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《木笛》这篇课文讲的是才华横溢的木笛手朱丹经过初试、复试的激烈竞争,进入了终试，因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，他拒绝演奏欢乐的曲子而被取消考试资格；晚上，他在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前吹奏悲凉凄切的乐曲悼念亡灵，又被在场的音乐大师破格录取。表现了木笛手朱丹深深的爱国情怀。抓住文中的对话及对笛声的描写，引导学生走进人物内心世界，感悟笛手朱丹的爱国情怀是本文的教学重点，理解含义深刻的语句是教学的难点。
因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，朱丹在决定自己艺术前途的终试前就拒绝演奏欢乐的乐曲，学生难于理解。所以我在课前让学生充分查找与南京大屠杀相关的资料，才能走*文本，真正有所感悟。但当学生进入角色，在读中感悟后，才会很容易受到朱丹、大师和孩子们的感染。
这篇文章的文字，很华丽，对于本文重点的段落，如果要理解到一定的深度还是有困难的，需要老师的帮助和引导。在教学时，我采取了这样的方法：
1、资料补充，入情入境
在对话教学时，我抛出的第一个问题便是“朱丹在考场上拒绝演奏欢乐的乐曲，这到底是为什么？”学生马上能回答是因为当天是南京大屠杀遇难同胞纪念日，但是如果学生对南京大屠杀没有了解，那他们是不能真正理解朱丹的这一举动的。于是，课堂上我适时补充南京大屠杀的资料，使学生了解故事的写作背景，能更快地走进课文所描绘的情境中，感受到朱丹的那一片爱国情。
2、以读为主，读中感悟
课文的25自然段，语言优美，在课堂上主要通过多形式的读，多层面的读，指导学生在文本语言中进行感悟。读出文中之意，读住文中之情。学生在理解课文语句后再把自己的情感融入朗读，读出人物心声。读使学生走进文本，感受到孩子们和朱丹一样怀着浓浓的爱国情。
3、扣住词语，感受笛声
笛声还是这样的笛声，词语还是这样的词语。学生先找到描写笛声的语句，再细细品读，把句子读薄，抓住句中关键的词语进行体会。通过读透“悲凉凄切、脉管滴血、如泣如诉”这几个词语，从而读懂朱丹的笛声，更读懂了朱丹的内心世界。至此，文本、师生、作者之间的心理交融得到较好的融合。
4、媒体使用，渲染情境
这是一篇情感性很强的文章。我选用了一组触目惊心的图片，向学生展现了南京大屠杀的血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣。而之后木笛曲《江河水》，则更好地渲染了情境，并使语言文字的教学得到了一定的提升。
整堂课的设计较为流畅，但是因为缺少很细致的预设，在落实过程中就显得很粗糙，不到位，存在着很多的不足之处。那么，我也在想，怎样做好文本的研读，怎样抓住文本的重点词句进行问题或具体内容的预设，以此提高自己课堂的调控能力。这些都是值得深思的问题。就像如果能在滔滔江水中，只取出几瓢饮，但却饮得痛快，饮出蕴藏于水中之甘甜。当然这便是智者的境界了。
思
《木笛》是义务教育课程标准实验教科书五年级上册语文选读课文第七课，其编排意图是回应“勿忘国耻，振兴中华”这一主题，。而在方法上是尽量放手让学生自读自悟，教师适当抽查，进行必要的指导。为此，我在20xx年1月3日第一节教学《木笛》时，遵循以学生为中心，注重从以下几个方面培养学生的爱国情感。
一、联系实际导入，激发爱国情结。
上课伊始，我让学生回忆、说出自己难忘的考试，甲生说自己在期中考试时，意想不到的得了满分，是语文学科的第一次满分，也是人生中难得的一次满分。乙生说自己上学年期末考试预计要考班上第一名，结果只得第二。丙生提出到底要怎么做才能考好试？依据学生对考试的局限性，我把狭义的分数型考试引申到了广义的考试，由学*中的考试延伸到了生活中的考试，从“一试定终身”拓展到人生中其实随时随地都存在考试，只是叫法不同而已，它是人类文明进步的阶梯，也是精益求精的考验手段之一，目的是推进历史的进步。我讲了一个儿时父亲讲给听过的一个故事：从前，有个老翁，衣衫褴褛，穷困潦倒，总是会在赶集天，坐在一座瓦桥头，翘起二郎腿，每当人们路过，他就故意把草鞋挑到桥下，让人帮他捡回，日复一日，年复一年，始终没有人理会他，只有人嘲笑他龌龊、邋遢、老不正经……就在老翁绝望地摇头叹息之际，一位相貌英俊、目光不怒而威的少年，跑到桥下给老翁捡回草鞋，小心翼翼的帮老翁穿上，并一再坚持要求送老翁回家。老翁此时露出了庐山真面目——一位腰缠万贯的富翁，只是想寻找一位技术的传人。真是众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。真正的考试是考人心，只有人心的高尚才会在考试中脱颖而出！
二、把学*的时间交给学生，让其自读自悟。
在学生对“考试”用了新的认识后，我放手给学生自读自悟，在自主、合作、探究学*中，领悟文章主旨。1、小组读、大组读、角色读。2、说出自己的学*收获，提出不懂之处，又由同学互相解答。3、朱丹的木笛声中，一曲爱国主义高歌播撒于每个听众，根植于每位读者，打动每位评委，折服每位在那次选拔考试中的选手——千里马与伯乐并驾齐驱“爱国情怀”！
总之，整节课，我教得轻轻松松，学生学得快快乐乐——何乐不为呢？
《语文课标》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想的启迪。”在本节课的设计中，力争体现学生自主阅读与自主感悟相结合，体会人物内心的情感和品质。
《木笛》是课改教材第十册第三单元中的一篇精读课文。这一单元主要选取了与国家利益、民族精神有关的文章，使学生产生热爱祖国不忘历史的情感。这篇课文描写的是木笛手朱丹到乐团参加终试时，因为拒绝吹奏欢乐的乐曲而被取消考试的资格，后来又被破格录取的故事。
五年级学生已有一定的阅读经验，通过第一课时的初读已经初步了解到朱丹“放弃终试”是因为南京大屠杀遇难同胞纪念日，但是他为什么宁愿放弃自己热爱的艺术，也要悼念遇难的亡灵，为什么外国大师又破格录取他，学生并没有真正感悟到，尤其是笛声所蕴含的情感是学生理解的难点。所以，我在教学中力求采用朗读、联系上下文，引入资料，抓重点词语等教学方法突破重点，采用朗读、想象，音乐渲染等教学手段解决难点。
《木笛》教学反思 (菁华3篇)扩展阅读
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展1）
——《木笛》教学反思 (菁华3篇)
《木笛》这篇课文字里行间浸透着一位木笛演奏家在个人前程与国耻纪念日碰撞时绝然的选择。课文篇幅比较长，容易零碎，所以我注意从整体上把握，重在使学生积极主动地参与学*的全过程，抓住人物的语言、动作、神态，引导学生有效融合资料，结合人物外貌描写，从而体会人物内心的情感和人物的品质。在这次上课中，我更加重视了围绕教学目标进行教学。我以“南京大屠杀遇难同胞纪念日”为背景，以“进入终试→拒绝吹奏→被破格录取”为线索，全文以朱丹在考场上为什么放弃终试，后来为什么又被破格录取为一个大问题，把这一问题作为第一大教学目标，通过两次小组合作学*和展示，突破难点（课后第2题），引领学生回顾南京大屠杀的情景，产生对侵略者的憎恨，激起强烈的民族自尊、自强感。在教学中我以这样四步进行。
一、回顾内容，梳理问题，引入文本探究
我以开门见山的方式直入主题：这节课我们继续学*第9课《木笛》，回忆课文讲了一件什么事？学生可以在快速浏览课文的基础上叙述，在学生叙述课文主要内容时我随时板书：“进入终试→放弃终试→破格录取”借助板书引导学生提出问题：面对朱丹“放弃终试”“破格录取”你有什么疑问吗？根据学生质疑梳理成一个大问题：朱丹在考场上为什么放弃终试，后来为什么又被破格录取？让我们带着这种疑问走进课文。这样自然过渡到第2部分的学*。
二、关注对话，引入资料，了**弃原因
为使学生透彻理解课后第2题中的三个难句，在学生展示汇报时我重点引导这三句。例如：
重点段：看过卡片，朱丹眼里闪过一丝悲戚。沉默片刻之后，他向主考*深深鞠了一躬，然后抬起头，歉疚地说：“请原谅，我可以不演奏欢乐的曲目吗？”（课后第2题的第一句话，是本课时的难点）学生能抓住一丝悲戚、沉默片刻、鞠躬、歉疚地说这些词语，以及抓住朱丹的语言、动作、神态，牵线地谈出自己的体会，我顺势引导学生深入理解，做到既有小组合作展示，又把学生汇报时理解不到的进行引导。当看到卡片时，朱丹的眼里为什么会闪过一丝悲戚？（说明朱丹内心的悲痛：a他的沉痛心情使他无法演奏b预感到拒绝可能使他失去机会，甚至永远与机会失之交臂。c在这样的日子里，还有人出这样的考试题，这是民族的悲哀。）面对这三点，学生只能谈出朱丹心情沉痛，不能演奏，我再次引导。这样做到了学生自读自悟和老师的有效引导相结合。重点段：这轻轻的一句话，犹如闷雷在会场爆裂。一时间，所有考官都窃窃私语起来。（课后第2题的第二句话。）对于这句话学生理解很到位，能够谈出会场为什么爆裂？考官窃窃私语什么？为使学生更明确地理解朱丹为什么拒绝吹凑，我以追问的形式问学生朱丹没有忘记什么？作为学*下一环节的自然过渡。
记得在讲《狼牙山五壮士》时，我以展示一些南京大屠杀的图片来激发学生的情感，但那些血腥的图片让学生产生恐惧，效果不是很好，听课的老师也认为太恐怖的图片不要通过大屏幕展示出来。所以这次教学我在思考：怎样借助资料既引导学生理解课文，又能激发起学生的爱国情怀呢？于是我以12月13日到底是个什么样的日子为问题，以黑屏白字进行展示资料，重点部分描红的方法让学生阅读，并且进行追问学生：读着这串数字，你们心中有着怎样的感受？学生自然回答：沉痛、悲伤的。于是我再次出示上一段话，让学生带着这样的情感再读这段话。经过这样的理解、展示，学生的爱国情感被激发，朗读很到位。
三、想象画面，品味笛声，体会爱国之情
第三部分的学*还是以朱丹为什么又被破格录取为主引导学生进行第二次小组合作。重点段（25自然段），对于这一段的理解，由于学生在第一课时已经理解了一些重点词语，借助这些词语理解幼松林、曙色萌动、蓓蕾初绽、墨滴在宣纸上无声晕染等一些词语不成问题。此时学生经过分析后提出了一个问题：为什么这时重点写孩子？其实这个问题也是我在备课时的疑问，负责展示的小组是这样解释的：这象征着孩子们也会像他的先辈一样，继承先烈的遗志，并将革命传统发扬光大。我认为这样解释，对于一些学生来说还不是很明白。于是我又进行补充：孩子们的表现是受父辈们的影响，使他们教育的结果，这证明了朱丹的所作所为具有了深远的意义，他的行为影响到了下一代，影响到了孩子们，课文此时得到了拓展和延伸，情感得到了升华。
朱丹用什么方法来寄托他的哀思呢?课堂也由此进入了高潮：在理解重点句27自然段笛声时，在学生感悟笛声的如泣如诉后，此时我安排了一个填空小练笔，这笛声外还有声音，这声音在控诉什么？在呐喊什么？学生抒发自己的心声，发言很精彩，我想这也是情感到位的原因吧。之后在悲伤的乐曲中学生进行了有感情的朗读，朗读层层深入，在齐读中情感又一次得到升华。学生们不仅读懂朱丹的笛声，更读懂了朱丹的内心世界。人物的形象在这一遍遍朗读中越来越丰满，学生的情感在这一次次反复中越来越浓烈，对课文的理解也是越来越深入。在这基础上理解大师破格录取朱丹的原因就比较容易了，学生能理解到朱丹高超的木笛演奏水*和深深的爱国之情打动了大师。所以，朱丹虽然没有经过考试，也被录取了。
四、品读外貌，感悟梅花，丰满人物形象
对于外貌的描写我本来设计在文章最后进行学*，由于小组汇报时就谈到了这一点，所以就顺着学生思路进行了学*，经过学*后学生知道了梅花是祖国的象征，朱丹穿这样的衣服也正是爱国的表现，从而告诉学生这是作者的一种写作方法，借助外貌描写来体现人物的品质，再如前面学*的借助人物细节和动作描写也能突出人物的品质等等一些方法。
