”遗迹取景，并从德化陶瓷、安溪铁观音等入手，讲述了发生在泉州的古今海上丝绸之路的故事。
《敦煌》这电影被我想起来是前几天，那时候在看李乾朗的书，讲到莫高窟，我忽然想起了敦煌。
是儿时的一个下午，很慵懒的气氛，一个古代将军在特效制作的火焰天空背景下浑身插着箭暴烈的死去，一个男人似乎学*了什么少数民族的文字，一个封起来的洞口，在最后一刻放进去一串漂亮的项链。我只记得这三个镜头，以及一种无法言明的感觉，那是第一次看到意识流的镜头，也是第一次了解一个叫做敦煌的地方，也是从一串项链上感觉到一种莫名的伤心。这就是全部，然后忽然发现我已经记了三十年，当然那个年代已经过去了，小虎队已经老了，6点半也不会有米老鼠唐老鸭了，有些一起看电影的人已经去世了。
重看这部片，在一会汉语一会日语中我默默无语甚至有点混乱，慢节奏和变焦的手法，还有当时的表演体系，都让人感觉到了些许陈旧，我一直没能入戏。
直到城破，朱王礼去冲李元昊的阵，漫天烟尘，10骑人马被很多很多人包围，在沙漠里死啊死，直到太守要烧掉那些经卷字画，直到他们封起来那个洞穴，我承认我真是被打动了，在这些表演背后的那种情怀，是一些人一定要到沙漠里拍电影，是他们在1988年耗资2700万搭建一座城，是他们死磕连盔甲都要做旧看来非常逼真，是他们设置各种百姓逃难的细节，当然还有很多日本演员用力过度的表演，从这里面能感觉到那种对美好事物要毁灭时候的无能为力和不舍，而主人公最后爬到水边，看到水中的小鱼，那是新生命，经历了无数千疮百孔的生活和动荡之后，生命本身就是活下去的动力。
人为什么会为了不能吃不能穿不能用的东西豁出命去，就像字画，就像经书，是不是人类进化错了，做一只海底的珊瑚或小鱼，张着嘴吃就好了，死了做肥料，没有渴望也就不会受伤。
而战争、贪婪、欲望这些东西造成的伤害，是不是就是人类对抗错误进化必须付出的代价。
地球是我们唯一生存的地方，他无时无刻地养育着我们，让各种生物生活在地球上，给地球带来了生机。
从被挤到南极，我在北极看到了企鹅和北极熊在-70℃的低温下生存。企鹅他们为了保护自己的孩子，成群在一个地方缩在一起，而北极熊一直生活在洞里。在许多地方，即将到临冬天时，许多动物都向南迁移，从高数往下看时，一大片密密麻麻的，就像一个小小的芝麻在移动，在迁移的过程中，它们都在随时警惕着。生怕被身边的某个狮子盯住。所有的动物在没到达目的时，都遇到许多危险，看，一个羚羊被狼追捕着，一开始羚羊可以逃离被吃的魔爪，但是羚羊还是逃不过被吃的命运。一群大象正在沙漠上找水，面对又累又渴的情况下，他们继续向前走，找到水源，不幸大象们的眼睛被灰尘覆盖了于是有一些小象跟妈妈走失了。幸运的大象最后终于找到了水源，在河流中嬉戏玩耍。
在茂林丛林，里面居住着几百种昆虫鱼鸟类们，他们无忧无虑的生活着，杨宇这个儿女。
在海洋里，鲨鱼是一个凶猛的鱼类，看到它吃掉一个海狗，但海狗没有一下子被吃掉，他灵活的地游到别处，但鲨鱼的力量是非常大的，这时，就上演着灵巧与力量的斗争。
说了这么多，感觉世界上的万物都必须生活在地球上，如果没有了地球，就没法让生物沈村，也没法让人类生存。
今天，我在家中看了一部有关运动员的纪录片，令我感触很深。
这部纪录片主要通过许多世界知名的运动员之口，讲诉他们在体育方面的亲身经历，以及*时是如何刻苦训练，以*常人难以想象的意志克服种种困难，最终取得优异的比赛成绩为中国争光。他们中间有中国第一位奥运冠军许海峰、网球名将李娜，还有亚洲飞人刘翔等。
纪录片中令我印象最深的是著名跳高运动员朱建华。1984年，中国在经历了52年的等待后，第一次参加奥运会，并最终带着32枚金牌凯旋归来。当时中国队在落衫矶的首度亮相震惊了全世界，其中有一名运动员给人们留下了深刻的印象。他就是朱建华，三次创造跳高世界纪录者。片中朱建华回忆说：在一次决赛的最后一轮，落后于对手的他面临着一个左右命运的选择：是保守稳妥的拿银牌，还是和命运赌一把，冲刺金牌？可是如果冲刺金牌失败了就只能拿铜牌了！那一刻他向全世界展示了作为一名运动员的选择：冲刺金牌！虽然他后来失败了，但他的“冲劲”，却深深感染了我。
*时，我总认为能做世界冠军拿金牌很光荣很神气，却从没想过，能拿到冠军需要付出无数的汗水和具备超人的意志。通过观看这部纪录片，使我懂得了：做任何事情，一定要有“冲劲”，可能你有时会失败，但是只要敢于拼搏，无论成功也好，失败也好，你永远都将是强者，因为勇者无惧！
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展7）
——冰冻星球纪录片观后感实用五份
这个寒假，我看了一本名叫《冰冻星球》的书。
这本书主要讲述的是地球南北极一年四季的景色变换以及动物的生活*性。在冰冻的海洋里看似没有一丝生命，在摄影师的镜头里，我们却看到了它充满生机的另一面：许许多多奇特的鱼儿和水母，有的水母身体是透明的，身上却发出炫彩的光；有的形状是一丝丝的，触须却是红红的像一团团火焰，可漂亮了！但是你不要被它的外表迷惑，这些水母是有巨毒的哦！
南北极的环境很恶劣，动物捕食也很凶猛，我先说说海狮捕食吧。海狮们先悄悄地向正在抓鱼的企鹅们逼*，穿过冰层，趁企鹅冷不防，张开血盆大口，将只企鹅吃了下去。虽然企鹅们纷纷逃窜，大部分侥幸逃生，但还是有很多弱小的企鹅成了海狮的美味佳肴。冰海杀手－虎鲸，它捕鱼也十分精彩：”杀手”们先从水中探出头来探查敌情，然后慢慢潜入水中，探索鱼群，再飞快地游向鱼頵，将鱼咬碎吞下胃里，速度之快像是离弦之箭，又像是急行的猎豹。
南北极也有温柔的一面，书中精美的雪花，结晶非常漂亮，有的冰晶呈六边形，都是对称的，中间还有许多精美的镂空图案；有的是四边形，内部非常细致。如果问这位雕刻结晶的艺术家是谁，那只能是大自然的`鬼斧神工了。
