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生活中总少不了这样一种情景：两个人一言不合，就要开始动手了，然后就会有一两个人上来劝架，一圈人围观。其实打架的，劝架的与围观的这三种人就代表了社会上的三种人：感性多于理性的，感性与理性比较*衡的，理性多于感性的。
感性多于理性的人，就是通常生活中那些以情义为重，很少思考，非常容易冲动的人。这些人的情感变化，都不怎么隐藏，心里怎么想的，脸上就是什么表情，嘴巴里什么话就出来，有时候甚至直接行动了，其中的佼佼者就是《水浒》里的李逵，一听到什么不*的事就马上出头，对准那恶人就是一斧头坎上去，不管那恶人士谁，就算是兄弟也照砍不误，谁叫他作恶了呢！这种人给人的感觉就是嫉恶如仇，豪爽真诚，让人叫好。而且当事人肯定也是心情很爽，顺应本心嘛。但你再仔细想一下，现实生活中这些人的景况是怎样的，是不是经常惹是生非，说的话虽然并不是针对任何人，但总是很刺耳，然后经常得罪别人，动不动就被老板炒鱿鱼，人们对他总是敬而远之，怕被他牵连。这些经常被人叫做莽夫，白痴。
当然感性并不是不好，它就像酒一样，喝多了就会坏事，但生活中不能少了它来解闷，每当遇到一些不顺心的事，喝上一两口，也是很享受的。
理性多于感性的人，就是那些事事思考，精打细算的人。这种人一般不会犯错，但给人的感觉的就是缺少了一点人性。就像那些经过小悦悦身边的路人，他们肯定想过去救，但在思考了这样做的后果后，就放弃了。因为他们想到的后果就是会花费很多时间，很多精力，甚至很多金钱，说不定还会被倒打一耙呢！这样想在理论是没什么错的，毕竟与自己没多大关系，但从人性上来看，那你就是缺少了对生命的珍惜，缺少了爱心，缺少了怜悯。说得难听点，就是冷血无情。这种人一般都会受到别人的冷眼与鄙视。而且这种人做事也不会有太大的成就，因为他们事事都要考虑。一般来说事事考虑是妥当的，但对于做大事来说就是致命的，因为做大事最重要的就是有魄力与抓住机会，转瞬即逝的机会。所以对于事事思考的人来说，做大事一般不可能，甚至对一些小事，他们都会畏首畏尾的。
所以说要想做大事，有成就，想生活快乐的人，既要有感性，真情实感，有魄力，又要理性，要时不时地思考。就像那些劝架的，就有一颗善心，想要制止纷争，同时也知道方法，并不是一冲上去就是一阵喊骂，加入纷争中，而是一旁劝架，这样既不会被波及，而且还会得到一个乐于助人的名声。
打开电子信箱，收到一封陌生者寄来的电子邮件，在防毒软体扫描确认后开启，发现这是一封充满感性和理性的求职信。
千千今年即将从国内某知名大学企业管理系毕业，如信中所说：家境虽然清寒，但是家庭和乐，兄弟姐妹都凭着个人的勤奋努力，进修到大学。看完后心中颇受感动，只因为她年纪虽小，却能够知足惜福的观念，对一切的横逆，坦然接受，不会心怀怨恨，对于已经拥有的，也知道珍惜，迎向未来，则谦虚肯学*，愿意接受挑战，完全没有时下部分年轻人的飞扬跋扈，不知天高地厚的缺点。
或许是巧合，她的户籍地距离笔者住家居然才一公里左右，对于这位想提前找工作的小朋友，不免又增添几分好感。因为新人，不在职权范围，而又暂无悬缺，在征求她的同意之后，把这封电子邮件和写的一份转寄给本地两家颇具规模的公司。
国外很流行在面试时委托老师、学者、长辈或朋友写介绍信(推荐信)，用来证明自己学有专精、值得信赖，只要任何一家公司肯用他，绝对不会后悔，*年来国内这种风气似乎也开始吹起，能拥有一封份量不轻的介绍信，对求职者会信心倍增。
常常发现有些应征者，仗着自己的高学历，处处表现一副非我莫属的表情，讲起话来飞扬跋扈，让人怀疑他的营养和修养是否相当;而对谈中处处表现的小聪明，也让人质疑他的体格和人格是否一致，虽然身上带着达官贵人写的介绍信，仍会觉得却之不恭，受之有“愧”(于公司)。
有些应聘者准备充分，在面试前，对公司的产业性质和管理风格就已经多方打听，面试的时候，遵守双方约定时间，也会带着自己的履历表和作品(资格证明文件)参加面试。对于面试者所提出的问题，全神灌注仔细倾听，听不清楚或不明白的地方，一定问清楚再回答。举止从容不傲慢，态度有礼不拘谨，小到敲门进入、随手关门、离开位置后把椅子靠拢、向面试人员和接待小姐致谢，每一个看到他的人，都希望他赶快来上班，成为工作上的好伙伴。
