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《清*乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
编入小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学*。
（1）抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意；通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。
（2）引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手；“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。
（3）帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合！
《清*乐·村居》辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学中，我们为了突破教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练*感情朗读。教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
我们进行了这样一些教学环节：
1、释课题，知作者。
2、读：读准字音，读通诗句。
3、明诗意。（借助注释，小组学*）。
4、品读体验：诗人表达的思想感情。
5、朗读想象：感悟诗歌意境。
6、将这首词改写成故事。
7、拓展阅读：关于描写儿童生活的诗歌。
8、诗意行走：仿写反映儿童生活的诗歌。
整个教学活动以学生为主体，培养了学生自主学*的能力，同时也培养了学生丰富的想象力，尤其是朗读、想象、感悟、读写结合，充分体现了语文课堂精神。培养了学生自主学*的能力。
弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清*乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安静*静生活的思想感情。
引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。教学时，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。通过图画，具体而形象地再现词中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会词中的意境之美。接着，帮助学生“由读引情”，把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读，个别读，读出词的韵律和节奏，让他们感受词的韵律美和节奏美;细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新秀丽的江南农村景象，感受农家生活的祥和与宁静;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂。学生通过朗读和联想，感悟了词中田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到熟读成诵。
辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不只内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出现出一种清新、宁馨的风格。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教学中深深地体会到，引导同学从古诗中受到美的熏陶，培养同学感受美和发明美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教学设计和上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来协助同学更好地学*。教学中，我首先引导同学结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读诗词，背诵诗词。在同学对诗意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导同学深入读悟，结合自身的感悟和课文中的插图，想象诗中出现的情景，体会诗中描述的小朋友们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励同学把这首词改编成一个小故事写下来。充沛调动了同学的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣测人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。进而唤起同学丰富的联想，引导同学深入体会了古诗的意境之美。
在设计教学设计时我还把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全诗后让同学反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让同学读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地依照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自身班级同学的整体水*（包括理解和朗读水*）！所以整篇课文在教学时间的布置上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让同学朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于外表，显得程式化了。假如时间布置更好的话，应该照顾到整个班级同学的朗读，并有针对性地指导，更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。
《清*乐》教学反思优选【5】篇扩展阅读
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展1）
——《清*乐》教学反思 (菁华3篇)
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清*乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学*，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋*的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的.教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学*与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
把握古诗的韵律美，让学生自主诵读，发挥其主动性。在教学中我们应注重学生的个性特征采取不同的诵读方式，或听读、或范读、或领读、或齐读。初步朗读，读准诗的节奏，要求在语言层面上读通全诗，做到停顿正确。如:在初读古诗时，让学生自读三遍，要求读准字音，句子读通。在此基础上读出诗的节奏和停顿，同时穿插七言绝句的相关知识及朗读技巧，然后范读，指名读，师生互读等等。正确停顿、富有节奏的朗读可使学生较快地进入赏析古诗的角色。当然，无论采用什么样的诵读方式，我们应在这一过程中进行科学的诵读指导。
引导学生把握声调节奏，真正体现诗句朗读中的韵律美，读准诗句的节奏，有利于理解古诗的含义，读出语气和语势，则有利于体会古诗的感情，表现出诗的抑扬顿挫。通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，从而加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生探究古诗的欲望，而且为学生理解、体味古诗的意境打下了坚实的基础。
一、节奏和音律的把握在诵读中生成。
课前，从学生熟悉的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生接触“词”创造了氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。学生不断改进和完善朗读，不仅读正确、流利，还读出了节奏、停顿和音律。
二、读、想结合，相互提升。
人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅一家老小其乐融融的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，在你想像中农村是一幅什么样的画面？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走*了乡村绿野，走*了农家小院，走*了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹” ：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。” “我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。” “我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，这一过程学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。
三、在诵读中敲击心灵、感悟情韵。
这首婉约风格的《清*乐 村居》，是词人辛弃疾被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他对农村安宁*静生活的喜爱，表达了对和*美好生活的无限向往。那么怎样让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。
“‘醉’的仅仅是我们和‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于… …”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和*与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！到这里，学生的理解走向深入，对情韵的感悟达到了一个新的高度！
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展2）
——《清*乐》教学反思 (菁华3篇)
*来，对于自己的教学特质一直处于深思中，我所说自我的“教学特质”之“特质”并不是说它显示我独特的教学思考。我的教学特质，我对它越来越清晰明了。对一篇教材有着自我的见解，不是从学生理解层面去思考的，而是完全从纯文学的层面去思考。我想，这也是导致我不好的教学特质的一个重要原因；其二，我喜欢在解读教材的过程中生出许多想法，因为想法太多，或许也有那么些精妙处所在，于是，我就不愿意放弃任何一个，满把抓着。其实，这些想法应该是为教服务的，应该在具体规划中进行删减，能体现文章中心的，能对学生的语文知识技能，语文情感有所促进激发作用的，就留着，并且很好地协调起来，没用的，自然该是大刀阔斧地改了。
就拿我这课的设计来说吧，设计的时候以为会有很好的效果，课下来之后，就发现每一个环节，都不是原来想象的，预期的目标没能达到，课上很冷场，学生们没能融入诗歌的意境中去，这和我的定位有很大的关系。
我就像和一帮对词赏析颇有研究的文学爱好者一样探讨，那怎么行呢？他们毕竟是小学生，对词只是新接触，且词这种文体表达的情感比较细腻、深刻，要有着丰富的人生经历才能去体会，是经历，而绝非看来听来的经验之谈，学生们当然难以理解。
不过，这样的失败对我来说也是很有启发的。我的许多设计还是很不错的，只是太过繁杂，我该好好调整一下思路，抓住某一点，沿某线来重新规划，所有的'宗旨都直奔中心去，我想，只要奔着中心去，这课应该是会有所改观的。
*来，总是在尝试着古诗教学，虽然，对于我们乡村小学的学生来说，很有些难度，但是，如果我能够引导到位，找好契合点，我想，无论从什么层次上出发，总能让学生们在诗词的学*中，有所获益的。
比方说，我们几围绕“醉”字大做文章可以，谁醉了，醉是高兴的醉，是伤心的醉，还是想一醉解千愁却不得解的醉？在本首词中，他醉的是什么？分别从自然环境层面、人文环境层面、词人个人经历及*况层面、整个历史背景和社会背景层面等进行深入思考，逐层逐次地去体会这首词，体会词人。
再比方说，可以围绕“重词”这个现象来讨论，词中哪些地方重词了，为什么重？一一去分析比较，也就能解出词人心中所要表达的情感、意境，甚至能读出词人的人生观价值观，岂不是很好？
当然，还可以有别的思考，只是只能抓住某一点来，还课堂生成的空间，还学生去深刻体会的氛围时间，还一个本真实在的教学情境。
把握古诗的韵律美，让学生自主诵读，发挥其主动性。在教学中我们应注重学生的个性特征采取不同的诵读方式，或听读、或范读、或领读、或齐读。初步朗读，读准诗的节奏，要求在语言层面上读通全诗，做到停顿正确。如:在初读古诗时，让学生自读三遍，要求读准字音，句子读通。在此基础上读出诗的节奏和停顿，同时穿插七言绝句的相关知识及朗读技巧，然后范读，指名读，师生互读等等。正确停顿、富有节奏的朗读可使学生较快地进入赏析古诗的角色。当然，无论采用什么样的诵读方式，我们应在这一过程中进行科学的诵读指导。
引导学生把握声调节奏，真正体现诗句朗读中的韵律美，读准诗句的节奏，有利于理解古诗的含义，读出语气和语势，则有利于体会古诗的感情，表现出诗的抑扬顿挫。通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，从而加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生探究古诗的欲望，而且为学生理解、体味古诗的意境打下了坚实的基础。
一、节奏和音律的把握在诵读中生成。
课前，从学生熟悉的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生接触“词”创造了氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。学生不断改进和完善朗读，不仅读正确、流利，还读出了节奏、停顿和音律。
二、读、想结合，相互提升。
人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅一家老小其乐融融的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，在你想像中农村是一幅什么样的画面？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走*了乡村绿野，走*了农家小院，走*了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹” ：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。” “我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。” “我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，这一过程学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。
三、在诵读中敲击心灵、感悟情韵。
这首婉约风格的《清*乐 村居》，是词人辛弃疾被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他对农村安宁*静生活的喜爱，表达了对和*美好生活的无限向往。那么怎样让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。
“‘醉’的仅仅是我们和‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于… …”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和*与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！到这里，学生的理解走向深入，对情韵的感悟达到了一个新的高度！
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展3）
——清*乐村居教学反思优选【十】份
上周五，我教了《清*乐・村居》这一课。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学*。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的.了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
《清*乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、*静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到*勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学*。
课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……
“醉里吴音相媚好”是本篇词作的.“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。
学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的画面，加深对词义的理解。
写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*（包括理解、朗读、唱歌及绘画水*）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水*， 这样引导学生感悟如画般的词《清*乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。
辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不只内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出现出一种清新、宁馨的风格。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教学中深深地体会到，引导同学从古诗中受到美的熏陶，培养同学感受美和发明美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教学设计和上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来协助同学更好地学*。教学中，我首先引导同学结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗词的.意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读诗词，背诵诗词。在同学对诗意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导同学深入读悟，结合自身的感悟和课文中的插图，想象诗中出现的情景，体会诗中描述的小朋友们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励同学把这首词改编成一个小故事写下来。充沛调动了同学的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣测人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。进而唤起同学丰富的联想，引导同学深入体会了古诗的意境之美。
在设计教学设计时我还把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全诗后让同学反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让同学读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地依照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自身班级同学的整体水*（包括理解和朗读水*）！所以整篇课文在教学时间的布置上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让同学朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于外表，显得程式化了。假如时间布置更好的话，应该照顾到整个班级同学的朗读，并有针对性地指导，更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。
《清*乐村居》是南宋词人辛弃疾写的一首表现农村生活的词作。全词不用”人在图画中“的咏叹来直接抒发主观感受，而是置身局外，静处闲看，移步换景，客观摹状，摄取了特具画意诗情的人物活动镜头。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁*静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。
语文教学的根本目标是促进儿童的'语言发展，而语言的发展又只能通过言语实践活动来激发。所以在教学中，我在言语情境中引导学生运用课文中的语言进行表达，创设了多处的语言实践活动，从而实现课文语言向学生自身语言的内化，同时注重引导学生读图，让学生在原有能力的基础上，向课文的更深处行进，受到美的熏陶，获得思想的启迪。
这首词是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。辛弃疾的退金心愿未了，怎么会流连田园生活？细细琢磨，我对词中的“醉”有了更深刻的理解。作为全词的中心词，这个醉，究竟是谁的“醉”？我反复诵读，研究资料，有了新的发现：词的上片描写了乡村清秀的景色，
《清*乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词，在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清*乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媼及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情，在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的.白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媼”生活的惬意与温馨，而一个“最”字则写出诗人对“小儿”的天真可爱的喜爱和对无忧无虑、自由自在童趣的赞赏。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境，最后通过“醉里吴音相媚好”两位老人在说些什么，让学生想象、交流，感受老人醉心于田园美景、醉心于儿子的勤劳懂事，引导学生在理解与表达的训练中进入词境，感受词的意境美。这个教学过程既是理解训练，又是想象训练，更是表达训练。课程即将结束时，引导学生体会作者思想感情时，我先由眼前的画面体会作者的情感，再补充出示作者更多的背景资料介绍，从而体会在那种环境下作者对这种宁静、恬淡生活的向往和忧国忧民的家国情怀。
在整个教学过程中，我虽然基本上按照预设的教学流程走，但觉得在想象画面的这个环节留给学生朗读的时间少了，互动交流的时间也不够，如果时间安排更好的话，应该可以照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。总之，一堂课下来，存在许多不足，希望各位专家同仁提出宝贵意见和建议，谢谢大家！
《清*乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、*静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到*勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学*。
课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……
“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。
学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的.画面，加深对词义的理解。
写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*（包括理解、朗读、唱歌及绘画水*）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水*， 这样引导学生感悟如画般的词《清*乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。
《清*乐・村居》是南宋词人辛弃疾归隐上饶农村时的作品，这节课的课时安排是1课时，教学目标有三个：一是掌握词中的生字，了解词的有关知识。二是有感情的朗读诗词，理解词的意思。三是体会作者的感情，感受田园生活的意境。
有一句话说：上课都是在遗憾中度过的。我个人觉得这句话说得很对，一节课下来，既有优点，有值得其他老师学*和借鉴的地方；也有不足，有自己需要完善和改进的地方。
首先，这节课下来，成功的地方主要有一下几点：
一、同学们的'预*工作做得很充分，这让老师在上课的时候节省了很多预*和检查的时间，可以直接进入正式讲课阶段。课堂的开始很顺利。
二、关于词的介绍，简明扼要，学生理解的很充分。在了解写作背景的时候，学生一边读，老师一百年解释，关于“安抚使”的解释，学生都能理解，并能把握这首词是在作者官场不得志归隐乡村时的作品，背景的了解对于整首词的理解非常关键，为学生在正式学*这首词做了很好的准备。
三、关于词的讲解，分为上阕和下阕。上阕主要写景，引导学生想象画面，描绘场景。下阕主要写人，了解主要写了几个人，主要引导学生体会词中人物的感情和作者的感情。
四、关于课堂气氛，一开始的时候，学生似乎没有进入学*状态，举手回答问题不是很积极。但是课堂的后半段，课堂较为活跃，用情和景调动了学生积极思考，开动脑筋。
五、学生能够熟练的诵读课文，并能掌握词中的关键词。对于作者的情感，学生能在老师的引导**会到位，并能合理的理解“醉”“喜”的涵义。
对于这节课需要改进的地方，也有很多，主要有一下几点：
一、对于词的朗读，引导不是很到位，没有充分地带领学生有感情的朗读诗词。
二、对于板书，在书写时出现了错别字，而且写得不紧凑。
三、关于教学课件，虽然总体上较为清晰、对比鲜明，但是在板块设计上不是很合理，有的字放置的过于考上，学生会看不清楚，而且课件中犯了最低级的错误：出现了错别字。
四、对于课后要求的作业没有完成，改写小短文要留在课后，占用学生大约20分钟的时间给大家补一个小课。这个很不好，没有及时完成教材的课标要求，属于教师失误，教案没有写完整，课没有准备充分。
五、课堂氛围低沉的一段时间，没有及时鼓励学生积极动脑。
六、讲课声音偏小。
针对这些不足，以后在备课教课的时候，一定要注意：
一、对于教材要求的任务一定要尽量在当堂完成。
二、多引导学生读课文，运用灵活的方法鼓励学生开动脑筋，积极回答问题。
三、在上课之前，一点要自*检查自己的教案和课件，不允许出现低级错误，一定要认真备课。
四、讲课声音要大，让全班同学都要听清楚。
辛弃疾在中国文学史上赫赫有名，是南宋爱国词派的领袖和旗帜。有许多人追随他，形成了文学史上著名的“辛派词人”。辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清*乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安宁*静生活的思想感情。
这节课，我带领学生走*辛弃疾，走进宋词，感受这朵艺术奇葩的独特芬芳。在具体的教学活动中，我着重从以下几方面对学生加以指导：
一、了解词的有关知识
《清*乐村居》是一首词，对于五年级的学生来说，是第一次接触“词”这种文体。词有词牌名，词的每行字数可以不等，词分为上阕和下阕。学生在自己观察后再来学*这些知识点，记忆就深刻了。
二、熟读成诵
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”在教学中，我把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段自由读，个别读，齐读，教师范读，全班读，填空式读，读出词的韵律和节奏，充分让他们感受词的韵律美和节奏美。细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新的农村景象，感受农家生活的祥和与宁静。在反复吟诵的过程中，对不同的朗读任务提出了不同的要求。让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟。这样，我们的朗读指导更有针对性，进而提高了朗读的实效。让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，从而感悟了田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到了熟读成诵的目标。
三、体会意境之美
启发孩子们的联想和想象，是为了教会他们挖掘词的意境。引导学生从词到画，由抽象到形象，这样就可以栩栩如生地感受词的意境，受到美的熏陶，培养了学生感受美和创造美的能力。教学时，我抓住“词中有画，画中有词”的特点，把“词”与“画”结合起来进行教学。我让学生借助课文插图，在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境，口中之言。先引导学生读“茅檐低小，溪上青青草。”，想象描述出“一所矮小的茅屋前，有一条清澈见底的小溪，溪边长满了青青的小草。”这样的画面，感受了农村的美丽景色，然后进行学法迁移，让学生用“当我读到‘XX’时，仿佛看到XX。”这样的句式进行小练笔，并进行同桌交流、全班交流，分享学*成果。通过语言训练，唤起了学生丰富的联想和想象，从而引导学生深入体会词中的意境之美。
这节课，我尽力营造一种宽松和谐的气氛，用自己的热情感染、带动学生，不失时机地赞赏，积极有效的引导，让学生体会到学*语文的成就感，感受到诗词的独特魅力。但课堂教学是一门遗憾的艺术，总是有遗憾的地方，这节课也不例外。在指导直接描写时，再具体详细些更好。在今后的教学中，我一定会不断学*、不断实践，提高课堂教学效果。
《清*乐·村居》辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学中，我们为了突破教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练*感情朗读。教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
我们进行了这样一些教学环节：
1、释课题，知作者。
2、读：读准字音，读通诗句。
3、明诗意。（借助注释，小组学*）。
4、品读体验：诗人表达的思想感情。
5、朗读想象：感悟诗歌意境。
6、将这首词改写成故事。
7、拓展阅读：关于描写儿童生活的诗歌。
8、诗意行走：仿写反映儿童生活的诗歌。
整个教学活动以学生为主体，培养了学生自主学*的能力，同时也培养了学生丰富的想象力，尤其是朗读、想象、感悟、读写结合，充分体现了语文课堂精神。培养了学生自主学*的能力。
《清*乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；接着发现词的一些特点，然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的'有趣和这首词的意境之美。接着抓住能表现一家人心情的词语，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词。
在学*了《清*乐村居》后，我总结了学*古诗词的方法，并用这种方法学*辛弃疾的另一首词《清*乐检校山园书所见》，既锻炼了学生的能力，又拓宽了学生的视野，激发学生学*古诗词的兴趣。这节课我认为做的比较好的是：把单元目标和古诗词教学紧密结合，让学生边读边想象画面，再抓关键词体会作者的思想感情，最后用本课*得的方法学*别的诗词。在教学中以“词是用来唱的”贯穿首尾，激发学生兴趣，给学生心灵种下传承中华文化的种子。
我认为不足的是：教学中追求面面俱到，因此想象画面环节给学生的时间不够充足，在以后的教学中继续加强训练。
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展4）
——《清*乐村居》教学反思 (菁华3篇)
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清*乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学*，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋*的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学*与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
编入小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的.熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学*。
(1)抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。
《语文课程标准》指出“要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学*。”
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。基于这一历年，课始我用词人的另一首词《破阵子》引入本节课的学*，让学生感受到两个不同的词牌的风格，感受到了诗人不同的心境，为后面的教学做好了铺垫
(2)引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗词，不管是何种句式，都*仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。此处我基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验，将此浓厚兴趣迁移至学*词中来。在听范读感受、多遍自读自悟中，体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有这些，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在一次又一次饶有兴味的朗读中，品味词独有的韵律之美，在这一次又一次的朗读中，在语音的扬抑、节奏的缓急中逐渐入情入景。
没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手;“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。
(3)帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。
两首词的对比，有利于使画面立体起来，激起兴趣;有利于让文本走进学生的心田，展开对话;有利于学生走进作者的心里，产生共鸣;有利于使学生受到美的熏陶，营造出多彩的课堂!在这样的对比中，让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实，恬静有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有两首词中的“醉”的不同找到了对同样的“安”的向往，把整节课的教学落实到一个“安居”上。
要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读;深入学*阶段边理解边朗读;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*(包括理解及朗读水*)!所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合!
