日期：2022-11-07 00:00:00
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的.北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇好在（ ）
我从这篇中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四） 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
【教学目标】
知识与能力：
1、识记并能运用文中的重点词语。
2、了解旧时吆喝的内容、种类、作用。
3、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。
过程与方法：
1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝，以增加对吆喝的感性认识。
2、点拨法。
情感态度价值观：
培养学生热爱本土民俗文化的情感。
【教材分析】
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生，对于旧时的吆喝相当陌生，这就为教学带来了的难度。为帮助学生拨去知识的疑难，教学时先让学生走出课堂，搜集、整理本地的吆喝，了解本土文化;另外，课堂上教师借助音像资料，增强学生对北京吆喝的了解，以此让学生对吆喝有个感性认识。同时也为第四单元的综合性学*“去民间采风”作准备。
【教学重点】
学*课文，把握文章的内容及作者的情感。
【教学难点】
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
【课前准备】
1、要求学生掌握以下词语。
囿 钹 招徕 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌
2、让学生课前搜集身边的吆喝(提示：学生可以向父母、爷爷奶奶了解，也可以上网去搜索)，以便对吆喝有点感性认识。
3、教师准备有关吆喝的音像资料。教师也搜集一些本地的吆喝以便与学生交流。宿松本地的吆喝有：“磨剪子——，铲——刀——”“收破烂，有破烂的收诶”……
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
先播放侯宝林先生的《卖布头》，由此引入新课。
思考：通过听《卖布头》，你从中得到了有关吆喝的哪些信息?
明确：吆喝有明显的地域特色;形式多样不拘一格;有广告的作用。
二、走进《吆喝》，把握文章内容
要求学生自主阅读课文。想一想，作者围绕北京的吆喝写了哪些内容?
提示：回答这个问题可以抓住文中的关键语句。
学生可能涉及到的语句有：
1、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”
2、“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。”
3、“叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。”
4、“有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。”
5、“特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。”
师生讨论，明确：第1句是过渡句，很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题;第2句是总领句，总领第5—10段，介绍北京从早到晚，一年四季不同的吆喝声;第3、4、5句是段落中心句，分别介绍了各种了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，从而让读者对吆喝有了更深一步的了解。
师生归纳文章内容及思路：
第一部分(1——3)：吆喝的种种音响。
第二部分(4——10)：早晚及四季的吆喝。
第三部分(11——14)：吆喝的文化内涵(包括主要内容、声调变化、音韵节奏。)
三、听吆喝，感受原汁原味的吆喝
四、赏吆喝，品味京白语言的特色
1、萧乾先生在《北京城杂忆》第二篇《京白》中介绍了京白的几个特点，其中说到：名物词后边加“儿”字是京白最显著的特征。
如：“葫芦儿——刚蘸得”“小玩艺儿赛活的”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”“栗儿味儿的白薯”“萝卜赛过梨”“葫芦儿——冰塔儿”“冰棍儿——三分嘞”
另外，作者在写作过程中也掺合着运用了京白语言，如：(1)还要会现编词儿;(2)声音厚实，词儿朴素;(3)到学校还可以大嚼一通儿……
2、赏析吆喝的文化内涵。
①、有点滑稽，却也牢牢地抓住了过路人的心理，一想，八成你也坐下来等开锅。如：“馄饨喂——开锅!”;“葫芦儿——刚蘸得”。
②、运用夸张的手法，让人产生一种购买的欲望。如：“喝了蜜的柿子”;“就剩两挂啦”(言下之意赶快来买，实际上还有许多);“小玩艺儿赛活的”;“萝卜赛过梨”。
③、运用比喻的手法，形象生动。如：“栗儿味儿的白薯”;“葫芦儿——冰塔儿”
④、诙谐幽默。如：老太太(那个)真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看，没有饽饽赏碗饭。
⑤、较为详细介绍制作过程的。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”
⑥、词儿朴素的。如：“硬面——饽饽”。
3、教师请一名学生模仿本地的一种吆喝，然后比较本地吆喝与北京的吆喝有什么不同。
五、悟吆喝，体会作者的思想感情
提问：介绍各种吆喝声的过程中，作者流露了什么情感?
学生找到的句子可能有：
①“其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”“更值得一提”能够表现出作者提到北京吆喝时的一种自豪及喜悦的心情。
②“从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声‘硬面——饽饽’，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。” “更喜欢”表现出作者的对朴素的吆喝的衷情与喜爱。
③“一听‘烤白薯哇真热乎’，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”这句话听了让人多温暖，勾起了作者对童年生活的美好回忆。我们读了以后，也会有种似曾相识的感觉。
④“有一回他在我身后‘哟’了一声，把我吓了个马趴。”夸张中带有写实的成份，令作者多年后回想起来也觉有趣，值得津津乐道。
教师总结归纳：作者在介绍这些吆喝时总体上是充满了美好的怀念之情的，那种对往事的美好的回忆，那种至今想起来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
六、延伸拓展
1、学生交流介绍自己搜集到的宿松本地吆喝，并试着表演。
(教师可以通过示范一两句吆喝的方式来消除学生的尴尬。)
2、对一些吆喝进行再创作，给它编词。
【板书设计】
吆 喝
萧乾
器乐
吆喝 声乐：早晚、四季
广告
思想感情：愉悦、怀想
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇好在（ ）
我从这篇中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四） 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的.自主世界。
吆喝教学设计 (菁华3篇)扩展阅读
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展1）
——《吆喝》教学设计 (菁华6篇)
一、预*检查
1、字音
招徕（1ai）铁铉（xuan）囿于（you）
隔阂（he）饽饽（bo）秫秸（shujie1）
商贩（fan）吹嘘（xu）吆喝（yaohe）
小钹（bo）荸荠（biqi）
2、解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
二、导入
一提到北京，我们总想到气势恢宏的紫禁城，想到庄严肃穆的*，想到蜿蜒盘旋的长城，想到激动人心的北京奥运会。而今天，我们要跟着一位土生土长的北京人，去看一看华丽外衣之下，市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾，原名萧秉乾（1910—1999），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》，及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文，整体感知。
1、采用多种形式阅读课文，感知课文内容。
2、本文写了什么？
（老北京的吆喝声）
3、理清课文思路
（1—3）旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
（4—10）从两个方面入手，以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
（11—14）吆喝的内容，声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声，那我们的生活中有没有呢？Ch尝试着从生活中找一找。
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇好在（ ）
我从这篇中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四） 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
2.了解作者及其对吆喝的品味分析。
能力目标
1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
德育目标
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点
1.把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2.品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法
1.情景教学法。
2.讨论点拨法。
教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带
课时安排
1课时
教学过程
［教学要点］
朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情；口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
［教学步骤］
一、导语设计
设计(一)
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带，学生品评)
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
设计(二)
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计(三)
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿(ｙòｕ) 钹(ｂō) 招徕(ｌáｉ) 铁铉(ｘｕáｎ)
饽荠(ｂí ｑí) 秫秸秆(ｓｈú ｊｉē ɡǎｎ)
2.学生交流初读课文的感受。
生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。
……
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1.学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2.就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3.教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
(1)课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
(2)为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？
(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？
(4)全文流露了作者什么样的思想感情？
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：(1)理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
(2)在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
(3)作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
(4)在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1.教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2.品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1.把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2.课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
板书设计
教学目标
知识目标
1、积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
2、掌握作者的基本资料，揣摩作者对吆喝的品味分析。
能力目标
1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3、积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
德育目标
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点
1、把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2、品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带
课时安排
1课时
教学设计思路
朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情：口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
教学步骤
一、导语设计
设计（一）
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。（学生自由发言，表演）这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。（教师播放街头吆喝录音带，学生品评）
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
设计（二）
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计（三）
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿 钹 招徕 铁铉 荸荠 秫秸秆
2、学生交流初读课文的感受。
生l：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3、教师总结归纳共性问题，并板书，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？
（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？
（4）全文流露了作者什么样的思想感情？
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：
（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
（2）在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
（3）作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运：用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！”’幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救。这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
【设计理念】
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。
【三维目标】
知识与能力
1、了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构
2、合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等
过程与方法
1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等
2、自学讨论法、行动法
情感态度价值观
1、培养热爱本土俗文化的情感。
2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为发扬古文化遗产做一点贡献。
【教材分析】
萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不难理解。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】
一课时
【课前准备】
1、以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音
2、每人模仿一两句旧时的吆喝声如：卖豆腐的，收破烂的等
【教学目标】
1、交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识
2、学*课文，把握文章内容及作者情感
【具体步骤】
一、导入新课
1、教师先模仿一句旧时本地的卖豆腐的吆喝。
2、请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝（教师可适时组织评点）
3、如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊！你们昨天做的，是整理我们本土的文化遗产事啊！只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？）
4、看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1、默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。
2、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。
3、文章在结构安排上，有什么独到之处？
（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）
三、质疑解疑
1、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的加工剪裁功夫）
2、本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？
3、为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）
4、……（学生自己提出）
四、作业布置：
1、将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文（自拟题目、教师指导）
2、以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，可以表演一下。
3、交流小作文，各小组调查汇报表演
4、以小组为单位交流小作文（旧时的各种吆喝整理）
每小组推荐出一至两位代表
5、班级交流，教师点评
教学反思：
通过这课的设计，我觉得文学和生活是息息相关的，让我们这些远离旧北京的人，对旧北京的文化遗产有了一定的了解和认识，从而更加的珍惜现在的生活，发扬和继承古文化遗产。
一、教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一）情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二）说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１、学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２、按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（）
这篇好在（）
我从这篇中感受到了（）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三）品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１、通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。”“世间万物皆学问，零零总总成。”
２、以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四）作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展2）
——《吆喝》教学设计 (菁华5篇)
一、教学目标：
1、知识与技能
(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵，把握文章独特的结构。
(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
(3)学*本文生动幽默的语言，提高自己的写作水*。
2、过程与方法：
借助音像资料及自己的模仿，让学生感受北京的种种吆喝的声音，帮助理解课文内容。
3、情感态度、价值观
(1)树立文化观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动，为抢救文化遗产做贡献。
二、教学重、难点：
重点：(1)把握文章的结构安排，学*作者剪材组材的技巧。
(2)品味语言，理解作者在本文洋溢的内心感情。
难点：学*体味本文生动幽默的语言。
三、教学方法
1、情景教学法2、讨论点拨法
四、教具准备：
mp3音箱彩色粉笔小黑板
五、教时安排：
一课时
六、教学过程：
(一)、导入
文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的?
(二)、探究课文：
1、阅读文章第十自然段。
思考：本段的中心句是那句?这一段结构有何特点?
明确：本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。
2、阅读课文第三部分。
这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
明确：文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
3、用mp3播放吆喝声录音，指名猜测其内容。
(《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》)
4、让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。
(三)、质疑解疑
1、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?
明确：对材料的加工剪裁功夫到位。
2、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
明确：简介“京白”：快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，语言生动幽默。从这些“戏剧性”的艺术中，从这些鲜活的语言中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
3、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。
学生讨论，交流，表演自己所熟悉的家乡的吆喝，并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗，了解本地民生和民间文化。
(四)、小结：
本文以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。
(五)、布置作业：
(六)、板书设计：
吆喝
从早到晚，一年四季----吆喝声不绝
馄饨喂——开锅!
介绍硬面——饽饽地方文化
吆喝声行好的——老爷——太太(哎)魅力无穷
卤煮喂，炸豆腐哟欣赏赞扬
葫芦儿——冰塔儿怀念关注
文化内涵：叫卖说明商品制作的工艺过程
叫卖具有强烈的戏剧性
叫卖的语言十分丰富，极富表现力
【教学目标】
1、体会作者在写“吆喝”时的内在情感，了解“吆喝”中包含的民风民俗等。
2、学*文章合理安排结构、注意语言的'衔接过渡的方法。
3、培养学生观察生活、感悟生活的能力。
【重点难点】
重点：朗读课文，把握文章的结构和语言特色。
难点：体验作者在写“吆喝”中的内在情感。
【教学课时】
一课时。
【教学方法】
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、接头吆喝录音带
【教学过程】
一、导语设计
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝声录音带，学生品评)今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动听的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
吆喝声，是“生活的交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们常常听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们的无尽遐想，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
2、学生交流初读课文的感受。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
3、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
4、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
5、教师总结归纳共性问题，并演示，全班共同讨论解决。
老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
⑴ 文章重点是写北京街头的吆喝声，为什么要从洋人对北京街头吆喝的文章写起?