马克思主义哲学告诉我们，认识必须要从感性上升到理性，我们才可以看清事物的本质。
当我们来到这个世界，睁开眼睛的那一刻我们就开始在认识世界。根据年龄的增长，对事物的认识和看法越来越不同。
就我本身来说，小学到初中，高中，甚至到大学，我都没有认真的想过我们为什么要学*。特别是语文，汉语我们都会说。为什么还要去学呢？
起初，我想做一个作家，这个愿望从初中就开始了。然而真正的去涉足这个梦想，是在上大学之后。
当我开始写作，我感觉写出来的东西词不达意，拖泥带水，甚至连我自己都感觉自己写出来的东西很垃圾。
对事物的认识不是站在旁边看就行的，最重要的是投入其中去体验，也就是我们所说的实践。从初中的政治课本上我们就知道，理论与实际相结合的道理，可是我真正感到实践的重要性，却是在开始写作之后。
在写作之前，我总觉得作家没有什么了不起，不过就是骗取读者的兴趣而已。自己开始创作之后，我才知道，原来读者不是那么好骗的，换句话说骗读者也要你有实力。
果然，有些问题光凭主观的去猜测，去遐想，是很难发现的。只有在付诸实践中才能知道。所以，实践不是口号，要真真实实的去做。
开始想当作家，对作家只是感性认识。后来开始创作，得出问题，认识上升到理性认识。那感性上升到理性有什么作用呢？
发现自己写作存在很多缺陷，就想方设法要去弥补。
多看多读多思多写。这是一个杂志的编辑告诉我的。
这几个建议看似简单，实则很难。看什么，读什么，思什么，写什么，具体点说呢？
对于我的这一连串问题，编辑做出了回答。
看有内涵的书，读名家断章。思考你对生活的感悟，把你在不经意间萌生的想法写出来。
我似乎有点明白了。
于是我开始看，开始读，开始思，开始写。
有个同学这样问过我，你觉得文字对于我们来说是工具还是玩具？
工具，玩具？这个问题确实难倒了我。我想这个问题应该一分为二去回答吧！
对于某些人来说，文字是工具。用文字来记录自己的思绪，来表达自己的感情。而对于有些人来说，文字就不过是个玩具。用文字欺骗读者感情，这算不算呢？
然而不管是工具也好，玩具也罢！文字都在我们生活中扮演着重要的角色。
这也是一个进步，也是对文字的认识从感性到达理性的认识的进步。
人类总是在实践的过程中发现问题，解决问题。也就是我们所说的认识世界，然后改造世界。
也许以上说辞太过肤浅，不足以说明什么。我也没有试图去说明什么，那只是我在写作中得到的一点感悟，仅此而已。
天下间具才情的人，多有比较丰富的情感世界，言行举止间流露出感性的天赋，这是造物主所赐，情商决定智商，学不来也装不来的，就好比东施效颦，越学越丑陋的。
感性是有生俱来的本性，拥有感性并非坏事。人是有血有肉的高级动物，只要血是热的，血是流动的，就必定会有激情喷发的时侯。当然，激情喷发还是理智的喷发，方可达至美伦美焕的境界的，否则就有滥情的可能，超越感性本来的初衷，有千夫所指的风险。
我们有时也会因感性而表现得急躁，但事过境迁，心灵冷静下来思考，又何曾没有懊悔。后悔也罢，自圆也罢，也只好自嘲解析了。其实，做人何必如此固执呢？郑板桥的难得糊涂就摆在我们的文化视线里，应该好好去领会并应用了。
人生的选择是多方向的，东边不亮，西边亮；南半球冷了，北半球会暖。想想这些，就会自嘲自己过去的青春急躁，为自己的青春躁动感到肤浅与可笑了。
人的这一生是没有一帆风顺的事业的，即使成功了，也经过了诸多风雨的磨合打拼，抑或是一败涂地又怎样，吃一堑长一智，必竟也是经验的积累。心有春风，则人生是阳光普照的。
如今，岁月这张纸，一张张翻过，只眨眼间，年轮便已届不惑，家室也或缺憾或完全，所涉世事已千里之外了。但感性的丰富依然不减，也常有感性决策的冲动，不管结局如何的痛快，或者懊恼，都不能否定自己的过去了。因为，这就是瞑瞑中注定了的成败过程罢了。
