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一天，东郭先生背着沉甸甸的书袋路过一片大森林，他走着走着，一只狼从身后跑来了，边跑边叫道：“救命啊！救命啊！”东郭先生定神一看，这不就是上次差点吃掉自己的那只狼吗？他心想：这回我该治治这只狼，好让它知道我东郭先生不是好惹的！只见他彬彬有礼地说：“狼先生，你好啊！有什么我可以帮到您的吗？”这只狼欣喜若狂，心想有人来救它了。狼可怜巴巴地对东郭先生说：“先生，先生，有个猎人想要抓我，请你救救我吧！”东郭先生假装同意了，他说：“既然如此，那你就躲进我的书袋里吧！”狼听了，立马钻了进去。
东郭先生背着狼继续向前走，那位猎人看见了东郭先生，跑过去问道：“请问先生看到一只狼了吗？”东郭先生点了点头，说：“那只狼朝东南面跑去了。”猎人听了，便朝那个方向追去。东郭先生背着狼向动物研究社走去。在半路上，狼吆喝着要出去，东郭先生吓唬它：“别动，猎人来了。”那只狼只好憋在袋子里。最后，狼露出了凶相了，焦躁不安地吼道：“你要是不放我下来，我就会让你后果自负！”东郭先生不紧不慢地说：“老兄，别紧张。你想不想去一个不用被猎人捕杀，不愁吃喝的.地方去呢？”狼听了，有些心动，它想：我整天吃不饱，还要胆战心惊地生活，这日子我过够了！不如听这个书生的，后半生便有了着落。狼说道:“行啊，但你不许骗我。"东郭先生带着狼进入了动物研究社，找到了他的朋友李社长，将狼交给了李社长。
至于狼的后半生嘛，不用说，过上了吃喝不愁的好日子。
在很久以前，有一个农夫，养了许多羊，可是因为羊舍的设计太过简陋，因此羊不是被偷就是自己跑掉，
农夫为此非常头疼。
有一天，一只狼跑到农夫跟前主动请缨，它说：亲爱的农夫，我可是一位建筑高手，为你重新建一座羊舍不成问题!狼夸夸其谈，农夫信以为真。
为了让农夫信任，狼又对农夫说：要把羊舍造得既安全、美观，又设备齐全，小偷根本无法钻进来，而羊住在里面宽宽敞敞，过得舒舒服服。
农夫很满意，于是放心将建造新羊舍的任务交予了狼。
狼再三保证：自己一定会自始至终办得顺顺利利的。
狼真的全力以赴，非常卖力地使出全副本领，来建造这座羊舍。完工之后，大家看到这座建筑，人人赞不绝口!
羊舍设备齐全，计划周到，食料就在嘴边，栖架处处都是，有防寒避暑的地方，孵卵的母羊另外设有清静的处所。
一切光荣归于狼!狼获得了一笔巨大的奖赏，农夫连忙下令，立刻把羊迁到新的羊舍里去。
但是变动之后究竟有什么好处呢?没有。羊舍看上去挺坚固，四周围墙也挺高挺结实，可是羊却一天比一天减少。毛病出在哪里，无论怎样想也想不出来。
农夫就下令派人看守，你知道守到的是谁?原来就是那只可恶的狼。不错，它所设计建造的羊舍，谁也无法爬进来偷窃，只是为它自己留着一个爬进爬出的缺口。
最后的最后，当狼吃掉了羊舍里的所有羊后，它心满意足的离开了。
一天，一只兔子在山洞前写论文。一只狼过来，问兔子：‘你在写什么？”答：“论文”狼问：“你的论文的主题是什么？”答：“＜论兔子如何吃掉狼＞”。狼听了哈哈大笑。兔子说，我写的论文大部分稿子在洞里，我把道理写的很清楚。狼想看看兔子的论文是怎么写的`。于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞。兔子继续在山洞前写它的论文。一只狐狸过来，问：“你在写什么？”答：“我在写论文”。 “论文的主题是什么？”答：“论兔子如何吃掉狐狸”。向来狡猾的狐狸也笑了。说：“这怎么可能呢”兔子说：“我写的大部分稿子还在洞里，我把道理写的很清楚。”狐狸想去看看兔子的论文是怎么写的，于是兔子把狐狸领进山洞。过了一会儿，兔子独自一个走出山洞。最后，在山洞里一只狮子在几堆白骨之间，满意地一边剔着牙，一边阅读兔子交给它的论文的提要：“一个动物，能力大小并不重要，关键看你的导师是谁”
草原上，有一只孤独的狼在寻找猎物，不远处有一群小羊正在享受青草的美味。狼已经观察了许久，它在寻找最肥最嫩的那只小羊羊。
一只小羊进入了狼的视野，小羊的旁边一左一右还有两只羊，小羊一会儿用犄角向左边的羊顶一下，一会儿用犄角向右边的羊顶一下，看得出它们的关系非常亲密。小羊长着一双无辜的眼睛，它的腰身浑圆，身上的毛又密又厚，这是一只正处在发育期的小母羊。
狼盯着小母羊看了很久，小母羊的四肢累得发麻，于是，狼开始在原地四处走动，但是眼睛始终没有离开那只小羊。狼在心里盘算着怎样把小羊变成它的盘中餐。狼显得有点焦虑，狼必须想出一个万全之策。狼知道，狼只能出击一次，如果失手就没有第二次机会了。狼不敢冒然出击。
正在狼一愁莫展的时候，一个牧羊的小孩子进入了狼的视野。这个小孩子手里拿着一根长长的柳枝条，他一边哼着歌，一边向羊群走去。狼有了主意。只见狼一瘸一拐地向小孩子走去，等到狼快到小孩子跟前时，狼突然栽了一个跟头，它双眼一闭瘫在地上。小孩子惊奇地走上前，俯下身子，他错把狼当成了狗。他用手捅了捅昏厥的狼，可是，狼一点反应也没有。小孩子看到狼躺在太阳底下，怕狼被晒坏了，就脱下上衣盖在狼的身上，他还把头上的草帽拿下来盖在狼的头上。小孩子想，也许狼需要喝点水，于是，他向不远处的河边走去。等到小孩子一走远，狼立刻迅速地从地上爬起来，它把小孩子的衣服穿在自已的身上，把衣服领子高高地竖起，遮住了鼻子和嘴巴。它在地上连打了几个滚，衣服上沾满了青草和泥土。它又把帽子扔在脚下踩，看到帽子变了形后，它把帽子戴在自己的头上，它把帽沿压得低低的，只露出两只眼睛。它用坚利的爪子刨脚下的土地，不一会儿，土地里露出金灿灿的果子，这种果子叫野茨，吃一个就能让人昏迷两个小时。狼用爪子抓了一把野茨放在衣服的口袋里。这时，它看见小孩子用双手捧着水向它走来。它连忙清了一下嗓子，等待小孩子走*。小孩子来到狼躺下的地方却没看见狼，正感到奇怪，狼挺直了身体向小孩子迎过去。小孩子猝不及防，差一点撞到狼，小孩子惊呼一声向后退了两步。你，你是谁呀？小孩子问道。我是这片草场的主人呀，狼假装慈祥地说。狼一边说着一边拿出野茨，说，孩子，这种果子是草原的特产，你尝尝。狼把野茨送到小孩子嘴边，小孩子看着金灿灿的象人参果一样的果子，忍不住吃了个。刚咽下肚，小孩子就昏迷了过去。狼得意地笑了。
狼装扮成牧羊人向羊群走去，狼三步并作两步地走到小羊跟前，狼把小羊旁边的两只羊引开，现在，狼和小羊单独在一起了。小羊丝毫没有察觉到危险，相反，狼还用脖子蹭了蹭狼的手臂，狼已经很久没有感受到这种友爱了，它一下子被感动了。它本来己经把嘴伸向了小羊的脖子，现在，狼打消了这个念头，狼想和羊成为朋友。狼等羊吃饱了，就领着羊来到一棵大树下，狼在树洞里做了个窝，窝里很凉爽。狼让羊在窝里美美地睡了一觉，狼站在树洞旁站岗。等到羊醒来了，羊咩咩地不停地叫唤，好象是在呼唤亲人，狼拚命地安慰小羊，可是小羊毫不理会，小羊钻出树洞，撒开蹄子就跑，狼连忙追赶，跑着跑着，帽子掉了，跑着跑着衣襟开了，衣服被风刮跑了。狼露出了本来的样子。小羊一回头，它看到了狼，它没命地向前奔跑着，突然，它的脚下被跘了一下，原来它一脚踏在了小孩子的胸口上，一颗果子从小孩子的嘴里飞出来，小孩子醒了过来。
小孩子看到飞奔而过的小羊，一骨碌从地上爬起来，他正要迈开腿去追赶奔跑的小羊，狼也冲到了他的面前，他一把拽住狼的尾巴，狼带着小孩子向前飞奔。不一会儿，就追上了小羊。小孩子把小羊搂在怀里，小羊安静了下来。看到小孩子和小羊甜蜜地拥抱在一起，狼默默地转过身，一步一步地走远了，直到消失在草原的尽头。
从那以后，再也没有人看见那只狼，也再没有听到狼吃羊的故事。草原上的人们都说，那是只头狼，它回到了大山深处的森林里。
小羊羔和狼
狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”
这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。
草原上有一种鹰叫苍鹰。苍鹰翅长力大敏捷无比，小动物叫它盯上了一般都跑不了。可苍鹰也有个毛病，就是一旦得手抓住猎物，长长的利爪就会深深刺入猎物的身体里绝不轻易松开。冬季的一天，一只苍鹰看到一只半大的苍狼在山坡边觅食，要是*时苍鹰不会理它，但苍鹰一方面饿极了，另一方面看这只狼也不大，就决定扑食这只狼。
它先飞向远处，装出离去的样子，然后从很远的地方低飞过来，贴着地面突然出现在苍狼的身后。苍狼被惊动了，它拼命逃向树丛，但已经晚了，苍鹰的利爪已经抓住它的后背。苍狼不顾疼痛 全力向前窜，苍鹰用力煽动两只巨大的翅膀想把苍狼提离地面，猎手和猎物之间拼命地角逐着。苍鹰知道只要到了空中，在用一只利爪抓住狼的脖子向中间用力一合，狼的脊骨就会被折断，狼就再也无力反抗了。
可这只苍狼不回头，玩命的向树丛里钻，低矮的树枝猛烈撕挂着苍鹰的翅膀。苍鹰感到不妙，但它却松不开利爪。坚硬的树枝把苍鹰的羽毛挂的乱飞，两只翅膀终于耷拉下来。苍狼的身上也是挂的伤痕累累，但它不但保住了性命，还美美的吃了一顿鹰肉。
有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺***，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。
这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说："现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。"
东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越*，惶恐地说："我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！"说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说："谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！"东郭先生匍匐在地上说："虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？"赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说："多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！"可是狼一出袋子却改口说："刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？"说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
一天，一只兔子在山洞前写论文。 一只狼过来，问兔子：‘你在写什么？” 答：“论文” 狼问：“你的论文的主题是什么？” 答：“《论兔子如何吃掉狼》”。 狼听了哈哈大笑。 兔子说，我写的论文大部分稿子在洞里，我把道理写的很清楚。狼想看看兔子的论文是怎么写的。于是兔子把狼领进山洞。过了一会，兔子独自走出山洞。 兔子继续在山洞前写它的论文。 一只狐狸过来，问：“你在写什么？” 答：“我在写论文”。 “论文的主题是什么？” 答：“论兔子如何吃掉狐狸”。 向来狡猾的狐狸也笑了。说：“这怎么可能呢” 兔子说：“我写的大部分稿子还在洞里，我把道理写的很清楚。”狐狸想去看看兔子的论文是怎么写的，于是兔子把狐狸领进山洞。过了一会儿， 兔子独自一个走出山洞。 最后，在山洞里一只狮子在几堆白骨之间，满意地一边剔着牙， 一边阅读兔子交给它的论文的提要：“一个动物，能力大小并不重要，关键看你的导师是谁”
1、狼与狗打仗
有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”
这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。
2、狼的交战
一位年迈的老者教导孙子们人生的真谛。
他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠。另外一只狼是善的——它代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。”
听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”
饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”
骆驼是如何打败狼的
在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。
狼一向以凶残著称,它用牙齿作武器,征战厮杀,获取食物。在这一点上,骆驼肯定不是狼的对手。
不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。
每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻,企图速战速决。而骆驼却从不仓促应战,常常是吼叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。
狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。
一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了。骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励,一点希望。狼果然中计,继续用力追赶,骆驼就继续逃跑,一副精疲力竭的样子,实际上真正精疲力竭的是狼。
骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……
狼用完最后一点力气,四肢发软,口吐白沫,便呜呼毙命了。
而此刻,骆驼的力气还足着呢。
就这样,骆驼打败了自己的天敌。
“马太效应”说,强者恒强,弱者恒弱。
骆驼是食草动物,狼则是食肉动物。初听上去,作为弱者的骆驼打败作为强者的狼,似乎是天方夜谭。事实上弱者是可以打败强者的。
其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致,扬长避短,最终取得了胜利。坚持到最后,所有的不利因素全部消失,一举改变最初被动挨打的局面,骆驼成为胜者,成为强者。
狼的贪婪本性害了自己,而骆驼正是利用狼的贪婪本性救了自己。由此可见,狼是被它自己打败的。
人也一样,一个人最难战胜的,是他自己。所以,中国有句古话:有容乃大,无欲则刚。
要打破“马太效应”,反败为胜,就是要以自己的优势击败对手,让自己成为强者。
在具体方法上,骆驼用的是耐力和智慧。除此之外,还有坚韧、勇气、忠诚、力量、坚持、计谋……一切皆可为我所用,一切皆能走向最终的胜利。
3、牧羊人与狼
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。
这故事说明，恶劣的本性难以改变。
4、牧羊人与狼崽
牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附*别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的*惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”
这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。
5、野驴和狼
有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺***，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。
这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。
6、小羊羔和狼
狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”
这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。
7、狼医生
驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该!父亲教我做屠户，**嘛要去做医生呢?”