这本书告诉了我：大自然既温柔又凶猛，真让我回味无穷呀！
两极的冰雪世界对我来说很是陌生，而这档纪录片《冰冻星球》能带领着我们去了解、探索这片冰冻的领域。
《冰冻星球》是2011年英国广播公司BBC制作的自然纪录片，讲述了南北极的生态环境及动植物的生存，其中第七集则是探讨全球变暖对极地及全球的影响。
这档纪录片采用了可以在低温下工作的特殊摄像机进行拍摄，耗时5年才问世，捕捉了很多珍贵的、我们难以想象的画面，激发了我们对大自然的探索和想象。
《冰冻星球》的解说员是大卫·爱登堡，这位被称为“世界自然纪录片之父”的爵士，英国人，实地探索过地球上的生态环境，著名的《动物世界》和《人与自然》便出自他手。
而这一部关于极地探索的纪录片同样也是由爱登堡联合科学家亲身于极地考察及解说。爱登堡爵士的解说严谨中带着些小俏皮，让人更加容易懂得自然的奥妙与神奇。比如在第二集中，企鹅产蛋时需要大小形状适中的石头，而这些石头并不容易找，“有些企鹅便动了犯罪的念头。”这句话便让人能想象到小偷企鹅贼兮兮的模样。在看到幼崽们蠢萌动作时，爱登堡爵士会解说着，然后停下来长叹了一口气，像极了“恨铁不成钢”的家长。正是有了爱登堡的加入，他有着丰富的自然探索经验，也怀着对自然的热爱，才让这部纪录片有了不一样的色彩。
正如他本人所说：“在我看来，自然世界是澎湃激情最大的源泉，是视觉之美最大的源泉，是智慧兴趣的最大源泉。她是一切丰富壮丽的生命之源，正因如此，她让我们的生命值得体验，不枉此生。”
在我们的想象中，极地便是雪白的一片，除了冰就是雪，但是《冰冻星球》记录了两极的春夏秋冬，让我们知道了原来冰雪之下还是生长着许多植物，等夏季到来，冰雪融化，北极依然可以呈现出一片绿油油的景象。在北极，有着全世界最大的森林——针叶林带，占据了全球森林的三分之一。
而且，在其中我们能看到冰川的破裂，如同烟花绽放，这是大自然的鬼斧神工。在这档纪录片中还能看到数之不尽的大自然的作品。在镜头快速播放下，冰晶和雪花的形成生动地展示在我们眼前。原来雪花是那样的美，形态各异，更神奇的是，尽管雪的数量有那么多，但是全世界却找不到形状相同的两片雪花。这才是大自然奇妙之处，也是我们人类为何要一直去探索自然、发现自然的奥秘所在。
在这仅仅七集的《冰冻星球》，我们能够看到极地的四季，还有这些极地生物的各态。和严谨的科学纪录片不同的是，这档纪录片沿用了BBC以往的幽默风格，在让人们认识冰雪世界的同时，又不失趣味性，让人更有兴趣观看。
在这纪录片里，很多画面会拍到动物们笨拙的一面。比如驯鹿在冰面上站不稳，滑稽的模样让人忍俊不禁。再者，还有腿短的企鹅萌萌地走着“企鹅步”，肥嘟嘟的身躯比萌宠还可爱，会有种到了南极就有企鹅迈着小短腿过来问你“兄弟，充Q币吗？”的错觉。幽默并不止可以表现在语言上，在画面上《冰冻星球》也运用得很好。
除却幽默搞笑的画面，更多的是动物生存的残酷和人类相似的许多方面。在动物的世界里，繁衍后代和捕食是重要的生存内容。而在这样极端恶劣的气候条件下，更能表达出极地生物的坚韧。其中，也不乏深情的一幕。一对漂泊信天翁伴侣能厮守50年，他们自幼分开，经多年漂泊后重逢，而后相伴终身。=虽然海象的脂肪皮层很厚，但是牙齿的杀伤力很大，它最后打败了入侵者，却浑身伤痕累累。还有北极熊妈妈带着幼崽，躲避严寒及掠食者。这些画面让这部纪录片更加生动，极地生物的千奇百态，交织出这冰雪世界的点点滴滴。
而其中最令我感动的便是生活在北极的一种名为灯蛾毛虫的小毛毛虫，如果我们有幸见到这种小家伙，可能它已经14岁了。在北极，春季的时间不够它们进食，所以温度减低时，它们被冰冻起来，等到第二年春天冰雪融化，它们又出来进食。而这一过程，可达14年。这些小家伙戳到我的那个感动点，让我感叹生命的神奇。破茧成蝶的过程历经14年，而大部分的时间都是在冰冻之中度过。我难以述说生命的伟大，只是看到这个画面时，内心想着那些在冰块中沉睡的时光，它们在干什么呢，是在做梦，亦或是孤独地沉睡着。
爱登堡爵士说，“这部纪录片捕捉了从前记录下来的很多行为和现象。随着时间的流逝，这些影像将会越来越珍贵，因为这很可能是我们最后的机会去记录下这些珍贵的场景。虽然在我们到达前的数百年甚至几千年前，地球两极的景象非常壮观，但是最*一个世纪以来，很多变化已经超过人们的认识。”
这部纪录片的意义不止在于让我们观赏极地之美，更重要的是现在环境的污染严重，温室效应加剧，就算是被称为“人类最后的净土”的南极，在不久的将来也会消失在人类视线之中。我们有义务去守护这片净土，只有了解了极地的情况，才会想着去保护它不受破坏。我想，这就是这部纪录片所要带给我们的意义所在。
难能可贵的是，我们虽然无法亲身涉足南北极，领略这片冰冻世界的美，但我们能透过屏幕，通过这档《冰冻星球》去了解和认知我们人类不能居住的土地。我想这便是这《冰冻世界》所带给我们的审美价值吧！
《冰冻地球》于2011年10月26日在英国的电视台播出。纪录片的摄制组采用了可以在低温下工作的特殊摄影机进行拍摄。这部耗时五年才问世的纪录片捕捉了很多珍贵的画面，表现出大自然神秘奇幻的一面。
极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动？或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象。
看到猎猎寒风从冰原上吹过，时速甚至高达100米/h，一望无际的荒凉之地，很想亲身站在那边去感受这种极限气候；南极的黑夜，光怪陆离的极光，以及一望无际的星空，里面的每一颗闪亮的星，很想用自己的双眼，亲自去捕获如此的无言之美。
