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5月14日上午，我上了《谈礼貌》的第一、二课时，现将两节课一起进行教学反思。主要有以下几方面：
一、好的方面：
1、巧借文本结构，教给学生学*方法。本文的三件事例都是分总结构，都是“故事+总结句”，这三件事例是从不同角度全面指出学生该如何正确的礼貌待人。所以，在教学“问路”时，我采取了这样的方法：读+画+找+读。即：读自然段→画总结句→(根据总结句中的关键词)找出故事中表现关键词的词句→（借助所画词句）有感情读。然后我让学生用同样的方法自学“踩裙”、“刮脸”。这样一系列的教学，培养了学生独立解读文本的能力。
2、利用文本，培养学生语文学*能力。作为高年级学生，应该具备较多的学*语文的能力，而这些能力的培养又要贯穿于日常教学中。所以，我在*时就很注重这方面的教学。在这两节课中，我从这些方面教给学生学*语文的方法：解读课文总分总的结构、选择课文中的三件事例、在事例中如何进行细节描写（动作、神态、语言、心理），这些我都在教学中十分重视的，以培养学生的语文学*能力。（2）一读书就动笔。在解读文本时，我都要求学生用不同的符号画文中的关键词句，以此帮助学生理解课文，帮助学生有感情地朗读。让学生在书上画画关键词句、写写句式置换，写写近反义词。这是我一直都喜欢的一项教学方法。
3、注重新旧知识的连接。苏教版课本中有些课文之间有着一定的联系，或结构相同，或情感路线相同，或体裁相同。《谈礼貌》和《说勤奋》体裁相似，课题也相似。所以，一开始，我将两篇课文的题材和课题进行了比较，既复*了旧知，又明确了课文的主题是说理性的'课文。
二、不足之处：
1、应该更好的利用文本，回到文本。在教学第五自然段时，有这样一个教学环节：“恰当”这个词能去掉吗？为什么？怎样才是“恰当地使用礼貌语言”？学生联系生活实际说了一些，但都不是很到位，于是我就直接告诉学生在什么样的情况下“恰当地使用礼貌语言”。其实课文中的“刮脸”事例，*对朱师傅说的一番话，不正是对“恰当地使用礼貌语言”的最好解读吗？我应该回到课文，让学生读读*的话，这样理解“恰当使用礼貌语言”，既利用了文本，又让学*文本有一个整体回顾。
2、有些教学环节过于急躁。在提问学生一个问题后，我没给学生足够的时间思考，就“迫不及待”地告诉学生。
3、我上的这两节课是第一、二课时。扫清生字读音，应该是一上课在初读时完成。可我却在教学事例“问路”时，才来强调“校场”“校”的音、“离镫”“镫”的音和义。
4、细节上应该让学生学得更扎实有效。在学*课文第一自然段时，我进行了一定的解读，学生的理解也比较到位，但我没有让学生背诵这一段。这一段既是课文的中心段，又对古训进行了清晰地解释，我应该在学*后马上叫学生试背诵，马上将所理解的巩固下来，让学生学得更扎实有效。
5、学会“偷懒”。有时作为教师可以适当地学会偷懒（这是我的指导老师伍校长教的）。比如板书课题之类的。课题中的“貌”，我在书写中强调了字型和偏旁。但如果能让学生自己上台来写写或在书上写写，效果会比老师直接告诉学生更有效。
在这课教学中，我重点完成两个教学目标，即：初步认识议论文；通过理解文本，让学生明白礼貌待人的意义，并落实到行动上。我在语言文字的训练中适时地对学生进行礼貌教育。
在教学第一个事例时，我抓住牛皋和岳飞各自的动作、语言来体会，并设置了补白：假如，你就是那老人，看到岳飞彬彬有礼，你会这样想。
对于第二个事例，我抓住本自然段结句，也是中心句“礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的.矛盾”潜移默化地对学生进行思想教育。学生经过认真阅读课文，结合起来女青年的裙子被小男孩踩脏后的例子，抓住“微笑”“没关系”等词语，有的感到女青年不但没有责怪小男孩踩脏她的裙子，反而也以礼相待，这是小男主动地道谦，使用礼貌用语的结果。有的学生感到女青年的“微笑”就是对小男孩冒失的谅解，理解了小男孩此时懊悔的内心。有的学生认识到，在我们今后的生活中，应该用好礼貌用语，同学之间才会和睦相处。
最后一个事例听样在读好*语言的基础上补充理解周师傅的内心活动。
我们经常说“授之以鱼不如授之以渔”。在教学上，应让学生成为学*活动的主人。教师只是学生学*活动的组织者和合作者，而不是一锤定音的绝对权威。教师可以根据学生在学*中提出的问题或学*中的某种情况，或予以示范，或予以点拨，或组织讨论、辩论，鼓励他们提出自己的观点；也可以采用表演等方式以帮助学生感悟课文内容，突破学*上的难点。《谈礼貌》一课，为了让学生通过三个小故事体会以礼待人、正确使用礼貌语言的重要性，对这三个小故事适宜进行课本剧表演，从而加深理解。而学生要想表演好的话，就必须主动进行朗读、感悟，并联系自己的生活实际，编写出剧本。学生编写剧本的过程，就成了他们走向作品深处、在学文中学*做人的过程。学生的主动性得以充分发挥，个性得以充分张扬，创造性得以充分发展。如有可能的话，让学生寻找属于自己的“渔”吧！
教育家陶行知说得好：“只要把儿童**出来，小孩也能办大事，也能互教互学，自己当‘小先生”’。所以课堂中要改变传统的都是老师在“教”的做法，有些知识教师只要适当引导，完全可让学生通过互教互学来完成，这样的学*学生学得积极主动，又学得轻松愉快。这样的课堂才会是有效的。
教学《谈礼貌》这篇课文时，我先引导学生理解“君子不失色于人，不失口于人”这句古训的意思后，出示了岳飞和牛皋问路时的两种截然不同的态度以及结果，让学生反复朗读，从故事中悟到了“礼到人心暖，无礼讨人嫌”这道理。然后，告诉学生，这篇课文都是通过一个故事来讲清一个道理，请同学们自己从课文中来寻找后，再来讲给大家听。学生自读后，有两个学生通过表演再现了公共汽车上发生的纠纷这一幕，表演完了，还郑重地告诉大家“礼貌待人可以减少相互间的矛盾。”有一位学生把“朱师傅替*刮胡子”这个故事向大家娓娓道来，让大家真切地感到文雅、和气、宽容的语言沟通了人们的心灵。在这堂课上，连*时最不愿说话的学生都愿意来学学牛皋来“吼”一声，更不用说一些佼佼者，在读、表演、点评中把人物表现得活灵活现，把道理讲得清清楚楚。和谐互助的课堂中的学*是优效的。
古代有这样一句俗话：授之以鱼不如授之以渔。*代教育家陶行知曾说过：“只要把儿童**出来，小孩也能办大事，也能互教互学，自己当‘小先生”’。这两句话讲的都是一个意思：要尊重学生、相信学生、**学生，在教师有效学法指导的前提下，放开手脚束缚让学生自主学*，就一定会取得令人出乎意料的可喜效果。
在本节课中，我始终坚持以“学生为主体、教师为主导”的思想为前提，通过充分的学法指导，鼓励学生自主学*和合作交流，以及大胆地展示探究，学生学*积极性较高，能够大胆地交流和展示，并且在达标测评中取得了较好的成绩。
如果说教学是门遗憾的艺术，那么我教学的这节课实在是太令人遗憾了。通过反思，总结出以下问题：
第一、合作交流问题设置过细，学生思考问题还是受教师问题限制。这样不利于学生思维的发散和拓展，不利于学生形成自己的独特性体验和批判性意见。我的考虑是学生刚刚接触新课堂新的学*方式不久，主动研究自主提问会有一定难度，因此设置的问题提示较为详细。但是现在想来，总不能因为怕小孩子跌倒就让他们永远坐在摇篮里，这样他们永远学不会自己走路及奔跑。
第二、学生的点评语言较为单一，还是教师在*时重视不够。生生评价也可以起到发现问题、互相勉励、激励提升的作用。但是在*时的教学中，我还是老样子只是教师评价，剥夺了学生评价的权力，结果导致本节公开课学生虽然表面看起来点评热闹，实则语言单一、枯燥单调，充满重复机械的语言。今后应该注意。
俗话说：当局者迷，旁观者清。在本节课中我还有很多的缺点，但我深陷局中看得并不周全，希望各位领导老师还是多多提出我的缺点，我将虚心接受，你们的宝贵意见将帮助我不断完善自己，提升自己，取得更大的进步。
我执教了《谈礼貌》的第一课时，感受到了语文课应该更多的是一种交流，一种对话，是双向互动，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育。交流的氛围很重要，民主轻松的课堂气氛可以激发学生的思维，调动学生的积极性。
我先表扬学生礼貌待人，拉*学生与我之间的距离。意在创设与课文相符的情境，激发学生的学*兴趣，从而产生学*的欲望，使学生呈现出最佳的学*状态。这也为在以后的读文体会中做下了铺垫；再指名学生举例说明自己*常有哪些礼貌行为？还指导学生回忆读了这篇课文，你想起了哪篇与此相类似的文章。
（1）这类“谈”“说”“论”的文章有鲜明的观点，例如《说勤奋》，作者在开头说：古今中外所有成功者手中的鲜花都是他们用心血和汗水浇灌出来的。在结尾有说：要想有所作为，就要一生勤奋。
（2）为了证明自己的观点正确，作者往往会举例、引用名言论证，以便以理服人。
《说勤奋》作者用司马光和童第周两个人的事例，还借用华罗庚的名言论证自己的观点；然后让学生默读课文。
（1）找找课文《谈礼貌》作者的观点是什么？
（2）作者用哪几个事例来证明自己的观点的？学生循着刚才复*的旧知，很快找到了解决新问题的桥梁，交流时，我发现差不多每个学生都掌握了本文的提纲。
有了这样的认识后，我再引导学生抓住文中的重点词句，结合课文中的具体事例和学生的生活经验，去论证、辩驳作者的观点。这一环节的设计不仅锻炼了学生的语言表达能力，同时也告诉学生"学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好"这样一个道理。
不足的地方：
1、教材的把握还有很大的依赖性。
虽然课上得还不错，把握教材也可以，但是我发现自己独立思考的能力还有待提高，我对教学参考书有很大的依赖。但是过于的依赖也是一种懒惰的表现，钻研能力低的表现。我在这一点上的确欠缺，需要好好改进。
2、课上“灌”得多。
感觉还是牵着学生鼻子走，给学生一个陷阱让学生跳，学生的自主性没有发挥出来，思维的训练要加强
《谈礼貌》是一篇说理性的文章，主旨明朗，语言浅*，结构严谨。面对这样一篇课文，第一课时的教学该如何处理，才能把这一篇思想性很强的文章上出语文的味道来呢？经过反复的研读，我找到了教学的方向。
一、让文体知识穿行在问题情境中
蒋军晶老师曾说过，一堂课的教学主线最好清晰点，主要问题最好精简点，否则学生的精力和智慧就会在不断的环节转换和问题切换中消耗掉了。所以我在教学伊始，开门见山地提出了三个问题：谈什么？怎么谈？为什么谈？学生在对这三个问题答案的寻寻觅觅过程中，既可根据这个提示很迅速的将课文划分成了三个段落，体会到本文的层次清楚，结构严谨的特点；又可以通过这三个问题初步认识议论文，从感性上了解有关议论文的知识：论点、论据、论证过程。此举可谓一石二鸟，何乐而不为？
二、让理解道理贯穿在故事对白中
本文作者精心选取了三个事例：当自己有求于别人时，无意中做了对不起别人的事时，别人无意中伤害了自己的时候。这三个事例从不同侧面来说明问题，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有伟人又有普通人，所以说服力特别强。所以我在教学时，就紧紧抓住这三个故事来帮助学生理解其中的道理，让理解道理贯穿在故事对白中。
例如：在理解“可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养”一句时，我先让学生结合第三个故事说说“文雅、和气、宽容的语言”指的是哪一句（*安慰的话），再说说朱师傅听了以后心情有了什么变化，来理解“沟通了人们的心灵”，最后让学生结合*说的话来体会他是个怎样的人，理解“反映出一个人的思想情操和文化修养”。
于是讲道理就不再是讲空洞的道理，读故事也不再仅仅是读有趣的故事，二者在相互印证中让语文课上成了“读书”课，读中理解，体会中再读。
三、让礼貌待人渗透到学生心灵中
“礼貌”一词在课文中出现在五句里，共八次，就象乐曲中的悠扬旋律贯穿始终，萦绕在人们的心田。所以，我想，何不让“礼貌”一词也贯穿在我的教学始终，成为我教学的主旋律，一遍又一遍地在学生的心间里回荡。所以，我在学生初读课文时，就让他们读读古训、俗语“礼到人心暖，无力讨人嫌”；在回答三个问题、划分段落时，也让他们找找课文中同时出现两个“礼貌”的句子，读一读；在理解三个事例时，也让学生反复读那些含有“礼貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，还是让学生又配乐再次回顾读这五句。努力让“礼”成为这堂课的种子，让“读”促成它生长，长在学生的心里。
在教学最终，由于仓促，没有让学生结合板书再次回顾全文的主要内容，让板书成了摆设，实为一大遗憾。在教学第一个故事时，只让学生扮角色有感情读，没有尽兴让学生上台演一演，实为第二大遗憾。
让教学从容，学有所得，“虽不能至，心向往之” ， 希望在反思中不断前进。
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)扩展阅读
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展1）
——谈礼貌教学反思 (菁华6篇)