这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。
8、狼、羊群和公羊
狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与他们缔结永久的和*。那些愚蠢的羊许诺了狼。这时，有只年老的公羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢?有狗保护我们时，你们还搅得我们不能*安地吃食呢。”
这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保障。
9、东郭先生和狼
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越*，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
狼的寓言故事（精选十篇）扩展阅读
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展1）
——狼的寓言故事 (菁华9篇)
有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”
这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。
一只狼掉进了陷阱里，怎么爬也爬不上来。老山羊正好从这儿路过，狼连忙打招呼：“哎呀！好朋友，为了我们的友情，帮帮忙吧！”
老山羊问：“你是谁呀？为什么跑到陷阱里去了！”
狼装出一副又老实又可怜的模样说：“我……你不认识了吗？我是又忠诚又驯良的狗啊，为了救一只掉进陷阱的小鸡，我毫不犹豫的跳下来，没想到，再也爬不上去了，哎！请你可怜可怜我这只善良的狗吧。”
老山羊看了狼几眼说：“你不像狗，倒很像狼。”
狼连忙半闭着眼睛说：“我是狼狗。所以呢，有点像狼，可是我的性情很温和，跟山羊特别亲，你只要伸下一条腿来，我就得救了，我一定好好的报答你，给你舔毛，帮你咬虱子。”
老山羊说：“别再花言巧语了，你骗不了我，狗都是老老实实的，不像你这么狡猾。”
狼着急了，赶忙说：“请你相信我，我的的确确是狗，不信你看我还会摇尾巴呢。”
说着狼使劲儿地摇了几下尾巴，噗噗噗，把陷阱里的尘土都扫了起来。
老山羊看到这条硬尾巴，心里完全明白了。他说：“你再会摇尾巴，也还是一只凶恶的狼，你干尽了坏事，谁也不会来救你的。”
狼终于露出了凶相，他咧开嘴，呲着牙对老山羊恶狠狠地叫嚷：“你这该死的老东西，不快点过来帮忙，我就吃掉你。”
老山羊轻蔑地看了狼一眼说：“你不会活多久了，猎人会来收拾你的。”说完就走开了。
会摇尾巴的狼的故事告诉人们：像狼一样的坏人，和狼一样，本性是不会改变的。我们要善于识破他们伪装，不被假象所蒙骗。
狼来了是一*间流传很久了的寓言小故事。讲的是一个放羊的小孩，有一天在山上放羊的时候觉得自己一个人很无聊，就想靠捉弄大家来寻个开心。于是这个时候他就冲着山下正在种地的农民们大喊：“狼来啦，救命啊。”这时候正在种地的农民们都拿着锄头镰刀往山上跑，一边跑还一边安慰小男孩：“不要怕，我们这就来救你。”等农民们都跑到山上的时候左顾右盼也没有看到狼。放羊的孩子就指着农民们哈哈大笑道：“哈哈，你们上档啦，根本就没有狼。”农夫们很生气的下了山。
到了第二天，放羊的孩子在放羊的时候故伎重演。农夫们到了山上之后还是没有看到狼的影子，被骗了的农民们对放羊小孩很是生气，因为小男孩一而再再而三的欺骗他们。
过了几天之后，狼群真的来了，放羊的小孩这个时候拼命的叫：“狼来啦，狼来啦，救命啊。”这个时候在山下种田的农民们以为小男孩又是在捉弄他们，就没有理会放羊小男孩的求救，后来放羊小男孩得到许多羊都被狼群咬死了。
有很多人都通过说谎来达到自己的目的，不管谎言的程度是大还是小都在一定程度上伤害了别人。这则简短的寓言小故事告诉了我们很大的人生哲理，说谎是一种十分不尊重别人的行为，在不尊重别人的同时还失去了别人对自己的信任。我们要从小就培养讲实话的美好品德。
草原上有一种鹰叫苍鹰。苍鹰翅长力大敏捷无比，小动物叫它盯上了一般都跑不了。可苍鹰也有个毛病，就是一旦得手抓住猎物，长长的利爪就会深深刺入猎物的身体里绝不轻易松开。冬季的一天，一只苍鹰看到一只半大的苍狼在山坡边觅食，要是*时苍鹰不会理它，但苍鹰一方面饿极了，另一方面看这只狼也不大，就决定扑食这只狼。
它先飞向远处，装出离去的样子，然后从很远的地方低飞过来，贴着地面突然出现在苍狼的身后。苍狼被惊动了，它拼命逃向树丛，但已经晚了，苍鹰的利爪已经抓住它的后背。苍狼不顾疼痛 全力向前窜，苍鹰用力煽动两只巨大的翅膀想把苍狼提离地面，猎手和猎物之间拼命地角逐着。苍鹰知道只要到了空中，在用一只利爪抓住狼的脖子向中间用力一合，狼的脊骨就会被折断，狼就再也无力反抗了。
可这只苍狼不回头，玩命的向树丛里钻，低矮的树枝猛烈撕挂着苍鹰的翅膀。苍鹰感到不妙，但它却松不开利爪。坚硬的树枝把苍鹰的羽毛挂的乱飞，两只翅膀终于耷拉下来。苍狼的身上也是挂的伤痕累累，但它不但保住了性命，还美美的吃了一顿鹰肉。
狼来了的故事，小朋友们并不陌生，狼来了的寓言故事告诉我们，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
从前，在一个小村庄里住着一个爱说谎的放羊娃。放羊娃总是喜欢说谎，开玩笑，经常大声向村里人呼救：”快来人啊，有狼来吃我的羊了！”开始的时候，村里人听到放羊娃的叫喊，都会马上跑过来救他，关心地问他：“怎么啦？狼在哪里呀？”可是每次放羊娃一听就哈哈大笑：“哈哈哈，你们太笨了，我是骗你们的，根本就没有狼。”大家只好又走回去。
后来，有一天，放羊娃赶着他的羊群去外面放牧，他走啊走，走到很远很远的地方了。这时候，狼真的来了，窜入羊群，大口大口地咬着这些小羊。牧羊娃非常害怕，向着村里拼命地跑，边跑还边大声叫喊：“快来人啊，狼来啦！它在吃我的小羊！救命啊！”村里人听见了，都以为爱撒谎的放羊娃又在说谎，结果，没有人理他。最后，放羊娃的羊群全被狼吃掉了。
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
狼来了的故事，小朋友们并不陌生，狼来了的寓言故事告诉我们，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
狼来了的故事，小朋友们并不陌生，狼来了的寓言故事告诉我们，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
从前，在一个小村庄里住着一个爱说谎的放羊娃。放羊娃总是喜欢说谎，开玩笑，经常大声向村里人呼救：”快来人啊，有狼来吃我的羊了！”开始的时候，村里人听到放羊娃的叫喊，都会马上跑过来救他，关心地问他：“怎么啦？狼在哪里呀？”可是每次放羊娃一听就哈哈大笑：“哈哈哈，你们太笨了，我是骗你们的，根本就没有狼。”大家只好又走回去。
后来，有一天，放羊娃赶着他的羊群去外面放牧，他走啊走，走到很远很远的地方了。这时候，狼真的来了，窜入羊群，大口大口地咬着这些小羊。牧羊娃非常害怕，向着村里拼命地跑，边跑还边大声叫喊：“快来人啊，狼来啦！它在吃我的小羊！救命啊！”村里人听见了，都以为爱撒谎的放羊娃又在说谎，结果，没有人理他。最后，放羊娃的羊群全被狼吃掉了。
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
有个有钱人家偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起豢养，连狗也没有受到伤害。
两只狼渐渐地长大了，还是很容易驯服。主人竟然就忘了它们是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次拿起枕头准备睡觉，狗又像前面一样吼叫，他便假睡来等着观察情况。便发现两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让它们上前。那个人就杀狼取它们的皮。
狼子野心，是真实的，根本没有诬蔑它们啊！那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热，但心里却心怀不轨，更不是只有凶恶。禽兽并不值得说什么，这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢？
1、狼与狗打仗
有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗?战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢?”
这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。
2、狼的交战
一位年迈的老者教导孙子们人生的真谛。
他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠。另外一只狼是善的——它代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。”
听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”
饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”
骆驼是如何打败狼的
在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。
狼一向以凶残著称,它用牙齿作武器,征战厮杀,获取食物。在这一点上,骆驼肯定不是狼的对手。
不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。
每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻,企图速战速决。而骆驼却从不仓促应战,常常是吼叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。
狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。
一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了。骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励,一点希望。狼果然中计,继续用力追赶,骆驼就继续逃跑,一副精疲力竭的样子,实际上真正精疲力竭的是狼。
骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……
狼用完最后一点力气,四肢发软,口吐白沫,便呜呼毙命了。
而此刻,骆驼的力气还足着呢。
就这样,骆驼打败了自己的天敌。
“马太效应”说,强者恒强,弱者恒弱。
骆驼是食草动物,狼则是食肉动物。初听上去,作为弱者的骆驼打败作为强者的狼,似乎是天方夜谭。事实上弱者是可以打败强者的。
其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致,扬长避短,最终取得了胜利。坚持到最后,所有的不利因素全部消失,一举改变最初被动挨打的局面,骆驼成为胜者,成为强者。
狼的贪婪本性害了自己,而骆驼正是利用狼的贪婪本性救了自己。由此可见,狼是被它自己打败的。
人也一样,一个人最难战胜的,是他自己。所以,*有句古话:有容乃大,无欲则刚。
要打破“马太效应”,反败为胜,就是要以自己的优势击败对手,让自己成为强者。
在具体方法上,骆驼用的是耐力和智慧。除此之外,还有坚韧、勇气、忠诚、力量、坚持、计谋……一切皆可为我所用,一切皆能走向最终的胜利。
3、牧羊人与狼
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。
这故事说明，恶劣的本性难以改变。
4、牧羊人与狼崽
牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附*别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的*惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”
这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。
5、野驴和狼
有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺***，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。
这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。
6、小羊羔和狼
狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”
这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。
7、狼医生
驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该!父亲教我做屠户，**嘛要去做医生呢?”
这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。
8、狼、羊群和公羊
狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与他们缔结永久的和*。那些愚蠢的.羊许诺了狼。这时，有只年老的公羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢?有狗保护我们时，你们还搅得我们不能*安地吃食呢。”
这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保障。
9、东郭先生和狼
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越*，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
从前有个牧羊人，经常把羊群赶到山间草地上放牧，当羊在草地上吃着青草时，他就坐在一棵大树下守候着，不让一只羊丢失。
有一天，牧羊人象往常一样照看着羊群吃草，突然发现远处蹲着一只狼，两只眼睛紧盯着羊群。牧羊人心里想：“这狼一定是想寻找机会来吃我的羊。”他吓得连眼睛都不敢眨一下地注视着，却不见狼有什么行动。直到傍晚牧羊人要把羊群赶回家时，那只狼才站起来离开草坪，消失在丛林中。
第二天，牧羊人发现那只狼又来了，而且蹲得离羊群更*些。牧羊人越加不放心，一直提防着它，但不见它表现出任何企图，只是一动不动地蹲在那儿。
这以后二三天，狼都接连着来，而且蹲得越来越*，直到第十天，牧羊人暗自思忖：“这只狼大概不吃我的羊。假若它是一只吃羊的狼，一开始它就该来吃了。现在已经是第十天了，它仍是这样静悄悄地恭候在旁边，难道它也想养羊吗？为什么老是蹲在这里？”
牧羊人心里怀疑，就问狼道：“你为什么总是蹲在这里看羊？你守在这里已经十天了，是十天，对吗？”
“对。”狼温柔而有礼貌地回答，“我喜欢看羊。”
牧羊人听到狼温和的声调，看见它那副彬彬有礼的样子，心里在琢磨：“这只狼不同于一般的狼，比较和蔼可亲，一定是只好狼。”接着问：“是什么原因使你这么喜欢看羊呢？”
狼回答说：“因为我的孩子小时候也象小羊羔似的，身上长着一缕缕可爱的绒毛。”
“如果是这样，你为什么不守候在你的可爱的孩子身边？”
“我的孩子死光了。”
“你的孩子死光了？”
“是的。”
“怎么死的？”“森林失火烧死的。”
“唉，真让人同情。你大概太想念你的孩子了，所以每天守在这里。”“对啊。我简直无法形容我思念孩子的心情，每天都不知道该做什么才好，所以把羊当作我的孩子看待。”
“天啊，这太可怜了！”牧羊人发自内心地说：“如果看羊能使你消愁解闷的话，你可以每天都来，坐*点也行，我不会计较的。”“谢谢你。”狼说，“我一定每天都来看羊。”
从此以后，这只温驯的狼每天都来坐在羊的旁边，有时还两眼泪汪汪的，象在哭泣，这更使牧羊人对它同情怜悯。
最后，狼终于取得了牧羊人的信任。有几天，牧羊人觉得困倦，想睡个午觉，就请狼帮忙看守一下羊群，狼总是照看得很好，羊没发生什么危险，这使牧羊人对狼就象对自己一样放心。有一天，牧羊人要进城买东西，对狼说：
“我有点事情，要进城买东西，你帮我照料一下羊群好吗？”
“好啊。”狼说。“我一定保证你的羊群安全。”