尤其是看到皑皑白雪中，为了生存还有嗷嗷待哺的六只小狼，母狼博尽性命和比自己大几倍的野牛搏斗，雪白的毛皮上是自己的鲜血，但是为了生存，不能止息！同样为了自己的生存，野牛也在努力的用角顶母狼。食肉动物最终战胜了吃素的。生活在极限环境，连生存都是在生死边缘的狼，只会埋头吃草撒蹄狂奔的野牛怎么敌得过。不论谁赢谁输，身为看客的我只觉得背脊发凉，充满伤感。
与动物为了生存，每一天的生死搏斗相比，人类如何不渺小？天天多愁善感，都只是杞人忧天，无病**了。
团队协作的虎鲸，企鹅的迁徙，深海里的情形，无一不是提醒着我们，在这个琐碎无聊痛苦烦闷充满欲望和失望的人类世界之外，还有着如此精彩也如此漠不相关的其他生物，在为它们的生存，做着血肉之争。
万物有灵且美，我们只不过是万物之一，也不应有权利，去伤害以及改变他们的生活，以及生存环境。
要时刻提醒自己，人类很渺小，里面的个体，也不过是一粒微尘而已。
冰山崩塌，神秘的活火山喷发这些真实的自然现象，以及岩石峰，美轮美奂的融水湖和针叶林；此外，这些真实的图片也表现了大自然中残忍的一面，动物之间相互的角逐、厮杀，比如一头雄性北极熊勇敢击退多达十名情敌，身披血渍和伤痕，最终抱得美人归。
其中整个纪录片是以四个季节的变化为主线的，记录了地球两极在一年内展现出的各种神奇的场景：从“大融化”的春天，到24小时都在光线照耀下的夏日，再到“大冰封”的秋天，最后以长夜漫漫的冬天结尾。最后还讲述了一些制作者有趣的冒险经历，以及一些如何在极端寒冷和无法预知的恶劣的气候下生存的技巧。带给人们不一样的轻松与闲适，但是在这一片轻松景象的背后却隐藏着一个我们都需要面对的大问题，那便是如何对待人与动物，人与环境的问题。
刚看过《冰冻星球》的第一集，前往地球的尽头。不由感叹极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动？或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象，或者说是幻想着。
对于影片本身，无论音效或是画质，都可以说无可挑剔。虎鲸搅起涡流让冰山碰撞，那声巨响伴随着隆隆的尾音；每一片雪花用极慢的速度播放，并听到冰晶凝集的清脆银铃般声响；北极熊在雪地奔跑，最后搏击，那一声声低沉但浑厚之音……至今在耳中难以消散。而解说员大卫？艾登堡略带沙哑英式口音的解说，让人又感到熟悉亲切，似乎那便是标志性的纪录片所该有的解说。而画面带来的是一波波视觉震撼，融化的冰川灌入深海。而那入口处的汹涌水流诠释着大自然的力量；通往火山内部的洞穴中，天然的结晶保持着菱角分明，晶莹夺目，诉说着一种纯净；那海鸟挥动翅膀的细微动作被捕捉，那羽毛的轻盈质感与挥动翅膀时力量，完美的展现了舒展自由……或许，我们要感谢超高速摄像机和航拍技术，让我们能感受如此逼真的画面，而更应该感谢的是，摄影组人员不辞日夜的坚守。真如我之前所说，词汇的表达毕竟显得太过苍白，而我只能初略的介绍，更真切的感受来自于欣赏时眼前的景象与你脑海中回味的景象。
影片给我最深的记忆来自于一次的微妙心理变化。当时摄影组人员已经有潜入冰冷的极低海水中拍摄，有在直升机上航拍，还有深入不断移动的冰层底部拍摄，难不成这帮疯狂地人想把这片土地里里外外拍个遍？而这也只是调侃，因为我想这毕竟是不可能的。于是到拍摄那神秘的活火山时，不禁心生调侃，还能下火山里面拍景象么？当时也没注意，多早的就下了否定的结论。而恰恰在影片的结果，给播放了拍摄的花絮时，一开始就介绍了拍摄组如何深入火山岩洞，以及在里面过圣诞节的场景。当时心理由当初的戏谑变为感叹，又有几分敬意。当初不经意间被否定掉的，认为不可能的事，被他们一个个变为现实，那种冲击仿佛是告诉人们，只要是能拍的地方，我们就会里里外外都拍摄下来，而不管多危险，也不管多么劳累，不管圣诞节，也不管其他任何重要的日子，是什么样的力量与信念在支撑着他们，我知道那一定不会是money。或许，正如解说员大卫？艾登堡爵士称，这可能是人类在地球气候产生剧烈变化前欣赏到这一景象的最后的机会了。这部纪录片捕捉了此前从未记录下来的很多行为和现象。随着时间的流逝，这些影像将会变得越来越珍贵，因为这很可能是我们最后的机会记录下这些珍贵的场景。那是一种责任感，也是使命感，将那些随着时间流逝即将逝的景象做一个备份，而不求其他。在这之后，我重新思考BBC的公共价值观，斥巨资拍摄而只求能为世界做一见证。这一价值观已经深入到了每个拍摄者的骨髓里。
最后想说的是，一部纯粹介绍自然景观的纪录片同样能给你带来感动，有些时候，赞叹会在不经意间流露，而我们也不必刻意追寻赞叹的理由。光凭文字毕竟描述得透彻，希望大家能有机会静下心欣赏。大家分享一下感受。
《冰冻地球》于2011年10月26日在英国的电视台播出。纪录片的摄制组采用了可以在低温下工作的特殊摄影机进行拍摄。这部耗时五年才问世的纪录片捕捉了很多珍贵的画面，表现出大自然神秘奇幻的一面。
极地景色的壮丽，那是一个世界，有着纯净的蓝，或是纯净的白。曾问自己到底是什么让自己如此着迷，但只是片刻，我明白有时，一些发自内心的赞叹是不需要理由的，用言语或是词汇表达会嫌其变味。
我为什么看着这些景象会心生感动?或许，光是形容冰面是如何晶莹剔透，天空是如何一瑕不染，又或是企鹅如何呆笨可爱，这些似乎都不能很好地解释，而更真切的感受是自己向往着那种景象。
看到猎猎寒风从冰原上吹过，时速甚至高达100米/h，一望无际的荒凉之地，很想亲身站在那边去感受这种极限气候;南极的黑夜，光怪陆离的极光，以及一望无际的星空，里面的每一颗闪亮的星，很想用自己的双眼，亲自去捕获如此的无言之美。
尤其是看到皑皑白雪中，为了生存还有嗷嗷待哺的六只小狼，母狼博尽性命和比自己大几倍的野牛搏斗，雪白的毛皮上是自己的鲜血，但是为了生存，不能止息!同样为了自己的生存，野牛也在努力的用角顶母狼。食肉动物最终战胜了吃素的。生活在极限环境，连生存都是在生死边缘的狼，只会埋头吃草撒蹄狂奔的野牛怎么敌得过。不论谁赢谁输，身为看客的我只觉得背脊发凉，充满伤感。