夫妻相处多点感性的好，但理性不可或缺。感性是调和剂，而理性则是卤水点豆腐，解开多少困惑。想想初相识时，何曾不是少年心性，心目中的才子佳人，梦中的白马和仙子。感性也就在那时为你早早下定了决心，尽管披荆斩棘，终究双栖双飞的。当生活遇到理性的油盐柴米，人情世故烦琐事时，何曾不是靠着卤水点豆腐的感性来提醒着挺过了许多生活的难关。
*人有句话说得好：百年修得夫妻缘。小夫妻两个，一个来自东，或者一个来自西，多亏了情缘二字。在怨忿将生，及时找个去处，做些冷静的思考，多想想对方的好处，多想想对方的难处，多检讨自己的过失。如此，那将生未生的怨忿也就烟消云散了。
所以，夫妻间常来点感性的调情，再来点温柔的体贴，定能舒缓沉重的生活压力。夫妻间相处带些理性的思考与及理性的理解，也能恰到好处地调解夫妻间的矛盾。
同事朋友间相处，友好的调侃，感性地互诉理想，对于感情的沟通有很大的帮助，更有利于工作的开展，乃至于事业的顺利发展。俗话说：有缘千里来相会，茫茫人海，唯独你和他有机会相逢在某一个环境，为着某一个对象而出力，或许他（她）便是你事业共进退的伙伴哩，这就是难能可贵的机缘了，感性的沟通便显得弥足珍贵了。但感性仍须有理性的思维去辩识度数，依靠着这个理性的尺度去控制情感的泛滥，否则便有可能陷入人格与魅力的危机中了。
人生短短长长，其路坎坎坷坷呵，几多烦忧，几多欢喜，风景却无限好呵！衷心祝愿朋友们快乐生活，家庭和睦。呵呵……
在天文学中，月亮只是一个长着坑坑洼洼灰秃秃的麻子脸的冰冷星体；但在文学作品中，月被赋予了“海上生明月，天涯共此时“的美好意境，令人心生向往。可见，单用理性的眼光看待事物是不可取的，我们要理性与感性相结合，去探索探寻更美的风景。
感性是对理性思维过于冰冷的一种缓解。霍金是举世闻名的物理学家，但他并未被理论所拘泥。他本人风趣幽默，并用通俗易懂的语言向人们款款讲述了宇宙的奥妙，写有巨著《时间简史》。可见，单一的科学是令人闻风丧胆，过于晦涩的，但经文学的演绎之后，便豁然开朗。单一的理性思维也会使人性冰冷。*年来，高材生犯罪的案例层出不穷，他们的思维被僵化，渐渐对世界冷漠，这正是理性思维匮乏的体现。所以，在教育中也要人文与科学相结合，避免出现培养出大批“高智商低情商”人才的尴尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。*自古便有“重文轻理”的教育体系，致使*的工业发展多年来停滞不前。而在如今网络言论自由的时代，感性占上风的危害更是极大的。人们肆意抒发不理性言论，致使社会舆论混乱，这时就应用理性的眼光看待问题，理性地解决，并回归理性的讨论。可见，无论是国家发展还是社会发展，理性思维都在起着导向性的作用，只有理性与感性相结合，才会出现国家富足，百姓安定的盛况。
*年来，越来越多的学校开始注重对孩子理性与感性的双培养。在南开与北大等高校，在注重学生学术教育的同时，开展了养成教育，小到起床收拾床铺，让学生从一点一滴中发现生活中的美好，提升人文素养，拥有爱心与善心，从而更好地投入学术研究，因为此时他们心中不再只是计算着数字，更是有了一份信念与爱。
拥有理性，能使我们冷静的分析问题，公正但有些许无情；拥有感性，能使我们享受诗和远方，但有些许无为。唯有理性与感性之花共同绽放，才是最美的风景！幻想，回归传统，以传统文化为根，以科学手段为翼，我们的民族，才能振翅向远方。
感性与理性名言素材 (菁华5篇)扩展阅读
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展1）
——理性与感性作文 (菁华6篇)
海南的每个冬天都是潮湿而温和的，很舒适，可是却没有一丝冬天寒冷的味道。这样的城市，这里的人，似乎也应像这样独特的天气一般，有一颗温暖的心吧！