韩立福教授要求学生在学新课前要多读书，我也深深地记住了这句话。所以，在上这节课之前我先把课文读了几遍，有了自己初步的想法后又阅读了几遍教参，网上查阅了很多资料，了解到《木笛》是中学课文中的一篇感人至深，摄人心魂的爱国小说，其中有很多描写方法渗透其中，我想在小学生的课堂中如何渗透呢？经过反复研究后，我准备把这些方法放到相应的段落中，深入浅出地进行渗透。如：外貌描写、动作描写、细节描写、环境描写的作用等等一些方法，通过实践证明学生学懂了，掌握了，我认为这也是这节课成功的一点。这节课最大的不足是我始终围绕教学目标来完成教学，学生能理解朱丹在考场上为什么放弃终试，后来为什么又被破格录取？但学生在有很多老师听课的情况下不能大胆地展示，恐怕自己说错了而不敢发言，汇报还停留在一些浅显的问题上，只能靠老师的引导来完成。我想这在*时的教学中还要多练*，多研究。
《木笛》是五年级上册的一篇选读课文，文本故事情节巧妙曲折，语言叙述精炼生动，人物刻画细致真切，读中令人心灵震撼。根据课文情感性强的特点，在教学中，我采取以下方法引领学生走入文本。
1、重点回环，情感递增。
教学中，我扣住描写笛声的句子作为课堂的主旋律，反复朗读感悟，并牵引扣击文章的相关段落，做了四次回环。第一次，扣住“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”几个词语读懂笛声的悲凄，朱丹的心声，读出悲凉。第二次，补充南京大屠杀场面的视频，感受国耻，读出悲愤。第三次，走入孩子们雪中祭奠的感人场面，感受他们的爱国主义情感，读出感动。第四次，体会大师改变主意的原因，赞*人不屈不挠的民族气节，读出悲壮。人物的形象在这一遍遍朗读中越来越丰满，学生的情感在这一次次反复中越来越浓烈，对文本的理解亦是越来越深入。
2、读写结合，抒**感。
在学生感悟笛声的“如泣如诉”后，在学生看到同胞无辜被屠杀的血腥场面后，在学生看到孩子们“自发聚集”祭奠遇难同胞的感人场景后，学生心中肯定情感翻腾，有许多想说的话，此时安排“这笛声外还有什么声音？这声音在叹息？在哭诉？在控诉？在呐喊？”的练笔，让孩子们抒发自己的心声，亦是表达对文本的感悟。课堂中，孩子们的发言很精彩，那是因为情由心生。
3、运用媒体，创设情境。
这是一篇情感性很强的文章，课堂中，我以木笛曲贯穿在读文、体会、练笔等环节中，渲染了情境，拉*学生与文本的距离。同时，这篇文章的时代背景离学生较远，我适时补充了一段视频，向学生展现了南京大屠杀的`血腥场面，在视觉上引起学生的震憾，在心灵上产生与人物的共鸣，帮助学生更好地理解文本。
同样的教学设计，我在不同的班级上了四遍，每一次的课堂都不一样，我想，这也正是高段课堂的特点，生成与预设总是有差别的。这种时代性、情感性强的文章，怎么吸引学生入情入境是教学的难点。在课堂中，有的环节处理得比较粗糙、不够到位。在今后的教学中，我还要努力提高自己的调控能力，锤炼自己的教学语言，让课堂教学更流畅。
《语文课标》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，获得思想的启迪。”在本节课的设计中，力争体现学生自主阅读与自主感悟相结合，体会人物内心的情感和品质。
《木笛》是课改教材第十册第三单元中的一篇精读课文。这一单元主要选取了与国家利益、民族精神有关的文章，使学生产生热爱祖国不忘历史的情感。这篇课文描写的是木笛手朱丹到乐团参加终试时，因为拒绝吹奏欢乐的乐曲而被取消考试的资格，后来又被破格录取的故事。
五年级学生已有一定的阅读经验，通过第一课时的初读已经初步了解到朱丹“放弃终试”是因为南京大屠杀遇难同胞纪念日，但是他为什么宁愿放弃自己热爱的艺术，也要悼念遇难的亡灵，为什么外国大师又破格录取他，学生并没有真正感悟到，尤其是笛声所蕴含的情感是学生理解的难点。所以，我在教学中力求采用朗读、联系上下文，引入资料，抓重点词语等教学方法突破重点，采用朗读、想象，音乐渲染等教学手段解决难点。
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展2）
——《木笛》阅读答案 (菁华3篇)
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中一名是木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
要求苛刻，竞争残酷，应聘者清一色*乐坛高手，其中不乏或在海外深造或在国际获奖的天才。其实，就是把报名者组织起来，也可以组成一个实力强劲的艺术团了，更何况选拔？
招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛，有请朱丹先生。”
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长，纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列考官。主考*的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那种卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深地鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“对不起！”
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官司有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹答：“因为今天我不能演奏乐曲。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师问：“12月13日是什么日子？”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久，久久，一片沉寂。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”
朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考*鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胸纪念碑。
临*石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走*一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是幼稚的坚忍，缄默是天真的缄默。他们头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子才擎一支红烛，一片红烛流淌着宝石般的泪。
纪念碑吴横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么？”
大师略作沉默，才庄重虔诚地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。 摘自《青年文摘》
1. 这篇小说的矛盾冲突是什么？请你具体说说。（文意把握）
2.小说前四段极力渲染考场气氛热烈、应试者水*之高、考试的要求苛刻、竞争残酷，这样写的目的是什么？（手法理解）
3. 主人公出场时有一句暗示了这一天是南京大屠杀纪念日，请写出这句话。（句子品析）
4.小说写到一群孩子自发地祭悼死难者，用意是什么？（手法理解）
5.小说中几次写到了雪，作用是什么？（手法理解）
6.小说的结局：音乐大师最终录取了朱丹，说明了什么？（文意把握）
7.文中“临*石碑是一片莹莹浑光”一段文字写得很美，请你任选一个角度，说说它美在哪里。（自由赏析）
答案：
1. 考试的时间是让每一个*人痛心的日子——南京大屠杀纪念日，而考试指定的曲目却要表现欢乐的基调
2.这样使得朱丹拒绝演奏指定曲目显得更加突出，从而有力地显现出朱丹鲜明而坚韧的性格及沉痛的历史感和深沉的爱国情感
3.一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。
4.是要表明屈辱、惨痛的历史已经在*表少年一代的心中烙上了深深的印记
5.为本文所写的故事渲染了一种深沉浓重的悲凉色调
6.说明爱祖国、爱和*是一种博大深沉的情感，是一种伟大的民族精神，它能唤起世界各民族人民的共鸣
7.根据答题实况评改（可从语言特色、修辞手法、抒情方式等角度入手答题）
木笛
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中有一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团。它的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试三轮。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。
终试在艺术学院阶梯教室。
房门开处，室中探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。”
声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考官正襟危坐、不苟言笑，那个态势，与其说是艺术检测，倒不如说是法律裁决。主考*的正中，就是那位威名远扬的丹麦大师。
大师什么也不说，只是默默打量朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。
半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中。
接过卡片，只见上面写着——在以下两首乐曲中任选一首以表现欢乐：
1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考*深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一组曲目吗？”
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。一时，主考*有些茫然失措起来。片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹答：“因为今天我不能演奏欢乐。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师问：“12月13日是什么日子？”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久 ，久久，一片沉寂。
大师说：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当懂得珍惜。”
朱丹说：“请原谅。”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，顽强果决而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”
听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考*鞠了一躬，再把抽出的木笛小心谨慎地放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。
没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的石头城之别。
