爱莲说课件(五)份

　　爱莲说课件 1

　　“说”，是一种议论性古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。

　　教学目标：

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学*本文托物言志的手法。

　　⒊学*莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重点：学*本文托物言志的手法。

　　教学难点：理解文章的主旨。

　　一、 导入课新

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学*这篇文章。

　　二、体裁及作者的介绍

　　文的体裁是"说"，"说"就是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

　　周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为"爱莲池"。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　三、整体感知

　　1、给加点的字注音：

　　蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　２、词解释：

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗涤

　　亵：亲*而不庄重

　　鲜：很少

　　宜：应当

　　3、教师指导学生有感情有节奏地朗读课文。

　　4、学生借助课文的注解或资料理解课文内容，并尝试翻译。教师纠正。

　　四、研读探究

　　1、分小组讨论：这篇文章美在哪里？

　　2、从四个方面进行赏析。

　　五、拓展延伸

　　1、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。

　　2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？ 3、文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？

　　4、文中对莲花的描写有什么作用？

　　5、本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？

　　6、作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？

　　7、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？

　　8、文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？

　　9、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？

　　10、在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？ （表达了作者怎样思想）

　　11、文中说：“自李唐来，世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱，宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。

　　12、 “出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格？

　　五、教师小结

　　同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人

　　六、巩固练*

　　背诵全文。

　　爱莲说课件 2

　　一、导入课文

　　出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学*这篇文章。

　　二、解题，揭示学*目标

　　文章的题目是《爱莲说》。说是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学*此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学*这篇课文的目标，请同学们看小黑板，老师读一遍。

　　教学目标：

　　1、识记

　　疑难字词：颐蕃濯亵逸鲜

　　2、理解

　　莲花的高洁品格。

　　托物言志的写法。

　　三、预*：

　　请两位同学给这几个字注音，颐蕃濯亵逸鲜

　　大家齐读两遍。

　　四、正课

　　1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，注意句子的语气语调。

　　2、请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

　　3、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

　　4、（出示小黑板）请几位同学翻译下列句子：

　　a出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　b中通外直,不蔓不枝。

　　c可远观而不可亵玩焉。

　　d菊之爱,陶后鲜有闻。

　　5、请两位同学用自己的话把课文完整的说一遍。

　　6、这两位同学说的很好,大家掌声鼓励。这篇文章题目是爱莲说,莲有哪些可爱之处值得作者喜爱呢?

　　讨论归纳:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.

　　7、我把莲的这些特点,画在了黑板上,大家齐读一遍.从这句话中可以看出作者从哪几个方面来描写莲花的?

　　淤泥和青涟是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝指莲花的茎挺直独立；香远益清指莲花的香味；亭亭净植是莲花的形态；而可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出莲的品质。

　　8、这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人)书中把莲花比喻成了什么?(君子)

　　9、既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢？（污浊的黑暗的封建社会）既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活的黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样？（同流合污）剩下的六个花瓣由大家总结。同桌互相讨论，然后找同学回答。

　　濯清涟而不妖纯真自然，不显妖媚

　　中通外直内心通达，行为正直

　　不蔓不枝不攀附权贵

　　香远益清美名远扬

　　亭亭净植高洁独立

　　可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩

　　10、大家总结的很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德贴到与莲花相对应的位置.

　　大家共同绘制了一幅莲花君子，通过这两幅图，可以看出作者描写莲花是为了赞美象莲花一样的君子，也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度，一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法？（托物言志板书）托的什么物，言的什么志？（托的是莲花的形象，言的是君子之志）

　　现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。

　　11、作者主要描写和赞美莲花，开头却写了菊花和牡丹,谁爱菊花？陶渊明是什么人？陶渊明为什么爱菊?

　　菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?

　　深秋时节。

　　深秋时节气候寒冷。它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，而隐居山林。所以作者把菊比成什么?(隐逸者)

　　从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动与世俗作斗争相比较,菊和莲虽然都不满现实,但前者采取逃避态度,后者则敢于面对现实,在污浊的生活中保持它高洁的情操,因此莲比菊更加可贵。

　　所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?（从正面衬托.）

　　12、分析“牡丹”反衬的作用。

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

　　因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

　　13、喜爱哪一种花,是人的思想感情决定的,不同的情感志趣,决定了对花喜爱的差异,作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?

　　最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读*调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

　　“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

　　“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

　　请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

　　小结：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

　　同学们再大声的把课文朗读一遍,体会作者的感情.

　　14、指导学生按照板书脉络快速背诵。

　　五、总结:

　　1.学生总结:

　　我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。你有哪些收获呢?

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合等，都值得我们借鉴。

　　2.教师总结:

　　同学们,周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　爱莲说课件 3

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1.了解“说”这种古代文体的特点。

　　2.掌握积累文言词句，理解文章大意，熟读成诵。

　　3.探究莲花的形象和高洁品质;学*文章托物言志和衬托的写法。

　　过程与方法：

　　反复诵读，感知文章的大意及内容要点，学*文章托物言志的写法，体会作者的情感。

　　情感态度与价值观：

　　学*莲花的高洁品质，体会作者以“莲”自况、洁身自好的生活态度，引导学生形成正确的人生价值观。

　　【教学重点】

　　1.掌握积累文言词句，理解课文内容。

　　2.探究莲的形象和高洁品质。

　　【教学难点】

　　学*文章托物言志和衬托的写法，体会作者情感。

　　【教学方法】

　　教法：点拨法 朗读指导法

　　学法：朗读法 质疑讨论法 合作探究法

　　【芙蓉出水--引莲】

　　由历代文人赞颂花的诗句导入，引出本文的莲花，迅速将学生带入情境。

　　(设计意图：良好的课堂导入不仅能先声夺人，而且能为新课的展开创设良好的教学气氛。典雅、充满诗意的导入为本课营造浓厚的文言氛围。可以激发学生学*文言文的兴趣，为教学过程的开展奠定坚实的基础。)

　　继而破题，明确“说”这种古代文体的特点。

　　【清香袭人--读莲】

　　(一)听读：

　　1.老师范读：听准字音，听清节奏。

　　(设计意图：“读”既是最根本的教学方法，也是最有效的学*方法。教师富有感染力地示范诵读能为学生营造氛围，使学生陶醉其中，如临其境，与作品产生共鸣。教师的范读，还可以帮助学生校正字音，分清节奏，让学生快速走进文本。)

　　2.学生仿读：读准字音，读清节奏，读通读顺。

　　(1)正确、流畅、放声地自由朗读课文。

　　(2)指名试读。

　　(设计意图：在文言文教学中朗读是重点，语文课堂也离不开琅琅书声。通过教师范读继而学生仿读这两个环节，既能强化检验正确的朗读，也能对学生仍然不会读的地方进行有针对性的纠正和指导。)

　　(二)译读：边读边译，圈点勾画。

　　(结合课下注释和工具书口译课文，划出不会译的疑难字词句。)

　　(三)疑读：

　　1.小组合作，讨论疑点。

　　2.全班交流，答疑解惑。

　　(设计意图：本环节采用个人自学、质疑、合作、探究、交流的形式共同完成字词解析和语句的疏通。新课标提出“学生是学*和发展的主体”。自学培养了学生独立学*的*惯，激发学生的主动学*意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式，与文本对话获取知识，产生疑问，继而合作探究、答疑解惑。让学生通过互问互答解决疑难，当学生解决不了的时候，教师才进行适时点拨，发挥帮扶作用，授以学法指导。)

　　【冰清玉洁--赏莲】

　　1.请同学们快速浏览课文，找出作者描写莲花的句子。你发现作者笔下的莲具备了哪些品质?

　　(1)自主寻找发现

　　(2)学生合作讨论

　　(3)师生交流明确

　　(4)教师归纳小结

　　2.作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求?

　　(1)明确写法

　　(2)体会感情

　　(设计意图：小组合作，增强了合作学*意识，提高了学生解决疑难的能力和效率。彰显了学生的主体地位。卢梭有这样一句话：“问题不在于教他各种学问，而在于教他以研究学问的方法”。“授之以鱼不如授之以渔”。学法的指导也尤为重要，教师适时进行恰当的引导、点拨，教给学生朗读技巧，指导学生有感情地朗读课文，教会学生从品味语言探究作者情感，从读中品味莲花的高洁品质，在品中悟出作者的人生追求，培养学生概括信息的能力和语言表达能力。)

　　3.本文题为《爱莲说》，作者写莲、爱莲，为何却又提到了其他两种花呢?那么作者对这两种花所代表的两类人是什么态度呢?

　　(1)明确写法

　　(2)指导朗读

　　(设计意图：新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所思考和感悟”。为了调动学生的情感体验，提高学生的审美情趣，以语气作为切入点，由浅入深的悟读，带动学生体会文章字里行间寄寓的思想感情。明确作者不慕名利，洁身自好的生活态度，以及他对追名逐利，趋炎附势的世风的讽刺。了解作者的人生价值观和道德情操。)

　　【舌灿莲花--论莲】

　　时光飞速发展，在物质高度发展的今天，你怎样看待文中提到的“消极避世的隐士”、“追求名利的富贵者”和“洁身自好的君子”

　　(设计意图：新课标中提出了“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”对学生进行情感教育。在解读文本的基础上，了解作者的人生观和道德情操后，使学生学有所得，并形成正确的人生价值观。)

　　【积累美文--咏莲】

　　请同学们根据本文关键词语的提示自由背读课文，比一比，看谁背得又快又准确。

　　1.提示

　　可爱者 陶渊明独爱 世人甚爱 予独爱 菊之爱 莲之爱 牡丹之爱

　　2.背诵 展示

　　(设计意图：叶圣陶先生根据文言文学*的特殊性，曾说过：“学*文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说,学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要，还要重视经典名篇的背诵积累。让学生在一定方法的指导下，熟读并背诵本文。加深对文言文的文意理解，感悟古汉语语言的魅力，培养文言语感，提升语文素养。本文教学从朗读中开始，在诵读中结束，一气呵成，呈现文言文教学朗读这一主旋律。)

　　【作业--学以致用】

　　请同学们以某种植物为题，采用托物言志的写作手法写一篇小短文，写出你的真情实感。题目自拟。

　　(设计意图：作业的设计，体现语文学科的工具性，并注重语文学*的实效性，进行听、说、读、写的训练，学*本文的写作手法，练*写作以达到学以致用的目的。)

　　爱莲说课件 4

　　教学目标 ：

　　1、 理解莲花的高洁品格。

　　2、 理解托物言志的写法。教学重难点： 指导学生自主学*，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

　　教学内容及步骤：

　　一、 导入课文。

　　二、 解题，揭示学*目标。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学*此类文章：

　　1、要理解所托之物的含义；

　　2、要理解作者怎样托物？如何言志？

　　三、 自读课文，疏通文意请同学们自读课文，要求：读通字词。

　　1、 检查自读情况（看小黑板，提问）看清字形，读准字音, 理解字意：周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）可远观而不可亵玩焉（ ） 陶后鲜有闻（ ）请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。

　　2、 疏通字词的形、义，并逐句翻译。

　　3、 请两位学生翻译课文。

　　四、 研读课文

　　（一） 理解莲花的高洁品格

　　1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

　　2、作者从哪些方面描写莲？（学生讨论，教师引导）

　　3、总结。

　　4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的高洁品格，体会作者的赞美之情。

　　（二） 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。

　　1、 分析“菊”正衬的作用。 （学生讨论）

　　2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生讨论）

　　3、教师引导学生理解。

　　3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

　　（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢？

　　2、体会作者对三种花的不同生活态度。

　　3、指导学生朗读，注意（噫、鲜、人的读法）

　　4、 小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子。

　　五、背诵全文。

　　六、 总结课文

　　1、结合板书总结全文。

　　2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　七、 布置作业 熟练背诵并默写课文

　　爱莲说课件 5

　　教学过程

　　（一）导入新课

　　1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情景。

　　2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒发了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘中莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

　　（二）诵读感知

　　1、解读标题

　　题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢？

　　归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

　　2、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

　　3、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文章作者的语气。

　　4、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

　　5、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　（三）品读课文

　　1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

　　2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

　　3、课堂练*：完成课后“思考与练*二”。

　　4、分小组谈论回答以下问题，教师做适当的点评和归纳

　　（1）在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。

　　（2）这一语句突出了莲花的哪些特点呢？（明确后板书莲花的品格“高洁、庄重、正直、芳香、清高”。）

　　（3）我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格，那么我们该用怎样的感情来朗读这一语句呢？

　　（4）君子是怎么样的人？

　　（5）文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用？

　　本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者的思想感情。

　　（四）延伸拓展

　　1、你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈你的看法。

　　对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即*讲话，有自己的观点，有一定的说服力”， 我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。

　　2、让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。

　　3、让学生收集有关“荷花”的诗文作品，张贴于学*园地。

爱莲说课件(五)份扩展阅读

爱莲说课件(五)份（扩展1）

——写爱莲说的作文优选【五】份

　　写爱莲说的作文 1

　　这世间之花草，爱它们的人都有很多。晋朝有陶渊明爱菊，宋朝有周敦颐爱莲。我却唯喜那昙花独自在夜中悄然绽放，独自脱离世俗，犹如那缥缈天空上的仙子，虽昙花一现，却也足以让人赏心悦目。

　　唉！菊，莲都是花中君子。但唯有这昙花，可在夜晚中独自芬芳。

　　写爱莲说的作文 2

　　水陆花之妖艳，美丽者甚蕃。俗有人曰：“兰，似之同窗。”纯胜而又不妖艳，世人皆爱之。同窗似如知己，又似如冤人，郝如那姑娘。予独爱莲之出清涟而纯然，发而幽香。舟子见之得心以摘之。

　　峰回路转，兰仍立之；风霜呼呼，兰仍洁之；晦暗变化，兰仍耀之。却知，盎意穿过浓尘，日星隐耀，兰仍如曦样。噫——愚爱之！

　　写爱莲说的作文 3

　　南方以水稻为主，在我老家，水稻自然也不少见。可这大城市中的众多花草中，却没有一株拥有那同样的身影……

　　老家在江西，所以大片大片的“稻海”不少见。就是因为不少见，才能使我记忆至今难以忘却它们的姿态。我特别喜欢这种不陌生却又有一种新颖的感觉。来到乡田，乐趣甚多，田间的孩子们追着母鸡赶着鸭，捉着青蛙钓着鱼……玩累了便去水田的源头——一座小池前好好凉爽一把，真是消暑的好地方。没错，我的童年就是在这片水稻之田中度过，这般黄金的记忆何不让人想要再次拥有？

　　望“稻海”，成片成片，望不着边，微风拂过，仿佛海中波涛，“浪花”之美，得以让人沉浸其中。又仿佛于云层间，稻田之间有层次感，何不像云儿有高低之分？大地，真是奇妙。只望眼前一片水稻，更像是一个大部队中的“排”，而那排长，定是那众多水稻中最高的那支，看着都有几分肃然的军人之样。再*些，做一回“井底之蛙”，只是观察那一方天地的美，也不是挺好？可爱的你，一定是位女孩，能在微风中摆舞，让自己的身姿用美的方式回报给大地；勇敢的你，一定是个汉子，不管风如何吹打你的身躯，你毫不式微，仅管你那细长的杆与浅显的根，仅管身上的叶与头上的尖，你都没有放弃立于这天地间。无声的你，太神奇了！

　　什么都是一样的，不管我离开几年，这片水稻长存于此。这不但是农民的生活粮食，也是我精神上的粮食。记得母亲告诉我：“以前那里并不发达，粮食都要上交一部分，剩下的只能让那些男丁填几分肚子有力气干活，可你外婆总是留一碗给我，看着我将碗吃的一粒米也不剩。我也总是问你外婆为什么不一起吃？外婆总说，吃饱了，就能有出息了，快吃快吃！那时哪管那么多，眼前有吃的就很不错了，直到现在才知道，‘看着你把饭吃完’，是多么大的爱啊！”

　　现在生活好了，我也离开多年，却永不忘那个家，那片稻。我作为城里人自然见过艳丽的植物，可没有一个超得过这水稻。记忆，就生长在这稻中……

　　写爱莲说的作文 4

　　我不由得停住了脚步。

　　从未见过开得这样美的荷花，只见一片辉煌的碧绿色，像一条河流，风一吹仿佛从右流动，在欢笑，在不停地生长，绿色的大条幅上，颜色或浅或深，就像水面的波纹。仔细看时，才知道那不同品种的荷花，在和阳光互相挑逗。

　　这里烈日炎炎，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一片碧绿的，盛开的荷花。

　　这里除了光彩，还有淡淡芳香，香气似乎也是碧绿色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是周敦颐在《爱莲说》中对荷花君子品格的盛赞，也是对荷花的最高评价。荷花自叶至茎，自花至实，无一不可入药。它把自己的一切毫无保留地贡献给了人类。那么我也应该对社会毫无保留地做出贡献。

　　我对于荷花，似乎更喜欢她的佛性，她对莲子的爱护，跟我们人类一样，在雨中帮莲子挡雨；在太阳底下帮莲子解暑。

　　在这碧绿色的光辉和碧绿色的芳香中，我不觉加快了脚步。

　　写爱莲说的作文 5

　　荷之心韵，悠悠而来，浅浅入心，一曲心音，涤荡了世间尘埃，一缕花魂，沉醉了唯美忧伤，一次邂逅，倾尽了高山流水。愿得一人心，白首不相离，静听花开，为你，倾尽千年的等待，蓦然回首，花开彼岸，香漫雪海，如果爱是一朵莲花，那最美丽的爱，一定是那清苦的莲心，一直苦到心里，才能绽放出最美的莲花。---魂之舞者

　　天空，挂着浅浅的月亮，就让我掬一池湖水，啜一回月光，用生命的舞姿，最后一次为你独舞，为你绽放，在这清辉的夜里，将错落叠积的心绪，只向着你，静而虔诚的绽放，那绽放的美丽，足以温暖一生，美丽一世，灵魂就这样紧紧的拥抱，在你的皓齿清歌中，摇响所有的生动和浪漫，纷纷扬扬的往事，飘落在我的心上，就这样用我的心与你对话，在悄然盛开的莲瓣之上，一种至美和与生俱来的疼痛，沉没在你的眼睛里，无需解释，更无需刻意，因为我读懂你双眸的潮湿，如同我身上震落的露珠，读懂你不需要言语，只需要那心灵的凝视。

　　聆听着清幽的梵唱，沐浴着袅袅的轻烟，我就这样温纯的看着你，隔着那空澄的薄雾，绵绵厚重的情感，成为自己的幸福和忧伤，在我的视线里，有一滴轻雨，沿着你的边缘颤颤而落，我知道，那叫做眼泪，目光交会的刹那，便注定今生无法游离的一泓清泉，我让佛主把我凋谢，追随你飘入三千丈红尘的浮华，忘忧河中，我把花瓣一片片抖落，只留下了枯萎的莲心，在相互的固守中，诉说彼此永远的思念和眷恋，我把前世的愿望都绽放开来，在你回首凝眸的那一刹那，那深埋水底的的心事，只想在你面前静静的舒展，悄然的绽放。

爱莲说课件(五)份（扩展2）

——爱莲说作文实用五份

　　爱莲说作文 1

　　自李唐来，世人胜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　——周郭颐 · 爱莲说

　　喜欢莲，喜欢它淡淡清香；喜欢它一枝独秀；喜欢它亭亭玉立；喜欢它出淤泥而不染，濯清涟而不妖……

　　几片纯洁的花瓣衬托着一个少女。晚风吹拂，池塘中的荷花随风摇曳，婀娜多姿，令人陶醉。莲花从淤泥里出来，却不沾污秽，它经过清水洗涤，却不先妖色。

　　爷爷家旁有一个池子，里面种着一些莲花。每次去那儿过暑假，总会看见几朵几朵的莲花相继开放，池里水很脏，只有一条溪流经过此处。虽然河水映不出倒影来，但那白净的莲花，总会让人产生无尽的遐想：

　　是天使！是一个个美丽又安详的天使！它们用那神奇的仙女棒，点亮了这条小河，使原本失去的纯净和清澈又回来了！用它们那馥郁的身姿装饰着这片土地，最后无能为力，留下了这娇嫩但不是端庄的莲花，点缀着池塘。莲花无谓污秽，坚强不息得在淤泥中生长，直到浮出水面的那纤尘不染的莲花。

　　也因为这一点原因，是我喜欢上了莲花。这洁身自爱的莲花，怎么能不让人为之动容呢？

　　这毕竟是遐想。

　　在那皎洁的月光下，爷爷给我讲了一个故事：莲的种子，生长于膨大起来的花托中，称“莲蓬”。1952年，我国辽宁省金县出土了一批年龄约一千年的古莲子。经培养，有96的莲子发了芽，开了花。这是世界上寿命最长的种子，莲花也因此而被植物学家称为“活化石”。

　　我听后，不禁啧啧赞叹，莲花的寿命如此之长，生命力如此之强！

　　牡丹是花中的贵人，桂花是花中的娇子，仙子是花中的仙女……一切的一切，在我眼里，都比不上挺立于水面之上，风姿卓约的莲花。

　　在盛夏的时候。乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲花万朵。那孤傲高洁的花，宽大*和的叶，一脉相承的茎，深扎淤泥的根，点、线、面巧妙组合的画，真是“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