《清*乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。
在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展5）
——《清*乐》宋词 (菁华5篇)
红笺小字，
说尽*生意。
鸿雁在云鱼在水，
惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，
遥山恰对帘钩。
人面不知何处，
绿波依旧东流。
【赏析】
此为怀人之作。词中寓情于景，以淡景写浓愁，言青山长在，绿水长流，而自己爱恋着的人却不知去向；虽有天上的鸿雁和水中的游鱼，它们却不能为自己传递 书信，因而惆怅万端。
词的上片抒情。起句红笺小字，说尽*生意语似*淡，实包蕴无数情事，无限情思。红笺是一种精美的小幅红纸，可用来题、写信。词里的主人公便用这种纸，写上密密麻麻的小字，说尽了*生相慕相爱之意。显然，对方不是普通的友人，而是倾心相爱的知音。
三、四两句抒发信写成后无从传递的苦闷。古人有雁足传书和鱼传尺素的说法，前者见于《汉书·苏武传》，后者见于古诗《饮马长城窟行》（客从远方来），是诗文中常用的典故。作者以鸿雁在云鱼在水的构思，表明无法驱遣它们去传书递简，因此惆怅此情难寄。运典出新，比起断鸿难倩等语又增加了许多风致。
过片由抒情过渡到写景。斜阳句点明时间、地点和人物活动，红日偏西，斜晖照着正在楼头眺望的孤独人影，景象已十分凄清，而远处的山峰又遮蔽着愁人的视线，隔断了离人的音信，更加令人惆怅难遣。远山恰对帘钩句，从象征意义上看，又有两情相对而遥相阻隔的意味。倚楼远眺本是为了抒忧，如今反倒*添一段愁思，从抒情手法来看，又多了一层转折。
结尾两句化用崔护《题都城南庄》诗句：人面不知何处去，桃花依旧笑东风之意，略加变化，给人以有余不尽之感。绿水，或曾映照过如花的人面，如今，流水依然在眼，而人面不知何处，唯有相思之情，跟随流水，悠悠东去而已。
此词以斜阳、遥山、人面、绿水、红笺、帘钩等物象，营造出一个充满离愁别恨的意境，将词人心中蕴藏的情感波澜表现得婉曲细腻，感人肺腑。全词语淡情深，闲雅从容，充分体现了词人独特的艺术风格。
春宵睡重，梦里还相送。枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。
这是一首写离别苦闷的爱情词。
辛弃疾一生写了许多“大声镗鞳”的抚时感事的词章，但“稼轩词，中调、小令亦间作妩媚语，其中颇有不失为优秀的篇章，这首《清*乐》，便是其中的一篇。
词写一个闺中少妇，与所爱的人，一别经年，音讯全无，生死未卜。是所爱的人变了心，还是发生了什么意外？
上片，“春宵睡重，梦里还相送。”写这个闺中妇人，春夜做了一个梦，梦见当年两人分别相送时的情景。她待要找寻玉钗分一半与所爱的人做纪念时，惊醒过来，“才知是梦”。写得情凄意切，感兴淋漓。
下片，“一从卖翠人还，又无音信经年。”与心爱的人长久离别，而不能见面，且又无音讯。怎办呢？“却把泪来作水，流也流到伊边。”只好以眼泪作水，自离别以后，流的泪水，汇流成河。这由泪水汇成的河流，也早可以流到心爱人的身边了！描写得多么形象生动，维妙维肖，细腻感人。由于作家的笔触深入到描写对象的心灵深处，把握住特定环境下的特定情境，捕捉住足以代表情人之间别离苦闷的特定特征，因而塑造出有个性特征的动人形象，从而产生了感人的艺术效果。
《宋四家词选·序论》说：“稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。”概括了辛词的基本风貌。辛词以豪迈雄大见长，这方面的作品是极为丰富的。但是，辛弃疾也同时创作了一批以婉约秀娟而著称的作品。这些作品，如娇艳的春兰，与他的另一大批有如傲霜秋菊的作品，争奇斗艳，显示了作家生活的广阔和才华的超绝。正如这首《清*乐》从不同的侧面展示了词人的心扉，让我们领略了他丰饶多姿的艺术才华。
《清*乐·候蛩凄断》
宋代：张炎
候蛩凄断，人语西风岸。月落沙*江似练，望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声！
《清*乐·候蛩凄断》译文
蟋蟀哀鸣欲断魂，秋风萧瑟秋江岸，人与秋虫共鸣。冷月落沙洲，澄江如彩绢，千里芦花望断，不见归雁行踪。
默默愁煞庾信，可怜夜夜脉脉含离情。只有那一叶梧桐悠悠下，不知寄托了多少秋凉悲声！
《清*乐·候蛩凄断》注释
清*乐：唐代教坊曲名，后用为词牌。又名《清*乐令》、《忆萝花》、《醉东风》等。双调四十六字。前段四句四仄韵；后段四句三*韵。又一体，前段四句四仄韵；后段四句三仄韵。
蛩（qióng）：蟋蟀。
练：素白未染之熟绢。
芦花：芦絮。芦苇花轴上密生的白毛。
愁损：愁杀。
兰成：北周庾信的小字。
关情：动心，牵动情怀。
《清*乐·候蛩凄断》赏析
据《珊瑚网》卷八记载：陆行直《清*乐·重题碧梧苍石图》序中有“候虫凄断，人语西风岸。月落沙*流水漫，惊见芦花来雁。可怜瘦损兰成，多情因为卿卿。只有一枝梧叶，不知多少秋声！”一词。词中所言“卿卿”为当时陆之歌伎，才色皆称。此词定稿后关键字句有较大改动。大概是在作者收入词集时，有意为之。原词无非是写一点“花情柳思”，表达出一种风流艳情，而定稿则将艳情转向“愁情”——为国破为家亡而发的感慨致深的悲愁。
上片“候蛩”四句写出秋意：候蛩（即蟋蟀）的哀鸣，西风的衰飒，秋月的清冷，秋江的澄净，无雁的芦花，一幅萧杀的“秋晓图”。以中，人们不难触发出一股悲愤忧愁的“共鸣”来。作者选景立意颇深：写秋寒，不言西风呼啸，而言候蛩凄断；写秋感，不半个愁字，而言芦花盼雁。既含蓄又有美感，表现作者深厚的功力。
下片“暗教”四句，道出无限“秋愁”：“兰成”，南朝梁时诗人廋信的小字，后其被北方*所俘。“梧叶”，梧桐之叶，其最易引发秋感。白居易《长恨歌》中有“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，把“秋雨梧桐”作为人世中最易引起愁情悲感的事来写。而晚唐词人“温庭筠”又有“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（《更漏子》），更为梧叶增添丰厚的感情积淀。而作者言梧叶而写“一枝”，正是更加形象地表现出孤苦潦落，刻划人物情景入木三分。下片短短几句，却把上片所写之景统统升华、提炼成了情语，借廋信之事道出人间道不尽的悲欢离合，借梧叶之孤义表达人世的苍沧。而最后一句“梧叶秋声”又极具概括性和艺术性，又成为盖世佳句。
此词在艺术上是成功的，从选景的巧妙，从言情的深远，都极具特色。其笔调精练，含蓄；其风韵幽雅独特；其意境清空淡远；其情感真切感人。正是由于这样的造诣，张炎的“秋词”可以与宋玉的《九辩》、欧阳修的《秋声赋》并列。
《清*乐·候蛩凄断》创作背景
此词见于《山中白云词》卷四。原是张炎赠给他的学生陆行直（又称陆辅之）的。其时，张炎年五十三岁。
《清*乐·候蛩凄断》作者介绍
张炎（1248年—1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了*最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
出自宋代诗人辛弃疾的《清*乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
赏析
在这首词中作者通过对农村景象的描绘，反映出他的主观感情，并非只在纯客观地作素描。
作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。上片第一、二两句是作者望中所见，镜头稍远。茅檐低小，邓《笺》引杜甫《绝句漫兴》：熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。此正写南宋当时农村生活条件并不很好。如果不走*这低小的茅檐下，是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。第二句点明茅屋距小溪不远，而溪上草已返青，实暗用谢灵运《登池上楼》池塘生春草语意，说明春到农村，生机无限，又是农忙季节了。作者略含醉意，迤逦行来，及至走*村舍茅檐，却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓相媚好），这才发现这一家的成年人都已下田劳动，只有一对老夫妇留在家里，娓娓地叙家常。所以用了一个反问句：这是谁家的老人呢？然后转入对这一家的其他少年人的描绘。这样讲，主客观层次较为分明，比把醉的主语指翁媪似更合情理。
下片写大儿锄豆，中儿编织鸡笼，都是写非正式劳动成员在搞一些副业性质的劳动。这说明农村中绝大多数并非坐以待食、不劳而获的闲人，即使是未成丁的孩子也要干点力所能及的活儿，则成年人的辛苦勤奋可想而知。只有老人和尚无劳动力的年龄最小的孩子，才悠然自得其乐。这实际上是从《庄子"马蹄篇》含哺而熙（嬉），鼓腹而游的描写化出，却比《庄子》写得更为生动，更为含蓄，也更形象化。特别是作者用了侧笔反衬手法，反映农村生活中一个恬静闲适的侧面，却给读者留下了大幅度的想象补充余地。这与作者的一首《鹧鸪天》的结尾，所谓城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花正是同一机杼，从艺术效果看，也正有异曲同工之妙。
词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、*静生活的羡慕与向往。
《清*乐·金风细细》
宋朝：晏殊
金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
《清*乐·金风细细》古诗简介
《清*乐·金风细细》作者是宋代词人晏殊，此词突出反映了晏殊词的闲雅风格和富贵气象。作者以精细的笔触，描写细细的秋风、衰残的紫薇、木槿、斜阳照耀下的庭院等意象，通过主人公精致的小轩窗下目睹双燕归去、感到银屏微寒这一情景，营造了一种冷清索寞的意境，这一意境中抒发了词人淡淡的忧伤。
《清*乐·金风细细》翻译/译文
微微的秋风细细吹，梧桐树叶叶飘零坠。新酿的绿酒味香醇，初尝入口便让人陶醉，小窗前一枕酣眠浓睡。紫薇花、朱槿花在秋寒里凋残，夕阳余辉正映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，银箔镶嵌的屏风昨夜还透着微寒。
《清*乐·金风细细》注释
①金风：金风：秋风，古代以阴阳五行解释季节演变，秋属金，故称秋风为金风。
②叶叶梧桐坠：梧桐树叶一片一片地坠落。
③绿酒：古代土法酿酒，酒色黄绿，诗人称之为绿酒。五代南唐冯延巳《长命女》词：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。”
④紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
⑤却照：正照。
⑥归：归去，指秋天燕子飞回南方。
⑦银屏：屏风上以云母石等物镶嵌，洁白如银，故称银屏，又称云屏。
《清*乐·金风细细》赏析/鉴赏
这首词的特点是风调闲雅，气象华贵，二者本有些矛盾，但词人却把它统一起来，形成表现自己个性的特殊风格。晏殊以相位之尊，间为小歌词，得花间遗韵。刘攽《中山诗话》说：“晏元献尤喜冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳乐府。”也就是说他的词风酷似冯延巳。但从这首词来看，它的闲雅风调虽似冯词，而其华贵气象倒有点像温庭筠的作品。不过温词的华贵，大都表现词藻上的镂金错采，故王国维以“画屏金鹧鸪”状其词风。晏词的华贵却不专主形貌，而于精神。“每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象，若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也。”(见吴处厚《青箱杂记》)这首词中所写的风，正与上举两例相似。它所塑造的形象，借用晁补之评论其子晏几道词的说话，一看就知道“不是三家村中人”，而是一个雍容闲雅的士大夫。
词的上阕是写酒醉以后的浓睡。起首二句在写景中点明时间，渲染环境。金风，即秋风。文选张协《杂诗》“金风扇素节”，李善注曰：“西方为秋而主金，故秋风日金风也。”此时庭院内是秋风落叶，画堂中的词人因饮了几杯绿酒，一会儿便醉眠了。用笔轻灵，色调淡雅，语气仿佛在与一位友人娓娓而谈。其巾“细细”、“叶叶”两组叠字，首尾相接，音律谐婉。以“细细”状金风，就没有秋风惯有的那种萧飒之感，而显得*静、悠闲。以“叶叶”这两个名词相连用，就在读者面前展开一片片叶子飘落的景象，显得很有次序，很有节奏。向来写梧桐经秋而落都是较为凄厉的，如白居易《长恨歌》：“秋雨梧桐叶落时。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”经过一代又一代词人的染笔，以至于使人一听到秋风吹拂梧桐，就产生凄凉况味。而像晏殊写得如此*淡幽细的，却极为少见。下面“绿酒”一句，因为用了“初”、“易”二字，就觉得他的酒量不大，浅尝辄醉，虽是淡淡的一笔，但却是陪笔;至“一枕小窗浓睡”，才写出此阕的主旨。小饮何以“易醉”?浅醉何得“浓睡”?原来词人有一点闲愁。然而以酒浇愁愁更愁，愁深故易醉，醉易故睡浓。此意于下阕尤能见出。
如果说上阕是从昨晚的醉眠写起，那么下阕则是写次日薄暮酒醒时的感觉。词人一醉就睡了整整一个昼夜，睡极浓矣。浓睡中无愁无忧，酒醒后情绪如何，他没有言明，只是通过他眼巾所见的景象，折射出心情之悠闲，神态之慵怠;不过在结句中仍然透露出一丝丝哀愁。过片中的紫薇，植物名，夏季开花;朱槿，夏秋间吐艳。上阕说金风吹得梧桐叶坠，分明是秋季了，所以词人从小窗望出去，此刻这两种花都已凋残。值得注意的是，前阕的梧桐叶坠，为耳中所闻;后阕的两种花残，乃眼中所见。词人正是通过对周围事物的细微体察，来表现此际的情怀。“斜阳却照阑干”，紧承前句，描写静景。晏殊在《踏莎行》词中云：“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”情境皆相似。两处都用了“却”字。却者，正也。此处是说抬头望去，一抹斜阳正照着阑干，颇有陶渊明“悠然见南山”的神韵，然而词人所见者不是南山，而是残花、斜阳，其中似寓有无可奈何的心境。
日暮了，斜阳正照着阑干，也正是“双燕欲归时节”。此意**说来，似不相干语，没要紧语。可是词不比诗，它往往用这样的语言，来调和气氛，缓冲节奏，烘托情感。吴衡照《莲子居词话》云：“言情之词，必借景色映托，乃具深婉流美之感。”“燕子欲归”，乃系景语，它对下旬“银屏昨夜微寒”，正好起了一个铺垫和烘托作用。双双紫燕即将归巢了，这个景象便兴起词人独居无愣的`感觉。于是他想到昨夜醉后原是一个人独宿。一种凄凉意绪，落寞情怀，不禁油然而生。但他不用“枕寒”、“衾寒”那些用熟了的字面，偏偏说屏风有些寒冷。寓情于景，含蓄蕴藉，令人低徊不尽。
此词之所以受到评论家们的一致称赏，主要在于它呈现了一种与词人富贵显达的身世相谐调的圆融*静、安雅舒徐的风格。这种风格，是大晏深厚的文化教养、敏锐细腻的诗人气质与其*稳崇高的台阁地位相浑融的产物。在这首词里，丝毫找不到自宋玉以来诗人们一贯共有的衰飒伤感的悲秋情绪，有的只是在富贵闲适生活中对于节序更替的一种细致人微的体味与感触。抒情主人公是在安雅闲适的相府庭园中从容不迫地咀嚼品尝着暑去秋来那一时间自然界变化给人之身心的牵动之感。这当中，也含有因节序更替、岁月流逝而引发的一丝闲愁，但这闲愁是淡淡的、细柔的，甚至是飘忽幽微若有若无的。作者通过对外物的描写，将他在这环境中特有的心理感触舒徐*缓地宣泄出来，使整个意境十分轻婉动人。
这首词也是《珠玉词》中的名篇。它用精细的笔触和闲雅的情调，写出家作者这样的富贵高雅的文人在秋天刚来时的一种舒适而又略带无聊的感触。
《清*乐·金风细细》作者简介
晏殊(991-1055)字同叔，著名词人、诗人、散文家，汉族，北宋抚州府临川城人(今属江西进贤县文港镇沙河人)，是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110)，在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展6）
——清*乐村居教学设计菁选
清*乐村居教学设计
作为一名教师，通常会被要求编写教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的清*乐村居教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、导入新课，了解背景
1、导语创设情境
同学们，三千多年前，我们勤劳智慧的先人就开始了诗歌创作，他们用曼妙的歌声诉说着内心的快乐和忧伤。从那以后，中国的诗歌就渐渐汇成了一条滔滔不息的河流，它流过古老的先秦，流过显赫的汉唐，流过文化高度发达的唐宋元明清，一直流到今天，流向未来……今天，我们要学*的《清*乐
村居》就是宋代著名的爱国词人辛弃疾写的一首有名的宋词。
2、简介作者生*
辛弃疾年轻的时候曾经参加过抗金义军，曾任耿京军的掌**，不久投归由宋。历任扛阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职．42岁遭谗落职，退居江西信州，长达20年之久，其问曾一度起为福建提点刑狱，福建安抚使。64岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。68岁病逝。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢，慷慨激昂，富有爱国热情。本课所选《清*乐村居》就是作者晚年遭受议和振排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写的。
3、初步了解宋词
（1）通过课前你搜集的资料，能谈谈你对词的了解吗？
（2）老师课前也去查到了一些关于词的知识。（出示）
词：文体名称，诗歌的一种。古代的词，都合乐歌唱，故唐、五代时多称为“曲”、“杂曲”或“曲子词”。词体萌芽于隋唐之际，形成于唐代，盛行于宋代。句子长短不一，所以也称长短句。词的曲调名称叫词牌。
我们今天要学的宋词，题目就叫：（学生齐读课题）聪明的同学猜猜看，哪个是词牌名，哪个是题目？（出示）
本课的“清*乐”（yue）即为词牌名，又名“忆萝月”、“醉东风”等。“清*乐”本来是一种音乐歌曲，后来才用做词牌，照这个词牌写出的词，每首46字，分上下两片，上片有4个韵脚字，下片有3个韵脚字。
“村居”是词的题目，与内容有关。
对于小学五年级的学生来说，词的学*还是第一次。因此安排课前自己收集资料，课上汇报交流对于这节课的学*是有帮助的。既能激发学生自主学*的积极性，又能很好的为学生以后进一步深入了解“词”，主动接触“词”打下相关知识的基础。
二、读（整体感知，初知大意）
本节课以读为主，首先安排足够的时间让学生自由读课文，试着用自己的学*方法解决遇到的问题，看看自己能读懂多少？通过自己的努力无法解决的'鼓励学生主动和同桌交流讨论。
1、学生自由读书，教师指导。
2、学生自由汇报自己第一次读课文的收获：
（1）根据学生汇报教师相机出示生字，点拨，引导，鼓励学生用自己的各种方法去学会生字词。
（2）相机理解文中生词：
茅檐：茅屋
醉里：酒后微醉
吴音：吴地的方言。作者写这首词时，在江西上饶。春秋时代属于吴国。
相媚好：彼此之间很亲密。
翁媪：老年夫妻
锄豆：在豆田里锄草。（有农村来的孩子吗？）
无赖：顽皮。
村居：乡村闲居
（3）相机理解句意（鼓励学生大胆创新，说出自己的独特理解，尊重、珍视学生的独特感受。）
低矮的茅屋前面，有一条清澈见底的小溪，溪边长着郁郁青青的小草。
不知谁家一对白发老人正用好听的吴地方言在亲密的交谈。
大儿子在小溪东面的豆地里锄草。
二儿子在家门前编织鸡笼。