朱丹鬼使神差一般走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临*石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走*一看，竟然是一支孩子的方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子，他们高矮不一，衣着不一，明显是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚忍是童稚的坚忍，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。一个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙班驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了。雪片密集而又宽阔，仿佛纷纷丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套取出木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间翩然回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听。他们懂得，对于心语，只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。大师也一身白雪，手中也擎着一支燃烧的红烛。
朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“为什么------”
大师略作沉默，才庄重虔敬地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
1.文章中对雪的描写有什么作用？请简要分析。（4分）
答案①点明了故事发生的时令，渲染了一种肃穆，悲壮的气氛。
②推动情节的发展，为刻画人物（少年儿童、朱丹）作铺垫。
③表现人物性格。烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵的洁白无瑕。（写对两条得满分）
2.请简要分析小说中朱丹的形象。(6分)
答案（1）朱丹是一位具有出色音乐才华的人。（1分）这主要表现在：他是两位参加决赛的选手之一；纪念碑前的吹奏表现出他出色的音乐才华，大师的高度称赞和最终被乐团录取也证明了这一点。（2分）
（2）朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。（1分）这主要表现在：宁可落选也不愿在南京大屠杀纪念日吹奏欢乐曲；到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛曲。（2分）
3.文中两次写朱丹小心谨慎地从绒套中取出木笛，有何用意？（4分）
答案第一次写他小心谨慎地取出木笛是说明他很重视这次考试，与后来选择放弃形成对比，更能突出他的民族精神；第二次是突出朱丹面对死难者纪念碑很庄重，体现他的悲伤之情。（每点2分）
4.你认为大师说的一种人正在流失的民族精神中的民族精神具体指什么？作者塑造的这群孩子是否多余？谈谈你的认识。（6分）
答案①这种精神指爱国、不忘国耻、坚持操守等。（2分）
②不多余（1分）。孩子是希望，是未来，孩子哀悼亡灵的方阵又是自发出现的，这体现了民族精神的传承；孩子们在雪地里哀悼亡灵、聆听笛声的行为也体现了一种坚忍的精神，这些都深化丰富了这一民族精神的内涵；同时孩子们静静倾听朱丹的演奏，也烘托了朱丹演奏水*的高超。（3分）
木笛
赵恺
南京乐团招考民族器乐演奏员，其中一名木笛手。
应试者人头攒动，石头城气氛热烈——这是一个国际级乐团，他的指挥是丹麦音乐大师，这位卡拉扬的朋友长期指挥过伦敦爱乐乐团。
招考分初试、复试和终试三场。两轮过后，每一种乐器只留两名乐手，两名再砍一半，二比一。终试在艺术学院阶梯教室。房门开处，室内探出一个头来。探身者说：“木笛。有请朱丹先生。”声音未落，从一排腊梅盆景之间站起一个人来。修长、纤弱，一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成一棵梅树。衣衫上的梅花，仿佛开在树枝上。走进屋门，朱丹站定，小心谨慎地从绒套中取出他的木笛。之后，抬起头，他看见空蒙广阔之中，居高临下排着一列主考官。主考*的正中，就是那位声名远播的丹麦音乐大师。
大师什么也不说，只是默默打量着朱丹。那种神色，仿佛罗丹打量雕塑。半晌，大师随手从面前的一叠卡片中抽出一张，并回头望了一下坐在身后的助手。助手谦恭地拿过卡片，谦恭地从台上走下来，把那张卡片递到朱丹手中：1、贝多芬的《欢乐颂》；2、柴可夫斯基的《四小天鹅舞》。
看过卡片，朱丹眼睛里闪过一丝隐忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，踌躇歉疚地说：“请原谅，能更换一组曲目吗？ ”
这一句轻声的话语，却产生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起来。
片刻，大师冷峻发问：“为什么？”
朱丹回答：“因为今天我不能演奏欢乐曲。”
大师问：“为什么？”
朱丹说：“因为今天是12月13日。”
大师问：“12月13日是什么日子？”
朱丹说：“南京大屠杀纪念日。”
久久，久久，一片沉寂。
大师问：“你没有忘记今天是什么考试吗？”
朱丹答：“没有忘记。”
大师说：“你是一个很有才华的青年，艺术前途应当珍惜。”
朱丹说：“请原谅——”
没等朱丹说完，大师便向朱丹挥了挥手，果断而又深感惋惜地说：“那么，你现在可以回去了。”听到这句话，朱丹顿时涌出苦涩的泪。他流着泪向主考*鞠了一躬，再把抽出的木笛轻轻放回绒套，转过身，走了。
入夜，石头城开始落雪。没有目的，也无需目的，朱丹追随雪片又超越雪片，开始他孤独悲壮的.石头城之别。朱丹不知不觉走到鼓楼广场。穿过广场，他又走向坐落鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临*石碑是一片莹莹辉光，像曙色萌动，像蓓蕾初绽，像彩墨在宣纸上的无声晕染。走*一看，竟然是一支孩子方阵。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子。他们高矮不一，衣着不一，显然是一个自发的群体而不是一支组织的队伍。坚韧是童稚的坚韧，缄默是天真的缄默，头上肩上积着一层白雪，仿佛一座雪松森林。每个孩子手擎一支红烛，一片红烛流淌红宝石般的泪。
纪念碑呈横卧状，像天坛回音壁，又像巴黎公社墙。石墙斑驳陆离，像是胸膛经历乱枪。
顷刻之间，雪下大了，雪片密集而又宽广，仿佛丝巾在为记忆擦拭锈迹。
伫立雪中，朱丹小心谨慎地从绒套中取去木笛，轻轻吹奏起来。声音悲凉隐忍，犹如脉管滴血。寒冷凝冻这个声音，火焰温暖这个声音。坠落的雪片纷纷扬起，托着笛声在天地之间回旋。
孩子们没有出声，孩子们在倾听，他们懂得，对于心语只能报以倾听。
吹奏完毕，有人在朱丹肩上轻轻拍了一下。
回头一望，竟然是那位丹麦音乐大师。朱丹十分意外，他回身向大师鞠躬。
大师说：“感谢你的出色演奏，应该是我向你鞠躬。现在我该告诉你的是，虽然没有参加终试，但你已经被乐团正式录取了。”朱丹问：“问什么？”大师略作沉默，才庄重虔诚地说：“为了一种精神，一种人类正在流失的民族精神。”
说完，大师紧紧握住朱丹的手。朱丹的手中，握着木笛。
19、文章中对“雪”的描写有什么作用？请简要分析。（4分）
20、小说中的朱丹具有什么样的特点？请简要分析。(4分)
21、文中两次写朱丹“小心谨慎地”从绒套中取出木笛，有何用意？（4分）
22、你认为大师说的“一种人正在流失的民族精神”中的“民族精神”具体指什么？作者塑造的这群孩子是否多余？谈谈你的认识。（6分）
19、①点明了故事发生的时令，渲染了一种肃穆，悲壮的气氛。 ②推动情节的发展，为刻画人物（少年儿童、朱丹）作铺垫。 ③表现人物性格。烘托主人公朱丹纯洁高尚的民族情感和民族精神，凸现了少年儿童心灵 的洁白无瑕。（写对两条得满分）
20、（1）朱丹是一位具有出色音乐才华的人。这主要表现在：他是两位参加决赛的选手之一；纪念碑前的吹奏表现出他出色的音乐才华，大师的高度称赞和最终被乐团录取也证明了这一点。（2分）
（2）朱丹是一位具有崇高的民族精神的人。这主要表现在：宁可落选也不愿在南京大屠杀纪念日吹奏欢乐曲；到南京大屠杀纪念碑前凭吊死难同胞，并吹奏起悲壮的木笛曲。（2分）
21、第一次写他小心谨慎地取出木笛是说明他很重视这次考试，与后来选择放弃形成对比，更能突出他的民族精神；第二次是突出朱丹面对死难者纪念碑很庄重，体现他的悲伤之情。（每点2分）
22、①这种精神指爱国、不忘国耻、坚持操守等。（2分）②不多余（1分）。孩子是希望，是未来，孩子哀悼亡灵的方阵又是自发出现的，这体现了民族精神的传承，孩子们在雪地里哀悼亡灵、聆听笛声的行为也体现了一种坚忍的精神，这些都深化丰富了这一民族精神的内涵。（3分）
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展3）
——《夜上受降城闻笛》教学设计 (菁华3篇)
教学目标
1、能有感情地朗读诗歌
2、能充分把握诗歌的内容和情感
3、了解*古诗词中同一意象蕴含的丰富情感
教学重点
能透过诗歌所描写的意象把握诗人的情感。
教学难点
能根据诗歌的内容分析同一意象所蕴含的不同的情感。
教学过程：
一、导入：
李太白问“青天有月来几时？我今停杯一问之。”他在唐朝停下的这只酒杯被苏东坡在宋朝遥遥接起。“明月几时有？把酒问青天”一停一接之间何止两次追问。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”头顶的那轮明月被赋予了多种情感，也洒下清辉，照出了诗人无限的情思。今天我们就一起去探寻月色下的诗情。先跟随唐代诗人李益去感受千年前的一夜，月色下诗人独特的内心感受。
二、《夜上受降城闻笛》李益
1、自读诗歌，读准字音。（1-2名同学读，全班齐读。）
2、再读诗歌，注意停顿，读出节奏。
（七言绝句，应为四三节奏)
1-2名同学读全班齐读
3、古人云“文以载道，诗以言志”那么，请你找出这首诗中最能体现诗人情感的句子。（一夜征人尽望乡）
4、哪个字重读？
朗读指导：“尽”重读体现一种思乡之切之深，“望乡”轻读，体现故乡的一种遥远内心的惆怅，遥不可及。
5、大家已经能把握住这种思乡之情了，那么诗人这样的情感是在什么情况下生发出来的呢？
（举目远眺，月光笼罩下的沙漠如同广袤无垠的雪原；*处凝望，月光皎洁，如同大地附上了一层深秋的寒霜。在这清冷的月色中，夹杂着阵阵幽怨的芦笛声，征人一个个披衣而起，幽怨的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝望着远方，沉沉的静夜，诗人的心事更容易被月亮勾勒出来。）
6、在朗读整首诗时，把无声的文字变成有声的语言，读出情感，读出气势，如出自己之口，如出自己之心、。
（学生读老师范读，全班齐读）
教学目标
1、理解诗文意思，把握作者情感。
2、体味诗的含蓄美。
3、培养热爱祖国文化的情感。
一、起
你想读出什么味道？
（明确：生对读古诗的把握）
二、承
你能读出什么味道？
1.导入：
咱们*人向来崇尚中庸之道，月未圆，花开半，总是令人着迷，几千年的熏陶造就了*人对含蓄美的追求。在生活中如此，在古诗中更是如此，美就美在若隐若现，欲语还休之间。这是美的至境，那么今天我们就随着李益，再回大唐，去回味一首因蕴藉含蓄而流传千古的七绝。
2.解题。
3.介绍作者。
4.朗读指导
5.在万籁俱寂的夜里作者独自登上受降城看到了什么？请同学们快速思考，用老师给的句式，来规范自己的回答。
从xx,看到、听到了x?