可是牧羊人才离开没多久，这只“温顺”、“善良”、“使人放心”的狼就扑向羊群，把羊咬死，美美地饱餐了一顿，然后溜走了。牧羊人回来，发现死了许多羊，而狼已经逃之夭夭，才知道上当了。狼到这时，才露出了它的凶残本性。
这个故事告诉我们，千万不能信任伪善者。
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展2）
——安全的寓言故事（精选十篇）
一个寒冷的冬天，一只青蛙跳进了盛有温水的铁锅里，而铁锅下正在生起着小火，刚开始时，青蛙还悠然自得，认为自己找到了一个好归宿，沾沾自喜，无比的自豪和骄傲，但随着时间的流逝，等到发觉情况不妙时，它的体能已随着水温的升高而耗费殆尽，等到最后，却再也跳不出来。
长期的安全生产的大好形势，容易使人麻痹，放松了警惕，冲淡了人们头脑中的防范事故的危机感，安全意识淡薄，安全思想松懈，不安全因素就像一个个隐形炸弹，随时都有可能产生可怕的后果，所以，安全生产工作一刻也不能松懈、一点也不能麻痹、一丝儿也不可存在侥幸心理。
有两只同住在一个窝里的乌鸦兄弟，它们住的窝破了一个洞。老大想，老二会去修的；老二想，老大会去修的，结果谁也没去修。后来洞越来越大了，老大想，这下老二一定会去修了，老二也这么想。结果又是谁也没修。一直到了冬天，乌鸦兄弟的窝被风吹到地上，它俩都冻僵了。
小事不慎，将酿大祸。安全工作也是如此，有时候忘戴一次安全帽，少拧一个小小的螺丝，都可能酿成一次大的事故，所以，安全工作要从大处着眼，从小处入手，不能放过任何一个细节，安全隐患一定要想方设法及时整改、排除，决不能推诿扯皮，更不能任其发展，成为更大的安全隐患。
一座破旧的庙里住着两只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龛上。一天，旧庙的屋顶塌掉了，不过没有殃及两只蜘蛛，它们依然在自己的地盘上织网。可自此之后佛龛上的蜘蛛网总被弄破，每每害得它修理半天。如此反复，佛龛上的蜘蛛身心俱疲，无奈之下向邻居求助，屋檐下的蜘蛛却反问：“你只顾埋头补网，难道就没有发现头上的屋顶已经没有了吗？”
面对安全生产发生的一切情况，每一个人都要静下心来思考发生的原因，寻找解决的办法，而不是要等到问题再次出现后，急急忙忙补救，头疼医头，脚疼医脚，治标不治本，所做的只是些无用功而已，安全生产要从根本上找到源头，从源头上进行综合治理。
秋天到了，鸟儿们都忙开了，有的飞到南边越冬；有的留下来，积聚食物，修理巢穴，做好过冬的准备。只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿劳动。冬天来了，鸟们都回到自己温暖的窝里，只有寒号鸟躲在石缝里，冻得浑身直哆嗦，它不停地叫着：好冷啊，等天亮了我一定造个窝。天亮后，太阳出来了，温暖的阳光一照，它又忘记了夜晚的寒冷。最后，它没能度过寒冷的冬天，冻死在岩石缝里。
安全生产切忌好了伤疤忘了痛。一定要牢记“安全第一，预防为主，综合治理”的安全生产方针，决不能敷衍了事，得过且过，智者用教训避免流血，愚者用鲜血换取教训，从这些血的代价和教训中进行反思，不断筑牢安全生产意识。
一、“买椟还珠”——生产先要安全
《买椟还珠》这则寓言故事讲的是春秋时代一个郑国人买来了珠宝，看见装珠宝的盒子既精致又美观，就把里面的宝物拿出来，退还给了珠宝商，上演了一出本末倒置的喜剧。在安全生产工作中，如果将安全环境比做装饰美观的盒子，将职工的生命健康比做“珠宝”，那么，只有从思想上重视安全，保护好生命健康，才能谈得上发展和效益，否则，再好的安全环境也会形同虚设，那样岂不是对《买椟还珠》的演绎？
讲生产必须讲将安全，就像企业必须讲效益一样。有人说，安全风险就象一把高悬在头顶上的利剑，又像一种绝对运动，不可阻挡，也不可回避。为了尽可能地降低这种风险，为安全铺就一条康庄大道，我公司始终把安全作为头等大事，不惜投入大量的人力、物力和财力。从硬件方面的设备改善、技术投入到软件方面的安全活动、安全宣传、安全培训，为职工打造的安全环境这个“盒子”可谓既精致又美观，但是，如果职工自身不重视安全，造成生命健康这颗“珠宝”的丢失，那无疑就会在安全生产工作中演绎新时期的“买椟还珠”。
二、“亡羊补牢”——安全重在预防
《亡羊补牢》的故事早已为人们所熟悉，讲的是一个牧民的羊被狼叼走了一只，邻居劝他把羊圈上的窟窿堵上，他起先不听，结果羊又被叼走一只。后来他堵上了窟窿，从此再也没丢一只羊。仔细回味这则寓言，联系到一些企业的安全事故，我们会发现很多事故是由于职工本人思想上存在“窟窿”造成的。在安全生产工作中，安全投入不是不多，规章制度不是不严，前车之鉴不是没有，为什么安全事故还会接二连三地发生？通过分析部分安全事故，我们不难发现，有80%的安全事故都是因为职工心里放松了安全弦、思想中出现了安全窟窿造成的。“人祸猛于虎”。羊圈破了个窟窿堵上后就能防止羊的丢失，人的生命岂能亡羊补牢！如果说安全事故会给企业制造不和谐音，那么人为造成的安全事故就是头号杀手，它会永远夺去健康带来的自由，夺去生命带来的欢乐，夺去家庭团圆带来的'幸福，而这才是生命中不能承受之重。因此说，天灾不可挡，人祸一定要防。怎样防？就要在亡羊前先补牢，未雨前先绸缪，堵住思想上麻痹大意的窟窿。我们广大职工只有牢固树立安全贵在预防的意识，才能防患于未然。
三、“守株待兔”——变被动为主动
一提起安全，很多人会自然而然地同学*安全制度，遵守安全规程，落实安全措施联系在一起，认为只要不违章作业，做到安全生产就可以了。其实不然。安全不是哪一个人、哪一个部门的事，而是我们共同的责任，共同的义务。对待安全工作，我们不能像《守株待兔》中的那个农夫，守着树桩等兔子，而是要变被动为主动，由“要我安全”向“我要安全”转变。做好“自我监督”，还要做好“相互监督”，多为安全献策出力。
有一个叫李孟浩的人，他是一个矿主。有一条400米深的矿井。一天，他的工人来这里采矿石。他们很早下来，很晚才下班。李矿主整天就会说：快点挖，多挖点。
一天，小赵把老板叫到了矿道口，他对老板说：老板，这块坑木不牢固，您赶紧修一修吧！李老板看了看这块坑木，一手插兜，一手指着那块坑木对小赵说：没关系，你看，不就弯了点吗，改天再说吧。小赵听后，只好认真地干活儿。
半个月后，工人小赵又把老板叫到了自己的工作地点，他担忧地对老板说：李老板，这里漏水严重，您还是赶紧补补吧，要不该出人命了！老板双手抱住肩膀，抬头望了望这一只在流水的小洞，然后不紧不慢地对小赵说：去去去！快点**的活去！不就一小孔吗，没什么大不了的，不用担心。
半天后的某一天，小赵突然感觉什么东西砸倒了自己身上，接着又掉到了地上。他抬头一看，嘿！这里有个地方正在掉石块呢！石块哗啦啦地掉着，他赶忙把老板叫来，非常担心地对老板说：李老板，都掉石块了，我看现在必须加固了！李老板抬头望了望那个那个掉石块的洞，笑眯眯地对他说：没事的！
这天快下班了，一场突如其来的灾难袭击了这条矿道。石头一块接一块地往下砸，地下水不知从哪儿流来了。刹时间，地下水淹没了整个矿井。李老板在水中挣扎着，费劲地说：没—命—了！最终只有小赵逃了出来。
这篇故事告诉我们：安全胜于一切！
自从乌龟赛跑赢了兔子之后，一下子就成了大红人；许多厂家都来找乌龟拍广告，乌龟答应了。不久后，它成了广告明星；只要一打开电视机，就是乌龟拍的广告，再后来动物城最著名的导演也来找了乌龟，让乌龟拍电影和电视剧，乌龟也就答应了。过了几个月乌龟又成了电影明星，钱财像泉水般的涌进了乌龟的家，它住的小茅屋变成了大别墅，破旧的衣服变成几万块的西装，它过上了大富翁的生活。
兔子们见了眼红，气得不得了，尤其是和乌龟比赛的兔子，他决定再和乌龟比赛一次。
一天，兔子向乌龟下了挑战书，他以为乌龟不敢答应，谁知道他竟然爽快答应了。
比赛的那一天，小动物们都来看比赛了，没有来的小动物们也呆在电视机前观看。比赛开始了兔子像火箭一般冲了出去，大家以为这次一定是它赢，结果还是乌龟赢了。
后来，小动物们发现兔子也过起了花天酒地的生活，原来它输给乌龟是因为乌龟给它了一大笔钱。动物们觉得乌龟越来越可怕了，而且有一次，乌龟为了成为“动物国王”，派杀手把竞争对手杀掉了。乌龟实在太可怕了……
最后乌龟被警察抓走了。“做人要脚踏实地呀！”这是乌龟对子孙说的最后一句话。
一天早上，兔子自己一个人在家里玩耍，他觉得很无聊，于是，兔子就去乌龟家里和他一起玩。
乌龟和兔子玩得正开心的时候，突然，一只小鸟飞了进来，落到了地上。乌龟和兔子看了看，然后，乌龟慢吞吞地爬了过去，对小鸟说：“你怎么啦?受伤了吗?”小鸟喘着气说“我，我的翅膀受伤了。”乌龟听了，赶忙拿来药箱，取出止疼药和绷带，帮助小鸟把伤口包扎好，并让小鸟躺在床上休息。这时乌龟连忙叫兔子端一杯水给小鸟喝，让小鸟在家休息一下再走，这样比较好一些。兔子说：“还是不用了，小鸟，你还是回自己家休息吧!乌龟我们还是继续玩我们的游戏!”于是，小鸟听了，就费力向上飞去，但是很快又落了下来。乌龟赶紧扶小鸟起来。
小鸟说：“谢谢你，乌龟!你是个好乌龟。”
兔子很奇怪地看着乌龟和小鸟。兔子问乌龟：“为什么那只小鸟会对你说谢谢呢?”乌龟说：“因为，只要自己帮助了别人，别人就会说声谢谢，而且，自己以后遇到了困难时，别人也会帮助你。”兔子红着脸说：“哦，原来是这样，我一定要学一学你。”然后，兔子对小鸟说：“对不起!我刚才不应该这样对你。你在乌龟家好好休息吧!”
用寓言故事说安全，既有较好的哲理性，读起来又有趣，因此能起到较好的安全警示作用。以下两则寓言故事是笔者在网上读后想到而改编的。
第一则寓言故事：有两只同住在一个窝里的乌鸦兄弟，有一天，它们住的窝破了一个洞。老大想，老二会去修的；老二想，老大会去修的，结果谁也没有去修。后来洞越来越大了，老大想，这下老二一定会去修了，难道窝这样破了，它还能住吗？老二想，这下老大一定会去修了，难道窝这样破了，它还能住吗？结果又是谁也没有去修。一直到了寒冷的冬天，北风呼呼地刮着，大雪纷纷地飘落。乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窝里，结果，窝被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。安全警示：对发现的安全隐患一定要想法设法及时排除，决不能推诿扯皮，更不能任其发展而埋下更大的安全隐患！
第二则寓言故事：有一种小鸟叫寒号鸟。秋天到了，鸟们都各自忙开了，有的结伴飞到南边越冬；有的留下来，整天辛勤忙碌，积聚食物，修理窝巢，做好过冬的准备。只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿劳动。
冬天终于来了，鸟们都归到自己温暖的窝巢里。到了夜间，寒号鸟只有躲在石缝里，冻得浑身直哆嗦，它不停地叫着：好冷啊，好冷啊，等天亮了我一定造个窝。等到天亮后，太阳出来了，温暖的阳光一照，它又忘记了昨夜的寒冷。最后，它没能混过寒冷的冬天，终于冻死在岩石缝里了。
安全警示：不能好了伤疤忘了痛。安全生产一定要牢记“安全第一，预防为主”的方针，决不能敷衍了事，得过且过。
一大早，Z县工商银行行长室门口聚集了好多人，大家发现朱行长办公室的门半开着，地上有明显的泥水脚印。
这还了得，银行竟然有小偷光顾！
有人拨打了110，一会儿，两名警察到现场拍照、取指纹。
朱行长当即召集刘、杨两位副行长召开行长会，研究制订加强安全保卫措施。
办公室的王主任一边忙着记录，一边为三位行长倒茶。
“小偷是从窗子爬进来的，我早就看出了窗子是安全隐患。”按照常规，朱行长第一个讲话。
“小偷在室内作案，我们的监控设施还没到位，要是室内都装上探头就好了。”刘行长是分管安全保卫工作的，他的发言总是带有专业特点。
杨行长是三把手。他第三个发言：“门卫要加强力量，夜班有必要增加一个人。”看得出，杨行长是费了一番思量的，他想了半天，终于把自己的“措施”说了出来。
朱行长吩咐道：“王主任，你把会议记要写好，写份要求增加安全设施费用10万元的报告给市行。”
会后，行政科老孙悄悄告诉朱行长：“昨晚是水电工到阳台上修电灯开关，出来忘了关门。”
朱行长一脸严肃地说：“以后要真出了事，咋办？”
老孙不再说什么了。
10天后，行内一至六搂所有的窗子都装上了防盗网：二楼和三楼机关工作人员的办公室都装上了监控探头，行里新来一名临时工，负责夜间值班。
不出一个星期，全行人摸清了这样一个事实：朱行长的妻弟是做门窗生意的；刘行长的儿子学的是电子专业。在省城一家公司做营销；新来的临时工是杨行长乡下的表舅。
鸟类王国自建立后，国王凤凰发现自己的国民数量锐减，国王急忙查找原因。经查，主要原因一是由于部分鸟类将自己的窝巢建在低矮处，很容易遭到粗暴走兽的袭击，雏鸟和禽蛋被吞食；另一个原因是部分鸟类建巢时偷工减料、胡乱应付，既不遮风雨又不挡严寒，结果可想而知。国王很伤心，于是便安排乌鸦和喜鹊两位黑衣使者担任监工，督促臣民建造安全家园。
乌鸦和喜鹊走马上任后，东奔西走，四处查看监督。喜鹊对工作认真负责，看到不合格的就高喊“差差差、拆拆拆”，铁面无私、不讲情面。经他监工的鸟类听到后虽然心理不情愿，但只得马上照办。乌鸦则与喜鹊正好相反，对工作松松垮垮，不论好赖只会说“好哇、好哇！”有的鸟类感觉乌鸦是朋友，甚至捉些虫子、捡些草种送给乌鸦。
可是过了一段时间后，大家发现，经喜鹊监工的巢窝依然完好无损，而乌鸦监工的却七零八落。这时，大家才真正体会到谁好谁差。于是，喜鹊被捧为祥鸟、福星，处处受到欢迎；而乌鸦则遭到唾骂，被认为是丧门星，到处被驱赶。
那么问题来了，你想当喜鹊，还是乌鸦呢？
故事评议：安全生产工作必须尽职尽责。我们在日常的生产经营过程中，生产有时候会和安全生产冲突，这就需要我们从事与安全相关的人员一定要牢固树立安全红线意识，不怕得罪人，敢于坚持自己的原则，不能徇私舞弊，不能打马虎眼，要以我们的专业水*服务于生产经营才是对自己负责，对职工负责，对企业负责。
责任心在安全生产中的极端重要性，即安全生产成败等于人的责任心与人员能力、设施设备、工作对象、工作方法以及环境因素的乘积。可以看出，责任心数值越高，安全生产就越有保障；责任心数值越小，安全生产的成功率就越低；责任心数值为零，安全生产的成功率就为零。
一、“买椟还珠”——生产先要安全
《买椟还珠》这则寓言故事讲的是春秋时代一个郑国人买来了珠宝，看见装珠宝的.盒子既精致又美观，就把里面的宝物拿出来，退还给了珠宝商，上演了一出本末倒置的喜剧。在安全生产工作中，如果将安全环境比做装饰美观的盒子，将职工的生命健康比做“珠宝”，那么，只有从思想上重视安全，保护好生命健康，才能谈得上发展和效益，否则，再好的安全环境也会形同虚设，那样岂不是对《买椟还珠》的演绎？
讲生产必须讲将安全，就像企业必须讲效益一样。有人说，安全风险就象一把高悬在头顶上的利剑，又像一种绝对运动，不可阻挡，也不可回避。为了尽可能地降低这种风险，为安全铺就一条康庄大道，我公司始终把安全作为头等大事，不惜投入大量的人力、物力和财力。从硬件方面的设备改善、技术投入到软件方面的安全活动、安全宣传、安全培训，为职工打造的安全环境这个“盒子”可谓既精致又美观，但是，如果职工自身不重视安全，造成生命健康这颗“珠宝”的丢失，那无疑就会在安全生产工作中演绎新时期的“买椟还珠”。
二、“亡羊补牢”——安全重在预防
《亡羊补牢》的故事早已为人们所熟悉，讲的是一个牧民的羊被狼叼走了一只，邻居劝他把羊圈上的窟窿堵上，他起先不听，结果羊又被叼走一只。后来他堵上了窟窿，从此再也没丢一只羊。仔细回味这则寓言，联系到一些企业的安全事故，我们会发现很多事故是由于职工本人思想上存在“窟窿”造成的。在安全生产工作中，安全投入不是不多，规章制度不是不严，前车之鉴不是没有，为什么安全事故还会接二连三地发生？通过分析部分安全事故，我们不难发现，有80%的安全事故都是因为职工心里放松了安全弦、思想中出现了安全窟窿造成的。“人祸猛于虎”。羊圈破了个窟窿堵上后就能防止羊的丢失，人的生命岂能亡羊补牢！如果说安全事故会给企业制造不和谐音，那么人为造成的安全事故就是头号杀手，它会永远夺去健康带来的自由，夺去生命带来的欢乐，夺去家庭团圆带来的幸福，而这才是生命中不能承受之重。因此说，天灾不可挡，人祸一定要防。怎样防？就要在亡羊前先补牢，未雨前先绸缪，堵住思想上麻痹大意的窟窿。我们广大职工只有牢固树立安全贵在预防的意识，才能防患于未然。
三、“守株待兔”——变被动为主动
一提起安全，很多人会自然而然地同学*安全制度，遵守安全规程，落实安全措施联系在一起，认为只要不违章作业，做到安全生产就可以了。其实不然。安全不是哪一个人、哪一个部门的事，而是我们共同的责任，共同的义务。对待安全工作，我们不能像《守株待兔》中的那个农夫，守着树桩等兔子，而是要变被动为主动，由“要我安全”向“我要安全”转变。做好“自我监督”，还要做好“相互监督”，多为安全献策出力。
有一位盲人，每到夜幕降临，出门总提着一盏明亮的灯笼。对此很多人大为不解，认为他是白费油。
于是有人问他：“你什么都看不见，夜晚为何还提着灯笼走路?”