　　一句诗，一道风景，一种别样的心情。

　　也许，盛夏的莲花在我心目中是一道难忘的风景。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

　　爱莲说作文 2

　　在月球上的玄武岩里的钛铁矿的体积占了百分之二十五，钛大概有100万亿吨以上，这个数目多得惊人啊，并且人类能直接利用这些石头来生产水、液氧燃料等等；右手听见了便问："左手，你为什么哭呀。此时，我咽了一口唾沫，就像是把刚才品味过的视觉盛宴都消化了，都溶入到了自己的身体里，感觉现在的我更有智慧了。

　　喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的.身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

　　对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。 因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。

　　爱莲说作文 3

　　荷之心韵，悠悠而来，浅浅入心，一曲心音，涤荡了世间尘埃，一缕花魂，沉醉了唯美忧伤，一次邂逅，倾尽了高山流水。愿得一人心，白首不相离，静听花开，为你，倾尽千年的等待，蓦然回首，花开彼岸，香漫雪海，如果爱是一朵莲花，那最美丽的爱，一定是那清苦的莲心，一直苦到心里，才能绽放出最美的莲花。---魂之舞者

　　天空，挂着浅浅的月亮，就让我掬一池湖水，啜一回月光，用生命的舞姿，最后一次为你独舞，为你绽放，在这清辉的夜里，将错落叠积的心绪，只向着你，静而虔诚的绽放，那绽放的美丽，足以温暖一生，美丽一世，灵魂就这样紧紧的拥抱，在你的皓齿清歌中，摇响所有的生动和浪漫，纷纷扬扬的往事，飘落在我的心上，就这样用我的`心与你对话，在悄然盛开的莲瓣之上，一种至美和与生俱来的疼痛，沉没在你的眼睛里，无需解释，更无需刻意，因为我读懂你双眸的潮湿，如同我身上震落的露珠，读懂你不需要言语，只需要那心灵的凝视。

　　聆听着清幽的梵唱，沐浴着袅袅的轻烟，我就这样温纯的看着你，隔着那空澄的薄雾，绵绵厚重的情感，成为自己的幸福和忧伤，在我的视线里，有一滴轻雨，沿着你的边缘颤颤而落，我知道，那叫做眼泪，目光交会的刹那，便注定今生无法游离的一泓清泉，我让佛主把我凋谢，追随你飘入三千丈红尘的浮华，忘忧河中，我把花瓣一片片抖落，只留下了枯萎的莲心，在相互的固守中，诉说彼此永远的思念和眷恋，我把前世的愿望都绽放开来，在你回首凝眸的那一刹那，那深埋水底的的心事，只想在你面前静静的舒展，悄然的绽放。

　　爱莲说作文 4

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，我独爱莲。——题记

　　菊花乃陶渊明所钟爱的，它雅致美丽，五颜六色。竞相争辉。难怪陶渊明如此喜爱它，在自家树篱下采集菊花，悠悠然见到隐在云雾间飘忽不定的南山，此等悠闲，让人流连忘返。

　　莲花是美丽的，却不可以靠*玩弄——它的茎上有刺。莲花从池塘中的污泥中钻出，却不沾染，经过清水的洗涤而不显得妖艳。笔直的茎干中是空心的，没有藤蔓旁生，没有侧枝生长，犹如君子一样清廉、淡泊、正直和谦虚。

　　现在的我正在为莲花换水，水位又下降了。

　　我在集市上见到莲花的时候并没有那么喜欢它，当时只是为了交老师布置的买花作业而已。然而，在它开花的那一瞬间，我喜欢上了它，我惊奇地叫了一声。

　　那就是莲花，江南极普通的一种花，然而绝不是*凡的花。

　　它没有富贵的象征，没有名贵的装饰，也许你要说它太清贫，如果不清贫是专治“富贵”和“名贵装饰”之类而言，那么莲花算不得花中的富贵者。但是它正直、清廉、淡泊，也不缺乏温和，它是花中的清官！当你在雨后放晴的.池塘边，伫立凝望，看见*静无波的潭水中两袖清风的莲，难道你就觉得它只是花？难道你就不想到它的清廉、正直，至少也象征了江南的居民？难道你竟一点也不联想到，在官场斗争中时刻有两袖清风像莲花一样清廉的官员仍坚守品格？难道你又不更远一点想到，这样中通外直、不蔓不枝的莲花宛然象征了今天在江南保持清廉用品质感染众居民的官员？

　　牡丹是富贵的象征，菊花是隐者的象征，莲花则是清廉的象征。

　　我喜欢莲花。

　　爱莲说作文 5

《爱莲说》是这样写的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

古人是这样写的，忽而时间转瞬到了万年之后。

人类因为不保护环境，各种植物因为土地沙化，或是气候变暖，早已在地球上无影无踪，而出现在人们眼前的却是人工合成的花草，它们不要水，不要土，还有浓烈的香气，而那些土生土长的花朵，小草，大树，只留下了一张张照片锁在了箱子里，上面已有厚厚一层层的灰。

但你们其实并不用可怜它们，晚上没人时，这些植物在照片里活动，说话，但它们说的内容却让人大失所望，它们在讨论谁是最美的植物，菊花说：“我是花中隐逸者，我这种品质你们学不来。”牡丹说：“你还是隐逸者，每次牛皮，还不是你吹得最凶，还是我这个富贵者好。”竹子说：“我是君子。”梅花说：“梅花香自苦寒来，还是我最美。”……这些植物早已失去了原来贞洁的'品质，变得傲慢无礼自大，虚荣，不要为它们难过，因为他们不再善良，连一个没有感情的合成花还不如，但是正在这些相片里的植物争斗时，很远的一处高山上却还有个幸存者生存着——莲。

早在很久以前，当这些花选择留在城市时，莲择了离开，去了山里，那里没有车辆，没有穿着美丽的人群，只有古朴的村民。那儿的人，脸上总带着笑，他们爱莲，珍惜莲，把莲视为知己，空闲时划着小船，在碧波中，有些累时，到一片大的荷叶下睡上一觉。这里的莲，也爱这里的人，这里的人善良，可爱似朋友，有时这里的人似乎和莲融为一体，这些人是莲，是君子，是最美的。

《爱莲说》中说“莲，花之君子者也。”我爱也敬佩莲和那些人，古人爱莲写了

《爱莲说》。今日，我也写了我的

《爱莲说》。这两篇

《爱莲说》赞美的都是莲的品质，而我相信，以后还会有更多的人写出

《爱莲说》。

爱莲说课件(五)份（扩展3）

——爱莲说的优秀课件优选【5】篇

　　爱莲说的优秀课件 1

　　教学目标

　　【知识和能力】

　　能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。

　　【过程与方法】

　　通过阅读文章，学*本文托物言志的手法。

　　【情感态度与价值观】

　　学*莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重难点

　　【教学重点】

　　学*本文托物言志的手法。

　　【教学难点】

　　理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。

　　教学方法

　　朗读法、自主合作与探究法

　　教学手段

　　PPT展示

　　教学过程

　　(一)生活导入，激发兴趣

　　导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。

　　结合学生回答，引出莲花

　　过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。

　　(二)通读课文，整体感知

　　1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。

　　周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

　　2.朗读课文

　　(1)读准字音，根据注解疏通文意;

　　(2)教师范读;

　　(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;

　　(三)研读课文，深入体会

　　(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?

　　师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。

　　(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?

　　师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

　　(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?

　　“莲，花之君子者也”

　　作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。

　　归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。

　　(4)本文运用了哪几种修辞方法?

　　师总结：对偶，排比，比喻，拟人。

　　(四)迁移拓展

　　(1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。

　　(2)积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。

　　(五)作业小结

　　1.有感情的朗读课文

　　2.作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。

　　爱莲说的优秀课件 2

　　一、引入新课

　　1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

　　2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

　　二、出示课题：(彩屏画面——荷花画面)

　　美中生趣文中蕴情

　　——美文欣赏

　　爱莲说(周敦颐)

　　引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

　　三、朗读课文：

　　1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。(彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲《出水莲》)。

　　2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

　　四、赏析课文

　　(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?

　　(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)

　　(三)老师综合归纳：

　　根据同学们的发言，这篇文章美在四个方面：

　　“莲”貌美品美、文章的语言优美、表现手法巧妙、结构精巧。

　　(四)从四个方面进行赏析。

　　1.貌美品美

　　讨论：读到这里我们可以联想到什么?(人)

　　可以想到与莲的特质相似的人，如亭亭玉立的少女，风度翩翩的雅士，洁身自好的君子。

　　引入品美：作者爱莲，仅仅是爱她的貌美吗?不是，更主要的是赞美她的精神和品质。

　　分析：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(高洁、质朴)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香远溢清”(美名远扬)比喻君子的通达事理，行为方正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”(清高)，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，受人尊重。作者分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美，把莲的特质与君子的品格结成一体，名曰写物，实是写人。从中可看到作者的情节和节操。

　　2.语言优美。表现的形式(1)骈散结合(2)多种修辞手法的运用。

　　作者采用骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。多种修辞方法的使用，使文章活泼生动。

　　找出这些句子朗读，体会语言特色。骈散句分男女生读。

　　着重欣赏以下句子：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”通过比喻，赞美了莲的君子品格——不慕富贵，洁身自好。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”：“富贵人”：浓艳，表现人的庸俗;莲喻为“君子”，清逸，表现人的清高。处处扣“君子”的性格特征。

　　3.手法巧妙：

　　讲：语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志”“衬托”的手法。

　　板书：(1)托物(莲)——言(阐述)——志(不慕富贵，洁身自好)

　　(2)衬托：

　　文中有三处衬托：(1)以陶“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，(2)用“菊，花之隐逸者也”，“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”;(3)用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣。”愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利，趋炎附势的世态鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。

　　4.结构精巧：

　　一条线索：全文以“爱”为线索(出现七次)

　　两个衬托：草木之花(蕃)菊(独)牡丹(甚)莲(独)

　　菊(独)牡丹(甚多)莲(独)

　　三种类型：三种花：菊、牡丹、莲

　　三种人：隐士、富贵者、君子

　　对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。

　　这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。

　　五.课堂小结：

　　本文用了119个字，调动了各种艺术表现手法，描绘了莲花的美，表达了作者对莲的赞美之情，表明了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，读着这篇文章，我们不但感受到了莲花的美，语言艺术的美，还感受到了作者情感的美。读着这篇文章，我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师，还是个丹青高手。

　　六.课外延伸：

　　1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感，古代文人墨客写莲的也不少，各自表达自己的感情。(学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来欣赏。)

　　2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。

　　七.本课总结

　　这节课我们一起欣赏了古代名家的美文，也欣赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园，品味了祖国语言文字的精美，领略了文学作品意境的幽深，享受了文学艺术的趣味，更感染了作家们高洁美好的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品，提高自己的文学修养，从而陶冶我们的情操，提高我们的生活品位。

　　爱莲说的优秀课件 3

　　学*目标：

　　了解作者和“说”这种文体的特点

　　朗读课文，能够感受到文学的美，试着当堂背诵。

　　结合注释，领会文章内容。

　　能够了解什么是“托物言志”；了解什么是正衬和反衬

　　领悟短文所表现的作者的志趣和情操，学*作者淡泊名利、洁身自好的生活态度和追求高洁德行的志向

　　感受作者在文中所蕴含的讽喻之情并能够联系实际谈自身感受

　　教学重点：

　　“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

　　教学难点：

　　是正衬和反衬的理解。

　　课时安排：

　　一课时

　　预*：

　　1.收集有关各种花的诗句和图片，最好能诗画相配。展示自我才情。可参考后面的综合性学*。布置综合性学*。

　　2.理解文义

　　3.文中哪些语句是在直接描写莲花的？分别从哪几个方面来写的呢？找出相应的句子。

　　生长环境、体态香气、气质风度

　　4.作者写的难道仅仅是莲花吗？这是一种什么写法？理解托物言志的写法

　　还歌颂了具有莲花那样高尚品质的人——君子，作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人——托物言志

　　5.文中的三种花分别象征什么？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？

　　莲——君子——洁身自好，不慕名利——赞美

　　菊——隐逸者——志向高洁，隐居避世——惋惜

　　牡丹—富贵者——贪慕荣华，追求名利——厌恶讽刺

　　6.作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？理解衬托——正衬、反衬的写法

　　7.本文表达了作者怎样的思想感情？

　　既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

　　8.能否模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。

　　教学过程：

　　一、导入

　　记得我刚到培正学校的时候老师们对八年一班的同学赞不绝口，后来我也看到我们班得的流动红旗最多，为了回报学校领导和老师对我们八年一班的厚爱，请同学们展示自己创作的诗画，并以热烈的'掌声欢迎老师们莅临指导。

　　今天老师也收集了几幅诗画送给大家，看到这么优美的意境同学们一定想说点什么，那么今天我们先听北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》，然后再让同学们说。

　　“说”，是一种议论性的古代文体，既可以发表议论，也可用来抒发感情。

　　《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

　　二、出示学*目标

　　三、听配乐朗诵范读。听读课文，整体感知。

　　订正读音。

　　认真体会作者表达的思想感情及朗读时的语气语调。

　　听后学生齐读一遍

　　要求：注意字音，停顿，抑扬顿挫。

　　朗读要点：

　　1、读准字音。

　　2、用舒缓的语气。

　　3、注意抑扬顿挫，有高低起伏。

　　4、流利有感情

　　四、理解文义

　　五、快速背诵，比赛选取一名，掌声鼓励

　　六、理解托物言志的写法

　　1、阅读思考：

　　文中哪些语句是在直接描写莲花的？

　　2、这些语句分别从哪些方面来描写莲花的？生长环境、体态、气味、气质风度

　　3、连线

　　4、小结托物言志

　　七、写作方法探究二

　　1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？

　　作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?

　　2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？

　　隐逸者、富贵者

　　陶渊明过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他志向高洁，隐居避世，对于这样的一位高人，作者抱着什么样的情感态度？从文末的一句话中可以看出：菊之爱，陶后鲜有闻——惋惜。

　　在评选国花的时候很多人推崇牡丹，其实早在唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品。暮春时节，权贵们往往不惜高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期以来形成一种社会风气，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被认为是“富贵”的象征。对于这位贪慕荣华追求名利的富贵者作者又抱什么态度呢，从文末“牡丹之爱，宜乎众宜”可看出——厌恶讽刺

　　3、作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？

　　明确、衬托、正衬、反衬

　　八、小结本文主旨

　　既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

　　九、学生说话

　　周敦颐说完莲，现在由我们同学们来说了，说什么呢，模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。

　　但要注意的是：

　　（1）要注意内在联系；

　　（2）要有新意。

　　爱莲说的优秀课件 4

　　【课题】：爱莲说

　　【教学目标】：

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学*本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学*莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　【教学重点】：

　　学*本文托物言志和衬托的手法。

　　【教学难点】：

　　理解文章的主旨。

　　【教学用具】：多媒体

　　【教学方法】：自主、合作、探究

　　【教学课时】：一课时

　　【教学内容及步骤】：

　　一、情景导入：

　　（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）(幻灯片1)

　　今天我和大家合作学*一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）(幻灯片3至幻灯片6)

　　问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）(幻灯片6)

　　解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”;(幻灯片8)屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学*的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者体裁。

　　在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

　　⒈（放作者图像）指名朗读。(幻灯片10)

　　（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？(幻灯片12)

　　明确：就是说说爱好莲花的问题。(其他理解只要言之有理即可)。

　　解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练。

　　⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片13)

　　⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片14)

　　（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片15)

　　蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）

　　蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

　　四、出示学*重点。（大屏幕投影）(幻灯片16)

　　⒈托物言志的写法。

　　⒉衬托的写法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学*结果）(幻灯片17)

　　⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）(幻灯片18至幻灯片21)

　　六、理解本文的托物言志和衬托的手法。

　　⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？(幻灯片22)明确：

　　⒉课文中作者列出了哪几种花？(幻灯片23)

　　明确：莲花、菊花、牡丹

　　⒊这三种花分别有哪些人喜欢？(幻灯片24)

　　明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）

　　⒋这三种花的象征意义？(幻灯片25至幻灯片27)

　　明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。

　　⒌陶渊明为什么独爱菊花？(幻灯片28)

　　明确：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　⒍文中为什么要写牡丹？(幻灯片29)

　　明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　⒎找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　明确：

　　菊之爱，陶后鲜有闻。有德者鲜惋惜

　　莲之爱，同予者何人？君子者无赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。趋利者众讽刺

　　板书：(幻灯片30)

　　映衬手法陶渊明爱菊鲜（正衬）世人爱牡丹众（反衬）予独爱莲无(突出)

　　小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。(幻灯片31)

　　例如：

　　莲花君子

　　七、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻灯片32)

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我爱，因为它。

　　【布置作业】：

　　⒈背诵课文。

　　⒉将刚才的造句练*扩充为200字左右的小短文，写在练*本上。

　　【课后记要】：

　　爱莲说的优秀课件 5

　　教学目的

　　一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。

　　二、学*莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。

　　教学方法

　　启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。

　　课型：教读课

　　课时安排：一课时

　　教学过程

　　一、创设情境，导入课文。

　　1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学*宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)

　　2、作家作品简介：提问：(意识学生把书翻到P202)请你们结合书中注释，说说有关作者的内容?

　　学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。

　　提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?

　　解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一

爱莲说课件(五)份（扩展4）

——爱莲说教学设计(10)份

　　爱莲说教学设计 1

　　【课文品读】

　　《爱莲说》是北宋时期著名思想家、教育家周敦颐的传世之作。这篇咏物抒情、托莲寄意的散文虽只119个字，但文字干练，语言优美，结构严谨，言简意赅，清雅脱俗，立意高远，琅琅上口。文章借莲花的美好品格，以菊花为正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者自己追求洁身自好的美好情操以及对贪图富贵、追名逐利的世态的鄙弃。

　　本文在艺术表现上有以下特色：

　　语言美

　　其一，表现在语音美。或叠音，或叠韵；或排比，或反复；或叙说，或感叹，语气多变，音调和谐，节奏明快。课文中用叹词“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三层进行论述：一叹爱菊者“鲜”。“菊之爱，陶后鲜有闻。”照应上文的“独爱菊”。二叹爱莲者少。“莲之爱，同予者何人”照应上文的“予独爱莲”。用反诘的语气写出就比直陈的句式显得深沉有力、发人深省。三叹爱牡丹者众。“牡丹之爱，宜乎众矣!”，“乎”语气词，用在句中表停顿，表感叹的语气。“宜”和“乎”连用，相当于现代汉语的“当然”。“矣”语气助词，用在句尾表示已然或必然的口气。这句话照应上文的“世人甚爱牡丹”，语含讥讽，表示对时俗的鄙夷之情。

　　其二表现在句式美。句式多变，骈散结合，长短（或长句、或短句、或独词句）相间，既错落有致，又凝练流畅。当略者，寥寥数语，句子简练，明快；当详者，则用长句细心勾画，精工雕琢，绘形绘色。结尾三个短句的语气也迥然不同：一句直陈，一句反诘，一句感叹。语序在变化，语气在变化，归根到底是作者的思想感情在变化。叙陶句式*实、稳妥，有“俱往矣”的意味；叹自身，用反问句，有知音难觅的感伤；叹世人，则用感叹旬，把嬉笑怒骂、鄙夷不肖之情通过一个“宜”字尽力宣泄出来。

　　其三表现在表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。作者把“爱”这个主观感情作为线索，用它贯穿全篇，将全文连缀成整体。全文共有八句，“爱”字出现七次，几乎一句一个“爱”字。起句开宗明义，指出“草木之花”可爱，一个“爱”字紧扣题目，把自然界中的花与人们主观感情结合起来，表达了作者自己之爱。第二段，作者在前面描述“爱”的对象的基础上，进一步论述“爱”的实质――即莲花的精神。结尾处又就“爱”抒发感慨：爱菊已少，爱莲何人，而爱牡丹何众!感情深沉，引人深思。

　　其四表现在修辞之美。作者巧妙娴熟地运用对偶、比喻、拟人、排比、双关、反复等多种修辞方法。写莲又非单纯写莲，将莲的品性与人的品性进行了不动声色的融会贯通。

　　形象美作者笔下描绘的莲形象是美好高洁的。“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”从生长环境方面写出了莲花虽身处污泥之中，但却保持着不随世俗、洁身自爱、天真自然和不显媚态的可贵精神；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，从体态香气写出了莲花里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附、香气远播的高尚品质；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”从风度方面写出了莲花如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可亵玩”则道出了莲高洁傲岸的君子形象。

　　意境美《爱莲说》以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开篇，出笔不凡，远境大气，意境深远，吸人眼球，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这就为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。接下去周敦颐并没在“甚蕃”里纠缠，而是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，开宗明义地点明题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意，而且以此句切入，让那种对比感更为强烈，为其阐述莲之高洁做了铺垫。意即我独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，陶为保持一份高洁，宁愿终老南山；吾要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这样，就为《爱莲说》所要表达的主题----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦颐便直接进入正题：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实，字字句句皆是借莲之表象来倾诉心声。可以说自开篇至入篇至本节完，竟给读者无一丝喘息之机，读起来不仅语言超凡脱俗，而且回味隽永绵长，越品越有味。全文浑然一体，没有丝毫雕凿的痕迹。更为重要的是，周敦颐借花喻人，将陶渊明的避世，世人追求荣华富贵的心态描写得淋漓尽致，但却无一言直接指责。全文营造了优美的意境。