与动物为了生存，每一天的生死搏斗相比，人类如何不渺小?天天多愁善感，都只是杞人忧天，无病**了
团队协作的虎鲸，北极熊的繁殖，企鹅的迁徙，深海里的情形，无一不是提醒着我们，在这个琐碎无聊痛苦烦闷充满欲望和失望的人类世界之外，还有着如此精彩也如此漠不相关的其他生物，在为它们的生存，做着血肉之争。
万物有灵且美，我们只不过是万物之一，也不应有权利，去伤害以及改变他们的生活，以及生存环境。要时刻提醒自己，人类很渺小，里面的个体，也不过是一粒微尘而已。
冰山崩塌，神秘的活火山喷发这些真实的自然现象，以及岩石峰，美轮美奂的融水湖和针叶林;此外，这些真实的图片也表现了大自然中残忍的一面，动物之间相互的角逐、厮杀，比如一头雄性北极熊勇敢击退多达十名情敌，身披血渍和伤痕，最终抱得美人归。
其中整个纪录片是以四个季节的变化为主线的，记录了地球两极在一年内展现出的各种神奇的场景：从“大融化”的春天，到24小时都在光线照耀下的夏日，再到“大冰封”的秋天，最后以长夜漫漫的冬天结尾。
最后还讲述了一些制作者有趣的冒险经历，以及一些如何在极端寒冷和无法预知的恶劣的气候下生存的技巧。带给人们不一样的轻松与闲适，但是在这一片轻松景象的背后却隐藏着一个我们都需要面对的大问题，那便是如何对待人与动物，人与环境的问题。
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展8）
——纪录片《大国盛会》观后感(5)份
超越自我、迎难而上、拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音，赛场上最动人，比金牌更闪耀。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进。热泪又一次从徐梦桃的脸颊滚落。但已不再是遗憾的泪、不甘的泪。
这是无数次拼搏之后挥洒喜悦的泪水，这是梦想成真之后尽情释放的泪水。为了这枚自由式滑雪女子空中技巧金牌，徐梦桃坚持了4届冬奥会、跨越了12年，中国空中技巧队拼搏了24年。多年持续不懈的奋斗，凝结为徐梦桃今天痛快的呐喊。金牌开创历史，金牌更见精神。这样的精神，意味着永不放弃，做到极致。赛后，徐梦桃一句“太不容易”的感慨，有多少滋味涌动在心头。运动生涯20载，与27个世界冠军头衔相伴的，是那些大大小小的伤病。而更大的考验，是一次次从挫折中昂起头来，继续出发的勇气。 4届冬奥会，一次次与梦想擦肩而过，徐梦桃选择一次次“清零”。最*的一次，是在2月10日的北京冬奥会自由式滑雪空中技巧混合团体比赛之后。领奖台上，徐梦桃反复掂量着这块银牌，默默擦了擦眼角，然后又笑了起来。
这样的精神，意味着相信自己，勇于突破。最后一跳，拿出最高难度，也要拿出突破自己的勇气。无数次的刻苦训练，数不清的汗水付出，在这一刻都沉淀了下来，“最后一跳我什么都没想，就是专注技术，要做最好的自己。”用完美的一跳证明自己，徐梦桃做到了。
这样的精神，意味着敢于担当，无畏拼搏。 “我就是那个‘拼’金牌的姑娘，为祖国拼金牌，是使命也是荣誉！”为国争光，始终是徐梦桃和队友心底最深的动力，也是中国运动员砥砺前行、始终不忘的初心。这样的精神，闪耀在空中技巧队的拼搏故事中：从徐囡囡1998年长野冬奥会拿到的第一枚银牌，到韩晓鹏2006年都灵冬奥会拿到的第一枚男子金牌，从郭丹丹忍着伤痛完成比赛的坚持，到李妮娜、贾宗洋、齐广璞多年奋斗的拼搏……为中国选手注入了最昂扬的力量，让中华体育精神有了最生动的表达。
这样的精神，让**一次次奏响，**一次次飘扬，让中国选手的身影，出现在越来越多的赛场。这样的精神，是超越自我，是迎难而上，是拼搏到底，是体育情、拼搏志激荡在奥运赛场上的最强音。赛场上最动人的，是体育情；比金牌更闪耀的，是拼搏志。这样的精神，见证着过去的奋斗，激励着未来的奋进，汇聚为一句呐喊：中国冰雪，加油！中国，加油！
北京冬奥会*尾声。人们希望时间可以放慢，在“中国红”与“冰雪白”的交融中多驻留一会。
十多天来，全球共享“同一届冬奥”，一起体验冰雪赛道上的速度与激情、为人类挑战“更快、更高、更强”而欢呼，也源源不断感受到各种形式的“善意与理解”、为“更团结”的滋长而宽怀。
“更团结”在这届冬奥会上的呼声有多高，暗示着在现实世界里有多稀缺。
“更团结”在这届冬奥会上的气息有多浓烈，意味着照亮人类未来的力量有多坚韧。
纵观北京冬奥会这个“超级现场”，一个个瞬间的定格、一条条“热搜”的发酵、一出出互动的`接续，串联起以“更团结”“向未来”为内核的冬奥故事，刻画出以“我们”为主角的同心圆。
竞技场上，超越输赢，北京冬奥会凝聚起参赛者，刻画出体育精神的同心圆。
竞技体育，有赢有输。赢有赢得起的风采，输有输得起的姿态。输赢之外，还有更多“奥运的意义”。对手错失金牌痛哭，谷爱凌跪地安慰；打分有争议，苏翊鸣恳请终止对裁判的批评；徐梦桃摘金，美国选手第一时间上前拥抱祝贺；中日选手同台竞技，赛后合体“比心”。
尊重对手、尊重规则，相互关爱、相互包容。这些竞争对抗之外的温暖片段，营造出北京冬奥会的清新画风，也表明“大写的人”才是奥林匹克赛场上真正的主角。
北京冬奥会既是一个体育竞技的舞台，也是一扇亮丽的“中国窗口”。世界首条智能高铁京张高铁开通运营、冬奥会全部场馆实现城市绿色电网全覆盖、首次大规模采用更环保的二氧化碳制冷剂进行制冰……秉持“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，北京冬奥会不仅实现了在东方大国普及冰雪运动的宏大愿景，也以“中国智慧”“中国方案”为办奥模式树立了新标杆。