《谈礼貌》这是篇说理性的文章，对于五年级的学生来说，重点应该是让他们通过具体的语言文字的品读，明白礼貌待人的意义，并落实到自己的行动，另外就是让他们初识议论文，初步掌握这类文章的表达方式。围绕这两个重点，在教学中，我抓住文中的重点词句，特别是三个事例最后揭示的三句道理，再结合课文中的具体事例和学生的生活经验，培养学生对语言文字的感悟能力、理解能力以及口头表达的能力，同时潜移默化地对学生进行思想教育。
如在第一个事例中，我重点围绕“礼到人心暖，无礼讨人嫌”这句俗语，让学生在反复读了这个故事后，结合这个事例来说说对这句话的理解和感受，从而让学生在接受了思想教育的同时，又提高了学生围绕重点句子来整体感悟段落，乃至整体感悟文章的能力。同样，在教学第二个事例时，我又重点抓住“礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的矛盾”一句中的“理解”这个词，结合女青年的裙子被小男孩踩脏后的例子，让学生说说对“理解”这个词的理解，让学生说说在这件事中，女青年理解了小男孩的什么以及小男孩为什么能得到女青年的理解，从而使学生明白女青年不但没有责怪小男孩踩脏她的裙子，反而也以礼相待，这是小男孩主动地道谦，使用礼貌用语的结果。
但在这课的教学中，我只想到了整体感悟对学生今后读书的重要，却忽视了细节处理，忽视了对文本的深入研究。这篇文章是一篇说理文，告诉我们“学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好”这样一个道理。 为了说明这个道理，课文举了三个典型事例。第一个事例来自小说《说岳全传》，用牛皋和岳飞问路时的不同的态度和语言，说明
“礼到人心暖，无礼讨人嫌”，第二个例子来自于生活，用小朋友踩了女青年的长裙主动道歉的事，说明“礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁”；第三个例子来自一个伟人小故事，用*安慰理发师的事，说明“文雅、和气、宽容的语言不但沟通了人们的心灵，而且反映也一个人的思想情操和文化修养”。这三个事例的选取非常合适，它们各有侧重，代表着不同时代、不同阶层人对待礼貌的态度，具有很强的说服力。不仅仅是这样，这三个事例的选取还分别侧重了这三方面：当我们遇到困难时我们该采取什么态度、当我们有了错时我们该怎样做、面对别人的无心之过我们又该如何对待。而我，尽管教学中也结合事例交待了这三方面，但仍缺少一个整合，缺少一个归纳，缺少一个让学生立体、纵观看课文的机会。议论文“事例的典型化”在学生心里没有留下多少痕迹。
在这节课中，围绕着三个事例，我和学生们对礼貌谈了不少，让学生说说有礼貌者怎么有礼貌，没有礼貌者又是如何没有礼貌的，以及从他们的故事我们又该怎么做。在教学中，我抓住文章的语言特色，通过有感情朗读让学生感性认识“有礼貌”“没礼貌”，因为有感情地朗读是语文课很重要的一个特点。而且我们也要通过朗读，把文本语言内化为学生的语言，把书本的言语落实到言语交际中去，让学生在体悟文本的思想的同时实现“人文与工具的统一”。但失误的是，我让学生读了、感悟了描写人物的语言神态动作的句子，却没能够抓住人物的语言、神态之关键词，让学生在这些关键词的朗读中、对比中去品读，去感悟。
名言俗语积累是语文教学中的一项重要内容，它很好地体现了语文的特点，它的好处自不必言说。但这节课，我设计了这一环节却因自己没把握好时间而没能与学生交流成。小练笔是对文本的一个拓展，是学生思维的延续。光明白礼貌待人，使用礼貌语言的重要还不够，我们还得学着文章的表达方式，写一写生活中的礼貌事件，这不论从对学生的*作能力、思维能力的培养，还是着眼于礼貌教育而言，都是大有裨益的，但同样因为自己没把握好时间，对整节课缺少整体规划，课前没备足课而没能在课堂上落实。
经过这节课，我更加深刻地认识到了自己的不足。新课程需要的是能有着丰富的知识、全新的教育理念、积极的教育实践的高素质教师，作为一名在新课改下的青年教师，我想我们惟有学*，惟有钻研！
今天学校在组织青年教师优质光盘的教学活动,我执教了《谈礼貌》的第二课时。40分钟后，我领着孩子们*室，一路上很懊恼自己。看着孩子们在叽叽喳喳、拥挤地排队，排的歪歪妞扭扭，觉得这节课好失败！虽然课上孩子们能说礼貌待人，但在行动上却是如此糟糕！
尽管在此之前曾多次翻看光盘，但在执教过程中又出现了很多不和谐的局面，有点让我手足无措，实在无法做到与光盘中的老师无缝对接，天衣无缝！
让我懊恼的更重要的是发现自己的课堂驾驭能力不够，不能利用突发性生成资源好好开发。今天，课堂上我让孩子联系生活实际谈谈遇到不愉快的是该怎办的。一位小男生居然含着泪说“今天中午写毛笔字时将后桌的墨汁打翻了”，就没在说下去，从他的神情感受到没道歉，就顺势引导当场进行交际对话。可惜的是比较肤浅的对话，如果我会再采访二人“当他打翻你墨汁时，你是什么感受？现在他当着这么多老师、同学的面给你真诚的道歉，你又是怎样的？”“现在别人原谅了你，心里怎样？”再由此揭示“礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互的矛盾”就显得水道渠成了。教学效果也就不一样了。
《谈礼貌》是一篇语言浅显，通俗易懂的说理文。文中谈到的“礼貌”这个话题对于每个小学生来说并不陌生，然而绝大多数的学生仅仅停留在表面的认识上。为了让作者的观点能“深入人心”，让学生真正从情感上产生认同，教学中，我从三个小故事为切入口，引导学生抓住人物的语言、动作、神态，潜心会文。在此基础上让学生进行集体交流，教师做适当的点拨。以第一个故事为例，我让学生先谈谈故事的主要内容，然后让学生比较牛皋和岳飞的表现有什么不同，通过对关键词的品悟、交流，学生意识到原来“礼貌”首先表现在对待他人的语言和态度上，至此，学生对“礼貌”的认识变得逐渐具体了。“如果有人像牛皋一样对待你，你会怎样？”学生立即运用自己已有的生活经验做出迅速而坚决的回答，“我会骂他！”“我会不理他！”…不知不觉中，“礼到人心暖，无理讨人嫌”的观点便深深植根于学生的心中。
朗读始终是进行语言实践的重要手段之一。如何让学生在读中投入情感和智慧，读出课文应有的情趣和理趣，这是我在备课的时候就一直思考的问题。抓住关键词，是我们常用的指导朗读的方法，然而这种方法对于一些感悟能力较差的学生往往并不能奏效，果然在指导朗读描写牛皋一段话时，多数学生能抓住关键词进行朗读，然而朗读效果并不尽如人意。“再加上牛皋说话时的动作！”这一恰当的点拨，学生们似恍然大悟，一男生迫不及待的举手。逼真的动作，生动的语言，将牛皋无礼的形象演绎的活灵活现，教室里的气氛顿时活跃了起来，其他学生也纷纷争着要读，整个课堂掀起了一个小高潮。
语文是工具性和人文性的相统一。那么本节课的“训练点”放在哪里呢？工具性和人文性如何进行整合？结合文本的特点，我安排了一个小练笔：选择
一个能说明礼貌待人好处的事例，先说说，再写下来。我将这一环节穿插在第二个小故事之后。“故事中的小朋友不小心踩脏了阿姨的长裙，像这样的小事，也会经常发生在我们的生活中。”紧接着，我创设了几个生活场景：1、上操的路上，后面的同学不小心踩掉了我的鞋——————————————————。2、早读课上，同桌不小心把墨水弄在了我新买的羽绒服上——————————————————……这样的事情经常发生在他们的身上，一女生这样写到：一天早上，我不小心将墨水弄在了坐在我前排的王婷身上，我赶忙对她说：“对不起，我把你的衣服弄脏了。你脱下来让我妈妈帮你洗干净吧！”**笑着说：“没关系。反正这衣服旧了，以后也不会经常穿了。”刚读完，学生们就情不自禁地鼓起掌来，我知道，这掌声一半是因为她写的精彩，一半是因为这两个同学的谦让，看来无须多说，学生已经明白：礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的`桥梁，减少相互间的矛盾。而这正是第二个故事所要揭示的道理。
当然，这节课也有不尽如人意的地方。三个故事和最后的总结之间过渡不够自然，衔接不够紧凑。
《谈礼貌》是一篇说理性的文章，主旨明朗，语言浅*，结构严谨。面对这样一篇课文，第一课时的教学该如何处理，才能把这一篇思想性很强的文章上出语文的味道来呢？经过反复的研读，我找到了教学的方向。
一、让文体知识穿行在问题情境中
蒋军晶老师曾说过，一堂课的教学主线最好清晰点，主要问题最好精简点，否则学生的精力和智慧就会在不断的环节转换和问题切换中消耗掉了。所以我在教学伊始，开门见山地提出了三个问题：谈什么？怎么谈？为什么谈？学生在对这三个问题答案的寻寻觅觅过程中，既可根据这个提示很迅速的将课文划分成了三个段落，体会到本文的.层次清楚，结构严谨的特点；又可以通过这三个问题初步认识议论文，从感性上了解有关议论文的知识：论点、论据、论证过程。此举可谓一石二鸟，何乐而不为？
二、让理解道理贯穿在故事对白中
本文作者精心选取了三个事例：当自己有求于别人时，无意中做了对不起别人的事时，别人无意中伤害了自己的时候。这三个事例从不同侧面来说明问题，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有伟人又有普通人，所以说服力特别强。所以我在教学时，就紧紧抓住这三个故事来帮助学生理解其中的道理，让理解道理贯穿在故事对白中。
例如：在理解“可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养”一句时，我先让学生结合第三个故事说说“文雅、和气、宽容的语言”指的是哪一句（*安慰的话），再说说朱师傅听了以后心情有了什么变化，来理解“沟通了人们的心灵”，最后让学生结合*说的话来体会他是个怎样的人，理解“反映出一个人的思想情操和文化修养”。
于是讲道理就不再是讲空洞的道理，读故事也不再仅仅是读有趣的故事，二者在相互印证中让语文课上成了“读书”课，读中理解，体会中再读。
三、让礼貌待人渗透到学生心灵中
“礼貌”一词在课文中出现在五句里，共八次，就象乐曲中的悠扬旋律贯穿始终，萦绕在人们的心田。所以，我想，何不让“礼貌”一词也贯穿在我的教学始终，成为我教学的主旋律，一遍又一遍地在学生的心间里回荡。所以，我在学生初读课文时，就让他们读读古训、俗语“礼到人心暖，无力讨人嫌”；在回答三个问题、划分段落时，也让他们找找课文中同时出现两个“礼貌”的句子，读一读；在理解三个事例时，也让学生反复读那些含有“礼貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，还是让学生又配乐再次回顾读这五句。努力让“礼”成为这堂课的种子，让“读”促成它生长，长在学生的心里。
在教学最终，由于仓促，没有让学生结合板书再次回顾全文的主要内容，让板书成了摆设，实为一大遗憾。在教学第一个故事时，只让学生扮角色有感情读，没有尽兴让学生上台演一演，实为第二大遗憾。
让教学从容，学有所得，“虽不能至，心向往之” ， 希望在反思中不断前进。
《谈礼貌》是一篇说理性的文章，主旨明朗，语言浅*，结构严谨。面对这样一篇课文，第一课时的教学该如何处理，才能把这一篇思想性很强的文章上出语文的味道来呢？经过反复的研读，我找到了教学的方向。
一、让文体知识穿行在问题情境中。
一堂课的教学主线最好清晰点，主要问题最好精简点，否则学生的精力和智慧就会在不断的环节转换和问题切换中消耗掉了。所以我在教学伊始，开门见山地提出了三个问题：谈什么？怎么谈？为什么谈？学生在对这三个问题答案的寻寻觅觅过程中，既可根据这个提示很迅速的将课文划分成了三个段落，体会到本文的层次清楚，结构严谨的特点；又可以通过这三个问题初步认识议论文，从感性上了解有关议论文的知识：论点、论据、论证过程。此举可谓一石二鸟，何乐而不为？
二、让理解道理贯穿在故事。
对白中本文作者精心选取了三个事例：当自己有求于别人时，无意中做了对不起别人的事时，别人无意中伤害了自己的时候。这三个事例从不同侧面来说明问题，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有伟人又有普通人，所以说服力特别强。所以我在教学时，就紧紧抓住这三个故事来帮助学生理解其中的道理，让理解道理贯穿在故事对白中。例如：在理解“可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养”一句时，我先让学生结合第三个故事说说“文雅、和气、宽容的语言”指的是哪一句（*安慰的话），再说说朱师傅听了以后心情有了什么变化，来理解“沟通了人们的心灵”，最后让学生结合*说的话来体会他是个怎样的人，理解“反映出一个人的思想情操和文化修养”。于是讲道理就不再是讲空洞的道理，读故事也不再仅仅是读有趣的故事，二者在相互印证中让语文课上成了“读书”课，读中理解，体会中再读。
三、让礼貌待人渗透到学生心灵中。
“礼貌”一词在课文中出现在五句里，共八次，就象乐曲中的悠扬旋律贯穿始终，萦绕在人们的心田。所以，我想，何不让“礼貌”一词也贯穿在我的教学始终，成为我教学的主旋律，一遍又一遍地在学生的心间里回荡。所以，我在学生初读课文时，就让他们读读古训、俗语“礼到人心暖，无力讨人嫌”；在回答三个问题、划分段落时，也让他们找找课文中同时出现两个“礼貌”的句子，读一读；在理解三个事例时，也让学生反复读那些含有“礼貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，还是让学生又配乐再次回顾读这五句。努力让“礼”成为这堂课的种子，让“读”促成它生长，长在学生的'心里。让教学从容，学有所得，“虽不能至，心向往之” 希望在反思中不断前进。