　　教学创意

　　《爱莲说》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借莲花的美好品格，以菊花为正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的'品性，表现了作者自己追求洁身自好的美好情操以及对贪图富贵、追名逐利的世态的鄙弃。教学本文，以朗读为线，以朗读促进学生理解文言字词，以读体会本文的语言之美，以读品味本文的艺术形象和写作手法，又以理解带动学生背诵积累文言词句和诗文的目的。

　　教学目标

　　1、积累文言字词并培养文言文朗诵能力。

　　2、理解借物喻人、托物言志、衬托手法在课文中的运用。

　　3、品味语言，体会作品表达的作者的情趣，提高个人生活情趣和正确的价值观。

　　教学重点

　　1、朗诵课文，积累文言字词。

　　2、品味语言表达之美，理解莲的“君子”形象。

　　教学难点

　　1、朗诵课文，积累文言字词。

　　2、品味语言表达之美，理解莲的“君子”形象。

　　教学方法

　　诵读法、批注法、合作探究法

　　教学思路

　　大致上分为四个教学板块：朗读课文，讲清字义；诵读课文，说语言美；品读课文，理解形象；背读课文，巩固积累。

　　预*要求

　　时间安排

　　1课时

　　教学过程

　　教学铺垫(3分钟)

　　导入

　　作者简介：

　　周敦颐，（1017——1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。

　　生字检查

　　蕃（fán）不蔓（màn）不枝亵（xiè）玩鲜(xiǎn）有闻

　　活动一：朗读课文，讲清字义（10分钟）

　　1、要求学生出声朗读课文，结合课下注释自读自讲文意，把讲不清的画下来。

　　2、同桌前后桌之间讨论解决疑难字句。

　　3、教师检查词义理解：“甚”、“染”、“鲜”“、蕃”、“濯”、“亵”等实词和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虚词。

　　活动二：诵读课文，说语言美（10分钟）

　　1、学生听课文录音，要求重点听语音语气语调。

　　2、学生对照课文录音，自由诵读课文两遍并思考本文的语言美（提示：可从句式、用词、表达方式等来谈）。

　　3、学生说句式语言特点。

　　学生说的内容可能有以下几点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵**错分布，错落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。

　　活动三：品读课文，理解形象（15分钟）

　　1、请学生从课文中找出直接描写莲花的语句（“予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉”）为这些句子做批注：从哪些方面来描写莲，写出了莲的什么品质？

　　作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。

　　2、联系下段中的“莲，花之君子者也”、“莲之爱，同予者何人”两句，思考：本文作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？

　　当然不是，写花实是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。

　　3、文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　明确：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。文章通篇以菊花为正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者自己追求洁身自好的美好情操以及对贪图富贵、追名逐利的世态的鄙弃。

　　活动四：背读课文，巩固积累（3分钟）

　　请学生结合对课文的理解，以自己喜欢的方式自由背诵课文。有时间可以抽查背诵情况。

　　作业：

　　1、整理本文字词，并默写课文。

　　2、请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。

　　3、学完这课后，你又怎样理解“*朱者赤*墨者黑”这句话呢？写百十字的文字说明自己的想法。（2、3题可选做其一）

　　板书设计

　　爱莲说

　　菊（正衬）君不慕名利

　　莲

　　牡丹（反衬）子洁身自好

　　以花喻人托物言志

　　爱莲说教学设计 2

　　一、导入环节（2分钟）

　　（一）导入新课，板书课题

　　莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们-起来学*周敦颐的《爱莲说》。

　　（二）出示学*目标

　　①有感情地朗读并背诵课文。

　　②学*托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。

　　③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。

　　二、先学环节（15分钟）

　　过渡语：让我们带着目标，根据自主学*的要求，开始自学。

　　（一）出示自学指导

　　带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。有感情地朗读课文。注意语速、语气、停顿、重读。

　　相关知识链接

　　(1)作者周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥(shì)号元公，北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。

　　(2)“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解,说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。

　　(3)衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。衬托可分为正衬与反衬。

　　（二）自学检测反馈

　　要求：独立完成自学检测，书写要认真、规范，然后一对一用红笔批阅并纠错。

　　1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。课文的作者，是时著名的家。

　　2、熟读课文，给下列字注音。

　　蕃（ ）濯（ ）涟（ ）亵（ ）噫（ ）鲜()

　　3、解释划线的字词：

　　1）可爱者甚蕃（ ）2）濯清涟而不妖（ ）（ ）3）不蔓不枝（ ）4）香远益清（ ）

　　5）亭亭净植（ ）6）可远观而不可亵玩（ ）7）花之隐逸者也（ ）8）花之君子者也()

　　9）陶后鲜有闻（ ）10）宜乎众矣()

　　4、初译课文，并翻译下面的句子。

　　1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3）莲，花之君子者也。

　　4）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　（三）质疑问难

　　在自学过程中有没有解决不了的问题？提出来，请同学或老师帮你解答。

　　三、后学环节（15分钟）

　　过渡语：在整体感悟课文扫除字词障碍之后，我们针对学*中存在的问题进行讨论。

　　1、找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？

　　2、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

　　3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

　　5、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

　　四、当堂训练

　　1、比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：

　　2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是

　　3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

　　4、“与*朱者赤，*墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

　　6、托物言志是古代诗文常用的写作手法之一，试写出你所积累的诗词。

　　7、仿写句子。蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。镜子：________________________________。风筝：________________________________。

　　8、写出你所积累的写“莲”的诗句。

　　五、教学反思

　　板书设计

　　爱莲说周敦颐

　　菊--陶渊明--隐逸者(孤傲避世)→(鲜)正衬

　　牡丹--世人--富贵者(庸俗逐利)→(众)反衬

　　莲--予--君子者(清高坚守)→(独)托物言志

　　爱莲说教学设计 3

　　【教学设想】

　　１、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点，引导学生结合高中课文《荷塘月色》进行比较，区别借景抒情与托物言志的表现手法。

　　２、把衬托手法作为本课教学的难点，引导学生进行朗读训练。

　　３、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。

　　４、在本文学*的基础上引入朱自清《荷塘月色》４段比较阅读，以实现课内外结合，初高中衔接，为学生将来学*铺*道路。

　　５、教学课时：一课时。

　　【教学目标】

　　１、了解“说”这种文体。

　　２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

　　３、学*本文映衬的手法。

　　４、体会本文多种修辞手法的运用。

　　５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

　　【重点、难点】

　　１、托物言志的写作手法是本文重点。

　　２、映衬的手法是本课难点。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　１、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？请说出理由。

　　２、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学*这篇文章。（板书题目、作者）（课件演示）

　　二、出示学*目标（课件演示）

　　１、了解“说”这种文体。

　　２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

　　３、学*本文映衬的手法。

　　４、体会本文多种修辞手法的运用。

　　５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

　　三、解题

　　莲：即莲花；“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。（课件演示课题及作者）

　　四、介绍作者（课件演示）

　　周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

　　本文选自《周元公集》。

　　五、诊断测试

　　１、给加点的字注音：（课件演示）

　　蕃淤泥涟亵濯鲜有闻

　　fán yū lián xiè zhuó xiǎn

　　２、词解释：（课件演示）

　　蕃：多

　　染：沾染(污染)濯：洗涤

　　亵：亲*而不庄重

　　鲜：很少

　　宜：应当

　　六、指导朗读

　　如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 要读得一气贯通。二字句一般“二二”结构，五字句一般“二一二”结构。

　　七、学生读课文，准备翻译

　　八、学生口译本文大意

　　九、（课件演示）译文

　　第一段译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴*去玩弄啊。

　　第二段译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！

　　十、讨论点拨

　　１、找出描写莲花的句子（课件演示）

　　明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　２、分别从哪些方面描写莲花的？（结合莲花图谈）（课件演示）

　　“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。

　　十一、你认为莲花有哪些高尚品质

　　明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”──正直，通达事理，行为方正；风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

　　十二、引导学*托物言志的手法

　　作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？（课件演示）

　　明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。

　　作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？

　　明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。（君子之风）（再齐读那些句子）

　　十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

　　１、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（课件演示）

　　明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

　　２、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

　　３、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　明确：衬托手法 以菊花正衬，以牡丹反衬。

　　十四、

　　本文作者托物言志着重刻画了莲花的精神气质，而当代散文家朱自清的《荷塘月色》也是写荷花的名篇。（课件演示第四段）比较阅读：朱自清散文《荷塘月色》节选·曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

　　明确：《荷》文着重描绘月光下荷塘的优美景色，借景抒情，情景交融。

　　十五、总结（课件演示）

　　１、请同学们总结中心思想。

　　作者赞美莲的优美形象的高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情。

　　２、写作手法：托物言志（象征手法）

　　作者借物（莲花）来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。

　　３、修辞手法：

　　比喻、拟人、映衬（用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。）

　　十六、形成性测试

　　１、默写出文中描写莲花的句子。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　２、作者眼中的莲花具有哪些品质？

　　生性高洁，不与世俗同流合污，正直，通达事理，行为方正，志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮等。３、作者借赞美莲花表达了自己什么志向？

　　表达了作者要做品德高尚的人的愿望。

　　十七、作业

　　１、任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。

　　２、课外阅读朱自清散文《荷塘月色》

　　【板书设计】

　　爱莲说

　　周敦颐

　　陶渊明爱菊隐逸者

　　（正衬）

　　予爱莲 君子

　　（反衬）

　　世人爱牡丹 富贵者

　　爱莲说教学设计 4

　　一、教材分析

　　《爱莲说》位于河大版八年级上册第三单元12课《短文两篇》的第二篇。 本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学*时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

　　二、学情分析

　　八年级的学生对古文的学*以有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解在较短时间内理解大意。但深入分析文章内容和写作手法，学生还有难度，需要小组讨论和教师的点拨。

　　三、教学目标

　　1、知识与能力目标

　　能正确朗读课文，疏通文意，积累常见文言词语，提高阅读文言文的能力。

　　2、过程与方法目标

　　反复朗读以至成诵，合作探究课文内容，理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　3、情感态度与价值观目标

　　感受文章的美，能找出描写莲的句子，并体会莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

　　四、教学重难点

　　本节课的教学重点是正确朗读课文，疏通文意，能理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　教学难点是了解托物言志的写法和学*莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

　　五、教学方法、学*方法

　　1、教学方法

　　根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

　　总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学*。自主探索、自主拓展能力的培养，从而推动学生进步。

　　2、学*方法

　　我主要采用自主、合作、探究的学*方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，能自主疏通文意，对疑难问题可与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文章内容教师提出问题，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。

　　六、教学过程

　　一、新课导入

　　教师展示有关莲花、菊花、牡丹的照片，提问：你最喜欢哪一种花？为什么？

　　师说导语：美丽的花儿惹人喜爱，陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢？我们一起从《爱莲说》中寻找答案。

　　（设计意图：让学生欣赏美丽的照片，创设情境，激发了学生的学*兴趣。导入做到了简单、明确，及时。）

　　二、走*作者

　　多媒体出示作者简介：周敦颐，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。

　　（设计意图：对作者作简单的介绍，有利于学生对课文的理解和知识的积累。）

　　三、预*检测

　　多媒体出示：

　　1、《爱莲说》选自______作者是_____，字_____，______朝，______家。

　　2、《爱莲说》是一篇______，通常借______说明_____。

　　3、生字注音：

　　甚蕃（）不蔓（）不枝

　　亵（）玩鲜（）有闻

　　（设计思路：多媒体出示作者简介、文体知识、生字注音题，让学生自己完成，考察学生的课前预*情况，从而完成生字，有关作者及文体知识的自主学*。）四＞初读课文，整体感知

　　多媒体出示《爱莲说》课文内容，学生齐读，然后思考：

　　1、请找出课文中直接描写莲花的句子。(在课文中用“——”划出来)

　　2、文中除了写莲花，还写到了什么花？是如何写的？

　　学生自主学*。从书上划出来。代表回答，师点评。

　　（设计意图：通过让学生齐读课文，可以更好保持学生主动参与的角色意识，问题的设置可以让学生初步感知文章的内容。）

　　五＞自主学*。疏通文意

　　学生自读课文，根据课下注释及工具书，自主学*疏通文章的`大意。班内交流翻译的成果，疑难句子师可以给予指导。最后多媒体出示课文翻译，加深学生的印象。

　　（设计意图：这个环节通过让学生自读，尝试疏通文意，锻炼了学生的自主学*能力，可帮助学生积累一些翻译文言文的技巧。）

　　六＞合作探究，理解课文

　　学生分组朗读课文，然后思考：

　　1、用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。

　　2、哪些句子是从体态、香气方面来写的？

　　3、文中哪些语句表现了莲花的风度？

　　学生分组讨论、交流、归纳出答案，师多媒体出示。

　　（设计意图：通过问题的引导，使学生掌握了文章的脉络，体会莲花“出淤泥而不染”的高贵品质。）

　　七、听读课文，感悟主旨，了解写法

　　多媒体播放课文的朗读录音，学生一边欣赏美丽的图片一边小声跟读，最后完成有关主旨的填空题。

　　（设计意图：在完成主旨填空题的过程中，教师逐步引导学生理解莲花的品质以及作者的思想情怀，并简单介绍托物言志的写法。）

　　八、课堂随笔，能力提升

　　多媒体先出示有关竹子的图片让学生欣赏，然后布置写作任务：请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。

　　可让学生当堂展示自己写的作品，并大声朗读出来，师点评。

　　（设计意图：这个环节可以锻炼学生的写作能力并提升学生的语言表达能力。）

　　七、板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　托物言志

　　菊————隐逸者

　　莲————君子者

　　牡丹————富贵者

　　（设计意图：此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）

　　八、课后反思

　　《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，也是托物言志写法的代表作。作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让学生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程，并且能学以致用。

　　这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学*了，掌握了，更重要的是，在学*过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采用了这种方法，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。所以我们要倡导在自学、自悟基础上的各种形式的合作学*。通过互相启发，共同探究，培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。

　　爱莲说教学设计 5

　　【课题课时安排】

　　一课时。

　　【教学目标】

　　1、知识方面：

　　⑴ 了解说的特点;

　　⑵ 继续掌握文言词汇，背诵并默写全文;

　　⑶ 学*以莲喻人的写法。

　　2、情感态度方面：

　　联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理，学*莲花洁身自好的高贵品质。

　　3、能力方面：

　　学*本文托物言志的写法。

　　【重点难点分析】

　　1、重点目标：

　　诵读全文，掌握重要实词。难点目标：以花喻人的含义。

　　2、教学过程分为：

　　诵读环节──悟读环节──拓展环节三大板块。学*托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句墙角数枝梅，凌寒独自开，描写牡丹的诗句天下无双艳，人间第一香，描写杏花的诗句满园春色关不住，一枝红杏出墙来可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学*的《爱莲说》(板书课题：爱莲说)

　　二、整体把握，感知语言

　　1、教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。

　　2、让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

　　3、任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

　　4、全班齐读课文，并结合注解，疏通文意(字面意思)。

　　三、品味语言，领悟语感

　　师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢?

　　明确：

　　1、从生长环境方面，写出了莲出淤泥而不染，濯清莲而不妖的高洁、质朴;

　　2、从体态香气方面写出了莲中通外直，不蔓不枝的正直，香远益清的芳香;

　　3、从风度方面写出了莲亭亭净植，可远观而不可亵玩焉的清高。

　　师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢?

　　明确：

　　作者借莲花来写人。

　　1、在社会大环境中，作者自喻自己像出淤泥而不染的莲花一样高洁质朴;

　　2、作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度;

　　3、把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒的高贵品质。

　　师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么?(明确：托物喻人)那么，下面我们结合时代与环境资料(打开多媒体中的背景文字)，看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些莲花的品格?

　　提示：学生活动，教师小结。

　　小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出出淤泥而不染这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性 息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴*生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

　　师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

　　学生可能会提出以下几个问题：

　　1、篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹?

　　提示：对比 、衬托(正衬、反衬)

　　2、为什么作者在第一段连用两个独字?

　　提示：第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度;第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个独字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　3、课文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──莲的顺序写的，为什么文末却按菊──莲──牡丹的顺序呢?

　　提示：前半部分按菊──牡丹──莲的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱;后文按菊──莲──牡丹的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　四、实践语言，*得语感

　　1、读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用我特喜欢句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系;第二，要有新意。

　　(学生活动，教师适时点评)

　　2、在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风(比如说央视20xx年4月20日晚播出的《内江城管透视》)，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢?

　　(学生讨论，老师适时引导点评)

　　五、背诵积累，积淀语感

　　1、延伸积累，师生补充有关描写莲花的诗句。

　　2、指导学生有感情地背诵课文。

　　六、反馈检测

　　1、填空：

　　⑴ 本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是______，____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。

　　⑵ 本文中作者拿____和____与莲对比，前者是_____，后者是______，作用是突出_______。

　　2、说话练*：

　　根据课文，把莲、菊、牡丹三种花品格的高下排个序，并说明理由。

　　答案：品格的高下是：⑴ 莲，⑵ 菊，⑶ 牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见;教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下;菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

　　七、结束语

　　课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的亭亭净植同时，别忘了出淤泥而不染所带给我们的深刻的启示。

　　八、布置作业

　　1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。

　　2、背诵并默写课文。

　　3、搜集有关莲花的诗句。

　　【板书设计】

　　爱 莲 说

　　周敦颐

　　濯清涟而不妖 纯真自然，不显妖媚

　　中通外直 内心通达，行为正直

　　不蔓不枝 不攀附权贵

　　香远益清 美名远扬

　　亭亭净植 高洁独立

　　可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩

　　托物────────── 喻人

　　爱莲说教学设计 6

　　【教学目的】

　　１、学*本文托物言志和衬托的手法。

　　２、学*莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　【教学重点】

　　学*本文托物言志和衬托的手法。

　　【教学难点】

　　理解文章的主旨。

　　【教学设想】

　　１、安排一课时。

　　２、方法：自主、合作、探究 。

　　【教学步骤】

　　一、导入

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；苏轼有“荷尽无遮雨盖”；屈原有“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。姜夔有“一一风荷举”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的.美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学*的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、体裁

　　１、周敦颐（１０１７～１０７３），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元１０６８年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　２、了解本文的体裁。

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

　　──就是说说爱好莲花的问题。

　　作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练

　　请同学们朗读课文，注意正音。

　　蕃（fán） 颐（yí）濯（zhúo）淤（yū） 涟（lián）

　　蔓（màn）亵（xiè） 噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　四、理解文意

　　１、请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。

　　２、请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。

　　五、理解本文的托物言志和衬托的手法

　　１、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？

　　──比作君子。

　　描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）

　　君子通达事理，行为方正，美名远扬

　　君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

　　２、课文中作者列出了哪几种花？

　　──莲花、菊花、牡丹。

　　３、这三种花分别有哪些人喜欢？

　　──莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）。

　　４、这三种花的象征意义？

　　──菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。

　　５、陶渊明为什么独爱菊花？

　　──因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　６、文中为什么要写牡丹？

　　──因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　７、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　──菊之爱，陶后鲜有闻。德者鲜惋惜

　　莲之爱，同予者何人？君子者无赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。利者众讽刺

　　映衬手法：陶渊明爱菊鲜（正衬）世人爱牡丹众（反衬）予独爱莲（突出）

　　小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。

　　例如：莲花君子。

　　六、能力训练

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我爱，因为它。

　　（如：我爱梅花，因为它不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，这正是傲岸不羁、有随俗俯仰、追求*等自由的高尚情操和坚强意志的革命者的象征。）

　　七、作业

　　１、背诵课文。

　　２、将刚才的造句练*扩充为２００字左右的小短文，写在练*本上。

　　爱莲说教学设计 7

　　【课题课时安排】

　　一课时。

　　【教学目标】

　　１、知识方面：

　　⑴了解“说”的特点；

　　⑵继续掌握文言词汇，背诵并默写全文；

　　⑶学*以莲喻人的写法。

　　２、情感态度方面：

　　联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理，学*莲花洁身自好的高贵品质。

　　３、能力方面：

　　学*本文托物言志的写法。

　　【重点难点分析】

　　１、重点目标：

　　诵读全文，掌握重要实词。难点目标：以花喻人的含义。

　　２、教学过程分为：

　　“诵读环节──悟读环节──拓展环节”三大板块。学*托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　同学们，我们能够很好地生活在世上，是因为大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用神异之笔为我们渲染了一个清新的绿色世界，还不忘用万紫千红的花来点缀它。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，描写牡丹的诗句“天下无双艳，人间第一香”，描写杏花的诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学*的《爱莲说》（板书课题：爱莲说）

　　二、整体把握，感知语言

　　１、教师范读，同时要求学生给生字注音，并标出难句。

　　２、让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

　　３、任抽两名学生朗读课文，同时让其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

　　４、全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味语言，领悟语感

　　师：我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　明确：

　　１、从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；

　　２、从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；

　　３、从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

　　师：作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？

　　明确：

　　作者借莲花来写人。

　　１、在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；

　　２、作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；

　　３、把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。

　　师：作者借莲花来写人，而又直接在文中点出来，那这种写法叫什么？（明确：托物喻人）那么，下面我们结合“时代与环境资料”（打开多媒体中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦颐身上具有哪些“莲花”的品格？

　　提示：学生活动，教师小结。

　　小结：大家说得棒极了。作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特**息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴*生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。

　　师：刚才，同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的原因阐述清楚了。下面同学们回顾一下，看看还有什么不懂的，提出来，请同学帮助解决。

　　学生可能会提出以下几个问题：

　　１、篇文章的主体写的莲，为什么要写菊和牡丹？

　　提示：对比 、衬托（正衬、反衬）

　　２、为什么作者在第一段连用两个“独”字？

　　提示：第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　３、课文第一段和第二段前半部分均按“菊──牡丹──莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊──莲──牡丹”的顺序呢？