6.本诗的含蓄美是如何表现的呢？（可从用词、写法、修辞等角度分析）
我觉得这首诗的含蓄在x。
1、比喻的运用。
2、《折杨柳》怀人思乡的曲子。
3、特定的动作。
4、环境。
5、景物。
三、转
你还能读出什么味道？
1、背景
2、创设情境，联读诗歌
3、小结
4、拓展延伸《春夜洛城闻笛》
四、合
作业布置
你来感受下作者的情是怎样抒发的，含蓄美又是怎样表现的？
五、板书设计
夜上受降城闻笛
李益
景：月如霜沙似雪凄清
声：芦管《折杨柳》思乡
情：征人尽望乡含蓄
一、简介作者：
李益（公元748－829年），字君虞，凉州姑臧（今甘肃武威）人。广德二年（764）随家迁居洛阳。大历四年（769）进士，授华州郑县（今陕西华县）尉。多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，终于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人，尤以七言绝句和边塞诗著称。
二、诵读诗歌：
回乐峰前/沙似雪，受降城外/月如霜。
不知何处/吹芦管，一夜征人/尽望乡。
受降城，唐代在西北筑有东、西、中三受降城，诗题中的受降城，指西受降城，是灵州治所回乐县的别称。故址在今宁夏灵武。因646年唐太宗亲临该地接受突阙部投降得名。
回乐烽：回乐县城附*的烽火台，故址在今宁夏灵武县西南。一说应在西受降城附*。在唐代，这里是防御突厥、吐蕃的前线。
芦管：乐器名,这里指笛。征人：戍边的将士。尽：全。
三、译文：
回乐峰前的沙地白得象雪，受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
四、赏析诗歌：
这是一首抒写戍边将士思乡愁情的名作。诗歌笔法简洁轻灵，意韵深隽，曾被谱入弦管，天下传唱。
1.回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。
举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下，沙子象积雪一样洁白而带有寒意。*看，但见高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，有如秋霜那样令人望而生寒。
“沙似雪”、“月如霜”两个生动的比喻，形象地描绘出边塞的荒凉、凄冷。这是触发征人乡思的典型环境。
沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。
2.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发;那么后两句则正面写情。
在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的凄凉幽怨的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁？那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁怀？在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方……。
“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
3.总结：从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声，末句抒心中所感，写的是情，写得有色有声有情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。烽火台、沙漠、高城、月色，构成了征人思乡的典型环境；如泣如诉的笛声更触发起征人无限的乡思。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在夏然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。
这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，构成了幽邃的艺术境界。意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
诗歌最后摄制征人望乡的特写镜头，非常醒目地点明主旨，令人玩味不已。
五、作业：背诵诗歌。
板书设计：
前三句所写，是诗人登城后的所见所闻，写足诗题。并为最后一句的出现作烘托和铺垫。
第一、二句写景，典型环境。
“沙似雪”、“月如霜”两个生动的比喻，形象地描绘出边塞的荒凉、凄冷。
第三句描摹笛声，“不知”两字写出了征人迷惘的心情，
第四句点题，思乡怀亲。“尽”字又写出了他们无一例外的不尽的乡愁。
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展4）
——《桃花心木》的教学反思 (菁华3篇)
我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
１、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
２、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
３、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
第一题学生能通过联系上下文理解，从而理解人的“不确定”。
第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。知道只有在不确定中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理。教者所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学*了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学*语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。
这是一篇说理性很强的文章，借种树喻育人。课文写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了只有在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人的成长才有重要意义。
本课教学我紧扣目标，设计了如下教学环节。
1． 读课文，抓主要内容。
林清玄的散文吸引读者的原因之一便是，他善于从生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。读了课文学生不难说出，本文主要讲：作者看到种桃花心木的人一些奇怪的举动，经过与他的一番对话，悟到了一个人生道理——在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。我相机板书：
奇怪的举动——一番对话——人生道理
2． 抓住线索，突出重点进行教学。
种桃花心木的人有哪些奇怪的举动呢？学生读文概括出：一是浇水的时间不定，二是浇水的水量不定。假如老师就是种树人，你有什么疑问呢？学生纷纷发问：为什么你不按时来？到底一次浇多少水？等等。然后在读读文中作者的疑问。
3． 回归课题、体会写法。
本单元要让学生体会表达感悟的不同方法。于是，我引导学生回归课题——桃花心木。以物命题，意图何在呢？意在街桃花心木让人知道，人也要会在不确定中生活尤其重点体会课文以“桃花心木”为题，不是单纯地写树木，而是借树木的生长，来比喻人的成长。人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人，人如树，树与人的形象叠印在一起，以此体会到文章在表达上借物喻人的方法。
上完这堂课后，细细琢磨，我觉得以下两个方面做的欠缺：
1、在学生的朗读指导上还不够精。要让学生深入到课文中去，咬文嚼字，在朗读指导中，要注意技巧，从语速、语调等方面有层次地提高学生的'朗读水*，从而更好地感悟文本的内容。
2、评价语言没有特色。尤其是鼓励性的语言少，因此没有带动起学生的气氛，导致我和学生都没有进入到最佳状态当中，因此感觉师生不能同步，有些脱节了。
学无止境，无论是“教”还是“学”都需要我们孜孜以求。在今后的教学中我会更加努力地充实自己，多学*，多研究，提高自己的业务能力。
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人、让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
整节课我觉得有几处比较满意：
1.放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2.适当牵引。尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3.结合学过的知识进行引导学*。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。
1.小组合作效率不高，只能找到相应的句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2.朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水*的提高会有一定的帮助！
改进措施：
今后在授课中要面向全体学生，给孩子 们进行适当地引导。提出的学*要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展5）
——《桃花心木》教学反思 (菁华6篇)
本学期我校推行“高效课堂”，在实施摸索过程中，老师们都在进行尝试，这无疑又是一次推动教师素质提升的大好时机。
我在教学《桃花心木》一课时，我针对理解、领悟“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这句话蕴含的道理，（这是本课的教学难点）我确立了这样的预*思考题：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？ 第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的.”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。 第二题学生能联系生活实际，谈自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。经过引导，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例。两相对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。 学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。 由于我备课充分，再加上我提前给了学生预*题目，因此，课堂上我所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学*了语言，又受了教育。所以，我想：“高效课堂”其实是给我们教师提出了更高的备课要求，只有我们教师对教材吃透了，我们才能做到心中有数，才能更好的引导学生抓住知识点去训练，才能真正高效地完成教学目的。
今天讲到《桃花心木》一课时，期间，我设计了这样一个环节，我让学生读文，带着这样的问题，当你通篇读完后，你觉得哪句话给你留下的印象最深？只要用心读书的孩子，问题很好解决，很明显，大家一直认为“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”
这个句子不但是本课的重点，也是理解上的难点。 我便围绕这个句子展开教学。这句话的一个关键词又是什么呢？孩子们反复读了两三遍，已找到了答案，迫不及待的告诉我是“不确定”。是啊，生活中的不确定太多太多，在文中你从哪些地方感受到了桃花心木苗的生活不确定，用心读书的孩子们找到了根据，说出了理由。这些不必细说。
把握人文目标，激发学生情感，自然到了火候，由树我们也自然而然的联想到人，联系我们自己的生活实际，你的生活也定会不确定，在不确定的生活中，你是怎样做的？是否经得住生活的考验？是否锻炼出一颗独立自主的心？是否把很少的.养分转化为巨大的能量？是否在此基础上努力生长？当然这一连串的问题是相关联的。其实孩子们都有话可说，觉得很多事情似乎难于启齿，在我的一再引导下，孩子们还是没有勇气站起来谈到自己的“生活逆境”。在我的一再鼓励下，“第一个吃螃蟹的人”仍没有站出来，我冒昧的点到了张XX的名字，她怯生生的谈到了她的生活，尽管语言有些支离破碎，当然这不是她*时的水*。她的情况我十分清楚，在我的帮助下，她完成了一次超越自己的心声流露。“爸爸得病后，我觉得天都塌下来了，爷爷上了年纪，腿脚不便，我们家本来就不富裕，现在更是雪上加霜，从爸爸得病那一刻起，我暗暗下决心，以后我一定好好读书了，再也不贪玩了，我要努力学*，找到工作，改变我们家现在的样子…”
感谢她，我话音刚落，掌声已经响起来了。在不确定的生活中，你变得坚强了，懂事了，很大的收获，是一笔财富。
有一个开头的，大家开始“摩拳擦掌，跃跃欲试”，我看透了大家的心思，我也不再点名了，想说的便主动站起来交流了，李XX也谈到了他的生活环境，不确定正是姥爷的离世，他十分悲痛，因为是姥爷一直把他带大的，妈妈的改嫁似乎对他打击也不小，他也信誓旦旦的说，“我也不知将来干什么好，我只想好好学*，不给妈妈惹麻烦，想姥爷，我要更听姥姥的话…”又一次掌声雷动，我不知道大家是佩服他的勇气，还是和他有类似的经历，产生了共鸣？还是被他的真情实话打动？总之，掌声许久。
孩子们的所想所思在笔尖流淌，停笔片刻，如释重负，眸子也明亮了许多，看到这一切，我似乎也看到了他们的未来，她们才是一棵棵真正的，能经历风雨的“桃花心木”。
《桃花心木》是一篇借物喻人的文章，作者通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事情，将种树与育人巧妙地联系起来，说明了人在艰苦环境中要自立自强，克服依赖性，学会生存的道理。
为了让学生能够深入地领悟文章所蕴涵的这些道理，我主要是采取抓住文中的重点句段，联系生活实际谈理解的方法来突破这个重点的。
我在进行第二课时的教学时，首先留给学生充分读课文的时间，建议学生朗读、默读、轻声读等等，要求学生不论采用什么形式的读，每读一次都要有收获，要勾画出对自己有启发的句段，并及时把自己的随感与随想进行批注。这样，使学生在脑海中对文章的主要内容有一定的了解，与此同时，我在巡视的过程中，及时发现有个性的批注，为下一步进行交流做好准备。
之后，我组织全班进行交流，交流的过程中，我发现学生不仅能够将重点句段准确地找出来，而且能够说出自己的见解。比如：
1、 “奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不定，有时浇得多，有时浇得少。” 学生用自己的语言说出了对这句话的理解：这句话主要写出了种树人的奇怪做法，一是浇水的时间不定；二是浇水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”有的学生抓住“总会”一词体会到种树人不厌其烦地补种，证明他是一个勤快的细心人，与上文形成对比，更引发了学生的思考。
3、“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。” 这是作者听了种树人的一番话之后的感想，是本文的重点句子，当学生提出这句话后，我引导学生联系上文谈见解，有的学生说，对于树木来说，“不确定”是指“老天下雨是算不准的”；对于人来说，“不确定”是指生活中所出现的一些不可预料的突发事件。
