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学*音乐，首先要学会聆听。聆听是通向音乐的桥梁，开启音乐之门的钥匙，步入音乐天地的阶梯。因此，聆听教育是音乐教学中最重要的启蒙教育。苏霍姆林斯基认为：“我们的音乐教育，既不是培养作曲家，也不是为了培养演奏家，而主要是培养合格的听众。”由此可见，注重聆听，感受音乐，在整个音乐教学中显得尤为重要。那么如何培养学生乐于聆听，养成聆听音乐的好*惯，来享受音乐呢？
在音乐教学过程中，有效地聆听伴随整个音乐课堂教学始终，我把聆听这一教学方法分为四个步骤：创设聆听、分层聆听、相互聆听和主动聆听，让聆听为学生有效地掌握学*内容来服务，让学生持久地养成一种好的聆听*惯，从而有效地实现我们的音乐教学目标。
一、创设聆听
音乐是情感的艺术，注重聆听，感受音乐，是音乐审美的一个前提。享受音乐就必须有一种美的氛围，因此想让学生通过听觉来初步感受美，培养审美感知，教师在创设音乐情境至关重要。因此，在教学中，要有的放矢地设计教学情境，让学生走进音乐，感受和欣赏音乐。
俗话说：“兴趣是最好的老师”。每个小学生都有着好奇的天性，对一切新鲜的有趣的美妙的事物他们都有着探索的热情。所以聆听教学中的创设聆听——“导入”十分重要，它能紧紧抓住学生的心，吸引学生主动参与到音乐活动中来，有效地导入也是指导学生理解、感受音乐的前提。导入的方法有很多种，不同音乐有着不同的艺术形象，故要采取不同的导入方法，以激起学生聆听音乐的期待心理。
例如：我在欣赏杨小望素华老师执教的湘教版四年级《春晓》一课中，在开课时望老师运用多媒体教学手段，精心制作了精彩的课件，她用完美的画面形式展现给学生春天万物复苏，充满生机的美丽景象，然后用自己动听的声音解说在春天里人和自然亲密接触和谐共处的美好情感，学生聆听着优美的音乐，欣赏着春天大自然的景色，感受着老师美好生动而又富于情感的表情和语言，完全沉浸在审美的情境之中，这样身临其境的感觉帮助学生很快地融入音乐情景中。这种创设的聆听达到了以情动人，以美育人的审美境地。学生情感和音乐作品有了“共鸣”。他们也能更好地去理解、感受音乐作品所包含的思想和情感内涵。
节奏是音乐的灵魂，节奏与时间的快慢、力度的强弱密切相连。舒缓的节奏使人心境*和，密集有力的节奏使人情绪跌荡。我在教长江版一年级下册《艺术》教材第三单元的《好个长鼻子》一课时，首先我播放歌曲《小象》，让学生在音乐声中愉快地走进教室，给学生创设轻松愉快的学*氛围促进学生积极主动地参与。然后让学生在不知道课题的情况下听管弦乐《大象》和《小象》，让学生通过节奏的不同对比分析音乐：你们听了音乐后感受到了哪里？想到了什么？学生纷纷举手发言谈自己的感受。学生通过聆听，能很快的说出乐曲的不同，并对乐曲产生了浓厚的兴趣。
小学生的身心发育还不完全，有些观念需要教师的灌输和引导。不同的音乐表达不同的情感，学生可以通过音乐来传递自己的情感，用音乐改变自己的心情，使自己始终处于兴奋、快乐的环境中，对于学生的成长有着非常重要的作用。幸福的童年给学生一种乐观向上的生活态度和诚恳的交友态度。对于学生日后的发展起着积极作用。因此，在小学音乐教学中实施德育教学是非常有必要的。
一、用音乐感受生活的美好
优美的音乐能够给学生带来幸福的感觉，能够愉悦学生的心情，使他们的学*和生活不再变得枯燥。在音乐教学中，积极向上的音乐能够培养学生良好的学*态度和生活态度，从而达到育人的目的。生活处处有音乐，教师在教学中播放赞美生活的歌曲，可以让学生感受到生活的美好。
二、通过音乐帮助学生树立良好的人生观、价值观
很多音乐都有一定的历史背景和意义，教师可以在播放音乐的时候，先让学生了解音乐的来源和意义。例如**，通过**可以培养学生的爱国情怀，了解祖国的历史，对祖国和民族英雄产生敬爱之情。学生在这样的熏陶下，会树立自己的目标和产生对祖国的热爱之情。
三、积极引导学生通过音乐学*提高自己的意志品质和合作意识
作为一名小学音乐教师，应该引导学生从小养成良好的*惯，在音乐教学过程中，给学生渗透持之以恒的思想，让学生通过不断的努力去收获音乐的进步，从而不断提高自己的意志品质。与此同时，应该让学生清楚地意识到音乐可以通过师生之间、同学之间的不断配合和共同探究激发自己的音乐灵感，对于培养学生的合作意识也有十分重要的现实意义。学生的意志品质和良好的学**惯都能够在音乐教学中得到很好的渗透和培养，可谓事半功倍。
音乐无处不在，好的音乐可以说是心灵的鸡汤，滋养着我们的身心，为我们的成长起到积极的促进作用，教师要通过对音乐的理解，给学生听适合的音乐，以达到教学的目标和任务，育人为本。
摘要：中小学音乐课本所选的歌曲一部分可取*年优秀的流行歌曲，另一部分可保留现存音乐课本中的优秀的歌曲。当代优秀儿童歌曲的创作量不大，适合学生演唱曲目更是太少。现有音乐课本的理论等内容过于专业化，使学生不易接受。我们的教育应从单纯的唱走向多元化，奥尔夫音乐教育体系带给我们新的启发。21世纪的多媒体课件的使用，为现代音乐教育提供了有力的保障。一切都要以务实求真为基础，我们的音乐教育才能取得真正意义上的成功。
前言:21世纪已经不再允许我们使用过时的教学理念和教学模式了，为了适应世界的变化，为了适应当代学生的发展变化，我们的音乐教学是否也应该发生某些变化呢？当代中小学音乐教育存在哪些弊病？我们针对弊病作如何改进？音乐需要天地，天地需要音乐。课堂是传授音乐的最佳的地方，我们战斗在第一线上的老师们让孩子们乘着歌声的翅膀飞翔、飞翔……
关键词：当代中小学音乐教育思考
今年亮相春晚的一首网络歌曲《老鼠爱大米》让处在音乐干涸期的流行乐坛为之一震，成为此次春晚的一个亮点。《老鼠爱大米》以其诙谐、风趣的歌词和简单明朗的旋律走进了万户千家。而我们的音乐课本呢？有多少歌曲是现在的学生所喜欢的呢？这也并不是说我们的课本过时了，也不是说让我们的课本完全的改版成通俗歌曲曲谱。但是，我们不得不承认，流行歌曲因其大众化正正被更多的非音乐专业的听众所接受。因此，选取*年优秀的流行歌曲到中小学音乐课本是完全有必要的。而对于现存音乐课本中的优秀的歌曲应予以保留，虽然这些歌曲离我们的生活渐渐变得遥远。但是，其对*乃至世界的音乐文化的发展起到了不可磨灭的作用，是人类精神的宝贵财富之一，我们有必要并且很有必要将传成下去，这是历史赋予我们的责任和义务。
下面再来谈谈关于音乐创作的问题。众所周知，儿童歌曲的创作后的利润是非常的低，而创作一首流行音乐，再经过包装，它的利润将成倍增长。因此，当今乐坛总趋势是创作儿童歌曲的作家越来越少，而创作流行音乐的作家却是越来越多。这是一个可悲的局面，不知道那些整天高喊着“一切为了孩子们”的专家作何感想，连让孩子们唱的音乐都没有，还谈什么素质教育？现在的中小学音乐教材中所选歌曲竟然还是那些70-90年代的儿童歌曲，而*年的虽为数不多却也不乏优秀的儿童歌曲却没有或几乎没有选入现在的教材，更别提音乐界的一些最新成果的展 示。一方面是优秀歌曲的数量无法保证，另一方面也是由于我们的教材更新时间根本无法保证，造成了我国中小学音乐教育外部设施的缺乏，使我国的广大地区的音乐教育形同虚设。这是我国的各级官员们特别是打着“孩子至高”应旗号的人们应该认真检讨反思的。我们中小学的音乐教学的目的到底是什么？当今我国的中小学音乐教材总体数量较多，而几乎每本教材都会谈到音乐基本理论、视唱、练耳等音乐专业课程，不是中小学音乐课就不该介绍这些内容，是在是因为其难度以靠*音乐专业本科教学难度。这一点似乎是受大浪潮（应试教育）的影响。
学生们被填塞满了诸如音符、休止符、音阶、音程、和弦、调、调式、曲式以及数十种音乐记号，并视唱带有一个、二个、甚至三个升降号的曲调，听辨音程、和弦、调式，听写旋律，分析曲式等等。这种状况，使得我们的基础音乐教育培养了一批又一批由于无法逾越“双基”高墙而面对音乐产生自卑与冷漠心态的失败者。我们进行中小学的音乐教学的目的到底是什么？这是一个很难回答却也很好回答的问题。为了孩子，为了提高孩子们的艺术素养。但是，通过这种填鸭式的方式真能提高孩子的艺术素养？答案是否定的。孩子们爱音乐却不爱音乐课，这恐怕是世界上最滑稽却又最伤悲的事了。那种先练打节奏，接着唱音符，然后读歌词，最后填歌词的老套教学法以不能再适应如今的音乐教学，老师一本正经的严肃认真的教学恐怕也是收效甚微，机械、呆板的训练方式使如今的渐渐适应快餐文化的孩子们感到厌倦。因此，音乐教学改革迫在眉睫。我国的音乐教育是从学堂乐歌发展起来的，而当时的学歌的唯一形式就是口传心授，这是由当时的教学环境所决定的，而如今，处于21世纪前沿的新一代的人民音乐教师还用这种老式的教学法那才是贻笑大方。首先，我们的了解音乐是一种怎样的艺术？音乐是一种听觉艺术，是把音按一定的规律组织起来，使人听之产生美感的艺术。既然它是听觉艺术，听也就是欣赏才是真正的“主角”。因此，我们的课程教学方向应该逐渐转向以欣赏为主的教学模式，我们开设音乐课的目的也就是培养广大学生的音乐感受能力，正如周大风同志在其《音乐教育改革刍议》中提到的那样“当务之急首先要改变幼儿园、小学、中学、师范学校的音乐教育的结构。改革‘以歌唱为中心，识谱为辅’，而代以欣赏、器乐、歌唱三者并重的音乐教育结构。尊重音乐教育艺术是以感受为特征的规律，让学生在课内课外多听民族的乐曲，……从小培养他们对民族音乐的感情和爱好。特别要注意‘听比唱更重要的规律’。”
认识到了现在所存在的问题后，我们的老师们应如何改良我们的音乐教学法呢？当代世界著名的德国作曲家，音乐教育家卡尔.奥尔（1895-1982）给出了明确的答案。这种用音乐和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起的新的形式，是一种人们必需自己参与的音乐，即：人们不是作为听众，而是作为演奏者参与其间；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用结构；它带来的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音乐是接*土壤的、自然的、机体的、能为每个人学会和体验的、适合于儿童的。
奥尔夫原本性音乐教育的原理具有以下几点：
1、综合性；
2、即兴性；
3、亲自参与、诉诸感性、回归人本；
4、从本土文化出发；
5、适于开端；
6、为所有人。
其中即兴是奥尔夫音乐教育体系最核心、最吸引人的构成部分。
在现代化的今天，录音、录像、广播、电视、电影、幻灯、电脑多媒体等硬件，以及音像制品，载有各种教学资料的音像带、视听盘和各种电脑多媒体光盘、课件等软件，已成为教学媒体的主流，成为极具特色的现代音乐教学设施与手段。在现代音乐教学活动中，这些手段与设施对于提高教师的教学质量、学生的学*效率以及教育与社会的融会贯通，都发挥了很大作用。其特点为：普及性强，信息量大，形象直观，具有很深的感染力。因此，多媒体的普及带给老师们的应该是教学上的多元化。在信息量猛增的21世纪，老师们的知识和教学法的更新或许才是培养下一代的至关重要的内在的条件。
改良当代中小学音乐教育之路任重道远，希望我国全体国民都真真切切的关心我们的下一代，务实或许才是解决这一问题的最好的途径和方法。
摘要:
音乐是一门既包含逻辑理论的理性学科，又是一门善于述说人物内心情感的感性学科。因此，如何做到小学音乐课堂教学中的理性与感性共存，是现时代教育背景下，小学音乐课堂改革的一项重要环节。笔者就当前小学音乐教学中存在的问题提出了相应的策略建议，以期小学音乐课堂的教育能够理性与感性并存，越来越规范化、创新化。
关键词：
小学音乐;音乐教育;问题;策略
一、当前小学音乐教学中存在的问题
1、音乐课程教育者观念保守
通常的小学音乐的教学过程包括“教”与“授”两个方面的主体，这就需要音乐教育者在安排音乐课程时一方面要考虑到不断的提升学生们在音乐课程中的音乐审美体验，另一方面还需要提高学生们对音乐的表达能力。然而事与愿违，当前许多的小学音乐教育课堂上还存在着许多教学观念落后的现象。许多的教育者对音乐课程的价值与目标理解的过于片面与过度，导致许多小学生在学*音乐的时候感受到了学音乐不该有的压力，从而使他们丧失了学*音乐的兴趣。因此，音乐课程的教育者应该改变陈旧而又传统的音乐教育观念，将小学音乐教育中的“教”与“授”合理的结合在一起，重点放在培养孩子们对音乐的兴趣上，充分考虑受课人的心理感受，使孩子们热爱上音乐课。
2、音乐课程教育方法陈旧
当前小学音乐课程教学方法的陈旧主要表现在以下两个方面：首先是音乐教师们“重结果，轻音乐课程本该有的愉悦性”。小学作为真正接触各类课程的初级阶段，其对音乐课程的认知，应该通过音乐教师们的正确引导。但是，当今许多小学音乐教学课堂，很多的教师们正在扼杀孩子们接触和喜欢音乐课程的“自由性”，更多的喜欢将各种教学成果强制的嫁接到学生们身上，导致许多的小学生，在学*音乐课程的初期就承受课程负担，无法体验到音乐的美好。其次是音乐教师们“重师授，轻学生们参与课堂”。许多教师认为，学校的课堂秩序应该以教师为主，教授完一堂音乐课程该教的内容就算了。殊不知这种单一而又呆板的教学方法不仅使得教学结构缺乏新意导致课堂感染力不足，而且在很大程度上还会压制孩子们对音乐的探索和好奇的天性，从而降低音乐课程的课堂质量。
3、音乐教师能力的缺失
现在许多小学音乐教师，特别是年轻一代的音乐教师，因为教学经验的缺乏和自身能力的限制，在对小学音乐课堂的开展和实施上，总是遭遇突发的现象，例如：孩子们无法集中注意力学*音乐课程、课堂纪律散漫，嘈杂等。这就是音乐教师没有能力控制音乐课堂的最典型的表现。还有些年轻的音乐教师在上小学音乐课堂的时候，总是以非常自我的角度来进行授课，完全忽略了小学生对音乐课堂的理解能力与可接受范畴，从而使课堂教育活动受到阻止，影响音乐课程的教学效果。
二、小学音乐教学改革的措施
1、深化小学音乐教学改革、完善基础教学设施
音乐对于小学生们性格的形成、情感上的陶冶具有非常重要的作用。所以小学音乐课程作为现代教学美育的重要内容之一，应该获得全教育界的关注和更加的重视。加强和深化小学音乐教学的改革迫在眉睫。小学音乐课程的教育者们在改革小学音乐课程时应该不断的结合教学实际，加强对学生个体差异的识别来进行“因地制宜、因材施教”。努力做到小学音乐课程的教学不被时代所抛弃、不拖新课程教育目标的后腿。学校还应该加强和重视小学音乐课程的基础设施建设。课堂中所要用到的钢琴、电子琴、电钢琴等教学仪器是或不可缺的。此外，学校还应该针对音乐课程的需要设立一些专门的多媒体音乐教室，改善好孩子们上课的环境。为小学音乐课程的教育营造好一个专业而又新奇的氛围。
2、加强亲*学生的教学交流方式、开展多元化课堂活动
小学音乐课程作为新世纪素质教育课程的重点学科，一直深受着学生们的喜爱。但是教师们不能因为音乐课程的这种“娱乐”性特点就对小学的音乐课程抱着随意的态度。相反的，音乐教师们更应该考虑到小学生身心发展的特点和对音乐的认知规律，将小学音乐课程教学融入理性的课程教学态度时，还揉入感性的内心情感世界，使小学音乐课堂变得顺畅，与学生交流起来更加的和谐流畅。当然音乐教学活动不仅要符合实际的教学情况，音乐教师们还应该做到音乐课程的不断创新。小学音乐课堂活动，不能只是冲着完成课堂教学任务去的。它应该以培养孩子们对音乐的兴趣为主，如何调动起小学生们对音乐课程的积极性，这样就需要音乐教师们开展起多元化的教学课堂，从而调动起孩子们学*音乐的兴趣。多元化的音乐课堂可以包含一些游戏、讨论、竞猜、音乐小剧目等项目。
3、提高音乐教师自身的音乐素质、保障课堂教学的活力
音乐教师作为小学音乐课堂的引导者，不仅自身应该具备比较全面的音乐课程方面的知识，还应该具备合理规划和引导音乐课堂的能力。因此教育机构和单位应该做到定时对音乐教师进行培养的计划，使小学音乐教师的知识储备不断的完善，更新他们的教育理念，使他们所教授的课堂知识是符合当前新课标所规定的要求的、不被社会和时代所淘汰的。此外，小学音乐教师们还可以不断尝试通过对音乐知识、音乐文章的接触，来更新自己的音乐知识储备，做到学有所用，用有所依。在小学音乐课堂的引导和把控上，音乐教师可以通过音乐课堂的实践，记录下来每一次课堂引导后学生们的反应。对那些反应良好的方式方法进行完善，常运到自己的教学活动中，从而保障音乐课堂的活力。
三、结论
《音乐课程标准》里指出：小学的音乐课程教育是所有教学活动中实践性最强的课程之一。由此可见小学音乐教育作为孩子们的音乐启蒙教育，对学生们的艺术审美能力、音乐鉴赏能力和寓学于乐的能力的培养和形成有着怎样巨大的影响。本文分析了当前小学音乐教学中所存在的问题，同时从多个角度探讨了该怎样创新和发展小学音乐课程教育的办法，希望能够从理论和实践两个方面带给一些小学音乐教师们以借鉴。
参考文献：
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[4]杨芹.窥探当前形势下小学音乐教学存在的问题及对策探讨[J].赤子(上中旬),2014,22:191.