　　提示：前半部分按“菊──牡丹──莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊──莲──牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　四、实践语言，*得语感

　　１、读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

　　（学生活动，教师适时点评）

　　２、在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风（比如说“央视”２００３年４月２０日晚播出的《内江城管透视》），我们作为中学生该怎么对待这些问题呢？

　　（学生讨论，老师适时引导点评）

　　五、背诵积累，积淀语感

　　１、延伸积累，师生补充有关描写“莲花”的诗句。

　　２、指导学生有感情地背诵课文。

　　六、反馈检测

　　１、填空：

　　⑴本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。

　　⑵本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿与莲对比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　　２、说话练*：

　　根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

　　答案：“品格”的高下是：⑴莲，⑵菊，⑶牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

　　七、结束语

　　课上，同学们想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成为一篇很有说服力的文章，为了使这篇课文进一步得到深化和运用，今天回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。希望同学们在欣赏莲花的“亭亭净植”同时，别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启示。

　　八、布置作业

　　１、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木或其它物件。

　　２、背诵并默写课文。

　　３、搜集有关"莲花"的诗句。

　　【板书设计】

　　爱莲说

　　周敦颐

　　濯清涟而不妖纯真自然，不显妖媚

　　中通外直内心通达，行为正直

　　不蔓不枝 不攀附权贵

　　香远益清 美名远扬

　　亭亭净植 高洁独立

　　可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩

　　托物────────── 喻人

　　【教后心得】

　　爱莲说教学设计 8

　　一、学情分析：

　　八年级学生已有一定的文言知识，能借助一定的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学*兴趣，注意培养学生学*能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学*主动性。

　　二、教学设计

　　教学目标：

　　(一)知识与能力目标：

　　1、熟读课文，疏通文意。

　　2、了解“说”这种文体。

　　(二)过程与方法目标：

　　1、学*记叙、抒情、议论相结合的写法。

　　2、 理解正衬和反衬的手法，学*托物言志的写作手法。

　　(三)情感态度和价值观目标 ：

　　3、理解作者在文中所表现的情操。

　　4、学*莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教学重点：

　　学*记叙、抒情、议论相结合的写法是本课教学的重点。

　　教学难点：

　　对正衬和反衬手法的理解是本课学*的难点。

　　教学设想：

　　以读为主、读、析、讲、背方法综合运用，培养学生的诵读能力，学*托物言志、衬托的写法，学*莲花的高贵品质。

　　教学手段：

　　运用多媒体辅助教学。

　　教学时数：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、导入课文

　　播放歌曲《荷花颂》将学生带入情境。南宋著名的理学家周敦颐曾写过一篇《爱莲说》，他笔下的莲花又是怎样的?他是怎样描绘莲花，抒发自己的心志的呢?今天我们就来学*这篇散文。

　　二、介绍“说”的文体知识

　　“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

　　《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题

　　三、简介作者

　　周敦颐，又名敦实，宋朝道州营道(现今湖南道县)人，著名哲学家，谥号元公(谥号，死后所给的称号)，号“濂溪”，世称“濂溪先生”。理学派开山鼻祖。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。

　　四、背景介绍

　　宋熙宁四年(公元1071年)，著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，*生酷爱莲花。

　　周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁)，又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。

　　五、组织活动

　　(一)听莲：

　　听课文朗读，教师范读。

　　(二)读莲：

　　1、让学生跟老师读。

　　2、指名读，正音，出示生字图片，领读生字。

　　3、自读课文。

　　4、齐读课文 。

　　5、结合注释，小组合作自译课文。

　　(三)品莲：

　　a 品莲之美：(学生合作探究，举手回答。)

　　过渡：莲花是美的。美在哪里呢? 我们先看课文《爱莲说》，文章哪一段写“莲”?

　　1、读第一段：

　　师：这一段写出了莲花怎样的形象呢?这一段当中有两句最有名，你们猜猜是那两句?

　　生：出淤泥而不染，濯清涟不妖。

　　2、师：莲花有没有因为自己漂亮而卖弄自己?写出这两句对应的莲花的品格。

　　生：不与世俗同流合污，纯真自然不显媚态。

　　3、师：“中”是里面，里面怎么样?见过莲花的茎么?外直写出了莲花的什么品格?

　　生：内心通达行为方正。

　　4、师：不蔓不枝，蔓是一种植物，特点是自己长不高，但如果附*有攀附物，他会爬得很高，生活中有这样的人么?

　　生：有，攀附权贵的人。莲是不是这样?不是。

　　5、师：香远益清 ，这句话写出了莲花什么品格?

　　生：美名远扬。

　　6、师：亭亭净植中的“亭亭”写身材，写出了莲怎样的体态?

　　生：仪态端庄。

　　7、师：可远观而不可亵玩焉，根据上下文推断一下亵玩一词的含义。这句话写出了莲花什么特点?

　　生：自尊自爱令人敬佩。

　　8、师：作者从哪些方面描写莲花的?

　　生：从三方面写莲的美好形象：生长环境、体态香气、风度气质。

　　9、齐读第一段，读时注意韵脚要读的重一些，并读出延长音。作者如此细描细绘莲花，难道他仅仅是喜爱莲花的外形吗?(小组讨论)

　　生：不是!

　　老师概括：莲是君子的化身，两者之间一定会有相似之处。“出淤泥而不染”刚才我们说过，淤泥是莲花的生长环境，那么相对应的君子的生活环境又是怎样的呢?污浊黑暗的封建社会。既然莲花能够出淤泥而不染，君子也同样，虽然生活在黑暗污浊的社会之中却能够不与世俗同流合污。 (濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚 中通外直—内心通达，行为正直 不蔓不枝—不攀附权贵 香远益清—美名远扬 亭亭净植— 仪态端庄 可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩) 我们说，只有具备了这七种高尚的品德，我们才称之为“君子”。

　　10、师：通过这幅画，我们可以理解作者在这里运用的是什么样的表现手法?

　　生：托物言志。

　　b 品文之美：

　　11、师：本文写的是莲，为何要写菊和牡丹?(学生讨论回答)

　　这是衬托的写法。作者用菊和牡丹来衬托莲花，更加含蓄而突出地表达文章的主旨和作者的思想感情。写菊是正衬，是美丽的，红花必须有绿叶衬托。菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。与莲的品格相似，作者持赞赏的态度;;而写牡丹则是反衬，牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征，“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种人生态度作者是否定的，持鄙视的态度。(屏幕显示板书设计)写牡丹是从反面衬托莲的君子形象。

　　12、让我们带着对课文的理解和对作者“出淤泥而不染”高贵品质的崇敬之情，深情背诵课文。

　　13、小结：

　　第一段以总述开头，接下来对莲花进行描写。第二段是作者独到的见解，开头三句构成排比是议论的写法，后面以“噫!”字开始，是抒情的写法。全文仅119个字，融叙述、说明、描写、议论和抒情为一体，不愧是“说”文体中的精品。

　　14、下面让我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特别喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木，但要注意内在联系和有新意。

　　老师(带头起兴说一句)：我特别喜爱牡丹。古往今来，文人墨客写牡丹总是贬的多，我对此颇感不*。当春风甘露唤起百花争艳时，贵为百花之王的牡丹无疑是最美的，她像一位雍容的贵妇，美丽中带着一份端庄。爱美之心人皆有之，为何要贬呢?更何况，牡丹源于隋而兴于唐，这恰好是中华民族历史上最鼎盛的时期，于是在人们印象中，牡丹便是国泰民安的象征。时至今日，牡丹与坚贞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我国的候选国花，如果牡丹没有其过人之处，能成为候选国花吗?因此，我爱牡丹。

　　生：我特别喜爱梅花。梅花是中华民族的象征，它不畏严寒，傲霜斗雪的精神及清雅高洁的形象，许多中华儿女都拥有梅花这种坚强不屈的精神。梅花与坚毅不拔的苍松、婀娜多姿的翠竹并称“岁寒三友”;梅、兰、竹、菊“四君子”以梅为首。王安石写的一首诗《梅花》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”歌颂了梅花百折不挠拥有顽强生命力的精神。因此，我喜爱梅花，更喜爱梅花的精神。

　　15、出示幻灯片，让学生积累背诵历代文人笔下的莲。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——宋 杨万里

　　荷花已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ——宋 苏 轼

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 ——唐 王昌龄

　　秋阴不散霜飞晚, 留得残荷听雨声。 ——唐 李商隐

　　旋折荷花剥莲子, 露为风味月为香。 ——宋 苏 轼

　　唯有绿荷红菡萏, 卷舒开合任天真。 ——唐 李商隐

　　素花别门多艳欺，此花真合在瑶池。 ——唐 陆龟蒙

　　移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 ——唐 郑 谷

　　清水出芙蓉，天然去雕饰。

　　——唐 李 白

　　采莲南塘秋，莲花过人头。 —— 乐府民歌

　　师：这些有关莲花的诗句整理起来，扩大了知识面，请同学们课后继续整理、积累有关诗句。

　　六、布置作业

　　以你对梅、兰、竹、菊四君子的独特认识，试模仿《爱莲说》托物言志的写法，写一篇赞梅傲霜斗雪的《梅赞》或论竹虚心刚直的《竹说》……

　　爱莲说教学设计 9

　　教学目标：

　　1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　2、学*本文托物言志和衬托的手法。

　　3、学*莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　教学重点：学*本文托物言志和衬托的手法。

　　教学难点：理解文章的主旨。

　　教学用具：多媒体

　　教学方法：自主、合作、探究

　　教学课时：一课时

　　一、导入新课：

　　师：同学们，见过莲花吗？

　　生：没有。

　　师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片……

　　生：感觉怎样？美极了。

　　师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛——风前一叶压荷蕖……最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。

　　二、介绍作者和题目含义。

　　1、周敦颐（1017—1073），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　2、题目含义

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明，也可以议论，还可以用来记叙、抒情。

　　含义：就是说说爱好莲花的问题。

　　三、朗读课文，理解文意：

　　学*方法指导：文言文学*五步阅读法

　　大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解。

　　1、听读课文录音，注意字音。生听读——散读——正音（处理讲义、播放幻灯）——齐读。

　　2、默读全文疏通文意。

　　学法指导方法：先重申翻译要求：

　　（1）尽量译出每一个字；

　　（2）补出省略成分；

　　（3）通畅，准确。

　　学生默读——自己翻译（处理讲义）——同桌交流——教师提问

　　教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

　　四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。

　　⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？

　　学生在练*本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。

　　明确：比作君子；

　　具体描写：环境——出淤泥而不染；生活*性——濯清涟而不妖；体态——中通外直，不蔓不枝、亭亭净植；气味——香远益清；气质——可远观而不可亵玩焉。

　　不与世俗同流合污——纯真自然无媚态——通达、正直——不攀附权贵——美名远扬——独立高洁——令人肃然起敬。

　　2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。

　　补充：这三种人分别代表了三种处世的态度。君子是品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（不慕名利，洁身自好）

　　隐逸者指隐居的人。这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（志向高洁，隐居避世）

　　富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（贪慕荣华，追名逐利）

　　用作陪衬。这样，更能突出莲的君子的品格。

　　衬托：为了使某一事物更突出，用另一事物作对照和比较。

　　小结：作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。

　　托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。用具有高洁的莲花自喻，表达自己不慕名利、志向高远、洁身自好的生活态度。

　　五、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我爱_____，因为它_____。

　　我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。

　　六、总结：

　　作者把莲花比作“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。

　　同学们，当我们学*这两篇短文的时候，我们也许为作者高雅的情趣和坚贞的节操所感动。历史已发展到今天，时代已今非昔比，但世间污浊之气，腐朽之风也会传宗接代，仍有待我们去抵制，去清除。我们应当向古代贤者学*，追求精神世界的高格，远离物欲的诱惑，做一个品格端正、志趣高尚的人。

　　七、布置作业：

　　⒈背诵课文。

　　⒉将刚才的造句练*扩充为200字左右的小短文，写在练*本上。

　　爱莲说教学设计 10

　　[教学目标及重点]

　　[教学课型及课时]

　　1.教读课

　　2.一课时

　　[教学设想及教学方法]

　　1.教学设想

　　安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。

　　2.教学方法

　　教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。

　　(解说：文章的自读是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是句子上的，或是关于安塞腰鼓背景等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学*的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)

　　[媒体设计]

　　1．多媒体：选取材料制作成课件

　　2．录音机：伴奏带。

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　同学们知道澳门特别行政区的区徽是以哪种花来构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”；屈原自表心性芳洁“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》了。今天，我们就来共同学*这一描写荷花的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。（板书课题及作者）

　　二、解题

　　用课件打出周敦颐的介绍。周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　三、师生共同研*课文

　　1.“说”这种文体我们还没有接触过，预*的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？

　　明确：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

　　2.既然“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他爱莲花有什么道理呢？我们来共同研读课文。先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。

　　（老师朗读课文）

　　3.听了一遍，大家已画出了难字生词了吧？现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。（屏幕显示）

　　教师点拨：“鲜”字“鲜”应该读xiǎn，不读xiān。问：为什么这里读xiǎn，你能用这个读音的“鲜”组个词吗？

　　明确：“鲜”意思为“少”的时候，读xiǎn。让学生组一个成语。

　　4.进行字词教学。我们看着屏幕把加点的字读两遍。预备——读！（学生齐读生字词）

　　明确：“颐”的左半边不能写成“臣”；“蕃”是形声字，与草有关，意为茂盛，引申为“多”；“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释；“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。我们再把屏幕上映出的每个句子读一遍。（学生齐读句子）

　　5.要求学生齐读课文，这一遍读的要求是：读正确字音，读通课文。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。（学生齐读课文）

　　明确：教师进行朗读指导。这一遍读书读得整齐，也很流畅。但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：鲜xiǎn。把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。（学生齐读）

　　6.读完课文后，请同学们自由发言，说说这篇课文美在哪里。

　　明确：语言美、形象美、品格美等。

　　7.品析文章的语言之美

　　①讨论：课文的语言美表现在哪里?

　　②同学们发言的内容可能有：简洁、生动、形象，充满情感之类。

　　③教师点拨：文章的语言之美：一表现在句子的节奏美。二表现在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或长句，或短句，或独词句，既凝练流畅，又错落有致。三表现在句子的表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，一个“美”字连缀全文，文笔简洁，情感丰富。大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢？

　　学生自由发言，可能有以下几种情况：①古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（请你给大家模仿一下，好不好？）②摇头晃脑的。（也请你给大家模仿一下，好不好？）

　　7.是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。

　　④同学们读、背课文。

　　2.欣赏文中的形象之美。

　　①不进行提示，请同学们读出作者对最喜爱的“形象”进行描画的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　②请同学们谈谈，能从上面的内容中看出、读出、悟出多少个“美”来?

　　③讨论、点拨：可以看出画面美，形态美，神态美；可以读出描写美，语音美，情感美；可以悟出品格美，气质美，高洁美，正直美，风度美，清高美，质朴美……

　　④老师顺势点示：写花就是写人，咏花就是咏志。作者在这里通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写的景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地伸展。请同学们再读课文，还要想一想：作者仅仅写莲不就行了吗?为什么还要写菊和牡丹呢?

　　3.品味文章的意蕴之美。

　　①讨论：作者为什么不单纯地写莲?为什么还要写菊和牡丹呢?

　　②同学们思考、发言，可能说出的内容是“烘托”“对比”之类。

　　③老师点拨：作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的.“意蕴”。

　　④同学们带着对“莲”的赞美之情读课文。

　　师：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。这一长句，突出了莲的哪些特点呢？你体会体会。

　　明确：莲：不染、不妖,香，清,不可亵玩

　　我们体会得很好。我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带着赞美之情来读。一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱……”

　　我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢？请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句？（是“莲，花之君子者也”这一句）君子是什么样的人？（是品德高尚的人。）

　　作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。我们画下来。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（边板书：托物言志）我们初一时学过托物言志的文章吗？

　　（学生纷纷举手）

　　师：一齐回答。

　　生：（齐）《荔枝蜜》。

　　师：对了。我们再看课文。作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么？

　　生：（齐）陪衬。

　　师：编者的提示已经告诉了我们。

　　（板书：菊：隐逸者牡丹：富贵者）

　　师：隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。而作者为何把牡丹比作富贵者呢？因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。我们上学期课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢？

　　（学生思索，有一位同学举手。）

　　生（19）：好像是白居易的《买花》。这句话的意思是：一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。

　　师：很好，你的记忆力真好！怎么知道这花是牡丹花呢？前面还有两句：“共道牡丹时，相随买花去。”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一个君子。那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

　　（学生踊跃举手）

　　生（20）：不跟坏人同流合污。

　　师：很好，出淤泥而染，洁身自好。还有呢？

　　生（21）：还有他很正直、正派的。

　　师：对办事公正，为人正直，又很虚心。香气远播，说明名声很好。还有吗？

　　生（22）：很庄重，不许人去玩弄他。（众笑）

　　师：不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。封建社会有这样的人，真令人敬佩！我们读到此，明白了作者的写作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。

　　（学生齐背）

　　师：我们再看下文，“噫！”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢？看一下读中提示，加以体会，我们一起说——

　　生：（齐）感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。

　　师：当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！我们齐背这一节。

　　（学生背诵第二段）

　　师：这篇课文对我们有一定的启示。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。最后我们一起把课文背诵一遍。

　　（学生背出课文）

爱莲说课件(五)份（扩展5）

——多媒体课件制作优选【五】份

　　多媒体课件制作 1

　　人类的步伐已经跨入21世纪，计算机信息技术的发展为教育提供了更多的手段。以计算机为基础的多媒体教学，已经在我国各地蓬勃开展，计算机辅助教学系统在教育教学中的应用日趋广泛。多媒体教学课件以其具有丰富的表现力、良好的交互性、极大的共享性和充足的信息量等优势在学校计算机辅助教学系统中发挥着十分重要的作用。多媒体课件的制作与使用过程中出现了一些值得注意的问题，下面就来谈谈多媒体课件制作中应注意的几个问题。

　　1避免脚本设计随意化

　　在设计脚本的过程中，常常出现的问题是设计脚本（也可说是底稿）太简单，有的根本没有设计，以致在具体的制作过程中想到哪里做到哪里，没有依据，目的性不强，往往导致开始的想法和最后的成形相差甚远，制作出的课件显得杂乱，无系统性。在多媒体课件设计和制作中，脚本的编写是非常关键的。通过编写脚本可以把课件设计的思路具体化、直观化、系统化，可以使自己在制作课件时做到心中有数，少走弯路，也方便以后对课件进行修改和整理。同时还要注意界面的设计，一个课件即使构思多么精巧，内容设计多么好，素材多么丰富，如果界面设计不佳，课件的使用效果也将大受影响。因此，课件制作设计非常重要，必须注意吸收美工、音乐等编程人员一起讨论，依靠集体的力量创作，共同完成课件的制作。

　　2避免课件内容空泛化

　　要制作一个好的课件，必须有大量的素材。素材丰富了，制作起来才能得心应手。收集素材要根据内容的需要来进行，途径可多种多样。如利用扫描仪来采集图像，从各种多媒体素材光盘中取得，到互联网中去下载。如果没有合适的素材就需要自己去制作，主要包括图像的处理、声音的采集、动画的制作、影像的截取等。制作素材往往要花费大量的时间和精力，所以*时多收集一些有价值的素材。制作时要尽量使用已有素材，没有合适的素材再自己制作。同时，制作多媒体课件应根据教学大纲的要求，首先明确教学目的、要求和教材的重点、难点。其内容的选取则要以教材为蓝本，从实现教学目标、完成教学任务的需要出发，但又不能为课本所束缚，要注意增加课件的.含金量。

　　3避免制作形式极端化

　　运用多媒体课件辅助教学，就是要将文字、图形、图像、视频、音频等通过计算机有机地融为一体，使信息载体的表现更加形象、逼真和丰富。但在实际制作过程中，却常常陷入两个极端。一个极端是呆板单调，索然无味，即电子课本，将教学内容直接搬上计算机，仅仅采用文本和简单的图形，媒体运用单一，没有体现出多媒体的特色，没有发挥多媒体的优势。另一个极端是没有考虑媒体的特性，即什么时候用什么样的媒体去表现内容效果会更好，而是随意使用与教学内容毫不相干的素材。同时还认为媒体设计越复杂越好。这样的“多媒体”不但达不到预期的教学效果，甚至事与愿违。要排除上述两个极端，就必须做到3点：1）体会课件内容的意境，或古典高雅，或流行时髦；2）仔细琢磨各种媒体特性，选择合适的图形、动画、视频和音乐来表达课件主题，做到各种媒体相得益彰；3）要借助一定的艺术，但不能单纯地为艺术而艺术，不能仅仅停留于做表面文章。只有充实的内容和完美的外在形式有机结合，才能真正达到传授知识，调动学生积极性，改善教学环境的目的。

　　4避免课件设计流水化

　　有些教师在使用多媒体课件时，或图方便，或怕操作失误，或其他原因，将课件设计成顺序式结构，仅仅是将课本搬上了屏幕，上课时只要按一个键，课件便顺序播放下去。这样，比起传统的教学，只不过是多了一个漂亮的背景，省去了用粉笔和黑板的麻烦。学生也只能按设计者预定的某种模式、思路、线索进行吸收，不可能有足够的时间去思考问题。使用多媒体课件的初衷是提高课堂教学效率，增强人机互动，激发学生学*兴趣。而流水化形式的课件将学生的思路引到电脑的既定程序上，反而是强化了教师的主动性，削弱了学生的主动性以及学生与教师的交流，对学生思维也起了削弱作用。解决这一问题的关键在于提高课件制作者的意识。不能为媒体而媒体，不能为了简单省事，将课件形式设计为流水式，应该充分利用课件制作工具的优势，将课件制成一个能发挥其功能的完整体系。