《谈礼貌》是一篇蕴涵着中华传统礼仪文化的说理性文章，作者先引用古训引出自己所要阐明的观点，然后分别列举了三个典型的古人、普通人和伟人，以礼相待的小事例。告诉我们：礼貌待人，使用礼貌是中华民族的优良传统。在与人交往时，以礼待人，恰当的使用礼貌语言，能使人与人之间的关系更加融洽，社会生活更加美好。在教学中，我重点完成这个教学目标——通过理解文本，让孩子明白礼貌待人的意义，并落实到行动。本文分两课时进行，第一课时准备比较充分，重点说说展示提升课。
第二节课主要围绕本课的重难点展开教学：通过理解文本，让孩子明白礼貌待人的意义，并落实到实处。在教学中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，让学生学会自学与合作，加大了参与度。整堂课我都在引导学生读好书、写好批注、说好话、做好人。学生理解文本并不难，抓住人物的动作、神态、语言，揣摩人物特点，便很快明白了故事表明的道理。难得是让“礼貌”深入孩子的内心，深切的感受到礼貌待人的重要。围绕这一难点，备课时安排了三个环节：汇报“我想读，我想评，我想说”拓宽学生自主选择的空间；联系实际说说身边的事，并用所学知识去解决；交流积累与礼貌有关的名言、故事。
正如课题中提到的“谈”，我这节课更多的是注重交流，形成对话，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育。总体说来，《谈礼貌》这种说理性的文章，并不如想象中那么乏味，课堂上学生处处透着“活”字。
在这课教学中，我重点完成两个教学目标——（一）初识议论文。（二）通过理解文本，让孩子明白礼貌待人的意义，并落实到行动。
语文课终究不是思品课，我们只能在语言文字的训练中适时地对学生进行礼貌教育。语文课，应该更多的是一种交流，一种对话，是双向互动，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育。因此在教学中，我始终坚持引导学生感悟作者潜词造句的准确、传神，培养学生理解语言文字的能力，口头表达的能力以及在此过程中实现礼貌教育。以此来深化并践行主题。但美中不足的是：
1、自身语言不够凝练。
2、个别环节设计不够简练。
3、学生的参与度是辐射到全部了，尤其是后进生，但时间上就没有把握好。
4、没有准确地区分好一二课时应该展示的的内容，造成一二课时混乱。
5、学生出错时应该及时纠正。
今后还应多磨教材，教学设计多走几遍，积极地请教同年级同学科的老师，多交流，及时修改，以便取长补短！
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展2）
——《古人谈读书》教学反思 (菁华3篇)
《古人谈读书》中三篇文章是流传至今的文言文，布局严谨，行文简洁，气韵生动，蕴涵深厚的道理。我在教学中作了以下一些尝试：
一、充分利用配乐范读、反复诵读的方式
由于小学生认识事物的能力有所限制，以及古文对现代学生来讲除了枯草乏味还是枯草乏味的特点，决定了教学这三篇文章的时候决不能用常规教法，环境的创设就显得尤为重要。教学一开始，教师富有古朴韵味的配乐朗读让在座的学生不知不觉地把学*古文的枯草乏味的念头给抛到了脑后，师读完，学生还意犹未尽，从学生的神情中可看出他们此时急于想揭开古汉语神秘的面纱。
作者的头像及表现该文意思的插图带着学生一层一层地深入了解古文二则所蕴含的深厚道理。这样学生在学*时始终处于寻秘探索感悟其古汉语的神韵。思维极其活跃。让学生诵读时也积极提出配乐读，学生读得抑扬顿挫、摇头晃脑，有滋有味的。
二、抓古汉语的特点，学*其精髓，提升语文能力
1.充分抓住文章表达方式，提高写作水*
如：《读书有三到》一文，行文简洁，但布局严谨，使得文章气韵生动，蕴涵深厚的.道理，所以弄懂文章的表达方式也就成了学*该文的重点和难点了。我带着学生从作者朱熹是一个被称为*南宋著名哲学家，其逻辑推理能力当然非同一般入手比较
译句，哪一句更适合原文？为什么？
原文：心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？
专心了，就能看仔细，读正确。
通过学*，学生明白了文章作者很好的运用了假设和因果以及反问句式，准确而有力地推断出“读书有三到，且心到最急”。其实小学阶段语文的教学不应该脱离逻辑推理能力的培养。此时学生还处与似懂非懂，所以，让学生运用了假设和因果以及反问句式说一段话，教师做适当的引导，学生虽往成较困难，但在教师的引导下，总算达到预期效果，学生的写作水*也得以锻炼。
三、课后扩展，增强素质
为了进一步激发学生学*古文的兴趣，巩固提高学*古文的能力，可以鼓励学生课外阅读古代寓言故事、文言名句，以拓宽阅读面，增加阅读量。还可以鼓励优秀学生在教师的引导下改编课本剧，创设语文综合实践活动，培养学生在实践活动中运用语文知识的能力。
小学阶段，这是学生第一次接触文言文。文言文教学要处理好自主学*与指导的关系。语文课程标准提出“学生是语文学*的主人”，教师应“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”，尊重学生的个别差异，尊重学生个性化的'学*方式。
本课在学*前，我先是布置学生课前预*，把课文内容读通顺、读正确。课上设计以学生朗读为主，通过各种角度、各种方式诵读。以小组探究为主、教师指导为辅，教师在引导时，要针对不同学生的回答给予不同的反馈，使得学生学*的兴趣有所提升，改变学*文言文枯燥乏味的看法。 读、思、悟相结合。本课的文言文不是太难理解，只要结合注释，以及前面学*古诗的方法去理解，学生都能读懂文章大意。真正的难点在于要与生活实际相结合，能够把学到的读书方法、要领，来运用到读书学*中去。
在练*中，大部分学生能用自己的话说出文言文的大意。同桌间也互相练*说课文的大意，进一步理解记忆课文内容。这一课学过后，并不像我预想的那么难，学生在反复读、体会中理解了课文内容，而且能用自己的话说出课文大意，大部分学生当天就能背下课文。
小学阶段，这是学生第一次接触文言文。文言文教学要处理好自主学*与指导的关系。语文课程标准提出“学生是语文学*的主人”，教师应“积极倡导自主、合作、探究的学*方式”，尊重学生的个别差异，尊重学生个性化的学*方式。
本课在学*前，我先是布置学生课前预*，把课文内容读通顺、读正确。课上设计以学生朗读为主，通过各种角度、各种方式诵读。以小组探究为主、教师指导为辅，教师在引导时，要针对不同学生的回答给予不同的反馈，使得学生学*的兴趣有所提升，改变学*文言文枯燥乏味的看法。 读、思、悟相结合。本课的文言文不是太难理解，只要结合注释，以及前面学*古诗的方法去理解，学生都能读懂文章大意。真正的难点在于要与生活实际相结合，能够把学到的读书方法、要领，来运用到读书学*中去。
在练*中，大部分学生能用自己的话说出文言文的大意。同桌间也互相练*说课文的大意，进一步理解记忆课文内容。这一课学过后，并不像我预想的那么难，学生在反复读、体会中理解了课文内容，而且能用自己的话说出课文大意，大部分学生当天就能背下课文。
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展3）
——《谈礼貌》优秀教案 (菁华3篇)
教材分析：
《谈礼貌》是一篇说理性质的文章，告诉我们“学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好“这样一个道理。为了说明这个道理，课文举了三个典型事例。第一个事例来自小说《说岳全传》，用牛皋和岳飞问路时的不同的态度和语言，说明“礼到人心暖，无礼讨人嫌“；第二个例子来自于生活，用小朋友踩了女青年的长裙主动道歉的事，说明“礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁“；第三个例子来自一个伟人小故事，用*安慰理发师的事，说明“文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的'心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养“。
教学目标：
1、学会本课生字词，理解由生字组成的词语。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。
4、初步感知说理性文章的表达方法。
教学重点：
有感情地朗读课文。学*课文中三个生动的事例，从中明白礼貌待人，使用礼貌语言的好处。
教学难点：
懂得礼貌待人能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌语言的*惯。
教学准备：
自制课件
教学过程：
一、创设情景，漫谈礼貌。
1、同学们，上课之前，你们有什么问题想我吗？你还知道有哪些礼貌用语？我们中华民族自古以来就是一个“文明古国，礼仪之邦”。礼貌待人，使用礼貌语言，有怎样的好处呢，今天，我们就一起来学*一篇专门谈礼貌的课文。（板书：谈礼貌）
2、读了课题，你想知道什么？
二、初读课文，整体感知。
1、自读课文，要求读准字音，读通句子，难读的句子多读几遍，不理解的词语可以借助工具书或同桌相互交流。
2、出示五个生字，指生带读，你已经记住了哪个字？怎么记的？会记还要会写，观察田字格，描红，你觉得哪个字最难写，范写，学生写。
3、交流不理解的词语
4、指名分节读课文。
5、获取信息的能力是学*能力的一种体现，通过读课文，你获取了哪些信息，这些都是作者的观点，为了说明这些观点，作者举了三个事例，用自己的话说说哪三个故事，最后作者又总结了观点，这就是我们这篇文章的结构，你想到了我们以前说过的哪篇文章，这些就是说理文
三、精读故事，感悟礼貌
1、课文用3个小故事来说明讲礼貌的好处，我们先来谈谈第一个故事。
2、牛皋、岳飞分别是怎样问路的呢？请同学们自由地朗读课文第二自然段，动笔画一画，画好之后读一读，思考：通过朗读，你认识了一个怎样的牛皋和一个怎样的岳飞？
3、感悟牛皋的粗暴无礼
（1）指名读牛皋问路的内容。
（2）你看到了一个怎样的牛皋？是从哪儿体会到的？
（3）你能通过朗读表现牛皋的无礼吗？（指导学生抓住“吼”读好牛皋的语言）
4、体会岳飞的彬彬有礼
（1）指名读岳飞问路部分的内容。
（2）从这些文字中，我们看到了一个怎样的岳飞？是从哪儿看出来的呢？（动作谦逊，言语文雅）
（3）指导朗读：带着感受，加上动作读一读，感受岳飞的彬彬有礼。
5、找三位同学上台表演，分别扮演牛皋、岳飞和老人。
6、小结：同样是问路，牛皋和岳飞采用了不同的方式，就有了截然不同的结果，这正如俗语所说——（板书）礼到人心暖，无礼讨人嫌。作者用这样一个事例说明在请别人帮忙的时候，应该讲礼貌，因为——礼到人心暖，无礼讨人嫌。作者还给我们举了哪两个事例呢？又说明了什么道理呢？我们下节课继续学*。
四、总结全文，拓展升华
1、看板书总结
2、说一说，你认为什么是礼貌？
礼貌到底是什么呢?礼貌其实很简单，
礼貌是在课堂上，当一个同学发言时，你能够专心倾听。
礼貌是当别人的发言不尽人意的时候，你能够不嘲笑别人或拿别人的发言开玩笑。
礼貌是当你赢了，你能够不炫耀；当你输了，你仍然能够微笑着为赢者送去掌声。
礼貌是当老师在批评一名同学时，你装作视而不见，而不是盯着那个同学看。
礼貌是有人掉了东西，你帮助他捡起来。也许他们距离物品比你*，但出于礼貌，你还是要做出弯腰去捡的姿势。
礼貌通过你的一言一行来表现，
礼貌在一个个细节中得以彰显，
它是这样简单，
就在你我他的不经意间……
这节课通过学*这篇议论文，懂得了礼貌的重要性，希望同学们都要做到讲礼貌，让别人都喜欢你，愿你拥有更多的朋友，能够和别人友好和谐的相处。
板书设计：
19谈礼貌
话题：礼貌待人，使用礼貌语言是传统
（1）问路（古人）和气得到帮助
例证
（2）踩裙（今人）道歉减少矛盾
（3）刮脸（伟人）宽容提高修养
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.初步感知说理性文章的表达方法。
3.懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌语言的*惯。
设计理念：
语文课，更多的应该是一种交流，一种对话，是双向互动，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育，形成技能。本课设计，我侧重让课堂成为学生主体发展的空间，彰显自我个性的*台，把学*的权利还给学生，培养学生理解语言文字的能力，口头表达的能力，并在此过程中实现礼貌教育。让学生主动探究知识、内化思想。
教学重、难点：
1.理解课文内容，体会礼貌待人、使用礼貌语言的重要性。
2.学会以礼待人，养成使用礼貌语言的*惯。
教学方法：
教师“先扶后放”，授生以法，学生自学合作，积极参与。
教学过程：
一、情境导入
1.(情景：老师喊上课，学生起立，问老师好，但老师仅仅做手势让学生坐下。).刚才老师和同学们问候的有没有礼貌?大家满意吗?为什么?