作者:张洁 单位:深圳市宝安区凤凰学校
在全球经济一体化背景下，各民族的文化融合已经成为人们普遍关注的话题。只有承认文化之间的相互作用、相互影响，改变教学内容与教学方式，使内容表现得更丰富，才能使学生感受到文化的差异性，人类社会的丰富性，音乐表现的多样性。教师要通过多元文化的渗透，拓展学生的知识视野，陶冶学生的情操，让学生聆听、感知、理解音乐，提高感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力。
一、当前小学音乐教学存在的主要问题
（1）目的不明，课堂教学变成大杂烩。多元音乐教学是以音乐为教学主线，将音乐与舞蹈、戏剧等进行综合，与艺术之外的其他学科进行综合，通过音乐材料建立联系，以审美为核心，贯彻于教学的全过程，促进学生审美的陶冶、人格的健全。多学科的综合可以促进学生的感受与理解音乐，但部分教师教学目的不明确，将其他学科内容作为音乐教学的主要内容，这样的音乐教学无疑是失败的。
（2）民族音乐文化的推广缺乏活力。教师要弘扬民族文化，增强学生的民族意识。但由于教师教法单一，只注重技能的学*，未能抓住学生的兴趣爱好，无法体现民族音乐的文化优势，学生无法体会到民族音乐的文化内涵，难以达到审美的效果。
（3）音乐教学中文化内容单一。教师忽视了文化多元性，驾驭民族音乐的能力弱，教学内容、教学手段单一，学生无法理解文化的魅力。多元的氛围能引发学生的灵感，培养学生的思维力，教师要改变活动单一、氛围不浓的现状，让学生接纳中外优秀的文化作品，促进学生对不同音乐文化的理解，让多元的音乐文化得以传承。
二、小学音乐教学中多元文化的渗透策略
1.提高认识，促进多元文化的融合
多元文化是以民主、融合的'方式将东西方音乐遗产纳入教育体系之中，展示世界各民族音乐文化的魅力，既有全球音乐文化，也有地方音乐文化。学生在多种音乐文化的学*中，能感受到民族音乐文化带来的魅力。教师要让学生接触到不同文化的音乐作品，能拓宽学生的听觉“视域”，让他们认识到世界音乐的丰富多样，感受其不同的特点。通过认识世界上不同地区的音乐，能形成很强的音乐适应性，提高自己欣赏的能力，同时也会以多元的眼光去认识世界。教师在教学中要通过多元文化的渗透，为学生带来更丰富的审美体验，让他们学会以接纳、包容不同的文化。如在学*《茉莉花》内容时，教师唱《沂蒙山小调》，让学生在听一听后说出这是什么体裁的歌曲？接着播放《太阳出来喜洋洋》、《放马山歌》、《川江船夫号子》、《无锡景》等几首歌曲，再说一说它们都是属于什么体裁？教师播放《茉莉花》，让学生说一说这是什么地方的民歌？歌曲的情绪是怎样的？歌曲的旋律有什么特点？表现了青年姑娘什么样的心理状态？教者让学生欣赏山西、苏南、河北不同地域的民歌《茉莉花》，感受同题材民间小调的不同风格特点。
2.积极探索多元文化特点的小学音乐教学模式
我国少数民族众多，是个多元文化集中体现的国家。教师在音乐教学中，应结合本土的民族特色，融入多元文化，积极探索有效的教学模式。一是教学内容具有综合性。教材是教学内容的主要来源，也是开展多元文化教学的依据，教师要将能体现各种风格的国内外的优秀音乐作品引入小学音乐教学中，拓展学生的视野，培养学生的听赏与审美能力。教师要根据学生的认知特点，合理选择难易适中的内容。二是教学目的须明确。音乐教学需体现音乐课程的价值，要通过形式多样的音乐实践活动，激发学生学*音乐的情趣，丰富学生的情感体验，陶冶学生的情操，提升学生的音乐素养。教师要通过明确的设计，让学生围绕教学目标开展探究活动。三是灵活选择多样的教学方法。教学方法应灵活多样，既要适应学生的认知规律，发挥学生的主动性，也要发挥教师生的主导作用，为学生营造多元文化氛围的环境，以促进学生的发展。四是合理利用教学资源。教材、学校的办学特色、乡土音乐、学生等都是音乐教学中不可或缺的资源，教师要充分利用多样的教学资源，促进多元文化的渗透，促进当地音乐的传承。江苏的文化资源非常丰富，教师要充分利用本土音乐开发教学资源，促进文化的渗透，促进本土音乐文化的传承与发展。教师要发展自己的班级文化，积累学生的经验，让学生通过文化的融合运用，提升学生的审美能力与创造能力。
三、发掘音乐课堂中多元文化的*
小学音乐教学不仅要培养学生的音乐技能，而且要体现音乐课程的文化价值，促进学生审美能力的培养，彰显音乐的文化传承、审美体验价值。教师要依据教材特点，有计划地开展审美教学，激发学生的学*兴趣，促进学生的音乐审美感知，培养学生的艺术想象能力，促进优秀音乐文化的传承，让学生在文化氛围中理解音乐，充分感受到多元音乐学*带来的快乐。总之，音乐作为一种文化，本身是多元的。我们小学音乐教师要选择优秀的中外音乐作品，将音乐与其他学科融合起来，精心设计教案，强化师生的互动，让学生在亲身体验中获得情感的发展，从而达到美育的目的。
摘要:小学音乐教育是素质教育的重要组成部分，在小学生的成长历程中承担着不可推卸的责任，伴随着小学教育改革的步伐，小学音乐教学也在进行改革。因此，小学音乐课堂承担培养学生音乐素养的重要责任，需要教师在教学实践当中不断提高音乐课堂的教学质量，引导学生更好地对音乐进行感知理解以及创造，培养学生的音乐综合素养。
关键词:小学音乐;音乐素养;策略探究
音乐对小学生情操的陶冶以及人格的养成所起到的作用，是怎么夸张也不为过的。早在先秦，孔子就将其作为六艺之一，而荀子则专写《乐论》，其中说到：“礼别异，乐合同。”礼与乐（le）互补，竟可以实现儒家的王者之道。荀子说的“乐”（le）虽不等同于音乐，但也是以音乐为核心的。我国的《小学音乐课程标准（2011）》也提出：“对音乐的感悟、表现和创造，是人类的一种基本素质和能力。”可惜的是，在我国很多地方的小学教学还是受应试教育指挥棒的影响，音乐教学在各学科教学中并没有受到相应的重视。小学音乐的教学，要实现“课标”要求，还任重道远。笔者仅就自己的小学音乐教学实践，谈谈自己的做法供大家批评。
1根据学情情况，巧妙传授音乐知识
笔者任教的学校因为是县城小学，许多孩子来自农村，在与孩子家长交流的过程中就发现，很多家长会误以为音乐学*可以不用什么专门的歌唱、乐器、五线谱之类的知识，音乐需要的是像农村手把手的教。而我指出手把手的教里面不也在教知识吗，他们才恍然大悟。音乐学*中的音乐知识、技能掌握以及审美体验其实是互相依赖的。在小学音乐教学中也应该根据学龄情况，适当地教授音乐知识。也只有做到这个，小学生才能对音乐有初步的审美享受。如何才能让学生简单易学地记住音乐知识呢？笔者的感受就是，在最初上音乐课时要以生活为例，让小学生在模仿中去体验与感受。比如“音符时值”这个非常抽象的概念，初学音乐的小学生是不可能去记住的。首先要告诉他们的是音是有长短的。在教学中我就让学生模仿自己的家长在不同的情境叫自己吃饭的音长，学生就会开心地记住了。还可以要学生模仿不同动物的叫声，如猫、狗、牛、鸡这些农村中常见动物的叫声，其声音长短是很容易区别的。甚至是模仿同一动物不同状态的声音，如猫受到惊吓、慵懒、撒娇等不同状态的声音，其时长也有很大区别。这样的话，学生对声音的长短及所表达的情感的不同，就会有直接的感知，再进而解释简谱与五线谱为什么要加上拍号就容易让学生记住与运用了。
2与学生做朋友，加强师生交流，激发学生的音乐情感
音乐是一门交流的艺术，而我们作为小学音乐教师，面对的群体是需要引导沟通的孩子，所以我们要与学生成为朋友，应当多与学生交流，才能拉*教师、音乐、学生这三者之间的距离，激发他们潜在的音乐情感，让他们对音乐有一个更深的认识。农村学生往往比较腼腆，不善于表现自己，觉得老师高高在上，不好接*，不想与老师分享自己内心实际感受。而教师作为学生音乐素养培养的引导者，就应当创造机会主动找他们进行交流，跟他们谈音乐，谈家庭背景、生活、性格爱好、未来梦想等等。通过这些方法，学生才会感受到老师原来是这样一个跟我们这么贴心的人，如此，学生就会积极地配合教师进行音乐的教学，在音乐课堂上才能跟随老师一起唱一起跳，一起律动一起编创。同时，在这过程中，教师应当多注重*时音乐的学*，对音乐情节进行细致而丰富的讲解，一边讲解一边示范，与学生一起分析、讨论音乐作品，从而通过这样的教学活动，学生自然就能随着教师的情感投入到音乐的学*当中去；通过教师的进一步引导交流，拉*学生与音乐的距离，从而提高他们的音乐理解能力和表现能力。
3合理运用多媒体手段，促进音乐课堂质量的提升
在科学技术日新月异的大环境下，多媒体作为一种现代化的教育手段在教学环节的运用范围逐步扩大，并且取得了显著的教育成效，也成为学科教学的一种有效途径和新的趋势。小学音乐课堂质量的提升和音乐素养的培养同样离不开对多媒体手段的应用，而且需要对学生的身心发展水*进行有效了解和调解，最大化地发挥多媒体教学手段的效果，保障学生音乐思维的形成和拓展，保障学生音乐素养培养目标的实现，进而优化课堂教学的质量。如我在一年级《买菜》这一课的编创歌词的课件设计中，我根据低龄儿童的认知水*，下载孩子们认识的水果蔬菜图片，结合我自己录制的编创歌词演唱音频的插入，就给孩子们做了很好的示范，在这样的结合多媒体教学手段的教学中，孩子们不仅获得了知识，更多的是获得了快乐的音乐体验。又如在三年级的《小骆驼》的课件制作中，我根据自己的“用打击乐器参与体验”的教学目标设计了多媒体课件，我把铃鼓、三角铁、双响筒等乐器图片用各种不同的进入方式进入，在乐谱下方插入相应的乐器，这样一来，学生在观赏课件的同时，也能很快地记忆了乐器进入的顺序以及使用几个小节更换，大大提升了课堂教学质量。音乐欣赏课程在小学音乐课堂教学中占有一定的比重，能够开拓学生的视野，增强学生音乐鉴赏能力以及音乐素养。在音乐欣赏课程教学中，教师更需要增强对多媒体手段的应用，生动直观地为学生呈现音乐欣赏的相关课程，帮助学生系统化和直观性地了解音乐形象，从而深刻地理解音乐内涵，从中增长见识和享受艺术，潜移默化当中培养学生的音乐素养，自然而然地促进小学音乐课堂质量的提升。如我在教学《京剧》时，为使学生更好地理解和认识京剧的行当和表演手法，我上网搜索了多个京剧小视频，有动画版的，有现场版的等等，插入这些超链接，结合知识点的文字展示，学生既有兴趣，又能直观感知京剧的魅力。
4提高音乐综合能力，促进全面发展
音乐是情感体验的载体，音乐欣赏与学*的过程也是情感体验和升华的过程。学生在倾听音乐的同时，还可以唤起想象与联想，产生情感共鸣并得到思想陶冶。优秀的音乐可以唤起人的内心深处的记忆，带领听众回顾童年的美好记忆，获得愉悦的内心感受。笔者所在的湖南江永县是世界唯一女性文字女书的所在地，当地的很多妇女都会唱很多女书歌。这些女书歌的一部分在电影《雪花秘扇》里有所呈现。女书歌因为是用一些学生的“土话”歌唱的，我发现学生们能很轻而易举地分辨其中的喜怒哀乐的情感。而对一些女书歌中所包含的民俗进行讲解，学生们都能初步地聆听出音乐的节奏变化与高低起伏所蕴含的情感内容。带有民族性的音乐对小学生的情操陶冶、灵魂塑造、心灵净化往往更有效。因此教师要注意在音乐课堂中，多带领学生学*、欣赏既有民族性又富有高雅情趣的音乐，使学生在音乐学*过程中潜移默化地受到熏陶，从而促进学生的全面发展。贝多芬说过：“音乐比一切智慧、一切哲理都具有更高的启示。”小学音乐教师只有着眼于学生未来的全身心的健康发展才能更好地理解音乐教学的意义。但是，每一节的音乐课又都是需要想出易于学生接受与喜爱的方法，踏踏实实上好每一节课才是有益于学生的。学生真切感受到音乐的快乐，音乐才能不断地启示他们未来的人生。
参考文献
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小学音乐声势教学对学生的促进作用论文 (菁华6篇)（扩展1）
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声势(Sound Gesture)：分为身体打击乐(Body percussion)和嗓音打击乐(Vocal percussion)。身体打击乐将自己的身体作为一件打击乐器，用拍击不同的身体部位发出不同的声响组成节奏组合演奏。嗓音打击乐则是用自己的人声模仿各种打击乐器或发出不同的声音组成节奏组合演奏。简单地说，声势指：发出声音，组成节奏的形式。
摘要：小学音乐教学通过让学生欣赏和感受音乐，使他们的身心得到释放，并在欣赏过程中提高音乐感知能力。在音乐声势教学中，让学生通过身体动作来跟随音乐节奏发出声音，增加了学生对音乐的节奏感，同时激发了他们学*的积极性，主动投入到音乐学*中。音乐声势教学不仅能够活跃课堂氛围，形式多样的音乐声势能让学生在探究和学*过程中充分发挥想象力和创造力，激发他们的创新思维，对他们的身心发展有重要的促进作用。
一、音乐声势的概念和形式
小学声势教学是指让学生运用身体的各个部位做动作发出声音的教学方式。在利用声势进行教学时，能让学生一边音乐，一边打着节拍，有助于提高他们对音乐的敏感性，增强音乐节奏感。利用声势教学，让学生在倾听音乐的过程中快速的融入的乐曲中，并跟随音乐用声势的方式来抒发自己的情感。在小学音乐教学中，采用声势教学，不存在无法掌握的运用技巧，只要对音乐有一定的感知能力，就能自然的用动作来跟随音乐进行。通过声势教学，对学生的听觉、思维、身体协调能力都有较大的促进作用。同时，在音乐声势教学中，能使课堂学*氛围更加融洽，学生能放松身心，愉快的跟随节奏进行，充分的激发了学生学*音乐的积极性。声势的基本形式主要有：用拍手的方式打出节奏;采用跺脚来打节奏，跺脚时采用坐姿和站姿都可以;还有拍腿和捻指。除此之外，还有很多的方式利用身体发出声音。声势形式的多样使音乐学*充满了乐趣，学生在不同的形式下共同为一首乐曲伴奏，使声音丰富多彩，激发了学生的学*兴趣，能够实现高效的音乐声势教学。
二、音乐声势教学对学生的促进作用
在小学音乐教学中，运用声势教学方法能够让他们在愉快的学*氛围中对音乐知识进行探究，有利于提高他们的音乐赏析能力和音乐节奏感。同时，在轻松欢快的氛围中运用声势教学，以音乐节奏作为教学的主基调，以学生根据兴趣做出的声势形式为载体，让学生进行音符和谱的学*，不仅能有效提高学*效率，还对学生综合能力的培养具有十分重要的作用。
1、声势教学能够培养学生之间的合作能力
随着社会的快速发展，合作能力已经成为一个人是否能适应社会的基本要求。学会合作才能更好的具备竞争力。随着新课改的进行，合作探究学*已经成为教师普遍运用的教学方式，但是由于受到传统教学观念的影响，很多教师在让学生进行合作学*时还存在一些问题。例如，只注重合作学*的方式，而不考虑探究的内容是否具有合作的价值。音乐声势教学为学生提供了很好的合作学*的*台，由于声势形式属于外在表现方式，他们在跟随音乐进行声势学*时，学生之间存在问题时，能够互相讨论，提高声势动作和音乐节奏的切合度。在教学中，教师可以把全体学生分成几个小组，让每个小组成员运用不同的声势形式来共同为音乐伴奏。在跟随音乐伴奏过程中，既需要学生认真倾听，有需要和小组成员之间进行合作，使他们在欢快的氛围中完成伴奏。例如，在学*了歌曲《粉刷匠》后，让学生分成小组跟随音乐来进行伴奏，在每个小组成员中，有的拍手，有的跺脚，还有的学生一会儿拍腿，一会儿拍手，用各种变化的声势形式来跟随音乐发出声音。在他们的合作过程中，每个小组的表现都很好，有效的活跃了课堂氛围，激发了学生的创新思维。
2、声势教学能够培养学生的观察能力
小学生如果具有明确目的性的观察能力、高度敏感性和持久注意力，对新知识和内容便会快速反应，可以透过表象把握事物之间的联系及关系，得到相对客观的结论，完全能够自行建构相关的知识，并且进行整合，获得了音乐审美体验的同时，又促进智能发展。声势的基本形式中拍手可以包括拍掌背、指尖对指尖、手背对手背等，探索拍手可以有多种方式，培养了学生的观察能力，使他们通过认真观察教师和其他学生的声势形式，能够获得创造性的思维和对不同拍法产生的音色特点的体验，提高了学生们的学*兴趣。在音乐学*过程中，调动了学生对多样性认知策略，逐步的形成或是*惯于对构成新观念、新方法、新过程具备贡献价值学*内容进行组织，使学生对已经具有的认知经验给予更高程度整合以便实现学生原创性思想的思维品质。