北京冬奥会、冬残奥会筹办工作，不仅考验我们国家的综合实力，而且也承载着满足群众健康生活、建设体育强国的重要使命，是推动京津冀协同发展的重要抓手；它的顺利筹办不仅助力“带动三亿人参与冰雪运动”美好愿景变成现实，也点燃了我们建设体育强国的万丈豪情；它不仅是国家现代化的“最美集锦”，也是展现我们民族自信的重要舞台。
疫情之下，“更高、更快、更强、更团结”的新奥林匹克精神正超越国界，在全世界深入人心。办好北京冬奥会、冬残奥会是我们对国际社会的庄严。北京冬奥会倒计时，我们要一鼓作气、善始善终，高标准、高质量完成绿色办奥、共享办奥、开放办奥、廉洁办奥各项任务，把北京冬奥会、冬残奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会，向全国人民、向国际社会交上一份满意答卷，为奥林匹克运动事业作出新贡献，在世界舞台唱响“中国好声音”。
从“春雷生万物长”的惊蛰，到“绿筠尚含粉，圆荷始散芳”的夏至，“秋收万颗子”的处暑，“露从今夜白”的白露，秋分，霜降，立冬，小寒，大寒······我们目不转睛的盯着屏幕上美轮美奂的画面。季节交替，冷暖变换，最终定格在了今天——立春，与此同时，万众瞩目的北京冬奥会缓缓拉开了帷幕，我们坐在教室里，见证着历史，也见证着高三生活中一个注定难忘的时刻。
不用说蓝色的水墨幻化作黄河之水天上来的波涛汹涌，不用说雕刻历史的二十四道激光塑造的晶莹剔透的冰雪五环在灯影交错中缓缓升空，更不用说印着一百多个代表国的名字的雪花，簇拥起冉冉冬奥圣火，一场场视觉的饕餮盛宴，传统文化与现代科技、中国式的浪漫与薪火相传的奥林匹克精神的完美结合······这一切的一切带给我们的感受，“震撼”这两个字都略显单薄。但最打动我的，不是气势恢宏的焰火，也不是流光溢彩的表演，而是**入场的画面。来自五十六个民族，各行各业的一百多位普通人站成两排，代表着全体人民，手手相传，把***传递到**队的手中，《我和我的祖国》的旋律在会场中回响。那个瞬间，泪水模糊了双眼。“你永远可以相信军人”，当时脑子里只蹦出来这么一句话。镜头的距离很远，但我真切地看到了，他们身着军装，神情坚毅。**在他们手中，*展得没有一丝皱起。那是人民的寄托啊，人民把**交到他们手中，从此后，饶是万水千山，饶是枪林弹雨，也要舍生奔赴，换一个山河无恙，换一个国泰民安。
离开教室时开幕式还没有结束，飞速冲回家把它看完。奏完尾声，电视屏幕上“中央广播电视总台”字样的背景是今夜的北京。关电视之际，母亲感叹了一句“北京的发展真快啊”。是啊，今夜的北京，万家灯火璀璨，曾几何时，能装点北京的夜的，还没有这样满目的繁华。翻出08年的照片，母亲抱着尚满四岁的我，我扎着两个小辫，挥舞着“我为奥运加油”的小旗，冲镜头笑得灿烂。十四年一晃而过，那个小小的我已向成年迈进，而我的祖国，在这十四年间取得了世界瞩目的伟大成就。如今，她正带着全世界的目光，所有中华儿女的期盼与奋斗，以前所未有的昂首姿态，向更加光明的未来进发。“更高、更快、更强、更团结”在这个冬天，让我们与驰骋在赛场上的奥运健儿一起，加油向未来！
奥运――举世瞩目的盛会，给我们留下了多少难忘、值得称颂学*的奥运精神。
杜伦多・潘特利在体力透支的情况下，他依然在医务人员的帮助下达到终点，虽然他的成绩被取消，但是我在他身上看到坚强不屈奥运精神；海因斯面对科学家判定人类不可能突破每秒十米的速度而发出了挑战，他创造了契机，竟跑出了九秒九六的成绩，突破了人类的极限，他成功了，在他身上我感受到勇于挑战现实的奥运精神；刘翔大哥哥，在2004年雅典奥运会上，打破了黄种人永远也得不到田径金牌的说法，给亚洲人扬眉吐气，更给中华民族争光，又再度刷新一百一十米栏的记录，他那为国争光的奥运精神，为我们所感动。
2008年，奥运会将在我们国家北京举行，这是一个千载难逢的好机会，我相信所有的奥运健儿会在奥运赛场上发扬顽强拼搏的奥运精神。我想，作为一名学生，从现在开始我要将奥运精神用到我的学*、生活中，充实的学*、健康的成长，充满自信的迎接奥运会的到来……
从申奥成功以来，我发现身边所有人的行为举止都变了，变得更加有礼貌，又更加文明了！路边再也看不到遍地的纸屑和成堆的垃圾了，车上也不再有人喧哗了，也没有车子乱鸣喇叭了，原来，这都是奥运精神促使人们改变自己的坏*惯的。
大街小巷里，随处可见“发扬奥运精神！”的标语。可见，奥运精神对我们生活的影响，奥运精神是多么的重要！奥运精神无处不在：在公司里，员工们拼命工作，为了取得更好的业绩；学校里，学生们认真学*，为了取得更高的成绩；运动场上，运动员们努力训练，为了取得更多的奖牌……
奥运精神是什么呢？它通常被解释为“更快、更高、更强”，然而，我们还要知道，“更快、更高、更强”的基础是－自信、自强、自尊。运动员们以更快、更高、更强诠释和体现着自信、自强、自尊，中国体育健儿们在雅典奥运会上取得的骄人战绩和成功使我们自豪，但是，比胜利更重要的是气势，有了气势，既使输了也能被人们称赞，而我们既有气势又有成绩，当然值得骄傲。
奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是短暂的，但自强不息的精神却是永远的；为胜利者夺金而欢呼激动是一时的，争取自身的.“金牌”成就才是一世的。我们应该以体育健儿为榜样，努力向着新的目标前进！
央视纪录片《大明宫》观后感优选【五】份（扩展9）
——雷锋纪录片观后感优选【五】篇
雷锋的精神我们要时时刻刻学*，要争做文明好少年。