有的学生说出了面对生活中的出现的意想不到的困难与挫折的态度与策略，告诉大家要正确认识，勇敢面对；有的学生联系实际进行了事实说明：我每天中午放学回家后都能看到妈妈已经把饭做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了妈妈留下的一张纸条：儿子：妈妈去姥姥家有急事，自己动手做饭。后来，我就亲自动手，尝到了第一次做饭的酸甜苦辣，为今后的生活积累了宝贵的经验。……听着学生畅所欲言，我看到了成功。
我用了差不多两节课的时间，终于讲完了《桃花心木》这篇文章，还以为是大功告成了，谁知在临下课的几分钟，我随便说了一句：“你们还有什么问题？现在可以提出来。”
真没想到，同学们纷纷举起了小手，比刚才上课时回答老师提出来的问题还要踊跃，有的问：“如果种树人定时定量给桃花心木浇水，后果是什么？”有的问：“在不确定的生活中，想继续生存必须怎么办？”还有的问：“什么是对环境的感受与情感的感知？”……，同学们一连提了十多个问题，有些问题甚至连我也不能马上回答，我只好坦诚地告诉他们：“老师一时也解决不了这些问题，我们课后一起查找资料，共同探讨，好吗？”同学们听了，兴致都来了，恨不得马上去找本课外书来看个究竟。我认为，下课前这几分钟的作用并不比之前这几十分钟的作用少。
因此，在以后教学中，我们应该注重启发学生小到谴词、造句的质疑，大到探究课文中引申的问题，用充足的时间给学生质疑问难，培养他们发现问题的能力，激起他们的求知欲。同时，还应经常鼓励学生大胆的提出不同的见解，培养敢于质疑、敢干创新的精神。
《桃花心木》是一篇借种树喻育人，有很强说理性的课文。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，告诉了我们在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
对于课文中富含哲理，意蕴深刻的语句，我的主要做法是让学生联系上下文反复研读。例如：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，就比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。还有不少类似的句子，我让学生在理解的基础上讨论交流，学生大体上体会了语句的深刻含义。但我也非常注意老师在教学中的主导作用，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导。如当学生汇报种树人讲的一段话时，对育人的道理未完全读懂，我灵机地用问题加以引导：你知道“不确定”是什么意思吗？并让学生联系自己的生活实际想象“生活中的不确定”，经过这一引导，学生对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
通过本课的教学，我认为在教学中要从学生的需求出发，把学生作为学*活动的主体，使他们能够能动地发展他们的潜能，能“心顺身顺”地投入到锻炼当中。但也要注意处理好学生的主体地位与教师主导作用的关系，学生应是教学活动的中心，教师、教材和教学手段都应该为学生的“学”服务。
今天教学《桃花心木》时，对小组合作学*进行了一次有益的尝试。
当学生明白了种树人的心愿后，我设计了如下的练*：听了种树人的心里话，
如果我是一棵茁壮成长的桃花心木树苗，我会想：——————
如果我是一棵即将枯萎的桃花心木树苗，我会想：——————
如果我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我会想：——————
以小组为单位，选择其中的一种情况练*说话。要求：小组成员每人凑一点，小组长整理、汇集，组成一段话。我一声“开始”，各个小组立刻“躁动”起来。胆怯的李静手舞足蹈，害羞的李研指指点点，*时根本不发言的朱伟也动嘴了，*时发言吞吞吐吐张纪齐镇定自若。大家都“动”了起来，看来今天的小组学*有戏了。
大约过了三分钟，教室里仍然回荡着孩子们的说话声。我招呼大家停下，请小组派代表汇报。教室里却鸦雀无声，你望着我，我望着你。我一番鼓动后，一只小手举了起来。下面是小组展示的片断：
李庆：我们小组选择的是第一种情况，我是一棵茁壮成长的桃花心木树苗，我会想：多亏了种树人，你让我学会了自己找水源。放心吧，我会把根深深扎进泥土的，一定不会辜负你的期望。
师：一棵感恩的桃花心木树苗，一定会长成参天大树。
张曼：我们小组选择的是第三种情况，我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我会想：现在，我才明白你的良苦用心。不过，我不会放过最后一丝希望，我要自己救自己。
师：嗯，上帝都只救自救的人。“即将枯萎的桃花心木树苗”会怎么想？
沉默，再沉默。原来，没有一个组选择这种情况。我用期待与祈求的目光扫视全班……
喻正醐：我是一棵即将枯萎的桃花心木，我想说：我即将枯萎了，如果我早明白种树人的心就不会这样。不过“浪子回头金不换”，我一定要把握最后一点时间，努力扎根生长。我要自己救自己。
师：(我特别激动，要知道他属于胆小的那一类学生。)谢谢你，你是我的`知己，你救我于水深火热之中，患难之处见真情。（教室里一阵哄堂大笑。）
上面发言的有两位优秀的组长，也有一位名不见经传的“胆小鬼”。如果他们的发言还不能代表小组合作学*的效果，且看下面几位后进生的作业：
朱伟：我是那棵经得起风雨、茁壮成长的桃花心木，我想说：谢谢你，你让我茁壮成长，让我没有依赖的心。我还要努力成长，长成参天大树，报答你对我的养育。
李洹：我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我想说：谢谢你，育苗人，你给了我生命，是我没有好好珍惜，我不恨你。
张纪齐：我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我想说：再见了，种树人，我一辈子也报答不了你对我的养育之恩。如果再给我一次机会，我怎么会辜负你的良苦用心？
周志祥：如果我是一棵茁壮成长的桃花心木树苗，我会想：如果不是你像老天爷那样给我浇水，我就不会自己扎根找水源，我就不会茁壮成长。
我们班的学生底子薄，最怕的就是写作文。当然，说话训练也头疼。阅读课上，常是几个优秀生的独角戏。由于刚接任这个班，小组学*基本没有起步。听了李炳亭先生的报告，我的负罪感油然而生，改变学生学*方式的欲望在我心中烧得实在难耐。今天这节课，孩子们在小组中你凑一点，我拼一点，大家再合成一句话。结果表明，这种“大家唱”的小组合作学*是有效的。
美国国家教育实验中心有个调查数据：从学*24小时后的检测结果来看，只通过讲授法获取知识的巩固率大约是5%；通过阅读获取知识的巩固率大约20%；利用多种视听手段，比如多媒体获取知识的巩固率大约30%；而通过交流讨论后知识的巩固率可以达到50%以上。
实践和理论都证明：小组学*是最有效的。李炳亭先生指出，按学生的学*方式学*才会有生命的狂欢。现在备课时，我总是这样告诫自己：给足小组学*的时间，才能让学生走出“接受”，走进“享受”。
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展6）
——《桃花心木》教学反思通用20篇
《桃花心木》是作家林清玄的一篇散文。课文借生活*凡小事给树苗浇水，喻深刻的育人道理。根据语文课程标准的精神“阅读要有自己的心得”、“提出自己看法或疑问”、“作出自己的评价”、“说出自己的体验”，本课时教学，把感悟人生哲理，引导发表见解作为重点。
本课中“不确定”是一个具有独特作用的关键词语。这个词在文中具有提纲挈领的作用。抓住这个词语进行研读，可以帮助学生很好地体会种树人的`用心和育人的道理。因此，本课的教学以“不确定”这个词作为切入点，引导学生抓关键词，针对关键词提出问题，解决问题。在这个过程中引导学生体会关键词语在表情达意中的作用，并借此串连起事理和哲理的。
确立了这个教学思路，我投入地钻研教材，设计教学过程。自以为很充分了，没想到在试讲时却遇到了挫折。学生顺利找到了本课蕴含的哲理：“在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长”，“不确定”出现两次，在我的启发下，学生也找出来了。我接着问，“你还找到了哪些关键词？”学生卡壳了，良久，才有学生找到“比较、锻炼”等不关键的词。课下和指导课的老师一交流，觉得这个问题问得过早，学生还没有真正读懂这句话，怎么能体会出哪个词关键呢？于是，我改变策略，这里先引导学生把句子读好，读出语气。“读好这段话，要抓住哪几个关键词？”学生知道读好重音就能把句子读出语气，于是，找出来“生活的考验、独立自主、巨大能量”等，把这几个词读重，果然语气出来了。学生很有成就感。接着引导学生质疑，“针对这几个关键词，你有什么疑问吗？”学生抓住关键词提出的问题，正是本课的教学重点。带着自己的问题研读课文，也正是探究性阅读之所在。
《桃花心木》是一篇借物喻人的文章，作者通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事情，将种树与育人巧妙地联系起来，说明了人在艰苦环境中要自立自强，克服依赖性，学会生存的道理。
为了让学生能够深入地领悟文章所蕴涵的这些道理，我主要是采取抓住文中的重点句段，联系生活实际谈理解的方法来突破这个重点的。
我在进行第二课时的教学时，首先留给学生充分读课文的时间，建议学生朗读、默读、轻声读等等，要求学生不论采用什么形式的读，每读一次都要有收获，要勾画出对自己有启发的句段，并及时把自己的随感与随想进行批注。这样，使学生在脑海中对文章的主要内容有一定的了解，与此同时，我在巡视的过程中，及时发现有个性的批注，为下一步进行交流做好准备。
之后，我组织全班进行交流，交流的过程中，我发现学生不仅能够将重点句段准确地找出来，而且能够说出自己的见解。比如：
1、“奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不定，有时浇得多，有时浇得少。”学生用自己的语言说出了对这句话的理解：这句话主要写出了种树人的奇怪做法，一是浇水的时间不定；二是浇水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”有的学生抓住“总会”一词体会到种树人不厌其烦地补种，证明他是一个勤快的细心人，与上文形成对比，更引发了学生的思考。
3、“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这是作者听了种树人的一番话之后的感想，是本文的重点句子，当学生提出这句话后，我引导学生联系上文谈见解，有的学生说，对于树木来说，“不确定”是指“老天下雨是算不准的”；对于人来说，“不确定”是指生活中所出现的一些不可预料的突发事件。
有的学生说出了面对生活中的出现的意想不到的困难与挫折的态度与策略，告诉大家要正确认识，勇敢面对；有的学生联系实际进行了事实说明：我每天中午放学回家后都能看到妈妈已经把饭做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了妈妈留下的一张纸条：儿子：妈妈去姥姥家有急事，自己动手做饭。后来，我就亲自动手，尝到了第一次做饭的酸甜苦辣，为今后的生活积累了宝贵的经验。……听着学生畅所欲言，我看到了成功。
新课程认为，课程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有机构成；课程不是把学生与其生活割裂开来的屏障，而是使学生与其生活有机融合起来的基本途径。我觉得，语文课程在这方面作用更显著。
我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。
第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。
通过今天改小练可以发现学生在学*本课时，听课效果并不好，这表现在如下两个方面：一、其中一个小题让学生填空，内容是桃花心木是怎样一种树？这项内容不难，课文中就有现成的答案，只要熟悉课文，这算不了一个问题。结果却不是这样，好多学生不着边际地随意乱填一气，结果答案五花八门，让人啼笑皆非；还有一部分学生对词语把握不准，写错字，漏写字，忘掉字等一类错误，多有出现，不一而足。改题过程中我十分生气，如此简单的问题，错误都花样百出，我当时气愤填膺；改完作业，我静下心来认真分析问题出现的原因，其实原因非常简单，学生对课文不熟！以后杜绝此类问题出现的方法是：学生多读课文，好的课文还要学生进行抄写，再通过学*，如此，对于认真学*的学生来说，课文内容谙熟于心是不成问题的。一部分学生课文不好好读，课上不认真听讲，如此学*状态，作业不出错才怪呢！这反映了班上一部分人的学风问题，懒散，靠抄袭别人的`作业来完成作业，课上、课下就是一个字：玩。为今之计，刹住这股不良风气，必须改掉否则成绩一定会不理想。
其次，其中的一道小练笔题：要求学生根据学*的借物喻人的写作方法，写一篇小短文。结果学生写得很勉强，很多甚至谈不上借物喻人，只是人和物很牵强地放在一起，学生以为这就是借物喻人了。其实，学生没有掌握借物喻人的根本之处在哪里？是物和人有相同或相似的特性，写物为主，水到渠成，写人点到为止即可，如本课的写法。看来，知识点或写作手法，学生由学会到在实践中掌握，绝非以道里计，更不会像学生所说的那样会了吗？会了―-如此简单。
《桃花心木》是一篇借种树喻育人，有很强说理性的课文。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，告诉了我们在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
对于课文中富含哲理，意蕴深刻的语句，我的主要做法是让学生联系上下文反复研读。例如：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，就比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。还有不少类似的'句子，我让学生在理解的基础上讨论交流，学生大体上体会了语句的深刻含义。但我也非常注意老师在教学中的主导作用，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导。如当学生汇报种树人讲的一段话时，对育人的道理未完全读懂，我灵机地用问题加以引导：你知道“不确定”是什么意思吗？并让学生联系自己的生活实际想象“生活中的不确定”，经过这一引导，学生对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
通过本课的教学，我认为在教学中要从学生的需求出发，把学生作为学*活动的主体，使他们能够能动地发展他们的潜能，能“心顺身顺”地投入到锻炼当中。但也要注意处理好学生的主体地位与教师主导作用的关系，学生应是教学活动的中心，教师、教材和教学手段都应该为学生的“学”服务。
课程确立起课程与社会生活的连续性，从而使新课程植根于生活的土壤。新课程认为，课程不是孤立于生活世界的抽象存在，而是生活世界的有机构成；课程不是把学生与其生活割裂开来的屏障，而是使学生与其生活有机融合起来的基本途径。我觉得，语文课程在这方面作用更显著。
我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。
第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。
教者所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学*了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学*语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。