在第二部分中作者主要介绍了北京街头的哪些吆喝声?是按什么顺序介绍的?
⑵ 作者是如何将纷繁复杂的事物介绍得有条不紊的?
⑶ 作者为什么能对吆喝内容、声调、韵律进行概括归类?这些内容在文中起什么作用?
⑷ 你喜欢哪些描写?为什么?
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：
本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放现实作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“混沌喂──开锅”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(唉)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白塔。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊”语言不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
【课堂小结，迁移拓展】
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣中，我们应抢救这种具有独特搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
【布置作业】
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
【板书设计】
吆喝(1～3)引出话题
(5～9)从早到晚
(10)一年四季
(11～14)对吆喝声进行评价、品析
【三维目标】
知识与能力
1、 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构
2、 合作调查能力、搜集整理能力、创造能力等
过程与方法
1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等
2、自学讨论法、行动法
情感态度价值观
1、认识.感受.热爱“吆喝”这门艺术。
2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。
【教学流程】
第一课时
【课前准备】
1、 以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音
2、 每人模仿一两句旧时的吆喝声，并适当作出评价。
【教学目标】
1、 交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识
2、学*鉴赏创作“吆喝”这门艺术，学*本文布局谋篇的写法。
【具体步骤】
一．说说吆喝
1． 以谈话的方式引出话题——吆喝
学生交流各自所收集到的吆喝声。
1． 欣赏带有浓郁的北京特色的吆喝声。（听录音）
2． 模仿你认为不错的吆喝声，挑战你认为会更不错的吆喝声。
三．创作吆喝
1． 学学作者介绍的 有关吆喝的声调音韵节奏等，为创作吆喝作准备。
2． 让学生发挥自我创造的能力，为某种商品创作一则吆喝的广告。
四．整理吆喝
1． 学*本文作者写作思路及材料安排的有序性。提出感悟，疑惑,全班进行交流。
2． 写一篇介绍本地吆喝的文章，为抢救工作做一点贡献。（第二课时）
【教学目标】
1、知识目标：
⑴积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
⑵了解作者及其对吆喝的品味分析。
2、能力目标：
⑴朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
⑵揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
⑶积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
3、德育目标：
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
【教学重点】
1、把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2、品味语言，理解作者的内心感受。
【教学难点】
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
【教学方法】
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
【教学要点】
朗读课文，积累字词，整体感知文意;把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情;口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色;体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
【教学步骤】
一、导语设计
设计(一)：
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带，学生品评)
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的.《吆喝》。
设计(二)：
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计(三)：
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：
教师提示一些字词的读音：
囿(yu) 钹(bō)招徕(lái)铁铉(xuán)
饽荠(bí qí)秫秸秆(shú jiē ɡǎn)
2、学生交流初读课文的感受：
生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇!
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。
……
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3、教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
⑴课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?
⑵为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?
⑶为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?
⑷全文流露了作者什么样的思想感情?
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：⑴理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
⑵在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
⑶作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
⑷在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：
本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂──开锅!”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(哎)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点：
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦!’我心想：‘怎么不先替你自己算算!’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
【板书设计】
教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课，所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情的文章，作者萧乾以朴素轻松的语言，写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学，应关注到以下几点：
第一，文章的结构；
第二，文中吆喝的具体语言；
第三，吆喝中传递出的老北京的精神和文化，
第四，对保护传承传统文化的关注。
学情分析：八年级的学生已经具备了不错的语文休养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用。总之要增强学生的感性认识。
教学目标：
1、感知课文内容，感受老北京的吆喝。
2、品味描写吆喝的语句，体会作者描摹声音之生动传神，感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。
3、从情感角度引起学生对*民俗文化的关注。
教学重难点：
1、体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。
2、本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有所差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情。
课前准备：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、搜集我们身边的吆喝，积极了解其他类似吆喝的非物质文化。
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入新课
老师表演一段吆喝声，引起学生的兴趣，情境导入。
二、读吆喝，知内容
1、请同学们在预*的基础上迅速阅读课文，找找文中写到了哪些“吆喝”？它们涉及到哪些行当？
2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的？
三、读吆喝，品艺术
1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢？（“变着法儿吸引顾客”）
2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的？
修辞手法的应用
声调的变化
合辙押韵
如第二点（多媒体展示）：
（1）有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。
“声音细而高”，一路飙高音，声音亮，穿透力强，一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”，这是另一种艺术风格的体现，发声时共鸣点找得好，声音浑厚，有磁性，有质感。
（2）他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。
“尖声尖气地喊”，这是高音，“放低至少八度”，这是低音，卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来，说明他把声音运用得很自如。
（3）有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。
一声“哟”，能“把我吓了个马趴”，可见其中气十足，声音响亮，犹如霹雳。“深厚的男低音”，又表明他的声音很有厚度。
四、读吆喝，领精神
1、吆喝人的生活状态如何？（快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。）
2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢？（通过第六段对买馄饨人的特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。）
五、读吆喝，感文化
1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》？
2、透过这一声声吆喝，你看到了一个怎样的老北京？
六、读吆喝，传文化
“现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”
老北京的368中吆喝，如今虽未失传，但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。
六、小结、作业
课下，请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产，为古老艺术的传承与发展，尽自己的绵薄之力。
板书设计：略
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展3）
——吆喝优秀教学设计 (菁华3篇)
【教学目标】
1.了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构。
2.培养热爱本土俗文化的情感。
3.上集市调查如今的种.种“吆喝”，研究其特点及价值，探讨其中包含的民风民俗。
【教学重难点】
1.带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
2.学*课文，把握文章内容及作者对本土俗文化的深厚情感。
【教学准备】
了解当地的一些关于吆喝的风俗
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1.教师先模仿一句旧时本地的吆喝。
2.请同学们模仿了解的吆喝(教师可适时组织评点)
3.如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中。
4.看看的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1.默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。)
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。
3.文章在结构安排上，有什么独到之处?
(全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。)
三、质疑解疑
1.为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?(对材料的加工剪裁功夫)
2.本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容?
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴?(自然写实、幽默调侃)
四、作业布置：
1.将知道的本地旧式吆喝整理成文(自拟题目、教师指导)
2.以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。
第二课时
一、回顾已知
1.浏览课文，看看课文从哪几个方面介绍了北京的吆喝声?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”，主要介绍卖什么。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。)
看来，显得非常杂乱的街头叫卖，已经被作者清晰的两根线所穿起来了。那你说说，如果是你来介绍收集到的武汉旧时候的吆喝，你打算怎么安排内容呢?
2.本文是用地道的京白(北京口语)写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。
那我们如果写武汉的吆喝，又要注意什么呢。对，用武汉方言。
二、感受吆喝方法的多样性
师：默读第4自然段，了解作者写到了四季中哪些货色，做上记号。
生默读勾画。
课件出示写秋天一段的文字。(秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。)
怎么样，从这一段中，我们又学到了什么介绍的方法吗?对的，按照季节的顺序，把叫卖的货色介绍出来。对，还要及时写出感情。
师：全班一起读这个自然段的第一句话，再请四位同学分读春夏秋冬的句子。
生读。
师：用自己喜欢的方式读课文5—6自然段，看看哪种吆喝给你留下了深刻的印象?
生自读。
师：这些小贩运用了夸张、借甲物形容乙物、戏剧性、声音的变化的方法来吸引人。是不是只有这几种方法呢?其实还有很多很多。请同学们看看大屏幕，如果去掉这一段的第一句话，好吗?
师：看来这句话很重要哦!我们一起来读一读这句话，再次感受它的重要作用。
生读。
师：这些吆喝者只是生活在社会最底层的老百姓，没受过高等教育，却能用自己的智慧和心血对吆喝、对生活进行着艺术创造，吆喝真是语言的艺术。让我们再来回味那韵味十足的吆喝声。(课件播放)
三、了解吆喝的现状
师：北京现在的吆喝是什么样子的呢?请大家快速读最后一个自然段了解一下。
预设——
生1：有卖鱼的。“卖鱼啦，卖鱼啦”
生2：有磨剪刀的。(唱)“磨剪子咧，锵菜刀”
生3：“回收彩电、冰箱、、空调、热水器”
生4：“重庆卤鸡蛋，一块钱三个，味道好的`很!”
师：大家可以继续了解家乡的吆喝，并做好记录。吆喝其实是一种民俗文化，我们来看看老北京的其他民俗文化。(观看课件)感兴趣的同学可以继续搜集各种民俗文化的资料进行了解。
师：这节课，我们从吆喝没个停和变着法儿吸引顾客这两方面了解了吆喝。一听到吆喝，我们仿佛看到了那一群群走街串巷的身影;仿佛感受到了作者那愉悦的怀想;仿佛听到了人们对生活的热爱。就让我们在那吆喝声中结束这节课。
一、说教材
吆喝是鄂教版小学语文教材四年级下册*传统文化单元的第二篇课文，文章以*易，生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。但文本内容离我们生活较远，内涵较深，对于四年级学生来说有难度，因此设计两课时完成教学，第一课时初读整体感知完成一至四自然段，叫卖声部分，五至七自然段口头广告，和叫卖艺术安排第二课时，根据课标提出的第二学段阅读教学的目标,确定如下学*目标和学*重难点。
(一)说学*目标
1 学*生字新词，积累文中好词佳句。
2 流利有感情朗读课文。
3 感悟品味吆喝声的语言特点。
4 整体把握文章内容，品味老北京的吆喝声，感受老北京的市井风情，以及吆喝人的生活境遇和生活态度
(二)说重难点
课标中指出四年级阅读教学应重视词句教学，学会抓重点段落，体会表达的情感。
重点：品味老北京的吆喝声。积累语言。
难点：感受老北京的市井风情，以及吆喝人的生活境遇和生活态度
二、说教法与学法
学生才是课堂的主体，语文课堂就要有语文味，语言学*就是要唤醒学生的内心体验，因此，我选择了如下的教法和学法。
自主探究合作交流抓词扣句体会情感以读代讲引发共鸣
创设情境拓展练*深化感悟
教法和学法往往是互相配合，相互交融的，引导学生边读边想，训练思维，发展能力。
三、说教学主要流程
设计思路：课标指出语文教学要培养学生的语文素养，全面提高学生的语文综合实践能力，工具性和人文性的统一，珍视学生阅读中的个性体验。创导自主合作探究的学*方式。因此第一课时采用读吆喝声，明吆喝意，品吆喝人的教学流程。
【感受京韵，导入课题】
1 导入，播放吆喝声，板书(吆喝)注意读好喝是轻声，范读，试读，齐读。浅层词解释吆喝的意思为大声叫卖。
2 检查自主学*生字情况两步进行
四年级的学生具有一定的独立识字的能力，课文中的生字都有注音，学生认字并不难，可以让学生自学完成，教师在学生自学的基础上进行检查。
A先读食物名称的词，学生试读，正音。
(强调馄饨的“饨”是轻声，雪花酪的“酪”鼻边音)
B儿化音词语，了解儿化音，感受语言风格
试读，师范读，说要领，再读，指名读，男女生赛读
目的：在词语教学同时，体会京味，感受语言风格，为下文有感情的读好课文作铺垫。
【初读，整体感知】
1 语文课堂应是书声琅琅，那么关键是激活，调动，维持，激励让学生自己学的主动性，积极性和创造性。分以下几步：
2 自由读这篇文章，看看你对吆喝有什么印象?