3、声势教学能够使学生形成较高的模仿能力
在小学音乐声势教学中，教师首先对学生进行示范教学，然后让学生在模仿教师的过程中掌握声势的各种形式，并能跟随音乐来发出声音。从模仿单一的方式到模仿声势的多种形式，最终，让学生掌握了丰富的声势形式，并能够进行自我创作，有效提高了学生的创作能力。
4、声势教学能够使学生获得灵敏的反应能力
在音乐声势教学中，学生要做出节奏正确的声势形式，需要他们认真倾听乐曲，并根据乐曲的节奏做出动作。在这个过程中存在着双向的信息传递，一方面是通过耳朵来获取音乐声源，在听音乐的过程中，乐曲能够强烈的刺激学生的听觉神经，并让他们接受这一刺激，快速的传递给大脑层，然后在大脑中分析音乐节奏;另一方面是大脑把分析出来的节奏反馈到身体部位，使学生能够根据音乐流畅的进行声势动作。通过不断的声势教学训练，能够学生的大脑反应速度不断提高，促进他们反应能力的提高。
总之，在小学音乐声势教学中，通过让学生跟随节奏来运用声势来表现音乐，能使他们在身体和感官的合作**会音乐的深意，在快乐的学*过程中，有效提高学生的音乐欣赏能力。音乐声势教学通过训练学生运用各种声势形式来打节拍，能让他们的注意力、模仿力、创造力等获得发展，并让学生对音乐产生浓厚的兴趣，积极的参与到学*中，实现高效的小学音乐声势教学。
一、传统小学音乐教学模式的缺点
传统的音乐教学是填鸭式的教学，学生被动地、完全地接受，学生不能感受到了音乐的魅力，另一方面，小学生又被学*成绩所牵绊，学生只好在音乐学*中用死记硬背来应付考试，音乐失去了原本的魅力。这样，在这种粗鄙的教学模式之下，小学生对音乐学*产生了强烈的反感。有的音乐老师甚至将音乐课变成了自*课，除了按照教材宣读音乐知识外就是播放音乐打发时间。这样一来，小学音乐课就成了摆设，造成了非常不好的影响。这些教学模式违背了小学音乐教学的发展规律，忽视了小学生对学*音乐的要求，不仅降低了学生学*音乐的积极性，而且扼杀了一些学生的音乐天赋。
二、新课标下的小学音乐教学模式初探
１、在音乐教学的过程中结合舞蹈进行教学
小学生因其自身的特点，爱动不爱静，因此，音乐与舞蹈结合符合了小学生的发展规律。音乐配合舞蹈，不仅能够刺激学生的听觉而且能够刺激学生全身的感官。首先，音乐配合舞蹈能够促进学生身体的协调发展，学生在欣赏音乐的同时也能够翩翩起舞，不仅调动了学生全身的肌肉，而且有助于学生养成良好的*衡度，愉悦了身心。其次，在音乐配合舞蹈的教学过程中，通过跳舞美化了学生的形体，培养了学生的自信心。在音乐课中进行一些简单的舞姿教学，可以帮助学生学会正确的坐姿、站姿和走姿，不仅促进了学生骨骼的发展，而且还提升了学生的气质。最后，舞蹈是创造性的艺术，通过舞蹈教学可以激发学生的表现欲和创造欲，进而丰富了学生的想象力和创造力，学生在跟着音乐跳舞时，自然而然地就发挥了想象力，创造出属于自己的舞蹈。例如，学生们非常喜欢看《熊出没》，教师可以让学生们扮演熊大和熊二，让他们跟着音乐模仿熊一样跳舞，让学生在欢乐中学*了音乐和舞蹈。要注意的是，教师在选取音乐的时候尽量避免选择较为激烈的音乐，以免学生在跳舞时给自己造成创伤。
２、在游戏中学*音乐
小学生说到底还是属于孩子，孩子天生爱玩。在传统的教学理念中，学生爱玩是一种不良的表现。随着现代教学理念的不断丰富，“玩”越来越受到重视，成为了小学教学的重要手段。因此，在小学音乐教学中，教师要领悟“玩”的真谛，将“玩”带入到课堂中，带领学生“玩”。教师要把游戏带到音乐课堂，做好游戏，让学生在“玩”中学*音乐。例如，在学*《让我们荡起双桨》时，教师可以带领学生走到户外，让学生排好位置，模仿在船上，教师站在学生的前面唱这首歌，让学生模仿划船，老师一边唱，学生一边划船，很有意境，不仅让学生脱离了枯燥的室内教学，而且让学生掌握了歌曲中的音符和节拍。
３、利用音乐加强学生创造力的培养
随着我国经济的不断发展，对人才的需要也越来越高，创造力成了人才必备的基本素质之一。作为小学音乐教师，必须充分利用音乐课堂，在学生懵懂时期为他们上好具有创造性的音乐课，促进学生的全面发展。音乐教师在实际的教学工作中，除了普及基本的音乐知识外还要做好文化的传承工作，把几千年来中华民族积淀的智慧结晶传授给学生，为学生创造力的培养打下坚实的基础。作为小学音乐教师，要转变传统的思想观念，从根本上认识小学音乐教学的重要性，把音乐当成学生人生的一门大课，摒弃将音乐课作为副科的观点。在教学过程中音乐教师要谨慎自己的言行，避免对学生造成不良的影响。同时，音乐教师还要充分发挥自己的积极性和主动性，努力培养学生自主学*的能力。
４、充分利用网络，积极开展教学活动
新课标要求小学教师要充分创新教学方法和教学方式。因此，在音乐课堂中，教师应该不拘泥于传统的教学形式，利用一切可利用的手段进行教学，增加教学中和学生的互动，了解学生的需求，这样音乐教师才能变被动为主动，才能更好地完成新课标的教学要求。随着时代的发展，网络已经走进了千家万户，小学生对网络的利用也越来越普遍。互联网的发展为小学音乐创新教学模式提供了机遇。一方面，教师应该通过网络不断地丰富自身的素质，学*先进的教学手段；另一方面，教师应该利用互联网，积极寻觅适合自身学生学*的素材；最后，教师在音乐课堂上可以充分利用多媒体技术，不仅丰富音乐课堂的教学内容，而且活跃了气氛。结语综上，传统的音乐教学模式已经不适应时代和新课标的要求，已经失去了作用。因此，在以后的小学音乐教学工作中，音乐教师应结合新课标的要求，不断地学*新的教学方法，大胆创新教学模式，以此促进小学音乐教师质量得提高，促进学生全面发展。
在全球经济一体化背景下，各民族的文化融合已经成为人们普遍关注的话题。只有承认文化之间的相互作用、相互影响，改变教学内容与教学方式，使内容表现得更丰富，才能使学生感受到文化的差异性，人类社会的丰富性，音乐表现的多样性。教师要通过多元文化的渗透，拓展学生的知识视野，陶冶学生的情操，让学生聆听、感知、理解音乐，提高感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力。
一、当前小学音乐教学存在的主要问题
（1）目的不明，课堂教学变成大杂烩。多元音乐教学是以音乐为教学主线，将音乐与舞蹈、戏剧等进行综合，与艺术之外的其他学科进行综合，通过音乐材料建立联系，以审美为核心，贯彻于教学的全过程，促进学生审美的陶冶、人格的健全。多学科的综合可以促进学生的感受与理解音乐，但部分教师教学目的不明确，将其他学科内容作为音乐教学的主要内容，这样的音乐教学无疑是失败的。
（2）民族音乐文化的推广缺乏活力。教师要弘扬民族文化，增强学生的民族意识。但由于教师教法单一，只注重技能的学*，未能抓住学生的兴趣爱好，无法体现民族音乐的文化优势，学生无法体会到民族音乐的文化内涵，难以达到审美的效果。
（3）音乐教学中文化内容单一。教师忽视了文化多元性，驾驭民族音乐的能力弱，教学内容、教学手段单一，学生无法理解文化的魅力。多元的氛围能引发学生的灵感，培养学生的思维力，教师要改变活动单一、氛围不浓的现状，让学生接纳中外优秀的文化作品，促进学生对不同音乐文化的理解，让多元的音乐文化得以传承。
二、小学音乐教学中多元文化的渗透策略
1.提高认识，促进多元文化的融合
多元文化是以民主、融合的'方式将东西方音乐遗产纳入教育体系之中，展示世界各民族音乐文化的魅力，既有全球音乐文化，也有地方音乐文化。学生在多种音乐文化的学*中，能感受到民族音乐文化带来的魅力。教师要让学生接触到不同文化的音乐作品，能拓宽学生的听觉“视域”，让他们认识到世界音乐的丰富多样，感受其不同的特点。通过认识世界上不同地区的音乐，能形成很强的音乐适应性，提高自己欣赏的能力，同时也会以多元的眼光去认识世界。教师在教学中要通过多元文化的渗透，为学生带来更丰富的审美体验，让他们学会以接纳、包容不同的文化。如在学*《茉莉花》内容时，教师唱《沂蒙山小调》，让学生在听一听后说出这是什么体裁的歌曲？接着播放《太阳出来喜洋洋》、《放马山歌》、《川江船夫号子》、《无锡景》等几首歌曲，再说一说它们都是属于什么体裁？教师播放《茉莉花》，让学生说一说这是什么地方的民歌？歌曲的情绪是怎样的？歌曲的旋律有什么特点？表现了青年姑娘什么样的心理状态？教者让学生欣赏山西、苏南、河北不同地域的民歌《茉莉花》，感受同题材民间小调的不同风格特点。
2.积极探索多元文化特点的小学音乐教学模式
我国少数民族众多，是个多元文化集中体现的国家。教师在音乐教学中，应结合本土的民族特色，融入多元文化，积极探索有效的教学模式。一是教学内容具有综合性。教材是教学内容的主要来源，也是开展多元文化教学的依据，教师要将能体现各种风格的国内外的优秀音乐作品引入小学音乐教学中，拓展学生的视野，培养学生的听赏与审美能力。教师要根据学生的认知特点，合理选择难易适中的内容。二是教学目的须明确。音乐教学需体现音乐课程的价值，要通过形式多样的音乐实践活动，激发学生学*音乐的情趣，丰富学生的情感体验，陶冶学生的情操，提升学生的音乐素养。教师要通过明确的设计，让学生围绕教学目标开展探究活动。三是灵活选择多样的教学方法。教学方法应灵活多样，既要适应学生的认知规律，发挥学生的主动性，也要发挥教师生的主导作用，为学生营造多元文化氛围的环境，以促进学生的发展。四是合理利用教学资源。教材、学校的办学特色、乡土音乐、学生等都是音乐教学中不可或缺的资源，教师要充分利用多样的教学资源，促进多元文化的渗透，促进当地音乐的传承。江苏的文化资源非常丰富，教师要充分利用本土音乐开发教学资源，促进文化的渗透，促进本土音乐文化的传承与发展。教师要发展自己的班级文化，积累学生的经验，让学生通过文化的融合运用，提升学生的审美能力与创造能力。
三、发掘音乐课堂中多元文化的*
小学音乐教学不仅要培养学生的音乐技能，而且要体现音乐课程的文化价值，促进学生审美能力的培养，彰显音乐的文化传承、审美体验价值。教师要依据教材特点，有计划地开展审美教学，激发学生的学*兴趣，促进学生的音乐审美感知，培养学生的艺术想象能力，促进优秀音乐文化的传承，让学生在文化氛围中理解音乐，充分感受到多元音乐学*带来的快乐。总之，音乐作为一种文化，本身是多元的。我们小学音乐教师要选择优秀的中外音乐作品，将音乐与其他学科融合起来，精心设计教案，强化师生的互动，让学生在亲身体验中获得情感的发展，从而达到美育的目的。
摘要：随着新课程标准改革的不断深入，在传统教学模式当中不受教师们所重视的冷门科目，体育、音乐和美术等也开始受到教师们的重视，并且在新课程标准改革要求当中提出给学生们带来德、智、体、美、劳全面发展的教学目标要求之后，教师们更加注重在这些科目上的研究，传统教学方式显然无法让学生们在这类科目教学当中获得高效的教学效果，所以在当前教师们更加积极深入的研究在新课程标准改革背景下，如何提高音乐教学的教学效果，在这个过程中，游戏教学开始走入教师们的视野。
关键词：游戏教学；小学音乐；应用
游戏教学顾名思义，就是在教学的过程中，通过学生们感兴趣的游戏应用到教学当中开展教学，从而提升学生们的学*兴趣，吸引学生们的注意力，帮助学生们获得更加高效的学*效果，由于游戏教学更加符合学生们的心理特点和年龄特点，所以广泛受到教师们的应用和学生们的欢迎，在当前的小学音乐教学当中，如果想要达成新课程标准当中的德、智、体、美、劳素质发展要求，那么就必不可少的要在小学音乐教学当中使用游戏教学法提升学生们的学*效果，帮助学生们获得更加高效的能力提升。
一、当前小学音乐教学当中存在的问题
在小学阶段开展音乐教学的主要目的，不仅仅是为了帮助学生们带来艺术修养的提升，更主要的是让学生们在学*过程中产生更高的学*兴趣，并且懂得如何欣赏音乐，感受音乐当中蕴藏的人文魅力。在小学阶段，学生们正处于身心高速发展的时期，并且各种行为*惯也在高速养成的阶段，所以在小学阶段的音乐教学当中，教师们应该通过不同的教学手段，来提升学生们的审美能力，并且让学生们的美学意识得到有效增长，在开展小学音乐教学的过程中，教师们应该帮助学生们提升音乐学*兴趣，主动开展音乐欣赏[1]。在当前的小学音乐教学当中，传统教学模式给小学音乐教学带来的不利影响还没有被完全消除，所以教师们在开展教学的过程中，应该注重在教学模式或者教学方法上进行不断的创新，来保持学生们对于音乐课堂的新鲜感，在教学的过程中，学生们不能在像传统教学模式当中一样，被动的接受教师们的知识灌输，模仿教师们的行为，而是应该拥有更多的主观能动性发挥空间，通过自主学*能力来提升自身的学*效果，另外，在传统教学模式当中，学生们的学*实践性也无法得到有效增长，所以在课堂教学当中，教师们应该创造更多的机会，让学生们去主动接触各种乐器和更多的音乐类型，提升学生们的音乐知识面，提高学生们对于音乐的理解能力，构建更加轻松愉悦的课堂教学氛围，让学生们和教师、学生们和课堂之间产生更加密切高效的互动交流。
二、游戏教学在小学音乐教学当中的应用
（一）遵循基本原则，灵活运用
小学音乐教学在新课程标准改革的影响之下，已经被赋予全新的意义，所以在开展教学的过程中，教师们如果想要让游戏教学更加高效的应用到小学音乐教学当中，应该尊重学生们在课堂当中的主体地位，并且尊重学生们在课堂当中所表现出来的各种个体差异，结合学生们的实际情况因材施教，在课堂当中担任好自身引导者的角色，充分掌握音乐教学和游戏教学之间的共同点，将二者有效的结合在一起，提升学生们的学*效果，另外在开展教学的过程中应该注意，游戏教学这只是一种辅助教学的工具，不能让游戏教学在整体教学当中喧宾夺主，剥夺学生们的主观能动性发挥，并且在开展教学的过程中灵活运用游戏教学所具有的特点，调动学生们的学*积极性，提升学生们的学*兴趣，构建轻松愉悦的课堂教学氛围，保证学生们在学*过程中获得德、智、体、美、劳的全面发展[2]。
（二）发挥游戏教学的特点，培养学生们的全面能力成长
游戏教学本身具有着非常明显的趣味性和多样性特点，在游戏教学当中，教师们可以通过各种方式，创新游戏内容，提高学生们的参与度，满足学生们的新鲜感需求，在这个过程中，教师们应该发挥自己的创造力优势，给学生们带来更多的新鲜感体验，并且让学生们在游戏的过程中获得胜利，提高学生们的胜利体验，增强学生们的学*自信心，从而提高学生们的参与兴趣，让学生们获得更加高效的学*效果。比如，在帮助学生们认识乐理的过程中，教师们可以任意选择一段歌曲的旋律截取出来，并且将它们以纸片的格式制作出来，结合学生们的数量情况，将纸片分发给每一个学生，之后让学生们拿着自己的纸片站到合适的位置，最后所有人站在一起组成一段完整的旋律，在这个过程中，可以进行一定的创新，比如让学生们通过背后人在背上的敲击，猜测敲击别人的学生手中拿着的是哪一个纸片，通过这种游戏方式的创新和随时改变，满足学生们的新鲜感需求，提升学生们的参与度，让学生们的乐理掌握能力得到有效提升[3]。
三、结束语
综上所述，在当前的小学音乐教学当中，通过游戏教学在教学当中的有效应用，能够让学生们的学*需求得到充分的满足，提高学生们的小学音乐学*兴趣，并让学生们更加主动积极的参与到音乐学*当中，提高学生们的学*效果，让学生们的全面综合素质能力得到有效增长。
参考文献
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摘要:小学的音乐课程是基础教育课程之中重要的组成部分，其不仅可以提高学生主动了解音乐的积极性，还能增强学生的音乐理解能力，丰富小学生的个体情感体验。如今，情境化的教学模式正在逐渐融入到小学音乐的课堂教学之中，并对提高学生音乐学*的效率及质量产生了许多的积极作用。本文以情境化教学中创设直观情境、问题情境和情感情境为例探究了情境化教学模式对小学音乐教学的促进作用。
关键词:情境化教学;直观情境;问题情境;情感情境