我教《桃花心木》时，我就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
1 、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2 、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3 、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
第一题学生能通过联系上下文理解，从而理解人的“不确定”。
第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的'事例。知道只有在不确定中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。学生在理解了这句话后又明白了做人的道理。教者所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学*了语言，又受了教育，所以联系现实生活来学*语文课程能起到事半功倍的作用，只有将两者有机的结合起来，才能真正有效地达到教学目的。
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
本课的教学我主要引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪――越来越奇怪――更奇怪忍不住――非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定――不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理。展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意：
一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念，引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
二、尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
三、适时的评价起到了激励和点拨的作用。我一方面鼓励学生发表自己的见解，另一方面在每个学生的回答后适当加入点评，从写法上，阅读方式上，字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信，思维积极，课堂里涌动着一种积极创造的氛围。
四、把写法渗透到阅读中。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。并在最后鼓励学生自主提出问题，解决问题。有一个学生提出了一个很有价值的问题：
“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么？
这个问题引得学生再一次陷入了认真的思考，最后，一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件，“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。
通过这节课的学*，孩子们知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树，才能长成栋梁”等道理，听着学生的感悟，我觉得学生真正明白了其中的道理，我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
上完这节课后，我发现课文中蕴含的道理教师不必耗费苦心地去说教，只要唤起学生学*兴趣，拨动学生的思维之弦，引导学生自主探究，就会收到意想不到的效果。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。如：小组合作效率不高；朗读指导不到位；有两个环节“探究感悟”“拓展练*”没能按照预设完成等。今后我还要在这些方面更加用心，努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
一、成功之处
1.放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2.适当牵引。尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3.结合学过的知识进行引导学*。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
二、不足之处
1.小组合作效率不高，只能找到相应的句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2.朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水*的提高会有一定的帮助！
三、改进措施
在授课中要面向全体学生，给孩子们进行适当地引导。提出的学*要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。
今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》作家林清玄写的一篇借物喻人的文章，告诉我们一个深刻的道理。课文写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦环境中经受生活考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
这篇课文，人与事都来自*凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。但，这生活哲理要是我们直白地告诉他们，也许没什么意思。所以，我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解。如课文中有一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上，我结合《课堂作业本》上的练*提出下列问题让学生议论：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。学生大多能联系生活实际，纷纷发表自己的见解：有的从自己的学*方面来谈、有的从家庭教育方面来谈、有的从学校的教育教学方面来谈，还有的谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比，最后在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。
我教《桃花心木》时，就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：
“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”
我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？
1、题学生能通过树木的“不确定”联系上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”是指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。
2、题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，经不起生活的风雨的事例，两者对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境里的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有这样，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。才会有自立、自强的精神和本领，才会得到生存与发展。反之，就会被社会淘汰。
《桃花心木》是一篇借种树来喻育人的课文，课文中蕴含着深刻的人生哲理。为了更好地实施教学，尽量打破教师讲、学生听的传统课堂模式，处处激发学生的好奇心，给他们质疑、朗读、释疑等发表自己见解的机会，让他们做真正的学*主人。
在教学中，以质疑探究为导向，开启思维。阅读的本质是思维，要引导学生学会阅读，就必须引导学生学会思维，学会问题的解决。教学中，提出质疑，作出自己的评价——“种树人为什么这样做，这样做是不是有道理？”说出自己的体验——“学了课文后将自己的肺腑之言说出来，写下来。”让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了个性和表达能力。
以联系生活为支点，感悟哲理。这篇课文，人与事都来自*凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解，如课文中一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上结合实际谈感受，学生对文本有了较为深刻的感悟，知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的野草，生命力才会更旺盛”等，我相信同学们今后一定敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
其实，有时候课文中蕴含的道理不用教师耗费苦心地去说教，只要稍微动点脑筋，唤起学生学*兴趣，引导学生联系生活，就会收到意想不到的效果。
《桃花心木》是作家林清玄的一篇散文。课文借生活*凡小事给树苗浇水，喻深刻的育人道理。根据语文课程标准的精神“阅读要有自己的心得”、“提出自己看法或疑问”、“作出自己的评价”、“说出自己的体验”，本课时教学，把感悟人生哲理，引导发表见解作为重点。
本课中“不确定”是一个具有独特作用的关键词语。这个词在文中具有提纲挈领的作用。抓住这个词语进行研读，可以帮助学生很好地体会种树人的用心和育人的道理。因此，本课的教学以“不确定”这个词作为切入点，引导学生抓关键词，针对关键词提出问题，解决问题。在这个过程中引导学生体会关键词语在表情达意中的作用，并借此串连起事理和哲理的。
确立了这个教学思路，我投入地钻研教材，设计教学过程。自以为很充分了，没想到在试讲时却遇到了挫折。学生顺利找到了本课蕴含的哲理：“在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长”，“不确定”出现两次，在我的启发下，学生也找出来了。我接着问，“你还找到了哪些关键词？”学生卡壳了，良久，才有学生找到“比较、锻炼”等不关键的词。课下和指导课的老师一交流，觉得这个问题问得过早，学生还没有真正读懂这句话，怎么能体会出哪个词关键呢？于是，我改变策略，这里先引导学生把句子读好，读出语气。“读好这段话，要抓住哪几个关键词？”学生知道读好重音就能把句子读出语气，于是，找出来“生活的考验、独立自主、巨大能量”等，把这几个词读重，果然语气出来了。学生很有成就感。接着引导学生质疑，“针对这几个关键词，你有什么疑问吗？”学生抓住关键词提出的问题，正是本课的教学重点。带着自己的问题研读课文，也正是探究性阅读之所在。
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人、让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
整节课我觉得有几处比较满意：
1.放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的'，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2.适当牵引。尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3.结合学过的知识进行引导学*。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。
1.小组合作效率不高，只能找到相应的句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2.朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水*的提高会有一定的帮助！
改进措施：
今后在授课中要面向全体学生，给孩子 们进行适当地引导。提出的学*要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
教学完《桃花心木》一课，充分切实明白了是“用教材来教，不是教教材”的真正含义。
由林清玄的文章说起，感悟小事，获得启示。今天学*的《桃花心木》也是这一类文章。图片认识桃花心木，有什么想说的？课文是怎样描写桃花心木的，读句子感悟桃花心木的外形特点。在这些体验下再读题，学生对桃花心木的形象就更深刻了，学生也更有意愿学*课文了。
让学生自主学文，找到种树人奇怪之处，做上批注，交流知道几个“不定时”。真奇怪，有什么疑惑想对种树人说，自然学到种树人的话语，朗读，体验交流中明白道理。一种启示自然显现在学生的脑海里，还得扎下根来，延伸到生活中的“不确定”，图片情景再现生活中不确定的事例，学生看着思考着，再说一说今后生活中的不确定，在说中，启示已慢慢扎进学生心里。再进一步让学生写一写，“如果有一天”。一颗“不确定”，面对困难，做好心理准备，锻炼自己独立自主的心的思想。已经成为一颗种子深深种在学生的心里。
用教材教，教会学生去学，去思考，去生活。多好啊。
一、带问题读。
课标指出：要指导学生探究性的阅读。课堂上我让学生在已学的基础上再读课文，提出问题，学生提出课文的最后一句话：种树人不再来了，桃花心木也不再枯萎了，为什么桃花心木不再枯萎了？为什么在不确定中会找水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了？我指导学生带问题精读有关句段，并展开讨论。这样从学生的“学”出发，来调控课堂教学，树立“教”为“学”服务的思想。
二、引导学生阅读要有自己的见解。
这是本单元的训练重点。课堂上我引导学生充分的自读自悟。带领学生多种形式朗读。指名读、默读、自由读、男女生读、齐读等。让学生在读中理解、读中感悟。并且让学生读后谈出自己的看法、体会、作出自己的评价。如：对“种树人的话”这段教学设计，我让学生们读完后，同桌间说说种树人讲的有没有道理，谈谈你的个人感受。课堂上，很多同学谈出了自己的见解。这样学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了学生的个性和表达能力。
三、注重教给学生阅读方法。
课堂上教给学生阅读方法，可联系上下文、联系生活实际来理解词语和含义深刻的句子。课文中有这样一句话：“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的.心。”我设计了这样两个问题：1、“不确定”的生活指什么？2、联系生活实际讲事例。第一题让学生通过联系上下文来理解，树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，学生们谈到了桑兰的故事，还有身残志坚的和志刚；有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，学生们谈的非常好，思想得到升华。从学生们的谈论中我也受到了教育。两相对比，学生知道在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。