(整体感知)
给出激励肯定性的评价，激发调动学*兴趣
3 交流吆喝的印象。
4 在文中找出有关吆喝是什么的词句，交流词句，
出示三个句子：
我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。
叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。
-----可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。教师引导小结并板书(叫卖声口头广告叫卖艺术)整体感知吆喝是什么，以说带读。
【二读吆喝，感受其声】
《新课标》理念告诉我们学生是语文学*的主人，教师是起引导，组织，促进的作用，因此，在教学中通过以读代讲，读中感悟，合作探究，创设情景法，让学生领悟吆喝的内涵。
分两部分：一读吆喝声;二读吆喝人。
一模仿品味，读叫卖声。
1 指名读第一段。
2 从“叫卖声”切入，引导学生从2—4自然段中找出直接引用的叫卖声，并读出找到的吆喝词。
3 初次模仿,读叫卖声
A 学生试着吆喝。
B 指名依次读叫卖声，集体评议
C 抓住语言训练点，教师相机评价，指导。
引导比较硬面——馍馍和硬面馍馍。
尊重学生兴趣让他们尽情地吆喝，在模仿中感受吆喝调的变化，抓住语言训练点，评价，指导。注意标点符号传达的信息。在整体内容把握上，不能只停留在模仿叫卖声，叫卖词上，由词读进去，逐层推进，不断深入，突破重难点把课堂时间留给学生充分地读书，感悟，表达，让教学呈现出整体性，层次性的特点，充分调动学生的兴趣，训练思维，发张能力。必需解读叫卖声
4 二次模仿，品吆喝意。
学*语言形式，积累语言。
小贩为什么要那样吆喝呢，他们心里怎样想的呢?建议选择一句最能吸引你的叫卖声，联系前后文琢磨琢磨这句为什么能吸引你?
A馄饨—开锅(日常生活中经验的积累吃的馄饨是刚看锅的，久了陀了，不好吃)
B“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟悉，运用拟人，比喻，夸张手法产生联想，指导重音在“蜜”和“大”字上。)
C烤白薯哇真热乎”，(创设情景)引导学生想像北京北风呼啸的冬天早晨，冷与热强烈对比。尊重个性阅读，联系生活实际，把日常生活中的点滴感受与文本相互对照进行研究，实现读思结合，使学生亲*文本，再进入文本，实现一个文本，多中声音的个性化朗读境界。当我们立足于生活语言这个大文本的时候，我们学生的个性思维才是有根之本，有本之花)
5 带着感受赏读吆喝句(促进自主读)
二体察感悟，读叫卖人的智慧
1 体会吆喝人的智慧
师;我们通过琢磨的几句，知道吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻，拟人，夸张，写行，写色，写味儿，*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活，你觉得小商贩怎么样?
生边交流边读相应的句子
小结，有智慧，发明这么多精彩的吆喝词，还能像艺术家一样唱，了不起。
2 想象创造编卖柿子繁的吆喝是如何卖弄的
再次指名读吆喝句
3 体悟吆喝人的生活状态
师，从刚才品叫卖声，读出了小贩们的智慧，从这些词你能想到吆喝人的生活吗?(范读词：一年四季从早到晚不论没个停)你能读出什么?再次默读1—4段(以读促思)
指名读第一自然段(注意“不论”一词)
设想他们会遇到怎样的情况?
引导看插图卖馄饨的货架,用上不论说说他的生活
小结，不仅读出小贩的智慧和快乐，还读出他们生活状态和丰富的内心，读出老北京的社会风貌。
再读第一自然段，提炼，升华情感
指名读，齐读
为了达到吆喝声声，如耳，入脑，入心的效果，我设计了让吆喝从文本中来，在回文本中去的教学路径。这样学生对叫卖人苦乐生活的理解也就水到渠成了。
【回顾读，揣摩学*表达法】
回顾1-4段，学*构段方式
先总的来写，再具体描述。(人文性与工具性统一)
【课时总结，存下疑问】
通过本节课学*，让我们品味到老北京吆喝声的魅力，感受到了吆喝人的生活状态以及北京的市井风情，吆喝不仅是简单的叫卖，它还是一种，生答(口头广告叫卖艺术)
师这两点下节课我们继续学*。
知识与能力:
1.学*作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
过程与方法：
以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学*活动。
情感、态度与价值观：
感受京城特色的民风民俗;体验*地方文化的魅力。
教学重点、难点：
1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学时间：
一课时。
教学过程：
一、导入
广告可以是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们几乎每天都在接触广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么在信息技术不发达的的年代，广告的主要形式是怎样的呢?那就是“口头广告”，通俗地说，就是―吆喝。那么吆喝到底是怎样的一番韵味呢?
二、介绍作者
萧乾(1910-1999)蒙古族，原名萧炳乾，北京人，*代*作家、翻译家和记者。三十年代步入文坛，在1939年至1946年，萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师，并兼任《大公报》驻英记者。当时正值第二次世界大战，萧乾以战地记者驰骋欧洲战场，成为二战时期*的欧洲战地记者。本文选自散文集<北京城杂忆>.本书获*首届散文奖.
三、检查预*
1.给下列加点字注音。
招徕铁铉囿于隔阂饽饽秫秸商贩吹嘘
吆喝小钹荸荠
2解释下列词语。招徕：招揽。饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。秫秸：去掉穗的高粱秆。随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。合辙押韵：这里指押韵。油嘴滑舌：形容说话油滑。囿于：局限于;拘泥于。隔阂：彼此情意不通，思想有距离。吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
四、走进吆喝，感知内容
1.默读课文，思考本文主要写了什么内容?并找出文中提到的各种叫卖声，对吆喝声进行了哪些方面的介绍?。
作者儿童时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。
吆喝的主要内容、时间;吆喝的声调变化;吆喝的音韵节奏。
2本文写了很多吆喝声，却不显得散乱，你知道作者是按照什么顺序把它们组织起来的?
(注意把握关键句和过渡句。)学生找的过渡句如下：
a、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖”。
b、“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。
c可夜晚过的，并不都是买吃食。还有唱画匣子的。
d四季叫卖的货色自然都不同。
e叫卖实际就是一种口头广告。
教师归纳：从早到晚、一年四季的时间顺序
五、赏析吆喝，品味语言
你认为那些吆喝声好，好在哪里?
1喝了蜜的大柿子
拟人，生动写出了柿子口味之甜。
2葫芦儿――冰塔儿。
比喻，生动写出了葫芦儿的晶莹可爱。
3小玩艺儿赛活的。
写出了小玩艺儿的逼真。
教师小结;吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。*实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
六、领悟吆喝，体会感情。
1吆喝人生活处境怎么样?从文中找出最能反映吆喝人生活处境的语句。
从第四段、第十段可以看出，他们从早到晚，非常辛苦。
馄饨皮儿薄，馅儿要大。可以看出他们真诚实在、热情乐观。
2在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情?
在学生找出体现作者感情的语句后分析作者的感情
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展4）
——《新闻》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、了解申奥成功的重要意义。
2、了解*两年*发生的大事。
教学重点难点：
文中的一些欢腾场面，理解人们的感情。
主要板书安排：
4、新闻报道一则
标题：首都各界欢庆申奥成功
导语：北京申奥成功，人民欢呼
主体：世纪坛狂欢
结尾：*民族史册上光辉的一页
作业设计、安排：
收集了解*两年*发生的大事。
教学过程：
第一课时
一、读题导入
1．新闻报道就是对国内外社会中最*发生的具有一定意义的事实的报道。它要求简明扼要，迅速及时，真实准确。
2．读标题。2001年7月31日，*获得了2008年奥运举办权，当是，作为*人之一的你有何想法？
二、自读课文，粗知课文内容
1、自由读书，提出不理解的字词，师生共同解决。
2、自由读课文，读懂什么说什么？
自由汇报
（师：你从哪些地方感受到人们的兴奋、激动找出来读一读
师：什么意义，你说说看？
师：请大家齐读这篇报道，感受一下当时的气氛，注意请把我们大家的激动、兴奋、自豪的心情也融合进去）
3、指导朗读全文
三、再读全文，了解新闻报道稿的结构。
1．师在生讨论的基础上归纳。
2．生根据师的归纳再读课文，再次了解新闻报道。
四、总结
五、作业
希望经常读报，向小星宇电视台投稿。
教后感：
本课的重点在感悟，感受亿万*人民无比喜悦，无比自豪的心情，从心底里迸发出强烈的爱国主义热情，但在学生交流时，还体会的少够，交流面窄了些，我想如果让学生通过多种形式再回忆一下、了解一下那段难忘的经历，会说的更好。
教学目标：
１、了解新闻的有关知识，培养阅读新闻的能力。
２、理清文章的结构层次，体会新闻准确、简洁的语言。
３、认识*革命来之不易，并从中获得有益启示。
教学重点：
把握新闻的特点，抓住战争的主题，体会准确精练的语言。
教学难点：
体会新闻语言的特点。
课时安排：
两课时。
教学设计：
一、导入
以模仿电台主持的形式，带出对自我的介绍，同时用新闻的形式也是对后面的学*起到抛砖引玉的作用：
新学期 、新教改、 新创举
东绛、蠡园两所中学互派教师换岗。
一座沟通两校之间教学交流的新“蠡湖大桥”正在建成。
为了促进东绛、蠡园这两所滨湖区各具教学特色的中学之间的教学交流，东绛、蠡园两所中学的校长在暑期合作商谈，在一拍即合的融洽氛围中提出了“互派教师换岗”的新型教学交流形式。
据悉，开学前几天，东绛、蠡园两所中学分别从教语文、物理的两名青年教师便均已到对方学校报到。今天９月１日，这四名青年教师在交换的岗位上已各就各位，正式开始教育教学工作。
据两校校方称，此次“互派教师换岗”的交流形式将进行两个月，这一“实验”若获得成功、效果明显，将在今后大范围、长时间的推展下去。
由此，我们看到一座旁逸斜出的更能促进沟通交流的新“蠡湖大桥”正在于东绛、蠡园两校间悄然建成。
二、新授
１、由示例，引出学生对新闻的认识，帮助学生初步把握新闻的结构、六要素。
２、由“新闻作为记叙文的一种，既有记叙文的一般特点，又有其自身的特点。那么与一般的记叙文比较，你觉得新闻有什么特点？”
学生自由讨论，凭感觉和经验谈。
３、学生认识的模糊性，引出对今天新闻文体的零距离接触，在学*中掌握新闻的特点。
４、自由朗读课文。
５、在抓住文章感情基调的基础上，齐读课文。
６、采取四人小组竞赛的形式，找出新闻的各个结构部分、六要素，体会新闻语言的特点。
三、作业
我来当一回报社编辑
以课堂上学到的新闻知识，写一则新闻，报道发生在自己身边的新鲜事。
教学目标：
1、鼓励学生通过多途径收集新闻，培养搜集新闻的兴趣和能力。
2、在互动、合作的口语交际情境中，着重实践能清楚地讲述自己的见闻，并说出自己感受和想法的课程目标。
3、通过交流、评议，激励学生关心家事、国事、天下事，激发学生关注社会，热爱生活的思想感情。
课前准备：
收集新闻，谈谈看法。
课前通过各种途径，如看电视、读报纸、上网、观察生活等，收集有关新闻，如国际新闻、国内新闻身边的新鲜事等，从收集到的新闻中挑选出自己感兴趣的，想想怎样说得清楚明白，简明扼要，多练说几遍，再想想对这些新闻有什么看法。
教学过程：