最可爱的是顽皮的小儿子，正趴在溪头剥着莲蓬里的新莲子吃呢。
3、鼓励学生质疑
一个真正会学*的同学不仅能读懂问题，还能读出问题来。下面就请同学们再读这首词，（板书：读）看看有没有经过自己反复读，认真想还是读不懂的问题呢？
4、指名读课文。发现问题及时解决。
三、想（放飞想象，再造情境）
具有创造性儿童的特点之一是有丰富的想象力。在充分阅读的基础上，给学生创造一种宽松和谐的氛围，让学生创新想象，自由交流。优美的古筝伴奏，教者充满感情的朗诵，有助于学生进入诗词所描绘的意境之中。
1、教师配乐范读，学生闭目想象。
2、学生自由交流
3、集体汇报
（鼓励学生大胆说出自己的所见所想）
四、品（入情入境，培养灵性）
过渡：同学们说的真好，想的真美。有人说，生活就像一首歌，流淌着清新优美的旋律；有人说，生活更像一幅画，装点着我们心中的殿堂。从这首词中，我们能感受到作者对农家生活的向往，对田园生活的热爱！让我们选择自己最喜欢或是最感兴趣的句子细细品味，如同品赏一杯淡淡飘香的清茶，让它慢慢的沁入我们的心里。然后把你的感受说给自己听，说给同桌听，说给与自己情趣相投的学*伙伴听。
1、溪上青青草（宁静，优美）什么样的小溪？（溪水，游鱼，荷花，莲蓬）
2、一对白发老人，他们在谈些什么呢？
3、你喜欢这个贪玩的小儿吗？
a、不喜欢。因为小儿顽皮，不干活。（你希望他跟着哥哥去劳动？）
（你爸爸妈妈有你这样的孩子真是幸福）
b、喜欢，因为他很有趣
（大哥、二哥在干活，他偷偷的溜到溪头，趴在草地上剥着莲蓬尝新鲜。这个孩子童年生活中这份精彩的快乐是多么有趣，有多么令人向往。让我们一起读这句话，读出我们心中的那份羡慕之情，神往之意）
尊重学生自己的感受，鼓励学生用自己的心去感受美，去体验美，去发现美。引导体味而不是强迫学生接受教者或是作者的意见。
五、诵（反复吟诵，积淀语感）
对于古典诗词的开悟决不是一节课所能完成的，小学生语感的培养，语文修养的形成需要长期的积累，反复的熏染。（同学们读的好，想的好，品的更好。让我们齐声朗诵，将这清新秀丽的意境，质朴优美的词句，永远记在心里。）
六、自我作业设计
学完课文，小学生意犹未尽，这时鼓励学生为自己设计一份课外作业，能有效地激发学生进一步学*的积极性。（今天学了这首词，回去你想做什么作业呢？）
1、根据词的内容画一幅画
2、把这首词改写成一篇散文
3、背诵
4、把它推荐给自己的好朋友
5、搜集更多的宋词
6、抄写生字词
7、……
这节课通过读—想—品—诵四个教学环节，充分发挥了学生学*的主动性，学生理解了内容，感悟了意境，发挥了想象力，激发了学生进一步阅读、背诵、研究宋词的积极性和浓厚的兴趣。当然，通过一节课的学*，学生不可能掌握得非常到位，这有待于课后拓展阅读的引导和巩固。
教学目标：
1、知识与能力：正确、流利、有感情地朗读这首词，想象这首词所描绘的情景，并能背诵和默写。
2、过程与方法：借助朗读、想象、表演感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶
3、情感态度与价值观：热爱生活，善于发现美、感受美、欣赏美、。
重点难点：
1、给文配画感悟词中田园生活的意境。
2、给词配乐吟诵体会作者的思想感情。
教学时间：
一教时。
教学过程：
（实录）
师：今天这节课，老师和同学们一起走进南宋爱国将领、著名词人辛弃疾描绘的乡村图景，领略乡村特有的清丽宁静。谁愿意读读课题？
（生自由读，师指名读。）
师：读了课题，你发现了什么？
生：我发现这首诗有两个题目。
生：我对刘丹同学的回答有意见，没有两个题目，宋词是一种可以配曲子唱的词，前面的那个“清*乐”是词牌，后面的.“村居”才是词的题目。
师：你懂得真多！能告诉老师你怎么知道的吗？
生：我昨天预*时也不明白，后来上网查阅资料，才明白。老师，词牌还有很多呢：“醉花阴”、“浣溪纱”、“虞美人”也是的，对了，还有李白“明月几时有”的那个叫“水调歌头”！
师：同学们，刘丹已经懂得如何主动学*了，让我们把掌声送给她。确实，宋词和唐诗、元曲等是我国古典文化的瑰宝，它有自己特殊的形式，可以配乐演唱，有点象我们现在的歌词。那么“村居”写的是什么呢？我们来读读
（学生自由读）
师：谁愿意大胆站起来读读？
（指名读）
师：读得真响亮，同学想给你提点小意见，接受吗？
生：翁媪（wengao）读错了！
生：我觉得词和诗一样，要读出节奏来，郭洋的节奏不清楚。
师：你来示范一下好吗？
生：茅檐/低小，溪上/青青草，醉里/吴音/相媚好，白发/谁家翁媪。
大儿/锄豆溪东，中儿/正织鸡笼，最喜/小儿无赖，溪头/卧剥莲蓬。
师：真好，诗词只有把节奏读正确，才有独特的音韵美，我们一起来读读好吗？
师：人们常说：诗中有画，画中有诗。读了这首词，你的脑海里有了怎样的几幅画面？
生：我看到了低低的茅檐下，有老爷爷、老奶奶在聊天。
生：我看到那户人家的大儿子在田里锄豆。
生：还有一幅画面，二儿子在全神贯注地编织鸡笼。
师：“全神贯注”用得好！
生：最有意思的是小儿子趴在溪头剥莲蓬。
师：同学们读懂了词意，才能在脑中形成完整的画面。这些画面有景有人，生趣盎然，你最喜欢哪一幅呢？能否用你喜欢的方式把画面情境表现出来？
（学生用自己喜欢的方式投入到学*中。）
师：能展示一下你们的学*成果吗？
生：老师，我最喜欢“茅檐低小，溪上青青草。”我用画画的方法表现：夏天的乡村，草木丰茂。一条小溪在青翠的小草间蜿蜒而过，溪水淙淙流着，好象唱歌给出溪边的小草听。溪边有一座茅屋，屋檐低低的，还晒着几个大红辣椒。（众人笑）是的，我去过农村，见过的。
生：老师，我和同桌合作，想演演那对翁媪。（“老伴啊，今天我喝多了！高兴啊，你看豆子眼见一天天大起来，到秋天我们就要准备大袋子喽！”“老头子，我也开心，我们就喝个痛快……”
师：真不错，演戏有天赋，老师仿佛走进了乡村，听到了老人间朴实无华的对话。
生：老师，我喜欢“大儿锄豆溪东”这幅画面，我把它改成了小散文：太阳快落山了，晚风**，大儿子阿虎还干劲十足呢！你看。田间的杂草在他锋利的锄刀下乖乖投降了。豆苗呢，在淡红的晚霞下跳起舞，好象在感谢阿虎。阿虎笑了，汗珠一滴一滴落进泥土……
师：你的想象真丰富，语言真美，将来也是个大词人！
生：我喜欢“剥莲图”，我用朗读欣赏法学的。
（生声情并茂朗读后，评点：我觉得“卧”用得最好，把小孩子的天真烂漫、自由自在游戏的情景写出来了。）
师：同学们，你们或者读或者写或者画或者演，不管采用怎样的方式，都用一颗和词人一样热爱农村生活的心，不知不觉间把词的意境表现出来了。最后，让我们把这首词永远留在脑海中好吗？
（学生自由背诵。）
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
1．借助教材注释，结合课外资料，通过****自主地学*，正确理解这首词的大概意思。
2．咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受词的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。
3．通过词的学*，感受借景抒情的表达方式，感受童年生活的情趣和快乐。
教学过程：
一、导入新课，激发兴趣。
1．各位朋友，敢和我对对暗号，搞搞默契吗？自信的孩子最有魅力！何为暗号呢？咱们来对诗，我说前句，你们对后句。只要你们能说得上来，就是对上了暗号。
童孙未解供耕织—— 绿遍山原白满川—— 草长莺飞二月天——开轩面场圃——
2．真有默契啊！正如诗人李商隐所说，我们是心有灵犀——一点通。请同学想想，这些诗都是描写什么的？
3．美丽的田园风光和恬静的田园生活是历代文人墨客心中的最爱，在博大精深的中华经典诗文里，田园诗词是一颗闪亮的明星。今天，熊老师要和大家一块来学*南宋爱国词人辛弃疾的一首田园词。看老师板书，字乃人的衣冠，要一笔一画写工整。
二、自读自悟，感知课文。
1．谁愿意把课题读一遍？这“乐”字在这里读作音乐的“乐”，老师想请教大家对“清*乐”的理解？你怎么知道的？你是个会学*的孩子。借助注释是我们学*古诗词的一种非常重要的方法，学*要学会方法，方法用得恰当了，你学起来就会事半功倍。请你把注释1大声地读一遍。“清*乐”是词牌名，“村居”才是这首词真正的题目。读课题的时候，词牌名和后面的“村居”中间要略有停顿，一起读。
2．村居的意思就是乡村人家，读到村居，你想象到了什么？这是同学们想象中的村居。辛弃疾笔下的村居是什么样的呢？请同学们打开书24页，把这首词自由朗读四遍，前两遍争取读准生字和多音字，要读得字正腔圆；后两遍争取把词读通顺，最好能读出节奏。读完后，还要请大家仔细看看书上的'插图和注释，想想这首词给你留下了怎样的感觉。
三、交流自学情况。
1．读的时候，你觉得哪些字的读音需要提醒同学们一下呢？
2．经过大家的提醒，咱们再来读这首词，就简单多了。现在，谁愿意把这首词读一遍？其他的同学要认真听，听听他是否读准了字音。
3．他读正确了吗？你真勇敢！第一个吃螃蟹的人是最值得称赞的。同学们，把掌声送给他。（大屏幕出示这首词）词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们一起来读一读。
4．读得正确，流利，有节奏。现在哪位同学能告诉我这首词给你留下了什么样的感觉。
四、范读课文，把握诗境。
1．同学们，读古诗词，初读的感觉是非常重要的，就像我们和诗人有了初步的沟通和交流。老师读这首词也有自己的感觉，不过我的感觉想通过我的朗读表达出来，可以吗？请同学们闭上眼睛，伴着优美的音乐，随着老师的朗读，一起走进辛弃疾的田园生活。
2．人们常说：“诗中有画，画中有诗。”现在你的眼前出现了什么样的画面，你看到了什么？听到了什么？（生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。）
3．（把几幅画拼成一幅完整的画面）同学们，你们再仔细看看，画中缺少了什么？（放流水声）小溪怎么流的呢？（缓缓地流着、叮咚地流着、潺潺地流着）
4．同学们想象得合情合理，大家都是会学*的孩子，因为想象也是学*古诗的方法之一。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，构成了一幅美好温馨的村居图。让我们在这潺潺的溪水声中再来读这首词。(放音乐，师生齐读。)
五、分步解读，品语诗情。
1．村居生活真是其乐融融啊！这首词当中有一个字表达了辛弃疾看到这温馨美好村居之后的情感，哪一个字？
2．“醉”就是这首词的词眼。辛弃疾喝酒了吗？可是他醉了呀！？这真是酒不醉人人自醉啊！他醉在哪儿呢？他一醉田园风景美如画。同学们，一起读。（磊屏幕出示：茅檐低小，溪上青青草。）
3．这句词描写了哪些景物？
4．草是怎样的草，水是怎样的水？同学们，闭上眼睛，让音乐带着我们走得更*些。此时，你就是辛弃疾。饭后，你慢步田园，面对着醉人的美景，你深深地吸上一口气。田园的空气怎么样？小溪里的水——很清很清；溪边的小草——很绿很绿；溪里的荷花——很美很美，真是接天莲叶无穷碧——映日荷花别样红啊！好一个世外桃园，真是人间仙境啊！这何尝不是一种动人心扉的美丽呢？辛弃疾，你醉了吗？醉了，那就读啊，轻轻的，慢慢的，读出你的醉。
5．古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动，自己试一试。
6．大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？真是有板有眼，有滋有味。全班同学，咱们一起晃起来，摇起来。
7．酒不醉人人自醉，辛弃疾醉了，他一醉乡村风景美如画，那还有二醉，三醉，四醉呢？
8．让我们一起来读第二句。这句话你们读懂了吗？那我问几个问题行吗？
第一个问题：“吴音”是什么意思？当时辛弃疾被朝廷贬到江西上饶的带湖，这个地方战国时期称为吴国，所以叫吴音。
9．第二个问题：“相媚好”是什么意思？老爷爷和老奶奶会说些什么呢？
（大屏幕出示：夏日的午后，几杯酒下了肚，老两口的话多了起来，老爷爷（老奶奶）望了望老伴，笑着说——”）
10．（大屏幕出示老两口幸福生活的画面）多么幸福的老两口啊！执子之手，与子携老，这才是人生中最幸福的事啊。你醉了吗？请你读！同学们的掌声就是对你的肯定。同学们一起读！
11．酒不醉人人自醉，辛弃疾醉于景美，醉于人和，咱们再来和他一起醉，这三醉是醉于——谁愿意读读第三句。谁能讲讲这句诗的意思？谁愿意夸夸大儿子？12．引读《锄禾》。夸过了大儿，咱们再来夸夸中儿，要求用上一个四字成语。
13．看着勤劳能干的大儿和中儿，辛弃疾又醉了.可是,还有醉中之最呢!那就是——最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬？“无赖”是什么意思？ 你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？看似责备，实则喜爱。所以说小孩很可爱，很淘气，很活泼就是“无赖”。你们很可爱，很淘气，很活泼，就是——再读这一句，读出小儿子的天真活泼。
14．这句词中的哪一个字最能体现小孩子的淘气？“卧”什么意思？带进诗中去读一读。好不好？为什么？还可以用哪个字？带进去读一读，好不好？为什么?15．“卧”可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，怎么卧舒服就怎么卧，一个“卧”字写出了小儿子的顽皮淘气，写出了小儿子的悠然自得！用字传神是古诗词的一大特点，要不以推敲著名的诗奴贾岛怎么会“二句三年得，一吟双泪流”呢！谁愿意再把这句读一读？
六、诵读品味，怡然沉醉。
1．词读到这儿，相信这一家子一定给大家留下了深深的印象，那么这是什么样的一家子呢？你能用一个词语概括吗？对了，正如大家所说，这是温馨的一家，美好的一家，令人陶醉的一家，概括大家的感觉，那就是和谐（板书：和谐）其实，和谐的生活不仅是古代人的向往，二十一世纪的我们，同样也在追求着和谐，构建着和谐。
2．此时，辛弃疾已经深深地陶醉在这份和谐中。那么仅仅是辛弃疾醉了吗？还有谁醉了？
3．这一家子生活富裕吗？你从哪儿知道的？这么矮这么小的茅屋，到了冬天怎么遮风避雨呢？我得问一问词中的老爷爷，老奶奶了：你家生活并不富裕啊！你怎么会沉醉其中呢？唉，先别忙着回答，我希望大家思考一下，按照大屏幕上的提示来回答。会思考的人才是智者，就是我们说的聪明人。（大屏幕出示：虽然……但是…… ？）
4．老师问了词中的翁媪，你想问词中的谁？
5．是啊，物质上的财富怎么能比得上精神上的财富呢？要知道心安茅屋稳，家贫菜根香啊！辛弃疾是南宋时期的爱国词人，征战沙场二十多年，曾为实现国家统一而四处奔走。由于受到奸臣的陷害，他报国无门，被皇帝贬到江西上饶的带湖隐居。闲居在南方的辛弃疾出来散步，看到了这和谐的一家子，心生向往。同学们，目睹了北方战乱之苦的辛弃疾，此时此刻最渴望的是什么？虽然居住在和*的南方，心却在想着战乱的北方，这叫什么？
6．引读：辛弃疾向往着国家统一，人民安居乐业啊！所以，看到这和谐的村居生活，他是酒不醉人人自醉，一醉——（学生读第一句）二醉——（学生读第二句）三醉——（学生读第三句）四醉——（学生读第四句）。
7．国泰民安的理想，报国无门的苦闷，就这样交织在一起，化作了这首流传千古的小令——清*乐·村居，此时此刻，你们能读出爱国词人对美好生活的那一份向往吗？（学生齐读全诗）
8．从你们的诵读中老师听到了世界上最美的语言，更感受到了和谐村居那醉人的魅力。此时此刻，咱们这课堂上又多了一醉，那就是在场的所有人都醉了。这首词的韵律很美，可以有很多种不同的读法。下面我们师生互动来个辛词二重读，好吗？怎么读呢，仔细听好了，熊老师读一句，你们接着把这一句的后面三个字重复读一遍，听明白了吗？那好，咱们来试试。
9．此时此刻，这和谐美好的村居就像这首词中的那条小溪缓缓地缓缓地流淌在每个人的心中，永远永远……这份和谐为什么能千古流传呢？那是因为词人的词写出了人民的心声，他是怀着和人民同呼吸、共命运的情感来写的，所以我们可以体会出感情是诗词的生命。（大屏幕出示：
感情，诗词的生命
愁极：拍手笑沙鸥，一身都是愁
怒极：却将万字*戎策，换得东家种树书。
忧极：千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
喜极：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。）
在辛弃疾愁极的时候，可以写出——在辛弃疾怒极的时候，可以写出——
在辛弃疾忧极的时候，可以写出——在辛弃疾喜极的时候，可以写出——
10．同学们，辛弃疾的每首词都是一幅多姿多彩的画，都是一曲委婉动听的歌，都是一段绵延不断的情。古典诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是文学史上的一朵奇葩。“腹有诗书气自华”，愿大家在经典诗文的熏陶中个个气质如兰！
【教材简析】
《清*乐·村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。
【目标预设】
1.知识目标：学*生字新词，理解"相媚好、无赖、卧剥"。
2.能力目标：有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。
3.情感目标：激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。
【教学重点】
在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好。
【教学难点】
理解"相媚好"，能想象词所描绘的情景。
【设计理念】
古诗是中华民族的瑰宝，学*古诗是一种美的教育和情感的熏陶。教学本课我遵循了古诗教学的一般过程，首先以学生为主体，重视学生情感、态度、价值观的培养。让学生在"读、想、悟、背"的综合阅读活动中充分自主、有效合作、积极探究，解读古诗的意思，品味古诗的意蕴，感受古诗的意境，体会诗人的情感。其次，充分利用诗中的画面，让学生通过看图，想象诗的意境，增强学生个性化的解读，培养其审美的意识，使诗人的感情在学生脑中"活"起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。第三，积极整合利用各种资源，引导学生进行丰富多彩的语文实践活动，体现语文的工具性与人文性的统一，追求实实在在的教学效果，发展学生的语文素养。
【设计思路】
本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把"边读、边看、边想"的学*方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在"读准、读懂、读好"的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：
一、开门见山，导入新课
二、初看画面，反复诵读。
三、想象画面，品悟词意。
四、生成画面，读写结合。
五、简介作者，深悟诗情
六、丰富画面，吟唱背诵，
七、总结课堂，延伸课文。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、开门见山，导入新课
1、同学们，今天老师给你们带来一首词。(板书：词)我们都知道"唐诗宋词"是我国古代文学中灿烂的明珠，在宋代，词的创作达到了巅峰。这节课，我们就来学*南宋辛弃疾写的一首词。(板书课题：清*乐村居)
2、正音：乐(yuè)齐读课题
(简介)清*乐是词牌名，村居是题目。读课题时，中间注意停顿，再一起读一遍。
3、读到"村居"，我们就会想到农村，在你的想象中农村是什么样的画面呢?(指名说)
4、设疑：辛弃疾的`词中究竟描写了怎样的乡村，怎样的人家呢?让我们打开课本，一起来学*这首词。
二、初看画面，反复诵读。
1、幻灯出示整首词，自由朗读，把每个字读正确，读响亮。
2、指名2-3名学生读。相机正音：翁媪莲蓬卧剥
"莲蓬"的"蓬"我们*时念轻声，这里为什么念pénɡ?