为什么要这样说呢？因为雷锋小的时候也经常帮助别人。我记得在看这部电影的时候，我看见雷锋为了帮助老奶奶，自己却在外边淋雨，背上还背着老奶奶的孙子，雷锋背着她的孙子还要走二十多里路，因为这位老奶奶想去她的儿媳妇家，正巧下了一场大暴雨，所以她才没办法的。
雷锋把老奶奶和她的孙子送到了她的儿媳妇家，老奶奶把在路上的事，一字不漏的说了出来，本来老奶奶想叫儿媳烧一碗姜汤给雷锋喝。可是一转眼人就不见了，老奶奶嘴里好像还说道：“真是好人啊！”
还有雷锋的战友，王大力也学着雷锋帮助别人，王大力在火车站的时候，看到一位老有奶抱着孩子，那位老奶奶说她的车票不见了，好像是去往张家团的火车票，王大力听见了。连忙拿了钱去买张家团的火车票。还对老奶奶说他找到了。
我们看，我们身边的像雷锋的好人很多，我们要学*雷锋叔叔的精神，争做文明好少年。
昨天下午，在学校的组织与带领下，学校全体教师到电影院共同观看了一部让我震撼和感动的电影《雷锋在1959》。
“雷锋”这个名字，从小就陪伴在我耳边，雷锋的故事陪伴我的成长，今天我通过电影再一次去了解雷锋，去了解他所生活的年代，他所生活的环境，让我又有这样一次机会去向这样一位优秀的同志去学*。
我认为这是一部成功的电影，雷锋依然是那个敬业、奉献、好学、肯钻研、有爱心的雷锋，但在他身上，显然又增加了一些以前雷锋形象中被有意过滤掉的东西。初到焦化厂，看到师傅因自己身材矮小不喜欢自己，雷锋也会委屈，也会有情绪;身边的工友忍受不了条件的'艰苦要当“逃兵”，雷锋赌气喊出的话是“以后你永远不要说你是***家乡的人”;甚至在这一个雷锋身上，偶尔还会玩点小伎俩，耍点小聪明：到焦化厂报道、征兵动员会，为了掩饰自己身材矮小，竟偷偷在自己脚下踩个箱子，在屁股下塞个行李包。所有这些细节，不仅没有损害雷锋在精神上的高大，而且迅速拉*了他与观众的情感距离，给人以真实感、亲切感。
让我最有感触的是，大雨抢救水泥的场景，当时，高标号水泥相当珍贵，半夜的一场大雨差点把这些珍贵的水泥浇湿了，他带领大家积极抢救，冒着大雨把能遮盖的东西都给这些珍贵的水泥盖好，雷锋甚至把自己睡觉的辈子都拿出来盖到水泥上，因此雷锋病倒了。这就是雷锋，一个不计较个人得失，为公为国的好工人。
虽然时代已变，但是雷锋的精神不断相传，他是一个道德的符号，精神的象征，不会因时间的流逝而磨灭，相反他已经化为中华民族的道德标杆，我们要把这种雷锋精神落到实处，相信只要我们每个人都尽其能、倾其力，一砖一瓦地奉献，必将撑起社会主义大家庭温暖的大厦。
看《雷锋》，仿佛又回到了雷锋生活的年代。雷锋又回到了我们中间，雷锋的精神值得我们学*，废寝忘食的学*。生活节俭，连一毛五分钱一瓶的汽水都舍不得喝，穿的袜子也是补了很多次舍不得买双新的，但闻知有地方发洪水是，却毫不犹疑的捐了100元。生病了，却把请假看病的时间用来在工地上义务劳动。晚上下起了大雨，还送一位老奶奶回家。雷锋做的好事真的数都数不清。
现在物质生活丰富了，但节俭的美德却丢失了，在80年代出生的孩子身上，自我为中心的现象却越来越多。学*雷锋是至关重要的，发扬雷锋精神，以雷锋精神为榜样，将雷锋精神发扬光大。
三月是一年一度的“学*雷锋活动月”。在这春意盎然的日子里，全校每一个院系，每一个班级，乃至每一个同学，都积极开展并参加了各种活动，以自己的实际行动向雷***学*。我们班于3月22组织观看了教育影片《雷锋》《上学路上》深入学*了雷锋精神。
《雷锋》是为纪念雷***拍摄的一部黑白老电影。其实，在我幼年时期就曾观看过这部片子。时隔多年，重温旧片，内心的感动与震撼更加强烈。我们生活在一个物欲横流的时代，也常有人大谈“拜金主义”“个人主义”等谬论。然而，我认为，任何一个民族，任何一个国家，乃至任何一个个体，都是需要一点精神力量的，这在任何时代都不过时！雷锋的品质正是中华民族传统美德的结晶。特别是在当代建设和谐社会的时代背景下，向雷***学*更不应该仅仅是一句口号，而应该确实做到实处。为人民服务并不是我们普通人可望不可及的大事业，从身边的小事做起，干好自己的本职工作，树立社会公德心和民族自心，尊敬老人，关心小孩，团结邻里……学*雷锋精神的行动是多样且易于实现的。
"学*雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。"每当唱起这首歌，相信无论是哪个年代的人心中都会引起莫名的激动。雷锋虽然已经逝去，但他的作风与精神永远环绕在我们的身边！
从纪录片中可以了解到雷锋是一个苦命的孤儿，他没有怨恨上天对他的不公，而是保留着一颗至真至善的心。他有一颗负责任的心，从拖拉机手到炼铁工人，再到一名军人、一名党员，无论什么工作他都能认真完美地完成；他有一颗至善的心，无论谁遇到困难，都会伸出援助之手；他有崇高的品格，默默发挥着螺丝钉的精神，不知疲倦的前进。"仁者先难而后获","能*取譬"他是一位真正的仁者！
雷锋总是这样说，这样做："革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。"这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的***崇高品质。雷锋在日记中写到："把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是幸福的。"他真真正正的做到了，而对于今天很多人来讲这些话却成了空泛的口号！做好事，对他来说很*常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，所以"雷锋出差一千里，好事做了一火车"的佳话就这样在人群中传开了。他还是个工作认真，学*刻苦的人，他说："我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里就在哪里起作用".