一、激趣导入，引发共鸣
1、小游戏：看谁反应快
2、谈对联
3、小结，了解新闻的基本特点：新和真。
二、自由交流，共同感悟
1、读教材，明确搜集新闻上的要求
2、说新闻（指名）
3、从同学说的新闻中你知道了什么？
（时、人、事等）
（板书：讲清楚 听清楚）
4、再读教材，明确本课其他要求
（板书：谈看法 积极评）
5、小结
三、巧设*台，课中实践
1、观看发布会录像
2、讨论:发布会上有什么样的人物？主持人怎么做？
3、小组活动，尝试进行发布新闻会
4、选择主持人，简单培训
5、全班交流
四、展现成功，经验共享
1、记者采访：发布会进行到现在，同学们有什么感想？
2、小结
五、现时播报，开放交际，评选一批受欢迎新闻发言人
出示要求：请根据今天学校和班级所发生的情况发布一则新闻
自己练*－指名发布－集体评议
六、课后拓展延伸、鼓励实践
根据今天学校和班级所发生的新鲜事向家人发布几则新闻。
板书设计：
小小新闻发布会
新
真
讲清楚
谈看法
认真听
积极评
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展5）
——《错误》教学设计 (菁华3篇)
教学目标：
1、引导学生在反复吟诵中感知、体味、鉴赏，感悟这首诗歌的内涵。
2、启发学生联系自己生活的实际来丰富对课文中富有人文气息的内容的理解，使学生通过学*课文，对自己的错误有正确的认识，并正确对待错误。
3、了解诗歌的语言风格，学*诗歌的表达方式。
教学重难点：
抓住重点语句 ，采用朗读、联系生活实际谈谈理解，体会诗的含义。教育学生在生活中能知错就改。
教学准备：
课件
教学方法：
读中感悟 联系生活实际谈谈理解
课型： 新授课
教学过程：
一、导入新课：
1、出示名言警句：
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
吾日三省吾身。 ——《论语》
过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
2、学生自读，思考关于什么的名言警句？生活中有没有犯过错误？那当我们面对错误的时候，应该如何去做呢？让我们一起走进诗歌，来聆听诗人的教诲。
3、导入本课，板书课题：《我们的错误》
二、初读诗歌
1、自由朗读诗歌，读正确读流利。
2、检查朗读情况。同桌互读，指名读，纠正读音 。
生活中，我们经常会犯错误，诗人列举了两件很*常的小事，指名读第一节。当我们犯错误以后，该怎么做呢？指名读第二节。是啊，人生的道路并不是一帆风顺的，勇敢的面对错误，在错误中成长。指名读三四小节。
3、再读课文，你一定还会有新的收获。
默读诗歌，画出给你印象深刻的句子，反复阅读，认真体会，可以在旁边做出批注；有不懂的问题要标记出来。
三、精读诗歌，感悟内涵。
预设统领全文的问题：诗中的哪些话最形象？联系生活实际，谈谈你的理解。
文中关键的词（句、段）
1、“失败也可能是成功之母。”
这句话，很多学生都耳熟能详，但是未必真正做过深入的思考过，理解这个句子可以涉及到以下问题：在什么情况下失败是成功之母？什么情况下会一错再错？
补充从失败的教训中崛起的人和事情，深化认识。
2、“可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。”
教育要点：错误不可怕，可怕的是文过饰非，讳疾忌医。吃一堑，长一智。也就是告诉我们犯了错误，要接受教训。在哪儿跌倒，在哪儿爬起。在日常生活中，对待错误，要做到，早知道，早改过，才能轻装上阵；错误使人发展，错误使人进步，虽然人们总是渴望不断成功，但是，客观现实总是挫伤着人们的意志，考验着人类的品德，给人们开着不大不小的玩笑。正确面对，错误往往导引着人们的成功之路。
3、“错误是必修的一课，每个人都要细细读。细细读啊，把它读通，读通它啊，你才会成熟。上好人生这一课啊，你将永远不会糊涂。”
引导学生体会作者语重心长的叮嘱，有感情的朗读体验。想一想作者说这些话时，心里想的是什么？他还担心年轻人什么？听了这些话，你有什么感受？
教育要点：在生活的常理中，错误不会像辉煌照人的成绩那样让人意气风发。错误总是令人讨厌，让人沮丧。但是，诗人却是为错误欢呼歌唱：应该豁达乐观的看待错误，只有这样，才能保持良好的竟技状态，才能走好今后的人生之路，这样恰恰是成功的保证。
四、阅读欣赏挑选自己感兴趣的小节，进行背诵积累
1、有感情的朗读诗歌，感受诗歌语言风格，学*诗歌的表达方式
2、熟读成诵，感悟诗人的心意
诗人象一个温和的长者，象一个谦和可敬的导师，用*等的身份，可亲的态度，温和、朴素而简明的语言，和我们娓娓交谈。没有居高临下的优越，没有声色俱厉的责备，他态度和蔼，委婉亲切，从各个角度讲述道理，告诫世人，给人深刻的警示。
让我们再来读诗，读出作者的想要表达的情感，再试着把它背诵下来吧。
五、课堂小结
作者借诗歌的形式，用富含哲理的语言，说明了在人生的道路上直面错误、认识错误、改正错误的重要意义。
六、拓展练*：
学了这篇课文，对你有什么启发？
你记忆最深的一次错误是什么？当时是怎样处理，学了这篇文，你觉得当时处理得好吗？今后你打算怎样面对错误？
七、板书设计：
我们的错误
认识错误、改正错误
知错就改
孩子，你知道错了么
教学本课的目的是让学生能在人生的道路上直面错误、认识错误、改正错误。然而，当我让学生说一说在生活中是否犯错误？犯了什么错误时？学生们大都在说其他同学的错误，一直在说：“他（她）如何如何？”而对自己在日常生活中所犯的错误熟视无睹，不肯说出来。我让学生又读了课题，认清是《我们的错误》来说说自己的错误，教育学生能直面错误，然而，学生们还是不说。我想：也许是出于害羞，也许是有碍于自尊，而不去说。正好这时，有一个女生没有认真听课，和邻座悄悄的做小动作，我走到她的面前，请她说一说自己现在犯了什么错误？她说：“xx踢我了。”我又重复了一遍，我说：“那么你现在犯了什么错误？你能认识到自己的错误么？”这个女生还是再强调“xx踢我了”。而对自己上课不认真听讲的错误一点也没认识到，觉得自己很委屈。因为下课的时间快到了，我没有让她在说，就是让她在说她也不会说，对于自己的错误他一点也没有认识到。此时此刻，我想：不管这节课再如何去讲，对于一部分学生来说，都是无济于事。由先前的“她、他”，到最后的xx，学生对于自己的错误却很少去面对，不能正面认识自己的错误，又怎能去改正错误？如果不能，知错就改就成了空谈。这节课的教学目标也就没有达成。
整体感知：
郑愁予是台湾当代著名诗人。他的名作《错误》被誉为“当代抒情诗的绝唱”。这首诗写的是江南一个小镇上一个美丽而忧伤的故事，一个遗憾的过程。教师的任务是指导学生兴趣盎然地鉴赏这首美丽的诗歌并针对其中鲜明的意象发挥自己的想象力。要让学生懂得好的诗歌应给人无限的联想和想象空间。同时，让学生对郑的诗歌创作及特点有初步的了解。
地点：多媒体教室
方式：以诵读和互动讨论为主
过程：
一：
师：(导入 新课)
郑愁予是当代活跃在台湾诗坛的一位著名诗人。曾有人评价他说：“郑愁予是*的*诗人(重音)，他能用良好的*文字写作，形象准确，诗句华美，而且绝对是现代的。”他的这首《错误》并被誉为“现代抒情诗的绝唱”。你是否同意以上的这些评价呢?那这首诗又是讲述了一个什么样的故事呢?带着这些问题，我们来感受这首诗。(板书课题)
二：
先学生自由读全诗，然后教师范读。
师：请注意本诗中一些特殊的句式和书面化的词语，请同学们指出来。
生：柳絮(xu)、跫(qiong)音、春帏(wei)、窗扉(fei)
“如莲花的开落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉紧掩”。
师：好的。请大家再齐读一遍。注意诗句的停顿和节奏。
生：齐读。
三：
师：请同学们告诉我，这首诗为什么起的诗题是“错误”呢?请根据你的理解，谈谈这里隐含的一个小故事。
首先，大家先四人一组讨论一下。
生：(带着思考和问题进行热烈讨论)。
一生答：我这样理解：
诗中主人公“我”骑着马周游江南，碰到一个痴痴等待丈夫或情人的闺中女子，她的心 “如小小的寂寞的城”，“没有东风”为她传递信息，又没有漫天飞舞的柳絮为她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉紧掩”，时刻留意青石道上的“跫音”，甚至连帷幕也不揭开，无心去看窗外花团锦簇的春景。(此时教师点拨：刘禹锡《春词》中“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁”与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，但又悠长深远)。 终于，她听到达达的马蹄，美丽的马蹄声，以为日夜盼望的心上人归来了。当打开窗扉的那一刻，看到的只是一个过路人。转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。这“美丽的错误”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一样。 (热烈鼓掌)
师：非常好。不错，这首诗是写了一个美丽而忧伤的故事，写了一个遗憾的 过程。这很容易让人去描绘那时这样一幅幅画面。当他们双眼交错的一刹那，他们内心的琴弦是怎样被激荡起来的? 好，如果让你当导演，把这个相遇的过程拍一部小的电影短片，不知在座的各位会怎么去安排呢? 可以不拘于诗，发挥自己的想象力。
生：(热烈讨论)
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
时间：黄昏时分，火红的夕阳正放射着自己最后的光和热，慢慢向西天坠去。它的光辉照射着青石铺就的街道上。
地点：江南一小镇上。
人物：骑马的游子，女子。
过程：诗中的男主人公是个浪迹天涯的游子。一天傍晚，在江南的小镇上，在街道的尽头，慢慢走过来一匹马，马上坐着一蓝衣青年。那就是“我”，诗中的主人公。渐渐 落山的夕阳照射在青石铺就的街道上，小镇上异常安静。“我”骑马踱在青石上，发出有节奏的“达达”声。起风了，“我”的发丝微微地飘扬了起来。 然后镜头转到小巷中长满藤萝爬山虎的青石墙。 看着这些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只听到“我”在轻轻吟诵*慕容的“如果让你遇见我/ 在我最美丽的时刻/ 为这/ 我已在佛前求了五百年······”
镜头转到小巷尽头一处闺楼之中，梳妆台前坐着一位女子，手中正刺绣，但眉头紧蹙，心不在焉。楼下传来小孩子嬉戏的声音，但她充耳不闻。 这时，自街道上由远而*传来达达的马蹄声。 略一迟疑，随即她又凝神细听，确实是达达的马蹄声。 一束灿烂的笑容自她脸上绽放开来。她放下手中的东西，冲到了窗前，推开窗子，朝街道上望去。 远远的，一个人向她走来。但，那张脸，却不是她所熟悉的那个人的。
(合)马上的人也注意到了她，停下了口中之词。当四目交错而过的那刻，影片响起了悠扬的音乐声。风起了，柳絮漫天飘洒起来。镜头慢慢向上拉升，雾色笼罩着小巷、小镇。
同学们都凝神静思了一会，热烈地鼓起了掌。
一生：我想补充一下。这时的“我”也可以牵着马。
另一生：结尾也可以响起江南小镇特有的街头叫卖声，让影片笼罩在江南特有的氛围中。
师：太好了。现在我们回到本诗，在本课的开头我曾经说过：杨牧曾评价郑愁予是“*的*诗人”，也就是说他和*的“外国诗人”是不一样的。那些人用生疏恶劣的*文字写他们的“现代感觉”。郑愁予不同，他的诗歌是*化的，你是否同意呢?我们来看一下这首诗在语言上还有哪些动人之处呢?
生：(讨论热烈)各抒己见。
一生：文章标题是用“错误”起名，而且是“美丽的错误”。“达达的马蹄”敲响了女子希望重逢的心灵深处，因而美丽。不过，这马蹄声仅仅从前面路过，并不为她的企盼而停驻，因而是个错误。这一起一伏，产生了高度的戏剧性，给人跌宕起伏的感觉。
(师补充：这首诗所表现出的意境，又与王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”有相似之处。这可以说成是它的*性联想)。
一生：他在诗中还运用了*传统的古典诗歌的意象，如“莲花”、“柳絮”、“马蹄”、“春帏”。这些我们在古典诗词中见的较多。
(师补充：很好，举个例子。东风这一意象来自唐代诗人李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”，所以讲郑具有很深的古典诗词的修养。)
停顿片刻，然后一生又问：诗中有句“那等在季节里的容颜如莲花的开落”，为什么这么说呢?