　　5避免人机交互死板化

　　课件制作中人机交互操作差主要表现在以下两个方面。一方面是在课件制作的过程中，设计者没有考虑到界面的统一和操作的简便，而且随意的放置按钮，或者随意的设置热区（热字）等进行交互。这样导致了使用者即使是设计者本人也感到很不方便。另一方面是灵活性和交互性差。设计的课件跳转少，出口更少，使用者在使用时，只能老老实实从头看到尾，不能跳过不想使用的部分，更不能半路退出，给实际使用带来很大不便。要改善课件的人机交互性，就必须充分利用各种多媒体制作工具提供的多种输入输出功能。通过设计问题、记录反馈信息和提供合适的练*，调动学生的学*主动性和积极性，使学生完全进入到学*的过程中去。在制作过程中，可以将素材按内部的联系划分成不同层次、不同关系的知识单元，然后用制作工具将这些单元组成一个具有超文本结构的系统，从而为学生从一部分跳转到另一部分提供方便，允许学生有选择性地学*其中感兴趣的部分，允许学生暂时挂起正在阅读的部分而去读一些辅助内容，然后再返回来继续阅读，实现在传统性课件中无法实现的各取所需。

　　多媒体课件制作 2

　　一、活动综述：

　　为了检验和提高我校青年教师多媒体课件制作及应用能力，同时给青年教师一个实践、提高和展现自我的机会，提供一个交流多媒体课件制作经验的*台，丰富课余文化生活，为州徐市课件制作大赛推荐选手，结合我校青年教师基本功大赛，面向全校举办多媒体课件制作大赛。

　　二、参赛对象：

　　主要面向我校全体青年教师（78年1月1日以后出生）。其他老师也可自愿参加。

　　三、时间安排：

　　作品上交截止时间： 20xx年6月20日

　　四、多媒体课件制作要求

　　1、作品具有实用性、稳定性和兼容性。作品在基本配置的电脑（windowsXP系统，内存256兆，CPU 2.0MHZ）中能顺利运行，无意外中断；响应及时有效，无错误链接或空链接。如需对电脑的配置特别要求，请提前告知。

　　2、教学定位明确。教学目标与学*对象明确，能解决教学中的重点、难点问题；能结合实际深入浅出地分析问题，具有较强的实用性。

　　3、组织结构清晰。符合教学内容内在逻辑体系，体现认知规律。

　　4、作品具有一定的技术性。作品应体现一定层次的技术水*，突出我校教学特色；针对教学内容恰当选择和使用图像、音频、视频、动画等各种媒体表现形式。

　　5、作品具有创新性。能结合教学内容进行创新。

　　6、作品美观大方、布局合理。界面整体风格统一，符合学科与年级特点，色彩协调，布局合理，层次清晰，简洁美观，可控性、交互性强，界面直观、友好。

　　7、作品符合科学性和规范性。内容准确，无科学性错误；语言、文字和符号规范。

　　8、不抄袭、剽窃。

　　五、参赛办法

　　1、参赛选手把课件打包，详细列出作品所属科目，使用年级，教学内容章、节，教学内容的类型（如：课堂演示型，训练复*型、模拟实验型等），课件制作工具，文件的大小，运行环境的要求等详细信息。

　　2、参赛者将课件打包后用移动硬盘把参赛课件拷好，然后在课件作品上交时间段（20xx年6月20日之前）交到电教信息中心办公室。也可以通过电子邮件发送至：zzz。

　　3、电教中心将邀请评委对参赛作品进行技术测试、作品思想内容的审核，并对参赛作品打分，最终按一定比例计入基本功大赛总成绩。

　　4、选出若干特别优秀的作品报送市电教馆参加市级评比。

　　六、总负责人：zz

　　其他未尽事宜将另行通知。

　　州徐七中

　　二○xx年三月二日

　　多媒体课件制作 3

　　多媒体在教学中的优势人们有目共睹，然而其自身存在的不足也让我们在运用这种先进的教学媒体的同时，或多或少的有了一些思考。

　　在长期的教育教学实践中，我发现很多教师在教学过程中过分依赖这种教学媒体，有些知识明明可以直接利用身边的小黑板、录音机、挂图轻而易举就能解决，而他们总是喜欢“舍轻挑重”，即使有现成的教具也视而不见，非得要自制课件授课。这样顾此失彼只注重教学手段的运用而忽略了对教学内容和教学方法的研究，往往事倍功半！同时，大家总是不忘在上好课的同时，借机秀秀自己的计算机水*有多高。一会儿是别开生面的彩色图画、一会儿是动听的优美音乐、一会儿是动感十足的FLASH动画。好好的一堂课，结果成了一个杂耍的天堂。学生由于过多的沉溺于老师为他们设计的课件中，结果导致了教学效果的不理想。为了避免这种情况的发生，教师在上课和制作多媒体课件时应该注重以下几个方面：

　　第一、要根据各门学科自身的特点，因科因课制宜，不求大求全。

　　与传统的教学手段相比，多媒体教学有其明显的优点(多媒体教学可创设教学情景、形象直观，激发学*兴趣、优化教学手段等)，但它毕竟是一种教学辅助手段，不能取代教师的作用。因而教师切忌为了表现自己驾驭多媒体的能力而不问教学内容。

　　第二、要符合各门学科自身教学规律，不要片面追求直观。

　　文科教学要注重对教学情景的设计，为学生营造一个良好的环境，使他有种身临其境的感觉，以便更好的理解文章内容；而理科教学则重在引导学生的思维发展，着眼点在一个理字。所以多媒体课件的制作不能仅仅为了追求动态效果、直观性、演示性等，而是要符合各门学科自身教学规律，扬长避短，充分发挥其优势而弥补其不足。

　　第三、要重视学生的主体作用，不要忽视学生的创造能力。

　　在教学过程中，学生是认识和发展的主体，是具有独立地位和极大的认识潜能的实践者。学生全面和谐发展，更是教师无法代劳的。叶圣陶强调“教师务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”苏霍姆林斯基也指出“教师的真正的思维素养，就在于在学*教材的过程中，教师就能找出一些工作方法和形式，使他能够看见学生的思路是怎样发展的”。多媒体教学也是如此，只有把教师的思路、学生的思路和课文中作者的思路融为一体，才能获得教学的成功。因此，教师在自行制作多媒体教学课件时，除了服务于教学本身外，更多的应该是考虑到学生的实际，真正做到从生活中来到生活中去。

　　诚然，事物都具有两面性。在我们充分享受某种新生事物带来好处的同时，也不得不默默地承受着它带给我们的诸多不足之处。人无完人，金无赤金！只要我们合理的、有度的利用好多媒体这种教学辅助手段，它的功还是大于过的！

　　多媒体课件制作 4

　　音乐教育是一种艺术的教育，是美的教育。这是一项重要的事业，是一项关乎人格塑造的事业，作为音乐教育工作者，尤其是少儿音乐教育工作者，更是负有神圣的责任。

　　一、少儿音乐教育的目的是塑造完善的人格

　　音乐教育，并不是以培养专业音乐家为主，而是培养，塑造完善的人格。人类的历史经验表明，无论是哪一种社会，正常人不能没有音乐，良好的音乐教育必须具备双重功能 ：不仅让学生掌握、了解音乐的基础知识，实现对音乐美的感知，进而产生对于音乐的热情，而且要使得音乐营养渗透进他们的情感和智力领域，实现身心的健康、全面的发展。基于这样一种理念，在进行音乐教育的时候，要以培养“通才”为目的，注重艺术熏陶与提高整体素质的关系，力求使得幼儿初期的音乐启蒙在其终生教育中发挥长久的效应。这就要求教师把全面实施素质教育、提高全民族的音乐文化素养、培养新时代的全面发展的创新人才作为教育的首要目的和任务，在教学的时候，要着重把音乐的“美”传递给学生，要在教授音乐知识和技能的同时，兼顾孩子心理的健康发展。

　　二、少儿音乐教育的关键是培养兴趣

　　任何教育的关键都在于兴趣，少儿学*音乐的兴趣的培养，需要教师的引导，儿童时期是容易对事物产生兴趣的时候，但也容易转移注意力。教师在教学中要学会适时地进行兴趣的激发和积极情绪的调动，促使每位学生都被深深吸引，促使他们始终处于兴趣盎然的探究氛围中。教师为了开启少儿学*音乐的兴趣的大门，应当想方设法采取多种手段，比如启发、诱导、奖励、激奖、比赛等方法，加深少儿学*的兴趣。针对不同的少儿，应当根据其音乐天赋的差别，因材施教。音乐细胞比较发达的孩子，在入门阶段可能会比较顺利，这时要给予他们最大的爱护，保持其认真、主动的学*态度及强烈的求知欲。对不太善于自我表现的少儿，应当多多地制造机会，培养其自信心，给予其表现的舞台，促进并增强其对音乐美的感受及进行音乐表现的欲望。另外，因为少儿年龄小，自我管理能力较差，在学*音乐的时候，往往有家长陪伴，所以家长也是一个可以利用的资源。教师在每堂课结束的时候，应当把布置的作业详细向家长解释，以便进行课后的辅导与监督。应当鼓励家长在课余时间，有意识地多给孩子播放音乐碟片、看音乐会录像、收看电视文艺节目、观看现场演出，对于孩子们的积极表现，要及时进行物质的或精神的鼓励和表扬。这样，孩子们会很兴奋并感到自豪，会产生更大的学*愿望，会对自己提出更高的要求。孔子说 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”少儿产生了学*的兴趣，并从这种学*中尝到了甜头，便会主动地参与到教学中去，成为学*的主人，而不是把学*视为负担。

　　这样，音乐才会真正地成为学生们精神的家园，使他们乐在其中。

　　三、少儿音乐教育的成效在于教师的主导作用

　　培养学生的创新精神和创新能力，是当前实施素质教育的重点，也是我国基础教育改革的根本任务之一。音乐作为创造性极强的艺术，为幼儿提供了一个自由广阔的创造空间，因此，少儿音乐教师在培养少儿创新能力方面负有重任。

　　少儿音乐教师要有意识做“创新型的教师”。所谓创新型的教师就是那些吸收最新教育科学成果，并将其运用于教学中，并且有独特见解，能够发现行之有效的新教学方法的教师。创新型教师强烈的创造意识，应建立在热爱教育事业、立志献身青少年教育的基础上，教师对于学生应具有强烈的爱心和责任心，这是完成“创新教学”的根本动力。

　　一位具有创新性的教师，首先应当了解儿童的心理。要用生动形象的语言来向孩子们讲解乐理知识，例如，把五线谱音符说成是小蝌蚪或球拍，把电子琴说成是大玩具，把十指练琴说成是跳舞等。这些真童的语言可以让孩子在游戏般轻松愉快的氛围中进入训练和学*。

　　一位具有创新性的教师，应当是活泼、*易*人的。在上课时，要有声有色地进行表演式的讲解，主动和孩子们一起唱唱跳跳，和孩子们聊天、谈心，营造出和谐、民主的课堂气氛，让他们感觉老师既是师长又是朋友。这样，孩子们才会克服畏惧、厌烦等不良情绪，才能乐于释放自己，表现自己，有问题的时候能够大胆提问，有不如意的时候会主动向老师倾诉，学*有进步的时候会乐于同老师分享喜悦。只有建立了这样的师生关系，教师才能根据学生的性格、智力水*更好地传授这门学问。

　　四、少儿音乐教育成功的内因在于学生自身的主观能动性

　　传统的教育中的师生关系是命令与服从的关系，这种关系影响学生的主动性和创造力。现代社会的音乐教学的课堂是以学生为中心的，教师已不再是权威的代表，而是保护、激发学生的兴趣及创造力的引导者，是学生的朋友，教育的过程不是填鸭式的灌输，而是引导学生进行自我潜能的开发。

　　教师要给学生机会表达自己的感受和思考，而不是一味讲解。

　　音乐是实践性很强的学科，音乐课的教学过程就是音乐艺术的实践过程。因此，音乐教育要重视学生的艺术实践，积极引导学生充分地感受音乐的内涵，挖掘创造力，培养乐感、节奏感，提高对音乐的理解力。这样，通过音乐学*，可以使孩子的注意力、记忆力、观察力、协调力得到发展，从而为日后的学*和工作打下基础。少儿期是培养创新能力和个性发展至关重要的时期，音乐教师应当为少儿营造良好的学*氛围，使孩子们的身心得到健全的发展，塑造完善的人格。

　　好的音乐教育不仅能令孩子们学会音乐常识和技能，而且可以培养他们热爱***的道德品质，进而形成一种良好的社会道德风尚。

　　多媒体课件制作 5

　　内容摘要：

　　幼儿美术是3——7岁学龄前儿童所从事的造型艺术活动，反映幼儿对周围现实生活的认识和体验。幼儿美术不仅具有浓厚的趣味性还具有强烈的情感性，又直观又形象，是最为幼儿喜爱和接受的一种艺术形式。主要分为绘画、手工和欣赏三大类。幼儿是美术教育的对象，是美术教育活动的主体，幼儿美术教育，在整个幼儿教育体系中，具有任何其他活动不能代替的意义。

　　关键词：幼儿园美术 学*特点 指导特点

　　问题的提出：

　　一位台湾的学者曾经感慨说：“幼儿园美术教育是一把双面刀刃！教得多了，幼儿易成为教学内容与教师偏好的奴隶，难以挣脱，有幸挣脱，亦已身受伤害；教得少了，期待自然花开的结果，却常见儿童为技巧不足的挫折感所苦，学*的过程有刺激而没有收获。”我们在对幼儿进行美术教学活动时候，应根据幼儿不同阶段的年龄特征进行指导教学，开展丰富多彩的美术活动，引导幼儿发现收获中的美，感知美、体验美、创造美，促进幼儿认知、智力及创造性能力的发展。那么如何针对幼儿的年龄特征进行美术指导呢？

　　一、明确不同阶段幼儿美术学*的特点

　　（1）3——4岁幼儿（小班阶段）：这阶段幼儿的手肌肉，骨骼发育欠完善。这时他们握拿的蜡座应软一些，便于幼儿涂画；块头应大一点，便于幼儿握拿；最好是为幼儿选择油画棒，它硬软适中，粗细合适，幼儿用它画出的画面颜色鲜艳，非常适合于此阶段幼儿。

　　（2）4——5岁幼儿（中班阶段）：这阶段的幼儿有了基本的美术功底，想象力也逐渐丰富，已不满足于简单的涂鸦。此阶段幼儿应培养他们一定的构图能力，对色彩的敏感度。开始围绕一个主题思考如何在画面上表现，但是构思常不稳定，仍然边构思边作画，极易受环境或情绪的变化转移而偏离主题。

　　（3）5——7岁（大班阶段）：初步体会色彩变化的规律，对颜色的敏感度提高，能注意各种图像的大小、位置及它们之间的前后关系，能较灵活地安排，使画面情节更清楚。

　　此阶段幼儿常常不满足于简单的白纸作画，开始尝试各种方式作画，将美术运用到手工、娃娃家装饰、语言角画信等学*和生活中去。

　　二、选择符合幼儿年龄特点的绘画内容

　　了解了幼儿的年龄特征以后，再来制定幼儿美术活动的绘画内容，绘画内容的选择应从形象性、生动性、趣味性出发，所选择的内容应为幼儿所熟悉的，接触较多的事物。为此必须根据从浅到深，从简单到复杂的规律制订好教学度。

　　（1）3——4岁幼儿（小班阶段）：选择幼儿感兴趣的物体进行涂鸦，如小鸭子涂色，给小猫的花裙子涂色等等。进行简单的添画，学*简单的线条，如学*直线（小雨点）、学*波浪线（河水）等等。利用萝卜、马铃薯、纸团、布团（布包泡沫块而成）、串珠（小铁丝穿上木珠而成）等材料进行印章画。

　　（2）4——5岁幼儿（中班阶段）：学*各种图形替代单一的线条，扩大对物体特征的认识，注意主要特征部分不遗漏。变化人物或动物各部图形组合的位置，并表现它们的某些细节，使图像更为生动。学*简单的写生，培养幼儿的观察能力及构图的基本功。尝试让幼儿玩色，如粉刷房子、印染等利用颜料进行美术活动。

　　（3）5——7岁（大班阶段）：以情节画为主，又目的地安排画面，注意个总图像的位置与动态，表达它们之间的关系去表现情节内容，逐步体会布局的均衡与变化以及美感。可以尝试让幼儿听完故事以后把故事画下来，又或者让幼儿把国庆节、中秋节或其他有意义的事情画下来讲给其他小朋友听。利用已经掌握的美术功底进行其他美术创作，如在图书角自己创作一本故事书。手工角给妈妈设计一条花裙子等。认识一些有名的画家，欣赏一些名画，可以让幼儿尝试临摹等。

　　三、幼儿园美术活动中教师常用的指导方法

　　丰富多彩的教学方法，对于喜好新鲜事物的幼儿来说，采用灵活多变的小学方法，才能更好地激起他们对美术活动的兴趣和热爱。

　　（1）游戏情景法

　　教师要善于运用游戏的情境来感染和调动幼儿。如：情境表演、看录像、讲故事、变魔术等活动都是幼儿喜欢的游戏，这些游戏里又包含着丰富的美术知识，而创设宽松、有趣的游戏环境，更易于幼儿把自己所思所想表达出来。

　　（2）观察引导法

　　美术活动是视觉艺术活动，离不开观察。引导幼儿观察时，首先是启发幼儿对生活和事物的热爱。如引导幼儿观察、回忆最喜爱的动画片里的人物或动物是什么样的？有什么样的特点？进行交流之后再画。从而启发幼儿通过观察抓住事物的调整，并把自己的感受和联想表达出来，使他们的画面生动而充满儿童情趣。

　　（3）过程指导法

　　幼儿作画时，教师即不能无目的的巡视，也不能过多的询问干扰幼儿的原有思路。老师要做到因人而导、因需而导。如对自信心不足，不敢下笔的孩子，可以采取手把手或在纸上示意，帮他迈出“万事开头难”的第一步。在幼儿不知道如何继续丰富画面时，老师应及时指导其丰富画面，帮他添上关键的几笔，起到拓展、丰富画面的作用。

　　（4）欣赏法

　　通过欣赏一些中外名家作品、儿童优秀美术作品或其他幼儿的作品，引导幼儿产生感受，理解和发现作品的表现手法和含义，使他们在获得艺术“营养”的同时，激发他们大胆地表现与创作。

　　（5）注重幼儿情感体验的表达

　　绘画也是孩子们的一种表达情感“语言”，他们的画表现了他的思想、情感、兴趣和对外部世界的认识。而孩子的大脑易兴奋，不易抑制，表现为容易激动，控制自己的能力较差。所以在美术活动中，幼儿常常把自己的喜悦、快乐、悲哀、烦恼都倾注出来，使之成为他们自己天真的语言，他们时而自言自语，时而互相对话，表述欲望非常强烈。幼儿作画时，教师不要总担心或关注幼儿的造型能力，评价幼儿作品时不能以“好不好”、“像不像”的标准，而是要使他们能够表达出自己的感受，并通过自主的创作过程，建立起对美术活动的兴趣。面对幼儿的作品可以让幼儿用语言来表述自己想要诉说的内容。

　　四、关于幼儿园美术活动的反思

　　（一）充分激发幼儿的绘画兴趣

　　“兴趣是最好的老师。”我们可利用周围现实生活中一切美好的事物打动儿童的心灵，如：我们带孩子们到古城参观，孩子们看到了美丽的景色和人们的各种劳动及古色古香的建筑物，非常开心。

　　回来后，我让孩子们把自己的所见所闻 用绘画的形式表现出来。有的孩子绘画了家乡的特产—张飞牛肉、白糖蒸馍以及保宁醋等；有的孩子绘画了古城各种建筑和植物的美景；有的孩子绘画了叔叔、阿姨与顾客讨价还价的情景。由于幼儿有了一定的亲身感受，每一个孩子都在快乐的创作，他们把自身对美的体验和真实情感倾注在艺术创作之中，从中体味现实生活的美好，这种创造对儿童来说是很快乐的,幼儿的绘画兴趣被充分的调动了起来。有了真正的兴趣，幼儿的绘画能力才会有提高，因此我们在完成教学目的的同时，不能给幼儿施加明显的压力，这样孩子在宽松的氛围中才能充分发挥自己的想象力，在绘画过程中找到不同的乐趣，并陶醉于其中，最后作为老师的我们要旁作耐心的指导，结合孩子的阶段心理特点，进行针对性的指导。如：在绘画活动《美丽的热带鱼》中，我先请幼儿观看热带鱼，一起玩“小鱼游”的游戏，幼儿对游动的小鱼增加了兴趣，在兴趣之下孩子们开始动手画，但是并不是每个孩子都能把鱼儿画出来，有一部分孩子或许因为游动的小鱼而产生绘画的兴趣，而另一部分孩子或许因为小鱼游动而不知道如何下手画，所以教师的指导在这里就很重要。我们不要求幼儿画的有多像小鱼，而只希望孩子画他们心中的小鱼就可以了，如果非要他们用三角形画出小鱼的身体，则是硬生生的把孩子赶出了“灵感”的大门。