师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，"小、草、好、媪；东、笼、蓬"。
3、指导朗读：
读词跟读诗一样要慢点，如果能注意适当的停顿，那就更好了。这首宋词有上下两片，两片之间的停顿要长一点。
4、指名读，其余同学看插图，一边听他读，一边看着图想象每句话写了些什么。
【设计意图】诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。
三、想象画面，品悟词意。
1、(出示插图)这首词朴实易懂，联系插图，哪些词语、句子你自己能读懂?
2、生交流：
感悟大儿、中儿的勤劳孝顺
要点点拨：
(1)古诗词的语言和我们不一样。"豆"是庄稼，真正锄的应该是草。
(2)中儿是什么意思?从这两句话，可以看出这两个儿子怎样?怎么夸他们?
(3)练*朗读。
感悟小儿调皮可爱。
要点点拨：
(1)无赖
①一般情况下"无赖"是指什么样的人呢?
②在课文中是这个意思吗?
③从"无赖"这个词你读懂了什么?
(2)卧
①"卧"可能是什么姿势?(躺趴)
②从"卧"字你感受到了什么?你是怎么理解的?(无拘无束自由自在天真可爱调皮可爱)
③练*说话：看看图，想象一下小儿顽皮的样儿，可以自己说一说，还可以同桌讨论讨论。
(3)指导朗读：小儿顽皮的样儿该怎么读出来呢?
【设计意图】学生是学*和发展的主体，在自由选择句子研读体会时，他们从最深的印象入手，符合学生的认知规律。三个儿子的铺排描写，生动传神的动作，学生读起来琅琅上口，理解起来形象自然。
感悟景美
要点点拨：
(1)读到"青青草"，我们仿佛看到了什么?
(2)绿草如茵，溪水潺潺，你看到一条什么样的小溪?
(3)瞧，他们就生活在这样优美的山村，你能按顺序说说这乡村的美景吗?(可以由远到*，也可以由*到远)
(4)指导朗读：这么美的风景，真是如诗如画呀！你能读好吗?
指名读。(草真青啊！)
小结：瞧这一家子，生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。那就让我们走进画中，听他们聊聊吧！
感悟：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
要点点拨：
(1)理解"翁媪""翁媪"分别是图上的哪位老人呢?看看画面，老爷爷和老奶奶的关系是?(夫妻)所以，在这首词里"翁媪"的意思是?生：一对年老的夫妻。
(2)理解"相媚好"
边看图边想象，他们会聊些什么呢?听着他们聊天的内容，看着他们聊天的样子，你能体会出这里的"相媚好"是什么意思吗?(假如你是老爷爷、老奶奶，你会说什么?)
(3)理解"醉里吴音"
师相机讲解"吴音"：辛弃疾在写这首词的时候正在江西上饶，上饶在春秋时期属于吴国。"吴音"就是吴国的地方话。
那你说这老两口是怎么"醉"的?
【设计意图】学生对"醉里吴音相媚好"的赏析有困难，教师及时引导点拨，让学生通过任务对话来体验相亲相爱之情和农村生活的和乐美好："醉"，到底是谁醉了?老夫妇会在屋前用软软的吴语交谈些什么?通过追问和想象，学生感受到了老人的亲密无间，也进一步体会到他们生活的和谐美好。
四、生成画面，读写结合。
1、这首村居描绘的是一家老小五口的生活画面。同学们自己再读读这首词，把这个画面在心中理理顺。我请个同学来读读这首词，其余同学边听边想象，你按顺序分别看到了什么画面。
2、交流看到的画面
风景图
这写的是五口之家的生活环境，在这首词里是怎么写的?不看书，你能把这句话说一说吗?
相媚图
老两口恩恩爱爱，这首词中是怎么写的?
锄豆图、织笼图
学生讲述，教师简单引导，一带而过。
卧剥图
3、你看，我们用这想画面、说画面的方法，就可以试着把整首词的内容给记住了。那如果让你用自己的话来写一写这村居，你会选择哪个画面来写呢?那就赶快动笔写一写你心中的画面。(播放鸟鸣的音乐，学生写。)
4、交流。
5、景美，人更美，在你眼中这是一个什么样的村居生活?
(亲亲热热地村居生活快乐的村居生活充满诗情画意的村居生活)
【设计意图】再读全文，再现画面，并用自己的语言把全文景象描述出来，不仅有助于学生对诗歌意思的加深理解，充实诗歌的内涵，又锻炼了语言组织能力和表达能力。使学生易学、乐学。
五、简介作者，深悟诗情
1、你们都说出了辛弃疾当时的感受啊！请浏览一段资料幻灯出示：【辛弃疾出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了**的妻离子散、家破人亡。他十分渴望百姓能过上安定宁静的生活，一直为抗金而不懈努力，但却遭受奸臣打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。这首词就在他被贬之后写的。】
2、我相信，现在你们再读这首词，一定会有更加独特、深刻的感受。再读这首词。
3、交流再读后的感受。
六、丰富画面，吟唱背诵。
1、我们读了这么多遍，我想这个村居也一定记在我们心中了。我们来试着背一背这首词，能背的同学就尽量背，实在记不住的也可以看一下书。师引背。
2、这首词韵律很美，如果配上好听的音乐就更美了。请大家欣赏这首欢快的歌，可以一起打节奏、一起唱。(欣赏歌曲《清*乐村居》)
【设计意图】在理解诗意的基础上，配乐让学生练*吟唱这首诗，更能激发起学生吟诵诗的积极性，收到很好的效果。
七、总结课堂，延伸课文。
1、现在这和谐美好的村居就像这首词中的那条小溪缓缓流淌在我们每个人的心间，流淌永远。
2、出示课后作业
(1)回家把这首词唱给爸爸、妈妈听。
(2)收集辛弃疾的其他词作来读一读。
课题：
《清*乐村居》（苏教版第九册第二十课）
教材简介：
《清*乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠*小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和*宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。这样的构思巧妙新颖，色彩和谐鲜明，给人留下了难忘的印象。
在表达感情方面，全词抒发了词人对农村安宁*静生活的喜爱和向往，同时也隐隐透露出对自身现实的不满和对沦陷区百姓的深深同情。
目标预设：
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。
3、借助朗读、想象，感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；在理解这首词的意思的基础上，想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
4、初步了解有关词的知识，激发学生热爱古诗词、热爱祖国的语言文化。
重点、难点：
重点：
1、通过语言文字，感悟田园生活的美妙意境，使学生从中受到美的熏陶。
2、理解这首词的意思，想象词所描绘的情景，并写下来。
难点：
引导学生通过评析“醉”字，体会词人才华难展、志不得伸的心情以及渴望天下百姓都能安居乐业的伟大情怀。
设计理念：
1、在诵读中理解内容，想象意境，感悟情感，激发学生热爱祖国文化。《语文课程标准》指出：要诵读优秀诗文，展开想象，注意在诵读过程中领悟内容，体验情感，并能通过诗文的声调、节奏等体味作品的`内容和情感。对于古诗词的教学，切忌教师详尽地讲解，破坏古诗文的优美意境，而应该引导学生乐此不疲地反复诵读，在诵读中展开想象、想象意境、感悟情感，品味古诗文的美，从而激发学生热爱祖国文化的情感。
2、在语文能力训练中，再现情境，积累语言，提高学生的语文素养。学生语文学*的过程就是通过阅读使文本在学生头脑中形成具体形象的画面的过程。而实现这一过程的途径应该是扎实有效的语文听说读写等能力的训练。因此，在教学中，教师应通过语文训练，使词的内容、情境、意境等在学生头脑中再现出来；同时在这一过程中，积累语言，锻炼学生的语文能力，提高语文素养。
3、紧扣词眼，引导品析，激发想象，感受词人的伟大情怀。
文眼是文章的精华，作品的灵魂，集中表现了作者的写作主旨。所以扣住文眼，就能使教学纲举目张，通贯全篇。这首词中的“醉”字就是全词之眼。“醉”在本词中有三层意思：一是酒醉；二是陶醉、沉醉，即心醉；三是心碎的意思。特别是第三层意思，作者一生的志向就是收复失地、统一祖国，可是他屡遭投降派的排斥和打击，志不得伸，国家统一更是遥遥无期。看到眼前的安详农家，更勾起了他对沦陷区百姓的同情，而自己虽有抱负才能，却无从施展。这种痛苦的心情只有在酒醉中或梦里才会有些许的慰藉。教学中，引导学生重点品悟“醉”字，就可以让学生充分感受到词人忧国忧民的伟大情怀。
设计思路:
一、比较引入，简介体裁；
二、初读全词，读通读顺；
三、诵读全词，品味语言；
四、赏读全词，想象意境；
五、品读词眼，感受情怀；
六、熟读成诵，积累语言。
教学过程：
一、比较引入，简介体裁。
1、板书课题：清*乐村居，正音：乐（yuè）音，朗读课题。
2、比较：这个课题和以前学过的古诗的题目有什么区别
3、理解题意。
4、简介体裁——词。
二、初读全词，读通读顺。
1、教师配乐范读，学生欣赏，画出生字，练读生字。
2、学生自由朗读，要求读通读顺。
3、检查初读情况，指名学生朗读。重点正音：卧剥
三、诵读全词，品味语言。
（一）、读出节奏。
1、每个词牌的词都有其固定的节奏，在朗读时，我们要很好地遵循它们的节奏，这样可以把这些词读得更美。
《清*乐村居》的节奏是这样的：
清*乐（yuè）·村居
茅檐/低小，溪上/青青草。
醉里/吴音/相媚好，白发/谁家翁媪大儿/锄豆溪东，中儿/正织鸡笼。最喜/小儿无赖，溪头/卧剥莲蓬。
2、学生自由练读，教师巡视指导。
3、交流练读情况，教师点评，重点评析朗读的节奏。
（二）、读出韵脚。
词和诗一样，都按一定的规律押韵，但词的押韵比诗灵活，它可以换韵。所以在朗读时，就朗朗上口。
1、出示新的朗读提示：
清*乐（yuè）·村居
茅檐/低小，溪上/青青草。
醉里/吴音/相媚好，白发/谁家翁媪大儿/锄豆溪东，中儿/正织鸡笼。最喜/小儿无赖，溪头/卧剥莲蓬。
2、思考讨论画线字的特点。
3、教师指导，学生练*朗读，读好韵脚。
（三）、读好*仄。
古人在朗读文章时，除了遵循四声的规律外，还讲究*仄。简单来说，在朗读时，*声音超微拉长一些，仄声音稍微短促一些。
1、出示朗读提示：清*乐（yuè）·村居
○*声●仄声⊙可*可仄△*韵▲仄韵茅檐低小，溪上青青草。○○○●，○●○○▲
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。●●○○⊙●●，●●○○○▲
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，●○○●○○，⊙○⊙●○⊙
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。●●●○○●，○○●●○△
2、教师指导学生诵读。四、赏读全词，想象意境。
过渡：古人说，诗中有画。读了这首词，你脑海中出现了哪些画面你仿佛看到了那些情景
（一）、景——农村清新秀丽、朴素恬静的环境。
1、词中景：茅屋、小溪、青草。
2、脑中景：除了词中的这些景物外，你觉得还可能会有哪些景物
3、谈谈学生对这些景物的印象。
（二）、词中人——农村温馨幸福的一家人
1、这首词描写了几个人他们分别在干什么
2、读了这首词，你觉得这是怎样的一家人你是从哪些地方体会到的
重点1：醉里吴音相媚好，关键词：醉里、相媚好
重点2：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
重点3：溪头卧剥莲蓬，关键词：卧
3、通过这个“卧”字，你看到了一个怎样的小孩子你想起了哪些学过的诗句
4、指导感情朗读。
5、展开想象，口语交际。读着（诗句），我仿佛看到了（听到了）。
（三）、词外人——作者
1、其实，这首词中还有一个人，你们知道这个人是谁吗
2、你是从什么地方看出来的“醉里吴音相媚好”和“最喜最喜小儿无赖”。
3、作者的心情怎样
（四）、感情诵读，读出环境的恬静安宁，读出农家的幸福温馨，读出作者的沉醉喜悦。
五、品读词眼，感受情怀。
1、默读全词，寻找词眼。
2、品读词眼，鉴赏“醉”字。在这首词中，“醉”有哪些意思
A、酒醉。白发翁媪生活美满自得。
B、心醉或陶醉、沉醉。
被农村优美恬静的环境而陶醉。被农家幸福温馨的生活而陶醉。
3、介绍辛弃疾生*及志向，再赏“醉”字。
辛弃疾，南宋词人，字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人。他出生时，家乡就已被金兵占领。辛弃疾一生坚决主张抗击金兵，收复失地。他二十一岁就参加了抗金义军，投身到国家统一的大业之中。他还写文章上书朝廷，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划，同时认真革除积弊，积极整军备战。可是他的主张不仅没有被当权者采纳和施行，还常常遭到投降派掣肘，甚至受到革职处分。光复故国的大志雄才得不到施展，辛弃疾只有将自己的一腔忠愤倾吐在文学创作之中，由此造就了南宋词坛一代大家。这首小令，就是作者晚年遭受投降派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时写的。
4、读了辛弃疾的介绍，你对“醉”字又有了哪些新的理解
C、心碎。
为沦陷区百姓的痛苦遭遇而心碎。看到眼前的安详农家，他更想起了沦陷区生活在水深火热中的百姓，更加激起了对他们的同情。
为自己的志向得不到伸展而心碎。作者一生的志向就是收复失地、统一祖国，可是他屡遭投降派的排斥和打击，志不得伸，而现在国家统一更是遥遥无期。自己虽有抱负才能，却无从施展。这种痛苦的心情只有在酒醉中或梦里才会有些许的慰藉。
5、扩展辛弃疾的《破阵子》中的“醉里挑灯看剑，梦回烽角连营。”
6、感情朗读，体会词人的伟大情怀。
六、熟读成诵，积累语言。
附一：作业设计
1、有感情地朗读这首词，背诵这首词。
2、展开想象，把这首词改编成一篇记叙文。
附二：板书设计
清*乐村居辛弃疾
酒醉醉心醉
心碎
教材分析：
《清*乐·村居》描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这首词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽然事隔千年，却犹如发生在我们的身边，一种亲切感，也油然而生。
教学目标：
1、通过学*，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真与美好；
2、通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；
3、进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
教学重点：
理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。
教学过程：
一、揭题入课，粗知宋词
师：亲爱的同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每一首宋词都仿佛是一副色彩明丽、清新的水墨画，是一曲婉转动听的歌曲，也是一段绵长悠远的内心独白。今天我们一起徜徉于乡间溪畔，去看看爱国词人辛弃疾笔下描绘了怎样的画面。（师：板书课题）
师：根据课前查找的资料，谁来说一说古代的“词”？（备注：词是我国诗歌中的一种特殊的文学体裁，是隋唐时期兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称“曲子词”或者“长短句”“诗余”等，盛行于宋代。特点是每首词都有有词牌。词牌与内容没有必然的联系，所以有些在词牌下另有标题或者小序，表明主题或写作的缘由。在音韵上，词和音乐紧密结合。清*乐原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“*乐”这两个乐调而命名。又名《清*乐令》、《醉东风》、《忆萝月》）
师：请同学们看黑板，根据自己的理解，说一说“村居”中“居”字的含义（课件出示：《论语》子曰：居之无倦，行之以忠。居字，古注有居家、居官、居心三种讲法。家有家政，居家以孝友治家，不能懈倦。居在官位，所得的俸禄，都是由人民纳税而来，更不可懈倦。就居心而言，无论治家治国，心都要公正而无倦。只有立志为民，才能居之无倦；只有诚意正心，才能行之以忠。）
二、自主初读，吟品词韵
1、自由朗读，读通读顺
师：请同学首先自由读词，要求看清字形，读准字音
师：词一般分为上阙和下阙，朗读时，上、下阙之间要停顿。另外，古人写词，是把感情、内容和节奏结合在一起，推敲出来的'。所以，读词还要讲究*仄。*，就是第一、第二声，读得舒缓。仄就是第三、四声，读得短促。请同桌之间两个人分为上、下阙再练*读读。
2、出示词语：茅檐、相媚好、锄豆、剥莲蓬、亡赖、翁媪
学生自由认读、指名读并齐读
3、师：古人颂诗时往往还会加上动作，比如摇头、用手击掌，脚还会打着节拍，我们再来读一读。（指名读，评议）
4、师：回忆一下，原来我们理解诗意时有几种方法？（生：借助工具书、借助字典、根据生活体验理解、借助书下注释、可以问同学或老师等）同学们，选择你喜欢的方式理解这首词的含义。
5、比较发现，初品词意
吴音：指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地在春秋时期属于吴国。
翁媪：老翁、老妇
相媚好：这里指互相逗趣、取乐。目及太*盛世景，胸怀报国壮志心。
师：谁醉了？（课件出示问题）
师：词中的“翁媪”是什么意思？他们是怎样“相媚好”的？（同桌之间扮演翁媪逗趣）
师：指名读上阙，边读边想象，有怎样的一幅画面映入脑海？
6、指名读下阙，用自己的话说说词意。
师：溪水人家绕，绿野乡村，有对老夫妇正醉中逗趣，三个孩子都在做着不同的事情。“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中“卧”是怎样的姿态？（观察课件画面）可不可以换成“躺”、“趴”？
重点理解亡赖：同“无赖”，亡，这里指顽皮、淘气。
师：“无赖”是贬意词的，为什么在这里作者却用“最喜”呢？