师：请大家一起来想一想。等待的季节漫长，莲花的开落也日复一日，时间在无声中流淌，作者在这里以音响的延伸来暗示容颜的逝去，体现了诗的渐进性和暗示性。这里，讲求的是诗句表达的一种节奏和韵味。在诗中还有几句也有这种效果，你们能找到吗?
生找到：“你的心是小小的窗扉紧掩”、“恰若青石的街道向晚”。
师：很好。
一生：还有“达达”的马蹄声，这在*文化里才有。这是*文化传统约定的。
(鼓掌!)
一. 教学理念
这节课的指导思想是钱梦龙老师提出来的：“以教师为指导，以学生为主体， 训练为主线。”运用这个思想，我尝试建构教师“启发式提问——学生想象、联想——合作探究——得出结论”教学步骤。最后进行知识的控固和加深。在这节课中，我们凭借诗中的古典意象，引出些古诗词，运用一定的教法，学法，以达到学生品味意境的目的。同时利用探讨，研究，点拨，让学生自主发言等，达到真正的理解“美丽的错误”的涵义。
二. 说教材
(一)教材分析
《错误》是人教版高中语文第一册第一单元第三篇课文《*当代诗三首》中的第 一首。本单元主要学**现当代诗歌和外国诗歌。教学重点是从语言文字描绘的形象出发，结合对作品创作背景和创作意图的了解，联系自己的生活经验，通过想像和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。
《错误》是郑愁予的名作，这首诗在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”。全诗共九行三节。第一节的两句诗写“我”骑马在江南赶路，自然而然的想起那位还在这里苦等的“佳人”。“莲花的开落”这一意象在诗中有两层意思：一是暗示“我”与她分别的时间之长，一是说她的容颜在等待中憔悴。第二节的五行诗全写“我”对她的想象：时节虽是阳春，但由于“我”仍未归来，所以她丝毫也未感觉到柳絮飘飞的春意。她的心寂寞犹如小城的傍晚，惆怅犹如紧掩的窗扉。这几行诗不禁让我们想起宋代柳永的《八声甘州》：“想佳人、妆楼望，误几回，天际识归舟。”由此也可见出郑诗的古典韵味。第三节写“我”从想象中回到现实，我从她的身边路过，她也许能隐约听到这“达达的马蹄声”但“我不是归人，是个过客”。“美丽的错误”是全诗最让人激赏的字眼，与她越来越*确实是美丽的，但不能相见无疑是一个错误，诗人把两个相互矛盾的词组合在一起，真可谓妙笔生花。全诗情意缠绵，格调凄婉，含蓄蕴籍，韵味悠长。
学*《错误》一诗重点要领悟诗中主人公的感情，正确理解“美丽的错误”这一诗眼的意思;同时要体会本诗的艺术特色。根据上述分析，我制定了以下教学目标和重难点。
(二)教学目标
知识目标：
1. 了解作家，作品。朗读并背诵。
2.理解生动，鲜明的意象。
说明：语文学*的过程其实就是积累的过程，语文的积累也是提高语文素养的途径,主要包括四个层面：文化常识的积累;语言材料的积累;人生阅历的积累;思想感情的积累。只有积累，才能厚积薄发，才能通过吸收内化而学以致用。
能力目标：
1. 感知，分析语言，进行联想和想象。
2.领悟诗中主人公的感情，正确理解“美丽的错误”的涵义。
3.品味诗中古典的意境美。
情感目标：
1. 陶冶学生情致、提高学生的审美能力。
2. 激发学生读诗的兴趣。
说明：语文学*除了关注学生的听说读写能力，还要关注学生的审美能力，关注学生的思想情感以及态度价值观，进而丰富学生的精神世界，提高学生的审美趣味，提升学生的人生境界。
(三)教学重难点
1. 重点： 领悟诗中女子的情感，正确理解“美丽的错误”的涵义。同时体会本诗的艺术特色。。
2. 难点： 古典诗词中的意象在诗中所表现的意境美。
三.说学情
学生是学*的主体，高中一年级的学生，对现当代诗有一定的了解，但在知识的广度和深度上还未形成完整的体系，因而对诗歌的研读有待加强。这单元已经学*了*的词，*现代诗三首，在此基础上，指导学生对现代诗歌进行阅读和鉴赏，从而培养良好的读诗趣味。
四. 教法和学法
根据教学理念和学情，制定了如下教法和学法。
1. 教法：
诵读法：培养学声的语感是语文教学中必不可少的环节，由于学生对诗有各自的理解，我选用抽个别同学起来诵读，老师和同学双方进行评价，再放标准的朗读带。
讲授法：本诗中采用了大量古典诗词的意象，作为高一的学生，再理解上还有一定的困难。
问题探究法：主要体现在对“莲花的开落”“美丽的错误”的理解中。
2.学法
1. 诵读吟咏法。
2. 联想、想象法。
3. 问题探究法
说明：学法的制定，主要是在教法的指导下，根据学生的认知规律、年龄、教学环境和条件，本课的重难点而设立，目的是让学生在学*过程中掌握诵读吟咏，问题探究等学*方法。
五. 说教学过程
1.导入： 我们通常犯的“错误”为什么不用“美丽”形容?
今天学的诗《错误》和这个错误用什么区别?
每个学生都有好奇性，用问题法导入，开始就直接提出本课的重点学生的思考，引起学生的思考，有利于达到预期的教学效果。
2.作者简介
根据“知人论世”的原则，有必要介绍作者，但只是简要的介绍，根据他诗中的两种不同的气质，指出郑愁予是“浪子诗人”，进行语文积累。由于他诗中常用古典意象，又叫“*的*诗人”。并让学生在此诗中总结。对难点在一定意义上有所突破。
3. 朗诵
抽一个学生起来诵读，我之所以不要学生齐读，是因为我觉得朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。
4.听朗读带
请学生带着问题听：“这首诗叙述了怎样一个故事?”
这是一个培养语感和整体感知的过程，我将这两者结合起来，让学生的思维保持连贯性，也有利于节约时间。
5.新课研讨：
这步主要在于学生的研讨和想象，由此我设立如下问题。
(1)诗中包含了那些事物?
(2)“莲花的开落”应怎样理解?
(3)诗中包含的意象有那些?营造出怎样的意境?
(4)怎样理解“美丽的错误”?
这三个问题建立在对整体文章的把握上，第一个问题中，我之所以不用意象来提问，是想让学生分清表现在诗中的事物和意象，理解意象是作者寄托了感情的事物。第二个问题，在于学生的讨论，采用问题探究法。既展现女子等待之久，相思无尽，也有可能是女子的感情变化。问题三是对于意象的理解，为本诗的难点，由老师讲解，引导，学生朗读，联系自身想象完成，重在锻炼学生的思维能力和想象力，由利于本单元的作文教学。最后一个问题是根据本文的重难点而设立，关于这个问题，学术界争议较多。老师不宜介绍太多争论话题，也不应禁锢学生思想。让学生自主讨论，老师引导，共同一起完成。
6.解答：
其目的在于回顾开头提出的问题，对两种错误进行解答，深化重难点。同时对“*的*诗人”进行讲解，由文本分析过渡到对风格特点的分析。在思维的连贯中引出下一点。
7.讨论总结。
对诗的结构，风格，语言进行总结。这些已经在新课研讨中出现，但在最后加以总结，加深了学生的印象，使主题突出。
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展6）
——《吆喝》优秀教学设计 (菁华5篇)
教学目的
1．学*作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点
1．生动幽默的语言。
2．结构安排独特。
教学时数：一课时
教学过程
一、预*
1．给下列加点字注音。
招徕(1ai2) 铁铉(xuan4) 囿于(you4)
隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)
商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1·he)
小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)
2．解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
三、阅读课文．整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。
(二)理清文章思路。
明确：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学*课文
(一)学*第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
明确：
文章开头在写法上可以说是采用“花开两朵，各表一枝”的方法。作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种：“器乐”和“声乐”，然后重点写“声乐”——各种小贩那醉人的叫卖。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
(二)学*第二部分。
学生默读课文，这里从两个方面入手写“吆喝”，想想这两个层次如何划分?作者又是按怎样的顺序写的?