盲人反问道：“朋友，你在黑暗中行走是否撞过别人或被别人撞过?”朋友答到：“有过。”
盲人说：“我从来就没有被别人撞过。因为我有一盏明亮的灯笼，我提灯当然不是为了自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看到我,我就不会被撞倒了。”
安全大道理：
树立“三不伤害”风险意识，为别人指路，给别人警示，就是为自己保护，减少和杜绝事故发生。
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展3）
——狼和小羊的寓言故事通用十篇
一天，小羊乐乐出来玩，来到了一片田野。田野非常美丽！
顺着田野的小路往前走，左右两边都有小草，小草苍翠挺拔，上面开满了五颜六色的花。典雅的黄，热烈的红，灿烂的金，高贵的紫，活泼的绿，真诚的蓝……真是色色俱全。小草的前面是一片片的菜海，有白菜、芹菜、菠菜、包菜、西红柿、豆芽、胡萝卜……菜海的上面是一片蓝天，天上有几朵白云，白云像一只大老虎，两只眼睛瞪得跟灯泡一样，身体很健壮。旁边有一朵白云像一只白色的小羊，大老虎追着小羊一直跑，一直跑……远处有一座山，山上有一排排松树，围着山，像忠诚的士兵。
小羊走着走着，草丛里钻出来一只凶狠的饿狼，饿狼没有见过小羊，对羊头上的角非常好奇，便说：“你头上的角干什么的？”小羊乐乐脑筋一转，想到了一个办法，便说：“我头上的角是撞捕猎者的，一撞就死。”饿狼很疑惑。小羊乐乐看出来狼的心思，便说：“你站那别动，我撞一撞。”说着往前一冲，做出要撞的姿势。狼见到这种情景就吓跑了。
狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水，那条小溪是从山上流下来的。
狼非常想吃小羊，可是它想，既然当着面，总得找个借口才好。
狼就故意找茬，气冲冲地说：“你怎么敢到我的溪边来，把水弄脏，害得我不能喝？你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说：“我不明白我怎么会把水弄脏。您站在上游，水是从您那儿流到我这儿的，不是从我这儿流到您那的。”“就算这样吧。”狼说，“你总是个坏家伙，我听说，去年你在背地里说我的坏话”。
“啊，亲爱的狼先生，”可怜的小羊喊道，“那是不会有的事，去年我还没出世哪。”
狼觉得用不着再争辩了，就龇着牙咆哮着，逼*小羊，说：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就扑到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。
站在狼的角度，狼是不讲理的；狼为了干坏事，总能找到理由。所以狼不讲理却有理。狼吃羊还要装模作样讲理，讲不赢才露凶相。所以也不是狼不讲理，而是它口才不好。口才不好却硬要讲理，说明狼也懂师出有名的道理，或者说狼也知道礼仪风度的重要性。
站在小羊的角度，它到处闲逛，丧失了对狼的警惕；它没有见到狼就跪下或者跑开，所以它无礼貌教养；它还跟狼讲理，说明它对狼的权威不够尊重，足见其不仅愚蠢，而且让人悲哀了。所以作为羊，就要远离狼，见狼就逃，也不能对狼讲理。故事里羊被吃掉，可以说是它自找的呀。
当然，狼代表坏人，羊代表好人。以上分析里可以分别替换。
这个故事隐藏的逻辑是：好人，善良，是可怜的，只有被吃掉的命，所以不要善良；也不要讲理，对坏人不必，对好人不须——如果世界上的人只分作好人坏人的话；好人就应该对坏人有敬畏心，否则就没好结果。
联系现实：振振有辞讲理的，往往是坏人；强权者也总以有理的样子出现；弱者与其跟强权讲理，还不如一个人掉泪，真的，最好不要招惹强权者。
所以站在教育者的角度，我们应该这样教育孩子：
我们不必让孩子们知道什么是好人，只要知道什么是坏人就可以了；坏人不仅凶残还很虚伪，坏人讲理就是虚伪；坏人讲理，总是有阴谋的；坏人就是坏人，不能相信他的任何花言巧语；坏人做事，也只能是坏事。
作为好人，要尽快认识坏人的模样，记住，坏人好人势不两立：不要和坏人说话，更不要讲理，最好躲远点，因为坏人总是比好人厉害，且虚伪凶残，好人容易上当受害；最后，最好不要弄脏什么东西，也不要说更不要让你家人说坏人坏话，以免落下把柄。
狼和羊是世代的仇敌,住在草原上的狼族和羊族之间更是常年发生战争。
这一天，头狼接到动物王国奥委会的邀请,动物王国要举办第一届奥运会了。狼族非常想派队伍参加比赛。参加什么项目好呢？短跑比不过猎豹，跳远比不上袋鼠......，想来想去狼群决得参加鞍马比赛胜算比较大。可是由于长期与羊族进行战争，草原上的公民已经变的很穷，根本买不起鞍马来训练，这可如何是好？
这时头狼想到羊的身子很象鞍马，“如果羊能帮助我们训练就好了。”可是狼族和羊族常年交战，如何向羊族开口呢？羊族会相信它们吗？
头狼豁出去了，说：“我去找羊族说。”它来到草地上，羊群看见了纷纷跑开。头狼大叫一声：“都给我站住。”羊族的族长镇定地说：“你来干什么！”头狼马上温和地将狼族想要参加奥运会，为草原争光和想请羊帮忙的事情告诉族长。出乎意料族长很快的答应了头狼的请求。狼族选出最出色的狼，羊族选出最优秀羊他们每天在草原上认真地练*鞍马。终于在第一届动物奥运会上狼以优异的成绩为草原队夺得鞍马比赛的金牌。草原上一片沸腾。从此，狼族和羊族之间不在发生战争，大家和*共处，鞍马成为草原上最流行的运动。
在一个炎热的夏天，一只小羊走到小溪边去喝水。真该小羊倒霉，一只饿狼恰巧跑到那儿去觅食。饿狼暗中盯着小羊，一心想把它弄到手。
可是为了要做得冠冕堂皇，狼对小羊吆喝道：“你这个小东西，竟敢如此无理！居然敢用你的臭鼻子和脏嘴，把我的饮水搅得浑浊不堪。你犯下了如此滔天罪行，我应该把你那傻脑袋摘下来！”
“请狼大王息怒，容我斗胆报告，我是在离开大王100步的下游喝水。怎能搅浑大王的饮水，致使大王如此生气！”
“照你这么说来，是我在撒谎！你这下流东西！我还从来没见过像你这样蛮横不讲理的人。哦，我记起来了，前年夏天，也是在这里，你还骂过我。伙计，这我可永远忘不了！”
“请饶了我吧！确实是你弄错了。我现在还未满周岁。”不幸的小羊答道。
“那么，准是你的哥哥。”
“大王，我没有哥哥。”
“哦，那就一定是你的亲戚。总而言之，你们以及保护你们的猎狗和牧人，个个对我怀有敌意，老是想谋害我，一旦找到机会就想害死我。为了这些，我今天一定跟你彻底算清！”
“可我并没欠你什么？”
“少废话！你的话我己听够了，我再没工夫来与你辩论和罗列你的罪行了。小畜1生！你最大的罪就是我肚子饿了，要把你吃掉！”
狼一说完，就把小羊拖进阴森森的树林深处去了。
通过阅读狼和小羊的寓言故事我们知道了，坏人总是会找各种理由来当作犯罪的借口，面对坏人我们应该以我们的智慧去和坏人做斗争。
狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。
狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”
狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话！”
可怜的小羊喊道：“啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐！”
狼不想再争辩了，龇着牙，逼*小羊，大声嚷道：“你这个小坏蛋！说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。”说着就往小羊身上扑去。
小学就学过这个寓言故事。老师告诉我说狼是坏的。这些年，有许多狼人和羊人成为了岁月历经中的故事。寓言故事之所以伟大，是因为它用最简短的文字，说尽了人世沧桑，道尽了人世的险恶。
狼的逻辑和羊的逻辑是不对称的，因为就算小羊再怎么辩解，而狼始终掌握着如何界定小羊行为的标准。所以小羊被狼最终吃掉，也就是理所当然。而这个寓言故事之所以被人们选择教给孩子们，本意是想告诉孩子们，要防止别人为你的行为制定单一的标准，否则你就会被吃掉，可是太简单的事情，往往太复杂，标准并不是你自己想定就能定的。
无疑狼是具有话语权的，而小羊也有。当话语权好坏谬误靠的是狼制定的标准来界定，那么小羊就已经没有生路。而狼可以把好的说成坏的，而把坏的说成好的。如此，则小羊就宿命的陷入了困境，话语权也就变成了悲嚎。
秦朝末期，赵高为掌握大权，邀众臣赏鹿。但是赵高却预先给鹿重新起了一个名字——马。众臣中当然有明白人，立即趋炎附势的说马。而有的人却以为自己也有给这个动物取名字的权力，竟然说马是马，于是惨遭杀戮。小羊是没得选择，就算顺着狼说，也得给狼果腹。而这些大臣幸运的多，有选择的权力。当然有人的操守和道德认为马就是马，鹿就是鹿。那么也就只能为“真理”献身了。
真理和谬误其实更应该存在于人心。所有的真理其实都来于对人性善良的坚守。标准必须是个人掌握。一旦别人给你标定真理的标准，那么也就意味真理可能会**，当真理强势到可以左右你的生死，真理也不是真理，而成了别人标定你行为的标准。这时候你只能选择做小羊，辩解与否都注定了真理祭牲的.宿命。
寓言故事没有续篇，不知道别的小羊在知道最初这个小羊的遭遇后，会选择怎样喝水，怎样找狼讲理，在狼和羊的世界，到底经过漫长的岁月谁在掌握着界定话语权的标准。或许，小羊们现在已经找到了解困的钥匙，或许狼们已经不需要标准，直接把敢于喵喵叫的小羊拿来吃掉。而有时候不需要理由、不需要标准的强势，才是最大的最强有力的“真理”。
狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。
狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说:"你把我喝的水弄脏了!你安的什么心?"狼和小羊小羊吃了一惊，温和地说:"我怎么会把您喝的水弄脏呢?您站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。"
狼气冲冲地说:"就算这样吧，你总是个坏家伙!我听说，去年你在背地里说我的坏话!"
可怜的小羊喊道:"啊，亲爱的狼先生，那是不会有的事，去年我还没有生下来呐!"
狼不想再争辩了，龇着牙，逼*小羊，大声嚷道:"你这个小坏蛋!说我坏话的不是你就是你爸爸，反正都一样。"说着就往小羊身上扑去。
狼和小羊是出自《伊索寓言》的故事，讲述的是狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。狼找各种借口想要吃小羊的故事。
在大名鼎鼎的动物王国里，有着一只聪明的羊和一只愚蠢的狼。狼千方百计的想吃掉羊，而羊总能把狼甩得远远的。
一天，作恶多端的狼路过草坪，想打小羊的主意，它那锋利牙齿，向小羊扑过来，吓得小羊魂飞魄散，可是很快小羊又从容自如起来。小羊不紧不慢地说：“我吃过两头大象，三只老虎，但是却从来都没有吃过狼，不知味道如何？”愚蠢的狼听了，健步如飞地跑了。
小蛇见到了狼哥哥，很有礼貌地打了声招呼，又说：“你跑这么快干嘛？又没人要追杀你。”狼哥哥说：“赶紧溜之大吉吧！有一只厉害的羊，它吃掉了两头大象，三只老虎，所以赶快溜之大吉!不然就要没命了！”小蛇哄堂大笑，说：“狼哥哥，你真是愚昧无知，羊分明就不吃肉，羊是吃草的！”“真的吗？”狼问。
小蛇说：“那我在前面，你跟在后面总行了吧！”狼点了点头。到了小羊那里，小羊不慌不忙地说：“怎么不带多点动物呢，我肚子可饿了！”狼立刻把小蛇打得痛不欲生，而狼也不敢的得罪羊，只能暗地里观察小羊的动静。但小羊早已万事俱备，挖了一个很大的坑，里面 还 放很多的针。
它发觉狼在周围观察自己的动静，所以它喋喋不休地说：“动物们可千万别来啊，我最*受了重伤，狼听了欣喜若狂，向羊扑过去，而羊闪得快，狼刚刚好扑到了陷阱里，被扎死了。
这个故事告诉我们：当遇到危险的时候，一定要开动脑筋！
一只小羊，她刚出生不久，父母就死于一只狼的爪牙之下。是村民们把她养大的。在村民的熏淘下，她变的很善良，很纯洁。她认为世界上所有的动物都是善良的。
一个北风呼啸的夜晚，四周白茫茫的一片，一切看上去都那么的没有生气，“砰”！的一声，狼耗尽了力气才从猎人的视线中逃脱，可他受的伤太严重了，马上就要死了，他只觉的眼前一黑，便什么也不知道了。昏迷中他一直觉得身边很温暖……
给予他温暖的是那只从小父母死于狼的羊。她把死里逃生的狼从雪地里救了出来，带入一个山洞，在边上生了火，把身上快结冰的狼救了过来。羊虽然听养母说过狼是一种很凶猛的动物，不能靠*。可是善良与纯洁告诉了羊不能见死不救。之后的几天里，羊四处寻找医药为狼制伤。
一个月后，狼的伤好了，他也苏醒了过来。狼醒来后第一眼看见的动物就是救他的那只羊当时的狼饥肠辘辘，不等羊发话便张开血喷大口把羊吃了。羊在临死前还是不明白，自己就了他，可为什么他还要杀死自己……
羊为什么会死在自己救的人手里呢？因为她救了她不该救的人。是的，过度的纯洁与善良往往会让自己救了不该救的人。而不该救的人往往会给自己带来杀身之祸。
天上蓝蓝的，有白白的云在飘；地上青青的，有碧碧的水。狼对这些没兴趣，它瞪大眼睛寻找的是食物。有一只小羊趁着这大好的天跑出门，它想到祖母家里看一看，因为祖母捎信来，说是十分想念它。
刚刚走出半里地，它看见前面有一个浑身长着灰毛的大家伙。小羊实在太年轻了，还不曾见过狼，虽然母亲对它讲起过，但印象却不深。
已经来到狼跟前了，它才猛然想起，哎呀，这不是一只大灰狼吗？
狼看到小羊已经走到跟前了，几乎不敢相信自己的眼睛，心中暗想：这一定是只不懂事的小羊，我可以美餐一顿了。
当狼正想的时候，小羊已经意识到要大难临头了，于是撒开腿就跑。
狼一看小羊要逃，一边跑一边喊：“请等等，我不是外人我是你狼大叔！”
小羊哪里敢停下半步跑进了一座庙里，又将大门插上，躲在里面。
狼拍打着庙门说：“快出来吧孩子，一会儿要是被祭司捉住，他会将你杀了祭神的。”
小羊看看神庙中慈眉善目的神像，心中充满了温馨，于是小羊对狼说：“老狼，我宁可成为神的祭品，也不愿被你吃掉！
一天，有一只小羊喝了老狼的水，老狼说：“你偷喝了我的水，我晚上就要到你们家吃你。”小羊听了就伤心地笑了，这时大象伯伯走过来就问小羊：“你为什么哭啊”，小羊说：“上午我喝了老狼的水，老狼说晚上要来吃我。”大象伯伯说：“别急，别急，我现在去喝一个大口水，等晚上它来了，我就用把水喷到眼睛上让它受不了。”这时又走过来一个猎人，猎人问：“小羊，你为什么哭啊”，小羊说：“晚上老狼要来吃我。”猎人说：“别急，别急，我有一把枪，等晚上它来了我和大象藏在一个地方，等老狼来了，我们就一起来打它。”
晚上，小狗看见小羊家的旁边有一只狼在遛达，小狗就想可能老狼是来吃小羊的，小狗就藏在大树旁边，等大灰狼到羊家门口的时候，小狗就飞快地跑出来咬了老狼一口，大象又在老狼的眼睛里喷了很多水，猎人端起枪打了老狼二下，老狼死了。
小羊再也不害怕了。
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展4）
——寓言故事(精选二十篇)
传说中，有往来于天上人间的木筏，驾驭木筏的人是真正勇敢无畏的人。
西汉时期，有个隐士叫罗君*。据说，他知道往来于天上和人间的木筏从人间到天上的时间，因此，凡是要到天上去的人，临出发之前都要先到罗君*这里来。
这一天，木筏出发的时间快要到了，罗君*家聚满了将要乘筏上天的人。这时候，一个驾木筏的人从罗君*家中走了出来。上天的人中有一个赶紧上前，拉住他问道：“上天要经过曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上还有神怪精灵，木筏在行驶中有时还会颠倒过来。你经常驾着木筏漂浮在这样的`环境中，为什么你连手都不抖一下、一点也不害怕呢？”
驾木筏的人回答说：“我用了多年时间来学*驾驭木筏的本领，又用了三年时间来亲自驾驭木筏，往来于天上人问。”
那人又问：“仅仅靠本领和实践，就可以了吗？”
驾木筏的人说：“当然不是。在每次驾木筏上天的时候，我忧虑的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考虑木筏是否能够返回人问。我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候千变万化，反复无常。有时阳光灿烂，云蒸霞蔚，一下子又突然变得暗淡无光，明亮的白天刹时变成黑夜。有时候，木筏和波浪互相撞击，猛然震荡起来像脱缰的野马急驰狂奔，一会儿沉到波谷浪底，一会儿又像格斗一般冲向高高的浪尖，恍恍惚惚的样子，使我感到似乎有无数人在驾驭这木筏。每当这时，我的心情都非常镇定，一点儿也不慌张。如果此刻心里一慌，手脚就会不听使唤了。只要心里不慌乱，怎么也不会跌倒，直至*安地到达目的地。”
那个问话的人深有感触地说：“我想，你说的这些道理不仅适用于驾驭木筏，其实许多事情也都要这样才行啊！”
我们从驾驭木筏中可以领悟到：不管干什么事，遇到什么情况，都应该专心致志，毫不动摇，无所畏惧，勇往直前，这样才能克服困难，争取胜利。
守株待兔的老农“甲”在那天*白无故得了一只兔子后，觉得财运到了，就天天守在那儿，巴不得又一只兔子送上门来。直到现在，老农“甲”还在那儿呢！
拔苗助长的老农“乙”因为他的欲望太强了，希望自己的苗儿比别家的好，就直接给苗动了手术——把苗拔高，乙高兴不以，可下午回来一看，苗全死了，乙懊恼不已……
有一天，老农“甲”和老农“乙”相遇了。
老农“乙”见自己田里这样情景，后悔极了，烦极了，带上一瓶酒，走到了老农“甲”的视线里。
老农甲：“老兄，你为何叹气，愁眉苦脸的.！”
老农乙：“唉，你有所不知，我为苗儿长高，不惜把它们拔起，可……唉！……
老农甲：”哈哈！老兄，那你可没有我这么的好运气了！我就这么坐着就有兔子送上门！“
老农乙：”老兄，不如我们合起来，一个捉兔，一个种田，这样既有鲜美的兔子肉吃，也有成熟物，这岂不是一举两得！？“
老农甲：”这个主意不错。“
后来，老农甲专心研究捕猎的方法，成了一名猎手。老农乙不像以前那么的愚笨，每天早出晚归，种了一手好田……
饮鸩止渴
东汉的霍諝，从小就很有胆识。他十五岁时，他舅舅宋光由于秉公执法，得罪了一些权贵，被他们诬告篡改诏书，关進了监狱。霍諝知道舅舅为人正直，不可能干这种事，就给大将军梁商写信，为舅舅辩白。
信中说：宋光身为州郡的长官，一向奉公守法，以便更好地为朝廷效力。他怎么会冒着死罪去篡改诏书呢?这不就是人为了充饥去吃附子(一种草药，有剧毒)，为了解渴去饮鸩(鸩的羽毛泡过的毒酒)一样吗?如果这样的话，还没有進入肠胃，到了咽喉处就已经断气了。他怎么可能这样做呢?梁商读了信，觉得说得有道理，把信拿给皇上看。不久，宋光被无罪释放。
灵猿受窘
在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。
它们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然就像这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得。由于它们的身体十分灵巧，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，恐怕也没有办法去瞄准它。
然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。
因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶!