2.那么我们再来互相问候一次。(师生互相问好，老师做请坐的手势。)
3.这次老师有礼貌吗?大家满意吗?
4.我们都知道有礼貌的重要，这节课我们就来学*《谈礼貌》。(师板书课题，生书空)
二、复*旧知
我们在四年级上学期曾经学过一篇文章《说勤奋》，《说勤奋》这篇文章和《谈礼貌》在表达方法上是一样的。我们先来复*一下《说勤奋》。
课件出示：
1.课文开头先推出道理：
古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。
2.然后举例论证：
司马光“警枕”自勉;童第周勤能补拙。
3.最后归纳总结：
一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会做出应有的贡献。
三、温故而知新
1.完成《谈礼貌》这篇课文的练*。
(课件出示)
提出道理：
举例论证：
归纳总结：
2.请同学们自行阅读课文，完成练*。
四、解读古训，明白观点
1.课文第一自然段推出了道理，为了说明这个道理，作者用了一句古训，是哪句?
2.请同学们用文中的语句说说这句古训的意思。
五、研读事例，懂得道理
作者围绕自己的观点,举出了三个故事。(板书：问路道歉安慰)
(一)精读故事一
1.(过渡：课堂上最美妙的声音是朗朗的读书声。)下面，我请一位同学朗读第一个故事，注意要把人物的动作、神态、语言读好。其他同学拿好书，注意倾听并思考：
牛皋、岳飞同向一位老者问路，结果却完全不同。怎么不同?为什么不同?
2.这个故事生动有趣，可以改编成一个课本剧，接下来，老师就考考同学们的导演和扮演能力，小组配合，表演岳飞、牛皋问路，注意神态、动作以及说话时的语气。
3.哪一个小组上来表演，请同学们做评委，评价一下他们的表演。
4.接下来，是让他们再表演一次，还是换一组，如果换一组，要吸取他们的经验，表演得要更好。(再次评价。)
5.这个故事说明了什么道理?
6.说说“礼到人心暖，无礼讨人嫌”的意思。(礼貌待人会使人心得到温暖，没有礼貌会遭到别人的嫌弃。)
(二)合作学*后两个故事
1.老师想考考同学们的合作探究能力，请同学们合作学*第二、三个故事。
(课件出示)
这两个故事分别讲了什么内容?通过这两个故事明白了什么道理。
合作学*方式：(任选一种)分角色朗读;课本剧表演;讲故事;谈感受。
2.汇报交流。
(1)说说第二个故事的内容。
(2)哪两位同学读读他们的对话?
(3)想象一下，假如小学生和女青年都是没有礼貌的人，有可能造成什么后果?
(4)这个故事说明了什么道理?
(5)第三个故事是说什么?*为什么事安慰朱师傅?怎么安慰?
(6)大家一起读读*的话，读出和气宽容的语气。
(7)朱师傅内心发生了什么变化?
(8)这个故事又说明了什么道理?
六、回归全文，感知写法
1.课文三个故事说明了什么道理?(板书：礼貌待人)
2.这篇课文结构严谨，写法简洁明了，作者就是通过三件不同的事例，说明礼貌待人的道理。这样的结构方式叫总—分—总。
教学目标：
1、正确流利有感情的朗读课文。
2、教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌用语的*惯。
3、初步认识说理文章的结构方式，写作方法。
教学重难点：
1、通过具体的语言文字的品读，懂得礼貌待人，使用礼貌用语能使人与人之间的关系更加和谐，社会更加美好。
2、教育学生从小学会以礼待人，养成使用礼貌用语的*惯。
教学过程：
第一课时
一、导入
1.一个故事：《三拐杖》
2.导入课题：谈礼貌(谈：议论文体;貌的书写)
3.简介议论文的要素：论点+论据+论证方法
二、整体感知——概括
1.自由读，要求：课文可以分为几个段落(理由)
(1)结构上：总分总
(2)议论文特点：提出论点+证明论点+总结
2.再读，思考：用一个词语概括三个小故事(问路+踩裙+刮脸。要点：结构相同，体现结构的严谨，动宾结构)
(1)概括
(2)比较：
第一个例子和第二、三个的不同点(古代、现代)
第二个和第三个例子的不同点(普通人和伟人)
思考：作者为什么要这样选择事例?(典型性)
3.对照读课文的开头和结尾
(1)开头和结尾提出了什么观点?有什么共同点?
(2)用四字词语概括开头和结尾的作用。
(3)第一段用古训的目的何在?(读古训+理解古训(原话)+明白意图)
(4)对比思考：第一段和最后一段都提出了论点，哪个是中心论点?理由呢?(礼貌的意义更重要，为中心论点)
第二课时
一、聚焦重点段
学*第二自然段
(1)自由朗读，用朗读表现人物特点(说特点+朗读表现特点+评价)
(2)表演读，一个牛皋，一个岳飞，一个表演老者，一个做导演(导演说戏，要点是语言要符合人物身份和特点，可以加上动作、语言和表情)其他同学当观众参与评价。(分两轮进行)
(3)合作读。
(4)默读，思考：如果要给这段分层，你分几层，理由是什么?(叙述+议论;正反事例+结论。也许有牛皋反面的例子一层，岳飞正面的例子一层，引导同学比较哪种更合理。)
(5)合作读：男同学读第一层，女同学读第二层。(体会叙述+议论的构段方式)
迁移学*第三、第四自然段
(1)思考：三、四自然段和第二自然段在写法上有什么共同点(叙述+议论)，尝试给这两点分层。
(2)朗读三、四自然段。
归纳写法
(1)课文中间三个自然段举了三个例子，说明什么道理呢?(证明论点的道理或者事例叫论据)
(2)三个事例的详略处理。
二、写法迁移
1.把第二个例子换掉，换成一个身边的事情。(内部迁移)
2.把谈礼貌换成谈勤奋，思考怎么写。(外部迁移)
交流小结基本结构：提出中心论点+举例子(正反+古今+中外。例子可叠加)+总结全文
三、布置作业：谈勤奋(400字)
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展4）
——《谈读书》教学反思 (菁华3篇)
《谈读书》是英国哲学家培根的一篇随笔，属于立论文。作者先阐述读书的正确目的，读书与经验的的关系，用书的智慧；接着阐述读书的方法，提倡读书与讨论作文结合起来；最后阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。这篇文章不仅给人思想上的启迪，更重要的是它语言精辟，笔法灵活，给人以美的熏陶。
本堂课教学的重点是：培养学生提炼概括梳理知识的能力。并针对优美句子做点赏析积累。授完本节课，自己的感觉还行，老师们对我这节课的评价也还比较高。但坐下来仔细思考，还是存在不少问题。
在教学创新方面，要步伐迈出的更大一些。要培养学生的创造个性，仅停留在创设教学情境上是不够的。教师先要具有创新的精神，要注重创设宽松、和谐的教学氛围，尊重学生个体，注重抓住一切时机激发学生创新的欲望，注意对学生的学*行为和学*结果、反应等做出客观、公正、热情、诚恳的评价……所以，让自己的课常教常新，永远是自己努力的方向。
过于追求课堂的完美。本节课45分钟，我在时间上面把握还比较好，重点安排了对教材的理解与语言的赏析积累，在这个重难点上还是把握较好，但是，没有注意去生成一些新的东西，把课堂带活，走向深入。所以，按部就班的多，许多问题只是蜻蜓点水，浮光掠影，课堂来也匆匆，去也匆匆。
在师生互动方面，学生虽比较积极，但是对于问题的思考只是停留在表面，没能深究下去，我的引导也不是很有效，没有很好地启发学生的思维。刘冬梅老师的课就能够提出一些引人深思的问题，挖掘出一些新的东西，学生的收获更大一些。
英国哲学家培根在《谈读书》一文中，就读书的目的、方法和作用等做了经典的总结和剖析。其中，有些句子都成了大家所熟知的格言警句了，像“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”
关于读书的好处，在不少文章中都有过论述，所以我们讨论的不是要不要读的问题，而是阅读的重要性及其方法问题。我个人认为，读书，应该是一个人一生的必修课。对于学生而言，要想轻松地学*各门功课，就应当有大量的课外阅读作为奠基，就像苏霍姆林斯基所言：“如果我们想减轻学生的.学*负担，那么，就应当让他所阅读的东西比要求他记住的东西多两倍，甚至更多倍。”我给课外阅读和学*教科书的关系作过这样一个比喻，就是比作磨刀和砍柴的关系。在大量的课外阅读中，我们在不断地磨刀，使我们的学*能力越来越强，等于说一把刀被磨得越来越锋利，那么，当我们在学*书本的时候，书本里的知识很容易就被接受并吸收到了，就像拿锋利的刀去砍柴一样，根本不用费多大劲。反之，如果学生没有培养出较高的学*能力，那就好比是拿一把钝刀来砍柴，其难度是可想而知的。学生的厌学情绪也就在这样的情况之下而悄然滋生了。
最大的优点就是能够抓住文本重点，这篇课文很有思想价值，特别是对于现在的学生来说，愿意读书的人不多，能够读书的人也基本上是被逼的，因此，我把体会文中有关读书名言的句子作为重点之一，让他们通过这一环节，认识到读书的重要性。课前补充的一些读书名言也是为了突出这一重点。因为这是一篇议论文，文体知识也应该是一个重点，我侧重于论证方法的教学。
当然，本课教学也存在一些不足:
1、学生活动不够充分，主要是考虑时间问题，这一直是我教学活动中无法解决的一个矛盾。要么就是课堂容量的问题，也可能是课堂环节的有效性问题。
2、语言不够精练，作为语文教师，一定要坚持不懈地锤炼语言。即使做不到妙语如珠，也要精练流畅，文采飞扬。
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展5）
——谈礼貌作文 (菁华6篇)
俗话说：一句好话在三个冬天是温暖的，一句坏话在六月是伤人的。
即使在寒冷的冬天，一句礼貌的话也会让人感到寒冷。一句粗鲁的话会让人觉得冷，即使是在六月炎热的时候。这表明礼貌是多么重要。从前，有两个艺术家A和B。艺术家A非常漂亮，但是艺术家B有点矮。虽然这些艺术家都很漂亮，但他们不仅不尊重他们的前辈，而且还对他们的继任者呼来唤去，所以随着时间的推移，没有人再喜欢她了。相比之下，艺术家b虽然没有艺术家a漂亮，但他很有礼貌，所以他很快成为娱乐圈的焦点，而艺术家a最终成为了一个不知名的艺术家。我记得有一次我在扫地，因为我太粗心了，没有发现一团灰尘，所以老师说：“看，那边有一团灰尘。请记得以后打扫干净。”所以我礼貌地回答：哦！好吧，然后我听到老师有礼貌地对其他学生说：“你们打扫得很干净，只是加强角落。”而不是直接进去说“你好！”那里很脏，你没看见吗？快点打扫干净。后来，那些不认真的学生开始越来越认真地扫地。因此，我们班还获得了优秀清洁奖。老师也鼓励我们，希望每个人都能继续为班级争光。从前有一个故事，讲的是一个小孩到处捉弄人。
有一次，他在村子里大声说：一个小男孩掉进了河里，快来救他！听了这话，每个人都很惊讶。他们冲到湖边去找那个小男孩。他们在早上和晚上发现了它。没人看见孩子说的那个小男孩。然后孩子出现了，他说，“哈哈哈！”没有人掉进水里，哈哈哈！第二天，他对别人撒谎说他的裤子破了一个大洞。那个人跑回家，看看有没有洞。被骗的人非常生气。一天，孩子的房子着火了。他迅速跑进乡村市场寻求帮助，但没有人相信他。然后一个人冲了出来，说：“这孩子的房子真的着火了！”所以每个人都冲过去帮他灭火，没有造成太大的伤害。这个孩子后来意识到捉弄人是不礼貌的，所以他向每个人道歉。
最后，村民们也原谅了他，希望他不会再犯同样的错误。礼貌可以像镶钻的礼物，也可以像利剑一样刺伤他人的心。
我希望在未来的世界里每个人都能成为一个有礼貌的人，这样我们的生活会更加和谐和快乐。
*曾有“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”的古训。意思是说有仁者会关爱别人，有礼者会尊敬他人。你关爱别人，别人也会关爱你，你尊敬别人，别人也会尊敬你。礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，是我们在社会上与他人交往的基础。