学生讨论、交流。
明确：
第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。
第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。
文章这里从两个方面写“吆喝”，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。
提问：
作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?‘
学生阅读课文，找出相关的语句。
明确：
作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。
教学目标
1、 速读课文，概括课文的内容要点。
2、 学*领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。
3、 分析把握文章的结构。
4、 分析文中的表达手法，提高对文章内容的理解。
5、 学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
6、 体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
教学重点
1、 理解本文的语言特色，感受民俗文化的魅力。
2、 理解作者的写作思路及材料安排的有序性，及过渡方面的技巧。
课前准备
学生提前到街道上去搜集本地商贩的吆喝声，老师准备录音带《卖布头》。
教学设计
导入新课
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们每天都接触着广告，哪位同学能说一下广告的作用？对是为了宣传产品让别人来买的，就相当于我们所听到的商贩的吆喝。现在卖东西的吆喝声已越来越少，但人们不会忘记看旧*的电影街市中那商贩的叫卖声，如今这些声音已淹没在都市的喧嚣中，今天让我们随萧乾的笔，一起去旧北京城的大街小巷，听听那悠扬的叫卖声吧！（先放《卖布头》录音片段）。
板书课题（示学*目标）。
整体感知
1、 检查预*“读一读，写一写”。
2、 激发学生的阅读兴趣。
导入：大家对现代京剧《红灯记》中磨刀人吆喝的一句：“磨剪子嘞——抢菜刀！”还有十多年前有个小品中的吆喝“卖大米嘞——卖大米！”一定记忆忧新，下面请几位同学介绍自己搜集到的吆喝声。
如果用心体会，就会发现这些商贩的吆喝抑扬顿挫、生动风趣，真可称得上是艺术了。
3、 速读课文（因已预*，可用跳读），思考下列问题。
① 课文主要写了哪儿的吆喝声？试用简洁的语言概括本文的主要内容。]
② 文章从哪段写到了吆喝？这些吆喝声是按什么顺序组织起来的？
③ 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句看它们承较了哪些内容？
学生小组讨论，在班上交流。（略）
④ 依据上面问题的讨论，看看作者如何安排本文的写作思路的呢？
小组讨论、交流、明确。（略）
4、 通读全文你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？
（学生课堂发表自己见解、归纳）
研讨与赏析
导入：从课文中，我们领略到了旧北京形形色色吆喝的艺术魅力，作者用*易而又不乏生动幽默的语言来写，令人爱读。
1、 思考探讨下列问题：
a、 在按“从早到晚，一年四季”时间顺序介绍吆喝时，依次介绍了哪些吆喝？哪是具体描写？哪是概括描写？
b、 为什么介绍这些吆喝时，主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？这会给你什么样的启示？
c、 课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？
小组讨论、交流、归纳。
2、 研讨、质疑：
a、 文中用了大量括号，括号里的句子或词语有什么作用？
b、 为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？
c、 学*本文的基础，在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，称序井然？
小组讨论交流，学生代表发言、归纳。
体验与反思
1、 学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿，并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。
2、 通过学*了本文，认识了许多旧北京的吆喝，针对于当前城市的吆喝（广告语），你如何看待“旧”吆喝和“新”吆喝？（学生小组讨论、交流）。
布置作业
1、 在你的家乡，你的生活中，一定也时时听到各种各样的吆喝声，给你印象最深的是哪些？请描述出来200字左右。
2、 自己为一种商品创造一则吆喝广告。
板书设计
吆 喝
萧乾
器乐 总领下文（4） 早上 （5）
早 一晚（5—9） 晚上（6—9）
口头广告 引 介绍叙述 春 夏
（口语浓厚） （4—10） 一年四季（10）
声乐——吆喝 评论 内容 秋 冬
（11—14） 声调
音韵节奏
【三维目标】
知识与能力
1、 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构
2、 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等
过程与方法
1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等
2、自学讨论法、行动法
情感态度价值观
1、培养热爱本土俗文化的情感。
2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。
【教材分析】
萧乾的《吆喝》以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴*生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】
一课时
【教学流程】
第一课时
【课前准备】
1、 以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音
2、 每人模仿一两句旧时的吆喝声
【教学目标】
1、 交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识
2、 学*课文，把握文章内容及作者情感
【具体步骤】
一、导入新课
1、 教师先模仿一句旧时本地的吆喝，。
2、 请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)
3、 如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？）
4、 看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1、 默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。
2、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。
3、文章在结构安排上，有什么独到之处？
（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）
三、质疑解疑
1、 为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的`加工剪裁功夫）
2、 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？
3、 为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃）
4………（学生自己提出）
四、作业布置：
1、 将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文（自拟题目、教师指导）
2、 以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。
教学目标：
1、感受老北京“吆喝”的民俗风情。
2、理清思路，体会作者对老北京吆喝的感情。
3、品味本文的语言特色。
教学重点：
感受老北京“吆喝”的民俗风情。
教学难点：
引导学生品味语言，及体会作者对老北京吆喝的感情。 教学方法：
1. 情景教学法
通过吆喝的视频、音频营造一种老北京民间文化氛围，让学生直观感知吆喝艺术。
2. 多媒体辅助教学
利用课件介绍作者萧乾生*及创作，引进萧乾其他作品阅读，拓展视野。
课前准备：
收集、整理“吆喝声”，制作成幻灯片；并利用网络、电视等信
1、速读4-14段课文，找出作者介绍了老北京的哪些吆喝声？勾画出来。（1-3组回答5-8段里的吆喝声，4-6组回答9-14段里的吆喝声）
5-8段：
（5）大清早卖早点的：大米粥呀，油炸果的；卖青菜和买花儿的
（6）卖馄饨的；（7） 卖硬面饽饽的；（8） 唱话匣子的；
9-14段：
（9）盲人算卦的；乞丐行乞的；（10）卖大小金鱼儿；卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）；卖雪花酪的；卖柿子的；卖糖葫芦儿的；卖烤白薯的；（11）卖秫秸杆制成的玩具的；卖烧麦的；卖卤煮、炸豆腐的；卖萝卜的；卖山里红（山楂）的；（12）卖荷叶糕的； 卖荞麦皮的；（14）卖冰棍儿的
2、这些吆喝是按怎样的顺序来介绍的？从哪一段可以看出来？（勾画出关键词。）
时间顺序：（1）“从早到晚”顺序：清早、白天、夜晚（2）“一
年四季”顺序：春、夏、秋、冬从第四段看出来的
3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧
的童年生活的美好回忆，同时也对吆喝这种北京记忆的逐渐消失而感到惋惜。
（二）研读课文，品味语言 （独立完成后，师友交流。）
1、让学生阅读11-13段，思考：吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？
（提示：可以用原文回答）
作用：广告 吸引顾客
特点：（1）声调（12段）有变化 （2）节奏（13段）合辙押韵
2、给学生放一些吆喝声音，并让他们尝试模仿几个吆喝，体会老北京吆喝的特点。模仿吆喝
3、本文是用地道的京白(北京口语)来写的，语言富有浓郁的地方特色。
（1）对比下列两个句子，说说哪句的表达效果更好，为什么？
（甲）只要兜里还有钱，一听到卖烤白薯的声音，就买一块。一路上既可以取暖，到学校还可以拿来吃。
（乙）只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯呀真热乎”，就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。
通过对比总结出本文的语言特点：表现力强 。
（2）读一读，注意划线词语的特点。
（甲）一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅……讲究皮要薄，馅儿要大。
春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感……
文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：有儿化音。
（乙）有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，
给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”
文中有很多类似句子，从这些句子中可以看出本文的语言特点：合辙押韵。
另外本文语言还具有运用轻声；方言词语等特点。
1、让学生快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。
2、让学生阅读第六段，回答问题：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活是一种怎样的态度呢？
让学生完成课堂总结，并谈谈收获。师友互相做出评价。 种类繁多，本文按（时间）顺序介绍
吆喝 作用（广告，吸引顾客 ）
特点：声调有变化；节奏（合辙押韵 ） 我的收获：
师友评价：
（1）本文是散文体裁，选自《北京城杂忆》，作者是 萧乾 。
（2）吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？
作用：广告，吸引顾客；吆喝声 特点：声音有变化、合辙押韵
（3）本文的语言有什么特点？
表现力强、有儿化音、合辙押韵、运用轻声；方言词语
活动目标：
1、热爱各行各业的劳动人民，体会生活给我们带来的快乐。
2、在活动中能友好地与同伴分工合作，并大胆地与人交往。
3、善于捕捉周围的事物，有敏锐的观察力;并能运用恰当的语言大胆地表现。
4、能在老师的引导下，总结出吆喝的特点，并能自己创编吆喝。
活动准备：
知识准备：带幼儿到市场中观察商贩买卖物品。
物品准备：冰糖葫芦、各种水果、羊肉串、臭豆腐、凉粉、玉米、烧饼等。
情景创设：美食街。
活动过程：
一、引导探索——让幼儿明白什么是吆喝?为什么要吆喝?
1、老师出示冰糖葫芦，引导幼儿观察并说出其特点。
2、老师示范简单的吆喝，让幼儿进行判断这样的吆喝好听吗?引导幼儿自己尝试创编吆喝，并进行个别表演。
3、幼儿自由结伴向客人老师吆喝冰糖葫芦。
4、请幼儿说自己吆喝冰糖葫芦的过程，让客人老师给出评价。(由一名客人老师到幼儿面前根据刚才幼儿吆喝的情况，总结幼儿吆喝的缺点，比如声音要大一点，语言要更生动，语言应更丰富，将你的东西说得更好，让别人一听就想买。)
5、老师小结：吆喝是生意人在出售商品时，对自己的商品的一种宣传，目的是把自己的商品说得棒棒的，让自己的商品卖出去。
二、回忆观察比较，探询吆喝的形式与特点
1、提问：小朋友，你们在生活中还听到过哪些吆喝?
2、幼儿回忆模仿各种形式的吆喝。
3、观察比较：引导幼儿在吆喝的形式上进行观察比较，逐步归纳出吆喝的特点。
(在这一层次里，先让幼儿说说生活中听到过的吆喝，然后教师向幼儿展现三种吆喝：普通话的，方言的，唱的。让幼儿比较觉得哪一种更有趣，然后以鞋子为例让幼儿选择三种方式的一种自由吆喝，最后选择三个幼儿分别以不同的方式上台吆喝，幼儿评价你听了以后想买谁的鞋子。)
三、创编展示：幼儿根据所学知识，自由创编吆喝
1、给幼儿一个想像中的物品，引导幼儿从物品的特点入手，邀请同伴进行讨论、创编。
2、老师引导幼儿对比，让幼儿发现哪种吆喝更有趣，更有创意。
3、展示创编结果，评价小结。
(在这一层次里，主要让幼儿感受一个人吆喝和结伴吆喝的不同。可设计这样的游戏：同样卖一种东西比如玉米，一个幼儿在一边独自吆喝，另几个幼儿结伴吆喝，其它幼儿当顾客。让幼儿谈谈自己的感觉)
四、自由表现
1、介绍美食街。