同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!
灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。
挖掉马肝
越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。
可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。
有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。
第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。
焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。
驾驭木筏
传说中，有往来于天上人间的木筏，驾驭木筏的人是真正勇敢无畏的人。
西汉时期，有个隐士叫罗君*。据说，他知道往来于天上和人间的木筏从人间到天上的时间，因此，凡是要到天上去的人，临出发之前都要先到罗君*这里来。
这一天，木筏出发的时间快要到了，罗君*家聚满了将要乘筏上天的人。这时候，一个驾木筏的人从罗君*家中走了出来。上天的人中有一个赶紧上前，拉住他问道：“上天要经过曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上还有神怪精灵，木筏在行驶中有时还会颠倒过来。你经常驾着木筏漂浮在这样的环境中，为什么你连手都不抖一下、一点也不害怕呢?”
驾木筏的人回答说：“我用了多年时间来学*驾驭木筏的本领，又用了三年时间来亲自驾驭木筏，往来于天上人问。”
那人又问：“仅仅靠本领和实践，就可以了吗?”
驾木筏的人说：“当然不是。在每次驾木筏上天的时候，我忧虑的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考虑木筏是否能够返回人问。我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候千变万化，反复无常。有时阳光灿烂，云蒸霞蔚，一下子又突然变得暗淡无光，明亮的白天刹时变成黑夜。有时候，木筏和波浪互相撞击，猛然震荡起来像脱缰的野马急驰狂奔，一会儿沉到波谷浪底，一会儿又像格斗一般冲向高高的浪尖，恍恍惚惚的样子，使我感到似乎有无数人在驾驭这木筏。每当这时，我的心情都非常镇定，一点儿也不慌张。如果此刻心里一慌，手脚就会不听使唤了。只要心里不慌乱，怎么也不会跌倒，直至*安地到达目的地。”
那个问话的人深有感触地说：“我想，你说的.这些道理不仅适用于驾驭木筏，其实许多事情也都要这样才行啊!”
我们从驾驭木筏中可以领悟到：不管干什么事，遇到什么情况，都应该专心致志，毫不动摇，无所畏惧，勇往直前，这样才能克服困难，争取胜利。
围魏救赵
齐国的将军田忌经常同齐威王赛马。他们赛马的规矩是：双方各下赌注，比赛共设3局，两胜以上为赢家。然而每次比赛，田忌总是输家。
这一天，田忌赛马又输给了齐威王。回家后，田忌把赛马的事告诉了自己的高参孙膑。这孙膑是军事家孙武的后代，饱读兵书，深谙兵法，足智多谋，被庞涓谋害残了双腿。来到齐国后，很受田忌器重，被田忌尊为上宾。孙膑听了田忌谈他赛马总是失利的情况后，说：“下次赛马你让我前去观战。”田忌非常高兴。
又一次赛马开始了。孙膑坐在赛马场边上，很有兴趣地看田忌与齐威王赛马。第一局，齐威王牵出自己的上马，田忌也牵出了自己的上马，结果跑下来，田忌的马稍逊一筹。第二局，齐威王牵出了中马，田忌也以自己的中马与之相对。第二局跑完，田忌的中马也慢了几步而落后。第三局，两边都以下马参赛，田忌的下马又未能跑赢齐威王的马。看完比赛回到家里，孙膑对田忌说：“我看你们双方的马，若以上、中、下三等对等的比赛，你的马都相应的差一点，但悬殊并不太大。下次赛马你按我的意见办，我保证你必胜无疑，你只管多下赌注就是了。”
这一天到了，田忌与齐威王的赛马又开始了。第一局，齐威王出那头健步如飞的上马，孙膑却让田忌出下马，一局比完，自然是田忌的马落在后面。可是到第二局形势就变了，齐威王出以中马，田忌这边对以上马，结果田忌的马跑在前面，赢了第二局。最后，齐威王剩下了最后一匹下马，当然被田忌的中马甩在了后面。这一次，田忌以两胜一负而取得赛马胜利。
由于田忌按孙膑的吩咐下了很大的赌注，一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说，还略有盈余。
田忌以前赛马的办法总是一味硬拼，希望一局也不要输，结果因自己总体实力差那么一点，总是赛输了。孙膑则巧妙运用自己的优势，先让掉一局，然后保存实力去确保后两局的胜利，这样便保证了整体的胜利。
画地为牢
打柴的武吉是一个孝子。
一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：武吉既打死王相，理当抵命。命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。
三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：**偿命，理所当然。你为什么要哭呢?武吉说：小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了!散宜生入城进殿来见文王，说：不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何?文王准了，就让武吉回家去了。
画地为牢比喻只许在指定的范围内活动。
很久很久以前，上帝并不是住在天上的，而是和人们住在一起的。他们相处融洽，生活很快乐。
人们都很尊敬上帝，天冷的时候，送柴禾给他取暖;缺吃的时候，送食物给他充饥。
上帝呢，对大家是一视同仁，不管人间有什么矛盾去找他，他都能公*合理地给调解妥当，让双方心眼口服。因此，那时候，地上的人都生活得十分安宁和欢乐。
可是以后上帝老了，人就慢慢对他冷淡起来了。例如旱季到了，天气凉了，人们围着火堆烤火，上帝也凑过来取暖，人们就往外推他。
有一个女人甚至拿捣木薯的木杵捣伤了他的眼睛。上帝生气了，便离开了人间回到了天上。
上帝一走，地上可就乱了套了。那些酋长办事不公，正义得不到伸张，邪恶却到处蔓延，人间开始笼罩着痛苦和不幸。
一天，上帝打开窗子往地上看，明白了地上发生的一切，他很同情人们的遭遇，便造了一座大桥，一头连着自己的房子，一头连着大地。
这样，桥把天和地连接起来，人们如果有事便可以沿着桥去找他了。于是，人间又有了正义，人们又重新获得了安宁与欢乐的生活。
一天早晨，上帝又打开窗子，见一个男人和三个女人沿桥，走上来了。
这四个人全都怒容满面，三个女人指责她们的丈夫——这个男人抛弃了她们，又爱上了第四个老婆;这男人争辩说没有这回事。
上帝听不清楚，让他们一个个地轮流讲，但是他们不听，总是四个喉咙一起响，上帝被吵得头昏脑胀，因此发起火来。
上帝发火的声音大极了，不仅天上听得清清楚楚，连地上也听得清清楚楚。人们听到这可怕的声音，吓得赶快躲进屋里去了。
发完火，上帝便对四个吵架的人说：“所有的动物都对我唯命是从，只有你们人不遵守我的规矩。你们赶快回去吧，从今以后，人间的事我再也不管了。”
等四个人回到地上，上帝就把手一挥，原来的大桥立时不见了。
从此，人便无法到天上去了，但人间的事上帝仍然了如指掌。一看到人间有什么不顺心的事发生，上帝就发火。
上帝发火的声音振聋发聩，人们都非常害怕。时至今日，只要人们做了什么坏事情，上帝就会发火，这发火声，就是我们所听到的雷声。
一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个孩子，便问他的'弟兄们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的弟兄。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样貌，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我
想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”
这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。
一只狐狸在葡萄园被人活捉的消息，在狐狸群中传播开来。狐狸们想不通，一只那么精明的狐狸怎么会被人活捉呢？围绕这个问题，狐狸们争论不休。
“葡萄园四周都是高高的围墙，它是怎样进去的呢？”
“听说，它从围墙上找到了一个小洞，它就是从那个小洞里钻进葡萄园的。”
“当它被人发现时，可以顺着原来的那个小洞钻出来呀，怎么可能被活捉呢？”
“据说，当它进入葡萄园时，就死命地吃葡萄，结果把自己吃肥了，它的身体已远远大于那个洞口，再也无法从那个洞口钻出来了。”
“它进入葡萄园一个月后，才被人发现的，在这段时间里，它完全有机会给自己减肥，让自己瘦下来，然后再从洞口钻出来呀。”
“可每当它看到眼前水汪汪的葡萄时，就忍不住去吃，什么潜在的危险呀，吃下去会带来什么后果呀，万一被人发现怎么办呀，这一切都统统地抛在了脑后。于是，越吃越肥，体重不减反增。”
“看来，是肥胖的身体囚禁了它，把它关押在葡萄园里。”
“更确切地说，是贪婪的欲望囚禁了它。贪婪是一座牢笼啊！”
从此，“贪婪是一座牢笼”成为了一条教训，在狐狸们中间广为传播。但贪婪的天性，依然牢固地存在着。因贪婪而坠入牢笼的，又何止是狐狸呢？
1、无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
2、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
3、有名无实：光有空名，实际上并不是那样。
4、下笔成章：一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。
5、以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
6、掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
7、羽毛未丰：丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
8、望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
9、异军突起：异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。
10、以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
11、饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
12、一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻*时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
13、有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
14、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
15、饮鸩止渴：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
16、一发千钧：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
17、亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
18、庄周梦蝶：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
19、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
20、危如累卵：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
21、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
22、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
23、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
24、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
25、一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
26、朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
27、兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
28、刎颈之交：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
29、一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
30、一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
31、为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
32、自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
33、言过其实：言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。
34、夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
35、一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
36、坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
37、以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
38、五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
39、小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
40、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
41、一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
42、与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
43、先发制人：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
44、无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
45、约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
46、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
47、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的'。
48、予取予求：予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。
49、曾参**：比喻流言可畏。
50、心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
51、有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
52、一败涂地：形容失败到了不可收拾的地步。
53、一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
54、未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
55、五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
56、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
57、先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
58、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
59、一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
60、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
61、一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学*或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
62、一代楷模：一个时代的模范人物。
63、下车泣罪：旧时称君主对人民表示关切。
64、一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
65、鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
66、阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
67、庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
68、妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
69、一夔已足：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
70、一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
71、以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
72、自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
73、以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
大雪后，小明在门前堆起了二只洁白的雪兔。长长的耳朵，短短的尾巴，好不神气。“小主人”雪兔开口说话了，“我没有眼睛呀！”小明想，兔子的眼睛该是红的。就回屋取来了两颗大红枣，给雪兔安在眼眶。
雪兔高兴地嚷道：“银色的世界多美啊！”第二天一早，小明发现雪兔的眼睛不见了。小明又取来两颗大红枣，给雪兔安进了眼眶。当天夜里小明看见一只小松鼠取走了雪兔的一对眼睛，挺气愤。就没有再给雪兔安上眼睛。后来，小松鼠又来了。
小明听见雪兔对小松鼠说：“小松鼠，你妈妈的病好了些吗？真对不起，我今晚没有眼睛送给你了。”小松鼠说：“你两次把自己的眼睛给我，让我给生病的妈妈吃，现在虽然妈妈的病好多了，但你却什么也看不见了。”小松鼠便硬咽咽地说不下去了。这时，在雪兔背后又出现了个雪人，雪人手里捧着一大堆大红枣。其实，这是小明假扮成的雪人。小明手里捧着大红枣是为了引诱小松鼠来取，好将他一把捉住。小松鼠果真走到“雪人”跟前，从他手里取下了两颗大红枣，然后走到前面，给雪兔安进了眼眶。
“啊，我又看到美丽的世界了！"雪兔高兴地嚷道，“不过，小松鼠，你该把大红枣带回去喂你妈妈才对“……”“不，雪人手里还多着呢！”小松鼠说着，又回到“雪人”跟前去取大红枣了。刚才雪兔和小松鼠的话，小明都听到了，所以现在他不再想捉住小松鼠了。
可怜的小松鼠，为了生病的妈妈才来寻找食物，难道不该帮助他吗？多好的雪兔呀，为了帮助别人，宁愿不要自己的眼睛，这是多么高尚的精神啊！
有个富人养着家鹅和天鹅，养天鹅完全是因为它善于唱歌，外形优雅，可以怡情养性。养家鹅则是备招待客人之用，用它的肉和蛋做下酒菜。一天晚上，主人家来了许多朋友，主人非常高兴，热情地招待，并吩咐仆人把家鹅杀掉，买来好酒，要好好款待朋友。