师：你们在家淘气时，父母是怎样说你的？
生：叫我淘气包，烦人精，说家快让我给拆了。
师：是啊，当父母唤你为“淘气包”时，这看似批评的话语，实则是在喜爱啊！所以诗中运用反语，表达了最喜欢这个淘气剥莲蓬的孩子。让我们带着这种喜欢读词的下阙。
三、品读赏析，感悟意象
1、师：俗话说，诗中有画，画中有诗。不知不觉读了这么多遍。你仿佛都看见什么了？（指名交流，并放课件溪水之声，再读此诗）
2、如此美好的家园，如此“安居乐业”的生活，真的让人留恋忘返。于是，辛弃疾一时兴起，信笔写下这首词。让我们随着音乐，一齐朗读吧！（课件音乐）
3、师：有了父母的相亲相爱，兄弟的力所能及，才成就了小儿的“无赖”。如此其乐融融的景色让人好生羡慕和向往。辛弃疾看到了此情此景，难道产生的仅仅是幸福是羡慕吗？
（课件出示词：破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！）
4、师：《破阵子》是我们曾经在课外积累时背诵过的词，我们首先一起来复*一下。（齐读）指名回答：通过读，你体会出这首词表达了诗人怎样的情怀？（精忠报国、奋战杀场、豪放不羁）
5、师：是啊，就是这样的一位精忠报国，誓死收复中原失地的爱国词人，他的一颗报国之心是否在疆场上得以施展？充斥于满心的怎么还有欲说还休的“愁”呢？
课件出示：师配乐朗诵
丑奴儿
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
6、师：结合同学们课前搜集的辛弃疾的生*资料，谁来说一说，词人的“愁”指的是什么？
（备注：辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，齐之历城人（今济南），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称苏辛。历城（今山东济南）人，生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。他从小就受到民族意识与爱国思想的教育，立志恢复失地，报效祖国。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展。辛弃疾68岁那年，当宋帝想请辛弃疾出山声援，而当命令到达铅山的时候，辛弃疾病已沉重。九月十日，辛弃疾怀抱着他那始终不能实现的政治抱负与世长辞了。）
师：读过了诗人的两首词之后，你体会到辛弃疾胸中的仅仅是对和*生活、安居乐业的向往吗？（学生交流）是啊，期盼着抗击金兵、收复中原、统一祖国的“居安思危”的情怀充满了诗人的胸膛。
师：带着对“安居乐业”美好生活的向往，我们来背诵《清*乐·村居》。
师：带着对词人爱国执着精神的敬佩，我们再背《清*乐·村居》。
板书：
清*乐·村居
（南宋）辛弃疾
居家：家居乐业
居官：居安思危
居心：精忠报国
【教学目标】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。
3、初步了解词这种文体的有关知识。
4、理解这首词的意思，感受田园生活的意境。从而受到美的熏陶。
【教学重点】
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解词的意思，感受田园生活的意境。
【教学过程】：
一、图画导入,揭题简介。
1、出示：课文插图，播放音乐。提问：看了这幅画，你有什么发现？你能不能给这幅画起一个名字概括？
2、教师：这幅图就是根据这首词所作。（板书：清*乐 村居）
提问：谁能把它的题目读一读？（“乐”读“yuè”；“清*乐”词牌；“村居”题目）
村居：乡村闲居
同学们，你们曾经学过村居的诗歌吗？
（高鼎 《村居》）
草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
3. （小知识）和我们以前学过的诗歌有什么不同：
题目： 词牌名+题目
（你还知道哪些词牌名？）
结构：分上下两片 或上阙和下阙
又叫长短句
它和唐诗 宋词 元曲 明清小说一起是我国古典文化的瑰宝
二、疏通文本，自主解疑。
1、初读课文，扫清障碍。
（1）农村的生活令人陶醉，大词人的笔下又会给我们展示出一幅怎样的风景画呢？让我们共同走进词人所营造的田园世界吧！
生自由练读，教师检查初读情况。（要求读准）
指导读准“翁媪”（wēng’ǎo）和剥（bāo）。
（2）优秀的词，不仅内容引人入胜，读起来也是琅琅上口，悦耳动听。老师有个建议，你们看，这首词描绘的乡村生活是多么美好啊，我们在读的时候应该读得轻柔、舒缓一点，富有节奏。（要求有韵味）
出示节奏图
生再次按要求练读，师提醒学生注意词尾“小、草、好、媪”“东、笼、蓬”的押韵。
学生表演读
2、默读全文，自主释疑。
同学们在很短的时间内就把这首词读正确了，真好！学贵有疑，大家再默读这首词，联系生活实际，结合插图，同位可讨论。把不明白的地方找出来。懂了的打“√”，不懂的打“？”
（1）词句和插图结合，理解“翁媪”，并知道 “相媚好”所表现的就是这对老夫妻感情的浓厚与缠绵！
（2）老师记得生活中“无赖”的意思是“赖皮”啊！在词中怎么是顽皮、天真呢？我不理解。谁能告诉我？（从词中哪个字可以看出）
引导学生观察画面理解
学生讨论理解“无赖”。
教师出示画面：（教你一招）
如何理解词语：
（练* 理解无赖的意思）
1.过去的王小明是个无赖，大家都不喜欢他。
2.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3.天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
（3）师介绍“吴音”的意思。
（4）通过组词的方法理解 “醉”。
我们已经大致理解了这首词的意思，让我们再读一读这首词，把你的理解读进去。（理解地读）
三、品评诗句，生成画面。
辛弃疾是一位伟大的词人，他用寥寥的四十六个字就将一幅安宁祥和的乡村生活图景展现在我们眼前。请同学们再读读这首词，说说你的眼前仿佛出现了哪些画面？
生边读边想象，教师指导学生用语言生动具体地描述：（根据学生的叙述，用课件相机展示画面。）
1、风景图 （口语）
看到画面了吗？你看到了什么？
农家篱笆小院，低矮的茅檐，老树著新花。清澈的溪流，茂盛的野草，碧绿的豆角，飘香的莲蓬，盛开的荷花，这是一幅清丽的乡村自然风光。
（教师引导学生不断扩充画面：你看到的溪水是什么样儿的？水面上还长着什么？水面下还有什么……）
荷花诗句：接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
2、相媚图 （表演）
猜猜看，如此恩爱的`老夫妻，他们可能在亲热地说些什么呢？
（聊风景、农活、儿子、夫妻恩爱、过去美好的回忆、对未来生活的憧憬）
出示：几杯酒下了肚，老两口的话多了起来。
老爷爷望着老伴笑着说：“……”
“……”
“……”
3、 锄豆图 （对话）
观察画面，戴着斗笠，天气很热，汗流浃背，你想到了什么诗？
想象大儿子，心中会想些什么？
老公公和老婆婆看到大儿子，会说些什么呢？
4. 织笼图 （对话）
想象二儿子，心中会想些什么？
看到儿子劳动的场面，老夫妻俩会怎么说？（体会大儿、二儿的勤劳）
5、卧剥图 （写作）
（1）引导学生抓住“卧”，理解小儿的天真、淘气，以及自由自在的快活之情。
（2）通过刚才的学*，我们知道小儿是非常的顽皮，拿起笔，写一写你想象中的小儿剥莲蓬的样子！（注意观察小儿的动作、神态、语言）
四、体会意蕴，定格画面。
1、你们看，这里有如画的风景，有劳动的快乐，有晚情的温馨……谁能用一个词或一句话来说说你现在的感受。（整体画面出示：他们的生活条件好吗？你从什么地方看出来的？他们过得幸福吗？你从什么地方看出来的？
你在家准备做哪个儿子呢？
大儿子的勤劳
二儿子的懂事
小儿子的可爱
我们应该好好学*，守纪文明，和我们的家人共同创造幸福的生活！
幸福的生活“优美的环境，需要我们保护；辛勤的劳动，*和的心态！
（对学生进行人生观教育，让我们真心地祝福他们）
（背景音乐：我祝愿……我希望……）
2、现在你觉得“醉”还有什么深刻的含义呢？
陶醉、沉醉、迷醉！
真是酒不醉人人自醉
作家卡片，介绍写作背景（多媒体出现）（引导：词人厌恶官场的黑暗，向往田园生活）让我们再一次把这首词读一读，能背的背一背，读出我们对乡村生活的陶醉、沉醉、迷醉！
（让学生再一次感受农村生活的安宁、详和，更深切地懂得词人对这种美好生活的渴望。）
其实，在我国古代，还有许多描写乡村风景的诗句
（多媒体出示，学生朗读）选择一条记下来
（教师要求大家课外做有心人，多积累）
五、升华意境，创作作品。
1. 师：很多书法爱好者都喜欢将诗词作品作为书写内容，不仅语言文字美，诗词意境美，而且扇形、圆形的各种纸型也增添了作品的形式美。
(出示)这就是我们学校几位老师书写的《清*乐 村居》作品，感觉怎样? 生1：十分漂亮，很雅致。 生2：很有古典韵味。 师：同学们愿意也来写一写吗? (发钢笔字专用书签，生书写作品)
教师范写三个生字： “锄”结构要紧凑
“莲”是上下结构
“翁”两个*右边的要大些
（背景音乐 师生共同书写）
2.作品展示
3.布置作业：想象情境。并写下来，回家说给家长听
附：板书设计
清*乐 村居
景 美
人 和 田园生活
情 真
【教学目标】
１、正确、流利、在感情地朗读课文，在读中感悟田园生活的意境。使学生从中受到美的熏陶；背诵课文。
２、学会本课生字。理解由生字组成的词语。
３、初步了解词的`有关知识。
４、理解这首词的意思。想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
【教学时间】
２课时。
【教学过程】
第一课时
一、揭示课题，解题
１、板书课题：清*乐·村居
读题。
２、解题：
“清*乐”是词牌名，“乐”要读成“yuè”清*乐本来是一种音乐歌曲，后来才用做词牌，照这个词牌写出来的词，每首４６个字，分为上下两片，上片有４个韵脚，下片有３个韵脚字。
３、“村居”是这首词的题目，意思是“农村人家”。《清*乐·村居》这首词是南宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作品。
三、初读课文
１、自学课文。
２、检查自学效果：
⑴ 生字正音。
茅檐醉相媚好翁媪锄豆卧剥
⑵ 理解上述词语。
⑶ 指名试读课文。
四、练读课文
１、听录音朗读：
听清节奏。
２、学生试读。
３、学生分组齐读。
４、全班齐读。
五、学写生字
第二课时
一、检查复*
齐读全文。
二、讲读课文
１、学*上片四行：
⑴ 学生读。
⑵ 指名解说，教师补充：
茅檐低小：茅屋又低又小。
溪上青青草：河边上长着青青的草。
醉里吴音相媚好：带着酒意操着吴语两人谈得很亲热。吴音指吴地的方言。
白发谁家翁媪：是哪一家的白发夫妻二老。
⑶ 小结。
⑷ 齐读上片四行。
２、学*下片四行：
⑴ 指名读。
⑵ 指名解说，教师补充：
大儿锄豆溪东：大儿子在河东豆地里锄草。
中儿正织鸡笼：二儿子正在编织鸡笼。鸡笼是圈养鸡鸭的半球形罩子，*底，用竹篾编织，顶上有孔。看图理解。
最喜小儿无赖：最喜欢的是顽皮的小儿子。“无赖”本意是指游手好闲、品德不好的人，这时作“顽皮”来解释。
溪头卧剥莲蓬：在河边伏着剥莲蓬取莲子吃。
⑶ 小结。
⑷ 齐读下片。
３、连起来讲说：
⑴ 各人自练。
⑵ 同座位互讲。
⑶ 指名讲说。
三、总结全文
《清*乐·村居》
生活清寒贫苦，贫穷而廉洁守节
村居教学设计一等奖
清贫:洁白朴素的生活
方志敏一直过着洁白朴素的生活，但是精神却是"富有"的
村居公开课教学设计
清苦贫穷但是内心*静
部编版四语下册《清*乐.村居》教案及反思
教学内容：教科书P2~3内容第一课
教学目标：
1、了解诗和词的区别
2、能正确、流利、有感情诵读古诗词、背诵古诗词
3、体会古诗词中表达的美好情感
教学重点：了解古诗词大意、体会诗的意境。
教学难点：体会词人笔下的“醉”和“喜”，激发学生对田园生活的喜爱，以及对大自然的赞美之情。
教学过程：
一、开门见山，导入新课
1、同学们，开始上课了，前面我们运用了抓关键词的方法学*了古诗 四时田园杂兴（其二十五）和《投宿在新市徐公的客店》，那么，今天我们用同样的方法学*一首词。这首词可是最会打仗的秀才将军辛弃疾写的哦！
二、了解作者（观看短片）
为什么辛弃疾会被称为最会打仗的秀才将军呢？下面，我们一起来看视频介绍。
三、学*《清*乐.村居》
（一）区分诗和词的不同。看，这就是词中之龙的秀才将军辛弃疾。他和著名的苏轼诗人并称“苏辛”，可见他的词得到了世人高度赞誉，《清*乐.村居》就是流传极广风格清新的代表作。这词和诗，到底有什么区别呢？请同学一起小声诵读，认真观察吧！
A、题目不同：（词有两部分组成）
B、字数不同：每一句的字数不一样
C、格式不同
D、分上阙、下阙
1、观看视频学*
总结：A、词也是押韵的（上阙押ao，下阙押ong、eng）
B、清*乐是词牌名，村居是题目
2、理解重点词语（剥莲蓬、亡读wu）,请同学们大声齐读下面词语：
3、请同学们听范读，注意节奏和停顿。（同学们，让我们一起走进这美好的春居图吧！请听范读，看看谁能听出这首词的节奏来）
（二）学*上阙：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发翁媪？
1、请同学们抓关键词找出描写的景物、人物？（茅檐、溪上、吴音、翁媪）
2、醉是什么意思？（A、陶醉了B、喝着小酒，微微醉了）
3、醉在哪里呢？（A、醉在好听的吴地方言，B、醉在“相媚好”的.语言中）到底是不是呢？4、让我们听听吴地的方言吧！完成下面练*、展开你丰富的想象：
答案
（三）、学*下阙：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
1、抓关键词学*
动词特点：锄、织、剥可以看出大儿：勤劳能干，中儿：心灵手巧，小儿：淘气可爱（同学们真棒，相信大家已经能把古诗背下来了吧）
2、不同形式朗读（学生齐读，个别读、小组读）
四、小结
同学们，今天我们学*了辛弃疾的词《清*乐.村居》，大家也知道了诗和词的区别，接下来请同学们一齐背诵这首词吧！
五、作业布置
1、背诵词
2、完成练*题
六、教学反思：
读得“自然”。诵读的自然在于各个学*时段安排不同形式的读，读出质量。悟得“自然”。联系旧知讲求自然，让学生在学*中自然地想起学过的诗句，在自然而然中享受知识的魅力和学*的快乐。
附课后练*题
同学们，今天我们学完了第一课古诗，除了写好生字词，背诵课文等，接下来就是巩固练*了。下面的这套练*题不错哦！可以叫爸爸妈妈打印出来的，赶紧拿起笔吧！
附练*题答案
同学们写好后就可以对对答案，也可以自打打分，看看自己对课文掌握了多少了。分数不理想的同学也不要气馁，继续加油！分数优秀的同学也不能骄傲哦！再接再厉继续完成后面的学*任务。
如何在教学中挖掘弥漫在古诗词中浓郁的美，培养学生健康的审美情感?笔者作了以下尝试：
一、注重情景的创设，培植审美心境
设计好富有感染力的教学导语，是培植审美心境的第一步。而导语的情绪色彩应和诗词的情感色彩声气暗通。
在教学《清*乐·村居》这首词时，我设计了这样的导语：告别了都市的高楼大厦、喧嚣与繁华，今天我们将一同去感受美好的乡间生活。紧接着，我用多媒体展示了一幅宁静、闲适的乡村风景图，图上雅致、清新的田园生活 ，一下子深深吸引了学生。学生屏息凝视，从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描绘的情景之中。静观片刻，我对大家说：来到乡村有怎样的感受 ?学生回答：我感到乡村非常安静，静得能听见小溪轻轻流淌的声音。乡村非常闲适，没有都市的喧嚣、紧张。乡村生活非常静谧，人们无忧无虑地生活。不难看出，学生已经完全进入了诗词所描写的意境。
古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性，教者在教学中。首先应根据诗词所表达的不同意境来设计不同的导语或情境，使学生很快与诗词所描绘的`意境产生一种和谐的心向。
二、多样解词方法，体会词义的朦胧美
古诗词语言精炼含蓄，能以有尽之言，传无尽之意，同时古诗词非常形象，意与境和谐统一。可是，在古诗词教学中.有些教师一定要对每一个词语都作确切的解释，这样做破坏了诗词所描绘的意境，连有些只可意会不可言传的感受也被破坏了。
在《清*乐·村居》的教学中，学生不理解相媚好的意思，我就启发学生看图，并说：老两口在干什么?学生回答：老两口非常亲热，头靠着头，在说悄悄话呢 !老两口面色红润，老婆婆还有些害羞呢，他们亲热地头靠着头，在说悄悄话呢!我接着说：是啊，三个字表达了这么丰富的内容，特别是一个媚字 ，把老两口的神态表情活灵活现地表达出来，给人美好的感受。这就是相媚好的意思。在理解翁媪时，我让学生根据字形猜一猜是什么意思，学生马上就明白，翁上面是一个公字，可能是老公公，而媪字左边是女所以可能是老婆婆。在理解无赖一词时，我说：生活中我们常常把撒泼放刁，蛮不讲理的人称为无赖，这里是这个意思吗 ?可以看看图，想一想。我觉得是小孩调皮可爱。我接着说：是的，这就是古今词义的区别，此时的无赖让人感受到孩童的天真可爱，这就是古诗词用词的魅力。
三、把握整体意境，体会诗词的情境美
对古诗词的学*不能停留在对词句的理解上，还应该引导学生在懂得词句意思的基础上，把握诗词的整体意境，进而总体品味其中蕴含的感情，揭示的道理，从而得到熏陶，获得教益。
在教学《清*乐·村居》时，学生对词句的意思有了初步的了解后，我请同学们闭眼，听老师有感情地吟诵。轻柔的音乐，加之老师声情并茂的朗读，学生完全沉醉到词的意境之中了。于是，我问学生：来到村居，你仿佛看到了什么，听到了什么 ?学生说：我仿佛看到清清的小溪流向远方，河塘里面荷花竞相开放。我仿佛看到小溪边，一个顽皮的小孩正趴在地上，专心致志地剥莲蓬呢。我仿佛看到岸上长满了碧绿的青草，还闻到了泥土的芬芳。我仿佛看到大儿子和二儿子在辛勤地劳作呢 !我仿佛看到茅屋前，一对老夫妻有些醉意，正在说悄悄话呢!于是我追问：你听到老两口说些什么吗?同桌一个做老公公，一个做老婆婆试试，他们会说些什么 ?一石激起千层浪。有的说：老头子，你看我们的孩子多懂事啊，他们在辛勤地忙着农活，我俩可以安享晚年了。有的同学说：老太婆，谢谢你，给我生了这么懂事的孩子，我们不愁吃，不愁穿，只希望早点抱孙子哦 !