2、请幼儿自由结伴选择摊位，分工讨论怎样吆喝。
3、美食街开张，吸引顾客，吆喝美食。
4、小结、结束活动。
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展7）
——吆喝作文400字 (菁华5篇)
一声一喝是吆喝，不一样的吆喝代表着每个商人要卖不一样的产品所以我们一般都是通过商人的吆喝声来决定我们应该要买什么东西。不一样的吆喝也体现不同商人对生意的看法和他们的做生意的文化，在我们听着他们的吆喝声时感觉走进了音乐的殿堂。这就是处于我们国家不一样特色文化吧。
今天的我也体验了一把自己作为一名商人在商场上应该是如何去吆喝，我们在自己的摊位上把自己的产品尽量推出去但这个过程中你会发现如果你吆喝的内容没有吸引别人的地方，那么你就会发现你的摊位空空的没有一个人来看；所以我们往往在吆喝时都会引进一些现代网络的名词来吸引客人的目光，在这过程中你就会自己独创一些新的名词。所以有时我们独创的一些名词可能会留下来成为新的网络名词，吆喝已经在我们商人眼中不一样的打广告方式。
吆喝所带来的文化从古到今都一直存在的，因为这个过程中商人都一直是我们所不能舍弃的职位。吆喝不一样的文化声音，不一样的宣传方式，不一样的文化底蕴。
“磨剪子嘞……”在街头上，一声声吆喝传出，想必大家或多或少都听过吆喝声。
我也听过吆喝声，要说最熟的一定是那句：“回收旧手机，废旧手机，旧电脑，专收长头发……”
每天听到基本就是这句，这句话无论是听还是念都很顺。语气调子很巧妙，每次听，发这个字怎么听都是法的音。
这个发现让我不禁感叹：“吆喝声真的很巧妙”，不仅编的顺溜，还像音乐一样悦耳。
如果说，收破烂的音乐像打鼓一样的响亮，那么卖零食的音乐就像优美的.小提琴一样欢乐而激昂。
“窝窝头儿，一块钱四个。”窝窝头大家一定都认识吧，就是我们吃的馒头。
一听到那个儿话声，就觉得窝窝头在你面前散发着香气，就忍不住想要去买。
当然零食不可能只有它一个，还有酸甜酸甜的糖葫芦。“卖糖葫芦嘞，香甜可口的糖葫芦……”
在这句话中，绝对不可以去掉“嘞”，这句话中所有的情感都体现在最后一个语气词这儿，如果去掉了“嘞”或许这句话就吸引不到很多的顾客了。
既然卖零食的吆喝声像小提琴弹奏出的欢乐而激昂的音乐，那么，乞丐坐在街边的吆喝声就像一个低音大鼓敲出的音乐。
“各位老爷、夫人、小姐、少爷们，有剩菜剩饭赏口吃，没有这些赏个窝窝头也成。”这句话的中间停顿和语气极为合适，如果中间停顿不合适，或许语气不对的话，都有可能因此讨不到饭。
街头的吆喝声里面可藏着许多学问哩，抑扬顿挫，铿锵有力，它们都在等待着被发现被研究。
夏天，太阳总是出奇的大，极其炎热。就像一个巨大的火炉，里面燃着三摩地之火，试图让人变成丹药。
但是炎热的天气似乎并没有影响人们对外界的向往和对购物的热情。街道上仍然挤满了人。逛街的人好像一点都不觉得热，但还是被汗水像水滴一样浸湿的衣服卖了。我想吃一个冰镇西瓜会很棒。
突然，一个响亮的声音从我耳边传来，喊着：卖西瓜！卖西瓜！又大又甜的西瓜！随着声音看去，我看到那个人不时的叫卖、拍西瓜。他周围的人似乎被爆瓜拍瓜的清脆声音吸引住了，从他耳朵里传来的脚步声似乎也在向同一个方向移动。
卖瓜的是一个老爷爷，穿着一件旧的白色背心，戴着一顶草帽。他的脸变成了一朵花。感受了岁月的变迁，的痕迹可以一个一个的数出来。看着行人一个个拿着西瓜，开心又满足的离开，看着自己辛辛苦苦种出来的西瓜变成钞票。也许这些钱可以给因为种田而陷入困境的老人买特效药，也许让老人买一件全新的衣服，也许。
然而，就在这个时候，老人收到了一张假钞。假币的面额可能是老人买了两三天西瓜赚回来的费用。老人欲哭无泪，就把假币当成了教训。然后一个路人过来对老人说：“对不起，爷爷，我不小心给错钱了。就是这个。”说着轻轻从老人手里掏出假币，换上新币。
也许这对路人来说算不了什么，但对老人来说却是最大的帮助和安慰。但是，无法证明路人是否给错了钱。我看见一个微笑重新出现在老人的脸上。清脆的喊声再次响起。
那是一个风和日丽的下午，我蹦蹦跳跳地跑去上学。妈妈在我身后喊着：“孩子，把伞带去，下雨了怎么办。”“不会的！”我边跑边回答。
没想到到了中午，天空像变了脸一般，黑蒙蒙的。不一会儿，下起了倾盆大雨。
放学了，我看着窗外的大雨，心中十分后悔。这时，身后传来了妈妈的声音，我跑过去，躲在伞下，飞快地跑回了家。
到了家门口，正要进去时，一阵吆喝声传入我的耳中。那是一个收废品的老奶奶，她骑着一辆三轮车，在雨中艰难的骑行着，她的脸上，有岁月摧残的痕迹。尽管她全身湿透，嘴里还发出：“收废品嘞，收废品嘞……”的洪亮声音。我实在不忍心，便大喊：“老奶奶，雨这么大，您进来我家避会儿雨吧！”老奶奶转过头，犹豫了一会儿，向我走来。我让她进了我家。妈妈递给了老奶奶一条毛巾，让她擦了擦淋湿的衣服，她感激地看着我们，用方言说：“谢谢你们，谢谢你们，你们太好心了。”妈妈摇了摇头：“您不用客气。”接着，妈妈让我给老奶奶倒了杯热水，她边喝着，边不停地感谢我们。
雨，渐渐小了。老奶奶也要走了，临走前，她丛那些废品中挑出一本旧书送给了我。妈妈想递给她雨伞，老奶奶婉言谢绝了。
她骑上了车子，冒着雨，继续大声吆喝着。
看着老奶奶远去的背影，我内心充满了感动：老奶奶这么老了，还在努力地生活着！我，要好好学*才行！
每天早晨我家楼下就有一位阿姨到这来卖早餐，每天听她的吆喝声，既清脆又响亮。就像小鸟在枝头上叽叽喳喳唱歌似的，‘包子，馒头，豆浆，油条呼’。这是天下最美的声音，而且我每天早晨一起床就叫妈妈买菜时顺便买油条或者包子，馒头，豆浆都可以，因为我尝过，很好吃，所以每天早上我就会在她那买早餐吃。有时妈妈煮粥，我才没有买阿姨的，但是尽管是吃饭的时候，我还是会做坐在阳台上听着阿姨从口里吐出最美的吆喝声‘包子，馒头，豆浆，油条呼’。
我每天路过街头盗都会看到那位吆喝着〝包子，馒头，豆浆，油条呼’的阿姨，到下午又在那‘我的西瓜赛砂糖！真正是旱秧脆沙瓤。一子儿一块不要谎，你们要不要请尝尝！你们吃啊！〞这句更有意思，我站在那里认真听。
我开始想，这位阿姨这么辛苦，她的儿女呢？
直到有一天，突然有一男的走向了那位正在卖西瓜的阿姨，拉起她就走，听她们说那位男的是阿姨的儿子，因为儿子天天上班，没有时间陪他的父母，所以那位阿姨就出来卖东西。她儿子听到后很气愤，所以他不准那位阿姨卖。
有一天早上，我正要走向阳台那，突然想起一件事，怎么回事，那位阿姨的清脆，响亮的吆喝声没有了，然后我赶快跑到阳台，连那位阿姨的身影也没有了。当时我猜想肯定是她儿子不准她卖。
连过了几天，她都没来，而且天下最美的吆喝声也没有了。
从此，那位阿姨再也没来了。
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展8）
——吆喝作文600字 (菁华5篇)
有一种声音让我至今难忘。它不是歌唱家的天籁之声，不是乐器发出的动人心弦的声音，也不是大自然的纯净之声。它是一种朴实、醇厚、深远的吆喝声。
小时候，我是在乡下奶奶家长大的。在农村没有太多的现代化的噪声，但有很多稀奇古怪的长大后再也听不到或者是很难再听到的声音。记忆中的每天下午，都会听到遥远处传来的一个声音。每当这个声音响起，我都会带着笑容跑出去，就像迎接家里来的客人一样。发出声音的是一位卖豆腐的`老爷爷，他住在隔壁村，每天下午都会准时来到我们村卖豆腐。我特别喜欢吃他家的豆腐，软软的、嫩嫩的、滑滑的，时间一长，我就和他混熟了。
“卖豆腐喽——”一听到这个声音，我立刻跑到隔壁朋友家，拉着她一起跑到村头买豆腐。看到我们跑来了，老爷爷就笑着说：“又来买豆腐了？”我就调皮地回答他：你做的豆腐是我吃过的最好的吃的东西，然后大家就呵呵地笑了。买完豆腐我就和小伙伴飞快跑回家，把豆腐放下，然后又找到老爷爷，跟在他的三轮车后，学着他吆喝：“卖豆腐喽——”常常会引得村里人哈哈大笑。其实我学他学得并不像。他的声音清脆、好听，传得特别远。他在村头吆喝一声，整个村子都能听到。我一直都学不出来他那种声音，即便是叫出来，也是生硬、带着童声的，但是还是会每天都跟在他后面，学着他吆喝。
“卖豆腐喽——”那一声悠长的吆喝，融入了我深深的记忆。
后来上学了，我就离开了奶奶家，从那以后，就再也没有听到那个声音了。现在偶尔还会在街上听到卖豆腐的吆喝声，我还会清晰地记得那时的场景，老爷爷醇朴的声音。
现在科技发达了，人们的生活好了，各种各样的声音烦扰着我们，那吆喝声现在已经快销声匿迹了，只能永远留在记忆里。
几乎每一个早晨，都可以在睡眼朦胧之中听见窗外传来的吆喝——“收剪刀、报纸、收音机……”原本只是极简单的几个词的拼凑，因那充满泥土气息的嗓子一吆喝，似乎便有了悠长的韵味。有时也会早些出门，一出社区，便能听见那曾经每天伴我醒来的声音。循声望去，便能看见那短布衣上黝黑而干瘦的脸庞，和那暴露出青筋的手臂。他总爱在早晨和同行们唠唠家常，好像谈笑之间便能够给他带来一天的干劲。他的手指总是不停地比划着，说到动情处，也不忘笑上几声，在那布满皱纹的脸上，竟也能笑出花一般的灿烂。
聊得尽兴了，他便从他的木板车上站起身了，在木板上拎起一条汗巾甩在脖子上，便推着他那已吱吱作响的木板车，开始了他的“旅行”。他走得并不急，甚至显得有一些悠闲。走过一个巷子，也并不忘吆喝几句，抬头看看，然后继续慢悠悠地穿行。有时看着他的身影从转角处消失，竟会觉得那空巷之中，仍回荡着一声声吆喝。我家中订的报纸不少，也常有旧报纸和纸箱要卖，自然成了他的老主顾。每次一招呼他，他便很利索地跑上楼，仔细地把报纸捆在一起，将纸箱逐个翻看，不带一丝马虎。走之前，不忘露出那一脸憨厚的笑，一如他的吆喝一般充满了清新爽朗的气息。
读初中以后，不常在家，似乎把那一如既往的吆喝也给淡忘了。只是觉得不知从什么时候开始，早晨少了些什么。直到有一天早晨出门，才发现社区门口的几个人中已没有了他的身影。也许他已到别处谋生去了，也可能是回了他的老家，反正在那天以后，我再也没有看见过他。大概，他如今会比他曾经推着木板车的生活，要幸福一些吧！
他走了，正如曾经所见，他的背影在我生活的转角消失了。但那声声吆喝，却好像仍在回荡。另一个清晨，吆喝声似乎又来了，伴我醒来，隐约之中，我似乎又看见了那身影……
有一种声音让我至今难忘。它不是歌唱家的天籁之声，不是乐器发出的动人心弦的声音，也不是大自然的纯净之声。它是一种朴实、醇厚、深远的吆喝声。
小时候，我是在乡下奶奶家长大的。在农村没有太多的现代化的噪声，但有很多稀奇古怪的长大后再也听不到或者是很难再听到的声音。记忆中的每天下午，都会听到遥远处传来的一个声音。每当这个声音响起，我都会带着笑容跑出去，就像迎接家里来的客人一样。发出声音的是一位卖豆腐的老爷爷，他住在隔壁村，每天下午都会准时来到我们村卖豆腐。我特别喜欢吃他家的豆腐，软软的、嫩嫩的、滑滑的，时间一长，我就和他混熟了。
“卖豆腐喽——”一听到这个声音，我立刻跑到隔壁朋友家，拉着她一起跑到村头买豆腐。看到我们跑来了，老爷爷就笑着说：“又来买豆腐了？”我就调皮地回答他：你做的豆腐是我吃过的最好的吃的东西，然后大家就呵呵地笑了。买完豆腐我就和小伙伴飞快跑回家，把豆腐放下，然后又找到老爷爷，跟在他的三轮车后，学着他吆喝：“卖豆腐喽——”常常会引得村里人哈哈大笑。其实我学他学得并不像。他的声音清脆、好听，传得特别远。他在村头吆喝一声，整个村子都能听到。我一直都学不出来他那种声音，即便是叫出来，也是生硬、带着童声的，但是还是会每天都跟在他后面，学着他吆喝。
“卖豆腐喽——”那一声悠长的吆喝，融入了我深深的记忆。
后来上学了，我就离开了奶奶家，从那以后，就再也没有听到那个声音了。现在偶尔还会在街上听到卖豆腐的吆喝声，我还会清晰地记得那时的场景，老爷爷醇朴的声音。
现在科技发达了，人们的生活好了，各种各样的声音烦扰着我们，那吆喝声现在已经快销声匿迹了，只能永远留在记忆里。
“辣椒——豆腐来——啊！”一听就知道是俺村的'常客——卖辣椒豆腐的老头儿来了。他骑一辆脚蹬三轮儿，带一桶晶莹如玉的豆腐脑，一旁放一些佐料。我最爱吃他做的辣椒豆腐了。每当他来的时候，我总要“打”上一碗吃。他的吆喝也很有特色。拉长了音儿喊出“辣椒”以后，那声音稍降一些，再喊出“豆腐”。到喊“来”的时候，声调又拐了一个弯儿，最后一个“啊”字又一下子降下了八度，真是富有特色，从而一时间成了孩子们争相模仿的对象，其状不逊于如今的青少年们模仿周杰伦。
这是春夏两季最常见的吆喝。还有秋冬两季的吆喝声，下面我就再为你介绍一下。
“卖——果子，油炸糕儿！”这人用*似于美声的音调喊出来，别提多好玩、多好听了。“换大米，来哩（了），好大米咧！”这人赶一老驴车，戴一顶旧毡帽，别看说自己的大米好，可用手一捧，便捧出好多小沙粒，我可是不太喜欢他的。
此外还有一年四季都有的。“收破锅儿碎铁，废铜烂铝，破靴子碎套子，酒瓶子易拉罐……”这个人吆喝的挺顺嘴儿，肯定初中毕业了，要不咋编得这么顺溜呢。一天下来，他收来的还真不少，肯定挺挣钱！另外还有一个收破烂的老头儿，六七十岁了，整天吆喝“收书纸报纸，纸箱子，长钱了！”这位肯定曾深入地研究过心理学，真把人的心理给摸透了。别的啥也不说，就强调“长钱了”三个字，可谓字字千金。只是等把人们喊出来之后一问价，却还是那一个价码！气得人们只有哭笑不得的份儿。
“卖果子来，油炸糕——”不行，我要去买油炸糕吃喽，香喷喷的，好吃极了。
我很喜欢热闹的气氛，只可惜，我家所在的巷子并不十分热闹，反倒显得有几分冷清了，但今天早晨的吆喝声似乎打破了这冷清的气氛。
早上，刚起床的我又听见了那阵阵的吆喝声，像某种旋律萦绕耳畔，又熟悉了起来。起先只有一种吆喝声来到了这巷子：“买菜割肉咯！”尽管这吆喝声似乎吵了点，但奇怪的是，我并没有被这声音打扰，也没有半点厌恶之意。渐渐地，吆喝声多了起来，卖酒的就喊：“舀酒咯！”卖烤馍的喊道：“买面包烤馍咯！”还有喊：“买红白五香麻辣豆腐干！”、“卖馓子麻花，豌豆板！”、“卖板鸭，鸡肉咯！”更有人干脆直接喊：“卖菜！”……就这样，我们这巷子还真像一个闹集了。
我走出家门，还真的没看到过这般热闹的场景，有卖猪肉的，有买鸭肉和鸡肉的，还有卖对联的……这大概新年来临的缘故吧。踱步在这巷子间，穿越这吆喝声里，让我在处处都能感受到新年的气息，而不是以往单调的冷清了。
这时，我看见我爷爷拦下了一个卖酒的，我也跑了过去凑个热闹，想看看我爷爷是怎样和别人“讨价还价”的，尽管这位买酒的人已经有了我爷爷这么一位顾客了，但他嘴里还不断吆喝着：“舀酒咯！”很显然，这位客商并不满足我爷爷这么一位客人，还想拉更多的顾客……
各种吆喝声还各有各的特色，这似乎成了他们的招牌广告了，但吆喝声并不就是噪音，吆喝声已经是生活中的一部分了。如果在生活中真的缺少了各种各样的吆喝声，那我们的生活会不会显得十分单调呢？会不会像我们的巷子重新落入冷清之中呢？
吆喝教学设计 (菁华3篇)（扩展9）
——吆喝的教案通用五篇
课题
学*目标：①了解文常，掌握生字词
②品味语言，体会作者对北京吆喝声的情感，进而学会对生活的观察和表达。
③感受老北京的民风民俗，引起对民俗文化的关注。
学*难点：目标②
第一部分：自学探究——雏凤清声
一、做预*
1、识作者：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族，北京人。作家、记者、翻译家。
本文选自散文集《北京城杂忆》.本书获中国首届散文奖.作者这样写道：“《北京城杂忆》不是知识性的，我是站在今天和昨天，新的和旧的北京城之间，以抚今追忆的心态来书写我的一些怀念和感触。”