当时天已经黑了，伸手不见五指，仆人根本没有办法分辨出哪只是家鹅哪只是天鹅，于是就随便捉了一只，提起来就走。可是他没有想到他手里面的正好是那只天鹅。
天鹅还不知道怎么回事就觉得自己被一只手提了起来，等它清醒过来，发觉自己已经被带进了厨房。
“啊！这可怎么办才好啊？我不是家鹅，不能就这么不明不白地死了！”天鹅想到这里，急中生智地唱起了歌，歌声悠扬婉转。
“原来你是天鹅，幸亏你唱歌唱得及时，要不然你就性命不保，而我也难以向主人交代了。”于是，仆人又把天鹅放回到原来的地方去了。
大道理：
关键时刻，该说的话，一定要说。
中国寓言故事九：狐山之狐
滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精统领着一大群狐狸。狐狸们每天在山林里捕捉山鼠、野兔等猎物。
有一天，狐狸们听到山脚下传来了阵阵鸡叫声，于是白狐精派白尾狐去探个究竟。
白尾狐下了一趟山，回报说：“山下有一个很大的`农庄，农庄里圈养着成千上万只鸡。除了鸡，农庄里还喂养着几条大狗。”
白狐精对这群狐狸说：“现在山鼠野兔数量越来越少，也越来越难抓，为了改善生活，今晚我决定派遣精兵强将去农场捉鸡。”狐狸们纷纷响应，蹦着跳着个个都想大显身手。最后，白狐精挑选了十只年轻力壮的狐狸下山了。
夜半三更，十只狐狸匍匐着靠*农庄，潜入鸡舍，成功地抓到了十几只大肥鸡。白狐精非常高兴，重重奖赏了那十只捉鸡的狐狸。当然，山上的每只狐狸也分到了一些鸡肉吃，它们心里都美滋滋的。
狐狸们尝到了甜头，于是怂恿白狐精再次下山捉鸡。白狐精心想：这次成功地捉了这么多鸡，农庄主人肯定会有所戒备，如果再去肯定会遭遇挫折。狐狸们见白狐精不说话，都挠着腮龇着牙吵着嚷着起哄。白狐精拗不过，只得又派遣十只狐狸进农庄捉鸡。
不出白狐精所料，这次捉鸡遇到了很大挫折：十只狐狸潜入农庄，有八只被大狗扑倒当场咬死，另两只狐狸各抓了一只肥鸡仓惶逃脱。白狐精非常懊悔，于是进洞闭关思过，同时让白尾狐下达“不得私自下山捉鸡”的指令。
指令下达的第二日，七只狐狸失踪，第三日又九只狐狸失踪……
白狐精思过完毕，走出山洞，见山上已经没有几只狐狸了。于是，它匆匆地闯进白尾狐的石洞。此时，白尾狐正在酣睡，而它的嘴边居然沾有鸡毛，身上散发着鸡的气味。白狐精气急败坏地问道：“我们的同胞都到哪里去了？”
白尾狐知道抵赖不过，说道：“由于同胞们经不起鸡肉的诱惑，每天晚上都自发组织十只狐狸去农庄捉鸡，而每只狐狸都认为自己会是那个捉鸡成功的幸运儿。因此，即使每次下山大部分狐狸都被大狗咬死，它们也乐此不彼。久而久之，山上的狐狸就这样一天天地减少着。”
白狐精问：“那你嘴边的鸡毛又是怎么回事？”
“为了堵住我的嘴，每次它们偷的鸡都有我的一份。”白尾狐说。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是带着白尾狐返回天宫，听凭玉帝处置。玉帝很震怒，发动天雷劈死白尾狐，而让白狐精在狐山化为石头，变成石狐。
此后，滕州狐山再也没有狐狸了。
渔夫们拉网时，觉得很沉重，他们高兴得手舞足蹈，以为这一下子捕到了许多的鱼。哪知把网拉到岸边，网里却满是石头和别的东西，没有一条鱼。他们十分懊丧，没捕到鱼倒也罢了，难受的是事实与他们所预想的正好相反。
他们中一个年老的渔夫说道：“朋友们，别难过，快乐总与痛苦在一起，她们如同一对姐妹。我们预先快乐过了，现在不得不忍受一点点痛苦。”
这是《伊索寓言》第五卷中的故事。俗语说“福无双至，祸不单行”，痛苦和快乐从来不会分开行动，工作中更是如此。在工作中挫折并不意味着事业的彻底失败，而是新的事业的开始。
渔夫捕鱼却网到石头，虽然这已经是让他很失望的事情了，但在这个事件中他却学到了捕鱼的技巧，至少在下次撒网的时候可以通过手感感觉到究竟是不是石头。遇到挫折的时候，能够在挫折中总结教训，而不是面对挫折怨天尤人，这才是有效利用挫折中的痛苦创造快乐的方式。
在企业中，老板不会因为你一次小的失误就将你以前的工作能力一笔勾销。其实错误是人人都不可避免的，关键问题是错误的次数。如果每次都犯一样的错误，不知道从失误中改进工作，吸取教训，那你只能成为每次都网到石头一无所获的渔夫了。
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，她勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于她的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂她一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
一天，大家发现鼠群中多了一只很小的老鼠。这只小老鼠很特别，它的四肢被薄薄的翼膜连在一起，看起来十分丑陋。不仅如此，由于翼膜将四肢连接，使他行动起来很不方便。大家一致认为，这是一只严重残废的老鼠。这只小老鼠显然出生不久，它不知道自己叫什么名字，也不知道自己从哪里来。于是大家就给它起了个名字，叫做蝙蝠。
蝙蝠得知自己是残废，十分痛苦。但是，它是一个十分倔强的家伙，决不向命运低头。它想，自己是一个残废的老鼠，这是无法改变的事实。但自己必须坚强起来。只有自强不息，才能弥补自己的丑陋。它下定决心改变自己，用实际行动证明给大家看。
蝙蝠为自己制定了详细的训练计划。它冬练三九，夏练三伏，雷打不动，坚持不懈。随着时间的推移，它的身体日渐强壮起来，它的四肢也发达起来，能够像其他老鼠一样，进行劳动和生活。为此，它感到很欣慰。
这天，它望着天空中飞翔的小鸟，十分羡慕。心中想，如果能像它们一样在天空中飞翔就好了。于是，它向德高望重的鼠王请教。它说：“我也有类似小鸟的翅膀，如果加强练*，能不能像小鸟一样在天空中自由地飞翔？”鼠王说：“老鼠家族从来没有出现
过会飞的老鼠，你想飞翔是不是发疯了。”
蝙蝠被当头泼了冷水，但它还是不想放弃。于是，它就悄悄地练*飞翔。它站在高高的墙头往下跳，原来想在下跳的同时张开双翼飞起来，可是，事情远远不像它想得那么简单。每次试飞，没待它张开双翼，它的身体就重重地落地，摔得它浑身散了架似的疼痛。有一次，它练***后，恰好一群老鼠经过这里。它们看见蝙蝠埃摔的样子，就七嘴八舌地嘲笑它。说蝙蝠神经不正常了，变成了一个疯子。在高高的墙头上往下跳，这不是自杀行为吗？于是，蝙蝠自寻短见的说法在老鼠中迅速传开。每当老鼠见到蝙蝠，都指指点点，说：“瞧那个疯老鼠。”这
时蝙蝠伤心极了。
但是，蝙蝠是一个执着的家伙，它认准的事情，决不回头。失败，重来；失败，重来......天天如此。有一天，天空格外晴朗，太阳露出甜美的笑脸，天空中飘动着一朵朵洁白的云彩，大树被微风轻轻地吹拂着。蝙蝠决定再好好试一试，当它从墙上跃起的时候，它突然找到了飞翔的感觉。它用力煽动两边的翼膜，它的身体被气流稳稳地拖向天空。
蝙蝠进入了一个崭新的世界。它在天空中自由自在地飞翔着，快乐幸福极了。地上的老鼠们发现了蝙蝠飞上了天空，都目瞪口呆。心想，莫非蝙蝠是上帝派来的神仙，竟然有这般神奇的本领。
蝙蝠发现：它那丑陋的翼膜已经变成了世界上最美丽的东西了。
坚持不懈，奇迹就会发生。
一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不*，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10%，今年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理*衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
齐景公非常喜欢捕鸟，他常常将捕获的各种各样的鸟养起来赏玩，还专门指派了一个名叫烛雏的人主管捕鸟的事。
有一天，烛雏不小心，让捕获的`鸟飞走了。于是齐景公十分生气，他大发雷霆，准备杀掉烛雏。晏子知道这件事后，赶紧跑来见齐景公。他对齐景公说：
“烛雏犯了罪，请让我来一一列举他的罪状，然后大王按他的罪过来处死他吧。”
景公同意了晏子的请求。
一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧破烂的长枪。猴子知道这种能够喷火的`玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无穷的熊都怕它。于是，猴子欣喜若狂地把枪扛在了肩上。
猴子觉得自己瞬间威武了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。
人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子。由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准了人群。也就在此时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题――它不会开枪。猴子于是彻底绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。
在任何情况下都不要忘了自己是谁，否则，会被人当成笑柄。
过河的驴子
一头驴子背盐渡河，在河边滑了一跤，跌在水里，盐溶化了。驴子站起来时，感到身体轻松了许多。驴子以为获得了经验。后来有一回，它背了棉花，走到河边的时候，便故意倒在了水里，可是棉花吸收了水，驴子非但不能再站起来，直到淹死。
安全生产切莫迷信某些“经验”。
驴子为何死于非命？因为它过分依赖“经验”，而不知这些通过“偶然”机会得来的经验并不可靠。笔者联想到生产过程中，有的员工不按照安全规程来操作，却发现从某种程度上讲，简化了工作程序，降低了劳动强度。由此，这些员工便错误把这些违章操作奉为宝贵“经验”，并自得其乐。
农田的大石头
一位老农的田里横着一块巨石，多年来不断给他制造着麻烦：碰断锄头、弄坏耕种机……有一天，当巨石再次给老农带来麻烦时，他终于下决心搬走它。于是，他找来撬棍伸到巨石下面。令他惊讶的是：巨石埋得很浅，稍微一用力便能撬动。
安全管理不要“绕开石头走”。
其实，有的企业在安全管理过程中，也经常犯像老农一样的错误：遇到问题、困难，往往心浮气躁，不能冷静分析问题、困难产生的原因，导致问题、困难一再“搁浅”，成为威胁安全生产的一颗“定时炸弹”。清理干净安全“田地”里碍事的“巨石”，“庄稼”的耕耘和生长才不致受到影响。
卫国的媳妇
卫国有个新媳妇，在婆家迎娶她的那天，看见拉车的牲口便问：“这犋马是谁家的呀？”车把式回答说：“借的。”她对车把式说：“好好照看这帮套，也不要鞭打驾辕的马。”花车到了婆家门口，她一下车就嘱咐伴娘说：“快把灶膛的火灭掉，怕要失火了。”进到屋里，迎面有一个石臼，她又说：“把它搬到窗户下面吧，免得妨碍人走路。”这位新媳妇，发现问题就说，也不遮遮掩掩，同时还拿出解决问题的具体办法。
抓安全学学卫国的“新媳妇”的主人翁意识。
尽管我们一再强调查安全隐患需要人人参与，保安全需要个个尽心尽职，可是，一旦落实在具体行动中，我们有些员工却又是另一种姿态。对于安全隐患排查、安全违章行为等等，都抱着“事不关己，高高挂起”的态度。笔者认为，安全要有“新媳妇”主人翁精神，敢于发现问题、敢于解决问题。
军营的厨子
某前线指挥部，巴顿将军对一个光着脑袋的士兵说：“你为什么不戴军帽？”士兵非常惊奇地说：“我只是一名厨子！”“可你还是一名军人！”巴顿严肃地正告这名士兵，并毫不犹豫地下令给予这名士兵二十美元的罚款。
安全生产如战场，应学学巴顿将军的治军方法。
没有好的军纪，就没有打胜仗的可能。目前企业安全管理中最常见的劳保穿戴不规范这样看似很小的问题，却常抓常懈，屡治不禁，不仅反映出很多职工安全意识始终淡薄亟待加强，更暴露出企业安全管理尤其是基层安全管理不严格、不治本的弊病，企业须引入战争意识，学*巴顿将军的治军方法。
杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说：天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？
那人忧天的人听了，又说；如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？。
前来开导他的人说：太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。
那个忧天的人又问：如果地陷塌了怎么办呢？
开导他的人回答说：大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？
那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。
寓意：只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁。
原文：
杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。其人曰：奈地坏何？晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步（）踏，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。
列子《列子·天瑞》
趾：左足字边，右为此字。
后人便从中认概括出杞人忧天一句成语，用以比喻不必要的或无根据的忧虑。
一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”
上帝回答说：“像一分钟。”
小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？”
上帝回答说：“像一元。”
小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？”
上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”
故事点评：1.凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。
2.天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。
“我的本领最大！”一阵争吵，是谁呢？原来是一些小标点符号呀！
小逗号先发言了，它尖叫着说：“我的本领最大，我能把每一个不完整的句子断开！”“不行，我的本领最大，我是句号，我应该是你的头领。”“啊！我的声音多洪亮，我可是厉害的感叹号，写作文时只要有我，小作者表达的感情色彩一下就提升上来了！你们说如果我是第二，谁敢第一。”这时一旁的冒号、前引号、后引号姐妹们，十分看不顺眼，它大吼一声：“我们是第一，我们最棒，给你们介绍一下我们的本领，能让文章中的人物、动物，一些角色说话，你们说我是不是很厉害呀！”小逗号，小句号和感叹号嘟嘟小嘴，看样子十分不情愿，又一时说不出什么。
他们吧字典公公拉了起来问道：“字典公公，我们的本领谁最大？”只见字典公公抚摸着自己的白胡子说：“不要吵了，其实你们的本领一样打，文章里缺了谁都不行。”标点符号们都不好意思了，害羞极了，一起点了点头，齐声向字典公公说：“谢谢您！”从此它们和睦相处，互相帮助，共同进步！
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展5）
——伊索寓言故事读后感（精选十篇）
在这个暑假中，我阅读了《伊索寓言》这本书，发现书中每一篇故事都经过一个个寓言来告诉我们一个个道理。如《农夫与蛇》告诉我们做每件事时都要想一想，《撒谎的猴子》告诉我们在不明白的情景下不能随便乱说等等，可是我最喜欢的是《农夫的宝藏》这个寓言故事。
这个故事主要讲了从前有一个农夫，他有一片土地，每年都能收获许多粮食，但他的三个儿子不仅仅不跟农夫一样勤劳，并且还一个比一个懒惰。农夫十分期望他们能学会劳动，可他们一点儿也不把父亲的话放在心上，照样吃喝玩乐。
日子一天天过去了，农夫渐渐地老了，他预感到自我要死了。于是，农夫对他们说：“孩子们，我就要死了，你们听好了，我把我所有的财宝都埋在了咱们家的田地里，等我死后，你们就把它挖出来吧。”说完，农夫就离开了人世。
三个兄弟就拿著锄头来到了地里，他们把整块田地都翻了一遍，可什么也没有找到。他们找遍了那块田地的每个角落，可还是一无所获。播种的季节到了，三兄弟只好在这片翻好田地种下了种子。收获的季节来了，没想到收获的粮食比往年多得多。三兄弟便把这些粮食拿到市场上卖，获得了不少金币。
看着那些金光闪闪的金币，三兄弟最终明白了，父亲所说的`金银财宝其实就是辛勤的劳动。阅读好这篇寓言故事，我感触很大。我们要学*这个寓言故事中的三兄弟，改掉懒惰的坏*惯，改掉想不劳而获的不良思想，做一个勤劳的孩子。
记得小时候就常听老师和父母这样告诉我：从前哪，有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我写完作业后，终于有时间看完了这本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。
看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻；三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话；四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声；五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的'方法。
还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说：“好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也可以试着慢慢适应环境，融入环境。
《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。
一天，小熊来到草地上找小兔玩，他嘴里吃着妈妈刚刚在河里钓的一条鱼。
小熊说：“小兔，这条鱼是我在河里捉的，我游泳可棒了。”小兔说：“是真的吗?真想看看你是怎样捉鱼的!”
小熊一听，十分得意，虽然他知道自己还不会游泳，就在草地上翻起跟头来，边翻边说：“就是这样在水里翻来翻去捉鱼的。”一不小心，小熊掉进了河里。小兔以为他会游泳，在岸上高兴的拍手：“小熊，你真厉害，快捉条鱼上来!”
这时，大象伯伯看见了，急忙走到河里，用他长长的鼻子一卷，就把小熊救上来了。小熊浑身都湿了，肚子涨得鼓鼓的，躺在地上直喘大气。
大象伯伯生气地对小兔说：“小熊掉进水里，你为什么不呼救，还要他捉鱼?“小兔委屈地说：“我们以为小熊会游泳，所以……”
大象伯伯更生气了：“小熊什么时候学会游泳的?再晚一会儿，他就淹死了!”小熊这时抬起头说：“大象伯伯，别怪小兔，都怪我吹牛。”
熊妈妈知道后对小熊说：“孩子，吹牛会害了自己的，你一定要记住这个教训呀!”从此，小熊再也不吹牛了，跟妈妈也学会了河里捉鱼的本领。
在这个寒假，我阅读了伊所寓言这本书。
我知道了寓言是世界上最古老的体栽之一――在一个个小故事中说明着某个道理或是给我们小读者的一些经验。
在阅读着本书之前，我已经对(龟兔赛跑)。(农夫和蛇)。(狼和小羊)非常熟悉了。在这许多小故事中，另我记忆深刻的'是：旅行者和命运女神。内容是：一个旅行者很累，就在一个很深的井边睡着了，他里井口很*，就快要掉下去了。刚好命运女神经过，叫醒旅行者说到：”远离危险吧，如果你掉进了这口井，被责怪的就一定是我了。“这个小故事告诉我们不能*惯把一切坏事儿都推卸于别人。
在每个寓言中，都有值得我们去学*和借鉴的地方。伊索寓言中有一个很明显的特点就是故事中非常广泛和灵活的运用了拟人的手法，无论是植物或动物，都在给我们浅显易懂的道理和教训。而这些道理和教训都是我们生活中不可缺少的。
我很喜欢这本伊索寓言。
暑期，我看了一本书，叫《伊索寓言》，在这本书中，全是一个个短小的故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理，其中，我印象最深的是《龟兔赛跑》。
兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会赢兔子，它们开始了比赛，乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面并一步当先，看着乌龟抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能赢。它坐在树下睡着了，乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。
这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利! 现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦!