在《清*乐·村居》的教学中，笔者在把学生带人意境之后问道：假如此刻你到了乡村，你最想做什么呢?学生说：我最想像小孩一样，躺在草地上剥莲蓬吃，多悠闲。我最想静静地躺在草地上，看天上的白云，闻青草的芳香。我还想骑在牛背上，潇洒地吹着短笛，让笛声在田野中回响。我最想在小溪边垂钓，那多舒服。我也想到地里去耕耘，享受劳动的快乐。由于充分利用了学生已有的生活储备，把学生带入了生活场景之中去想象一个个生动的画面，所以在学*这首词时，学生始终处于乡村生活的情景之中，勾起了他们对词中生活的无限向往，表达出的情感也真切而朴实。
【教学目标】
1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2．学会本课3个生字。理解由生字组成的词语。
3．感受词中田园生活的情景，使学生从中受到美的熏陶。说一说这首词所描绘的情景，并写下来。
【教学重点、难点】
通过朗读、联想，感悟词中田园生活的意境，体会作者的思想感情，同时达到熟读成诵。
【教学准备】
学生：查一查“翁”和“媪”的意思。
教师：自制多媒体课件。
【教学过程】
一、导入新课。
1．同学们，唐诗、宋词、元曲是我国古典文化的瑰宝。你们刚才背诵的除了唐诗外，还有一首词（板书：词），你知道是哪一首吗？
对，是苏东坡的《水调歌头 中秋》。今天，我们要学*一首南宋著名词人辛弃疾写的词。
2．揭示课题，读准多间字“乐”。
3．解题：词，是诗歌的一种。古代的词，都能合着音乐歌唱，所以多称为“曲”、“杂曲”或“曲子词”。词的曲调名称叫“词牌”。“清*乐”就是词牌名，常见的还有“西江月”、“卜算子”、“水调歌头”等。“村居”是词的题目。朗读时，词牌名和词题中间要停顿时间长一点。（范读，齐读）
从“村居”这个题目上，大家来推测一下，这首词将会写些什么什么内容呢？
映示：乡村人家
二、初读指导。
1．自读课文，自学生字。要求：读准字音，读通句子。
2．检查自读情况。
（l）出示生字词，指名朗读，正音。
yán mèi wēnɡ ǎo chú wò bāo
茅 檐 相媚好 翁 媪 锄豆 卧 剥
“剥”是个多音字，在这里读“bāo”，表示一个动作——把外面的皮或壳去掉叫“剥” （bāo），词中是剥什么呢？（“剥莲蓬”：把莲蓬剥开，取出里面的莲子吃）谁还能用“剥”（bāo）这个读音说一个词呢？（如：我们家买了桔子，吃的时候，要把桔子的皮——“剥开”）这个“剥”还有一个音“bō”，谁能用“bō”这个读音组词？（板书：剥削 剥夺）
3．指名朗读，提示：读出词的节奏和韵味。
4．范读，再指名读，齐读。
5．词人辛弃疾笔下的村居是一幅怎样的画面呢？请大家欣赏。（播放动画）
问：词中描绘的是什么地方、什么季节的景色？
师：呈现在我们眼前的是江南农村的田园生活的画面。下面让我们一起走进这幅清新秀丽、朴素恬静的农村生活画卷中。
三、理解词意。
1．读一读词，看一看画，想一想每句词的意思，把不理解的词语画下来。
2．交流：提出不理解的词语，分别解决。
查字典理解：
翁：上了年纪的男子。 媪：上了年纪的妇女。 翁媪：一对老年夫妻。
看图理解：
“檐”是屋顶向旁伸出的边沿部分。“茅檐”这里指茅草屋。 卧剥：趴卧在地上剥莲蓬。
老师点拨：
吴音：吴地的方言。
相媚好：彼此之间很亲热。
无赖：现代的意思是指“游手好闲、品行不端的人”，但在这首词中是“顽皮”的意思，是对小孩的爱称。
3．逐句朗读，同桌合作说一说每句词的意思，把不理解的句子画下来。
4．交流：这首词中哪些句子比较难于理解？
出示：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
（1）古诗词中，有时为了对仗、合仄或押韵的需要，常常把其中的词句倒过来写，这叫“倒装”。这句便是，按我们现代的*惯，应该写成这样：
出示：谁家白发翁媪，醉里吴音相媚好。
（2）是谁“醉”了？为什么会醉的呢？
（3）想一想：老俩口一边喝酒，一边会说些什么，做些什么？
说说词意：不知是谁家的白发苍苍的老俩口，喝过几杯酒后，正醉醺醺地用吴地方音亲热地叙说着家常呢……
5．连起来说一说这首词的意思。
低矮的茅屋前有一条清澈的小溪，溪边长满了了青青的小草。不知是谁家的白发苍苍的老俩口，喝过几杯酒后，正醉醺醺地用吴地方音亲热地叙说着家常呢……
大儿子正在溪东的豆地里锄草，二儿子正忙着编织鸡笼。最讨人喜爱的是小儿子，他十分顽皮，正趴卧在溪边剥吃着刚刚摘下的莲蓬呢。
提示：“锄豆”意为“在豆地里锄草”。（回忆“锄禾日当午”的“锄”也即此意。）
四、品读欣赏。
1．诵读全词，读好每句的节奏。指名读。
2．朗读古诗词，要很好地体会人物的思想感情。想一想：这对白发翁媪生活在这样的环境中，心情怎样？
3．联系全词，谁醉了？仅仅是因为喝酒多而“醉”吗？
让我们来看一看：
他们生活的环境是——“溪上青青草”；
老俩口的恩爱生活——“醉里吴音相媚好”；
勤劳能干的大儿子——“大儿锄豆溪东”；
心灵手巧的中儿子——“中儿正织鸡笼”；
活泼可爱的小儿子——“溪头卧剥莲蓬”。
这样的生活给你一种什么样的感觉？（温馨、安宁、*和、幸福）
师：多幸福的乡村生活啊，那对白发翁媪陶醉了。
4．作者看到白发翁媪的.生活环境，心里又想些什么呢？下面我们来看一看此时的作者辛弃疾是处在怎样的一种环境中。
简介辛弃疾（出示）：
辛弃疾（1140～1207）：南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。21岁参加抗金义军，不久投归南宋。多年为官，42岁时遭馋言落职，退居江西信州，长达20年之久。68岁病逝。一生力主抗金北伐，收复失地，但不为朝廷采纳。《清*乐 村居》就是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区闲居农村时所写。
在这样的情况下，当辛弃疾看到这样一幅清新淡雅、其乐融融的村居图时，他会怎样想？
出示：向往热爱安宁*静的田园生活
板书：田园生活
向往热爱
5．（音乐声起）茅檐、小溪、青草，还有这幸福的农家，巧妙地构成了一幅美好的画面，难怪词人辛弃疾如此热爱、向往这恬静的农村生活。面对如此秀丽的风光，面对如此和谐、幸福的农家生活，你能读出一份热爱与向往吗？让我们一齐再次诵读。
五、合作探究（机动）。
1．从“茅檐低小”这句看，这户农家生活富裕吗？但为什么这对老夫妻却感到那么快乐和满足呢？
2．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
既然老俩口有“最喜”，那一定还有另外的“喜”啰。那么，他们还“喜欢”什么呢？（大儿子的勤俭辛劳，中儿子的心灵手巧，小儿子的活泼可爱，老夫老妻恩爱有加，一家人和和美美，还有远离战争、安居乐业……真是其乐融融啊！）
六、拓展延伸。
1．辛弃疾描写农村田园生活的词还有许多，这里，老师为大家补充其中的一首：《西江月 夜行黄沙道中》。（范读）
西江月 夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
七八个星天外，
两三点雨山前。
旧时茅店社林边，
路转溪桥忽见。
七、作业：填空。
《清*乐 村居》中，“ ”是词牌名，“村居”是 ，它的意思是 。词的作者是 词人 。这是一首描写 的词作，词中通过描写 、 、 、 等这些*常的农村景象，把农村生活风貌真实地反映出来，抒发了词人 的思想感情。
【板书设计】
26 清*乐 村居
田园生活
向往热爱
目标预设：
1、正确、流利、有感情的朗读课文，读出韵味。
2、通过朗读感悟，体会词中田园生活的情景，从中受到美的熏陶。
3、培养学生丰富的想象力和合作学*的能力。
重点、难点：通过朗读、联想，感悟词中田园生活的意境。
教学过程
一、揭示课题
1.出示“居”，看到这个字，你想到了什么？
2.有了房子，有了家，心里才安稳，才能安居乐业。
二、认识词牌名
词是诗歌的一种特殊形式，课件出示《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》，这首词的作者是辛弃疾，词中“破阵子”是词牌名，想一想该如何读好这个词牌名？
1.教师范读词牌名后，让学生跟读
2.词牌名有时表示一种节奏，一种情境。
师放音乐（一段描绘古战场厮杀的音乐）。
从音乐中你们听到了什么声音，感受到了什么？再读词牌名——“破阵子”
下面我们再听一首乐曲（一段舒缓，轻柔的乐曲）。谈谈你的感受。这可能是那一种词牌名？（“清*乐”）指导学生读好这个词牌名。
（设计意图：通过课件音乐的欣赏对比，让学生更加直观的了解了词牌名的作用，它表现了整首词的意境。）
三、初读词，体会韵味
1.我们曾经学过一首诗，清代诗人高鼎写的《村居》，谁给我们背背这首诗？（学生背诗）这首诗描绘了春天的景色和孩子们天真无邪放风筝的情景，那么辛弃疾给我们带来的《村居》这首词描绘的又是一番什么情景呢？
2.出示课件<<清*乐村居>>.
教师讲述：词一般分上阕和下阕两部分，我们有时候也叫上片、下片。上阕和下阕之间，老师以空行为标志，这就相当于我们*时文章中段与段之间要另起一行空两格一样，读的时候要稍微停顿一下。
（设计意图：对于五年级的学生来说，词的教学以前很少接触，这里一方面介绍了词的有关知识，另一方面对下面的指导朗读做了铺垫。）
3.检查学生的读书情况，师对重点字句作相应指导。
理解“吴音”、“翁媪”；读好“媪”、“剥”
1.指导朗读。（古人吟诗，往往加上动作，上阕拍手读，下阕踏足读，师范读，学生齐读，开火车读，双人齐读）
（设计意图：采取形式活泼的方法指导学生读出词的节奏，体会词的韵味。）
三、细细品味，理解词的意境
1.有人说“诗中有画，画中有诗”，读着这首词，在你眼前出现了怎样的一幅画面？（学生自由答，教师根据学生的回答出示相关的视频画面，引导学生细细品读。）
⑴．“大儿锄豆溪东”读到“锄”字，你想到了那首诗？你想到了什么？把你的感觉带到词中读读。
⑵．“中儿正织鸡笼”师引导学生看图，用一个词语来形容他织鸡笼的样子。（专心致志、全神贯注、一丝不苟……）
⑶．“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”重点理解什么叫“相媚好”。
他们可能在说什么？他们是如何夸赞对方的呢？
出示句式“翁对媪说（），媪对翁说（）”学生自由练说。
（设计意图：让学生发挥想象，一方面更进一步了解了“相媚好”的意思，同时也训练了学生的说话能力。）
⑷．“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”
“卧”可以改成什么字？（体会“卧”字的妙处。）你是如何理解小儿是如何卧的？（写出了小儿天真烂漫的特点）
理解“无赖”的意思。
⑸．“茅檐低小，溪上青青草”
指导读好“低小”
引导学生想象“溪上青青草”的样子。
2.把几幅画面拼成一幅完整的画（师出示课文中的插图），再仔细看看画中缺少了什么？（师放课件“溪水的声音”）引导学生想象这溪水是怎样流的。在水声中，指导学生有感情地读全词。
3.古人用字讲究不重复，可这首词中却用了三个“溪”字，重复吗？为什么？
4.看图，谁能用一个词来说说你的感受？（美、醉）
5.假如你就是词人，此时此刻，你会想些什么？
四、介绍词人及当时的写作背景，体会写作意图。
1.介绍辛弃疾。（爱国词人，早年上过战场，后因小人陷害，回到江苏上饶，看到了这样一个画面，看到了这样一个让人羡慕的家庭，他不禁又想到了战火纷飞的北方战场。）
2.此时此刻，辛弃疾最渴望的是什么？
（安定的生活，幸福的家庭……）
3.再读《破阵子》，作者征战沙场，最渴望的仍是什么？（国泰民安，安居乐业）
4.国泰民安，安居乐业，“醉“在村居，这才是所有人共同的精神家园。
板书
23.清*乐 村居
醉里吴音…… 安居乐业
醉里看剑…… 居危思安
教材简析：
《清*乐 村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安宁*静生活的思想感情。词的开头两句是环境描写，接下去便写人。6个短句，共描写了5个人。先写老俩口，接下去以轻快的笔锋，勾勒了大儿、二儿的劳动情景，最后是一个生动的农家小儿的特写镜头。全词虽然只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的`劳动生活风貌都鲜明地勾勒出来，向读者展示出一幅栩栩如生、有声有色的农家生活画面。整首词以白描的艺术手法，融叙事、写景、抒情于一体，语言浅显易懂，可供开发的文本资源非常丰富。
设计理念：
新课程理念下的教学设计，要从过去的以教材为中心、以如何教为重点，转到现在的以学生为中心、以如何促进学生有效学*从而获得发展为重点，真正体现“以学生为本、以学生的发展为本”和“一切为了学生、为了一切学生、为了学生的一切”的现代教学理念。要跳出“教教材”的圈子，引导学生体验和领悟教材的精华，并对学科教材知识进行教学重组和再创造，让教材成为学生积极发展的广阔的策源地，通过激活教材，使教学达到一种新的境界。“以人为本”是“新课标”确立的新理念。《义务教育语文课程标准》在“课程的基本理念”中指出：“学生是学*和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的方式。”还指出：“学生是语文学*的主人。语文学*应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设良好的自主学*情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式。”
设计思路：
教学设计从“三维目标”出发，是“新课标”的要求。《义务教育语文课程标准》在“课程标准的设计思路”中指出：“课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面的相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。各个学段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。”
【教学目标】
１、学会本课“媪”“剥”两个生字，理解“翁媪”“吴音”“相媚好”等词语。
２、朗读课文，背诵课文。理解诗句意思，体会词中描绘的情景，体会田园生活的美。
３、了解宋词的常识及辛弃疾的生*经历。培养学生对祖国独特文学形式的喜爱和欣赏的感情。
【教学重点】
想象词所描绘的情景，感受乡村生活的和谐美。
【教学难点】
理解“相媚好”“无赖”等词语。
【教学时数】
两课时。
【教学准备】
搜集有关宋词及辛弃疾的资料。
【教学过程】
第一教时
一、背诵诗词，导入新课
１、课前学生背诵新*积累的宋词：
欧阳修《采桑子》、陆游《卜算子·咏梅》、晏殊《破阵子》。
２、揭题：
刚才，同学们背诵的都是宋代诗人的作品，你能说出这些作品的`体裁类别吗？（宋词）今天，我们也来学*一首南宋词人辛弃疾的词作《清*乐·村居》。
３、读课题，注意“乐”是“音乐”之“乐”。说一说预*中学会了什么。
４、教师补充介绍宋词常识和辛弃疾生*。
二、自学课文及检查交流
１、出示要求：
读正确、流利，不懂的地方查一查资料。
２、学生自学，教师个别指导。
３、交流与检查：
⑴指名读，正音。教师给予评价，指导适时停顿。
⑵再读全文，词义质疑，现在小组内交流，再举手汇报。
⑶说说诗词大意。
三、*字
１、描红、临写生字。教师个别指导。
２、抄写词语。
四、作业
熟读这首诗。
第二教时
一、交流已经学会的内容，明确本课任务
１、关于课文，你已经学会了什么？
２、出示本课学*目标，对照检查：
⑴听写词语：
低小、吴音、莲蓬、鸡笼、翁媪。
⑵朗读课文，背诵课文，注意是否韵味。
⑶说出词所描绘的情景。
过渡：看来我们对这首词的学*还需要更深入些。这节课的主要任务就是体会词的情境和词人的思想感情。
二、指导精读感悟
１、轻声朗读课文，借助插图展开想象：词中写的是什么样的景，什么样的人，表达了什么样的情？
２、同小组交流。
３、发言与指导：
⑴景：
描述的时候要注意语言的完整与优美，注意顺序。
关键词句：
茅檐低小、溪上青青草。
扩大外延：
荷塘、豆地、其它庄稼。
过渡：
你觉得这样的乡村景色怎么样？更美的是乡村的人。
⑵人：
注意这是一个怎样的人家？有哪些人？他们各有什么特点？
关键词句：
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
⑶词人想表达的是怎样的感情？你是从哪些词句中体会到的？
关键词：
“醉”、“喜”、“相媚好”。
４、小结：
田园生活美如画，村居人家乐融融，此刻你一定和诗人一样，想用手中的笔来描绘此情此景。快打开本子试一试吧！
５、简单交流后，再次诵读全文。
三、拓展阅读
同学们如果对辛弃疾的词感兴趣，课后可以选读下面几首词：
《丑奴儿·书博山道中壁》、《西江月·夜行黄沙道中》、《菩萨蛮·书江西造口壁》和《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
一、教学理念：
让学生需要我，让学生可以离开我。
二、教学目标：
1.诵读一首词：了解“词”这一文学样式，按节奏韵律诵读。
2.想象一幅画：结合词意，展开想象，丰富意境。
3.走*一个人：尝试评注，拓展阅读，了解词人，体悟情感。
三、教学年级：
六年级
四、教学活动：
(一)初知为基，正确诵读
1.师生对话，随机渗透“词”的相关讯息。
2.质疑解惑，初知此词大意。
3.练*诵读这首词。
(二)想象画面，感悟意境
1.选择一个角度，想象画面。
2.分享交流各自的`想象。
3.感悟意境，再次诵读。
(三)尝试评注，体悟情感
1.引导学生尝试评注。
2.拓展阅读学者的评注。
3.交流评注：
(1)说说自己与学者英雄所见略同之处。
(2)说说学者没有关注的，而你有感觉的地方。
(3)说说你没有想到的，而学者关注到的地方。
4.结合评注，引导学生关注“醉”这个字，结合词人经历深入理解这个“醉”幷有感情诵读。
(四)回望课堂，延展课外
让学生自己给自己留下作业。
【教学目标】
１、学*生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，朗读并背诵课文。
２、在感知、体验、表达的阅读对话中，体会词的意境，感受乡村生活的安宁美好。
【教学重点】
在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好。
【教学难点】
理解“相媚好”，能想象词所描绘的情景。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、谈话导入
我们都知道“唐诗宋词”是我国古代文学中灿烂的明珠，诗的创作创作成就最高是在──那么词的创作成就最高的是在──宋代。这节课，我们就来学*南宋辛弃疾写的一首词。
二、初读课文，感知词韵
１、谁把课题读一遍。这个“乐”字还有什么读法？“清*乐”是词牌名，“村居”是词的题目。读课题时，中间注意停顿，再一起读一遍。
２、读到“村居”，我们就会想到农村，在你想象中农村是什么样的画面呢？我们就来读一读这首词，看看辛弃疾笔下的“村居”是什么样的。先请大家自由朗读课文，把每个字读正确了，读响亮了。哪个字读音没有把握的，自己先想办法解决。
３、指名读生字。再指名读课文，适时指导“剥”的读音。讲解词的上阙与下阙以及朗读。
三、精读课文，品悟词意
１、（出示插图）这首词朴实易懂，联系插图，哪些句子你自己就能读懂？
要点一：
读到“青草”，我们仿佛看到了绿色的小草；那读这“青青草”呢？多一个字我们的理解就更丰富了。来读一读这句话。绿草如茵，溪水潺潺，你看到一条什么样的小溪？
再读这句话。
要点二：
古诗词的语言跟我们*时的表达*惯不一样。“豆”是庄稼，真正锄的应该是草；“中儿”就是二儿子。你会怎么夸这两个儿子？读一读这句话。谁来说说这最小的那个孩子呢？这里的“无赖”是顽皮、可爱的意思，那从哪儿看出小儿子“无赖”呢？
指导理解卧剥莲蓬。你能把卧成其他的词吗？如“躺”“趴”“睡”。
比较一下这几个词，哪个更好一点。
“卧”字把时趴时躺时睡的小孩子写活了，更写出了他的自由自在，天真可爱。
把整个下阙读一读。
２、这首词还有哪儿你不好懂的呢？
要点：要一下子理解整句话是有点难度，看看这句话中有哪些词语你能读懂的？“翁媪”分别是图上的'哪位老人呢？边看图边想象，你还能读懂哪个词语？
“醉”喝酒后有点醉意。
“吴音”：吴地的方言，这个地方在三国时期归吴国，所以称吴音。这里就是指老两口在说话，聊天。
那么他们怎么样聊天呢？理解“相媚好”是什么意思吗？
那么他们会聊些什么呢？
也许老爷爷会对老奶奶说：
也许老奶奶会对老爷爷说：
指导朗读。
３、这首村居描绘的是一家老小五口的生活画面。同学们自己再读读这首词，把这个画面在心中理理顺。我请个同学来读读这首词，其余同学边听边想象，你按顺序分别看到了什么画面。
要点一：
谁来说说自己先看到的画面？这写的是五口之家的生活环境，在这首词里是怎么写的？不看书，你能把这句话说一说吗？
要点二：