在道德逐渐流失的今天，有很多令人痛心的事：如一阴井盖没了，一记者苦守两小时，终于抓拍到一骑车人翻倒惨摔虽能有力批露偷盖人之不道德，不过记者行为也引来恶评如潮；还有药家鑫事件；"老人倒地无人敢扶";"小悦悦事件"等等。更需要雷锋精神唤醒道德火种 ,照亮冷漠心灵！
值得庆幸的是，社会并未完全冰冷。今天，依然有许多"活雷锋". 在"感动中国"的人物身上，在道德楷模身上，在抗冰抢险的军民身上，在清洁工的身上，在售货员的身上，在志愿者身上……都会发现雷锋精神的闪光。这些人没有什么豪言壮语，在生活中也普普通通，但在他人有难之时，他们敢于站出来，以自己的行动，实实在在诠释着雷锋精神。如大山深处孤身支教的青年徐本禹，大山里的赤脚女医生李春燕，在贫困中求学，在艰辛中自强的男子汉洪战辉，用一个人的长征传邮万里的邮递员王顺友，当代活雷锋郭明义。这些雷锋式的人物，感动着我们每一个人的*凡人，就是在*常的生活中做出了不*凡的事情。雷锋精神就应该从身边的每一件事做起，实实在在的学*，脚踏实地的行动，而不是使其成为在每年三月喊出的口号！.雷锋精神的魅力就在于*凡之中透显着伟大。因为*凡，所以真诚；因为*凡，所以可信；因为*凡，所以也是伟大！
雷锋精神，在行动中感悟！
篇二：雷锋纪录片观后感
今天学校组织五年级同学观看《雷锋纪录片》，开始看的时候觉得没什么意思，可是当我看完整部片子，我的心情久久不能*净。
雷锋他有着和我们不同的童年生活，他遭遇了种种不幸。雷锋小时候妈妈被吊死，弟弟饿死，哥哥累死，爸爸被残忍地绞死，全家只剩下雷锋一个人艰难度日。虽然雷锋很艰难的度过每一天，但他始终坚定一种信念：要对生活充满积极向上的乐观精神，要做一个对社会有用的人。
雷锋以实际行动履行自已的信念，他曾不怕辛苦的帮人搬砖；他看到战友有困难了，偷偷地以战友王大力的名子向王大力的家乡寄到20元钱；他看到行动不便的老人，主动帮助他们拿东西，把他们送回家……这些一切的一切都反映出了雷***的高尚品德，他用他那短暂的一生都在做好事，他不图回报，也不图名利。
雷锋在一次执行任务时不幸牺牲了，看到这里，我不禁流下了眼泪。雷***的死重如泰山，虽然他只活了20多岁，但是好事却做了很多，正如雷锋说的："人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
电影看完以后，我决定今后要以雷锋为榜样，做一个对社会有用的人。
篇三：《永远的雷锋》纪录片观后感
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的'生命投入到无限的为人民服务之中去。这是雷***的价值观，在他短短的22年生命岁月里，他一直践行着这个价值观，尽管他没有什么惊天动地的壮举，但是丝毫无法掩饰他的伟大，他所做的每一件*凡的小事构成了他的伟大，他将自己那些*凡的脚印，一个个清晰地刻在人们的心中，深深感动了几代中国人，甚至影响了无数的外国人。
如果雷锋活着，他今年已经72岁了；50年前当他离去的时候，22岁还是青春阳光的年纪。
雷锋的经历很普通，他在农场当过拖拉机手，后来被钢铁厂招收为工人，后来成了部队的一名列兵，和今天许多见多识广的青年人相比，更不用说那些所谓的"高富帅",这是一个普通农家小伙子的*凡经历。但是，直到今天仍然有作家为他立传。和今天的许多年轻人相比，他又极其成功，甚至可以说他是新中国最成功的男儿典范。他以一米五七的小个头，被师傅宠爱，受领导重用，是朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎，最后还被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条。在他的日记当中，幸福和快乐充满了他的每一天。他叫雷锋，是个有着娃娃脸的阳光男孩。
雷锋原名叫雷正兴，还在小学时他就很有想法，为了响应国家的号召，他放弃了继续升学初中的机会，回乡当农民。他先是帮助乡里征收公粮，后来到乡里做了通讯员。雷正兴在望城县委大院工作时给大家留下了深刻的印象，充满青春气息的雷正兴，他总是县委大院抢眼的小男生，不仅是因为他干活勤快，眼里有活而且还因为他虽然一个人生活，衣着总是干净利落，还有些洋气。虽然没有衣服穿，但是每次都穿着一件白衬衣，因为白色的衣服非常漂亮。但是就是这样一个爱美、爱干净的年轻人，为了保住厂里面的水泥不被大雨淋湿，毫不犹豫地就将自己的被子拿出去盖水泥。
雷锋*时生活极度节省，但是他却把节省下来的积蓄以战友的名义寄给战友的家人。当县里面要买拖拉机，县委因为没有钱号召大家捐款，一个月只挣23块钱的雷正兴，捐了20块钱。直到县委决定派他去开拖拉机时，雷正兴才知道他是县里面捐钱最多的年轻人。所以就是这样一个年轻人，自己节省，但是对于别人、对于集体却毫不节省，也正是这样一个原因，才让他能够比同年人获得大家更多的认可，他也因此获得了比同年人更多的机会。
后来因为国家号召大炼钢铁，雷锋再次响应国家号召，离开了工作多年的望城，来到了鞍山钢铁厂。因为有开拖拉机的经验，到了鞍钢，他被分配了开推土机，此时的雷锋正承受着工作以来最大的一次挑战，雷锋驾驶的C80推土机是苏式重型机械，驾驶座前长短不一的操作杆有七八个，驾驶起来震动力大，劳动强度也大，师傅问雷锋你这南方小鬼受得了吗。于是，雷锋开始玩命了，由于自己个字矮，坐着开车看不到前面的大铲子，他就站着开，但场地不*，脑袋随着颠簸在车棚盖上撞得发晕，他就猫着腰干，这种姿势坚持不大会儿，就累得腰酸背痛。但他拒绝了车间主任给他换小车子的建议，硬是通过了推土机手的考核。
然而，我们今天的许多年轻人有谁能有雷锋那样的干劲。我敢说，如果雷锋生活在我们这个时代，而不是生活在他那个时代，有他那样的拼命精神，雷锋也一定会成为我们这个时代的佼佼者，成为一代楷模。