小学阶段的音乐课程能提高学生的艺术鉴赏力和感知力，也可以丰富基础教育的课程内容及形式。当前的我国的小学音乐教学工作要从学生的身心发展和个性需求出发，通过教师运用多种情境辅助教学的方式来提升学生的基本音乐素养，并不断培养学生的音乐鉴赏能力和创新精神。
一、创设直观情境，激发学生对音乐的学*兴趣
小学生多以形象思维来感知事物，且对动态的事物比较感兴趣，因此把音乐教材中各种抽象晦涩的文字和图片以更加直观化的形式呈现出来，使学生能在视听结合的双重影响下深受启发与感染，这样既能保持学生学*音乐的热情，又能加强学生对音乐教材相关内容的认识和掌握。音乐的课堂教学相比于其它课程来说，更应该保持课堂氛围的轻松和愉快，如此才能提高学生学*音乐的积极性，从而提高音乐教学的整体质量。音乐课堂良好的学*氛围需要教师创设直观化、形象化的情境来辅助教学。教师可以通过歌曲欣赏、歌词创作、角色扮演等方式提高学生的学*兴趣。例如在学*传统民谣《乌苏里船歌》时，教师可以通过吹奏琴笛来引领学生深入体会旋律中所蕴藏的意境之美，然后要求学生根据教师的表演展开想象与联想，把听到的各种形象直观化、具体化，从而提高了学生主动探索音乐奥秘的积极性，也在一定程度上增强了学生对音乐的学*动机［1］。在讲授《森林狂想曲》时，教师可以借助动物世界中的各种音乐来指导学生感受自然的神奇和奥妙，并通过对不同动物和植物的观察来让学生逐渐融入到大自然的奇妙环境中，提高学生对学*这首歌曲的主观积极性。此外，在条件允许的情况下，教师还可以组织学生在专门的音乐厅或音乐教室进行深入地学*，加强学生对各种乐器的了解，鼓励学生自由搭配组成小型“乐团”，指导学生完成乐团的日常练*和培训，最后通过举办音乐会和汇报演出等活动充分展示学生的音乐才华和团队配合的魅力。
二、创设问题情境，提高学生的音乐理解能力
教师创设与教学内容相关的问题情境可以极大地吸引学生的课堂注意力，帮助学生充分发挥自身在学*上的主观能动性，引导学生主动探究音乐的内在规律。教师设置具有引导性和指示性的问题可以有效拓展学生的思维结构，并有利于激发学生的个性，鼓励学生用探索和创新的精神去深刻理解音乐。学生在思考问题的过程中会逐渐发现音乐作品别样的美感，这就可以锻炼学生的音乐鉴赏力和审美能力。比如在学*《龟兔赛跑》这一课时，学生在思考问题的同时加深了自己对音乐的理解，在教室的帮助与引导下，学生可以更加细致地观察乌龟和兔子各自所具备的特点，并对学生的个体思考进行启发，使学生通过自己的观察可以自己对比音乐的节奏快慢，并分析音乐所要表达的内容和意境［2］。兔子相比于乌龟来说速度很快，所以与之对应的音乐节奏也很快，而乌龟慢悠悠的，它的音乐也就应该是节奏舒缓的，如此一来，学生的音乐感知力和理解力就自然而然地得到了一定的提升。
三、创设情感情境，提供丰富的音乐情感体验
音乐作为人类心灵的一座桥梁，其可以跨越国界、跨越时空，无须过度的言语描述，只需要用心去感受、去品味、去体验，并能产生各自不同的情感体验和共鸣。音乐有让人回归自然、还原心灵本真、超脱世俗纷乱的功能。情感教学作为音乐教学中最显著的特性，让学生充分理解曲作家的创作心境和情感表达不仅能够提高学生的艺术审美能力，还能丰富学生的情感体验，引导学生保持积极向上的乐观态度和坚韧自强的奋斗精神。例如，在讲解《我的祖国》这一章节时，可以用《义勇军进行曲》来创设一个爱国情怀的情感基调，用雄浑壮阔的曲调最大程度地点燃学生心中的爱国热情，然后选让学生学*《红旗颂》，引导学生自行展开对比学*［3］。学生通过对比可以知道，这两首歌在前奏方面虽然有些相似，但是相比而言，《红旗颂》的紧迫感更加强烈。学生在学*这些爱国主义歌曲时所彰显的爱国情怀和红色精神，正是情感情境所激发出来的，这些独特的情感体验可以使学生保持昂扬的斗志和进取的心态，用强大的民族自豪感和历史使命感约束自己的行为和思想，鼓励和支持他们去争取更大的进步和成功。
四、结语
如今，小学的音乐课堂教学需要不断优化情景教学模式，整合多种情境的优势和特点，充分调动起学生的学*积极性和能动性，营造良好的学*氛围，提高学生欣赏音乐能力和审美素养，拓展学生的情感体验，不断提高音乐的课堂教学质量，不断促进学生的全面发展。
参考文献:
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小学音乐声势教学对学生的促进作用论文 (菁华6篇)（扩展2）
——教学反思的作用 (菁华6篇)
本次复*课教学比赛，从年级初赛到学校选拔比赛，再到录像前的多次磨课，历时大半个月，其中辛苦和煎熬自不必说，但受益良多，突出的是以下两点。
一、复*课的切入点要小而有针对性。
复*课是对所学内容进行一个系统地复现，巩固与内化的教学活动，同时，它又是一个有针对性的诊断教学。通过一定的复*，老师应解决一些学生混淆不清的知识，弥补一定的知识漏洞，并帮助他们建构起自身的知识体系。所以，我觉得在复*课前对教学内容进行筛选和重组是必要的。我们需要总结出知识点之间的关联性，提炼出知识点的重中之重以及罗列出学生容易犯错的知识点，然后重组教学内容，经过这样的筛选之后，教学内容更有针对性，课堂教学也更为有效了。
于是先进行学情分析。学生*时的散文阅读练*中，比较系统训练过的题型是概括内容、提炼主旨、理清思路、找寻线索、赏析语句等，对标题分析一类的题目只是遇见过，却缺少系统的知识点归纳和方法掌握，答题就不太规范。而标题类的题目考查的却是学生相对比较综合的散文阅读能力，因为标题类题目涉及到内容、情感主题、线索，以及赏析语句包括修辞、句式等各方面的知识点和能力，如果不进行系统引导复*，学生答题就很容易疏漏。学生目前在“标题类”题目答题中存在的主要问题有：不能结合文章的情感主旨全面分析标题的深层含义；忽略标题在修辞手法等语言上的作用；答题语言不规范。所以这些方面亟需教师引导突破。于是就将复*内容定为“散文标题的含义及作用。”教学目标定为“学会分析标题的含义及作用。（难点）”“掌握标题类题目的答题技巧。（难点）”“规范答题语言。”
如何进行教学呢？
纵观20xx—20xx这9年来广东中考语文试题，xx、xx、xx、xx、xx年考的是散文，
虽然明显考到标题的几乎没有；但都隐含有对标题含义及作用的分析。如07年《鼓神》 第18题：“结合全文内容说说‘鼓神’ ‘神’在哪里。（4分）”考查对标题的含义理解；12年《淡淡的深情》第14题“（1）本文以什么为线索将生活中*常事情串联在一起的？（2分），答案：“母亲对儿子的淡淡的深情为线索”考查标题的作用；第16题“*静的水面”和“深处的激流”各指什么？这样写有什么好处？考查标题的含义理解及作用。
再看看*几年全国各地的中考散文阅读，考查标题含义及作用的题目就很多了。经过总结归类，发现主要有三类题型：标题有什么含义？标题有哪些作用？如何赏析（理解）标题？
于是就以这三类题型的解题思路点拨和答题规范设为教学重难点，采用“经典范例——解题思路、答题规范——小练*——小结——实战演练——互评互改”的方式进行教学。
二、复*课的实效从“练”中来。
正如“要在游泳中学会游泳”一样，语文知识点的复*整理内化，最有效的还是让学生在实际的阅读中发现问题并引导解决。在复*课上增加适量的笔头练*是非常必要的，可以及时向老师反馈学生的学*状态，便于老师及时调整以下的教学步骤。本次复*“散文标题的含义及作用”采取讲练结合，精讲精做的方式，针对主要教学内容设计*题，在*题设计上充分考虑到了层次性。如训练题（一）《父亲的马褡子》题目设为“标题有什么深刻含义和作用？”标题考查没有涉及到修辞的作用；而训练题（二）《在浊世做一朵莲》题目设为“请赏析标题。”考查标题揭示主旨及修辞的作用。阅读既有深度，又有广度。操作过程中，即讲即练即反馈，及时解决学生在学*过程中碰到的问题与困惑。
“课堂永远是有缺憾的艺术”。这让我深刻反思本次复*课，有待提升之处还很多，在此谈感触最深的一点：
形式要更灵活些。
语文复*并不是简单地复*，重复以前的内容，更不是题海战术的代名词。语文复*也是为规范和美丽自己的语言，磨砺思维、提升问题解决能力，这对语文素养的提高、健全人格的培养更具长远意义。复*课的效果很大程度上取决于方法是否恰当科学，学生积极性是否充分调动。这就要求教师在复*课堂中采取有效策略。就应该考虑学生高强度的压力现实，采取学生喜欢的又能有效服务课堂的复*形式，关注学生的自主发展，使学生通过主动参与、合作探究，达到对语文知识的深入把握，提高语文综合能力。这是我们语文教师追求的目标。散文复*课 或许更应该上得有散文味，多些美感。本次复*“散文标题的含义及作用”，总觉得程式化的技术性的框架过多，而灵活度不够，学生在答题时，似乎受老师的答题规范约束，生怕出错，语言不够丰富精彩。
“教学反思”是教师以自己的教学活动为思考对象，对自己所做出的行为、决策以及由此产生的结果进行审视和分析的过程。
教学反思是一种有益的思维活动。它一方面是对自己在教学中的正确行为予以肯定，不断地积累经验；另一方面又是自己同自己“过不去”挑自己的刺，找出在教学实践中与教学新理念不相吻合的甚至和教学新理念相违背的做法，进行自我批评，并且予以改正，不断的完善自己的教学行为，使自己以后的教学行为更加完美。新课程非常强**师的教学反思，被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。美国心理学家波斯纳提出教师成长的公式：成长=经验+反思。也特别强调反思在教师成长中的重要作用。
要想成为一名优秀教师，除了具备一定的教学经验外，还必须具备不断反思的意识，唯有如此，才能使自己与时俱进；才能对自己提出更高更远的目标，向教学艺术的殿堂迈进。反思对小学语文教学的重要性,主要表现在以下几个方面：
一、挖掘语文教师成长的源泉
美国教育家杜威教育思想认为：“个体要获得真知，就必须在活动中主动体验，尝试、改造，必须去做”，充分体现“实践中体验，体验中发展”。教学时实践的艺术，教师只有自主参与到开放式的教学应用实践活动中，通过切身的身心体验，才能挖掘自身专业成长的源泉，达到综合素质的提高和多方面能力的协调发展。
1、走出去：专家引领，与时俱进。专家是一线教师的航标，教师除了需要大量吸取专家论著中的精神营养外，更需要得到专家的引领。
2、站出来：重构教研组功能，实施校本实践。教研组是学校的基层组织，在教师专业成长中起不可替代的关键作用。教研组要具备教研、科研、培训多项职能，借助于跨学科的、不同层次教师间的互助与合作，作用于教师的校本实践专业成长。
3、坐下来：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地丰盈教师的实践经验，提升教师的实践性智慧，在处理教学突发事件时，能超越经验，做出及时准确的反应。
4、弯下腰：“换一个视角，别样的景色更精彩；换一个说法，多少辛苦都温暖；换一个表情，轻松了自己欢乐了大家！与他人一份情怀，与自己一份方便；给世界一份温暖，给自己一份宽和”---于丹。教师首先是学生的学*伙伴，其次才是学*的指导者。所以在语文课程活动中，学生不再是被动的、消极的，不再是被灌输的器皿，不再是课堂的听众，而是具有个性的、生动活泼的、思想活跃的、充满生命力的学生；教师不再是站在学生的对立面居高临下，教学就是教师和学生的*等对话。在教学过程中，只有注重师生互动，教学相长，通过*等对话、沟通和合作活动，产生交互影响，才能增加师生之间及生生之间多维有效的互动，以动态生成的方式推进教师专业成长。
二、追求课堂教学之美
目前，语文教师的备课要么参考或照搬现成的教案，要么再加以或多或少的个人苦思冥想，而千篇一律地延用“教参说法”则是天经地义无可厚非的。也正是这个缘故，本来十分精彩的对文学作品中人物形象的分析，便变得索然无味了。“一千个读者便有一千个哈姆莱特”的说法也就不复存在了，正所谓“你不分析我还兴趣盎然，你一分析我便昏昏欲睡”的语文教学现状也就不足为怪了。
如何使用好“语文教学参考资料”，这将直接影响一个语文教师的成长与发展：备课先阅读教参，参考或照搬现成教案，既走不出也不愿走出教参精心构造的框架，长期如此，教者思维枯竭，备课上课皆落俗套，教书就匠气十足；备课先阅读教材，梳理知识点，把握重难点，安排程序，确定教法，再以教参佐之，长期如是，教者思维活跃，备课上课皆能出新，教书就得心应手。追求课堂教学之美，教师反思教材，沉到教材中去，对教材洞若观火，方能上出课的质量、课的内涵、课的吸引力、课的感染力、课的辐射力。
三、语文老师要能写好作文
乌申斯基说：“教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可代替的最有用的阳光。”现在的小学生已把阅读和作文当成一种负担，越发反感，连自发写日记的好*惯也荡然无存。我们老师若能带着热情去读书作文，甚至范读范写，就能产生“身教则从”的效应，甚至是“青出于蓝”的效果。从另一个角度说，我们若多读多“写”，读书是学*的一种方式，活到老，学到老，方为人师。教师的读书学*不仅是为了学生，也是为了自己。为己，就是古人说的修身正己，培养自己的人格、道德和情操。事实证明，读书与不读书，读书的多与少，所表现出的内在气质和素质是绝对不相同的。教师应以读书学*来沉淀浮躁的思想，以读书学*来培养沉稳的个性，以读书学*来培养严谨的治学学风，以读书学*来引领教师的专业成长。更深层的还能影响自己对教材的分析把握，或影响自己讲课的层次安排、语言表述和课堂设计等等。所以，语文教师本身就应当加强阅读特别是写作锻炼，培养高于一般人的文章敏锐感悟力和评判能力，这样，上课才可能用语生动，个性鲜明，深受学生喜爱。
四、语文老师不但能“教”还要能“研”
有人说“语文老师人人能当”，这是对传统语文学科的曲解和对“老套”教学的语文教师的不信任，但，要想改变这种看法，恐怕需要我们语文老师背负着层层压力去努力了，从我自身开始吧！
语文教师必须具备一定的语文教研能力。新课标下的语文教师不仅要研究教材和教法，还要注意研究我们的学校，研究我们的学生，研究我们的课堂，研究我们的课程。总之，我们的语文教学要立足于学校自身的真实教学问题，做到“以校为本”。
语文教研应立足于语文教育教学实践，以语文课堂为基地，面向学生，从具体的教学实践中归纳、汇集、反思实际的教学问题，把教学经验理论化、系统化。这样，有助于提高教师的总结能力和评价能力，也让学*方法的传授切实有效。而一些预设和推演的高要求重结果的教研问题则必然让忙于教学的语文教师们望而却步，无功而返。
实践证明，教学反思是一个从发现问题到解决问题的过程，实质上也是一个教师专业成长的过程。女人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。说谎的女人，再怎么漂亮都不是可爱的；说的不等于做的，写的不等于真的，组织实施的不等于有效的；名师不是培训出来的，是靠干出来的，即化理论为实践；没有一个优秀教师是师范院校直接造就出来的，优秀教师都是在工作过程中成长起来的。当然，但并不是任何反思都能促进教师的专业成长，积极的反思，开放的心态，合作的精神，正确的归因是教学反思中教师专业成长的试金石。
有人说，课堂教学历来是“遗憾的艺术”：再优秀的教师，也未必堂堂精彩；再成功的课例，也未必每一个教学环节都无可挑剔；我们这些普通教师的课堂瑕瑜互见，则更是常事。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基课课都有录音资料，以便教后听听自己的课，来一番自我琢磨，自我反思；我们虽不能如大师一般精雕细琢，但经常对自己的教学进行自我反思，把教学实践与教学反思紧密结合起来，在“实践—反思—总结—实践”的循环往复中提升自身的专业水*，与新课程共同发展，在反思中成长。
通过磁极的相互作用的教学,让学生认识磁铁能指南向北,知道磁铁同极相互排斥、异极相互吸引，并能用所学知识解决生活中的一些问题。
1.对实现教学目标的反思。