　　（二）发展幼儿的艺术表现力和想像能力

　　当幼儿对教师安排的内容不感兴趣时，即使老师想方设法引导他们，其结果都不是很理想。例如：在绘画“我长大了?”活动中，我让孩子们绘画长大了想当***、做医生、老师、并在小黑板上范画了这些职业的特征，并强调孩子照着老师的画。可是在活动中，我发现很多孩子都在一边小声的嘀咕，“我不画这个”，一脸不情愿，我把孩子的注意力硬拉到自己确定的内容上来，表面上看似乎完成了教育目标，但实际上幼儿并没有真正学懂。相反，如果能满足幼儿的兴趣和需要，幼儿在没有心里压力的情况下，许多幼儿常常会在各场合自发地，旁若无人地作画，并能充分发挥自己的想象能力。第二次我又进行了新的尝试。还是这个绘画主题，我只是进行引导。我让孩子们先讨论，“长大后想做什么职业？”“长大后你想去哪儿，看到些什么？”“长大后你、你父母等身边的人有什么变化？”等等，然后让孩子们自由绘画。结果好多孩子都画了各种各样的画，有的画了宇宙飞船，他说：“长大后想当宇航员去太空看看。”哦！看他的想像多么 的丰富;有一个孩子绘画了一个机器人和一脸盆，我问她：“你画了什么呀？”“我长大后想设计一个机器人，帮妈妈洗衣服,做饭,妈妈就不会那么辛苦了。”多么奇妙的想象啊！多么纯真的童心啊！虽然这次活动与我原来计划的画面相差甚远，可是我发现孩子们都陶醉于这种充满乐趣的想象中。

　　由此，我懂得了急于让幼儿学会写实地表现和掌握技能是不可取的，美术活动是一种感兴趣和快乐的游戏，一切教育概念都应立足这个现实基础之上。但是值得注意的一点是，当幼儿感到需要时，教给他们一些美术的知识和技能，这将会有助于幼儿更好地进行创造活动。 我们应顺应幼儿心理发展的需要，鼓励他们把想到的和感受到的，自由、轻松、愉快的进行表现。在这一自然而然的过程中使幼儿的创造性逐渐丰富，切忌用**的模式去教导、要求幼儿。

　　（三）学会欣赏幼儿的作品

　　幼儿有着丰富的想象力和创造力，幼儿的作品能充分展示他们的这一特点，绘画对于孩子来说是另一种语言，也是承接、释放孩子情感的载体，当孩子涂画出一幅幅的“作品”时，面对他们的杰作，我们该说什么、父母又该说什么，大家该怎么做？一个眼神、一个动作都会对孩子的“创作”产生影响——令其快乐无比或深感失落，因此我们应该因势利导，在评价前先听听孩子们说说自己的画。或许你会认为乱线条、漆黑一片的“大作”实在是“惨不忍睹”，或许你还会产生一种想迅速清除进垃圾桶的想法，但是，孩子们随意性的画面恰恰反映的是他们心中的世界。

　　每个幼儿都有自己独特的个性，他的画也就有与众不同的特点，有的作品只有他自己看的懂、说的清.因此，我们在评价幼儿美术作品时要尊重幼儿,善于发现幼儿作品的精华所在，表现出接纳、赞许的态度，只有这样才可能和幼儿沟通。 因此,欣赏孩子的作品也是教师的必修课，学着理解孩子的童心，从孩子的角度出发，去欣赏他们的作品，听他们讲画面中的每一个点﹑每一根线条﹑每一个角落,赞赏他们的创作才能，和孩子一起去分享他们自己的画,让孩子在赏识中感受自己的闪光，在闪光中充满自信，在自信中创造新的美。

　　参考资料：

　　《幼儿教育》、《心理学》、《幼儿园探索型主题活动案例》、《孩子是天我是云》

爱莲说课件(五)份（扩展6）

——圆明园的毁灭课件教案范文五份

　　圆明园的毁灭课件教案 1

　　【教学目的】

　　1、学*课文，了解圆明园的辉煌，圆明园的毁灭及其带来的损失，增强学生的民族责任感。

　　2、体会文章的思想感情，并体会作者是怎样围绕这一重点进行写作的。

　　3、有感情地朗读课文，背诵课文。

　　【教学重难点】

　　通过学*，想象当年圆明园的辉煌景观，了解它毁灭的经过，激发学生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感。

　　【教学准备】

　　圆明园园景的录像带(或幻灯片)、胶片、投影仪、生字卡片。

　　【课时安排】

　　3课时。

　　第一课时

　　教学目的：

　　1、初读课文，了解课文结构及主要内容。

　　2、熟读课文，学*生字词。

　　教学过程：

　　一、课前谈话，引发兴趣。

　　1.有哪些同学去过北京的圆明园遗址，请举手?谁来向大家介绍介绍圆明园呢?(学生说。)

　　2.师：同学们说得对，现在的圆明园是一片废墟。它是怎样成为废墟的呢?圆明园原来是什么样呢?课文《圆明园的毁灭》会告诉我们一切的。

　　二、范读课文，学生初步了解课文内容。

　　读后简单说说。

　　三、学生自学课文。

　　1.借助字典学会本课生字、新词。

　　对照课后生字表读准字音，利用熟字记清生字字形，注意易错的地方。

　　2.读通课文，划出生字、词，并结合上下文理解词义，不理解的做记号。

　　3.朗读课文，标出自然段序号，并思考：圆明园是被谁毁灭的?(1860年被英法侵略者毁灭的。)

　　四、检查自学情况，出示生字卡片。

　　损失 苏州 幻想 唐朝 博物馆 艺术 统统 奉命

　　1.指名、齐读生字卡片，纠正不正确读音。

　　2.读词语，说说哪个字字形易错。区别：“幻”与“幼”、“博”与“搏”、“统”不要写成“”。

　　3.指出不理解的词语，大家讨论。通过查字典或结合已有的知识经验解决。

　　4.读第116页第4题“读读写写”，并对词义加以理解。

　　5.指名读课文。(注意纠正字音)然后回答思考题。

　　五、自己朗读课文，质疑问难。

　　六、布置作业。

　　1.抄写词语;

　　2.朗读课文。

　　第二课时

　　教学目的：1、学*2、3、4自然段，了解圆明园辉煌的过去。

　　2、学*课文中的优美词句，背诵3、4自然段。

　　教学重难点：了解圆明园的宏伟建筑和珍贵收藏。

　　教学过程：

　　一、看录像(或幻灯片)，引入本课时。

　　通过第一课时的学*，我们已经知道圆明园原来是非常美丽的，现在的颐和园只是圆明园的三分之一。现在我们就欣赏圆明园的美景。(放录像或幻灯片。)

　　二、课文是怎么描写这么美丽的景色的呢?

　　请打开书，自己朗读全文，找到课文的这部分描写。

　　三、指名朗读第二自然段，说说从这里你知道了圆明园的什么特点。(皇家园林：圆明园——万春园——长春园。)

　　四、自己朗读第三自然段。

　　1.读后说说这里向我们介绍了圆明园的什么特点?联系课文前后内容用一句话概括出来。(建筑宏伟、园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。)

　　2.理解：什么叫瑰宝?什么叫精华?

　　3.默读课文后，谈一谈哪些地方体现出它是建筑艺术的精华、园林艺术的瑰宝?

　　4.用书上恰当的词语概括这几方面的内容。

　　(金碧辉煌、玲珑剔透、热闹街市、田园风光、中外风景名胜。)

　　5.有感情地朗读第3自然段，欣赏圆明园的美景。

　　6.师小结：这一段描写太妙了，把圆明园的举世闻名的美景展现在我们眼前，那么你喜欢这一段中的哪些语句，请你有感情地朗读，大家一同欣赏。

　　7.练*背诵第3自然段。

　　五、老师提问：

　　看来圆明园真不愧为园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。同学们，圆明园的珍贵还不止这些，还有更令人赞叹的地方，是什么呢?

　　1.请一名同学读第4自然段的第一句话，分析这句话的句式、作用。(过渡句，起承上启下的作用。)

　　2.朗读第4自然段，看有哪些珍贵的历史文物。(青铜礼器、名人书画、奇珍异宝。)

　　3.为什么说圆明园是当代世界上最大的博物馆、艺术馆?(收藏的文物历史久远、品种繁多。)

　　4.有感情地朗读并练*背诵这一段。

　　六、读二、三、四自然段，欣赏这座举世闻名的皇家园林的美景。

　　第三课时

　　教学目的： 1、学*第1、5自然段，了解它毁灭的经过，激发学

　　生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感。

　　2、概括中心思想。体会作者是怎样围绕中心选择材

　　料表现中心思想的。

　　教学重难点：了解它毁灭的经过，激发学生热爱祖国的思想感情

　　和振兴中华的责任感。

　　教学过程：

　　一、复*提问，引入本课时

　　1.通过学*，我们已经知道圆明园被称为“园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华”，这是为什么?(结合板书回答。)

　　2.指名有感情地朗读课文2至4自然段，大家再欣赏一次。

　　3.教师：就是这样一座举世闻名的宝园却被毁灭了。谁来说说是谁在什么时间毁灭它的?(英法侵略者，1860年10月。)

　　二、自己出声读课文第五自然段

　　2.指名朗读这些句子，讨论分析，问：你从中体会到了什么?(体会到了侵略者的罪大恶极;清朝统治者的腐败无能。)

　　(投影出示卡片)读一读，联系上下文说说带点词语的意思，再说说从带点词语中体会到了什么。

　　(1)1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。

　　(2)圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!

　　3.有感情地朗读这些句子，并加以体会。

　　三、教师提问

　　多么好的圆明园就这样被抢劫一空，并化为灰烬，这不可估量的损失是无法弥补的。

　　①我们应该怎么办?(痛恨侵略者，维护世界和*，肩负起保卫祖国、建设祖国的神圣使命。)

　　②应该带着什么样的感情读这段?(愤怒。)

　　③练*有感情地朗读。

　　四、朗读全文，思考：课文的中心思想是什么?

　　读后概括出来，并说说课文的哪些内容最能表达中心思想。

　　(本文深刻揭露了英法侵略者大肆掠夺我国历史文化遗产、肆意践踏我国文化艺术的罪恶，表达了作者对侵略者罪恶行径的愤慨。)

　　五、质疑：课文题目是圆明园的毁灭，为什么用很长的篇幅描写圆明园的美景?它与中心思想有什么关系?(起反衬作用，更加突出中心。)

　　六、指名分三部分朗读课文，体会中心思想

　　七、总结深化。

　　圆明园的毁灭又一次证明了“落后就要挨打”，因此我们应努力用自己的双手建设强大、繁荣的祖国，使“火烧圆明园”的历史悲剧永远不再重演。同学们，有没有这样的信心啊?

　　1.把描写圆明园被毁灭的句子划出来

　　圆明园的毁灭课件教案 2

　　教学目标

　　1.了解圆明园的辉煌和它的毁灭，使学生记住这一国耻，增强振兴中华的责任感。

　　2.练*概括中心思想，培养学生的归纳能力，体会作者是怎样围绕中心叙述内容的。

　　3.学*生字、新词，理解重点词语。

　　4.有感情地朗读课文，背诵课文第三、四自然段。

　　教学重点

　　1.了解圆明园的辉煌和它的毁灭，使学生记住这一国耻，增强振兴中华的责任感。

　　2.练*概括中心思想，培养学生的归纳能力，体会作者是怎样围绕中心叙述内容的。

　　教学难点

　　练*概括中心思想，培养学生的归纳能力，体会作者是怎样围绕中心表达的。

　　教学时间

　　二课时

　　教学设计

　　第一课时

　　一、教学目标

　　(一)了解圆明园的历史，激发学生爱国热情。

　　(二)理清课文脉络，分段、概括段意。

　　(三)学*生字新词，理解重点词语。

　　(四)学*第一段。

　　二、教学重点

　　(一)了解圆明园的历史，激发学生爱国热情。

　　(二)理清课文脉络，分段、概括段意。

　　三、教学过程

　　(一)揭示课题。

　　圆明园遗址位于北京市西郊。这是一座建筑宏伟的皇家园林。是清**集中了全国的能工巧匠和耗费巨额资财，前后共用了一百五十年修建而成的。这座中外闻名的园林，竟在1860年遭到英法联军疯狂抢劫后纵火焚毁，变成了一片废墟。我们这篇《圆明园的毁灭》讲的就是这段历史，希望同学们认真学*，记住国耻，长大建设我们的祖国。

　　(二)检查自学生字词情况，扫除文字障碍。

　　1.填写生字表。

　　2.读准字音。

　　3.区别形*字。理解字义，然后组词。

　　博(渊博)销(销毁)幻(梦幻)

　　搏(搏斗)锁(锁门)幼(幼稚)

　　流(流水)奉(奉献)剔(剔除)

　　统(统一)棒(冰棒)踢(踢球)

　　损(损失)瑶(瑶族)珑(玲珑)

　　捐(捐献)谣(谣言)咙(喉咙)

　　4.查字典理解词义。

　　众星拱月：群星环绕着月亮。比喻许多东西围绕着一个中心。

　　玲珑剔透：玲珑，精致灵巧，剔透，剔除多余的部分而使透空明晰。形容精工制作、内部镂空的工艺品。

　　流连：留恋，舍不得离开。

　　瑰宝：珍奇的宝物。

　　金碧辉煌：形容建筑物异常华丽，光彩夺目。

　　象征：用具体东西表现事物的某种意义。

　　西洋：泛指欧、美各国。

　　有如：好像，仿佛。

　　损失：没有代价地消耗或失去的东西。

　　宏伟：(规模、计划等)雄壮伟大。

　　举世闻名：举，全。全世界都知道。形容名望极大。

　　饱览：饱，足足地、充分地。览，看。充分地观看。

　　圆明园：始建于1709年，是一座专供皇帝、后妃居住游乐的皇家园林，位于北京西郊。清朝康熙皇帝将这里的一座面积约600亩的园林赐给他四子胤祯，并亲自题写园名为“圆明园”。

　　5.理解词义，找出近义词、反义词。

　　(1)近义词：

　　环绕(围绕)宏伟(雄伟)估量(估计)

　　奉命(遵命)任意(随意)珍贵(宝贵)

　　(2)反义词：

　　损失(收获)破坏(建设)

　　销毁(保存)精华(糟粕)

　　(三)初读课文，了解课文内容。

　　这篇课文讲了一件什么事?

　　(课文记叙了圆明园当年的辉煌和遭毁灭的历史。)

　　师：对照书上的插图，想象当年圆明园的壮观景象，你有什么感受?

　　发散思维，主要帮助学生了解课文内容，为进一步理解课**准备。

　　(四)理清脉络，分段、概括段意。

　　全文共有五个自然段，指导学生逐段朗读，弄清每个自然段的内容。

　　课文一开始点明了圆明园是我国及世界文化的壮举，它的毁灭是文化史上不可估量的损失。接着分了三个层次对圆明园辉煌的景观进行了介绍。第一，先介绍了圆明园的位置与总体布局;第二，再介绍圆明园中的景点;第三，对圆明园内收藏的历史文物和奇珍异宝，及其文化艺术价值进行了介绍。最后讲述了英法侵略者毁灭圆明园的强盗行径。

　　根据以上分析，这篇课文可以分为三段。

　　第一段(第1自然段)概括地讲圆明园的毁灭是中国和世界文化史上不可估量的损失。

　　第二段(第2-4自然段)主要讲当年的圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。

　　第三段(第5自然段)写英法侵略军毁灭了圆明园。

　　(五)学*第一段。

　　指导朗读第一段，体会这一段在全文所起的作用。

　　这一段告诉我们什么?

　　(这一段告诉我们圆明园毁灭的损失是“不可估量”的。)

　　“估量”是什么意思?“不可估量”说明了什么?

　　(“估量”的意思是推算、计算。“不可估量”说明圆明园毁灭的损失之巨大，没有办法推算了。)

　　齐读第一段，使学生体会到圆明园的价值和侵略者的可耻。

　　这一段在全文起什么作用?

　　(点题。)

　　(六)作业。

　　1.抄写生字、词。

　　2.读熟课文。

　　第二课时

　　一、教学目标

　　(一)了解圆明园的辉煌和它的毁灭，使学生记住这一国耻，激发学生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感。

　　(二)练*概括中心思想，培养学生的归纳能力，体会作者是怎样围绕中心来叙述内容的。

　　(三)有感情地朗读课文，背诵课文第三、四自然段。

　　二、教学重点

　　(一)了解圆明园的辉煌和它的毁灭，使学生记住这一国耻，激发学生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感。

　　(二)练*概括中心思想，培养学生的归纳能力，体会作者是怎样围绕中心来叙述内容的。

　　三、教学难点

　　练*概括中心思想，培养学生的归纳能力，体会作者是怎样围绕中心来叙述内容的。

　　四、教学过程

　　(一)导入新课。

　　上节课我们初读了课文，了解了课文内容，学*了第一段。哪位同学来说一说课文分几段写的?第一段告诉我们什么?

　　(通过读书和分析课文结构，我们把这篇课文分为三段，第一段告诉我们：圆明园毁灭的损失是不可估量的。)

　　板书：损失不可估量

　　为什么说圆明园的毁灭是祖国和世界文化史上不可估量的损失呢?请同学们带着这个问题朗读第二段。

　　(二)学*第二段。

　　1.范读课文，让学生初步整体感知圆明园的辉煌景观。

　　2.默读、思考。

　　第二段从哪儿方面向我们介绍了圆明园?

　　提示学生按照不同方面把这一段分成三层。

　　(第二段第二、三、四自然段分别从三个方面介绍了圆明园的辉煌景观。第二自然段是一层，介绍了圆明园的位置与总体布局;第三自然段是第二层，介绍了圆明园的种种景点，突出了它在园林建筑上的杰出成就;第四自然段是第三层，介绍了圆明园内收藏的历史文物和奇珍异宝，突出了它的文化艺术价值。)

　　3.逐层讲解，理解当年圆明园的辉煌。

　　(1)学*第一层(第二自然段)。

　　找一位同学朗读这一自然段。

　　请同学们画出圆明园由哪几部分组成?

　　(圆明园主要是由圆明园、万春园、长春园组成，因此也叫圆明三园。另外，还有很多小园。)

　　这些小园是怎样分布的呢?

　　(“众星拱月”般地环绕在圆明园周围。)

　　“众星拱月”是什么意思?

　　(“众星拱月”的意思是无数星星环绕着月亮，比喻许多东西围绕着一个中心。)

　　请同学们在纸上画一画“众星拱月”的各种园子。

　　引导同学想象圆明园当年的模样，根据自己的“众星拱月”图，谈谈感想，体会圆明园的布局规模(宏大)。

　　板书：圆明三园众星拱月

　　(2)学*第二层(第三自然段)

　　①默读思考：作者是怎样具体描写圆明园的宏伟建筑的?

　　(作者很形象地描述)园中的民族建筑和西洋景观。

　　指导学生画出具体的景点和建筑，结合修饰语，想象当时的景观，并为背诵做准备。

　　②理解“漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。”

　　请同学讨论理解这句话，教师给予适当指导。

　　这一句话中用“有如”、“好像”、“仿佛”、“流连”这些词语进一步点明了游览圆明园的感受，对园内汇聚天下风光的迷人景色和融合中外风格的建筑艺术，作者由衷地赞叹。

　　板书：民族建筑西洋景物

　　③组织学生讨论。

　　为什么说圆明园是“园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华”?

　　结合第3自然段内容，前后桌讨论。

　　(圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。圆明园集中外名胜于一身，所以说圆明园是“园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华”。)

　　④有感情地朗读课文，进一步体会“园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华”，然后说一说自己的感受。

　　(学*了这一部分，我感到我国古代劳动人民非常聪明，也感到作者对祖国的灿烂文化非常热爱。)

　　⑤练*背诵这一自然段。

　　在理解内容的基础上练*背诵，也可以抓住重点词句，同学们互相提示着背诵。

　　(3)学*第三层(第4自然段)

　　找一位同学朗读，教师指导同学们思考：为什么说“圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆”?

　　(圆明园收藏着最珍贵的历史文物。“上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历史名人书画，”说明年代久远，种类繁多，可称做“奇珍异宝”。因此，圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。)

　　板书：博物馆、艺术馆

　　指导学生朗读，练*背诵。

　　(4)小结第二段

　　这一段从三个方面介绍了圆明园的辉煌。你认为这一段表达作者怎样的思想感情?你怎样看待圆明园的辉煌。

　　(表达了作者对祖国的灿烂文化无比热爱的思想感情。我觉得圆明园是我国劳动人民智慧的结晶，是世界园林史上的奇迹。)

　　(三)学*第三段。

　　1.请同学们默读这一段，在文中找出三个字来概括侵略者毁灭圆明园的强盗行径。

　　(“掠”、“毁”、“烧”这三个字概括了侵略者的强盗行径。)

　　指导学生具体分析侵略者的暴行。

　　(“凡是能拿走的东西，统统掠走。”这句中的“凡是”和“统统”二词说明侵略者什么都拿，毫不留情。而且“拿不动的”也不放过，还用车拉，牲口搬运。

　　还有“实在运不走的，就任意破坏、毁掉、”。“任意”一词突出表现了侵略者的暴行，想怎样就怎样。

　　“为了销毁罪证”，他们在园内放火，大火烧了三天三夜，使得我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，很快化为灰烬。)

　　板书：

　　同学们，我们这样一个举世瞩目的皇家园林，就这样被这群强盗烧毁了。

　　2.结合课后练*第2题，引导学生联系上下文，说说带点词语的意思，并谈谈体会到什么?