我们班的同学都会踢毽子并且能踢好多，而我，只能踢几个，有的`同学就笑我，说她一次比我几次都踢的多。我就暗下决心，就利用课余时间练*踢毽子，久而久之，坚持不懈的努力换来了好的结果!现在我一次都能踢好多，再也没人小瞧我了!我为自己而自豪!
上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!
在暑假里，妈妈给我买了一本《伊索寓言》，这本书是古希腊的著名作家伊索的代表作。我迫不及待地看了起来，结果一看就停不下来了。
《伊索寓言》这本书里面有很多有趣的小故事，其中我最喜欢的就属《宙斯与猴子》了。这个故事是这样的：一天，宙斯向百兽发出了一个公告，百兽中谁认为自己的子女最好看，就给谁奖赏。其中，猴子也来了，抱着一只秃毛、塌鼻子的小猴儿，大伙见了，都说小猴丑陋极了，可猴妈妈坚定地说道：“我认为我的孩子是天底下最漂亮的!”
在每个妈妈的心目中，他的孩子都是最美丽的。
我不禁想起我的一次经历。有一次学校里举行朗诵大赛，老师推荐我去参加，很幸运我进入了决赛。可惜我在决赛里只拿到了第三名，我很失落，觉得自己太差了，永远比不上别人。但是，妈妈却告诉我：“宝贝，我认为你是最棒的，不管结果如何，我都为你感到骄傲!”那一刻，我特别开心，也明白了妈妈对我的'爱。在生活中，我做的每件事妈妈都会尊重我的想法，支持我、鼓励我、陪伴我的成长。
母亲卑微如青苔，庄严如晨曦，柔如江南的水声，坚如千年的寒玉，举目时，她是皓皓明月，垂首时，她是莽莽大地。
《伊索寓言》这本书教会了我很多道理，这里面的每个故事都散发着智慧的光芒，我很喜欢这本书。
相信大家都知道《伊索寓言》这本书吧。这里包含了三百个左右的小故事，其中就有妇孺皆知的《狼和小羊》《龟兔赛跑》等，每个生动有趣的小故事都包含了一个深刻的寓意，一读起来，就让人欲罢不能。
我读完后，印象最深的是《商人和桥》，讲的大概是一个商人对朋友说罗马有一根黄瓜，长得像山一样大;朋友告诉他前方有座桥，只有诚实的人能走过。于是商人害怕了，便说自己记错了，说那根黄瓜其实只像一层楼一样高。最终到了桥前，他越来越害怕，便只想找个水浅的地方蹚过去了。
我觉得，其实不仅是那个商人，在我们的生活中还有许多人，只会吹牛，却经不起考证，这也许可以让别人羡慕你一会儿，但其实是在自己骗自己，后患无穷，“自欺欺人”说的就是这个道理。
还有一个有意思的故事：《弹唱人》，说的是一个五音不全，却因为自己过度自信，自以为是，后来还登台表演的人。结果出尽了洋相，观众还朝他扔石头呢!
我们不能像他一样自以为是，先入为主。梦想的实现离不开现实基础，虽说“有个目标总是好的”，但是一口吃不出个胖子，一定要脚踏实地，一步一步走。
读了这本书，我真是受益匪浅。“读书使人快乐”，我希望大家都来读一读这本书，感受古希腊人们智慧的结晶。
记得小时候就常听老师和父母这样告诉我：从前哪，有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我写完作业后，终于有时间看完了这本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。
看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻；三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话；四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声；五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。
还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说：“好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的`话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也可以试着慢慢适应环境，融入环境。
《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。
今天，我读了一个伊索寓言故事.一小偷和他的母亲。
这个故事讲的是：从前有个小男孩，他和他的母亲生活在一个小镇上。这个小男孩是母亲唯一的孩子，所以母亲非常溺爱他，什么事都顺着他。有一次放学，这个孩子就从他的书包里拿出了一块书写石板给母亲看。母亲好奇地问：“这块板是哪来的？”“我……”小男孩紧张地说：“我趁同桌不注意拿来的。”“是吗？你真聪明！”听了这话，母亲不但没批评孩子，反倒连连夸他能干，还奖励了他一个铜板。过了几天，这个孩子又偷回了一件大母亲。母亲见了更高兴了，她眉开眼笑地对孩子说：“我的乖儿子，你真是越来越能干了！”说着，她又递给孩子一个铜板。
日子一天天过去了，这个孩子渐渐长大了。在母亲的纵容下，这个孩子胆子越来越大。他成了一个小偷，经常去偷一些贵重的东西。
有一天，这个小偷在偷东西时，被当场抓住了。经过法官的`审判，他被判处绞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑场，他的母亲跟在后面放声大哭。
这时，小偷向行刑官请求，要和他的母亲说几句悄悄话，行刑官答应了。小偷快步走到母亲旁边，把嘴贴在母亲耳边，但令人想不到的是，小偷竟然张嘴就咬下了母亲的耳朵。母亲生气地对小偷说：“我从小到大这样养着你还不够吗？”“如果你当时在我偷石板时就这样骂我，我就不会落到这种地步了！”小偷悔恨地说。
听了儿子的话，母亲一句话也说不出来，她瘫倒在地上，悔恨极了。
这个故事让我们懂得：家庭教育很重要，对小孩要严格要求，绝不能纵容，小过不惩罚，必然导致大错特错。父母的话我们不能左耳进右耳出！最终受害的必然是自己！
我最*一直在读一本书，名叫《伊索寓言》的书。它虽然里面的故事很短，每一个故事里都隐藏着深刻的道理。人们都说：“母亲的爱是无私的，崇高的。”可是今天，我读了一篇故事，讲得是母亲对子女的袒护和溺爱，书中说：在一个城镇里住着母子二人，这位母亲非常溺爱自己的孩子，孩子只要看到喜欢的东西就会顺手拿走，母亲不但没有批评和教育，反而把他称赞一番，表扬他能干、聪明。最终在母亲的怂恿和纵容下，男孩变得更加放肆，到后来竟去偷盗银行金库里的`财宝，被警察抓住，并判了死刑。
当他被押送刑场时，他想给母亲说几句悄悄话，可是当母亲把耳朵凑过去时，儿子却狠狠地将母亲的耳朵咬了下来，说：“当初我偷写字板时，如果你狠狠地揍我一顿，要我改正，我还会继续偷下去吗？我会落到今天的下场吗？”读完这篇故事，我的感触很深。妈妈常说：“严是爱，溺是害，不管不教是祸害”。
在生活和学*中，我肯定会犯一些错误，可是大人和老师对我的批评和教育都是对我的好，是对我的爱护，我应该虚心接受，积极改正，做一个健康快乐的好孩子、好学生。
从中我非常喜欢《狐狸分肉》这一篇故事并让我对它印象深刻。里面讲到两只小狗同时看到一块大肥肉，后来小狗们发生了争吵。这时候一只狡猾的狐狸出现了，说想帮它们分肉实际是想把肉给自己吃，然后，千方百计引小狗们上钩。后来，狗狗们拿到了没有拇指大好肉。这个故事告诉我们不要轻易相信他人。
这一本书中有许多故事让我印象深刻，并从中知道如何处世做人，怎样变得聪明，充满智慧。比如说：《吃不到葡萄的狐狸》告诉我们能力小，做什么事都做不成;《橡树和芦苇》告诉了我们要能忍则忍对我们更有利，等等……还有更多的故事呢。
这则寓言故事书用了动物代替人的手法，如狼代表奸诈，狐狸代表狡猾，牛代表老实，兔子代表机智和急躁，老鹰代表有志气的人，等等。
《伊索寓言》里所有的故事都直得我们去认真品读认真思考。
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展6）
——经典寓言故事睡前故事（精选十篇）
一次，狐狸跟兔子、松鼠等小兽结伙郊游，不巧遇到一头骠悍的野牛。它凶极了，奔袭过来，把大伙冲散。狐狸吓得要命，顿时拔腿逃走。
后来小兽重新聚集，合力抗击野牛，结果以智斗险胜，转危为安。
“打起仗来，老狐哪里去了?胆怯如此，不怕贻笑大方吗?”
狐狸急忙解释：“这个这个，我怎会是胆小鬼?当时我估量，我们数量占优势，有你们合力拚杀，就足够了。我呢，大将押阵，为什么要用牛刀杀鸡呢?”
另一次，狐狸追随狮子，老虎等猛兽去跟黑熊格斗。战斗一打响，狐狸退避三舍，战战兢兢地站在外围观战。
由于狮虎善战，黑熊败阵，落荒而逃。
众兽问：“狐兄，看你老跟在狮虎背后，手不摇旗，嘴不呐喊，能算参战吗?”
狐狸夹紧尾巴，依旧振振有词地说：“你们哪里晓得，有狮子、老虎在前，如同牛刀在手，逐熊如逐鸡，定操胜券，我狐狸就不庸置喙了!”
很久以前，印度有个虔诚的教徒叫萨米提，隐居在恒河岸边的小村庄里，他的品德和廉洁都修炼到了尽善尽美的程度，成为信徒典范。人们都尊敬他。
不久，萨米提想验证自己能否经得住尘世的考验，就告别了亲戚和朋友，去印度最高首府白纳尔斯。在那儿，他同样受到人们的尊重，人们给他送来各种名贵的礼物，成堆的鲜果和美味可口的`食物。萨米提起初都拒绝了，但后来他想亲口尝尝这些香喷喷的水果，就吃了一小口苹果，味道好极了，他尝到了美味的好处，随之，他的欲望加大了，想成为一个饭来张口，衣来伸手的王子。
善神没有答应他的要求，恶神说话了：“我可以让你成为一位王子，但你得答应我一件事，把你的家畜作为牺牲献给我。”
萨米提犹豫了，但欲望战胜了理智，就答应了恶神的要求。
渐渐地，他觉得王子并不过瘾，就想成为皇帝，拥有强大的队伍和全国的百姓。
“我可以满足你的要求，”恶神说，“但你要用牺牲百姓作为抵偿，我要在你的王园横行一世，让瘟疫征服你的人民！”
萨米提尽管不想有这种结局，但还是同意了。有一次早晨，成为皇帝的萨米提想到了自己的晚年，很害怕，就想长生不老。于是，他大声呼唤恶神的名字，告诉他自己的愿望。
“我可以赐给你永恒的生命，但你要用你家庭几辈人的生命和所有亲戚的生命来换取。”
萨米提被吓住了。
许多年过去了，萨米提一直与欲望抗争。当他感到自己的身体渐渐老化时，就抑制不隹呼唤起恶神来。
恶神对他说：“我只要永恒的幸福，但你却一步步滑向罪恶的深渊。为达到自己的目的，你牺牲了无数人的生命。好吧，你的家庭和你都将永存，而你的身体和心脏都将变得像石头一样。不过，你的灵魂可以永存，让它成为教育后人的一面镜子。”
这时，善神发怒了，萨米提立即变成了一尊石像，据说至今还呆在一座寺庙里。
虚名
草帽山监狱里犯人中间一直有一种私下里的排名，谁是第一个走出监狱的人，这种排名对于犯人没有丝毫的实际意义，但是，犯人在监狱里度日如年，总希望有一种精神寄托。而实际上法院是根据犯人的罪行按照法律条款来量刑的，谁的罪行比较轻，服役的时间自然就短，反之，坐牢的时间就长。
虚名在草帽山监狱里始终排在最前面出去的人是维克多，维克多之所以一直排在最前面是因为她幻想了各种各样从监狱里逃出去的方案，这些方案给那些服刑者以极大的精神慰藉，所以，犯人们一致认为她是第一个走出监狱里的人。实际上维克多判刑为285年，即使有一天统治者开恩减刑，减掉她十年二十年也于事无补。监狱里不断有刑期较短的犯人出狱，而排名第一出狱的维克多却在监狱里过了一年又一年。
一天，监狱长希拉里听说犯人中私下排名的事，就把维克多请到自己的办公室多少带着调侃地意思问她：“维克多，我听说你一直是排名第一个走出监狱里的人是不是呀？”
维克多回答说：“确有其事，怎么啦？它违法吗？”
希拉里笑着说：“你这是虚名，毫无实际意义，你看那些排名在你后面的犯人不断走出监狱，你就等着把牢底坐穿吧！哈哈……”
维克多严肃地对希拉里说：“我警告你，不要拿我的`精神支柱开玩笑，我就是指着这个活着的，要是我的精神支柱倒塌了，我就会自杀在监狱里，到时候恐怕你哭都来不及！”
希拉里自知自己犯了错误，赶紧赔礼道歉把维克多送回了监室。
1.小孩子听的经典睡前寓言故事：牛栏里的鹿
一只鹿被猎狗追赶得很急，跑进一个农家院子里，恐惧不安地混在牛群里躲藏起来。一头牛好意地告诫他说：“喂！不幸的家伙！你为什么要这样做，你将自己交到敌人手中，这不是自投罗网吗？”鹿回答说：“朋友，只要你允许我躲在这里，我便会寻找机会逃走的。”到了傍晚，牧人来喂牲口，他们并未发现鹿。管家和几个长工经过牛栏时，也没注意牛栏里有鹿。鹿庆幸自己安全，便向那头好意劝告过他的牛表示衷心的感谢。另一头牛说：“我们固然想保护你，但现在还不能完全放心。另外还有一个人要经过牛栏，他对于一切都十分留心。只要他经过后，你的性命就有了保证。”这时，主人进来了，一边埋怨牛饲料分配得不好，一边走到草架旁大声说：“怎么搞的，只有这么一点点草料？牛栏垫的草也不够一半。这些懒虫连蜘蛛网也没打扫干净。”当他在牛栏里走来走去检查每样东西时，发现鹿角露出在草料上面，便叫来人捉住这只鹿，把他杀掉了。
这是说，在逃避一种危险时，不要忽视另一种危险。
2.小孩子听的经典睡前寓言故事：朋友与熊
两个*常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”
这故事说明，不能共患难的人不是真正的朋友。
3.小孩子听的经典睡前寓言故事：口渴的乌鸦
乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。
这故事说明，智慧往往胜过力气。
4.小孩子听的经典睡前寓言故事：狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感谢你了。”
这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。
5.小孩子听的经典睡前寓言故事：乌龟与鹰
乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。
这故事说明，那些好高鹜远，不切实际的人必将失败。
6.小孩子听的经典睡前寓言故事：狮子与老鼠
狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”
这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。
十辈穷致富
十辈穷的祖祖辈辈都处于十分贫困的境地，那真是：上无遮阳之瓦，下无立足之地。穷到她这一辈，已穷了十辈，因此人们称她为“十辈穷”。
有一天，十辈穷突发奇想：我为什么这么穷，而且祖祖辈辈都这样穷呢？上天太不公*了，我要到西天去问佛祖，请佛祖给个说法。她准备好行李就匆匆出发了。刚出家门，就遇上同村的员外，员外问：“十辈穷，你为何如此匆忙，要到哪里去？”十辈穷如实讲出了自己的想法。员外说：“你见到佛祖，帮我问一件事，我有个女儿现已18岁了，仍不说话，不知何故。”十辈穷答应了员外的请求。不一会儿，又遇上土地菩萨，土地菩萨也请十辈穷帮忙问一件事:“我在这里保佑一方*安，为何就是无人烧香敬拜？”十辈穷照样答应了。
十辈穷继续前进。渴了，就喝几口山泉；饿了，就吃几口干粮；累了，就在树下躺一会儿。树上的乌鸦见十辈穷如此模样，关切地和她搭话聊天，十辈穷讲出了自己的心思，乌鸦听后十分支持十辈穷的行动，并请十辈穷帮自己问一个问题：“我在这里下了一窝蛋，为什么就是孵不出小乌鸦？”十辈穷也答应了乌鸦的请求。
十辈穷又走了很久很久。一天来到一条河边，望着茫茫无际的河面，无一人影，也没有渡河工具，她想：这下过不去了，自己的想法难以实现了。正在一筹莫展之时，从河对面游过来一只乌龟。乌龟看出了十辈穷的心思，对十辈穷讲：“你如果答应我一个请求，我就驮你过河。”十辈穷说:“莫说一个请求，就是十个，只要你驮我过河，我都答应。”乌龟说：“我在这里驮人过河，修行了上万年，为何成不了仙，请帮忙问一问佛祖。”十辈穷记住了乌龟的请求。
十辈穷过河后又走了很久很久，历经春夏秋冬，饱受风霜雨雪，任何艰难险阻都没动摇过她的信心和决心。一天，十辈穷拖着疲惫的身体，继续往前赶，突然一个白胡子老汉从天而降，挡住了十辈穷的去路，说：“我就是佛祖，你有什么事就问吧。”十辈穷见到佛祖，喜出望外，心绪难*，一时不知从哪里问起。因为要问的事情太多了，她想，如果员外的事不问，回去一定遭到员外的欺负；如果土地菩萨的事不问，她将不会保佑自己；如果乌鸦的事不问，乌鸦也不会放过自己；如果乌龟的事不问，她将无法回到自己的家乡。经过激烈的思想斗争，自私心终于被战胜。十辈穷把她们的事一一询问，并把佛祖的回答逐一记在心里。正要问自己的事情时，佛祖突然消失了。
十辈穷灰心丧气往回走，来到河边，十辈穷告诉乌龟：佛祖说你的头上有一颗夜明珠（传说一种能复制金银财宝、油米钱粮的稀罕之物），取掉后就能成仙了。乌龟说，那就请你帮我取掉吧！
十辈穷来到大树底下，告诉乌鸦：把窝里的`灵芝草剪掉后就可以孵出小乌鸦了。乌鸦说，那就请你帮我剪掉吧！
十辈穷来到土地菩萨前，告诉土地菩萨，佛祖讲了，你左边一缸金，右边一缸银，挖走后就有人来烧香了。土地菩萨说，那就请你帮我挖走吧！
十辈穷怀揣夜明珠、灵芝草，提着金银，回到家乡。刚走到村口，员外的女儿在阁楼上大声喊道:“十辈穷回来了，十辈穷回来了！”员外听到喊声从房里出来，问十辈穷，我的事问了吗？十辈穷讲，问了，佛祖说你的女儿见了她的男人就说话了。员外想，我女儿刚才见的不就是你吗？于是决定把女儿嫁给十辈穷。
从此，十辈穷娶了员外的女儿，用金银购置了田地、家产，过上了幸福美满的生活。
渔夫的选择
有个富翁出海观光时遇难，被一个渔夫救起。
渔夫的选择富翁决定给渔夫一大笔钱作为报答。她提出两个方案：一是现在就将目前资产的百分之五送给渔夫；另一个是待十年后，将自己那时资产的百分之二十相赠。
这是天上掉馅饼的好事，渔夫自然非常高兴，可同时又很为难：选第一个方案吧，怕十年后富翁的资产剧增，到时后悔；选第二个方案，又担心十年后富翁的资产严重缩水甚至破产，自己岂不亏大了?