回顾本节课的教学，我认为教学目标都能达到了，而且学生能用自己的话描述出“同极相斥、异极相吸”的现象，并能用本课所学知识科学地推理分析出小车B装有什么。但在本堂课的教学中，我还没能做到关注全体学生的思维发展状态，在引导学生交流这一方面做得也还不够。
2.对教学设计和教学过程的反思。
我虽然对教材进行了改动，认为自己设计的教学过程比较适合学生，但是经过教学实践的检验，我发现：对学生利用实验材料的特点来设计实验这方面，我重视不够，引导不够到位，匆匆让学生动手，虽然后面做了补救措施，但还是有影响实验的效果。所以教师的引导这方面还是需要进一步加强的。
本节课从教学引入到学*新课中的各种实验，有趣现象，都能引起学生的学*兴趣，增强注意力，使学生在愉快、轻松的气氛中既学到了知识，又获取了能力。不过在本节课的教学中，也发现了不足之处，对于一些科学术语的表达不够严谨，在最后总结时显得有点罗嗦、对课堂上临时生成的教学契机没有把握好……总之，在以后的教学中我还会继续努力的。
新课程背景下对教师提出了新要求，因此，教师转变自身定位必须认识到以下几点：
（一）教师是学生发展的促进者
在新课程实施中，教师的基本作用是创造出一种有利于学生学*的情境，积极地旁观，给予心理上的支持，培养学生的自律能力。教师作为学生自主学*的促进者，应当明确自己的行为并不是一次性整体完成的，而是一个不断生成的过程。在调控课堂的时候，尊重学生，调控教学非一日之功，没有丰富的课堂实践经验，常常会被个别学生牵制，偏离讨论的主题，耽误了时间，弄巧成拙。课后及时反思，交流课堂感受，分享教学成功的喜悦和寻找失败的解决办法，对提高教师反思能力，磨炼高超的教学能力尤为重要。
（二）教师是教育的研究者
随着课程内容的综合性、弹性加大，教材教参给教师留有的余地也加大了，使教师参与教学实践更具个人色彩。有个性的教师一定能培养出个性张扬的学生，有创新的教师一定能开启学生的智慧。教师的创造性劳动使课堂生动起来，快乐起来，自己也不断成长、提高。如果不具备挖掘教材潜在内容的能力，不具备开发新课程的能力，不具备课程整合的能力，不懂学生的兴趣和需要，不切实际地设定教学目标，勉为其难，学生是很难配合默契的。因此教师课前的准备不仅要充分，更应该适合。要通过个人反思、年级组教师共同讨论、研究，提出最贴切的改进意见。
（三）教师必须认真反思传统与现代教学方法的结合
过去在条件艰苦的时候，一块黑板、一支粉笔、一张挂图，加上老教师的精彩讲解，学生“学会”了就行了。但是，学校教育的滞后性使这些传统教育下的“高才生”很难适应社会，出现“高分低能”现象，遭到教育学家的批判，也刺痛了教师的责任心。现在是网络时代，学生接受信息的渠道众多，但是多则惑，教师必须反思应该如何教学生“会学”。知识模块教学的提出，打破了传统教学的系统性，注重思维的培养，尊重学生表达自己的独到观点，打破了传统教学的唯一性，笔试的开放性试题比较客观地考查了中上等学生的水*，这是令人欣喜的。但是随着“双基”训练的时间缩短，我们也发现有些具有聪明头脑的孩子却成为了“别字大王”，动笔的时候心浮气躁，笔迹毛毛糙糙，导致自己犯不该犯的错误，缺乏严谨的态度，不刻苦，自尊心过强而耐挫力很差。“最有价值的知识是方法的知识”，但是光有方法却不能有效运用，就会像龟兔赛跑一样，半途而废的兔子失败，坚持不懈的乌龟获得胜利。传统教学方法强调的“学海无涯苦作舟”并不是一无是处！它使学生能通过学*，增长知识，发展智力，培养良好的性格品质，所以无论对我们传统的还是现代的教学方法都应该采取“拿来主义”，为我所用。
教师反思主要是一种个人的内省行为，需要个人的自觉、自为。当这种自觉、自为成为一种行为*惯后，不需要从外部施加影响，就能使一种理想的行为得以持续。反思性教学促使教师在教育教学活动中边学*、边实践、边反思，自己对自己的成长和发展负责，形成一种教师可终身持续的发展过程，这是新课程实施的必然要求。
本节课教师以生物课程标准理念为教学的指导，遵循初中学生认知规律，重视学生的生活经验，充分利用多媒体、实物等教学手段组织教学。教法具有多样性，在学生讨论、观察后，及时引导学生归纳总结，使教学气氛围轻松活泼，学生能够在良好的状态下自主积极地学*，提高了学*兴趣。
学生是学*的主体，在启发引导学生自己探索知识过程中培养学生思维能力和创新精神，是课堂教学的出发点和归宿。在本节课中，主要通过让学生参与设计探究实验，充分调动学生的感官和思维，从而激发学生的学*兴趣，掌握学*知识的方法，培养创造性思维能力。
课堂是学生的课堂，学生在课堂上自主获取生物科学知识，体验科学探究过程，形成科学态度和价值观。教师应是课堂教学的组织者，提供机会让学生亲自尝试设计实验；教师也是学生的引导者，引导学生积极探索科学知识。我设计这种课堂形式，期望学生在活动中体验，在探究中求知，在操作中学*，利用学生经验与老师指导共同完成学*。
1、优点：上课比较有激情、注重帮助学生对知识的理解、各个环节衔接自然、注重课本材料分析、注重基础。
2、不足：整一节课，老师讲得略多，学生探究时间较少，调动学生自主合作学*欠缺，这都是我的教学理念比较落后的表现，另外是材料运用上略显过时，体现不出时代性。
希望通过这次的跟岗学*机会，转变观念，大胆吸收名校教师和教育发达地区学校教师的先进教学理念，多读书充实头脑，进一步加强理论素养的提高。在教学实验中要大胆放手，能让学生做的，就让学生做，老师不要包办，切实实现由“老师精彩，学生才精彩”到“学生精彩，老师更精彩”的转变。
小学音乐声势教学对学生的促进作用论文 (菁华6篇)（扩展3）
——多媒体技术在小学音乐教学中的有效应用论文 (菁华3篇)
摘要：多媒体技术应用于小学音乐教学中，不仅能丰富音乐教学方法，而且能提高音乐课堂教学效率。相比较传统的教学工具，多媒体技术更新了教学方法和手段，将教材内容生动地呈现出来，有助于激发学生的兴趣，提高了课堂教学质量，为教师的授课带来了很大的帮助。多媒体应用到小学音乐课堂中，提升了音乐课堂授课的效率，但同时也出现了一些问题。为此，小学音乐课堂教学要合理运用多媒体技术，提升课堂授课质量。
关键词：小学音乐教学 应用 多媒体技术
从某种意义上说，多媒体技术充分调动了参与者的感官器官，如眼、嘴、鼻、耳、手等。但是也应当看到多媒体技术在应用过程中，也产生了一些问题。文章主要以多媒体应用到小学音乐教学中作为探讨的出发点，进行具体地论述。
一、音乐课件中多媒体应用的一些误区
现代音乐教学提倡多媒体应用，但往往出现一些盲目生硬的运用多媒体，产生了新问题，如教师讲课“手忙脚乱”，造成学生学*“走马观花”，使得教学效果不理想。为了减少这种情况的出现，媒体课件的使用更好地服务于音乐教学，以一个新型的、强大的形象性成为音乐教师解决教学问题的关键，调动了学生各个器官，如视觉、听觉等、多媒体音乐教学为学生学*音乐提供了大量的学*资源，有助于学生对音乐教学中各知识的融会贯通。然而，这不代表多媒体课件就是一把景色钥匙。如果多用多媒体授课，则容易陷入一种误区，背离了应知应会的教学目标，将生动活泼的音乐课变成了电影院，学生虽然具有较大的兴趣，但他们只是凑热闹，感到新奇。所以，多媒体的合理运用是音乐教师不可忽视的一个问题。教育技术与教学改革的进步产生了新的教学手段-多媒体课件，具有多种优越性，并普遍运用于音乐课堂授课中，取得了一定的效果。然而，如何规避走进多媒体课件应用误区，仍然是音乐教师应深入思索的问题。
二、音乐教学合理利用多媒体技术
1、使用多媒体要服从教学实际需求
多媒体音乐教学要借他人之物为己所用。部分教师为了省事，直接从网上下载教学资料或课件，然后简单地镶嵌嫁接，非但不考虑个人教学风格，也没有结合学生的实际，导致课件粗糙、简单、混乱、重复。音乐多媒体教学要适量、适时运用多媒体。一些教师在了解到多媒体教学优势后，于是将一些课自始至终运用多媒体教学，没有考虑其他常规媒体的作用。然而，所有的教学媒体有优势，也有局限。虽然多媒体比其他常规媒体具有突出的优越性，但其他常规媒体也具有一些独特的功能。多媒体音乐教学要发挥教师的主导作用。皮亚杰建构主义理论指出：教师是教学过程中组织、指导与帮助者，并不是知识的的灌输者。音乐教师在运用多媒体教学时，要发挥自身的主导作用。那种流水线式的、播放到底的多媒体课件，无法产生显著的教学效果。教师在备课时，不应跟随软件跑，不能围着屏幕转，要结合课堂教学实际，优先利用自身优势，发挥主导作用。多媒体音乐教学要发挥学生的主动性与创造性。学生在建构知识时，是主动的，不是知识灌输的对象，也不是感受外界刺激的被动接受者;媒体为学*情境提供支持，让学生主动学*与协作、探索并完成知识的构建，不是一味将知识的学*手段与途径灌输给学生。布鲁纳认为：“教学过程是不断提出和解决问题的过程”所以，音乐教师要为学生多营造思考的空间。教师要有效发挥学生的主体性与创造性，指引学生摆脱被动灌输的困境，做学*的主人，启发动脑思考，积极地理输出，和传统的封闭式、灌输式教学方法比起来，多媒体音乐教学获得教学效果与达到教学效率非常有效。
2、正确处理好教师和多媒体之间的关系
教师使用多媒体教学要实现预定的教学目标，就要结合教学实际，运用多媒体手段，精心设计教学，认真实践，不断推敲，处理好个人和多媒体之间的关系。小学音乐教师要正确处理好教学目标与教学手段间的关系。使用的所有教学手段都服务于目的。计算机多媒体教学手段要服务与课时、单元、课程等目标，乃至为了实现学生发展这一最终目标。音乐教师要正确处理好教学内容与教学手段间的关系。教学系统包含学生、教师、教学内容与教学手段者四个要素。各个部分构成了一个统一的整体，它们各司其职，但又彼此联系。音乐教师要正确处理好教学策略与教学手段间的关系。音乐课堂教学要运用多媒体教学手段，不应局限于追求形式上的完善，而要使学生掌握、理解所学知识并运用教学策略。音乐教师要正确处理好传统教学模式与多媒体教学手段间的关系。多媒体教学是一个崭新的教学手段，具有自身的独特性、高效性与先进性，宛如一道美丽的风景线呈现在人们面前。
3、认清优势与局限的关系
在小学音乐教学中合理运用多媒体，有助于提高学生学*积极性和主动性，达到优化课堂结构的效果[2]。 多媒体运用在小学音乐教学中增加信息量，满足学生的求知欲。音乐学科知识不仅广泛而且繁杂，要记住较多的知识点，通过多媒体做出来，节省了时间。多媒体运用到小学音乐教学中，激发学生的学*兴趣。为了应对考试，传统的历史教学偏重灌输知识点，具有单一的教学手段，学生在学*的过程易产生厌倦感与疲劳感觉，在一定程度上影响了学*兴趣。多媒体音乐教学弥补了教师不足，健全了教学结构。有些音乐知识具有较大的历史时间跨度，知识点非常抽象，仅凭教师一人课堂授课，尽管使尽混身解数，但却受限于自身表演，无法充分表达清楚，就不能让学生准确掌握与理解。多媒体音乐家教学启发了学生的想象力。多媒体音乐教学手段的使用为学生们营造了生动的教学情境，提高了教学的直观性，指引学生入情入境，保障了课堂教学较高的效率。多媒体音乐教学调动了学生的想象力，使学生实现了理解知识的目的。
三、结束语
总而言之，在小学音乐教学过程中，通过多媒体技术的应用将图、声、文以及像等，有机地融为一体，可以多层次对教材进行整合[3]。多媒体教学和小学音乐的全面整合能够将多媒体技术优势充分发挥出来，在新课程改革理念背景下，不断培养学生综合素质，对小学音乐教育的完善和成熟极具重要作用。
参考文献：
[1]邵雁.小学音乐教学中多媒体技术的应用研究[J].考试周刊,2013,(61):180+123.
[2]田玉芝.漫谈小学音乐教学中多媒体技术的运用[J].*教育技术装备,2015,(07):34-35.
摘要：随着科学技术的不断进步，多媒体技术迅速发展开来，多媒体技术为社会的发展带来了巨大的改变。在小学音乐教学中，运用多媒体技术能够将音乐教学与视听教学结合在一起，能够充分地对教学资源进行整合。因此，就多媒体技术在小学音乐教学中的运用展开分析研究。
关键词：小学音乐；多媒体技术；有效运用
在现在的科技影响下，越来越多的人开始利用多媒体技术办公，在小学的音乐教学中，人们也引进了多媒体技术，将多媒体技术有机地同音乐教学结合在一起。利用多媒体教学可以让学生产生浓厚的兴趣，激发起学生的学*积极性。运用多媒体教学技术可以培养学生的欣赏能力，让学生在欣赏音乐的同时学会了歌曲，能够提升小学生的音乐素养，有助于素质教学的全面推行。
一、多媒体技术在小学音乐教学中的运用体现
传统的音乐教学授课模式中，教师只是将音乐的教学同其他的传统学科教学方法相类似，即教师在上面讲、学生在下面听，这种授课方式不仅抹杀了小学生学*音乐的积极性，还淡化了小学音乐教学的重要性。随着科学技术的进步和多媒体技术迅速发展，人们在小学的音乐教学中引进了多媒体教学技术，多媒体技术的引进能够为学生的音乐学*创设一个良好的音乐视听环境，有助于音乐教学的整体水*提高。[1]在小学音乐教学中多媒体技术的运用体现在以下几个方面：
1.多媒体技术的运用能够促进音乐教学知识的整合。在小学的音乐教学中，无论是唱歌还是欣赏，都表现出了鲜明的儿童特色。多媒体应用于音乐教学中，可以借助于校园网在网络上寻找教学资源，将网络上的教学资源整合到现实的音乐教学中，开拓学生的音乐视野。
2.多媒体技术的运用能够增强课堂的教学氛围。对于小学生的认知来说，在优美的画面以及动听的旋律下能够加深他们对于音乐学*的印象。因此，将多媒体应用于音乐教学中，可以在课件中制作优美的画面，结合动听的旋律，为学生的音乐学*创设一个良好的视听环境。
3.多媒体技术的应用能够深化美育与德育。音乐的教学中，教师不仅要向学生传授知识，还要将思想上的教育进行传递。多媒体技术能够直观的将事物的表面体现出了，这有助于加强小学生的审美能力。在音乐中，每一首曲子都有自己要表达的思想感情，对于歌曲的鉴赏能够让学生在了解曲目思想感情的同时被感化达到共鸣效果。
二、多媒体技术与小学音乐教学有机地整合在一起
1.运用多媒体技术创设良好的音乐视听环境。多媒体技术在小学音乐教学中的应用能够调动起学生学*的积极性，在多媒体技术的运用中，可以利用其创设音乐教学视听环境。例如在小学音乐四年级教学中有《小猫钓鱼》这一课，教学目标上的要求是学生能够会表演这首歌曲，因此在设计课件时可以充分考虑到这一点，将这个歌曲中的故事用多媒体技术播放出来，达到吸引学生的目的，利用这种手段激发学生的学*兴趣。[2]
2.多媒体技术的运用能够提升音乐教学的整体质量。在小学阶段的音乐教学中，教师根据教学目标和教学内容在不同的层面进行投影教学。通过影像与声音的结合将课件中的内容与实际教学内容结合在一起，在多媒体技术的应用中可以使学生获得层次分明、生动完整的音乐印象，这将有助于学生对音乐教学内容的记忆，增强了实际教学的效果，对于提升音乐的教学质量具有非常重要的作用。
三、多媒体教学技术在小学音乐教学中的运用意义
在小学音乐教学中运用多媒体技术能够更好地帮助我们将学科资源进行整合，多媒体技术的运用能够在一定程度上提升课堂的教学效率。在小学的音乐教学中，由于学生对色彩和声音的敏感，可以在实际的教学中运用画面与声音结合的形式增强小学生对于音乐的敏感度，这将有利于小学音乐的课堂学*效率提升。[3]在小学音乐教学中运用多媒体技术能够帮助教师进行教学观念的转变，在运用多媒体教学技术的同时，教师应该会熟练地掌握各种多媒体设备的操作技巧，在了解了现代的教育理念之后，在实践教学中促进自己的教学能力提升。在小学的音乐教学中运用多媒体技术能够为学生创设良好的音乐教学视听环境，能够让学生快速地融入音乐的教学中，让学生在感受音乐内涵的同时培养了其审美意识以及音乐创作的能力。在实际的教学中运用多媒体技术能够极大地激发学生的学*热情，让学生都能对音乐的学*感兴趣，最终达到课堂素质教育的优化效果。
参考文献：
［1］金蕾.小学音乐教学中多媒体技术的有效运用［J］.科教文汇(中旬刊),2014(32):173-174.
［2］田玉芝.漫谈小学音乐教学中多媒体技术的运用［J］.*教育技术装备,2015(7):34-35.
［3］张秀芹.多媒体技术在小学音乐课堂教学中的有效运用［J］.音乐时空,2014(15):185.