古时候，有一位名士，叫蔺相如。因为保护赵国的玉璧有功，被赵王提拔至上卿。老将军廉颇不服气了，他想：想当年老子领兵为国家浴血奋战，赵国大半部分国土全是老子打下来的，只捞了个将军来当。可这小子呢？不久用智慧保护了一个狗的屁玉璧，位置就在老子之上，凭什么呀！好，臭小子，你等着！你看老子怎么挤兑你！从此，廉颇上街只要看见蔺相如的车阵，都会命令车夫去冲散。以后，蔺相如一看到廉颇的车，都会绕道而行。廉颇得意地想：嘿嘿，这小子肯定是怕我了！蔺相如的门客看见廉颇如此得意的样子，个个睁圆怪眼，想给廉颇点儿颜色看看。可都被蔺相如给劝住了。蔺相如对大家说：“赵王给我如此高的职位，是念我保护玉璧有功。可这对廉老将军公*吗？他为赵国打下了那么多的土地，却只能做比我低一级的将军。既然不能给他升职，那我们就在精神上给他一些安慰吧！”这话传到了廉颇的耳朵里。廉颇听了，十分羞愧。第二天，廉颇背着荆条登门拜访蔺相如。一进门，廉颇就跪拜，对蔺相如说：“先生，是老夫有眼不识泰山，还请先生原谅。”蔺相如赶忙扶起廉颇说：“不敢当！不敢当！老将军，让我们共同治理赵国吧。”这个故事就是流传很久的著名的“负荆请罪”。故事中蔺相如一个小小的礼让廉颇车的举动，就能让他们之间化干戈为玉帛。由此，我们可以看出，生活中你不小心冒犯了别人，只要你诚心诚意地用上合适的礼貌语言和礼貌举动，就可以不必因此而发生更进一步的矛盾。
文明礼仪，是我们和他人沟通和理解的桥梁，使用礼貌语言，不仅能体现出我们高尚的思想情操，更能显示出我们的文化修养。文明礼仪，是我们二十一世纪人类的必修课。让我们一起学*文明礼仪，做一个有道德、讲礼貌的文明人吧！
看了《借锤子》这篇文章，我觉得我们应该处处礼貌待人，即使对陌生人也要保持微笑。
明明他去借锤子，他说：”喂，大伯，我要借锤子。”这么没礼貌的话，别人会理你吗？黄大伯只是望了望明明，什么话也没说。小红去借锤子的时候，她先敲了敲门，然后等黄大伯说可以进来，她才有礼貌地走进去说：“大伯，我们要用一下锤子，请问可以借一下吗？我们用完一定会物归原主。”黄大伯乐意答应了。两个都是同一班的学生，为什么黄大伯借给小红，不借给明明呢？是明明的样子不好看？还是小红比较可爱？不是的，小红很有礼貌地说话，而明明什么叫礼貌都不明白。所以我们更应该礼貌待人，对每个人都友好。
现实生活中，有许多很有礼貌的人。那些服务员总是微笑着招待客人，他们保持笑容，给顾客一个好印象。即使那些顾客很会找麻烦，但他们总是有耐心地帮助客人，尽量满足客人的要求。对于服务员来说，“顾客是上帝”。他们不能得罪顾客，不能影响顾客的情绪。“请问你要点什么？”店主小芳亲切地问道。“我想问这些肥皂多少钱？”客人问道。“3块。”“那些牙膏多少钱？”“8元。”“那……”如果这样下去，可是小芳却能面对这么麻烦的客人。“你好啊小姐，你选中哪一样呢？我们这里的货式还有许多。”“我觉得服务态度很好啊，我走了这么多间商店，他们很快就把我赶走了。谢谢你这位小姐啊！”客人满意地说道。这时，小芳也不好意思地说道了。其实如果我们在当时这样的环境下招待客人，我想我们很可能会不耐烦，很可能会和客人发生争吵，所以沉默是金，我们应当宽容地忍受着，我们应该礼貌待人。
在小荷，我觉得很有礼貌的事情、天使梦幻。和她们聊天的时候，你会感到很亲切。她们总是友好地对你说，“你好！”“你这几天还好吗？”“你写的作文很棒啊！”等。她们是真真正正地想和大家交朋友，她们那友好的语气能不感动我吗？谢谢这些可爱而有礼貌的朋友啊！如果我们没有有礼貌的朋友，我们都不会注意礼貌哦。如果你没有礼貌，别人会对你有意见，或许会影响友谊，或许会导致大家吵架，希望大家以后要“沉默是金，礼貌待人”哦！
处处礼貌待人，处处就给人好印象！希望大家礼貌待人哦！
文明无处不在，它也许是一声有礼貌的“请”字，也许是一声表达诚意的“谢谢”或许是一句贴心的问候。只要你留下观察，你会发现，文明，真的很美。
上课了，张老师轻轻地走进教室，然后又小心翼翼地把门关上，好像关的是一扇水晶做的，容易破碎的门。正式上课了，张老师看见地上有纸屑，他并没有责备谁，而是弯下腰来捡起纸屑，扔到垃圾桶。同学们看了，好像也明白了什么，也纷纷捡起座位旁的纸屑，扔到垃圾桶。杂物间挤得不成样子了，有些男同学把女同学挤到墙角。张老师看见同学们你不让我，我不让你，眉毛皱成了一个“川”安，摇摇头说：“要做一个文明的人，还要学会谦让。”听了张老师的话，同学们都排成了一条长龙。这时，窗外的万年青向我们“点头”蒙蒙的细雨随着风“唰唰”地响着，好像在为我们讲文明而感到高兴。
张老师看见我们这样文明，脸上露出了欣慰的笑容。张老师走过喻灏桌旁，看见喻灏桌子画着许多乱七八糟的图画。他并没有对喻灏大吼，也没有责骂喻灏，而是拿出一块抹布，微笑地帮喻灏擦着桌子。这时，教室响起了热烈的掌声。喻灏顿时“唰”地一下脸红了，他羞愧地低下了头。他惊呆了，他没想到，这么点小事，竟然要张老师帮他做，恨不得挖个地洞钻进去。张老师又走到了范伟恒同学的桌旁，又看见范伟恒同学的柜桶里乱七八糟。掏出来一看，试卷折的像一百零七岁老人的脸一样皱。张老师看了，露出一副厌恶的神情。但张老师也没有批评范伟恒，同样地帮范伟恒把柜桶收拾干净。范伟恒知道不好意思了，也跟着收拾柜桶。不一会儿，原来乱七八糟的柜桶变得整洁多了。张老师看了，露出了满意的表情。风轻轻地拂过桂花树旁，把桂花的香带进了教室，这种香，不是花香，它是文明的香味……
“如果我们人人都来讲文明，就会让四（２）班成为一个文明的班级，就可以让容桂小学成为一个文明的班级，就可以让容桂小学成为文明的校园，让世界成为文明的世界。”张老师的话语赢得了大家像雷鸣般的掌声。“唰”，窗外的芒果树在为张老师“鼓掌”在为我们“鼓掌”，在为整个世界的人民“鼓掌”！文明就在我们身边，只要稍一伸手，弯一下腰，就可以拾起一片纸屑，留下一片干净。你就会发现，文明其实真的很美！
*曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统！
在古代，师生交往是最能体现出一个人的道德礼貌的。有一次一位学生在学堂里问先生一个字音，他走到先生身旁大声说道：“哎，我指的这个字怎么念？快告诉我。”先生见这个学生如此无礼，不仅没有理会他，还将他赶出了学堂。不久后，这个学生又回到学堂，轻声说道：“先生，请您看一下，这个字怎么读？”先生见他有所悔改，便拿起笔来，仔细教他。这就正如俗话所说，“礼到人心暖，无礼讨人嫌。”
在一家超市里，一个中年男子由于没有掌控好购物车的推速，在结账时碰伤了前面一位大学生的手臂。男子见状连忙说道：“对不起，我没有控制好购物车，不小心把你碰伤了，你没事儿吧？”大学生微笑着说：“没关系，擦破一点皮，我没事。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的矛盾。
一次，老总讲自己的水杯放在助理的办公桌上，助理拿笔记本电脑时无意间碰碎了杯子，当他连忙向老总道歉时，老总认为自己把水杯放在别人的桌子上，是自己的不对，向助理致歉。可见文雅和气，宽容的话语，不但沟通了人与人之间的关系，感情，更能反映出一个人的思想情操和文化修养。
举了那么多礼貌的正反例子，由此可知，礼貌与我们的生活息息相关，如果我们每个人都能善用礼貌，那么这个世界上就能够少一些纷争，人与人之间的关系也会更融洽，社会生活更加美好！
今天，我学了《谈礼貌》的文章，感受很多。
这篇文章举了三个事例来说明礼貌的重要性，分别是“牛皋问路”、“一件裙子引发的纠纷”、“*理发”。其中最让我难忘的是“牛皋问路”。
牛皋是岳飞的大将，有一次，他向一位老者问路。他在马上吼到：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪里去？”老人非但没给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会，岳飞来到这里，他先离蹬下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的，他往哪条路去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路。这正如俗话所说：礼到人心暖，无礼讨人嫌。
我想：现在我国正在建设和谐社会，作为一名小学生应从自身做起，讲文明，懂礼貌，为和谐社会建设做出应有的贡献。
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展6）
——《谈生命》教学反思 (菁华5篇)
1.《谈生命》一文的教学中，先引导学生阅读“一江春水”由小溪而大海流动的内容，从词句中感受生命的激情以及生命由“弱小——壮大——归化”的规律；继而引导学生阅读文中春水流动中的四个“有时候”，体会生命过程的曲折和大起大落；再引导学生阅读小树成长的“春夏秋冬”，体会生命过程的*静与温馨，并通过品读、讨论、交流让学生感悟：生老病死是自然之规律，有价值的生命却在自己的掌握之中。
2. 讲述生命故事，很多同学听了后都非常感动，感慨万千，对生命仿佛有了更深一层的领悟。我能看出他们个个激动的表情，不禁为自己能把说的机会让给学生而高兴，让他们可以尽情地畅谈对生命的感悟与品味。
3.新课程告诉我们，教学应建立注重人的生命发展的价值观，即教学应是一种以人的生命发展为移归的教学。它尊重生命、关怀生命、拓展生命、提升生命，蕴含着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识、认识多少事物，而且在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。课堂应该是生命的课堂，是生命价值最大化的课堂，是开发人的生命潜能的课堂。课堂教学要关注人的全面发展。
因此，语文教师在教学中应巧借课文，有意识地对学生进行生命教育，让学生拥有健康的.心智和健全的人格，让学生真正领悟课文所言的“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”的内涵。真正做到理解生命，善待生命，尊重生命，珍惜生命，欣赏生命，体会生命的魅力。并关注身边的种种生命形态，珍惜生命的每时每刻，轻视生命的坎坷，顽强执著地体现生命的可贵，在生命力的发挥和奉献中，创造出生命的壮丽和辉煌。
《谈生命》是世纪老人冰心在仙逝前不久发表的一篇带有比喻、象征，带有哲理意蕴的“生命体验”散文，它不仅哲思深邃，宏阔形象，鲜明生动，而且文字精练、老到，像一篇精美的散文诗。全文为“一片作”，一气呵成，但思路清晰，章法严整。开篇引出话题，接下来描写“一江春水”“一棵绿树”的生命历程。最后直抒胸臆，升华哲理，说出了作者历经百年沧桑，备尝酸甜苦辣的生命“体验”。文章揭示生命由生长到壮大再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的苦痛与幸福相生相伴的共同法则，表达了生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。
针对本文是一篇优美的抒情散文。我在上这篇课文时，强调朗读。我虽然注重了朗读，但是，从整体来看，朗读两还是不够。在理解内容、分析比喻句的含义方面花了很多时间。因为，学生阅读完之后，好像又懂得了一点意思，有说不出，也说不明白，没办法，只好临时改变主意，对学生的阅读进行多次的指导。另外，在品析句子的时候，也花了不少的时间。从这两方面的情况来看，我们的学生在阅读理解方面缺陷很大。如何提高他们的阅读能力，是我最迷惑的问题。长期以来，我都在研究这个问题，但一直都没有找到好的方法。想在理解作者的感情的问题上，进一步拓展，但也未能达到要求，在下一篇课文尽可能做得更好。
接到要讲本节课的时候，心中有点怨言，身为初四的老师身心都经受着巨大的压力，再讲这样一节课，真是有点承受不了，所以最先的准备有点草草了事，当第一次试讲的时候发现，学生对课文的掌握很不好，才决定认真准备。