2、读全文，测字词
（1）给下列加点词注音
招徕（ ） 囿于（ ）
铁铉（ ） 小钹（ )
合辙压韵（ ） 秫秸秆( )
馄饨（ ） 荸荠( )
佐料（ ） 饽饽（ ）
（2）解释下列词语。
招徕：
囿于：
合辙押韵：
二、赏吆喝
文中写了很多吆喝，你认为谁最会吆喝，为什么？（请勾出来，简要批注）
第二部分：拓展探究——群凤和鸣
三、悟吆喝
细读4—14自然段，体会作者对北京吆喝声怀着怎样的情感。
四、惜民俗
我们家乡有哪些吆喝声，请把你所听到的重庆街头的吆喝声在组内交流，试着学学，体会其中的韵味。
第三部分：检测提升——凤翔九天
我们身边还有哪些民俗风情，请大家想一想、写一写。
教学目标
1．从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发学生热爱祖国博大文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化。
2．学*领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。
3．培养学生对口头广告的创造能力。
教学重点
1．本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。
2．文章的内容繁多而杂，指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性，在此基础上形成感悟。
3．结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力，创造有新意的口头广告。
课前准备
学生
课前对课文要有充分的预*，了解课文的大致内容及作者的生*。
教师
一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段（其中包括叫卖吆喝声），以此作为导入课文的材料，使学生形成最基本的感性认识。
教学设计
教学内容
导入新课
师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自己的货物的？他们的吆喝声有什么特点？你听了有什么感想？
（用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让学生发表自己的意见和看法）学生大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自己货物的特点。（教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价）
师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术。今天这节课我们就来学*萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！
（教师简介萧乾的生*，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段）
研读课文，整体感知
1．课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（学生默读，自我思索）
a.．文章中的吆喝声林林总总， 多而且杂， 但作者却介绍得有条有理。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
b．课文也是按照“引入”（1～3）、“介绍叙述”（4～10）、“评论”（11～14）来安排结构的，脉络清晰。
(教师在此过程中，要注意导的方法，导的艺术，把问题留给学生解决，及时总结，切勿包办)
2．问题研讨、质疑：
a．为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？（学生分成小组讨论后落实情感目标）
要点：作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。
b．北京街头卖东西的有很多，为什么作者只介绍了其中的几种吆喝，其余的只简单说他们卖什么？
要点：因为各种的吆喝声实在太多，没必要一一描述，只要写其中的几种有代表性的就可以了，做到有重点、有目的地介绍，主题更突出。
c．括号里的句子或词语有什么用？
要点：里面的句子、词语是解释前面的方言或起补充说明的，如：“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感”，这里是解释；
“过好一会儿（好像饿得接不上气儿啦）”，这里是补充说明，方便了读者对课文的理解。
赏析
1．“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖”，此句
2．“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句，用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来，又顺其自然地引出晚上的吆喝声。
拓展
教师布置作业：学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来，每一条要注明卖的是什么，有何特点。
作业
1．识记字词，完成“研讨与练*”一、二。
2．课后自己编一页《吆喝集》。
3．自己为一种商品创造一则吆喝广告。
教学目的
1.学*作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点
1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学时数：二课时。
教学过程
第一课时
一、预*
二、导人
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介
中央文史馆馆长。
三、阅读课文.整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
(二)理清文章思路。
第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。
第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。
四、学*课文
(一)学*第一部分。
学生朗读课文第1至3段。
提问：文章开头在写法上有什么特点?重点写什么内容?
学生讨论、交流。
写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。
④依据上面问题的讨论,看看作者如何安排本文的写作思路的呢?
小组讨论、交流、明确。(略)
4、通读全文你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?
(学生课堂发表自己见解、归纳)
研讨与赏析
导入:从课文中,我们领略到了旧北京形形色色吆喝的艺术魅力,作者用*易而又不乏生动幽默的语言来写,令人爱读。
1、思考探讨下列问题:
a、在按“从早到晚,一年四季”时间顺序介绍吆喝时,依次介绍了哪些吆喝?哪是具体描写?哪是概括描写?
b、为什么介绍这些吆喝时,主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?这会给你什么样的启示?
c、课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?
小组讨论、交流、归纳。
2、研讨、质疑:
a、文中用了大量括号,括号里的句子或词语有什么作用?
b、为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声,是不是繁冗了些?
c、学*本文的基础,在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,称序井然?
小组讨论交流,学生代表发言、归纳。
体验与反思
1、学生自由选择文中提及的吆喝声,进行模仿,并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。
2、通过学*了本文,认识了许多旧北京的吆喝,针对于当前城市的吆喝(广告语),你如何看待“旧”吆喝和“新”吆喝?(学生小组讨论、交流)。
布置作业
1、在你的家乡,你的生活中,一定也时时听到各种各样的吆喝声,给你印象最深的是哪些?请描述出来200字左右。
2、自己为一种商品创造一则吆喝广告。
板书设计
吆喝
萧乾
器乐总领下文(4)早上(5)
早一晚(5—9)晚上(6—9)
口头广告引介绍叙述春夏
(口语浓厚)(4—10)一年四季(10)
声乐——吆喝评论内容秋冬
(11—14)声调
音韵节奏
学*目标
1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，热爱祖国博大文化。
2.学*领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。(重点难点)
3.理解本文的语言特色。
预*
1、给下列加点字注音。
招徕()铁铉()囿于()隔阂()
饽饽()秫秸()()商贩()
吹嘘()吆喝()小钹()荸荠()()
2、作者简介：
整体感知
1、默读课文。作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
2、在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱，是因为作者介绍这些吆喝时思路清晰。读课文，想一想：
第四段在结构上有什么特点?下面的段落分别按什么顺序写的?
问题探究
1.为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?
2.本文十分注意语段的衔接过渡，看这些语句，它们承转了哪些内容?
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”
③“四季叫卖的货色自然都不同。”
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”
3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定就是夸张吗？
教学目标
1、 速读课文，概括课文的内容要点。
2、 学*领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。
3、 分析把握文章的结构。
4、 分析文中的表达手法，提高对文章内容的理解。
5、 学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
6、 体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
教学重点
1、 理解本文的语言特色，感受民俗文化的魅力。
2、 理解作者的写作思路及材料安排的有序性，及过渡方面的技巧。
课前准备
学生提前到街道上去搜集本地商贩的吆喝声，老师准备录音带《卖布头》。
教学设计
导入新课
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们每天都接触着广告，哪位同学能说一下广告的作用？对是为了宣传产品让别人来买的，就相当于我们所听到的商贩的吆喝。现在卖东西的吆喝声已越来越少，但人们不会忘记看旧中国的电影街市中那商贩的叫卖声，如今这些声音已淹没在都市的喧嚣中，今天让我们随萧乾的笔，一起去旧北京城的大街小巷，听听那悠扬的叫卖声吧！（先放《卖布头》录音片段）。
板书课题（示学*目标）。
整体感知
1、 检查预*“读一读，写一写”。
2、 激发学生的阅读兴趣。
导入：大家对现代京剧《红灯记》中磨刀人吆喝的一句：“磨剪子嘞——抢菜刀！”还有十多年前有个小品中的吆喝“卖大米嘞——卖大米！”一定记忆忧新，下面请几位同学介绍自己搜集到的吆喝声。
如果用心体会，就会发现这些商贩的吆喝抑扬顿挫、生动风趣，真可称得上是艺术了。
3、 速读课文（因已预*，可用跳读），思考下列问题。
① 课文主要写了哪儿的吆喝声？试用简洁的语言概括本文的主要内容。]
② 文章从哪段写到了吆喝？这些吆喝声是按什么顺序组织起来的？
③ 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句看它们承较了哪些内容？
学生小组讨论，在班上交流。（略）
④ 依据上面问题的讨论，看看作者如何安排本文的写作思路的呢？
小组讨论、交流、明确。（略）
4、 通读全文你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？
（学生课堂发表自己见解、归纳）
研讨与赏析
导入：从课文中，我们领略到了旧北京形形色色吆喝的艺术魅力，作者用*易而又不乏生动幽默的语言来写，令人爱读。
1、 思考探讨下列问题：
a、 在按“从早到晚，一年四季”时间顺序介绍吆喝时，依次介绍了哪些吆喝？哪是具体描写？哪是概括描写？
b、 为什么介绍这些吆喝时，主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？这会给你什么样的启示？
c、 课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？
小组讨论、交流、归纳。
2、 研讨、质疑：
a、 文中用了大量括号，括号里的句子或词语有什么作用？
b、 为什么作者要大量运用“京白”口语？罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些？
c、 学*本文的基础，在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，称序井然？
小组讨论交流，学生代表发言、归纳。
体验与反思
1、 学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿，并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。
2、 通过学*了本文，认识了许多旧北京的吆喝，针对于当前城市的吆喝（广告语），你如何看待“旧”吆喝和“新”吆喝？（学生小组讨论、交流）。
布置作业
1、 在你的家乡，你的生活中，一定也时时听到各种各样的吆喝声，给你印象最深的是哪些？请描述出来200字左右。
2、 自己为一种商品创造一则吆喝广告。
板书设计
吆 喝
萧乾
器乐 总领下文（4） 早上 （5）
早 一晚（5—9） 晚上（6—9）
口头广告 引 介绍叙述 春 夏
（口语浓厚） （4—10） 一年四季（10）
声乐——吆喝 评论 内容 秋 冬
（11—14） 声调
音韵节奏
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