摘要:在本文将从提高音乐教学效率、增强教学直观性、激发学生的创新意识和自我表现欲望、扩展教学密度、拓宽学生的知识层面等几个方面，阐述运用多媒体技术优化音乐课堂教学策略。现代音乐课堂教学中，正确运用计算机多媒体，可使音乐课更显得生动、形象、直观，使学生对于录音、录像、图片、动态视频等综合信息更感兴趣，能更大限度地调动学生的主观能动性。创设了教学情景，提高了教学效率和学生的审美能力，收到了很好的教学效果。
关键词:音乐教学;多媒体;教学效果
一、运用多媒体创境激趣，营造氛围
“兴趣是最好的老师”，兴趣对学*产生的影响，远远超过教师的督促和简单的说教。学生学*音乐的兴趣主要是对形象具体，形式新颖的事物容易引起好奇，我们可以通过演示型的多媒体课件将文字、图像等直观地展示出来，为学生提供生动逼真的教学情境、丰富多彩的教学资源，为学生营造一个色彩缤纷、声像同步、能动能静的教学情景，从而激发学生的学*兴趣，充分调动学生的视觉、听觉等多种器官，把学生在音乐课堂上的审美体验推向高潮。
二、运用多媒体增强教学直观性，突破重难点
传统的声乐教学是非常抽象的，不具备直观性，几乎全凭经验和感觉，教与学的双方往往要付出很大的代价。比如，教师要求学生某字或某段声音要“圆一点”“亮一点”，声音位置要“高一点”“低一点”等，这经常要在课堂上反复练*多次才能达到。传统教学中的参照物是教师的演唱和大师的录音范唱，学生无法听到自己的真实的声音，教学中无法保持学生良好的歌唱状态和瞬间产生的歌唱灵感。使学生能够在老师的指导下，以自己的声音为参照，切实感受声乐学*中的点滴，如声音的位置、咬字、音准等。另外采用CAI动态图像演示，利用其文字的闪现、图形的缩放与移动、颜色的变换等手段，容量大、速度快、效果好，不仅能把学生难懂的知识直观地显示出来，而且有较强的刺激作用，有利于促进学生的知识建构。最后，在合唱时，还可以配上动画MTV，指导学生看着画面，有感情地演唱歌曲，从中感受小乌鸦对妈妈的爱心。这样一来，使学生眼到、耳到、心到，听得认真，看得仔细，这样学生就会印象深刻，记忆牢固。
三、运用多媒体激发兴趣，提高教学效率
学生学*音乐的兴趣是来自多方面的，其中最主要的是对新异事物的好奇。课堂上，我根据学校现有的条件，尽量利用录音、录像、电视、多媒体等现代化教学手段组织教学，让学生直接参与知识的传授过程，使他们由被动地听变为主动地学。由于电教手段的使用，使教与学的内容丰富多彩、对比强烈，使学生的注意力容易集中，再加上形象、生动、直观、具体等特点，使学生的听觉、视觉等感官充分受到刺激，因而大脑会更加兴奋，思维能力、分析能力、理解能力相应提高，这些媒体手段的运用，可使学生轻松舒畅地投入学*。如在传统的音乐欣赏教学中，学生对单一的听老师演奏(唱)或放磁带录音感到枯燥、单调，这样往往使得学生在欣赏音乐时显得很被动，学生的注意力也容易分散。
四、运用多媒体教学开阔视野，拓展形象思维能力
在传统的音乐教学中，用语言或静态的图片来开发学生的想象能力已经成为很固定的教学方法，学生对某一音乐作品的理解只停留在一些对作品的形容词和图象上，不容易记住，而且想象的空间很有限。心理学家认为:动态刺激远大于静态刺激，给人留下的印象也最深刻。多媒体的加入，使其鲜活，且有声有色，使音乐成为视觉的表象，对于想象音乐的形象，会更加的准确，且想象的会深刻和透彻一些。使欣赏者对音乐作品领悟不仅仅停留在表面上，学生在感受体验，理解音乐的表现手段之后，会感到很有乐趣。
五、运用多媒体有效支持师生“互动”教学
学生是学*的主体，在音乐教学过程中，教师要为学生创造参与各种音乐活动的机会。把要将教学内容与教学目标分割成不同层次，并针对不同的学生进行分类学*、活动指导，让全体学生都能“动”起来，参与到活动当中。媒体多进入课堂，无疑给学生添上了一双腾飞的“翅膀”。例如:在一年级学*歌曲《大雨和小雨》时，教师不仅要教育学生会唱歌曲，而且还要对音乐作品的作者以及创作背景有很好的认识。这就需要教师事先根据学生的情况，组织学生提前收集有关“雨”的音乐、文字、图片等资料，学生搜集的资料要想展现得更好，空口描绘，效果不一定好。但是借助媒体的刺激效应，分别让学生展示自己的收获成果，会给学生视觉与听觉的刺激，学*效果会倍增，并且也让学生尝试到成功的喜悦。
总之，音乐教育不是可有可无的，而是刻不容缓。现代教育越来越需要生动活泼，生气勃勃，充满创造性和娱乐性的教育形式。越来越需要将音乐教育引入德、智、体、劳教育之中，来完成对学生人格的塑造。重视音乐教育，是促进学生整体素质得到充分、自由全面发展的关键。从而达到了音乐教学的最终目的，为素质教育的实施和全面提高学生的素质打下坚实的基础。
小学音乐声势教学对学生的促进作用论文 (菁华6篇)（扩展4）
——中学体育教学促进民族体育的继承与发扬论文汇总5篇
摘要：我国的民族传统体育文化在世界体育文化上有很重要的地位，它是世界体育文化重要的组成部分，作为一种文化，它蕴含了我国特有的民族精神和价值，以及生产生活方式等内容。我国的民族传统体育文化在体育全球化的影响下，开始被传承、保护和发展，实现我国民族传统体育对建设和谐社会的价值，通过不断的创新与发展，来推动我国民族传统体育文化的持续性发展，早日与世界体育文化接轨。
关键词：民族体育文化；体育文化价值；发展
中华民族传统体育文化是我国各族人民在不同时期的生产和生活实践中为了满足、身心发展的需要积累下来的文化遗产，其经过不同时期的传承与发展，所以具有丰富的体育文化内涵。另外，民族传统体育文化在体育文化形态中也大力弘扬了民族精神及民族情感，发扬和传承民族传统体育文化及能起到振奋国人的民族精神，同时又能够增强各个民族的凝聚力，更重要的是对我国民族传统体育文化的价值和发展有重要的意义[1]。
一、民族传统体育文化综述
（一）“民族传统体育文化”的概念
民族传统体育文化是各个民族在长期的生产生活方式中不断积累传承下来的文化遗产，具有深远的意义。一方面，民族传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分，各个民族在社会文化的不断发展中孕育了具有本民族特色的体育文化，在很大程度上满足了各民族人民生活的需求，已经融入各族人民的日常生活中。另外，民族传统体育文化为社会发展注入了新鲜血液和活力。民族传统体育文化依靠着悠久的历史文化和体育文化的多样化以及体育文化的内涵从而受到社会群众的喜爱。在经济条件和生活条件迅速提升的今天，民族传统体育文化不但具有强身健体、修身养性、竞技比赛、休闲娱乐、观赏等社会文化价值，它还涉及到了市场各经济领域的发展，在物质文明和精神文明的建设中发挥着重要的作用，成为我国体育文化形态中宝贵的民族传统体育文化遗产。
（二）我国的民族传统体育文化蕴藏的内涵
悠久的民族传统体育文化是中华民族传统文化中的一部分，是各族人民在不同时期的生产和实践中不断创新与发展提炼而成的一种具有独立性特征的文化形态，具有丰富的名民族传统文化内涵。民族传统体育文化由于本身的民族性和传统性，在其发展和形成的过程中，会深受到当地的传统*俗、道德以及教育等相关传统文化形态的影响，从而形成了武术、太极、舞狮、舞龙、骑射、赛龙舟、马术、击剑等传统的民族体育项目。民族传统体育文化作为一种传统的民族文化的综合形态，始终与技艺、健身、智力等文化体系有着紧密联系，在经过五千年历史长河的发展和传承下，将民族传统体育文化演绎成属于中华民族的国粹。比如民族传统体育中最为经典的是中华武术。武术让人们在练武的时候，除了健强体魄和掌握好武术动作的特征之外，还让人们领略到了中华民族有史以来就传承下来的道德理性以及和谐统一的精神，成为一种可以与外界自由进行物质和信息交换的体育文化体系。另一方面，民族传统体育的种类源于社会生活，所以，民族传统体育可以帮助人们调节情绪、陶冶性情、强身健体为主要目的，都是利用民族传统体育文化满足人们对精神文化的需求。人们在生产劳动和生活方式中不断地对民族传统体育项目加以改进和完善，不但将民族传统体育渗透到各个民族的传统文化当中，还致使很多民族传统体育项目成为体育比赛场上正规的比赛项目。
（三）传统体育文化社会建设中的重要价值
民族传统体育文化展现了民族的精神文化，民族传统体育从出现至今已经经历了五千年的发展，其体育项目的种类已经有977种，并且在此基础上，形成了一套具有民族文化的体育体系。这种民族体育文化过了五千年还经久不衰，其原因还是在一定的程度上取决于这些传统体育项目的传承发展与各个民族的生活*俗、宗教信仰、价值观念以及思想意识等紧密联系，它与各个民族共同生存与发展。民族传统体育文化展现了民族的精神和情感，传承了民族的宗教信仰，也促进了社会信息交流等文化内涵。即使是在体育全球化和经济全球化，以及社会建设快速发展的今天，民族传统体育文化也彰显出了不同民族的传统体育的价值。民族传统体育文化不但能够强身健体，最重要的是民族传统体育文化在体育文化的特殊形态中发扬了民族的精神和情感以及民族社会文化的发展。另外，民族传统体育不限制人数，也不受时间、环境的限制，人们可以根据自己的兴趣爱好来选**族传统体育，在运动的过程中，民族传统体育还能够调整人们的心理状态，缓解人们的焦虑情绪，使人的心情变舒畅。其次，民族传统体育不像现代体育运动那样，运动强度大，而且且趣味性比较强，民族传统体育的运动不但改善了人们身体器官的功能，在帮着人们增强适应外界的能力以及增强了对疾病的抵抗力。传统民族体育文化最重要的一点是把体育文化的价值推向了高境界，从而激发各民族人民的爱国主义和自豪感。
二、民族传统体育文化发展的价值
首先，民族传统体育文化是从民族传统文化中独立出来的一种民族体育文化形式，在人类不断的完善和创新下，它具有自己独特的文化内涵和民族传统文化特征。其次，民族传统体育文化还是振奋民族精神，加强民族之间的团结，弘扬民族的爱国主义精神，促进社会的进步以及是我国发展体育事业的重要保障[3]。此外，民族传统体育文化是中华五千年文明的一部分，传统体育文化在经历了沧桑后仍被传承与弘扬，虽然传统的民族体育文化在不断被发展，但是其蕴含的民族文化精神至今仍然影响着人们的思想观念和道德观念，其体育文化以及形式仍然被各族人民受用，并在其体育文化的基础上不断加以研究创新。相信民族传统体育文化在社会实践和不断发展的过程中，将会为促进国际体育文化的发展作出贡献。
三、民族传统体育文化发展趋势
中国民族传统体育文化与现代体育文化的精华结合在一起，形成了一套在文化迅速变迁的背景下被社会认同的具有民族特色的体育文化。在现在这个发展迅速的社会，无论哪一种文化形态的发展和开发都是以社会经济的发展为前提，而民族传统体育文化在中国社会主义经济发展和社会各方支持下，将大力发展民族传统体育文化这个宝贵的遗产，具体措施主要有以下几个方面：第一，建立民族传统体育运动项目的俱乐部或者协会，建立以社会大众为主的体育组织和民族传统体育商品市场，形成民族传统体育文化的全方位体系，鼓励体育产业的发展，与社会发展共同营造民族传统体育普及大众化的格局。第二，加强研究民族传统体育文化的理论，多培养懂民族传统传统体育又会经营管理的人才，满足传统体育不断发展的需要，同时也为我国的体育事业的发展奠定了基础。第三，可以利用电视媒体和网络媒体等有效的传播途径宣传具有民族特色的传统体育文化，通过这种方式让民族传统体育文化出现在人们的视野中，逐渐走进人们的身边，通过人们对民族传统体育文化认识来激发人们对民族传统体育文化传承发扬的热情。
四、结论
随着我国社会的不断发展，我国国民的生活水*逐渐得到提高。而传承和弘扬民族传统体育文化也成为我国发展体育事业的重中之重，民族传统体育文化推动且加强了我国的精神文明建设，提高了国民的身体素质和思想观念，对发扬体育精神及增强民族情有着重要的作用。
参考文献：
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摘要：中华民族体育活动古朴、浑厚，深受各民族人民的喜爱，但通过对中学体育教学现状的分析，中华民族体育在我国处境令人堪忧！本文对中学体育教学促进民族体育的继承与发扬谈几点个人看法，供大家参考。
关键词：民族体育；继承；发扬
1、前言
中华民族体育活动古朴、浑厚，具有艺术性、娱乐性强等优点，深受各族人民的喜爱。其来源于民间，服务于生活，同时锻炼了身体。在漫长的历史进程中不断传承、完善，形成了独具特色的中华文明。记得有位先哲说过：“越是民族的就越是世界的。”作为中华文明的一部分，世界文化瑰宝；今天的民族体育在其发源地，却未得到足够的重视，以至于现在的中学生对民族体育的认知度不高，当前我国中学体育教学工作中，也未将其纳入教学活动之中，民族体育现状令人堪忧。
2、民族体育在中学体育教学中存在的弊端
民族体育与现代竞技体育不同，他的范围局限于中华民族的传统文化和风俗*惯，活动多集中在喜庆、丰收季节、农闲、宗教祭祀活动之中。
2.1娱乐性强，竞技性不足
其强调的是参加者身心充分放松，在力量强度较低的环境中完成体育比赛；不能有效地激发参与者的兴奋度，从而使身体素质的煅炼无法达到预期的效果。
2.2节奏慢、对抗性差、激烈程度较低
现代中学生，生活在一个快节奏、竞争激烈的年代，对力量、对抗有种与生俱来的偏爱，民族体育活动因其节奏慢、对抗性差，渐渐被人们所淡忘；反之现代竞技体育活动以其高强度对抗、人仰马翻的视觉冲击，既是对他们的一种激励，从某种意义上来讲也是对学生未来生活博弈场景的一种预演。因此深受学生们的喜爱！
2.3技巧性高，不易掌握
民族体育煅炼活动主要体现在对于项目技巧的掌握，现阶段学生以学*文化知识为主，应试及升学的压力较大，老师、家长留给孩子们课余活动的时间少之又少，学生们没有多少时间来练*技巧，因而短、*、快的项目往往成为目前中学体育教学的中心内容。
3、发展民族体育的思路
中学体育教学活动是培养德、智、体、美、劳全面发展的、能对国家和社会有用之才的一个重要方面，同时也是承担民族体育继承与发扬的主阵地之一。而当前的体育教学模式难以满足这种要求，如何看待这些弊端并予以解决呢？我们认为应从以下几方面着手：
3.1将民族体育作为历史文化传承纳入文化教学中
中学时期学生以文化知识学*为主，可将民族体育纳入历史课的教学范畴中，这样就向学生传递了一个明确信息，民族体育也是中国五千年历史的一部分，是中华民族的传统文化和风俗*惯，是人们喜、怒、哀、愁的形体表达方式。通过运动来渲泄自己的情绪，以求得以良好的心态来迎接生活的挑战。
通过课堂教学的形式，使学生意识到民族体育知识的重要性，这样使之留在脑海里，凝固在心中，同时对传承民族体育文化，提供了知识积累。
3.2结合电教手段，提高学生对民族体育的认知度
运用电教手段，能更直观、准确、形象地演示民族体育活动的起源和发展过程，更加形象化、直观化，也便于学生们在今后的练*中更易于掌握。民族体育的起源过程，也是当时的人文、地理、政治、经济、民俗发展的过程的一个重要方面，用图像的形式回放历史画面，这样既可以让学生重温历史教学中学*到的知识，而且还加深了这段历史的认知度。
中华民族的历史场景，无疑会激发学生的创造性思维和掌握新知识的欲望，这对学生了解民族体育、学*民族体育将会起到突出的作用，对传承民族体育有着深远的历史和现实意义。
3.3把握民族体育特点，有机融入在现代体育教学活动之中
3.3.1课前准备活动
当前中学体育授课程序是，准备活动——教学——放松活动，准备活动是以慢跑、队形练*、徒手体操、轻器械操、韵律操、伸展性练*、一般性游戏等为主，通过准备活动使身体发热，使身体机能逐渐调动到工作状态，充分活动身体的各个部位，以预防运动损伤的发生。不难看出，准备活动节奏慢、强度低与民族体育的一些项目性质相*，例如老鹰捉小鸡、抛砂袋、秧歌等项目，教师可以将这些符合准备活动特点的民族体育项目，融入到运动准备活动的教案之中。
3.3.2课后放松活动
授课活动结束后，进行放松活动。所谓放松活动是指人体由紧张的运动状态，逐步转入到相对安静状态的各种缓和运动，在体育教学和运动训练过程时，人体时常处于激烈、紧张的练*中会导致人体疲劳，并常伴有一定程度的精神疲劳、动作不协调、肌肉僵硬疼痛；反应迟钝、判断错误、注意力不集中以及呼吸不稳定等现象；运动后充分做好放松活动，对促进疲劳消除，调整内脏器官和心理放松有很好的功效。放松运动较之准备活动其强度更低，利用民族体育之跳橡皮筋、跳房子及踢毽子等进行放松运动，同学们不仅达到了放松的效果，还从中找到了乐趣。
3.4找准合适项目予以重点突破
课前准备活动、课后放松活动、课外活动所融入的民族体育项目；因项目的局限，其更注重的是游戏性和娱乐性，是将民族体育引向现代体育教学活动的切入点。但对学生身体素质的提升，力度还稍显欠缺，在大力提倡发展民族体育事业的同时，必须将着力点引向纵深，引向更能代表民族体育精髓、引向有利于全面提高学生身体素质的项目上来，强度不仅要高点、同时还要具备娱乐性与观赏性强的特点。这样同学们会不自觉的提升对民族体育活动的兴趣，对增强同学体育煅炼的效果有积极的帮助。因此选择一两项符合本地区实情的民族体育运动项目，作为体育教学的重点科目来向学生传授，势必会对民族体育运动的发展起到重要作用，意义深远。