这节课是冰心的一篇哲理性的散文，阐述了生命的意义，告诫人们要积极的、乐观的面对生命。本文无论从语言，还是文章所透露的意义，对学生来讲，都是值得学*的，所以这节课我主要从语言和文章的意义两方面来引导学生学*。采用学生自主学*为主的教学方法，通过“生命像……，他经历……，他是这样做得……。”“我喜欢……，因为它采用了……的写法，表现……的感情，我从中领悟到了……”这些开发性的问题，和自由式的思考方式，引导学生自主的学*文章。从授课效果来看，学生比较适应这样的形式。
在听完塔中老师的授课后，最大的感触是自己在教学经验上的不足，邹老师在对文章知识的扩展上，与学生能力的训练上，都是我不能企及的。例如，对冰心散文知识的扩展，语言的能力渗透，都很深入。并且把课堂分成两部分，一部分以教师讲授为主，一部分以学生自学为主，这样既能检查学生对知识的接受情况，又能锻炼学生的能力。
通过这节课，最大的收获是，懂得了初四授课与其他年级的不同，也明白了知识的储备对教师的重要，更让我明白了同研一节课的意义。
1.《谈生命》一文的教学中，先引导学生阅读“一江春水”由小溪而大海流动的内容，从词句中感受生命的激情以及生命由“弱小——壮大——归化”的规律；继而引导学生阅读文中春水流动中的四个“有时候”，体会生命过程的曲折和大起大落；再引导学生阅读小树成长的“春夏秋冬”，体会生命过程的*静与温馨，并通过品读、讨论、交流让学生感悟：生老病死是自然之规律，有价值的生命却在自己的掌握之中。
2. 讲述生命故事，很多同学听了后都非常感动，感慨万千，对生命仿佛有了更深一层的领悟。我能看出他们个个激动的表情，不禁为自己能把说的机会让给学生而高兴，让他们可以尽情地畅谈对生命的感悟与品味。
3.新课程告诉我们，教学应建立注重人的生命发展的价值观，即教学应是一种以人的生命发展为移归的教学。它尊重生命、关怀生命、拓展生命、提升生命，蕴含着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识、认识多少事物，而且在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。课堂应该是生命的课堂，是生命价值最大化的课堂，是开发人的生命潜能的课堂。课堂教学要关注人的全面发展。
因此，语文教师在教学中应巧借课文，有意识地对学生进行生命教育，让学生拥有健康的心智和健全的人格，让学生真正领悟课文所言的“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”的内涵。真正做到理解生命，善待生命，尊重生命，珍惜生命，欣赏生命，体会生命的魅力。并关注身边的种种生命形态，珍惜生命的每时每刻，轻视生命的坎坷，顽强执著地体现生命的可贵，在生命力的发挥和奉献中，创造出生命的壮丽和辉煌。
《谈生命》是冰心先生早年写的一篇优美的抒情散文，其中还蕴含着深刻的哲理。文中时有精当的议论，但又不是理性的直说，而是将抽象的“生命”人格化，将生命流程物象化，抒情、论理交融。鉴于学生生活阅历浅、阅读理解有限，我在本节课的设计中，着重引导学生感知品读课文，发现其中的美点，挖掘其中的理趣，理解作者关于生命本质的阐述。
一上课，我就提出了本节课的教学目标（有4点），给学生一个清楚的印象和一个明确的方向，为了达到这几个目标，我将这一节课的设计分成四个板块（照应教学目标）。
第一个板块：引导学生用“整体感知”的方法学*课文，理清层次。活动是这样的：让学生从课文中找出最能表现作者对生命感悟和认识的三句话，并以这三句话为依据，把文章划分为四层。这篇文章在形式上没有分段，可层次标志却很分明，学生只要用心读，这四句话并不难找。通过这样的学*活动，培养学生筛选、提炼、概括信息的能力，加强对文章内容的理解。
第二个板块：引导学生用“术语点评”的方式来学*课文，探究文章的写法。活动过程是这样的：请你尝试用“术语点评”的方式来学*课文，所说的“术语”，指的是文章的表达技巧，如：表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒情等。表现手法：象征、衬托、对比、想象等。结构手法：照应、过渡、引出下文、总结全文等。修辞手法：比喻、拟人、排比、反复、反问、设问等。这一学*活动，使学生的思维发散开来，在发现中，点评中深入学*课文，学*散文多种多样的`表达，学*散文语言的精美。
第三个板块，引导学生理解富于深意的句子，从而理解文章内涵，把握作者的思想情感，培养学生欣赏语言的能力。
第四个板块：联想体验，目的是通过“仿写”训练，由课文拓展到现实，让学生从更深的意义上感悟生命的美好，理解作者关于生命本质的阐释，从而实现本节课的教学目的——培养学生积极向上的情感态度和价值观
这节课也有遗憾之处，由于课前朗读不够充分，课堂上朗读也不够多，导致学生对课文的生疏，使品读不够流畅，不够充分。如果在阅读这一环节上处理得好一些，课堂气氛、学生表现会更好！
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展7）
——《谈礼貌》教学反思 (菁华5篇)
语文课，应该更多的是一种交流，一种对话，是双向互动，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育。交流的氛围很重要，民主轻松的课堂气氛可以激发学生的思维，调动学生的积极性。
我在教学《谈礼貌》时，感觉自己是和学生交谈着、讨论着、商量着来学*的。在学*第三个故事时，我们谈到了“宽容”，正是*的宽容才使朱师傅由“深感不安”到“深受感动”，正是*的宽容简单化解了可能出现的矛盾。谈到宽容，我特意安排了一个学生和我表演。
师：同学们，当别人无意中伤害你的时候，你会怎样呢？
生：要对别人很宽容。
师：（笑着说）说起来容易做起来难啊，当别人无意伤害你时，有三种态度，得理不饶人、沉默不语、宽容安慰。我请一个同学来配合一下。
（学生上台，假装踩老师的脚。）
生：哦，对不起，对不起。
师：（蛮不讲理叉腰），对不起，对不起多少钱？这是我昨天才刷的鞋，你长眼睛了吗？给我擦干净！
（学生笑，学生又假装踩老师的脚，老师白了学生一眼，扬扬手示意对方走吧。）
（第三次，学生假装踩老师的脚。）
师：（搂住学生）到底是好朋友，你太了解我了，我今天正好刷鞋，踩得好！
（学生大笑。）
师：老师要给大家出题了，当一个同学喝水时不小心溅到你桌子上了，你会怎么说？
生：（踊跃举手）我会说，这么巧，我的桌子脏了正要洗澡。
师：当你回到家感到很饿时，妈妈的饭还没有做好，你会怎么说？
生：妈妈我一点都不饿。
生：妈妈我正好在减肥。（学生笑）
我为什么要安排这个环节？也许有人说这岂不是上成思品课了，我认为语文学*本身就渗透着思想品德的教育，在这里多花点时间，是值得的。在和学生的交流中达到教育的目的'。
我认为不足的地方：
1教材的把握还有很大的依赖性。
虽然课上得还不错，把握教材也可以，但是我发现自己独立思考的能力还有待提高，我对教学参考书有很大的依赖。有的老师说：“当然要看教参，不然，印教参干啥？”但是过于的依赖也是一种懒惰的表现，钻研能力低的表现。我在这一点上的确欠缺，需要好好改进。
2课上“灌”得多。
感觉还是牵着学生鼻子走，给学生一个陷阱让学生跳，学生的自主性没有发挥出来，思维的训练要加强。
3学生的语言表达要努力培养。
《谈礼貌》这是篇说理性的文章，对于五年级的学生来说，重点应该是让他们通过具体的语言文字的品读，明白礼貌待人的意义，并落实到自己的行动，另外就是让他们初识议论文，初步掌握这类文章的表达方式。围绕这两个重点，在教学中，我抓住文中的重点词句，特别是三个事例最后揭示的三句道理，再结合课文中的具体事例和学生的生活经验，培养学生对语言文字的感悟能力、理解能力以及口头表达的能力，同时潜移默化地对学生进行思想教育。
如在第一个事例中，我重点围绕“礼到人心暖，无礼讨人嫌”这句俗语，让学生在反复读了这个故事后，结合这个事例来说说对这句话的理解和感受，从而让学生在接受了思想教育的同时，又提高了学生围绕重点句子来整体感悟段落，乃至整体感悟文章的能力。同样，在教学第二个事例时，我又重点抓住“礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的矛盾”一句中的“理解”这个词，结合女青年的裙子被小男孩踩脏后的例子，让学生说说对“理解”这个词的理解，让学生说说在这件事中，女青年理解了小男孩的什么以及小男孩为什么能得到女青年的理解，从而使学生明白女青年不但没有责怪小男孩踩脏她的裙子，反而也以礼相待，这是小男孩主动地道谦，使用礼貌用语的结果。
但在这课的教学中，我只想到了整体感悟对学生今后读书的重要，却忽视了细节处理，忽视了对文本的深入研究。这篇文章是一篇说理文，告诉我们“学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好”这样一个道理。 为了说明这个道理，课文举了三个典型事例。第一个事例来自小说《说岳全传》，用牛皋和岳飞问路时的不同的态度和语言，说明
“礼到人心暖，无礼讨人嫌”，第二个例子来自于生活，用小朋友踩了女青年的长裙主动道歉的事，说明“礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁”；第三个例子来自一个伟人小故事，用*安慰理发师的事，说明“文雅、和气、宽容的语言不但沟通了人们的心灵，而且反映也一个人的思想情操和文化修养”。这三个事例的选取非常合适，它们各有侧重，代表着不同时代、不同阶层人对待礼貌的态度，具有很强的说服力。不仅仅是这样，这三个事例的选取还分别侧重了这三方面：当我们遇到困难时我们该采取什么态度、当我们有了错时我们该怎样做、面对别人的无心之过我们又该如何对待。而我，尽管教学中也结合事例交待了这三方面，但仍缺少一个整合，缺少一个归纳，缺少一个让学生立体、纵观看课文的机会。议论文“事例的典型化”在学生心里没有留下多少痕迹。
在这节课中，围绕着三个事例，我和学生们对礼貌谈了不少，让学生说说有礼貌者怎么有礼貌，没有礼貌者又是如何没有礼貌的，以及从他们的故事我们又该怎么做。在教学中，我抓住文章的语言特色，通过有感情朗读让学生感性认识“有礼貌”“没礼貌”，因为有感情地朗读是语文课很重要的一个特点。而且我们也要通过朗读，把文本语言内化为学生的语言，把书本的言语落实到言语交际中去，让学生在体悟文本的思想的同时实现“人文与工具的统一”。但失误的是，我让学生读了、感悟了描写人物的语言神态动作的句子，却没能够抓住人物的语言、神态之关键词，让学生在这些关键词的朗读中、对比中去品读，去感悟。
名言俗语积累是语文教学中的一项重要内容，它很好地体现了语文的特点，它的好处自不必言说。但这节课，我设计了这一环节却因自己没把握好时间而没能与学生交流成。小练笔是对文本的一个拓展，是学生思维的延续。光明白礼貌待人，使用礼貌语言的重要还不够，我们还得学着文章的表达方式，写一写生活中的礼貌事件，这不论从对学生的*作能力、思维能力的培养，还是着眼于礼貌教育而言，都是大有裨益的，但同样因为自己没把握好时间，对整节课缺少整体规划，课前没备足课而没能在课堂上落实。
经过这节课，我更加深刻地认识到了自己的不足。新课程需要的是能有着丰富的知识、全新的教育理念、积极的教育实践的`高素质教师，作为一名在新课改下的青年教师，我想我们惟有学*，惟有钻研！