《永远的雷锋》这部记录片，并没有将雷锋脸谱化，而是塑造了一个真实的雷锋，雷锋也爱漂亮，雷锋也爱玩，毕竟他只有22岁啊，但是雷锋却有着我们这个时代和社会最最缺少的良心和奉献精神，雷锋精神对我们这个时代而言也更为需要。看了这部影片，我也才明白，雷锋不仅仅只是做好事，雷锋更爱岗、敬业，乐于奉献。雷锋精神绝不仅仅是做好事不留名，雷锋精神有着非常全面和深刻的内涵，雷锋精神是我们这个社会最缺少的养分，雷锋他那灿烂的微笑在这个熙熙攘攘的时代依旧促动着我们的心灵，雷锋精神也一定会永远激励着我们。
篇四：雷锋纪录片观后感
今天，我和妈妈一起看了《向雷锋学*》的专题纪录片。
以前我不太了解雷锋，现在我对雷锋特别熟悉。我知道他出生在旧社会，从小就是孤儿，经常受别人的欺负，很可怜！后来新中国**了，他还参了军，并且也有了家的感觉。他还把党看做自己的母亲，把人民当做自己的亲人。
雷锋从身边小事做起，他坐火车时帮助别人打扫车厢、倒水、搀扶老人，还到学校帮助小朋友，他做了很多好事。妈妈说："雷锋是把有限的生命投入到无限的为人民服务中了，雷锋虽然只活了22 岁，但是人们都记住了他，雷锋精神永远活在我们的心中。"
妈妈还告诉我： "在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。"
以后我要向雷锋学*，学*雷锋精神！
妈妈心语：看来这次学*雷锋的纪录片，你收获多多哦！为了这次济源市教育局和校讯通联合举办的"移动校讯通杯"中小学生博客比赛，写作也提高了不少，连续写了几篇篇幅较长的文章，对于你来说，现在才上二年级，确实挺不容易的。希望这次你能获奖！如果没有获奖，也不要灰心，因为你同样收获了很多，最起码写作水*又上了一个台阶。
三月份是学雷锋月，借此机会，刘老师给我们放了一部关于雷锋的电影。电影里，雷锋的行为十分让大家感动。那他是什么行为使我非常感动呢？那就听我娓娓道来吧！
就先说雷锋放假的时候吧，他不去别的地方，就去工地为工人们搬砖头，运砖头，为此还隐姓埋名地不告诉别人他自己的名字，结果，那位老大爷还以为是雷锋的同学王大力做的好事呢！当雷锋搬好砖头的时候，天色已晚，当他正匆匆忙忙地走在回宿舍的路上时，突然，他背后响起了一阵清脆的哭声，原来，一位老大娘正抱着一个孩子，撑着一把伞，正在急匆匆地赶路呢！雷锋看见了，急忙迎上去问：“老大娘，你的是要去哪里啊？”老大娘回答：“去扬家屯。”雷锋说：“扬家屯？还有二十多里路呢！要不，我陪您去吧！”老大娘感激地说：“好啊！真是谢谢你啦，***同志。”于是，雷锋抱起孩子，老大娘在后面撑着雨伞，朝远处走去。当他们遇到一个长上坡，爬又爬不上去，都是泥巴，雷锋就用手挖一个坑，先让自己爬上去开路，然后让老大娘在后面跟着走。经过千辛万苦，终于到了杨家屯，雷锋放下孩子，给了老大娘，趁她不注意，就悄悄地往朦胧的夜色中走去……
看完这部电影，我有很多的感想，作为一名少先队员，我想：雷锋叔叔做了那么多好事，我也应该从身边的小事做起，向雷锋叔叔学*，假如：在公共汽车上，给经爷爷老奶奶让座，在家里为父母做到力所能及的事，在学校和集体为老师和同学做事，为班级争光。
我再想想我自己，我不连普通的买菜都有做不到，更何况雷锋小时候还要上山砍柴呢！
雷锋叔叔，虽然你离开我们有五十年了，可是你的名字，我们永远铭记在心里！
央视纪录片《美丽*》观后感 (菁华5篇)央视纪录片观后感 (菁华3篇)央视纪录片《飞越冰雪线》观后感 (菁华3篇)镜子的纪录片观后感纪录片《镜子》观后感优选【10】篇长征纪录片观后感(10)份圆明园纪录片观后感(10)份纪录片《大国重器》观后感(五)份纪录片海豚湾的观后感优选【五】份纪录片《生门》观后感范文五份央视纪录片《记住乡愁》观后感优选【五】篇《地球脉动》纪录片观后感(五)份冰冻星球纪录片观后感实用五份央视纪录片《互联网时代》观后感(精选五篇)纪录片《故宫》观后感优选【五】份纪录片《大国崛起》观后感实用五份雷锋纪录片观后感优选【五】篇央视纪录片观后感(五)份纪录片太行号角观后感(五)份纪录片家园观后感范本五份观看央视纪录片《镜子》观后感实用五份《为了和*》纪录片观后感优选【五】份大明宫的纪录片观后感实用5份央视纪录片《我住江之头》观后感(精选五篇)央视纪录片《美丽中国》观后感（精选5篇）央视纪录片绝笔2观后感实用5篇央视《镜子》纪录片观后感（精选五篇）央视纪录片高考少年观后感,纪录片高考少年个人观后感优选【5】篇
三年级语文教师下学期工作总结 (菁华3篇)下雨的时候教案 (菁华3篇)事业名言名句 (菁华3篇)餐饮加盟合同 (菁华10篇)买菜记作文600字 (菁华3篇)再见九月你好十月说说 150句菁华2020年母亲节优美的祝福语短信摘录 50句菁华研学之旅作文 (菁华9篇)《自动自发》读后感 (菁华6篇)中考演讲稿 (菁华6篇)写给明天的我作文400字 (菁华6篇)小学生二年级日记 (菁华6篇)说勤阅读答案 (菁华6篇)餐桌礼仪的演讲稿 (菁华6篇)《孔雀东南飞》读后感 (菁华5篇)中考动员会讲话稿 (菁华5篇)促销方案 (菁华5篇)写给老婆感动的道歉信 (菁华5篇)
舞蹈生毕业发的文案 50句菁华三八妇女节感恩祝福语 40句菁华中班一周幼儿评语 40句菁华勇往直前的励志名言 40句菁华景物的好词好句 40句菁华爱情伤感网名 40句菁华立夏的优美句子 40句菁华经典形容友情的句子摘录 40句菁华虎头蛇尾造句 40句菁华2020国庆节祝福语优美句子大全 30句菁华qq伤感性签名男人 30句菁华佛语100条经典语录 30句菁华对父亲说的话 60句菁华副班长申请书 (菁华3篇)个人职业规划策划书商业经营管理协议书 (菁华3篇)圣诞布置的方案 (菁华3篇)地震消防演练方案 (菁华3篇)
最句子文案 All Rights Reserved 粤icp备20047785号-2