你们还看到了什么画面呢？老两口恩恩爱爱，这首词中是怎么写的？你还看到了什么画面？记得词里是怎么写的吗？你看，我们用这想画面、说画面的方法，就可以试着把整首词的内容给记住了。
四、赏读课文，体验词境
１、那如果让你用自己的话来写一写这村居，你会选择哪个画面来写呢？那就赶快动笔写一写。
２、交流：
（好一幅清新秀丽的画面；老两口恩恩爱爱，大儿、二儿勤劳能干，小儿无忧无虑，好一幅安居乐业图！）
景美，人更美，在你眼中这是一个什么样的村居生活？你们都说出了辛弃疾当时的感受啊！请浏览一段资料。
出示资料：
辛弃疾出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了**的妻离子散、家破人亡。他十分渴望百姓能过上安定宁静的生活，一直为抗金而不懈努力，但却遭受打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是１８年。这首词就在他被贬之后写的。
我相信，现在你们再读这首词，一定会有更加独特、深刻的感受。
（我听出了你的快乐、也听出了你对这种生活的赞美和向往。）
３、我们读了这么多遍，我想这个村居也一定记在我们心中了。我们来试着背一背这首词，能背的同学就尽量背，实在记不住的也可以看一下书。师引背。这首词韵律很美，如果配上好听的音乐就更美了。请大家欣赏这首欢快的歌，可以一起打节奏、一起唱。
（欣赏歌曲。）
五、延伸课文，布置作业
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展7）
——清*乐村居的教学反思合集10篇
《清*乐·村居》是南宋词人辛弃疾归隐上饶农村时的作品，这节课的课时安排是1课时，教学目标有三个：一是掌握词中的生字，了解词的有关知识。二是有感情的朗读诗词，理解词的意思。三是体会作者的感情，感受田园生活的'意境。
有一句话说：上课都是在遗憾中度过的。我个人觉得这句话说得很对，一节课下来，既有优点，有值得其他老师学*和借鉴的地方；也有不足，有自己需要完善和改进的地方。
首先，这节课下来，成功的地方主要有一下几点：
一、同学们的预*工作做得很充分，这让老师在上课的时候节省了很多预*和检查的时间，可以直接进入正式讲课阶段。课堂的开始很顺利。
二、关于词的介绍，简明扼要，学生理解的很充分。在了解写作背景的时候，学生一边读，老师一百年解释，关于“安抚使”的解释，学生都能理解，并能把握这首词是在作者官场不得志归隐乡村时的作品，背景的了解对于整首词的理解非常关键，为学生在正式学*这首词做了很好的准备。
三、关于词的讲解，分为上阕和下阕。上阕主要写景，引导学生想象画面，描绘场景。下阕主要写人，了解主要写了几个人，主要引导学生体会词中人物的感情和作者的感情。
四、关于课堂气氛，一开始的时候，学生似乎没有进入学*状态，举手回答问题不是很积极。但是课堂的后半段，课堂较为活跃，用情和景调动了学生积极思考，开动脑筋。
五、学生能够熟练的诵读课文，并能掌握词中的关键词。对于作者的情感，学生能在老师的引导**会到位，并能合理的理解“醉”“喜”的涵义。
对于这节课需要改进的地方，也有很多，主要有一下几点：
一、对于词的朗读，引导不是很到位，没有充分地带领学生有感情的朗读诗词。
二、对于板书，在书写时出现了错别字，而且写得不紧凑。
三、关于教学课件，虽然总体上较为清晰、对比鲜明，但是在板块设计上不是很合理，有的字放置的过于考上，学生会看不清楚，而且课件中犯了最低级的错误：出现了错别字。
四、对于课后要求的作业没有完成，改写小短文要留在课后，占用学生大约20分钟的时间给大家补一个小课。这个很不好，没有及时完成教材的课标要求，属于教师失误，教案没有写完整，课没有准备充分。
五、课堂氛围低沉的一段时间，没有及时鼓励学生积极动脑。
六、讲课声音偏小。
针对这些不足，以后在备课教课的时候，一定要注意：
一、对于教材要求的任务一定要尽量在当堂完成。
二、多引导学生读课文，运用灵活的方法鼓励学生开动脑筋，积极回答问题。
三、在上课之前，一点要自*检查自己的教案和课件，不允许出现低级错误，一定要认真备课。
四、讲课声音要大，让全班同学都要听清楚。
*来，对于自己的教学特质一直处于深思中，我所说自我的“教学特质”之“特质”并不是说它显示我独特的教学思考。我的教学特质，我对它越来越清晰明了。对一篇教材有着自我的见解，不是从学生理解层面去思考的，而是完全从纯文学的层面去思考。我想，这也是导致我不好的教学特质的一个重要原因；其二，我喜欢在解读教材的过程中生出许多想法，因为想法太多，或许也有那么些精妙处所在，于是，我就不愿意放弃任何一个，满把抓着。其实，这些想法应该是为教服务的，应该在具体规划中进行删减，能体现文章中心的，能对学生的语文知识技能，语文情感有所促进激发作用的，就留着，并且很好地协调起来，没用的，自然该是大刀阔斧地改了。
就拿我这课的设计来说吧，设计的时候以为会有很好的效果，课下来之后，就发现每一个环节，都不是原来想象的，预期的目标没能达到，课上很冷场，学生们没能融入诗歌的意境中去，这和我的定位有很大的关系。
我就像和一帮对词赏析颇有研究的文学爱好者一样探讨，那怎么行呢？他们毕竟是小学生，对词只是新接触，且词这种文体表达的情感比较细腻、深刻，要有着丰富的人生经历才能去体会，是经历，而绝非看来听来的经验之谈，学生们当然难以理解。
不过，这样的失败对我来说也是很有启发的。我的许多设计还是很不错的，只是太过繁杂，我该好好调整一下思路，抓住某一点，沿某线来重新规划，所有的宗旨都直奔中心去，我想，只要奔着中心去，这课应该是会有所改观的。
*来，总是在尝试着古诗教学，虽然，对于我们乡村小学的学生来说，很有些难度，但是，如果我能够引导到位，找好契合点，我想，无论从什么层次上出发，总能让学生们在诗词的学*中，有所获益的。
比方说，我们几围绕“醉”字大做文章可以，谁醉了，醉是高兴的醉，是伤心的醉，还是想一醉解千愁却不得解的醉？在本首词中，他醉的是什么？分别从自然环境层面、人文环境层面、词人个人经历及*况层面、整个历史背景和社会背景层面等进行深入思考，逐层逐次地去体会这首词，体会词人。
再比方说，可以围绕“重词”这个现象来讨论，词中哪些地方重词了，为什么重？一一去分析比较，也就能解出词人心中所要表达的情感、意境，甚至能读出词人的人生观价值观，岂不是很好？
当然，还可以有别的思考，只是只能抓住某一点来，还课堂生成的空间，还学生去深刻体会的氛围时间，还一个本真实在的教学情境。
编入小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学*。
（1）抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意；通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。
（2）引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手；“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。
（3）帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合！
《清*乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词，在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清*乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媼及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情，在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媼”生活的惬意与温馨，而一个“最”字则写出诗人对“小儿”的天真可爱的喜爱和对无忧无虑、自由自在童趣的赞赏。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境，最后通过“醉里吴音相媚好”两位老人在说些什么，让学生想象、交流，感受老人醉心于田园美景、醉心于儿子的勤劳懂事，引导学生在理解与表达的训练中进入词境，感受词的意境美。这个教学过程既是理解训练，又是想象训练，更是表达训练。课程即将结束时，引导学生体会作者思想感情时，我先由眼前的画面体会作者的情感，再补充出示作者更多的背景资料介绍，从而体会在那种环境下作者对这种宁静、恬淡生活的向往和忧国忧民的家国情怀。
在整个教学过程中，我虽然基本上按照预设的教学流程走，但觉得在想象画面的这个环节留给学生朗读的时间少了，互动交流的时间也不够，如果时间安排更好的话，应该可以照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。总之，一堂课下来，存在许多不足，希望各位专家同仁提出宝贵意见和建议，谢谢大家！
一、令人欣喜之处
讲到名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时，我本打算饶有兴趣地讲诗人贾岛“推敲炼字”的故事，尔后，再给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终决定用“绿”字的，使学生听得如痴如醉。当我问到“你认为哪个字用得最好”，原以为学生会费一番周折才会答出，谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”，而且，给我们说了理由，把学生带人花红柳绿的春景中，其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的景色，后来竟然有学生提议要画出这幅美景，怎么办呢?就让他们现场画吧。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。学生把我们带人古诗“诗中有画”的意境，教师把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美，板画所画的每一步都充分调动了学生的内在的主动性和积极性。古人云：“授人以鱼只供一餐所需，授人以渔终身受用不尽。”我想：板画设计的过程也是“授生以渔”的过程。让学生不但能学会，还要会学。在学中体验，在体验中提高。这怎能不让我欣喜?
学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不*，但却说“只隔”说明很*，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。此时，我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感：
诗人此时可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳边会听到哪些声音?
春风又绿江南岸，江南是什么样的呢?我们就住在钟山附*，又正值春天，把我们所见到的春景告诉想家的诗人吧!
在学生体悟到诗歌蕴含的情感后，再次指导个体、集体品读：(指名说)
你有过思家的感受吗?
你想家时心里是什么滋味?
诗人和你是同样的感受，他会怎样吟诵这首诗?
如此调动学生的生活积累，促使学生想象，让他们的情绪在情境中与诗人产生共鸣，更能体悟作品蕴含的情感。
二、困惑和遗憾
“读中求解，读中求悟”，顾名思义，读是解与悟的方法和前提。为迎合这次活动的主题，在教学设计上，我安排了很多的读，但仍然无法实现读中求解、求悟，只能从解悟入手促读。貌似指导学生“如何读”以促解悟，而细想，确实有些牵强。这也是我在古诗教学中存在的困惑：短短数十字，学生在不解的情况下如何读?这样的读又如何促解促悟?
学生的画，虽然说得到，可又不能很好地用画笔把心中所想画出来，而我的绘画水*也太差，所以提高学生综合素质，不仅是哪一科老师可以完成的，需要各科老师共同努力，而教师也要不但学*，尽力成为多面手，才会把学生带进更好的艺术殿堂。
古诗词教学，最难之处就是入情入境，有时候学生能把诗句倒背如流，却依然游荡在诗句之外，进入不了诗的意境之中。怎样让学生体会小儿的天真活泼、顽皮，进而像辛弃疾一样为之动情呢？
教学中，我依托想象，引导学生在想象中品诗，品出意境，品出情趣。透过这个“卧”字，你眼前浮现的小儿剥莲蓬是怎样的情境？学生想象力很丰富，想象出了孩童不同的剥莲蓬的情境。当学生似乎“山穷水尽”之时，我又巧妙地出示课文插图——看看插图中小儿的两只小脚丫，它们动起来了吗？伸出你的小手，用两只小指头代表两只小脚丫，咱们也动起来吧！此刻，学生灵光乍现，纷纷伸出小手，比画着、回味着，似乎自己就是词中的小儿，尽情享受着童年的欢乐。一时间，课堂上童趣盎然，在学生动手动脚的过程中，小儿的顽皮可爱跃然“手上”。此时，再让学生朗读，学生就真正入情入境了。至此，学生的羡慕、向往之情溢于言表，自然地融入了诗中。
弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清*乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安静*静生活的思想感情。
引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。教学时，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。通过图画，具体而形象地再现词中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会词中的意境之美。接着，帮助学生“由读引情”，把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读，个别读，读出词的韵律和节奏，让他们感受词的韵律美和节奏美;细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新秀丽的江南农村景象，感受农家生活的祥和与宁静;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂。学生通过朗读和联想，感悟了词中田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到熟读成诵。
《清*乐·村居》是南宋词人辛弃疾归隐上饶农村时的作品，这节课的课时安排是1课时，教学目标有三个：一是掌握词中的生字，了解词的有关知识。二是有感情的朗读诗词，理解词的意思。三是体会作者的感情，感受田园生活的意境。
有一句话说：上课都是在遗憾中度过的。我个人觉得这句话说得很对，一节课下来，既有优点，有值得其他老师学*和借鉴的地方；也有不足，有自己需要完善和改进的地方。
首先，这节课下来，成功的地方主要有一下几点：
一、同学们的预*工作做得很充分，这让老师在上课的时候节省了很多预*和检查的时间，可以直接进入正式讲课阶段。课堂的开始很顺利。
二、关于词的介绍，简明扼要，学生理解的很充分。在了解写作背景的时候，学生一边读，老师一百年解释，关于“安抚使”的解释，学生都能理解，并能把握这首词是在作者官场不得志归隐乡村时的作品，背景的了解对于整首词的理解非常关键，为学生在正式学*这首词做了很好的准备。
三、关于词的讲解，分为上阕和下阕。上阕主要写景，引导学生想象画面，描绘场景。下阕主要写人，了解主要写了几个人，主要引导学生体会词中人物的感情和作者的感情。
四、关于课堂气氛，一开始的时候，学生似乎没有进入学*状态，举手回答问题不是很积极。但是课堂的后半段，课堂较为活跃，用情和景调动了学生积极思考，开动脑筋。
五、学生能够熟练的诵读课文，并能掌握词中的关键词。对于作者的情感，学生能在老师的引导**会到位，并能合理的理解“醉”“喜”的涵义。
对于这节课需要改进的地方，也有很多，主要有一下几点：
一、对于词的朗读，引导不是很到位，没有充分地带领学生有感情的朗读诗词。
二、对于板书，在书写时出现了错别字，而且写得不紧凑。
三、关于教学课件，虽然总体上较为清晰、对比鲜明，但是在板块设计上不是很合理，有的字放置的过于考上，学生会看不清楚，而且课件中犯了最低级的错误：出现了错别字。
四、对于课后要求的作业没有完成，改写小短文要留在课后，占用学生大约20分钟的时间给大家补一个小课。这个很不好，没有及时完成教材的课标要求，属于教师失误，教案没有写完整，课没有准备充分。
五、课堂氛围低沉的一段时间，没有及时鼓励学生积极动脑。
六、讲课声音偏小。
针对这些不足，以后在备课教课的时候，一定要注意：
一、对于教材要求的任务一定要尽量在当堂完成。
二、多引导学生读课文，运用灵活的方法鼓励学生开动脑筋，积极回答问题。
三、在上课之前，一点要自*检查自己的教案和课件，不允许出现低级错误，一定要认真备课。
四、讲课声音要大，让全班同学都要听清楚。
上周五，我教了《清*乐·村居》这一课。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学*。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的'情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
《清*乐村居》是辛弃疾笔下不多见的'一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童共同构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和*美好生活的向往。教学这首词，我主要采用“诵读体悟”的方法，引领学生读出音律，读出画面，读出情韵。
一、在诵读中感受节奏读出音律。
课始，从背诵耳熟能详的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生首次接触“词”创造“古色古香”的文化氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，“集思广益”，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。借助图画，初步理解“相媚好”“无赖”的意思，借助字典联系“剥香蕉”“剥花生”等生活用语辨别多音字“剥”的读音，通过朗读下阕发现“莲蓬”的“蓬”在词中不读轻声，是因为古词讲究押韵。在经历了互相间的交流互补中，学生不断改进和完善朗读，不仅读正确读流利，还读出了节奏、停顿和音律。
二、在诵读中展开联想读出画面。
人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅幅鲜活生动的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，你会想到那些农村生活的图景呢？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走*了乡村绿野，走*了农家小院，走*了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹”：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。”“我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。”“我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，在师生对话交流中，教师适时点拨、讲解、指导、纠正、评价，学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。
三、在诵读中激荡心灵读出情韵。
“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”辛弃疾是著名的豪放派词人，这首婉约风格的《清*乐村居》，是他被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他喜爱农村安宁*静生活的思想感情，表达了他对和*美好生活的无限向往。如何让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。