　　(祖国文化史、世界文化史指的是我国和世界在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。

　　“不可估量”指的是无法推算，不能估计。

　　从带点的词语中体会到圆明园的毁灭是祖国文化和世界文化的巨大损失。)

　　3.简单介绍侵略者毁坏园林的资料，渗透*代史教育，激发学生的爱国热情。

　　这一内容教参第135页有详细介绍，可参考。

　　4.观察书中的插图，或播放有关录像资料片，请同学们齐读第一段，进一步体会圆明园的毁灭在中外文化史上所造成的损失是不可估量的。

　　5.组织同学讨论：侵略者为什么能如此为非作歹?

　　通过讨论，使学生了解清**的腐败无能，激发学生不忘国耻、振兴中华的责任感和使命感，以及今天我们的国家改革开放，越来越富强的自豪感。

　　(四)总结全文，概括中心思想。

　　圆明园有众星拱月的布局，民族建筑、西洋景物非常宏伟、博物馆、艺术馆中的文物都很珍贵。因清**腐败无能，这样一个皇家园林遭到侵略者的浩劫，这一切都是野蛮的强盗行为。今天我们要认真学*，将来把我们国家建设得更加繁荣富强。这种可耻的历史再不能重演。

　　圆明园的毁灭课件教案 3

　　教学目标：

　　1.认识6个生字，会写14个生字；能正确读写“估量、损失、殿堂、销毁、瑰宝、灰烬、举世闻名、众星拱月、玲珑剔透、亭台楼阁、诗情画意、天南海北、奇珍异宝”等词语。

　　2.有感情地朗读课文。背诵第三、四自然段。

　　3.理解课文内容，了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。

　　4.领悟的表达特点。学*与运用搜索、整理资料的方法。

　　教学重难点：

　　重点：让学生了解圆明园毁灭这一屈辱的历史，激发爱国之情。

　　难点：引导学生读文、感悟、想像，在脑海中再现它昔日的辉煌景观，体会作者安排材料的独特之处。

　　教学过程：

　　第一课时（略）

　　第二课时

　　一、谈话导入揭题

　　1、谈话：北京的风景名胜有哪些？

　　2、导入课题

　　同学们，北京还有一个著名的园林，就是圆明园。（板书：圆明园）

　　圆明园上一座著名的皇家园林，它是十几代劳动人民，历史150多年，耗资5亿3千万两白银修建而成的。但是今天，我们来到北京却只能看见几根柱子，因为----（板书完整课题）齐读

　　二、初步感悟损失“不可估量”

　　课文第一自然段这么说——引读（出示：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。）

　　1、读了这一句话，你知道了什么？

　　2、理解“不可估量”并板书

　　3、连续出现两次不可估量说明什么？

　　是啊，圆明园毁灭了，这个损失是无法估量的。那么就让我们一起走进昔日的圆明园看看。

　　三、走进圆明园，感受价值的“不可估量”

　　1、默读课文第2—4自然段，我们一起来看看，圆明园是一座怎样的园林？把你知道的记下来。

　　2、交流：抓住“举世闻名、博物馆、艺术馆、宏伟建筑、珍贵文物”

　　出示这三句话。

　　①理解“举世闻名”。那个字表示“全”？

　　教师引导：

　　全世界都知道谁？

　　全世界都知道它的名字？

　　不仅中国人知道，就连外国人也知道，它就是------圆明园！

　　②圆明园为什么举世闻名？练*说话：

　　因为，所以圆明园举世闻名。

　　3、了解独特布局

　　圆明园有多大？出示圆明园*面图

　　理解“众星拱月”

　　这奇特的布局，是多么壮丽的景观呀！

　　4、再现宏伟建筑

　　①、园内有什么样的景观呢？谁给大家介绍一下？个别读第三自然段。

　　②、这么多的景点，文中是用那个词将它们连起来的？教师引读。

　　③、孩子们，不用走遍天下就能饱览天下美景。让我们一起走到圆明园去漫步吧！（欣赏圆明园宏伟建筑的图片并配上音乐）

　　④、创设情境想像说话：孩子们，此时此刻，你最想在哪儿漫步？

　　⑤、拓展：圆明园中四十景名称

　　雨果说：有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。

　　⑥引读：

　　所以，我们在这宏伟建筑的圆明园、奇珍异宝的圆明园、繁花似锦的圆明园中漫步-----（出示：漫步园内,有如漫游在天南海北,饱览着中外风景名胜；流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。）

　　圆明园美吗？走进园中，你还想出来吗？让我们一起陶醉一起忘返吧！读---漫步园内,有如漫游在天南海北,饱览着中外风景名胜；流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。

　　5、再现珍贵文物

　　①、园中还有什么？个别回答

　　②、从先秦到清代，历经多少年？

　　③、如果一年只出一件文物，园内所拥有的可以怎么形容？

　　④、欣赏（欣赏圆明园珍贵文物的图片，）

　　⑤、所以，我们不难相信——引读（出示：圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。）

　　作为一个中国孩子，你感到怎样？个别读、齐读

　　6、深入理解“不可估量”

　　雨果说：虽然是皇家园，可是岁月创造的一切最终都属于人类的。

　　然而，这一切的一切，在1860年10月6日后被毁灭了。齐读（出示：圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。）

　　孩子们，你们现在读这句话什么滋味？愤怒、惋惜、痛心（带着感受读）

　　四、目睹毁灭过程，深刻体会损失“不可估量”

　　1、这群强盗是怎样横行霸道的，让我们亲眼目睹一下当年的情景。（视频）

　　2、读最后一自然段，哪句你感触最深？

　　预设一：

　　他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走;拿不动的,就用大车或牲口搬运;实在运不走的,就任意破坏、毁掉。

　　那是怎样的掠呀？

　　那是怎样的毁呀？

　　预设二：

　　大火燃烧三天的结果是什么？

　　什么化为灰烬？

　　3、什么都没有了，圆明园就这样被毁灭了！

　　（教师随机在板书中擦去举世闻名宏伟建筑珍贵文物）

　　它的毁灭，是——引读：祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。（语气沉重）

　　五、练笔，抒**感

　　1、站在这残垣断壁前，相信每个人心中都有话要说，就让我们把心中的感受写下来。（音乐二胡独奏《江河水》渲染）

　　2、交流

　　3、总结升华：孩子们，让我们——不忘国耻，振兴中华

　　六、作业

　　1、有感情地朗读课文。背诵第三、四自然段。

　　2、搜集文字或图片资料，了解旧中国曾经蒙受的耻辱和今日祖国的强大。

　　圆明园的毁灭课件教案 4

　　一、说教材：

　　捧读这篇教材，我有一份压抑不住的激动。文章描述了圆明园昔日辉煌以及被侵略者肆意践踏而毁灭的景象，表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱，更表达了对侵略者野蛮行径的无比仇恨，是啊，落后就要挨打，这样的历史教训，更激发人们不忘国耻，振兴中华的责任感和使命感！诵读此文时，心情是沉痛的，是愤概的！而文章那精准、恰如其分的语言表达，那一连串的形容词和动词，更激起我内心的冲动！

　　二、说教学目标：

　　依据《新课标》和对教材的理解，结合学生的实际水*，我将本课的教学目标确定为以下几点：

　　1、知识目标：能抓住重点词句透过内容体会文章思想感情。

　　2、能力目标：以悟促读，提高朗读能力；以悟促诵，背诵重点段落，积累语言。

　　3、情感目标：了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，体会作者热爱祖国文化，仇恨侵略者的情感。并激发孩子们的爱国主义思想。

　　这样确定教学目标，体现了大纲在语言文字的训练中进行思想教育，达到文理结合、教书育人的要求

　　三、说教学重难点：

　　我们知道，《圆明园的毁灭》是一篇精读课文，精读课文的教学过程是在教师的指导下，学生自己阅读、感悟的过程，为此，我将本课的重点设为：引导学生自主读文、感悟、想象，了解圆明园昔日的辉煌和被毁灭的经过，体会课文蕴涵的思想感情。教学难点则在于：文章题目明明写的是《圆明园的毁灭》，而为什么通篇竟花大笔墨来写它昔日的辉煌呢？让学生体会作者安排材料的匠心。

　　在文章的教法和学法上，我始终坚持以学生为本。怎么样才能让学生和作者产生共鸣，并受到深深的感染呢？五年级的孩子已经有了一定的逻辑思维、辨别是非的能力，根据他们的年龄特征，我决定采用诵读感悟法。让孩子们大声诵、小组诵、配合诵，达到能感受文章思想的程度。于永正老师也说嘛：“文章读好了，主题思想跑不了”。其次，我也会发挥教师的主导作用，引领孩子们共同分析、交流、讨论重点句段，这样，孩子的主体作用也得到了表现。同时，我还采用创设情境法、自主探究法，通过播放影片《火烧圆明园》的片段，让孩子得到直观感受。

　　课时安排：

　　第一课时：让学生交流搜集的资料，对全文有一个总体的了解，然后在初读课文的基础上读准字音，自学生字新词，理清文章的脉络。

　　第二课时：以学生阅读讨论，感悟为主，辅以多媒体的直观教学，把信息技术与学科教学有机结合起来，帮助学生完成重难点的突破。在这里我单说第二课时。

　　四、说教学过程：

　　接下来，请跟我一起走进教学过程吧。这个步骤，我将分为四步：激情导入、初读感情、深入体会、感情升华。

　　（一）激情引入：

　　同学们，当***在香港上空冉冉升起的时候，当全国人民为申奥成功而欢呼的时候，我们不会忘记，在中国*代史上，曾经有过一个百年的噩梦，那是一段中华民族受尽屈辱的历史！今天，老师将带着你们走进这段历史。

　　（二）、初读感悟：

　　课标指出：阅读是学生的自主性实践，老师不应越祖代袍，不应以过多的分析代替孩子们的阅读实践，因此，在这一环节，我决定放手让孩子们首先阅读，孩子可以选择自己喜欢的方式或段落，也可以前后桌同桌之间进行交流，进行多形式读，整体感知，这既体现了自主合作的学*模式，又让学生直接接触课文中的语言材料，通过读、思、勾、画等多种方式，抓住重点，整体把握作者的行文思路。

　　（三）、深入体会

　　首先我将领着孩子们对圆明园进行参观。首先利用图片，让孩子们直观了解它“众星拱月”的布局、风格各异的景观，并配合课文进行朗读：有金碧辉煌的殿堂、有玲珑剔透的亭台……使他们在读中学*表达，有效地培养学生的语感。看着电视的图片，听着老师的解说、配上轻柔的音乐，使课文内容具体化、生动化。形象化，让学生充分体会到“皇家园林”的辉煌。相信此时此刻的学生已完全置于人间仙景般的世外桃源之中了……

　　就在学生激情高涨的时刻，老师话锋一转，引入课文第五自然段，让学生通过“掠、毁、烧”等词体会侵略者的残暴。就是这样的一座园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，在侵略者肆意的掠夺、毁坏、烧毁之下，变成了一片残垣断壁，通过影片《火烧圆明园》片断，让学生突越时空的隧道，亲眼目睹圆明园是如何变成一片废墟的真切画面，从而激发起他们对侵略者的野蛮行径无限憎恨之情。

　　此时此刻回到课文第一自然段，让学生深切领会到圆明园的毁灭是祖国文化史上乃至世界文化史上不可估量的损失。可、以想象此刻的课堂，学生的情绪会是多么高涨，在这样的氛围中，师进行激情升华，激励学生“勿忘国耻，振、兴中华”。同时这一环节也解决了文章的难点：学生可以了解为什么文章要花大笔墨来写圆明园的辉煌了。

　　然而这还不是老师我想要的，我想要的在第四步：感情升华。

　　（四）、感情升华

　　我出示两个小材料：一个是当时清**在英法联军破坏圆明园时在做什么？他无计可施，只能仓皇而逃；二是更有甚者，军阀联军内战时，竟再一次洗劫圆明园！同学们，此时你们心目中的圆明园又是什么形象？经过交流讨论，我们可以知道：圆明园给我们的，是一种痛，但痛定思痛，我们更重视它的警示作用，告诉我们“落后就要挨打”的历史，更激起我们为振兴中华而读书的历史责任感和使命感。

　　这一步使学生由课内延伸至课外，扩大了视野，培养了他们独立思考的能力。这既培养了学生的想象力，又培养了学生的语言表达能力。使语文学*充满了生机和活力。

　　五、说板书设计

　　板书是无声的语言，是课文内容的缩影，达到启发学生进行科学的思维，帮助学生记忆、分析、消化巩固所学知识的作用。同时，我认为板书要力求精而美。本文关键词是“毁灭”。我以圆明园毁灭前后的惨象对比，来激发学生的痛惜、愤怒之情。圆明园是怎样毁灭的？为什么会毁灭？面对被毁灭的圆明园你有何感想？这些问题贯穿全文，大大的问号正好启发了学生的多向思考。这样的板书设计简洁、直观，既突出了文章的重难点，也充分发挥了学生的想象，发展了学生的思维。

　　总之，本方案的设计力求着眼于学生的主动发展，培养学生的自主阅读、理解、感悟的能力，提高语文素养。但是，设想付诸实施，课堂是生成的，由于本人水*有限，经验不足，这节课的设想还有许多的不足，也请各位老师多多指出意见。我的说课资料就到这儿。谢谢！

　　圆明园的毁灭课件教案 5

　　【教学目标】

　　1、理解课文内容，了解圆园明辉煌的过去和毁灭的经过

　　2、激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。

　　3、领悟文章的表达特点。学*与运用整理资料的方法。

　　【教学重点】

　　让学生了解“圆明园毁灭”这一屈辱的历史，激发爱国之情。

　　【教学难点】

　　1、圆明园的辉煌已成为历史的记载，引导学生读文、感悟、想象，在脑海中再现它昔日辉煌景观，感受祖国的灿烂文化。

　　2、文章的题目为《圆明园的毁灭》，而大量篇幅却是描绘昔日的辉煌，要让学生体会到作者安排材料的匠心，是教学的又一难点。

　　【课前准备】

　　1、课前搜集圆明园的相关资料。

　　2、影片《火烧圆明园》片段以及相关课件。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　1、上节课我们已经初读课文，了解了课文的主要内容，文章可分为三部分，（板书：损失巨大：不可估量昔日辉煌化为灰烬）

　　二、欣赏辉煌

　　通过上节课的学*，我们了解了圆明园的布局，犹如——（板书：众星拱月），圆明园的景色这么美，让我们走进再看一看

　　1、自读课文第三自然段，说说你看到了了哪些美丽的建筑，在书中画出来

　　2、谁能告诉老师，圆明园里都有些什么？

　　学生汇报

　　出示句子：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。

　　3、教师引读，齐读。

　　学生欣赏殿堂、亭台楼阁、“买卖街”、山乡村野图片，教师解说。

　　6、园内只有这几种景观吗？同学们仔细地默读课文，找一找，文中还写了哪几类景观？

　　（仿造各地名胜建造的景观、根据古代诗人的诗情画意建造的景观、西洋景观）

　　多媒体演播：学生欣赏安澜园、狮子林、*湖秋月、雷峰夕照、蓬莱瑶台、武陵春色、西洋景观图片。

　　你喜欢圆明园的景色吗？（喜欢）喜欢哪里就读哪里

　　自由读——指名读——评价

　　指导读出对圆明园的喜爱之情

　　说说你的感受：这样的美景，让我们觉得——（美、惊艳、宏伟。）

　　你和作者感受是一样的（出示句子，齐读）漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

　　8、指导朗读课文

　　如果圆明园现在还完好地保存着，会以怎样的心情去读？（赞美、自豪）是啊，这么美的园子，如何能看得够呢？

　　那我们就再一起去慢慢地走一走，尽情地赏一赏（分组有感情朗读）

　　三、文物

　　圆明园不但建筑宏伟，景观引人入胜，而且还是世界上最大的博物馆、艺术馆，收藏着最珍贵的文物。这里收藏的文物跨越朝代众多，年代久远。

　　齐读第四段。

　　四、再现历史

　　1、出示图片：你明知道这是哪里吗？（圆明园）金碧辉煌、气势雄伟的圆明园怎么会变成一片废墟、残垣断壁呢？这到底是怎么一回事？

　　它被谁毁了？被怎样毁了？

　　请同学们听老师读课文第五自然段，画出最让你触目惊心的词语

　　2、听了这段文字的朗读，你知道了什么？

　　他们是怎样毁灭圆明园的？（掠、搬、毁、烧）

　　那些词让你触目惊心？（凡是、统统、任意、毁掉、连烧、笼罩）

　　3、学生谈体会，感受侵略者的蛮横无理，激发对他们这种强盗行径的仇恨之情。

　　看到这样的事，你的心情如何？（愤怒）

　　指名读，独处愤怒之情

　　只有愤怒吗？你心中还有什么感受？

　　（惋惜——指名读）

　　4、带着你真是的感受读一读这段话。（自由读）

　　拿走我们的宝贝也就罢了，最可恨的是，他们还放火烧毁圆明园。

　　播放影片《火烧圆明园》片段，学生看影片，直观感受侵略者的残暴与野蛮。

　　5、看到侵略者的强盗行径，你想说点什么？

　　（指名说）

　　6、孩子们，让他们听听我们的斥责之声吧！带着痛惜、仇恨之情，自己练*有感情地朗读这段话，再齐读。

　　在你的心痛里，我听出了你有一颗强烈的爱国之心，老师和你们一样痛一样恨，那就请我们牢牢地记住那一天——（1860年10月6日）

　　7、课文题目是“圆明园的毁灭”，为什么用较大篇幅写它辉煌的过去？体会作者写作方法。

　　用较大篇幅写它辉煌的过去，是为了突出它的巨大价值，而正是这样有价值的园林被侵略者毁灭，更能激起人们对侵略者的无比仇恨。

　　四、升华情感

　　同学们，英法联军，还有后来的八国联军，他们用中国人发明的指南针指引着他们的舰队不远万里驶入中国领海，用中国人发明的火药制成的枪弹、炮弹屠杀中国人，然后，逼迫清**在中国人发明的纸上签订不*等条约——割地赔款。这难道不值得我们每个中国人深思吗？我想每个中国人读了这篇课文一定有恨多话要说，对自己，对别人，甚至对至今还在搞霸权的国家说。请同学们课后把自己想说的话写下来。课外还可以收看电影《圆明园的毁灭》，搜集文字或图片资料，了解中国所蒙受的耻辱。

　　板书设计：

　　损失巨大：不可估量

　　勿忘国耻

　　布局——众星拱月

　　21、圆明园的毁灭昔日辉煌：建筑——风格各异

　　文物——珍贵异常

　　振兴中华

　　化为灰烬：掠、运、毁、烧

爱莲说课件(五)份（扩展7）

——中考初中试题《爱莲说》阅读答案实用五份

　　中考初中试题《爱莲说》阅读答案 1

　　阅读下列古文，完成下面题目（16分）

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　【小题1】解释下列句子中划线的词。(3 分)

　　（1）可爱者甚蕃

　　（2）不蔓不枝

　　（3）陶后鲜有闻

　　【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。(4 分)

　　（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖

　　（2）莲之爱，同予者何人?

　　【小题3】下列句中划线字意思和用法完全一样的一项是（ ）（2分）A．香远益清益*其声（《黔之驴》）;B．亭亭净植上植果子松数棵（《于园》）C．水陆草木之花亦荆吴形胜之最也（《黄鹤楼》）D．可远观而不可亵玩焉跪而拾之以归（《赵普》）

　　【小题4】给文中加线的句子用“/”划分节奏。（画5处）（3分）

　　予 谓 菊 花 之 隐 逸 者 也 牡 丹 花 之 富 贵 者 也 莲 花 之 君 子 者 也。

　　【小题5】荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。(4分)

　　参考答案：【小题1】（1）多 （2）生（长）藤蔓 （3）少

　　【小题1】（1）（莲）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚 （2）爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？

　　【小题1】C

　　【小题1】予 谓 菊 /花 之 隐 逸 者 也/ 牡 丹 /花 之 富 贵 者 也 /莲 /花 之 君 子 者 也。

　　【小题1】环境可以改变人;人可以不受环境的影响。

　　中考初中试题《爱莲说》阅读答案 2

　　阅读文言文，回答下列各题。（共11分）

　　（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》

　　（乙）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　（选自周敦颐《爱莲说》）

　　1、解释文中加点的词。（2分）

　　（1）为：（2）宜：

　　2、翻译下列语句。（2分）

　　（1）不以物喜，不以己悲。译文：

　　（2）莲之爱，同予者何人？译文：

　　3、指出（甲）（乙）两段在表达方式上的相同点，修辞方法上的不同点，并分析修辞方法的作用。（3分）

　　4、找出（甲）（乙）两段中体现文章主旨的句子，分别抄写下来。（2分）

　　5、两段文字中哪句话触动了你的心灵，说说你感悟。（2分）

　　答案

　　解析1、此题考查的是文言实词的词义，*时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。

　　2、此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释。

　　3、此题考查的是表达方式和修辞方法，修辞方法的作用要结合具体内容来答。

　　4、此题考查的是筛选信息的能力。先理解文段内容，再根据要求筛选文中的句子即可。

　　5、此题属开放性试题，言之成理即可。

　　中考初中试题《爱莲说》阅读答案 3

　　阅读下面的文段，完成后面的练*。

　　【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1．解释划线词在文中的意思。

　　①仿佛若有光____________

　　②便要还家__________

　　③往来无白丁 ____________

　　④无案牍之劳形____________

　　2．翻译下列句子。

　　阡陌交通，鸡犬相闻。苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　__________________________________________________

　　3．读【甲】文，你认为桃源人为什么叹惋？

　　__________________________________________________

　　4．【乙】中作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明什么？

　　__________________________________________________

　　5．有人认为无论是甲文中虚构出的“世外桃源”还是乙文中作者的隐居自娱其实都反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？

　　__________________________________________________

　　参考答案：

　　1．①隐隐约约，形容看不真切的样子；

　　②同“邀”，邀请；

　　③*民，这里指没有什么学问的人；

　　④官府的公文。 （意对即可）

　　2．田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 （意对即可）

　　3．为桃源外战乱频繁，现实黑暗而叹惋；为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。 （意对即可）

　　4．以古代名贤自况（类比），进一步突出“德馨”（自己品德高尚）。 （意对即可）

　　5．不同意。【甲】文通过对“世外桃源”的描写，反映了作者厌恶战争和追求和*生活的愿望；【乙】文作者采用托物言志的写法，通过描写自己的陋室表明自己保持高尚情操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 （意对即可）

　　中考初中试题《爱莲说》阅读答案 4

　　周敦颐

　　水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　1．解释下列句中加点的字。

　　(1)可爱者甚蕃( ) (2)亭亭净植( ) (3)出淤泥而不染( )

　　2．翻译下面句子。

　　菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?