《谈礼貌》是一篇说理性的文章，告诉我们：礼貌待人，使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。与人交往的时候，以礼待人，恰当地使用礼貌语言，能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。文中通过三个生动的事例从正反两方面说明讲究礼貌的重要性。如何使学生明白文中所阐述的事理，又了解使事理明晰突显所采用的说明方法呢？在教学中，我以“三个故事中哪些语句能表现人物礼貌待人”一线贯穿，让学生自读感悟、圈画批注，写出自已的感受，给予学生充足的思考和表达的时空。在交流中，引导学生关注人物的动作、神态、语言，揣摩人物心理，并调用想象创设情境，使学生在正反事理的比照中，在具体词句的感悟中，既理解语言表达的妙处，又明白文中事理，水到渠成。
在这课教学中，我重点完成两个教学目标——（一）初识议论文。（二）通过理解文本，让孩子明白礼貌待人的意义，并落实到行动。
在教学第一个事例时，我通过抓描写牛皋和岳飞各自的动作、语言句子，让学生比照研读体会礼貌待人的好处，并设置了补白：假如，你就是那老人，面对他们两人的问路你会怎么想，又有什么样的反应？让学生感受到礼貌待人就体现在细节中，同时教给学生学*第
二、三事例的方法，即：从人物的一言一行来感受到礼貌待人的妙用。
对于第二个事例，学生经过认真阅读课文，结合女青年的裙子被小男孩踩脏后的例子，抓住“对不起”“微笑”“没关系”等词语，让学生感到女青年不但没有责怪小男孩踩脏她的裙子，反而也以礼相待，这是小男孩主动地道歉，使用礼貌用语的结果。通过让学生即兴表演不礼貌的场景让学生认识到，在我们今后的生活中，应该用好礼貌用语，同学之间才会和睦相处。
最后一个事例在指导学生读好*语言的基础上补充*的相关资料让学生明白*宽容、和气；这一句话连用了三个‘您’，可以看出*对朱师傅的十分尊重，他的心中时刻装着老百姓。可见礼貌待人还能体现一个人的思想素质和文化修养。
这节课教学我主要采取“由扶到放”的教学模式。通过：一读明理，二讨论交流，三感情朗读的三个模块对第二自然段进行学*方式的.指导，并且按照第二自然段的学*方法依次去学*第三、第四自然段。如此安排，不仅调动了每个学生主动参与的意识，更加让学生学会了一种自学的方法，教学效果非常好，每个学生得到了不同程度的提高。
初次看到这篇课文，觉得文章浅显易懂。但是，上完了这节课，我再回过头来看我当初所想的，发现自己还有很多地方认识不到位。
三个事例的写法是一样的，在教学这三个事例时，我把重点放在第一事例上。因为学生最感兴趣的是这个，而这个事例也是最能讲出语文的味道来的。其他两个事例，我由“扶”到“放”，让学生开展合作学*。
语文课终究不是思品课，我们只能在语言文字的训练中适时地对学生进行礼貌教育。语文课，应该更多的是一种交流，一种对话，是双向互动，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育。因此在教学中，我始终坚持引导学生感悟作者潜词造句的准确、传神，培养学生理解语言文字的能力，口头表达的能力以及在此过程中实现礼貌教育。
我执教了《谈礼貌》的第一课时，感受到了语文课应该更多的是一种交流，一种对话，是双向互动，师生、生生之间畅所欲言，发表观点，在交流中学*知识，培养情感，得到教育。交流的氛围很重要，民主轻松的课堂气氛可以激发学生的思维，调动学生的`积极性。
我先表扬学生礼貌待人，拉*学生与我之间的距离。意在创设与课文相符的情境，激发学生的学*兴趣，从而产生学*的欲望，使学生呈现出最佳的学*状态。这也为在以后的读文体会中做下了铺垫；再指名学生举例说明自己*常有哪些礼貌行为？还指导学生回忆读了这篇课文，你想起了哪篇与此相类似的文章。
（1）这类“谈”“说”“论”的文章有鲜明的观点，例如《说勤奋》，作者在开头说：古今中外所有成功者手中的鲜花都是他们用心血和汗水浇灌出来的。在结尾有说：要想有所作为，就要一生勤奋。
（2）为了证明自己的观点正确，作者往往会举例、引用名言论证，以便以理服人。
《说勤奋》作者用司马光和童第周两个人的事例，还借用华罗庚的名言论证自己的观点；然后让学生默读课文。
（1）找找课文《谈礼貌》作者的观点是什么？
（2）作者用哪几个事例来证明自己的观点的？学生循着刚才复*的旧知，很快找到了解决新问题的桥梁，交流时，我发现差不多每个学生都掌握了本文的提纲。
有了这样的认识后，我再引导学生抓住文中的重点词句，结合课文中的具体事例和学生的生活经验，去论证、辩驳作者的观点。这一环节的设计不仅锻炼了学生的语言表达能力，同时也告诉学生"学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好"这样一个道理。
不足的地方：
1、教材的把握还有很大的依赖性。
虽然课上得还不错，把握教材也可以，但是我发现自己独立思考的能力还有待提高，我对教学参考书有很大的依赖。但是过于的依赖也是一种懒惰的表现，钻研能力低的表现。我在这一点上的确欠缺，需要好好改进。
2、课上“灌”得多。
感觉还是牵着学生鼻子走，给学生一个陷阱让学生跳，学生的自主性没有发挥出来，思维的训练要加强
在这课教学中，我重点完成两个教学目标，即：初步认识议论文；通过理解文本，让学生明白礼貌待人的意义，并落实到行动上。我在语言文字的训练中适时地对学生进行礼貌教育。
在教学第一个事例时，我抓住牛皋和岳飞各自的动作、语言来体会，并设置了补白：假如，你就是那老人，看到岳飞彬彬有礼，你会这样想。
对于第二个事例，我抓住本自然段结句，也是中心句“礼貌待人可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少相互间的矛盾”潜移默化地对学生进行思想教育。学生经过认真阅读课文，结合起来女青年的裙子被小男孩踩脏后的例子，抓住“微笑”“没关系”等词语，有的感到女青年不但没有责怪小男孩踩脏她的裙子，反而也以礼相待，这是小男主动地道谦，使用礼貌用语的结果。有的学生感到女青年的“微笑”就是对小男孩冒失的谅解，理解了小男孩此时懊悔的内心。有的学生认识到，在我们今后的生活中，应该用好礼貌用语，同学之间才会和睦相处。
最后一个事例听样在读好*语言的基础上补充理解周师傅的内心活动。
《谈礼貌》教学反思 (菁华6篇)（扩展8）
——谈生命教学反思(10)份
《谈生命》是冰心先生早年写的一篇优美的抒情散文，其中还蕴含着深刻的哲理。文中时有精当的议论，但又不是理性的直说，而是将抽象的“生命”人格化，将生命流程物象化，抒情、论理交融。鉴于学生生活阅历浅、阅读理解有限，我在本节课的设计中，着重引导学生感知品读课文，发现其中的美点，挖掘其中的理趣，理解作者关于生命本质的阐述。
一上课，我就提出了本节课的教学目标（有4点），给学生一个清楚的印象和一个明确的方向，为了达到这几个目标，我将这一节课的设计分成四个板块（照应教学目标）。
第一个板块：引导学生用“整体感知”的方法学*课文，理清层次。活动是这样的：让学生从课文中找出最能表现作者对生命感悟和认识的三句话，并以这三句话为依据，把文章划分为四层。这篇文章在形式上没有分段，可层次标志却很分明，学生只要用心读，这四句话并不难找。通过这样的学*活动，培养学生筛选、提炼、概括信息的能力，加强对文章内容的理解。
第二个板块：引导学生用“术语点评”的方式来学*课文，探究文章的写法。活动过程是这样的：请你尝试用“术语点评”的方式来学*课文，所说的“术语”，指的是文章的表达技巧，如：表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒情等。表现手法：象征、衬托、对比、想象等。结构手法：照应、过渡、引出下文、总结全文等。修辞手法：比喻、拟人、排比、反复、反问、设问等。这一学*活动，使学生的思维发散开来，在发现中，点评中深入学*课文，学*散文多种多样的表达，学*散文语言的精美。
第三个板块，引导学生理解富于深意的句子，从而理解文章内涵，把握作者的思想情感，培养学生欣赏语言的能力。
第四个板块：联想体验，目的是通过“仿写”训练，由课文拓展到现实，让学生从更深的意义上感悟生命的美好，理解作者关于生命本质的阐释，从而实现本节课的教学目的――培养学生积极向上的情感态度和价值观
这节课也有遗憾之处，由于课前朗读不够充分，课堂上朗读也不够多，导致学生对课文的生疏，使品读不够流畅，不够充分。如果在阅读这一环节上处理得好一些，课堂气氛、学生表现会更好！
《谈生命》是冰心先生早年写的一篇优美的抒情散文，其中还蕴含着深刻的哲理。文中时有精当的议论，但又不是理性的直说，而是将抽象的“生命”人格化，将生命流程物象化，抒情、论理交融。鉴于学生生活阅历浅、阅读理解有限，我在本节课的设计中，着重引导学生感知品读课文，发现其中的美点，挖掘其中的理趣，理解作者关于生命本质的阐述。
针对本文是一篇优美的抒情散文。我在上这篇课文时，强调朗读。我虽然注重了朗读，但是，从整体来看，朗读还是不够。在理解内容、分析比喻句的含义方面花了很多时间。因为，学生阅读完之后，好像又懂得了一点意思，有说不出，也说不明白，没办法，只好临时改变主意，对学生的阅读进行多次的指导。另外，在品析句子的时候，也花了不少的.时间。从这两方面的情况来看，我们的学生在阅读理解方面缺陷很大。如何提高他们的阅读能力，是我最迷惑的问题。长期以来，我都在研究这个问题，但一直都没有找到好的方法。想在理解作者的感情的问题上，进一步拓展，但也未能达到要求，在下一篇课文尽可能做得更好。
接到要讲本节课的时候，心中有点怨言，身为初四的老师身心都经受着巨大的压力，再讲这样一节课，真是有点承受不了，所以最先的准备有点草草了事，当第一次试讲的时候发现，学生对课文的掌握很不好，才决定认真准备。
这节课是冰心的一篇哲理性的散文，阐述了生命的意义，告诫人们要积极的、乐观的面对生命。本文无论从语言，还是文章所透露的意义，对学生来讲，都是值得学*的，所以这节课我主要从语言和文章的意义两方面来引导学生学*。采用学生自主学*为主的教学方法，通过“生命像……，他经历……，他是这样做得……。”“我喜欢……，因为它采用了……的写法，表现……的感情，我从中领悟到了……”这些开发性的问题，和自由式的思考方式，引导学生自主的学*文章。从授课效果来看，学生比较适应这样的形式。
在听完塔中老师的授课后，最大的感触是自己在教学经验上的不足，邹老师在对文章知识的扩展上，与学生能力的训练上，都是我不能企及的`。例如，对冰心散文知识的扩展，语言的能力渗透，都很深入。并且把课堂分成两部分，一部分以教师讲授为主，一部分以学生自学为主，这样既能检查学生对知识的接受情况，又能锻炼学生的能力。
通过这节课，最大的收获是，懂得了初四授课与其他年级的不同，也明白了知识的储备对教师的重要，更让我明白了同研一节课的意义。
《谈生命》是冰心的一篇哲理性的散文，阐述了生命的意义，告诫人们要积极的、乐观的面对生命。本文无论从语言，还是文章所透露的意义，对学生来讲，都是值得学*的。而此次授课的对象是职高二年级的学生，职高的学生在语文基础上来说相对比较薄弱，对知识的理解相对于普通高中的学生来说也较差一些，所以这节课我主要从语言和文章的意义两方面来引导学生学*，采用学生自主学*为主的教学方法，通过“生命像……，他经历……，他是这样做得……。”“我从中领悟到了……”这些开发性的问题，和自由式的思考方式，引导学生自主的学*文章。从授课效果来看，学生比较适应这样的形式。
在课堂中，职业技术教育要注意把学*语文和培养相应的职业意识、职业能力结合起来，让学生在职业场景中学*语文，提高语文应用能力，努力做到为工作、为生活而学*。回顾整堂课的教学，可以说有得有失。
成功之处：
职高的学生在这节课中，我考虑的更多的是让学生自己去思考课文给他们带来的思考，让他们懂得去思考人生、思考对待生命的态度。并在教学的过程中注重学生自信的培养，毕竟职高的学生从小学到初中很少受到表扬，因此在课堂中，我积极鼓励学生思考并回答问题，回答无论对与错，都给予学生大大的表扬，让学生能够更积极的参与课堂，明白自己也是行的。因而此次教学教学目标面向全体学生，难易分配合理；重点、难点突出，教学过程实施比较顺利；学生在本节课中受到了情感的感染和熏陶，也掌握了一定的语言运用技巧；在探究中安排朗读，读思结合，训练了学生的朗读力和理解力；教学中以学生为中心，学生在读中悟，读后交流，畅谈感想，理解语句，表达能力得到了一定的训练。