《桃花心木》这是一篇借种树来喻育人的课文，课文中蕴含着深刻的人生哲理。为了更好地落实“三维目标”，尽量打破教师讲、学生听的传统课堂模式，处处激发学生的好奇心、好胜心，给他们质疑、朗读、释疑等发表自己的想法，见解的机会，让他们做真正的学*主人。
１、以朗读训练为主线，理解文本：
在设计本文的教学时，我主要采用引导学生多读课文、指名读、齐读、分男女生读，找到种树人的话和作者想的内容入情入境地分角色读，让学生在读中感悟、体验，让学生边读边想的读，深入理解词句的读，对课文读熟之后，继而理解质疑，使学生能在联系生活情景中体验性的朗读，分角色体验性的读，达到体验理解课文内容为目的。
２、以质疑探究为导向，开启思维：
阅读的本质是思维，要引导学生学会阅读，就必须引导学生学会思维，学会问题的解决。教学中，提出质疑，作出自己的评价──“种树人为什么这样做，这样做是不是有道理？”说出自己的体验──“学了课文后将自己的肺腑之言说出来，写下来。”想象一下种树人与作者之间的`对话？并进行表演，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了个性和表达能力。
３、以联系生活为支点，感悟哲理：
这篇课文，人与事都来自*凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解，如课文中一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上结合实际谈感受，学生对本文心中有了了解，知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的野草生命力才会更旺盛”等，我相信孩子们今后一定敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
其实，有时候课文中蕴含的道理不用教师耗费苦心地去说教，只要稍微动点脑筋，唤起学生学*兴趣，引导学生联系生活，就会收到意想不到的效果。
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
本课的教学我主要引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪——越来越奇怪——更奇怪忍不住——非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定——不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理.展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意：
一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念。
引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
二、尊重学生的学*经验。
在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解?并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
三、适时的评价起到了激励和点拨的作用。
我一方面鼓励学生发表自己的见解，另一方面在每个学生的回答后适当加入点评，从写法上，阅读方式上，字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信，思维积极，课堂里涌动着一种积极创造的氛围。
四、把写法渗透到阅读中。
这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。并在最后鼓励学生自主提出问题，解决问题。有一个学生提出了一个很有价值的问题：
“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么?
这个问题引得学生再一次陷入了认真的思考，最后，一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件，“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。
通过这节课的学*，孩子们知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树，才能长成栋梁”等道理，听着学生的感悟，我觉得学生真正明白了其中的道理，我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
上完这节课后，我发现课文中蕴含的道理教师不必耗费苦心地去说教，只要唤起学生学*兴趣，拨动学生的思维之弦，引导学生自主探究，就会收到意想不到的效果。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。如：小组合作效率不高;朗读指导不到位;有两个环节“探究感悟”“拓展练*”没能按照预设完成等。今后我还要在这些方面更加用心，努力让自己的课堂更加有效，更多精彩!
通过今天改小练可以发现学生在学*本课时，听课效果并不好，这表现在如下两个方面：一、其中一个小题让学生填空，内容是桃花心木是怎样一种树？这项内容不难，课文中就有现成的答案，只要熟悉课文，这算不了一个问题。结果却不是这样，好多学生不着边际地随意乱填一气，结果答案五花八门，让人啼笑皆非；还有一部分学生对词语把握不准，写错字，漏写字，忘掉字等一类错误，多有出现，不一而足。改题过程中我十分生气，如此简单的问题，错误都花样百出，我当时气愤填膺；改完作业，我静下心来认真分析问题出现的原因，其实原因非常简单，学生对课文不熟！以后杜绝此类问题出现的方法是：学生多读课文，好的课文还要学生进行抄写，再通过学*，如此，对于认真学*的学生来说，课文内容谙熟于心是不成问题的`。一部分学生课文不好好读，课上不认真听讲，如此学*状态，作业不出错才怪呢！这反映了班上一部分人的学风问题，懒散，靠抄袭别人的作业来完成作业，课上、课下就是一个字：玩。为今之计，刹住这股不良风气，必须改掉否则成绩一定会不理想。
其次，其中的一道小练笔题：要求学生根据学*的借物喻人的写作方法，写一篇小短文。结果学生写得很勉强，很多甚至谈不上借物喻人，只是人和物很牵强地放在一起，学生以为这就是借物喻人了。其实，学生没有掌握借物喻人的根本之处在哪里？是物和人有相同或相似的特性，写物为主，水到渠成，写人点到为止即可，如本课的写法。看来，知识点或写作手法，学生由学会到在实践中掌握，绝非以道里计，更不会像学生所说的那样会了吗？会了—-如此简单。
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人、让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
整节课我觉得有几处比较满意：
1.放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2.适当牵引。尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3.结合学过的知识进行引导学*。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。
1.小组合作效率不高，只能找到相应的.句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2.朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水*的提高会有一定的帮助！
改进措施：
今后在授课中要面向全体学生，给孩子 们进行适当地引导。提出的学*要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展7）
——《桃花心木》语文教学反思优选【5】份
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
一、成功之处
1.放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2.适当牵引。尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3.结合学过的知识进行引导学*。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
二、不足之处
1.小组合作效率不高，只能找到相应的句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2.朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水*的提高会有一定的帮助！
三、改进措施
在授课中要面向全体学生，给孩子们进行适当地引导。提出的学*要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。
今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人、让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
整节课我觉得有几处比较满意：
1.放手让学生进行自学。学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过“小组交流，组内展示”这一环节完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
2.适当牵引。尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
3.结合学过的知识进行引导学*。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。
1.小组合作效率不高，只能找到相应的句子，却不能很好地组织语言进行表达。
2.朗读指导不到位，针对重点环节，学生不能很好地进行朗读，提升空间有限。如果能够砸实一段的朗读，对于朗读水*的提高会有一定的帮助！
改进措施：
今后在授课中要面向全体学生，给孩子 们进行适当地引导。提出的学*要求应该有层次，这样才会对全体学生都有教育效果。今后我努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！
今天教学《桃花心木》时，对小组合作学*进行了一次有益的尝试。
当学生明白了种树人的心愿后，我设计了如下的练*：听了种树人的心里话，
如果我是一棵茁壮成长的桃花心木树苗，我会想：——————
如果我是一棵即将枯萎的桃花心木树苗，我会想：——————
如果我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我会想：——————
以小组为单位，选择其中的一种情况练*说话。要求：小组成员每人凑一点，小组长整理、汇集，组成一段话。我一声“开始”，各个小组立刻“躁动”起来。胆怯的李静手舞足蹈，害羞的李研指指点点，*时根本不发言的朱伟也动嘴了，*时发言吞吞吐吐张纪齐镇定自若。大家都“动”了起来，看来今天的小组学*有戏了。
大约过了三分钟，教室里仍然回荡着孩子们的说话声。我招呼大家停下，请小组派代表汇报。教室里却鸦雀无声，你望着我，我望着你。我一番鼓动后，一只小手举了起来。下面是小组展示的片断：
李庆：我们小组选择的是第一种情况，我是一棵茁壮成长的桃花心木树苗，我会想：多亏了种树人，你让我学会了自己找水源。放心吧，我会把根深深扎进泥土的，一定不会辜负你的期望。
师：一棵感恩的桃花心木树苗，一定会长成参天大树。
张曼：我们小组选择的是第三种情况，我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我会想：现在，我才明白你的良苦用心。不过，我不会放过最后一丝希望，我要自己救自己。
师：嗯，上帝都只救自救的人。“即将枯萎的桃花心木树苗”会怎么想？
沉默，再沉默。原来，没有一个组选择这种情况。我用期待与祈求的目光扫视全班……
喻正醐：我是一棵即将枯萎的桃花心木，我想说：我即将枯萎了，如果我早明白种树人的心就不会这样。不过“浪子回头金不换”，我一定要把握最后一点时间，努力扎根生长。我要自己救自己。
师：(我特别激动，要知道他属于胆小的那一类学生。)谢谢你，你是我的知己，你救我于水深火热之中，患难之处见真情。（教室里一阵哄堂大笑。）
上面发言的有两位优秀的组长，也有一位名不见经传的“胆小鬼”。如果他们的发言还不能代表小组合作学*的效果，且看下面几位后进生的作业：
朱伟：我是那棵经得起风雨、茁壮成长的桃花心木，我想说：谢谢你，你让我茁壮成长，让我没有依赖的心。我还要努力成长，长成参天大树，报答你对我的养育。
李洹：我是一棵已经枯萎的`桃花心木树苗，我想说：谢谢你，育苗人，你给了我生命，是我没有好好珍惜，我不恨你。
张纪齐：我是一棵已经枯萎的桃花心木树苗，我想说：再见了，种树人，我一辈子也报答不了你对我的养育之恩。如果再给我一次机会，我怎么会辜负你的良苦用心？
周志祥：如果我是一棵茁壮成长的桃花心木树苗，我会想：如果不是你像老天爷那样给我浇水，我就不会自己扎根找水源，我就不会茁壮成长。
我们班的学生底子薄，最怕的就是写作文。当然，说话训练也头疼。阅读课上，常是几个优秀生的独角戏。由于刚接任这个班，小组学*基本没有起步。听了李炳亭先生的报告，我的负罪感油然而生，改变学生学*方式的欲望在我心中烧得实在难耐。今天这节课，孩子们在小组中你凑一点，我拼一点，大家再合成一句话。结果表明，这种“大家唱”的小组合作学*是有效的。
美国国家教育实验中心有个调查数据：从学*24小时后的检测结果来看，只通过讲授法获取知识的巩固率大约是5%；通过阅读获取知识的巩固率大约20%；利用多种视听手段，比如多媒体获取知识的巩固率大约30%；而通过交流讨论后知识的巩固率可以达到50%以上。
实践和理论都证明：小组学*是最有效的。李炳亭先生指出，按学生的学*方式学*才会有生命的狂欢。现在备课时，我总是这样告诫自己：给足小组学*的时间，才能让学生走出“接受”，走进“享受”。
本课的教学我主要引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪——越来越奇怪——更奇怪忍不住——非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定——不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理.展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意：
一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念，引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。
二、尊重学生的学*经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解?并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。
三、适时的评价起到了激励和点拨的作用。我一方面鼓励学生发表自己的见解，另一方面在每个学生的回答后适当加入点评，从写法上，阅读方式上，字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信，思维积极，课堂里涌动着一种积极创造的氛围。
四、把写法渗透到阅读中。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。并在最后鼓励学生自主提出问题，解决问题。有一个学生提出了一个很有价值的问题：
“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么?