3。5对民族体育有兴趣的同学，应提供重点帮助和辅导
通过几年的体育教学活动，不断培育民族体育的土壤，势必涌现出一批对民族体育有着浓厚兴趣的学生，在探索与发现过程中，老师对学生有了进一步的了解，一些对民族体育有兴趣的同学，应予以重点培养，利用课外活动加深兴趣生的运动能力：
①因地制宜，根据体育场地、器械、设备的状况，开设学生们兴趣高、运动量适宜的民族体育项目活动，并配备体育教师现场辅导；
②学校组织民族体育代表队，进行课余民族体育训练；
③积极开展班、组比赛，这样不仅可提高学生参加民族体育锻炼的积极性，同时还可以培养学生的组织能力和团队精神；
④建议在体育院校（系）招生过程中，将民族体育项目内容纳入考核科目之中。
4、结束语
华夏文化的璀璨明珠，人类文明的共同财富——中华民族体育，这朵人类文明的奇葩，在我国处境令人堪忧！通过对中学体育教学现状的分析，使我们能清醒的意识到现实的学校体育教学活动中，对民族体育工作重视不够，各级体育教育工作者，应以振兴民族体育为己任，切实加强民族体育教学工作。
摘要：《水浒传》描写的是北宋时期的史诗，民间体育活动的繁盛导致出现了众多的武林高手和体育竞技明星。《水浒》英雄的出现不是无水之源、无本之木。我们不仅从中可以获悉到体育文化传播的巨大魅力，而且又能产生受众深远的巨大作用。反观从“个人英雄”步入“文化传播”的中国功夫，就是要努力铸就具有中国特色、民族品牌与精神气节的体育文化体系，以此而立于世界民族之林。
关键词：水浒传；北宋时期；体育文化
１、《水浒传》产生的历史背景
我国北宋时期从公元９６０年起至１１２７年止，共有９帝立国１６８年。这朝圣人出世，红光满天，扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。宋太祖赵匡胤自庚申年间（公元９６０年）开基即位，在位１７年；传位与御弟太宗赵匡义，太宗在位２２年；太宗传位与真宗赵恒；真宗又传位与仁宗赵桢；仁宗在位４２年。那时天下太*，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。有诗曰［１］：纷纷五代乱世间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太*无事日，莺花无限日高眠。北宋时期太*盛世，促使了民间体育活动的兴盛，在提高民族素质和竞技体育发展等方面产生了巨大影响，留下了不朽篇章。事物发展的规律往往是乐极悲生，历史发展也是这样。社会是一个整体，它总是在不断地变化，在运动中以保持各方面的*衡，一旦构成它的某一部分的霉变，势必要造成连锁的反应。中国封建社会到两宋时期出现大变，专制与集权较前代更加高度发展。也正是高度权力集中更易暖孵权臣擅权、权臣当道、横行的社会病，反与反权势欺凌从而幻变为社会*衡的补充。特别到北宋徽宗宣和年间（公元１１０１———１１５２年）宋江等３６人的起义史实开始在民间传唱，反照了黎民的梦想与困惑。到元末明初，经施耐庵、罗贯中加工创作而成的《水浒传》，折射出了民间百姓的心态。老百姓怀着崇敬的心情由衷地歌颂英雄们的暴力行动，将自己软弱无力深深藏匿，将自己内心的破坏欲望、生存欲望竭力放大到强者身上，尽力营造强者更强的氛围，寄寓强者以济危扶贫、除暴安良的美德，以此来增加自己的安全感。这便是《水浒》英雄们的魅力所在———弱者的强人梦想。这也是百姓们喜欢津津乐道《水浒》的原因之一。张扬个人主义、洋溢英雄主义精神构成了《水浒传》的另一主题。个人主义和英雄主义的张扬无论对强者还是弱者都是充满诱惑力的。这于古希腊奥运精神和现代竞技体育的产生发展有着异曲同工之处。同时，《水浒传》史诗源于北宋民间，《水浒》英雄们大多出自社会的中下层，其过人的身手和功夫，都来自于民间体育的普及与训化，很多活动项目和技能都与现代竞技体育运动有着紧密的联系及延伸。鉴于此，我国北宋时期的民间体育繁盛同现代竞技体育有着千丝万缕的联系，有些运动项目的起源和发展远远领先于西方国家。
２、《水浒传》人物中的“体育明星”概览
２．１重量级拳击冠军———经略府提辖鲁达
鲁达是在《水浒传》的第三回中开始闪亮登场，此人面相那是：生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉貔胡须，身长八尺，腰阔十围，声音洪亮。真可谓是重量级的拳击选手。在和郑屠交锋中，一拳打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳打在眼眶际眉梢，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、绛的都绽将出来；又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆道场，磬儿、钹儿、铙儿一起响。没等到“裁判”喊数，就挺在地上动弹不得。鲁达仅三拳就打死了镇关西，其身手不凡。成为花和尚鲁智深后，更有上乘的表现。特别是在酸枣门外菜园中，乘着酒兴，倒拔垂杨柳，正是真罗汉身体，无千万斤气力如何拔得起？由此来看，强壮的身体和过人的力量正是拳击选手的必备条件，特别是重量级别的拳手。
２．２武术与搏击高手———行者武松
武二郎被称之为我国古代的武林高手，将武术中的套路、散打、搏击、器械等功夫演绎得淋漓尽致。景阳冈打虎、西门庆血溅狮子楼、快活林醉打蒋门神、威镇安*寨、大闹飞云浦等，将“中国功夫”的独到之处和精髓充分展现在世人面前，玉环步、鸳鸯脚、醉拳、擒拿、搏击等功夫至今传颂不衰：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。一副傲立群雄的武林高手，成为人人敬佩的体育竞技选手。
２．３武术器械运动名将———九纹龙史进
中国武术除套路外，还包含有长短兵器的运用，统称为十八般武艺。这十八般武艺有：矛锤弓弩铳，鞭简剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪杈。九纹龙史进从小不务农业，只爱刺枪使棒，史太公为满足他性子，使了不少银子，先后请了七八个有名的师父教他，十九岁就博采众长学得一身武艺。后又经东京八十万禁军教头王进尽心指教，系统训练，各类兵器点拨得件件都有奥妙，十八般武艺重新学得十分精熟，小小年纪就向竞技的“全能”方面发展，前途无量。
２．４百步穿杨神箭手———小李广花荣
花知寨的少年军官生得那是：齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭迸寒星，人称小李广，将种是花荣。花荣不仅马战功夫了得，而且练得一手绝活，那就是射箭能做到弹无虚发，指哪射哪。在大闹清风寨回合中，稳坐堂中，对围攻的兵将说：看我先射大门上左边门神的骨朵头！搭上箭，拽满弓，一箭正中；又取第二箭，大喊看右边门神头盔上朱樱，不偏不斜，正中樱头上。第三箭还没拔出，围困官兵已作鸟兽散。花荣神箭不仅是固定目标百发百中，而且对移动目标同样堪称一绝：小温侯吕方和赛仁贵郭盛都使方天画戟，双方马上格斗，两支画戟上的绒绦搅做一团，那里分拆得开。花荣在马上看见了，左手取弓、右手拔箭，拽满弓，朝着豹尾绒绦较亲处，飕的一箭，恰好正把绒绦射断，只见两支画戟分开做两下，二百余人齐喝声彩。初上梁山与众头领山中闲步乐情时，听得空中数行宾鸿嘹亮，借过弓箭，对众头领施逞手段，要射雁行内第三只雁的头上。但见：鹊画弓满月，雕翎箭迸飞星。挽手既强，离弦甚疾。影落云中，声在草内。一箭正中雁行内第三只，军士取来看时，那支箭正穿在雁头上。众人尽皆骇然，都称花荣做神臂将军。
２．５日行八百里的长跑明星———神行太保戴宗
公元前４９０年，波斯帝国向希腊发动侵略战争，希腊军民依靠熟悉的地形和炽热的爱国之情与入侵者进行殊死较量。英勇的希腊军民以少胜多、以弱胜强，在马拉松镇打退了波斯侵略军，取得了反侵略战争的胜利。传令兵菲迪波德斯不顾战场上的疲劳，一口气跑了４２ｋｍ的路程，在雅典广场向国民报告胜利的消息后献出了年轻的生命。马拉松项目及比赛由此而产生了。我国北宋时期也出现一个长跑明星，即戴宗，都称呼做“戴院长”。他有一等的道术，但出路时，传书飞报紧急军情时，把两个甲马栓在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马栓在腿上，便一日能行八百里。因此人都称作神行太保戴宗。有《临江仙》为证：面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。健足欲追千里马，罗衫常惹尘埃，神行太保术有奇哉。程途八百里，朝去暮还来。怎见得神行法效验：仿佛浑如驾雾，依稀好似腾云。如飞两脚荡红尘，越岭登山去紧。顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果神通，千里如同眼*。端的是耳边风雨之声，脚不点地，日行八百余里，亦谈笑淡定，乃一神人也。
２．６飞檐走壁的跳跃高手———鼔上蚤时迁
这个时迁身轻如燕，练就一身轻功，跑得快、跳得高，虽然一地里做些飞檐走壁、跳篱骗马、偷鸡摸狗的勾当，但不愧是跳跃项目的高手，关键时刻立下功劳，在当时也是颇有名气，有诗为证：骨软身躯健，眉浓眼目鲜。形容如怪族，行走似飞仙。夜静穿墙过，更深绕屋悬。偷营高手客，鼔上蚤时迁。２．７冲波跃浪的游泳健儿———浪里白条张顺《水浒传》中描写的水上英雄不止一个，个个水中技能超群。浪里白条张顺：浑身雪练也似一身白肉，没得四五十里水面，水底下伏得七日七夜，水里行似一根白条，更兼一身好武艺。还有张顺的同胞兄长船火号张横，冲波如水怪，跃浪似飞鲸，恶水狂风都不惧，蛟龙见处魂惊。还有混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛等，他们生长在浔阳江浦上，从小练就行船和水上功夫，不愧为草泽英雄。
２．８翻江搅海弄船英雄组合———阮家三兄弟
在水泊梁山石碣村中，有阮家三兄弟，人称阮氏三雄，*时打渔为生，不时还在泊子里做些勾当，打渔船权为战舰，戏水弄潮犹如儿戏。一个唤作立地太岁阮小二，一个唤作短命二郎阮小五，一个唤作活阎王阮小七。那阮小二：眍兜脸两眉竖起，略绰口四面连拳。胸前一带盖胆黄毛，背上两枝横生板肋。臂膊有千百斤气力，眼睛射几万道寒光。休闲村里一渔人，便是人间真太岁。那阮小七：疙瘩脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。浑如生铁打成，疑是顽銅铸就。世上降生真五道，村中唤作活阎王。那阮小五：一双手浑如铁棒，两只眼有似铜铃。面上虽有些笑容，眉间却带着杀气。能生横祸，善降非灾。拳打来，狮子心寒；脚踢处，蝮蛇丧胆。何处觅行瘟使者，只此是短命二郎。他们自幼*武，练就一身好功夫，尤其是水性特别好，在水里也能睁着眼睛看东西，在河里可以隐藏三天三夜，堪称“水鬼”。率领的水军多次击退高俅的军队，由此大出风头。像阮氏三兄弟的功夫，不仅是游泳高手，而且无论什么样式的船艇都能驾驭，实乃水上项目的明星组合。
２．９相扑高手———没面目焦挺
没面目焦挺原是中山府人氏，祖传三代相扑为生，功夫单传，不教外人，不收徒弟，打遍山东、河北无敌手。黑旋风李逵应该说是一条硬汉了，但在《水浒传》第六十七回中，被焦挺收拾得服服帖帖。当时，被焦挺手起一拳，打个搭墩，李逵大怒，正待跳将起来，又被焦挺肋罗里只一脚，又摔了一交，爬起来就想跑……。这可使黑旋风李逵真真切切明白了一个道理：那就是天外有天，山外有山。
２．１０体而优则仕的足球明星———高俅
“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，蹴鞠是我国一项古老的体育游戏活动。这项活动起源于春秋战国时期，兴盛于唐宋，成为当时宫廷和民间之中的高雅活动。可见，蹴鞠被称之谓世界上最早的足球运动。蹴鞠分为直接对抗、间接对抗和白打三种活动形式，白打即玩踢的是花样，球不能下地，表演性极强，高俅正是白打的高手。高俅原是一个浮浪破落户子弟，自小不成家业，只好刺枪使棒，相扑玩耍，最是踢得好脚起毬。也是高俅合当发迹，被哲宗皇帝御弟端王赏识，高俅踢毬的鸳鸯拐以及气毬一似鰾胶粘在身上的技巧赢得众人所喝彩，端王就将其留在身边陪玩、陪练。未及两个月，哲宗皇帝晏驾，无有太子，册立端王为太子，立帝号曰徽宗。高俅也随之一步步走上仕途，升迁为一人之下、万人之上的****。高俅开辟了我国古代“体而优则仕”的先河。２．１１巾帼不让须眉的女中豪杰———孙二娘、扈三娘、顾大嫂等古代奥运会，也就是在古希腊举办的奥运会，是禁止女性参加的，甚至都不能让女性进场观看比赛。公元前３９６年第９６届奥运会上，一位斯巴达公主女扮男装参加了战车比赛，还获得了冠军。当发现冠军是女性时，现场一片惊愕，好在当时的古希腊文明处于民主时期，人们宽恕了勇敢的公主。直到１９００年第二届现代奥运会时才允许妇女参加体育项目的比赛，当时仅有１１人。我国北宋时期就涌现出一些女性武林高手，同男子一样同场竞技。如孙二娘：辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚。金钏牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。好似一名举重、摔跤女选手。如一丈青扈三娘：蝉鬓金钗双压，风鞋宝镫斜踏。连环铠甲衬红纱，绣带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍，玉纤将猛将生拿。天然美貌海棠花，一丈青当先出马。好似一员骑艺和马战高手。再如母大虫顾大嫂：眉粗眼大，胖面肥腰。插一头异样钗环，露两个时兴钏镯。有时怒起，提井栏便打老**；忽地心焦，拿石锥敲翻庄客腿。生来不会拈针线，弄棒持枪当女工。真似一款女子柔道高手。还有《水浒传》第九十八回中，昭德城十六岁*南先锋将郡主琼英：金钗插凤，掩映乌云。铠甲披银，光欺瑞雪。踏宝镫鞋燆尖红，提画戟手舒嫩玉。柳腰端跨，迭胜带紫色飘摇；玉体轻盈，挑绣袍红霞笼罩。脸堆三月挑花，眉扫初春柳叶。锦袋暗藏打将石，年方二八女将军。不仅马战功夫了得，还练得一手飞石。戟刺矮脚虎王英、飞石打中一丈青扈三娘和小尉迟孙新；豹子头林冲与之交手时，虽然躲过第一枚石子，却被第二个石子似流星掣电，打在脸上，鲜血迸流；还两次击中黑旋风李逵、一石击倒两头蛇谢珍等，真乃女中豪杰。如果参加现代五项的竞技，在女子中绝对无敌手。如此等等，《水浒传》中运动高手和体育明星层出不穷，个个都身怀绝技，堪称“星光灿烂”。可见北宋时期的竞技体育水*之高超，如果当时能走出国门，则为世界竞技体育的发展做出不朽贡献。
３、《水浒传》对我国民族体育文化传播的影响
３．１太*盛世能促进民间体育的繁荣
北宋时期的太*盛世，特别是北宋前１００余年，即宋太祖赵匡胤至宋仁宗赵桢立帝期间，那时天下太*，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。“人乐太*无事日，莺花无限日高眠”。先进的政治制度，雄厚的经济基础以及政通人和的人文环境，为社会的文化活动、民间体育活动奠定了良好基石，富有中国民族特色的传统体育项目和竞技水*得到快速发展。养生强身、*武健体、游戏娱乐、棋琴书画等逐渐深入到官府及民间之中。《水浒传》虽然描写的是北宋末期，宋徽宗赵佶宣和年代（１１００—１１２５年）反与反权势欺凌的历史，众多英雄的出现，众多体育高手的出现不是无本之木、无源之水，均是在民间体育普及的过程中涌现出来的佼佼者。纵观古希腊奥运会和现代奥运会的发展史，无一不是在经济发展良好、生活富庶、天下太*、社会稳定前提下才会出现鼎盛时期。因此，物质生活富足后，其文化精神生活追求是必然趋势。不管是民间体育（或称之谓群众体育）发展、竞技体育水*的提高等都离不开这个前提。而且北宋时期的社会开放，也使妇女摈弃封建礼教的束缚，可以广泛地参与各类社会活动，涌现出一批女文人、艺术家、女英雄、女将领等，可见东方的古代文明先进于古代的西方文明。就像英国学者威尔斯在《世界简史》中的表述：当西方人的心灵尚在神学的迷雾中蹒跚之际，中国人却以开放的思想和不断的努力拥抱世界。北宋时期宫廷中踢玩蹴鞠的社会组织名为“齐云社”，又称“天下圆”，不分身份髙贱，只要有技能，任何人都可以在此表现，类似于现在“足球俱乐部”。高俅作为一个浮浪破落户子弟，正是偶然机会在此凭借踢得好气毬，被领导赏识才会青云直上。另外，还有比较普及的乐舞、围棋、马球、射艺、投壶、骑术、摔跤等体育活动开展，都富有良好的群众基础和技艺水*［２］。
３．２体育运动的产生与发展源于社会生活和社会活动