“刚才我们是远远地看，看到了很朴素、很简单、很清新的农家生活画面，其实每幅画里面都浓缩着丰富的内容，让我们走进‘村居’画卷，反复读用心品，你会体会到更多情趣，获得更多理解。”果然不出所料，学生经过琢磨“深”思，获得非常丰富而多元的理解，这些理解情意浓浓，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的个人感受的，但却是越来越紧地贴*词作，贴*词人的。“夏日的午后，几杯酒下肚，老夫妻俩打开了话匣子，正在用吴侬软语说着悄悄话呢，你想他们会说些什么呢？”学生联系词作的上下阕内容，讲到老夫妻亲热的互相打趣，互相夸奖，体会他们生活的快乐和自在；讲到三个儿子带给他们的满足和欣慰，学生从大儿子“锄‘豆’日当午”体会到他的勤劳和对老人的孝顺，从“中儿”编织鸡笼体会到他是那样能干，特别是从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”一句，学生通过联系生活，把静止的插图演绎成动画，小儿“无赖”立即跃然纸上，小儿生活的无忧无虑、自由自在正是作者“最喜”的缘由。美好秀丽的村居环境，衣食无忧的农家生活，老夫妻满足而安逸，悠然自得的生活情趣使他们陶醉，这是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的仅仅是‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了自己的人民妻离子散、家破人亡。他的整个生命的重心，是念念不忘的抗击金兵，收复自己的故国故土，让百姓能够过上安宁的生活。然而他却屡次遭受奸臣打击而被贬官，一贬就是*二十年。这首词是他被贬居住在远离战场的江西上饶写下的。”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和*与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！至此，学生的理解走向深刻，学生的情，文本的情和词人的情水到渠成地融为一体！
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展8）
——《清*乐?村居》改写_实用5篇
一片青青的草地上，有一个小村庄。村庄的东边有一座小房子，房子旁边有一条小溪，溪水清澈见底，鱼虾成群。房子里有一对老夫妻，他们一边喝着美酒，一边用吴地的方谈着话。老夫说：“咱们的大儿子力气大，能干活;二儿子聪明、编织技术好;小儿子才六岁，但特别听话，从不捣乱。”老妇说：“对呀，老大每天种菜锄豆，让咱们有足够的食物;老二给我们补衣服，不会挨冻。怪不得邻居们都说咱们老大老二好。老三虽小，可是乖巧、不捣乱。”
这时，他们的儿子在干什么呢?老大在小溪东边豆田里除杂草，老二在织鸡笼，小儿子则跑到老大面前说：“大哥，陪我玩儿吧!”老大说：“不行，小弟，我在锄豆田里的杂草呢，不锄的话，豆子就长不出来，你也就吃不成你最爱吃的炒豆了。”“多长时间可以干完?”“至少一个时辰(两个小时)。”“时间太长了，我找二哥去!”老三立刻去找老二。“二哥，陪我玩儿吧!”“不行，我得织鸡笼，否则鸡全跑了。”老二说。“多长时间可以干完?”“少说也得一个时辰。”老三只好走开。
突然，老三看到了几只野鸡：“对，爪几只野鸡，回家做鸡肉，爹娘一定会表扬我的!”老三立刻去抓野鸡。但野鸡用“车轮战术”，一只跑不动了，另一只接着跑，让老三消耗体力不少，老三跑不动了，野鸡也全跑了;老三突然又看见河里蹦出几条鲤鱼：“抓几条鲤鱼也行!”他立刻回家拿来渔网，想把渔网撒进河里。但是，他不会撒网，不但没抓住鱼，反而把自己掉水里了!幸亏网的另一头挂在了岸上，老三才得以爬上岸来。
老三想，还干什么呢?突然，一个莲蓬从河的另一端漂了过来，于是，他抓起莲蓬趴着剥了起来。
午后的阳光十分柔和，照在的身上暖融融的。我穿行走在林中的小路上，享有着这幸福的下午。突然之间，我赶到了一座茅草屋前。这儿林竹隐映，围绕在这里一片*静中，屋边樟树苍劲有力高挺，一阵轻风吹来，一阵芳香便散发出、拓宽着，飘向远方。一缕阳光通过树的间隙，照在了茅草屋前。
这座茅草屋紧邻着一条溪流，溪流源远流长，水下鱼类、虾类玩耍，溪水爬满了碧绿碧绿的小花。湖内也有几束莲花，这些莲花婷婷玉立，犹如一位美少女在翩翩飞舞。这时候，远方隐约传出一阵谈欢笑声。我抬头一看，原来是一对老年夫妇在屋前悠闲地聊天。
她们眼前摆着一壶酒，面颊一些略微的红，不知道是饮了些酒而涌起的淡红，還是由于那午后的阳光照在脸部而导致的。简直酒不醉人人自醉。这时候，她们仰头望向溪水，见到儿子已经锄豆地里的草，老者对老媪说：
你看看，大家的儿子，干活儿多勤勤恳恳呀！之后的重活就交到他喽！
是呀！这么多年若不是这小孩，大家也不会像如今那样悠闲。
然后，她们又把眼光投到已经全神贯注编鸡笼的二儿子的身上。老媪轻叹道：
看，大家的二儿子手工编织鸡笼多熟练呀！那鸡笼编得多精美，未来一定能凭借这技艺作出更强的物品。
嗯，老伴儿，你快看大家的儿子，别以为他如今年龄还小，也是个孝敬的好宝宝。
这时，在溪水采收莲蓬的儿子仰头朝这里望来，挥动着手上的莲蓬道：爸爸，妈妈，我摘到莲蓬了，大家快过来尝一尝吧！
老媪摇摇头，笑着说：好宝宝，你存着自身吃否！
看见这欢欢喜喜的一家，父慈子孝的一幕，一件事的深有感触，要珍惜眼前的一切，不必让幸福快乐悄悄的远去。
一个晴朗的午后，我沿着一条清澈的小溪散步，无意间看见了一个小茅屋。房顶上头攀着青青的南瓜藤，那一片片绿油油的叶子正随着风起伏波动，好似热情的舞者欢迎我的到来。
我正欣赏着这难得的美景，突然隐约听见了从屋子里传出的吴地方言：“老头子，你最喜欢我们家哪个儿子啊?”“嗯，这难说!大儿子肯干，肯吃苦，力气大，是个很厚道的人;二儿子聪明孝顺，总是为家里人分忧解难，将来会有出息!但小儿子还是最可爱，最讨人喜欢。像他这个年纪，正是活泼淘气的时候，看着就惹人爱!”“你说的是呀!”说完两人不约而同地笑了起来。我心里正琢磨着，到底是谁在互相逗趣说话呀?哦!原来是一对白发夫妻正在边喝酒边聊天呢!
我又朝不远处的小溪东面望去，只见一个身强力壮，二十来岁的小伙子正在除豆田里的杂草。那黝黑的皮肤显然是受过阳光的暴晒，结实的肩膀好像能够承受住一切。不用说，这一定是那个肯吃苦的大儿子。他老老实实地干着活，熟练地举着沉重的锄头，还不时擦擦汗，接着又开始劳动，难怪老翁老妇说他是个厚道的孩子啊!
在一棵枝叶茂盛的大柏树下，有一个身穿蓝色衣裳的孩子在编织鸡笼。一双灵巧的手，穿梭在复杂的鸡笼中。而他的膝盖边，已经堆了两个精致的笼子了。我想：这应该是二儿子吧!他看起来十分聪明，明亮的眼睛里闪烁着智慧的光芒，一旁的鸡歪着脑袋，看着做好的鸡笼，好像在说：“这是什么新玩意儿?”二儿子看见这一幕，轻轻一笑，接着加快了编织鸡笼的速度。
那可爱调皮的.小儿子在哪儿呢?哦!他趴在小溪旁，房檐下，正在忙着剥小溪里刚摘下来的莲蓬。他一边上下摇着腿，一边开心地嘀咕道：“太好了，这么多鲜嫩的莲子，我吃一点儿，剩下的要分给爸爸妈妈和哥哥，嘻嘻!”瞧!他还在认真地数着莲子的个数呢!
看到这轻松自在的农家小院，我没有理由打扰他们，悄悄地离开了。独自沉浸在这一份属于我的自由之中，写下了《清*乐·村居》。
瞧，远处的青山连绵起伏；山脚下，几片树林疏疏朗朗；一大片豆田随即引入眼帘，豆田上豆苗正茁壮成长，寓意了来年的丰收。豆田前是一大片茂密的竹林，竹子挺立着，青翠欲滴。竹林前面还有一间小茅屋，屋檐低得很，需要人弯下腰来，才能进去。一条小溪潺潺地流过茅屋前，时不时唱出一支优美的歌。小溪**全都是绿油油的小草；小溪里长满了荷叶，这些荷叶又大又圆，碧绿碧绿的，就好似一个个碧绿的大圆盘，荷叶上还有些小水珠，小水珠们可调皮了，它们还玩着滑滑梯呢，滑进溪里发出了“叮”的笑声；溪里还开着荷花，白里渗粉，粉里透红，有的花瓣全都展开了，露出了嫩黄色的花蕊，有的才展开一两片花瓣，有的还是花骨朵，看起来饱胀得要破裂似的……
一对年老的夫妻正坐在茅檐下，老爷爷柱着拐杖，老奶奶跪坐在门前。他们正在喝着酒，亲热的聊着天。“今天天气可真好。太阳当空照，晒的身上暖洋洋，空气也很新鲜。”“可不是么。瞧，我们的儿子多么能干，锄豆的锄豆，织笼的织笼。”“那我也不能闲着。趁着好天气，把衣服晒晒。”“那我帮你……
太阳已高高挂在空中。大儿子在小溪东边的豆田里锄草。他擦着头上的汗，高兴地说：“看这苗儿长得多好，今年定有大丰收!”说完，他有继续努力干活。二儿子正在编织鸡笼，一边编一边想：“把这鸡笼编完，小鸡们就可以不挤在一窝了。”而小儿子趴在小溪边剥莲蓬。他的脚高高翘起，不时地上下摆动，双眼盯着莲蓬，专心剥着。还想：“等我剥好了，让爹娘和哥哥们尝尝。”他剥得更用心了。
诗人看到了这副情景，不禁陶醉其中了，情不自禁地吟出：“茅檐低小，溪上青青草……最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
这是一个风景如画的小村庄。
远处，一座座青山蜿蜒起伏。山脚下，是一片片茂密的树林，树木葱茏，青翠欲滴，一亩亩农田井然有序地排列着。一座低矮的小茅屋坐落在一片青翠竹林的阴影下，屋前，是一条清澈的小溪，潺潺的溪水缓缓地流淌，溪水清澈见底，水面上盛开着一朵朵粉红色的荷花，花苞娇艳美丽，荷叶绿如圆盘，莲蓬小巧可爱。柔柔的阳光，微微的清风，空气中混合着泥土的芳香与莲蓬的清香，使村庄中充满温暖与爱。
茅屋前，坐着一对白发苍苍的老夫妻，他们喝了点小酒，你一言我一语地聊起了往事------
老公公一手拄着拐杖，一手拉着老婆婆：“老婆子，想当年你那美丽的容貌可真让人着迷，谁看了你啊就一步三回头，怎么也放不下了啊！”
老婆婆饱经风霜的脸立即笑成了一朵菊花：“老头子，你嘴真是比蜜还甜。不过，你从前也不是村中有名的勤奋人吗？如今我老了，不美喽！”
“呵呵呵------过奖！过奖！你虽老，在我心中却是最美的！”说罢，两个老人又笑起来，笑声惊走了树上的小鸟儿。
不知不觉，二老又论到了三个儿子。大儿子兢兢业业，头戴草帽，手握锄头，正在田地里锄草。二儿子心灵手巧，他正坐在屋前空地上，手握干草，仔仔细细地编着鸡笼。二老心中涌起一丝丝暖意， 嘴角不禁微微上扬。这时，他们又望见了调皮可爱的三儿子。只见他趴在溪边的草地上，两只脚不停地晃动着。他从溪中捡来了一枝莲蓬，迫不及待地扒了开来，目不转睛地盯着它。只见一颗颗雪白的莲子晶莹透亮，小巧玲珑，三儿子不禁立刻把嘴凑上去，大口品尝这美味的食物了。
阳光更柔，微风更轻，泥土更香，荷花更美。大诗人辛弃疾看到这幸福安康的景象，不由吟出了流传千古的名词《清*乐?村居》----
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媼。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪门卧剥莲蓬。
《清*乐》教学反思优选【5】篇（扩展9）
——课文《清*乐·村居》教学反思汇总5篇
《清*乐村居》是辛弃疾笔下不多见的一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童共同构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和*美好生活的向往。教学这首词，我主要采用“诵读体悟”的方法，引领学生读出音律，读出画面，读出情韵。
一、在诵读中感受节奏读出音律。
课始，从背诵耳熟能详的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生首次接触“词”创造“古色古香”的文化氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，“集思广益”，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。借助图画，初步理解“相媚好”“无赖”的意思，借助字典联系“剥香蕉”“剥花生”等生活用语辨别多音字“剥”的读音，通过朗读下阕发现“莲蓬”的“蓬”在词中不读轻声，是因为古词讲究押韵。在经历了互相间的交流互补中，学生不断改进和完善朗读，不仅读正确读流利，还读出了节奏、停顿和音律。
二、在诵读中展开联想读出画面。
人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅幅鲜活生动的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，你会想到那些农村生活的图景呢？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走*了乡村绿野，走*了农家小院，走*了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹”：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。”“我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。”“我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，在师生对话交流中，教师适时点拨、讲解、指导、纠正、评价，学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。
三、在诵读中激荡心灵读出情韵。
“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”辛弃疾是著名的豪放派词人，这首婉约风格的《清*乐村居》，是他被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他喜爱农村安宁*静生活的思想感情，表达了他对和*美好生活的无限向往。如何让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。
“刚才我们是远远地看，看到了很朴素、很简单、很清新的农家生活画面，其实每幅画里面都浓缩着丰富的内容，让我们走进‘村居’画卷，反复读用心品，你会体会到更多情趣，获得更多理解。”果然不出所料，学生经过琢磨“深”思，获得非常丰富而多元的理解，这些理解情意浓浓，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的个人感受的，但却是越来越紧地贴*词作，贴*词人的。“夏日的午后，几杯酒下肚，老夫妻俩打开了话匣子，正在用吴侬软语说着悄悄话呢，你想他们会说些什么呢？”学生联系词作的上下阕内容，讲到老夫妻亲热的互相打趣，互相夸奖，体会他们生活的快乐和自在；讲到三个儿子带给他们的'满足和欣慰，学生从大儿子“锄‘豆’日当午”体会到他的勤劳和对老人的孝顺，从“中儿”编织鸡笼体会到他是那样能干，特别是从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”一句，学生通过联系生活，把静止的插图演绎成动画，小儿“无赖”立即跃然纸上，小儿生活的无忧无虑、自由自在正是作者“最喜”的缘由。美好秀丽的村居环境，衣食无忧的农家生活，老夫妻满足而安逸，悠然自得的生活情趣使他们陶醉，这是“酒不醉人自醉”！
“‘醉’的仅仅是‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了自己的人民妻离子散、家破人亡。他的整个生命的重心，是念念不忘的抗击金兵，收复自己的故国故土，让百姓能够过上安宁的生活。然而他却屡次遭受奸臣打击而被贬官，一贬就是*二十年。这首词是他被贬居住在远离战场的江西上饶写下的。”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和*与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！至此，学生的理解走向深刻，学生的情，文本的情和词人的情水到渠成地融为一体！
上周五，我教了《清*乐·村居》这一课。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学*。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的.经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。
在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。
*来，对于自己的教学特质一直处于深思中，我所说自我的“教学特质”之“特质”并不是说它显示我独特的教学思考。我的教学特质，我对它越来越清晰明了。对一篇教材有着自我的见解，不是从学生理解层面去思考的，而是完全从纯文学的层面去思考。我想，这也是导致我不好的教学特质的一个重要原因；其二，我喜欢在解读教材的过程中生出许多想法，因为想法太多，或许也有那么些精妙处所在，于是，我就不愿意放弃任何一个，满把抓着。其实，这些想法应该是为教服务的.，应该在具体规划中进行删减，能体现文章中心的，能对学生的语文知识技能，语文情感有所促进激发作用的，就留着，并且很好地协调起来，没用的，自然该是大刀阔斧地改了。
就拿我这课的设计来说吧，设计的时候以为会有很好的效果，课下来之后，就发现每一个环节，都不是原来想象的，预期的目标没能达到，课上很冷场，学生们没能融入诗歌的意境中去，这和我的定位有很大的关系。
我就像和一帮对词赏析颇有研究的文学爱好者一样探讨，那怎么行呢？他们毕竟是小学生，对词只是新接触，且词这种文体表达的情感比较细腻、深刻，要有着丰富的人生经历才能去体会，是经历，而绝非看来听来的经验之谈，学生们当然难以理解。
不过，这样的失败对我来说也是很有启发的。我的许多设计还是很不错的，只是太过繁杂，我该好好调整一下思路，抓住某一点，沿某线来重新规划，所有的宗旨都直奔中心去，我想，只要奔着中心去，这课应该是会有所改观的。
*来，总是在尝试着古诗教学，虽然，对于我们乡村小学的学生来说，很有些难度，但是，如果我能够引导到位，找好契合点，我想，无论从什么层次上出发，总能让学生们在诗词的学*中，有所获益的。
比方说，我们几围绕“醉”字大做文章可以，谁醉了，醉是高兴的醉，是伤心的醉，还是想一醉解千愁却不得解的醉？在本首词中，他醉的是什么？分别从自然环境层面、人文环境层面、词人个人经历及*况层面、整个历史背景和社会背景层面等进行深入思考，逐层逐次地去体会这首词，体会词人。
再比方说，可以围绕“重词”这个现象来讨论，词中哪些地方重词了，为什么重？一一去分析比较，也就能解出词人心中所要表达的情感、意境，甚至能读出词人的人生观价值观，岂不是很好？
当然，还可以有别的思考，只是只能抓住某一点来，还课堂生成的空间，还学生去深刻体会的氛围时间，还一个本真实在的教学情境。
编入小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学*。
（1）抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意；通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。
（2）引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手；“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的`柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。
（3）帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学*阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。
尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水*！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合！
《清*乐村居》为我们展现出一幅优美的田园景物，描绘了一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；接着发现词的一些特点，然后结合注释，采用自主学*和小组合作学*的方式，理解每句诗句的意思，在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练*第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣和这首词的意境之美。接着抓住能表现一家人心情的词语，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词。
在学*了《清*乐村居》后，我总结了学*古诗词的'方法，并用这种方法学*辛弃疾的另一首词《清*乐检校山园书所见》，既锻炼了学生的能力，又拓宽了学生的视野，激发学生学*古诗词的兴趣。这节课我认为做的比较好的是：把单元目标和古诗词教学紧密结合，让学生边读边想象画面，再抓关键词体会作者的思想感情，最后用本课*得的方法学*别的诗词。在教学中以“词是用来唱的”贯穿首尾，激发学生兴趣，给学生心灵种下传承中华文化的种子。
我认为不足的是：教学中追求面面俱到，因此想象画面环节给学生的时间不够充足，在以后的教学中继续加强训练。
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