这个问题引得学生再一次陷入了认真的'思考，最后，一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件，“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。
通过这节课的学*，孩子们知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树，才能长成栋梁”等道理，听着学生的感悟，我觉得学生真正明白了其中的道理，我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
上完这节课后，我发现课文中蕴含的道理教师不必耗费苦心地去说教，只要唤起学生学*兴趣，拨动学生的思维之弦，引导学生自主探究，就会收到意想不到的效果。
当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。如：小组合作效率不高;朗读指导不到位;有两个环节“探究感悟”“拓展练*”没能按照预设完成等。今后我还要在这些方面更加用心，努力让自己的课堂更加有效，更多精彩!
教学完《桃花心木》一课，充分切实明白了是“用教材来教，不是教教材”的真正含义。
由林清玄的文章说起，感悟小事，获得启示。今天学*的《桃花心木》也是这一类文章。。图片认识桃花心木，有什么想说的？课文是怎样描写桃花心木的，读句子感悟桃花心木的外形特点。在这些体验下再读题，学生对桃花心木的形象就更深刻了，学生也更有意愿学*课文了。
让学生自主学文，找到种树人奇怪之处，做上批注，交流知道几个“不定时”。真奇怪，有什么疑惑想对种树人说，自然学到种树人的话语，朗读，体验交流中明白道理。一种启示自然显现在学生的脑海里，还得扎下根来，延伸到生活中的“不确定”，图片情景再现生活中不确定的事例，学生看着思考着，再说一说今后生活中的不确定，在说中，启示已慢慢扎进学生心里。再进一步让学生写一写，“如果有一天”。一颗“不确定”，面对困难，做好心理准备，锻炼自己独立自主的心的思想。已经成为一颗种子深深种在学生的心里。
用教材教，教会学生去学，去思考，去生活。多好啊。
《木笛》教学反思 (菁华3篇)（扩展8）
——桃花心木的教学反思优选【五】篇
《桃花心木》是一篇借种树来喻育人的课文，课文中蕴含着深刻的人生哲理。为了更好地实施教学，尽量打破教师讲、学生听的传统课堂模式，处处激发学生的好奇心，给他们质疑、朗读、释疑等发表自己见解的机会，让他们做真正的学*主人。
在教学中，以质疑探究为导向，开启思维。阅读的本质是思维，要引导学生学会阅读，就必须引导学生学会思维，学会问题的解决。教学中，提出质疑，作出自己的评价——“种树人为什么这样做，这样做是不是有道理？”；说出自己的体验——“学了课文后将自己的肺腑之言说出来，写下来。”让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了个性和表达能力。
以联系生活为支点，感悟哲理。这篇课文，人与事都来自*凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解，如课文中一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上结合实际谈感受，学生对文本有了较为深刻的'感悟，知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的野草，生命力才会更旺盛”等，我相信同学们今后一定敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。
其实，有时候课文中蕴含的道理不用教师耗费苦心地去说教，只要稍微动点脑筋，唤起学生学*兴趣，引导学生联系生活，就会收到意想不到的效果。
语文教学要走出课本，树立大语文观。在教学《桃花心木》一文时，我做了如下设计。
1、观察一下种植在校园里的树木与长在山坡上的树木有什么不同？
2、设置情境：“有一天，几株快要死亡的桃花心木和几株长得非常瘦弱的桃花心木将种树人告上法庭，状告种树人偏心眼，导致它们生长情况特别不好。”结合这一情况，让学生以小组为单位，模拟法庭审判的方式，结合文中的内容，将“原告”（将要死亡的桃花心木和长得瘦弱的桃花心木）“被告”（种树人）“辩护律师”（某些学生）“证人”（生长非常健壮的桃花心木）的理由充分展示出来，学生对这两个作业的'兴趣异常高涨，完成得很不错，通过上课的学*情况来看，效果非常明显。
学生对语文的学*往往缺乏理性的认识,往往注重文字的学*,不注重体会与拓展。因此,布置学生做家务,走进社区进行有意义的活动,从中进行体会,写出感受,更好利用学过的语言文字,要比反复地背诵与复*要好得多，使学生更好的从中体会学*语文的兴趣。
本学期我校推行“高效课堂”，在实施摸索过程中，老师们都在进行尝试，这无疑又是一次推动教师素质提升的大好时机。
我在教学《桃花心木》一课时，我针对理解、领悟“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这句话蕴含的道理，（这是本课的教学难点）我确立了这样的预*思考题：
1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？
2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。
3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？ 第一题学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。 第二题学生能联系生活实际，谈自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例。经过引导，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的'风雨的事例。两相对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。 学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。 由于我备课充分，再加上我提前给了学生预*题目，因此，课堂上我所费时间不多，却使学生从文和道两方面受到启迪，既学*了语言，又受了教育。所以，我想：“高效课堂”其实是给我们教师提出了更高的备课要求，只有我们教师对教材吃透了，我们才能做到心中有数，才能更好的引导学生抓住知识点去训练，才能真正高效地完成教学目的。
本文是精读课文，精读课文的教学占整个语文教学的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》这一课，对讲读课文的教学我又有了新的认识。
一、引导学生从整体上感知课文
在预*的基础上，我先让学生默读课文，然后说说课文主要写了什么？再让学生提出有价值的问题。针对学生的疑问，我及时引导学生从课文中去寻找答案，发现问题，老师及时进行点拨。讨论以后，学生对课文的整体感知基本明了，弄清了课文主要写的什么。对种树人的一些奇怪做法有了初步认识，对种树人的语言也有了新的看法，获得了人生新的感悟。
二、让学生学会品读课文的重点句段
课文中有不少富含哲理，意蕴深刻的`语句，要让学生联系上下文反复研读。例如：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，就比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。还有不少类似的句子，要让学生在理解的基础上讨论交流，认识语句的深刻含义。
三、让学生深刻领悟文章主旨
文章虽然说的是桃花心木，说的是种树人的奇怪动作，奇怪语言，更深层的含义是说人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强，大有作为的人。这种借物喻人的写法，是本文升华主旨的特点。我在教学中及时渗入品德教育，小学生也受到良好的人生观的教育。
《桃花心木》是一篇蕴含着深刻的人生哲理的文章，作者林清玄借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。
一、层层铺垫，深挖中心
我先让学生找出种树人是如何培育桃花心木的段落，并让学生联系自己种花养草的经历谈如果换成你会怎样培育桃花心木，得出种桃花心木的人培育桃花心木没有规律性，这一铺垫让学生产生了矛盾心理，种树人这样做到底有没有道理呢？在此时，我利用课件出示重点段落，让他们边读边悟种树人说的一番话，让学生谈出种树人这样做的道理是什么，并让他们联系实际谈谈“不确定”指的是哪些因素，树的“不确定”及人的“不确定”分别指什么，让他们自己从文中找到答案，领会出文章的写作用意，教师此时只起到了牵针引线的作用，把发言权完全交给了学生。
二、注重朗读，读中感悟
在课前我就让学生进行了充分的朗读，学生用奇怪的语气朗读浇水的'句子，让学生相互评价朗读结果，在语气不到位的情况下再及时点拨。对种树人说的一番话，也让学生反复揣摩语气来读，让学生读出并感悟出作者的写作用意。由于朗读充分，学生在联系实际生活的基础上自然的明白了文章借物喻人的表达方法，教学重点也就顺利得以解决。
遗憾之处学生谈体会时浅尝辄止，联系实际挖掘中心时，让学生谈自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的正面事例，学生尚能谈出体会，若能从反面谈谈一些人被优越条件娇惯成了温室里的花朵，经不起生活的风雨等反面事例，学生深悟中心的效果会更好。
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