　　3．写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?

　　4．古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_____________________；韩愈在《马说》中借_____________________，表达_____________________；周教颐借“莲”表达_____________________。

　　参考答案：

　　1．(3分，每题l分)①多②立③却，但是

　　2．(3分)对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢?

　　3．(2分)用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。(意思相*即可)

　　4．(5分)陋室(或陋室不陋) 作者安贫乐道的情趣 千里马的遭遇 希望统治者识别人才、重用人才的愿望 对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求(意思租*即可)

　　中考初中试题《爱莲说》阅读答案 5

　　阅读下面的诗文。完成第7—11题。{15分)

　　【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝．香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

　　周敦颐《爱莲说》

　　【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山 花烂漫时，她在丛中笑。

　　***《卜算子·咏梅》

　　7．解释下面句中加点的词：(4分)

　　(1)出淤泥而不染

　　(2)予谓菊，花之隐逸者也

　　(3)陶后鲜有闻

　　(4)待到山花烂漫时

　　8．翻译下面的句子。(2分)

　　莲，花之君子者也。

　　译文：

　　9．作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2分)

　　10．【甲】文用——、——衬托了莲花的形象，【乙】文用——、——等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)

　　11．两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)

　　答案;

　　7．(1)沾染；污染(2)我(3)听说 (4)等待；等 8．莲，是花中的君子。

　　9．莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　10．菊花、牡丹；风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。

　　11．不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。

爱莲说课件(五)份（扩展8）

——读爱莲说有感范文5份

　　读爱莲说有感 1

　　人生如风，岁月如歌。纵横时间之海，叩问记忆之门，随波逐流地带走了那青涩的脸庞，留给我们的是永恒的思考。在安静中扪心自问，究竟得到了什么，又失去了什么。

　　纵观中华上下五千年之历史，文人武士出了多多少少。徘徊在那一历史之流中我却唯独偏爱那一朵莲。

　　那莲嗅之清香，赏之清纯。它不妖娆、不娇媚，却勾的人阵阵留恋。

　　该怎么称呼身处在这个世界的我们?俗人与或者是高人?真真假假早已失去了最真的自我。那么最真的自我又追求着什么?

　　喜欢莲，喜欢它最清香的美丽，喜欢它安详地矗立在那，却也为它那笔直而又纤细的身躯随着风微微摆动的姿态吸引。

　　做人要像莲一样。这是长辈告诉我的一个道理，懵懵懂懂的时候就听外公提起，而那时我却不以为然，认为好好的一个人去学一株植物干嘛。知道初中那年，学到了周敦颐笔下的《爱莲说》我才开始慢慢懂得。

　　他是一个孤独的诗人，正因为有了这份孤独让他即使处在官场中还保持着初心。这份初心也让他在混乱的官场中清高的生存着，不与他人同流合污，有着一份与众不同的气质。他更像一朵莲，一个莲一样的诗人。他说他独爱莲，爱的是他的一份姿态更是与自己相似的气质经历。

　　莲是高洁的代表，是高洁的象征。每个人都渴求做一个像莲一样高洁，但怎么做到又是反反复复的问题。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。是莲的品质，也是我们身处在这个世界所渴求的，永远不失去那最初的初心。

　　高洁，一个看似高傲的词语却充满了纯洁与谦虚。它的高不是高傲而是高处，如何时候我们都要站在高处看问题，这个高便是登高望远的高。洁三点水的偏旁便告诉了我们要像水一样透明、纯净，洁是纯洁，是要在任何时候都保持纯洁的心态，不畏惧。

　　高洁的人，是谦卑的人，不张扬，不虚荣。高洁是一种生活品质，为他人、为自己付出着;高洁又是一种精神，一种靠自身修养的精神，这种精神会随着你的经历越来越浓厚;高洁还是一种修养，不论你出身富贵还是贫穷都应该具备的修养。

　　最*又开始下起了雨，这让我想起了莲，雨中的莲：豆大的雨点落在花瓣里，它像一位母亲去包容接纳天空所有坏情绪，我想，也正是这种魅力让莲下的藕也变得更加清香了吧。

　　莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。愿你，愿我，都能做一朵莲。

　　读爱莲说有感 2

　　长大的`我依然偏爱着莲花，不仅仅是它舞姿优雅动人，也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。

　　而是因为它象征着洁身自好的人。

　　读爱莲说有感 3

　　今早我再次细细品尝这篇千古绝唱，不得不为作者的高洁和高远所感动。

　　我好似看见莲有的花瓣没有完全展开，只依靠绿叶的衬托和陪伴；有的还是花苞，只露出一两片花瓣。

　　读爱莲说有感 4

　　《爱莲说》一文不仅仅是表达了作者对莲花的喜爱，更突显出作者为官多年、清廉勤勉、一生不与黑暗势力同流合污。

　　同时也表达了作者厌恶世人的追求。

　　读爱莲说有感 5

　　初读《爱莲说》是在风轻云淡的午后，此文文字简练而意味深长，读起来铿锵悦耳，顿挫有致，令我深深着迷。

　　《爱莲说》一文，先用笔写前人“晋陶渊明独爱菊”“世人独爱牡丹”，再细腻文笔转入“予独爱莲”，对比性地突出了周敦颐的独特视觉，因此以突出莲的高洁可爱，婉曲地批判了趋炎附势，追求富贵的世俗风气。文章以借花喻人的方式，借物咏志，表现周元公的洁身自好，不与世俗同流合污的设法秉性，讽刺和抒情一气呵成。

　　本篇文章言简意丰，文笔摇曳多姿，“中通外直，不蔓不枝”，生动形象地描写了莲梗中空，贯通无隔，表现了莲的正直，豁达与大度，“香远益清，亭亭静植”，栩栩如生地描绘了莲端庄的仪态，读者隐约闻到清淡的雅香，表现莲的静洁；“可远观而不可亵玩焉”更是酣畅淋漓地写出了莲的庄重，表现让人敬重而不轻侮，滚滚世俗，驰骋官场多年的周元公衷肠诉说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，由此可见周元公高洁傲岸的节操。

　　回看历史的长河，有着和周元公廉洁奉公，高洁傲岸的人，开封府包拯执政为民，铁面无私，一弯明月照青天，百姓皆称“包青天”；滁州官员欧阳修与民同乐，奉公守法，不随官场顺遂艰难，执着信念，苏州吴县范仲淹，超越个人忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取，有着“居庙堂之高则忧其民”的情怀，尽管功名利禄多如麻，尽管富贵荣华转如沙，不管十年，二十年，三十年……即使沧海桑田，昨日辛酸拼搏化为历史尘埃，清正廉明，廉洁奉公，依然是我们二十一世纪政治与生活永不褪色的真理。

　　“得道者多助，失道者寡助”，领导人员需要有着和莲一样的品格，以事实为依据，以利民为目的，做到刚正不阿，彼此的合作关系才能得到好的维持，作为领导者，处于浑浊环境不应同流合污，逃避现实，不然也只是“隐逸者”，作为领导者，面对名利世俗不应随波逐流，追求荣华，不然也是“富贵者”，作为领导者，应对贪慕虚荣应不慕名利，洁身自好，这才是令人敬重如莲的“君子者”。“牺牲玉帛，弗敢如矣，必以信。”领导者的行为廉洁透明是取信于民的先决条件，领导者的防微杜渐，自省自律提高抗腐的警觉，对廉洁建设系统起着关键性作用。

　　莲，可谓真君子，莲的静洁，雅致，可见为不随俗浮沉的君子品质；莲的庄重，质朴，可见为不哗众取宠的君子秉性，莲的豁达大度，可见为刚正不苟的君子姿质。莲，乃廉洁楷模，作为一名合格的领导者不应成为名利的傀儡，被利禄锁上枷锁。做一名如莲的真君子，成为清正真实的写照，作为廉明浓缩的倩影，更是人生品质的升华。

　　尘世滚滚如淤泥，一缕廉洁的清风送过，历史经卷中的清莲，此时全盛。

爱莲说课件(五)份（扩展9）

——周敦颐《爱莲说》教案范本5份

　　周敦颐《爱莲说》教案 1

　　一、教材分析

　　《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，并从中感悟古人追求的“君子”之风。

　　二、教学目标

　　1、知识目标：

　　培养学生阅读和翻译浅*文言文的能力；了解“说”这种文体；

　　2、能力目标：

　　提高学生的文学修养；

　　3、情感目标：

　　培养学生的出淤泥而不染的高尚情操。

　　三、教学重、难点

　　1、把握文中的重点字词

　　2、把握对比和衬托的写作手法

　　3、充分理解托物言志的写法

　　四、教学方法

　　1、诵读教学法：

　　贯穿朗读教学指导，欣赏本文精炼、间洁、含蓄、深刻的语言之美，并组织多种形式的诵读。

　　2、分组讨论法：

　　教师提问，学生分组讨论，激发学生自主解决问题的能力。

　　课时安排：

　　1课时

　　五、教学过程

　　1、导入

　　同学们，花是大多数人比较喜欢的一种植物，你最喜欢什么花？为什么？

　　好了，大家都说出了自己喜欢的花和喜欢各种花的原因，今天我们就来学*一下宋代理学家周敦颐到底喜欢什么样的花，它又是怎样用语言来表达对花的喜爱之情。

　　2、作者介绍及题目

　　周敦颐是宋代理学的创始人，唯心主义哲学家，字茂叔“元公”是他死后的谥号他对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

　　解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相*。作者到底抒发了对莲花的哪些喜爱之情呢？

　　3、朗读课文，标出生字词，并给下列字注音：

　　蕃 淤 濯 涟 亵 鲜

　　4、再度课文，结合注释学生自行翻译词句，老师找学生起来逐句翻译。

　　学生能够翻译时的要求

　　（1）尽量译出每一个字；

　　（2）补出省略成分；

　　（3）通畅，准确。

　　然后每个找学生起来，先朗读，再口译。

　　教学生起来翻译时，老师要注意把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

　　5、教师在学生翻译过程中，解决重点字词

　　说：一种文体 清：清水 蔓：长蔓，长枝 益：更 谓：认为予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗涤

　　亵：亲*而不庄重鲜：很少宜：应当

　　6、教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　（1）“予谓菊，花之隐逸者也”。

　　判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同

　　7、译文

　　水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。 爱莲说可爱者甚蕃

　　8、再读课文，小组思考并讨论下面问题

　　（1）写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？

　　答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

　　（2）陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？

　　答案：不爱，他“独爱菊”。

　　可以根据这个答案延伸，将陶渊明的人品和他的一些作品作一下介绍，明确陶渊明不与世俗同流合污的气节。

　　（3）周敦颐对菊花持什么样的态度，为什么？

　　答案：周敦颐不爱菊花。

　　原因：

　　a 、他自己说“独爱莲”。

　　b 、他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

　　（4）莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？

　　答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

　　（5）作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？

　　a 婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。

　　b 用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

　　（6）本文运用什么修辞手法和写作方法？

　　答案：对偶，排比，比喻，拟人；托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操

　　六、作业设计

　　1、熟读并背诵课文

　　2、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请以“我喜欢的”为题，写一篇300字左右的小作文

　　七、板书设计

　　爱莲说

　　周敦颐

　　爱菊———“花之隐逸者也”鲜有闻爱

　　爱牡丹——“花之富贵者也”——众矣者

　　爱莲香远益清，亭亭净植

　　不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）

　　花之君子———————同予者何人蕃不可亵玩洁身自好

　　八、教学反思

　　这堂课有效地发挥了学生的自主性，以学生翻译学*为主，老师辅助解疑为辅，从而有效的避免了满堂灌和学生被动学*，死记硬背的课堂现象，提高了学生课堂上的学*效率，同时，在设置问题诗，难易层次分明，适合各个学*层次的学生，从而能够有效地调动起学生学*的主动性和积极性。

　　周敦颐《爱莲说》教案 2

　　一、教材和学情分析

　　1、教材分析

　　《爱莲说》是人教版八年级上册第五单元《短文两篇》中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，养成诵读的*惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。

　　2、学情分析

　　“学生是学*和发展的主体”。经过七年级的学*，学生已初步掌握文言文的学*方法，对文言文的阅读与学*掌握了一定的步骤。经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，能够从朗读中获得学*的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学*活动中。

　　二、教学目标

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文

　　言文的能力；

　　（这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”）。

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　（因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。）

　　3、学*采用托物言志的写法来表述自己的观点。

　　三、教学重难点

　　采用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明。

　　四、教学过程设计

　　（一）激趣导入：

　　由多媒体配乐展示荷花图片引入情景，由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文，从古到今，有多少人赞美莲花，今天我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花?

　　【设计意图：由赏心悦目的图片配上高山流水的古曲，从视觉和听觉上渲染课堂气氛，也让学生感受莲的魅力，为进一步帮助学生理解本**铺垫，激发学生学*的欲望。】

　　（二）诵读感知

　　1读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信心。

　　2读、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

　　3读、指名朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　【设计意图：朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中，以声正字，以声断句，以声达意，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感。通过这样的方式，渐次提高，最终熟读成诵。】

　　（三）自主学*

　　1、什么是“说”？

　　题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

　　【设计意图：了解本文的文体，从而更好地把握文章的内涵】

　　2、交流收集的作者情况。

　　【设计意图：培养学生收集整理资料的能力，激发学生的阅读兴趣。】

　　3、疏通文意

　　①学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

　　②让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

　　【设计意图：疏通文意是学*文言文的基本环节，在自读自疑的基础上，学生互相交流提出自己发现的问题，由大家讨论，老师加以点拨。教师通过对学生学法的指导，给予强调和提示，帮助学生扫清语言障碍。能达到熟练准确翻译的程度。激发学生学*的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。】

　　（四）合作探究

　　1、请你在课文中找出直接描写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来描写“莲”的？

　　知识明确:

　　托物言志：即抽取事物的某种物征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。

　　2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？为什么还要写其他花呢？

　　3、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　4、小结。

　　【设计意图：力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。品味课文内容时，主要以托物言志为突破口，带动全篇的品析，引导学生在词句的品析中强化文言语感，体味作者不同流合污，洁身自好的高尚情怀，从而培养学生的文言语感。】

　　（五）延伸拓展

　　在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“独爱莲”而不喜爱“牡丹”的道德情操？

　　（对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即*讲话，有自己的观点，有一定的说服力”。）

　　【设计意图：一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。】

　　（六）作业布置

　　1、背诵课文。

　　2、仿写《爱莲说》

　　你喜欢什么花草树木？以我爱＿＿＿为题，写一篇小作文，点明所托之物，所言之志。

　　【设计意图】：让每个学生都积极地参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性地对学生进行了思想教育。

　　周敦颐《爱莲说》教案 3

　　教学目的：

　　1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词;

　　2、学*托物言志的写法;

　　3、理解作者的思想感情。

　　教学重点：

　　1、积累文言词句;

　　2、领会托物言志的表现手法。

　　教学难点:

　　理解课文内容及作者的思想感情。

　　教学方法

　　1、朗读法。

　　2、讨论与点拨相结合。

　　3、品读法。

　　课时安排：

　　2课时

　　第一课时

　　教学内容：

　　陋室铭

　　教学过程：

　　一、创设情景，导入新课

　　导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

　　二、作者及文体简介

　　1、抽学生简介作者及背景。

　　2、教师补充。

　　本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。

　　陋室，意为简陋的房屋。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。

　　三、学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意

　　1、辨音识字、理解字意：

　　2、教师指导学生读课文。

　　3、教师范读或找朗读水*较高的学生范读。其他同学听读课文，感知文意。

　　4、学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。

　　四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色

　　1、学生齐读课文。

　　2、提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起?请一位同学找出句子，并作讲解。

　　学生明确：从山水写起。

　　“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。

　　“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。

　　提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?请一位同学找出文句，并作解释。

　　学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

　　周敦颐《爱莲说》教案 4

　　教学设计

　　本节采用“三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学*文章的写作手法。

　　因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。

　　讲授本课，将采用“读——议--悟”的教学模式。

　　在运用拓展环节中，学生自编*题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。

　　教学目标：

　　1、能流畅的诵读课文。

　　2、疏通文意、理解课文内容。

　　3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　在本专题中，我们学*了《咏荷诗五首》，谁能背诵一下你喜欢的一首？ 今天我们接着学*“读荷”部分的第一篇周敦颐的《爱莲说》。【板书课题】

　　二、解题、了解作者及写作背景：

　　1、何为“说”？【“说”是一种文体，通常借某一事物说明道理。题意：说说爱好莲花的道理。】

　　2、作者简介:周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。

　　3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。

　　三、检查预*、诵读课文：

　　1、教师范读。

　　2、学生个别读。

　　3、学生齐读。

　　四、设疑自探：

　　1、学生设疑。

　　2、教师对学生设疑进行归纳

　　出示：

　　1、理解课文内容。

　　2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？

　　3、读出作者怎样的思想感情？

　　4、值得学*的写作手法？

　　五、解疑合探：

　　六、质疑再探：

　　学*本文后，你还有哪些疑问？

　　七、运用拓展：

　　1、学生自编题。

　　2、教师出示运用拓展题:

　　指出文中的“之”学的意义和手法。

　　a、 水陆草木之花

　　b、予独爱莲之出淤泥而不染

　　c、花之隐逸者也

　　d、菊之爱

　　背诵课文

　　八、课堂小结：

　　学生总结收获。

　　周敦颐《爱莲说》教案 5

　　【教学目的】

　　1、理解托物言志的写法。

　　2、巩固对中心意思的理解。

　　【教学重点】

　　对中心意思的理解和体会。

　　【教学难点】

　　托物言志、借花喻人和衬托的写法。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学程序与内容】

　　一、情景导入

　　1、同学们，你们见过荷花吗？好，请同学们看大屏幕，哪几位同学能为大家描述一下荷花的形状？

　　2、 1999年澳门回归祖国，它的区徽主要以什么作图案？你认为这样设计的理由什么？

　　【答案要点】

　　①、它的区徽主要以荷花作图案，因为澳门的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳门人民时刻没有忘记自己的根，宛如荷花一般，志趣高洁。

　　同学们知道，春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案，由此看来，荷花在澳门人民心目中有不凡的意义。 对莲的这种认识自古就有，那么，今天我们就来学*一篇古人颂莲言志的短文 ——《爱莲说》（板书课题)

　　二、配乐朗诵，初领文意

　　下面，请同学们把课本打开，认真地听一遍本课的配乐朗诵，听的时候要注意两个问题：①、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线；②、思考如何复述课文内容。

　　三、课文复述，感知文意 （学生发言）

　　刚才听了一遍课文朗诵，之前，同学们在预*课上已经结合课下的注释，对本课内容也有了一定的了解，下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容？（提示：可以按原文内容直述，也可以抓住课文主要内容、主要观点进行变式阐述）

　　四、录像欣赏，加深文意

　　为了便于同学们更好地把握、理解课文，请欣赏、感知一段精彩的录像。

　　五、课文分析，探究文意（展现莲的定格画面）

　　悠扬的音乐、声声入耳；精美的画面、映入眼帘。一段精彩的录像，确实把我们带入了对莲的一片遐思之中。 下面请同学们看课文，我们一起对课文作进一步的品味和探究性的分析。

　　首先，请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍，其他同学带着大屏幕上的三个问题进行思考、分析）

　　1、作者在文中把莲比作什么？——把莲比作君子。

　　2、你认为我们生活中君子的标准应该是怎样的？

　　——我们生活中的君子应该鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，具有坚贞的气节和高尚的品德。

　　3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来展现莲花的品格？你认为这样写的用意是什么？

　　写莲的生长环境的句子有 ——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这样写的用意是：比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。

　　写体态、香气方面的句子有 ——“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。这样写的用意是：比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。

　　写风度方面的句子有 ——“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这样写的用意是：比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。

　　以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面，对赞美莲的语句找得非常准确。为了进一步加深我们对莲的美好印象，请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。