我们认识到体育运动的起源是，在远古时期，人类通过走、跑、跳、投掷等手段，获得生活生存资料，为将这些技能弘扬与传承下去，就会不间断地开展类似的活动和训练。不管是古希腊的竞技比赛，还是现代竞技体育项目的设置，都产生于人类对社会生活、生存技能提高完善的向往。我国古代民间体育活动和冷兵器时代的“武林风”同样是这样。北宋时期除了民间体育活动外，在军队、官府、地方武装等行业中，更能充分体现出来。像东京八十万禁军教头王进、林冲，金枪教头徐宁，小李广花荣，霹雳火秦明，双鞭呼延灼，大刀关胜，玉麒麟卢俊义，病关索杨雄，双枪将董*，武都头武松，鲁提辖鲁智深，青面兽杨志，美髯公朱仝等，都是在军队、官府或地方武装中担任职务，不仅自己是武林高手，也在社会活动的实践中去培养、训练大批能征善战的官兵。由此可见，我国古代由于战争、保卫疆土和看家护院的需要，在军队和地方武装中，练兵*武成为常态，也涌现出大批具有高素质、强技能的体育运动高手。同时，由于古代军队、地方武装的将领、头领也是要通过真刀实枪的比武、竞技而选***的，没有真功夫、没有出类拔萃的绝活，也就不可能脱颖而出，也不会得到众人的拥戴。这种选拔机制促进了运动技能水*的提高，也大大鼓舞与倡导了民间体育活动、体育项目的蓬勃开展。古代奥运会和现代奥运会所举行的竞技项目，很多都是为了提高军队官兵作战技能而设置或创造的，其宗旨和作用具有异曲同工之处。
３．３古代的武林哲学与体育精神的融合
经施耐庵、罗贯中加工创作的《水浒传》中，梁山泊英雄１０８人，个个被描述得栩栩如生，另有其他有名有姓的人物数百人。不管是对人的相貌、个性、穿戴、功夫、兵器、格斗乃至心理活动、故事情节等，在一百二十个回合中都交代得清清楚楚，具有不朽的艺术魅力，不愧被称为传世的历史文化经典。在对众多英雄好汉的阐述过程中，其表现也分为不同的类型和层次。像武松、林冲、花荣、柴进等英雄不仅功夫了得，而且其人品、修养、为人处世等，不仅是武林界的明星，更是做人的楷模，成为除暴安良、弘扬正义的典范，深受世人的敬仰与拥戴；而像李逵、鲁智深等英雄则被罩为路见不*、拔刀相助的好汉，其个人英雄主义得到充分张扬，从他们身上可以帮助老百姓出口恶气，虽然他们身上充满恶*，但仍被后人津津乐道；而像鼔上蚤时迁、孙二娘、阮氏兄弟等人物，虽然也有独到的功夫和技能，但仅凭匹夫之勇、投机钻营或损人利己的不道德行为取胜，只能称谓是打家劫舍的高手，并不被人们崇拜和欣赏，只可作为笑谈；像高太尉高俅虽然也是体育高手，但其所做所为被人唾骂，被傍作“小人”、“奸臣”的代表。古代的武林哲学与现代竞技体育倡导的体育道德和体育精神是一脉相承。运动员在竞技场上的展现不仅仅是运动技能和运动技巧，还必须具备较高的文化素养、人格魅力和团队精神，换句话说，只有匹夫之勇而无情商、智商、健全的人格做基础，技术技能再好也是不能长久的，也不会得到世人的追崇。真、善、美以及更快、更高、更强是人类的大同和不懈追求，因而也是现代竞技体育的终极目标。
３．４从个人英雄彰显步入民族体育文化传播
人们在接受《水浒传》为题材的书籍和为之制作的文艺作品的时候，会不知不觉地受到某种信息符号的影响，以至于逐渐融入到人们的现实生活中去，进而促成和转化为对中华武术乃至竞技体育的热爱以及一种投身其中进行演练的冲动，这是第四传媒带给体育发展的新机遇，更是体育文化传播的一种必要手段。我们可称之为民族体育运动传播影响下带给人类的“精神食粮”，这是符合社会主义文化建设核心价值观的。《水浒传》取之于现实的民族体育信息又反过来推动现实的体育文化传播与发展，具备民族传统文化根基和营养来源。华夏民族五千年的风霜历程告诉我们，打不破、亡不掉的实质就是民族精神，这种精神深深植根于传统文化的土壤中，在传统文化的滋养下成为中华民族的象征，同样，中国体育的发展也是如此。从零的突破到迈入世界竞技体育强国，正体现出我国的国力逐渐强盛和民族精神的大力弘扬。一部《水浒传》带给我们的启示收益颇丰，我们不仅从中可以获悉到体育文化传播的巨大魅力，而且又能产生受众深远的巨大作用。反观从“个人英雄”步入“文化传播”的中国功夫，就是要努力铸就具有中国特色、民族品牌与精神气节的体育文化体系，进而构建和促动多元共生、和合不同、民族精神弘扬、多方位对话、全球化发展的中华体育格局。
参考文献
［１］施耐庵，罗贯中：水浒传［Ｍ］．郑州：中国古籍出版社，１９９４．
［２］徐永昌．中国古代体育［Ｍ］．北京：北京师范大学出版社，１９８１．
摘要：我国茶文化历史悠久，自古以来，我国从种植茶叶到饮茶都极具文化内涵，有着丰富的茶文化资源。而民族传统体育文化的发展也深受茶文化影响，对其传承和发展产生了巨大作用，本文将针对茶文化视角下民族传统体育文化的传承进行分析探讨，旨在进一步分析茶文化与民族传统体育文化之间的关系和促进作用。
关键词：茶文化；民族传统；体育传承
我国作为茶叶故乡，茶文化历史悠久，自古以来，我国就是茶叶种植和生产的大国，茶文化在中华民族发展的历史长河中源远流长，其经过历史的积淀，文化内涵极为丰富，集儒释道文化为一体，对于当今社会也依然具有指导意义，茶文化对中华民族的影响已经深入生活和社会各个方面，尤其是对传统民族文化的影响。众所周知，体育文化在中华民族整个文化范畴中所占的比例不是很大，由于缺乏传统的文化内涵，因此在发展中缺乏系统的应用，阻碍民族体育文化的发展。文化在我国文化的历史传承中具有很大的比重，在茶文化视角下，将其与民族传统文化的传承相结合，将有利于民族传统体育文化的发展和传承。
1我国茶文化体系内涵
我国历史悠久，具有五千年的文明史，茶文化是整个中华民族文化的重要组成部分，据文献记载，我国人民自古以来就有饮茶的*惯，茶叶不仅仅是作为一种饮料的存在，其同时也是一味宝贵的中药，对于延年益寿，保持身体状态都有其他饮品无可比拟的优势，我国茶文化源远流长，其不仅具有丰富的文化内涵，而且可谓影响深远。茶文化历史悠久，其是我国传统文化的代表性文化，集儒释道三种思想为一体，一杯清茶，淡泊明志，可以蕴含天地万物。随着时代的不断发展和进步，茶文化的内涵不能仅仅停留在思想上，要将其与实践相结合，融入到具体的文化项目当中去，才能让茶文化的思想内涵真正展现出来，茶文化与民族传统体育文化的结合就是具体的实践结合，其不仅有丰富的物质元素，同时也包含了精神文化内涵，因此，茶文化与民族传统体育文化传承的相结合是极具现实意义的。我国茶文化历史悠久，民族体育文化也极具文化内涵，在多元化文化充斥的今天，想要将民族文化继续传承下去，就必要通过现实的载体，民族传统体育文化的传承是对整个中华民族文化的贡献，是实现中华民族文化传承的切入点之一。
2民族传统体育文化传承中存在的问题
2.1缺乏相应载体
文化的传承需要一定的载体，载体是文化传承的基础和根本，而对于目前我国民族体育文化的传承上就缺乏相应的载体，载体的缺乏导致文化传承出现障碍，文化不能有效的传承下去，而相应的传统民族体育文化传承和发展也会出现相应的问题。尤其是目前社会对于体育文化的认知和理解不充分，导致体育文化一直不被人们所重视，在日常的体育活动中，人们对于体育项目的选择也是以西方体育为主，很少接触民族传统体育项目，从而限制了民族体育文化的发展和传承。民族传统体育文化是我国传统文化的重要组成部分，也是我国传统文化的融入方式。很多内容都是传统文化的具体体现和反映，因此，要想促进民族传统体育文化的发展和传承，必须要以合适的角度切入，找到适合文化传承的载体。
2.2传统文化遭受冲击，压力巨大
随着市场经济在我国的深入发展，国际间交流不断增多，外来文化对于我国传统文化的冲击是非常巨大的，并且给了我国传统文化巨大的压力。随着全球一体化进程的加快，全球各国之间的文化出现交融，但要摒弃外来文化中不健康的方面，取长补短，为我国民族文化的健康发展提供动力。民族传统体育文化在发展过程中，由于传统文化受到巨大冲击，导致民族体育文化在发展中出现与时代脱节、创新性不足等问题。随着时代的发展，民族体育文化的传承也需要紧跟时代发展步伐，引入创新机制，对外来文化取长补短，融入其他文化元素，利用本身民族传统文化促进体育文化的发展，例如，可以将茶文化融入，这种内部文化的融合一方面会增加文化的融合性，另一方面也可以同时促进传统文化的协调发展，发挥组合效用，实现传统文化的传承的最佳效果。
2.3缺乏必要的自信心与自觉性
民族体育文化的传承和发展缺乏必要的自信心和自觉性限制了文化的传承。我国是一个历史悠久的文明古国，无论从哪个方面来讲，我国的传统文化都是极其灿烂文明的。但当今社会，随着市场经济的不断发展和外来文化的入侵，人们的思想不断活跃，信息获取渠道的多样性使文化多元的社会让人对于自身的传统文化越来越不自信，认为传统文化即落后的文化，是不科学的文化，基于这种对传统文化的不自信，就会产生消极的情绪，不会自觉地进行传统文化的传播，因此，这种对于传统文化的不自信和消极的态度对民族传统体育文化的传承造成了阻碍。
3民族传统体育文化传承的具体价值认知
对于民族体育文化传承发展来讲，其具备深厚的价值内涵和丰富的体育元素，而这正是适应当今社会人们亚健康状态下的体育运动所需，当今社会高速发展，生活节奏逐渐加快，人们在工作中很少得到时间进行必要的运动和锻炼，导致了当今社会人们身体素质越来越差的状况，同时，人们高质量的生活方式和食品安全问题都使人们的身体出现问题，这个时候找到一种适当的锻炼方式尤为重要，但从实际来看，人们缺乏必要运动的同时更加欠缺这种运动意识。这就意味着人们即使有时间进行体育锻炼，也没有进行体育锻炼的意识，而逐渐提高这种意识就为民族传统体育文化的传承提供了价值切入点。此外，对于民族传统体育文化发展的障碍来讲，就是其未能实现与时代的接轨，滞后发展于时代，成为另外民族传统体育文化发展的阻碍，并将其与体育文化的内涵相结合是非常重要的，也是解决民族传统体育文化传承发展的必然要求。
4茶文化视角下民族传统体育文化传承的具体思路
民族传统体育文化之所以能够被传承是因为其中所蕴含的价值作用，在文化多元的当今社会，人们思想复杂、接受能力强大，传统文化尤其独特的魅力，其作为一种优势的发展资源，不仅包含了丰富的内涵，也对传统体育锻炼进行了融合，丰富体育活动内涵的同时也创新了传统体育文化。我国作为具有悠久历史的文明古国，在长期以来的发展中，逐渐形成了成熟的茶文化与民族传统体育文化，同时拥有多种文化资源的我们就要将文化资源整合，结合社会发展时期和当下的时代背景，进行文化资源优化配置，实现更好的传承与发展。在茶文化的不断影响下，民族传统体育文化更加注重传承的活动理念和内涵，其具备的价值观念为民族传统体育文化的发展和传承提供了定位和条件，因此，使茶文化与民族传统体育文化融合是十分必要的。此外，在当今时代背景下，无论国际还是国内，都面临着新的机遇与挑战，文化作为国家的灵魂，其存在的意义是非常巨大的。在整个民族体育文化传承中，想要达到预期的效果，就要使文化资源有效的整合，尤其是利用茶文化的价值理念与民族传统体育文化的实践活动相结合，引导人们形成正确的认识。
5结束语
“宁可三日无盐，不可一日无茶”可见茶对中国人的影响深远，茶已经成为日常生活的一部分，茶文化作为中国传统文化的一部分，已经深深融入人们生活当中。伴随着经济的发展和时代的进步，全球化已经成为大势所趋，世界各民族文化的交融也是时代发展的必然，面对这样的形式，保护和传承民族传统文化就更加重要了。茶文化作为一种古老的文化，在我国发展的历史悠久，对我国传统文化的影响深远，而民族传统体育文化作为我国传统文化的重要组成部分，其在发展和传承中遇到了一定的问题，而将茶文化与传统文化的融合是解决目前所面临问题的关键，传承和发扬茶文化是我们重要的历史使命，而不断弘扬和发展我国优秀的传统文化更是我们文化自信的体现，因此，在当前形势下，对于文化的深入挖掘和传承成为我国文化建设的重点，也成为文化工作者的历史使命，相信在未来的发展中，我国以茶文化为代表的优秀传统文化一定会成为世界文化史上一颗璀璨的明星。
参考文献
[1]苏凯.茶文化视角下的民族传统体育社会文化功能研究[J].福建茶叶,2017,39(09):361-362.
[2]邵锦梅,王晶.基于“茶香”视角的体育训练改革关键点分析[J].福建茶叶,2017,39(08):260-261.
[3]宋彩珍.茶文化背景下民族传统体育文化的传承[J].福建茶叶,2017,39(01):277-278.
摘要：民族传统体育在我国的发展源远流长，在发展过程中，其美学价值也随之表现出来。中国民族传统体育除了有攻击、防御的作用之外，还有表演以及展现美的功能。文章通过文献资料法、归纳演绎法对民族传统体育学美学特征及西方体育舞蹈美学特征进行分析与对比。总结得出，二者美的主体“人”相同，二者美的表现形式相同，二者美学产生的环境不同，二者功能不同。
关键词：民族传统体育;体育舞蹈;美学
1民族传统体育的美学特征
1.1民族传统体育的韵律美。韵律美包含了动作和音乐两种韵律美的形式。动作美是民族传统体育项目的重要美学特征之一。比如芦笙刀这一项目中所具有的迅速、协调的动作，完整、轻柔洒脱的脚上动作；再比如蒙古族的摔跤表现出的力量、肌肉,粗犷的肢体动作；这些都是对民族传统体育动作美的很好诠释，民族传统体育的动作美因为完美的肢体动作以及优美的音乐旋律的和谐统一被很好的诠释出来。
1.2民族传统体育的形式美。民族传统体育的形式美则包含了内在美和外在美两种，分别是人体美和服饰美。民族传统体育的各种动作都完美展示了民族传统体育的人体美，表现出的速度、力量、耐力、灵敏以及柔韧等多个身体素质方面的能力。民族传统体育的服饰美主要表现在民族服饰的色彩搭配、线条设计等等。比如许多民族服饰的色彩搭配以及线条设计都被现代服饰所引用，成为现代服饰的设计元素之一。因此,民族传统体育的服饰美不仅成为我国服饰的一大特色,而且在国际舞台上展现出其特有的美学特征及艺术魅力。
1.3民族传统体育的精神美。中国民族传统体育因为传承了中国传统文化,具有深厚的文化底蕴,对人的潜移默化的影响使它的社会美特别集中体现在人的思想性格、行为举止方面。民族传统体育项目具有很强的娱乐性，很多都在其特有的重大节日例如在婚礼上进行表演，还有许多具有仪式性日子中进行演出，例如丧葬等等。
2西方体育舞蹈的美学特征
2.1体育舞蹈的人体美。在体育舞蹈中，身体美也可以称之为形体美，这是体育舞蹈展现其美学特征的基础，通过体育舞蹈表演者的肢体动作而进行展现，对体育舞蹈的形体美，我们可以在体育舞蹈的比赛或者表演过程中充分的了解到，在表演或者比赛过程中，表演者或者运动员通过自己的肢体动作来展现出其音乐背景下的情绪以及情感表达，以此来吸引评委老师的目光，从而获得高分。
2.2体育舞蹈的运动美。在体育舞蹈运动过程中，其动作造型美具有时间性和空间性，因此我们可以将它划分为动态美、静态美以及动静相结合的美等等。表演者或者运动员肢体的每一个动作都必须与音乐协调一致，才能再舞台上向观众展示出来的是准确、标准、优美的技术动作，从而吸引观众的眼球，在注意力经济的时代，受众无疑是最重要的环节之一。
2.3体育舞蹈的精神美。体育舞蹈精神美是指人性的道德美、意志情感美和情感美，即体贴、爱护合作等基本的道德;思考、追求、观察等高度的理性;开朗、创造和纯正等丰富的情感;努力、积极和忍耐等坚强的意志品质等。体育舞蹈的精神美主要表现为选手的气质美，在体育舞蹈表演过程中，气质对体育舞蹈表演者的要求很高，因此，优秀的体育舞蹈表演者必须要通过很高强度的训练才能走上舞台，对其意志力的要求也很高。
3两者美学对比分析
3.1美的主体“人”相同。细数我国民族传统体育，每一个项目都离不开人的参与。许多传统体育项目追根溯源都是对美的主体——人的赞美，如果缺少了人，也就没有了美的创造者，即使有趣也不能称为美。在西方体育舞蹈中，美的展示也离不开人，都是人的不同肢体动作、不同舞蹈形式以及不同节奏韵律的展示。
3.2美的表现形式相同。无论是中国民族传统体育还是西方体育舞蹈，其表现形式从艺术的存在方式上来说都具有时间艺术的特征，甚至可以说是时空综合的艺术。舞剑通过外在形式传达出内在情感。而西方体育舞蹈则是通过一定的舞蹈动作，表情达意由此可见，无论是民族传统体育还是西方体育舞蹈，其美的表达都是通过主体的动作来展示蕴含其中的精神寓意。
3.3二者美学产生的环境不同。我国民族传统体育美学与西方体育舞蹈美学之间存在不同之处，产生的原因重要的就是两者产生的环境不同，此处的环境又包括了自然环境和人文环境的不同。我国民族传统体育项目的活动范围具有区域性的特点，传统体育虽融合，仍具有中华民族的特色。而西方体育舞蹈在本地产生之后，虽也有自己本地的特色，在历经殖民地统治和西方广泛的人文交流，去粗存精，成为世界性的舞蹈之后，其标准逐渐统一。
3.4二者功能不同。民族传统体育更具有民族性的特点，源于民族传统，促进民族团结，而西方体育舞蹈更加具有观赏性和竞技性在其中，因此二者鉴赏的美学功能也不尽相同，后者偏向欣赏的功能，前者在此基础上多了指导发展的作用。
参考文献
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