故事就先讲到这里。若问渔夫最终做出了怎样的选择，且容我稍后交代。现实中，选择充斥在我们生活的时时刻刻。打开冰箱，如果有多种蔬菜，你就得选择究竟要做什么；打开衣橱，如果里面有成排的衣服，你就得费番心思；要是你够帅或够靓，“丘比特之箭”向你频频射来，你就会在几个备选者当中踌躇；如果你家世很好，你一定会为清闲“吃老本”还是创业干大事而两难。购物为什么俗称逛商场?还不是因为进入视线的东西太多，不容你第一时间决断。
凡此种种，不一而足。
设想一下，如果冰箱里只剩下一种菜，衣柜里只有一两件衣服；如果你“硬件”一般，出身一般……哪还有那么多选择的烦恼?
看来，选择太多，未必就是好事。
现在，我可以告诉你渔夫的选择了：她被这两个挠心的选择弄得焦头烂额、神思恍惚，在次日出海时被海浪吞噬。她最终丧失了所有的选择权。
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“能够，待我收到租税后，立刻借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨日赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原先是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气之后说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要渴死了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说能够，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎样行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了*渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“能够，待我收到租税后，立刻借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨日赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原先是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气之后说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要渴死了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说能够，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎样行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了*渴，这是人们的`常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
有一天，一只老狐狸，来到鸡棚里，想要偷只鸡填饱肚子，
没想到，却被农夫发现，虽然侥幸逃脱，却也付出了沉重代价。
代价是留下了尾巴。
我说，他失尾脱险，觉得很没脸，
就想让别的狐狸也和他一样(在这方面他是很精明能干的)。
一天在许多狐狸开会的时候，
他就说：“我们要这个无用的负担干什么?它只能打扫那些泥泞的小路，
这尾巴对我们有什么用?应该把它割掉。
要是你们相信我的话，就应该作出决定。”
“你的意见非常好，”狐群里有一只开了口，
“不过请你转过身去，我们就会对你作出回答。”
听到这话群狐都喊叫起来，
那不幸的丧尾狐狸想说话也没法让大伙听见。
大家纷纷指着它的尾巴，哈哈大笑。
它羞愧难当，灰溜溜的逃走了。
虚名
草帽山监狱里犯人中间一直有一种私下里的排名，谁是第一个走出监狱的人，这种排名对于犯人没有丝毫的实际意义，但是，犯人在监狱里度日如年，总希望有一种精神寄托。而实际上法院是根据犯人的罪行按照法律条款来量刑的，谁的罪行比较轻，服役的时间自然就短，反之，坐牢的时间就长。
虚名在草帽山监狱里始终排在最前面出去的人是维克多，维克多之所以一直排在最前面是因为她幻想了各种各样从监狱里逃出去的方案，这些方案给那些服刑者以极大的精神慰藉，所以，犯人们一致认为她是第一个走出监狱里的人。实际上维克多判刑为285年，即使有一天统治者开恩减刑，减掉她十年二十年也于事无补。监狱里不断有刑期较短的犯人出狱，而排名第一出狱的维克多却在监狱里过了一年又一年。
一天，监狱长希拉里听说犯人中私下排名的事，就把维克多请到自己的.办公室多少带着调侃地意思问她：“维克多，我听说你一直是排名第一个走出监狱里的人是不是呀？”
维克多回答说：“确有其事，怎么啦？它违法吗？”
希拉里笑着说：“你这是虚名，毫无实际意义，你看那些排名在你后面的犯人不断走出监狱，你就等着把牢底坐穿吧！哈哈……”
维克多严肃地对希拉里说：“我警告你，不要拿我的精神支柱开玩笑，我就是指着这个活着的，要是我的精神支柱倒塌了，我就会自杀在监狱里，到时候恐怕你哭都来不及！”
希拉里自知自己犯了错误，赶紧赔礼道歉把维克多送回了监室。
狼的寓言故事（精选十篇）（扩展7）
——老祖父和孙子的寓言故事(精选十篇)
兔子天生是“短跑冠军”，可是乌龟恰恰相反，最“最慢冠军。”如果兔子和乌龟交朋友，会摩擦出怎样有越的“火花”呢？
一天，一只小兔子遇到了一只小乌龟。它们好奇地向对方问好，不久就变成了最要好的朋友。小兔子渐渐长大。但不知道自己的朋友最大的缺点就是——慢。小兔子想和自己的朋友比一下赛跑，小乌龟犹豫了一会儿，同意了。
比赛开始了，小兔子“嗖”地一下跑了出去，如同剑一般，而小乌龟呢，背着绿色的外壳，使劲往前爬。不一会儿，它便满头大汗，可它依然在坚持爬，太阳照着它的背。不一会儿，好像发红了似的。摸一摸，如同一个被煮熟了的鸡蛋。而小兔子，很快就到达了重点。可是它一回头，小乌龟哪去了？它望着火焰般的大太阳，看着地上像熟了似的小花小草，心想：“小乌龟不会被热倒了吧！”于是，它一溜烟地跑向起点。等它看到小乌龟时，它不是从头绿到尾的小乌龟，它已经是彤红，头上出满了豆大的汗水，但是它依然在努力地爬，向前爬，小兔子心疼地流下了眼泪，对小乌龟说：“对不起，小乌龟。我没想到你真么慢。”它说着，背着小乌龟跑向了池塘。
“尺有所长，寸有所短。”每个人都有优点，同样也会有缺点。当他们露出了缺点时，我们不要嘲笑他们，要鼓励他们。
一天，小猴出去摘桃子，他走得非常匆忙，都忘记关门。
一头狮子经过，看到这么美丽的房子，就先住了进去。过了一会儿，小猴回来了，他看到一头狮子在自家沙发上休息，吓得连忙跑到门外，大声对狮子说：“这房子是我的，你赶紧离开这儿。”狮子不理它，不讲理地说：“现在我住进来，那么就是我的。”猴子在外面急得团团转。突然它灵机一动，想出了一个好办法。对里面的狮子叫道：“既然你说这房子是你的，那么我们来比赛搬南瓜，谁最快到达终点，谁就是这房子的.主人。”狮子想：“这么小的猴子，怎能比得过我?”就自信满满地说：“好，我接受挑战。”
等他们准备好了的时候，天都快要黑了。狮子吃力地把南瓜扛在背上，不一会儿，就累得大汗淋漓，趴在地下。而猴子呢，把南瓜当皮球，不一会儿就滚到了终点，它十分轻松，一点儿也不觉得累。猴子毫无悬念地胜出了，狮子呢，垂头丧气，一点儿也高兴不起来。
猴子很聪明，夺回了自己的房子。狮子只能灰溜溜地回到了自己潮湿的洞穴。
从前，在C城歌剧院旁，有一棵茂密的古树，算起来也应该有几百岁了。
每天，歌剧院里都会传出美妙的乐曲声和动听的歌声。古树也同样每天吸取着音乐的精华，慢慢地，它把歌剧院所有的歌都记了下来。于是，它每天都在想，“我要是有嘴巴就好了，可以给旁边敬老院的老人们唱歌，那是一种多么美好的享受啊！”
终于有一天，歌剧院要迁走了，工作人员都忙于清理四周的环境，该搬的搬，该丢的丢，这棵树由于是棵古树而受到了保护，留了下来，可还是有一位粗心大意的工人把它的腰划了一道口子，可古树全然不顾伤口传来的疼痛，反而觉得非常高兴，因为它终于能有自己的嘴巴了，能把深藏在心中的唱出来了。
很快，古树实现了它的诺言，给敬老院那些孤苦伶仃的老人们唱起了歌。每个夜晚，当月光所散发出的银光普照大地时，古树那悠扬的歌声便会传来，而老人们则坐在椅子上，闭上眼睛聚精会神地听着，直到入梦。
不知不觉中，古树与老人们成为了好朋友。古树自己也觉得很开心，它越来越觉得自己的存在是有意义的——那便是为老人们演唱美妙的音乐，这样，他们的生活便不再孤单了。
古树唱着唱着，不知从什么时候开始，风也开始来听古树的演唱会了，于是古树的叶子在风中飘着、唱着，敬老院的牌子也在风中摇着、笑着，显得格外的清脆和动听……
有一天，天神朱庇特召集了所有的动物开了一个会。会议的内容是关于改变动物自身存在的缺点。
天神对猴子说：“猴子你过来。你先说，你跟它们比，你觉得谁更美，你对自己的形象满意吗？”
猴子回答说：“我的四肢完美无缺，相貌至今也是无可挑剔的。我对自己非常满意。比较而言，熊老弟的长相比较粗笨。它如果相信我的话，这辈子恐怕是不愿再看见自己的模样了。”
这时，熊蹒跚地走上前。大伙都以为它会承认自己长得不堪入目，不料它却还吹嘘自己外表。同时又在评论大象，说它尾巴太短，耳朵太大，身体蠢笨得简直没有任何美感可言。
老实的大象听了这番话，言辞恳切地回答：“以我的审美观来看，海中的鲸要比我肥胖得多了。”
这时细小的蚂蚁抢着说：“微生物是那么的小。和它们相比，我可是一个巨人。”
这些动物们在会场上互相贬低，却没有一个肯说自己的缺点。天神朱庇特只好挥手让它们退下去。
有一对表兄弟相处感情很好，表兄叫临济，表弟叫元安，两人年龄只相差一岁，是很要好的朋友。
这表兄弟两人的性格很不一样，临济遇事冷静，不爱虚夸张扬，性格内向、稳重;元安却好说好动，喜欢表现自己，性格外向、轻率。
这一天，元安到临济家做客，临济设酒*款待他。表兄弟两个边喝边聊，兴致很高。
不知不觉，酒至半酣，元安十分得意地对临济说：“表兄，告诉你一个好消息，你一定会替小弟高兴的。”
临济关切地问：“表弟有什么喜事，快说来愚兄听听。”
元安说：“小弟前日已得县令赏赐，就要被提升了。”
看着元安那副高兴的样子，临济并没有一丝笑意，也没有一句表示祝贺或恭维的话。
元安原本以为会得到表兄的赞赏，可是临济的表现却使他很失望。
看看天色已晚，元安这才想起应该回家了。
他起身告辞时，临济却一把拉住他，语重心长地对他说：
“小弟，听我告诉你一件事吧。有一条赤尾鲤鱼，样子十分好看，它自己也甚是得意。这一天，鲤鱼摇着头，摆着红色的尾鳍，向着南方游去了。可是它这一去，连它自己都不知道会游到那儿。如果游到宽阔的河里，那还算幸运;如果是游到了别人家腌鱼肉的缸里，那岂不是死路一条吗?”
临济一番话，元安立刻深感惭愧，自觉不如临济。
所以说，人们在顺利的时候，一定要保持清醒的头脑，不可得意忘形，现出一副摇头摆尾的轻狂相。
历史上的君王大都爱马，无论是征战、游猎时的胯下坐骑，还是辎重、农事上的役用，都需要慓悍精良的骏马。
有一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“马棚里的大小诸事，你觉得哪一件事最难？”养马人一时难以回答。其实，在养马人心中是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件都不是轻松的事！可是在君王面前，一个养马人又怎好随意叫苦呢？管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代为答道：“从前我也当过马夫，依我之见，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢？因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木，笔直的木料就难以启用。反之，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事，但其用意是在提醒齐桓公，要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来，在选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便永远按这样的标准选贤任能。
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“能够，待我收到租税后，立刻借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨日赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原先就就是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气之后说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他就就是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说能够，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎样行呢？”
“就就是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全就就是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了*渴，这就就是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度就就是少说空话，多办实事。
哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”，鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”，于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：，有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
从一而终的女人
“先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。”
“老婆总是人家的好。”
“您这是什么意思?”
“听说你和你老婆过得不错。”
“我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?”
“人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!”
在小主人的文具盒住着许多文具，其中最得宠的两位，当然是魔笔和钢笔。小主人每天写字用钢笔，写错字了就用魔笔擦去。因此，它们都认为自己是最厉害的，没有谁能比得过自己。当然，它们谁都不理采别人，只是每天高傲的在文具盒里，就算有人很热情的和它们说话，他们也都不理，被其它文具称为“哑巴王”。
有一天，主人一直都没用魔笔，魔笔有些沉不住气，便傲慢地问钢笔，说：“主人突然不用我了，赶紧告诉我，为什么？”钢笔本来也很傲慢，再加上魔笔这样高傲的问他，当然不愿意回答了。钢笔假装没听见，乐滋滋地想：“反正主人一直用着我呢！”魔笔发火了，大喊：“别给我装哑巴，赶紧告诉我，浪费我的时间。”钢笔气急败坏地说：“主人就喜欢我，怎么着？还要打我，主人可以为我“补充生命”可是你，用完了，就会被主人扔到垃圾桶里。”魔笔不甘示弱，说：“虽然我用完了，会被主人扔到垃圾桶里，也比你强。主人没有我，字写错了，你也是个只会写错字的废物。”就这样，它们继续争吵了下去，越吵越凶，最后打得遍地鳞伤。
年纪最大的铅笔公公看见了，便说：“你们是一个团体，谁都有长处和短处，我们要吸取别人的长处，弥补自己的短处。这样互相伤害只会让小主人嫌弃我们，最后把我们都扔掉。”
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