不足之处：
作为职高教育，在没有应试压力的情况下，还未充分做到使学生在课堂上畅所欲言。除此之外，可以选择更开放式的教学，使学生“能够说，有话说“，积极引导学生真正的爱语文，学会如何清楚的表达自己内心的想法。
《谈生命》是一篇意境美、哲理美、语言美的散文，适合采用朗读法来进行教学。学生通过各种形式朗读来品味文章的'语言，感悟文章内涵。因此，本节课的教学主要采用了这个方法。回顾整堂课的教学，可以说有得有失。
一、成功之处：
1、教学目标面向全体学生，难易分配合理。重点、难点突出，教学过程实施比较顺利。
学生在本节课中受到了情感的感染和熏陶，也掌握了一定的语言运用技巧。
2、在探究中安排朗读，读思结合，训练了学生的朗读力和理解力。
3、教学中以学生为中心，学生在读中悟，读后交流，畅谈感想，理解语句，表达能力得到了一定的训练。
二、不足之处：
1、从整堂课的教学效果看，学生的发言没有预期的踊跃，教师对学生在学*过程中的引导还不够到位。使学生在理解文章的主旨上遇到了困难。个别教学环节师生配合得不够默契。教师对学生的朗读指导还不够，学生的朗读水*还有待提高。
2、教学中评价性的语言还应增多，特别是鼓励性的评价。
总之，通过对本节课教学的静心沉思，我深刻地认识到：教师要想上好一堂课，除了精研教材外，还要必须考虑学生接受知识的情况。教师、学生、文本的有机结合，才能取得最佳的教学效果。
1.《谈生命》一文的教学中，先引导学生阅读“一江春水”由小溪而大海流动的内容，从词句中感受生命的激情以及生命由“弱小――壮大――归化”的规律；继而引导学生阅读文中春水流动中的四个“有时候”，体会生命过程的曲折和大起大落；再引导学生阅读小树成长的“春夏秋冬”，体会生命过程的*静与温馨，并通过品读、讨论、交流让学生感悟：生老病死是自然之规律，有价值的生命却在自己的掌握之中。
2. 讲述生命故事，很多同学听了后都非常感动，感慨万千，对生命仿佛有了更深一层的领悟。我能看出他们个个激动的表情，不禁为自己能把说的机会让给学生而高兴，让他们可以尽情地畅谈对生命的感悟与品味。
3.新课程告诉我们，教学应建立注重人的生命发展的价值观，即教学应是一种以人的生命发展为移归的教学。它尊重生命、关怀生命、拓展生命、提升生命，蕴含着高度的生命价值与意义。它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识、认识多少事物，而且在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。课堂应该是生命的课堂，是生命价值最大化的课堂，是开发人的生命潜能的课堂。课堂教学要关注人的全面发展。
因此，语文教师在教学中应巧借课文，有意识地对学生进行生命教育，让学生拥有健康的心智和健全的人格，让学生真正领悟课文所言的“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”的内涵。真正做到理解生命，善待生命，尊重生命，珍惜生命，欣赏生命，体会生命的魅力。并关注身边的种种生命形态，珍惜生命的每时每刻，轻视生命的坎坷，顽强执著地体现生命的可贵，在生命力的发挥和奉献中，创造出生命的壮丽和辉煌。
１、本文是哲理散文，通过朗读、精读、品读等多种形式的朗读，引导学生和文本对话，品位优美的语言文字，从而达到领会文章主旨的目的'。
２、注重自主合作探究的学*方式，联系自己的生活实际和体验，探讨对生命的理解，加深对生命本质和规律的认识。
３、在教学过程中，注重方法的引导，有助于学生自觉、自主的学*。培养学生的阅读思维和创新能力。
４、拓展延伸，在领会文章主旨的同时，培养学生感受和运用语言文字的能力。感受韵文学科以情育人，以美动人的目的，全面提高学生的语文素养。
课堂是语文教学改革的主阵地，教师是教学改革的倡导者和实施者。在课堂上教师只有关注新课标对阅读教学的新要求，关注学*方式的改变，关注学生的情感体验，关注学生的知识建构，才能激活整个课堂，迎来教室里的星光灿烂。
一、关注阅读教学的新策略
课程改革，强调阅读是学生的个性化行为，提倡学生在阅读思考的基础上，发表独立见解，在阅读实践中逐步学会思考，学会读书。利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。同时，《语文课程标准》对阅读的速度有了量化指标，并要求学生学会朗读、默读、精读、略读、浏览等。本文是文质兼美的抒情散文，通过朗读、精读、品读等多种形式的朗读，引导学生和文本对话，品味优美的语言文字，从而达到领会文章主旨的目的。
二、关注学*方式的新举措
《语文课程标准》提出：“语文教学应在师生*等对话的过程中进行”。旨在解决语文教学中长期采用灌输式所带来的缺憾。灌输式语文教学中师生双方一方是主体，一方是客体，作为客体的信息接受者只有被动地接受、理解主体发出的信息。而“对话”不同于灌输信息传递的单向性和非对称性，它具有多向性和对称性，在对话中双方都是主体。在对话式的教学过程中，教师与学生不是一种灌输与被管束的关系，也不是任何一方的任意阐释，而是一种*等的双向的交流关系。教师通过启发引导，在解读文字“生命是一江春水” 这一部分，理解了生命的状态和过程的基础上，采用了学法指导，分小组合作探究，给学生充分的独立体验的时间，教师适时点拨，教导学生用多种方式来表达自己的阅读感受。同学相互取长补短，实现资源共享，相互讨论、各抒己见，碰撞出智慧的火花。合作学*，可以培养学生尊重他人、虚心好学的品质;培养帮助他人、共同进步的精神。通过合作学*，发挥群体优势，语文课堂教学模式进一步改善，小组的学*形式得到强化，学生间互动交流的频率更高，因而研究的气氛更强烈。 小组学*也有利于发散学生的思维，训练学生的口头表达能力。
三、关注学生情感的新体验
《语文课程标准》多次从不同的角度强调，语文知识的教学和训练不能代替语文实践和实践中的经验积累。“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也就是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学*资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”
要激活课堂，就要注重学生的情感体验。课堂在导入部分，把学生置于广袤的沙漠，激起学生的感性体验，从而唤起他们对更多话题作文优秀范文、高中语文优秀教案、教学实录、备课资料、同步试卷、美文、高考模拟试卷、文学欣赏尽在语文轩网站/生命本质的探究兴趣。在讲读“生命是一江春水”这一部分时，通过分析朗读时的情感变化，有情感激越，有心*气和，在不断变化的情感体验中认识生命本质和规律。在领悟了冰心老人笔下的生命之后，要求同学们采用“生命象……”的句式，诠释自己对生命的独到见解，讲练结合，很好的培养了学生的语言感受能力和组织能力。课文丰富的人文内涵对学生的影响深远，课堂设计将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程，真正发挥了语文的'熏陶感染作用。
四、关注知识体系的新建构
学*是学生主动建构知识的过程。学生在原有知识和经验的基础上，通过对学*材料、学*问题的探索研究、探寻追究，自我建构，自我生成了一些新的东西。由于学生原有的知识和经验不同，存在着个体差异，所以在课堂上要注重学生的个性发展与创新精神的发展。从课堂设计看，在品味关键语句和课外延伸这两个环节中，旨在因势利导，拓展学生的思维空间，培养良好的思维*惯，从知识到能力，过程与方法，情感态度价值观三个纬度去实现目标。
语文课程具有丰富的人文内涵，怎样达到让语文学科以情育人，以美怡人的目的，全面提高学生的语文素养，是所有语文教师努力的方向。创新教育也是一个崭新的课题，语文教学需要创新教育为它注入活力，让它向更加正确、健康、文明的方向发展。当然，创新教育这一课题，也离不开语文教学这一庞大的载体，只有把创新教育巧妙地融入语文教学，并从某种程度上指导语文教学，才能推进语文教学整体改革，提高素质教育水*。
《谈生命》是世纪老人冰心在仙逝前不久发表的一篇带有比喻、象征，带有哲理意蕴的“生命体验”散文，它不仅哲思深邃，宏阔形象，鲜明生动，而且文字精练、老到，像一篇精美的散文诗。全文为“一片作”，一气呵成，但思路清晰，章法严整。开篇引出话题，接下来描写“一江春水”“一棵绿树”的生命历程。最后直抒胸臆，升华哲理，说出了作者历经百年沧桑，备尝酸甜苦辣的生命“体验”。文章揭示生命由生长到壮大再到衰弱的过程和一般规律，以及生命中的苦痛与幸福相生相伴的共同法则，表达了生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。
针对本文是一篇优美的抒情散文。我在上这篇课文时，强调朗读。我虽然注重了朗读，但是，从整体来看，朗读两还是不够。在理解内容、分析比喻句的含义方面花了很多时间。因为，学生阅读完之后，好像又懂得了一点意思，有说不出，也说不明白，没办法，只好临时改变主意，对学生的阅读进行多次的指导。另外，在品析句子的时候，也花了不少的时间。从这两方面的'情况来看，我们的学生在阅读理解方面缺陷很大。如何提高他们的阅读能力，是我最迷惑的问题。长期以来，我都在研究这个问题，但一直都没有找到好的方法。想在理解作者的感情的问题上，进一步拓展，但也未能达到要求，在下一篇课文尽可能做得更好。
《谈生命》是冰心先生早年写的一篇优美的抒情散文，其中还蕴含着深刻的哲理。文中时有精当的议论，但又不是理性的直说，而是将抽象的“生命”人格化，将生命流程物象化，抒情、论理交融。鉴于学生生活阅历浅、阅读理解有限，我在本节课的设计中，着重引导学生感知品读课文，发现其中的美点，挖掘其中的理趣，理解作者关于生命本质的阐述。
一上课，我就提出了本节课的教学目标（有4点），给学生一个清楚的印象和一个明确的方向，为了达到这几个目标，我将这一节课的设计分成四个板块（照应教学目标）。
第一个板块：引导学生用“整体感知”的方法学*课文，理清层次。活动是这样的：让学生从课文中找出最能表现作者对生命感悟和认识的三句话，并以这三句话为依据，把文章划分为四层。这篇文章在形式上没有分段，可层次标志却很分明，学生只要用心读，这四句话并不难找。通过这样的学*活动，培养学生筛选、提炼、概括信息的能力，加强对文章内容的理解。
第二个板块：引导学生用“术语点评”的方式来学*课文，探究文章的写法。活动过程是这样的：请你尝试用“术语点评”的方式来学*课文，所说的“术语”，指的是文章的表达技巧，如：表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒情等。表现手法：象征、衬托、对比、想象等。结构手法：照应、过渡、引出下文、总结全文等。修辞手法：比喻、拟人、排比、反复、反问、设问等。这一学*活动，使学生的思维发散开来，在发现中，点评中深入学*课文，学*散文多种多样的表达，学*散文语言的精美。
第三个板块，引导学生理解富于深意的句子，从而理解文章内涵，把握作者的思想情感，培养学生欣赏语言的能力。
第四个板块：联想体验，目的是通过“仿写”训练，由课文拓展到现实，让学生从更深的意义上感悟生命的美好，理解作者关于生命本质的阐释，从而实现本节课的教学目的——培养学生积极向上的情感态度和价值观
这节课也有遗憾之处，由于课前朗读不够充分，课堂上朗读也不够多，导致学生对课文的生疏，使品读不够流畅，不够充分。如果在阅读这一环节上处理得好一些，课堂气氛、学生表现会更好！
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