一个雾蒙蒙的冬天，那*日湛蓝的天空也被灰色笼罩。城市，就是一个灰色空间。我，独自一人，想着事，缓缓地走上天桥。眼睛盯着脚下的路，艰难地在人潮中开辟出一条自己的小路。眼前冷不丁的出现一双畸形的脚掌。因为不穿鞋，所以异常的红肿。我微微一愣，继而顺着这双脚，向上移动目光，看到的是一张同样红肿的脸庞，乱糟糟的头发，浑浊的眼睛和颤抖的嘴唇，身上披着一件破破烂烂，布满油渍的衣裳。他靠着桥上的栏杆耷拉着脑袋，面前放着一只肮脏的铁碗，稀稀落落地搁着几张零钱。我看着衣衫褴褛的他，心中特别不是滋味。急忙从裤兜里掏出仅有的50元，蹲下身，轻轻地放进他的碗里。那一刹那，我似乎看见他那双浑浊的眼睛里掠过一抹惊喜的光彩。我猜，他应该是许久没有见到过这样大面值的钱了，又或者，他定是许久没吃过一口好饭了，终于，可以尝一次，所以他才会如此之喜吧！
我微微地叹了一口气，然后起身，沿着原路返回。只是，这次脚步很慢，很慢，脑袋里布满回家后妈妈责备的表情，那可是她给我买资料的钱啊！回去该怎么交代呢？我的眼前却总是浮现出那乞丐的面孔，既然已经用来帮助别人了，也算是一个善举，她应该不会说我的。可是她……经过一翻思想斗争，我还是决定要回我的资料费，于是便抬起脚，可是脚下的每一步都如此艰难，好似隔着千山万水一般，终于登上了最后一个台阶，便抬起头，迎着日光，恰巧看见，他用那双沾满污渍的手，捧起那张崭新的50元，对着阳光照了照，确定那是一张真钞后，嘴角扯出一抹僵硬的弧度。而后他小心翼翼地将钱对折，再对折，最后才放心地放进衣服贴身的口袋中，时不时要拿出来看一眼，好像那是一件无价之宝，生怕弄丢了似的。他扭了扭不太灵活的脖子，目光像是在寻找着什么。
终于，他找到了我的位置，给了我一个感激的笑容，虽然乌云遮挡了太阳的灿烂，但仿佛他的周围都笼罩着一层光辉，绚烂夺目。就连他的脸颊上好像还有那么一串儿晶莹的，似钻石般璀璨的泪珠滑过脸颊，在我的心里熠熠生辉。那一刻，他让我觉得，他好像是这个世界上最幸福的人。他让我原本犹豫不决的心安定了下来，我决定，不打破他的幸福。我的心情立马就好了起来，连走路，都有点轻飘飘的了。
在这个日新月异的时代，总是有新鲜血液源源不断地灌入那个既光鲜靓丽又深不可测的圈子，而吸引着他们的应该是那个人的虚荣心。
娱乐，娱乐，就是娱乐大众。那些明星在荧幕上的表演娱乐了大众，也成功圈了不少粉丝。什么是‘粉丝’？粉丝是英文“fans”的趣译。但同时，粉丝还是一种立场，一种态度，一种对偶像的“一往情深”和不计成本的付出。总有一些粉丝被冲动迷昏了头脑，感性地爱着偶像，但也还是有一些粉丝保持着清醒，理性的爱着自己的偶像。
如今，总有些粉丝为自己所爱的明星而疯狂，甚至做出很多过分的事情，这些粉丝俗称“”。他们是世界上的一群*凡人，他们爱偶像胜过爱亲人、爱自己，他们为心中喜爱的明星而疯狂，花费金钱、精力，甚至搭上性命也在所不惜。
*年来，粉丝的不少行为过于疯狂，导致不少悲惨事故的发生。2005年，17岁的偏袒少年周枫，因周杰伦宣布在两年之内取消演唱会，而在看台上一口气服下30粒自杀；2007年的“杨丽娟事件”，16岁的杨丽娟因为疯狂迷上刘德华而导致父亲跳海自杀；2009年6月，音乐之王迈克尔？杰克逊的去世，让全世界支持他的歌迷都非常悲痛，有12名粉丝听到这个悲惨消息后，受不了打击而选择了自杀；2013年雅安地震当日，正值EXO成员鹿晗生日，粉丝们为他庆生，引来网友语言性攻击“EXO全死，粉丝陪葬”，不料有EXO粉丝将此话当真，竟去割腕自杀，称要替鹿晗谢罪；2016年TFBOYS王俊凯粉丝与易烊千玺粉丝在三周年纪念会上因抢位置而打了起来……
然而，粉丝的偏激行为还不仅仅是这些。某些粉丝为满足自己偷窥欲而去窥视偶像私生活，甚至去打扰偶像，插足他们生活。他们运用一些手段，得到偶像的电话号码，时常打电话去骚扰，甚至复制他们的电话卡，影响到了偶像周围的人。而对于现在正在读书的明星来说，也很烦恼，有的粉丝偷作业本、贿赂周围的同学、堵在学校门口、放学被尾随、上课下课被偷拍……时时刻刻被盯着的，监视着。有些粉丝因为别的明星一句开玩笑的话，而对他进行语言攻击，造谣，污蔑，甚至人身攻击。
而有的粉丝，他们理智地爱着自己的偶像。不会像那些那样感性，他们给予偶像默默的关怀与爱护。他们也会在自己的偶像被污蔑时站出来帮自家偶像说话，但不会一昧地护着偶像，会以一种公*的眼光看待整件事情，保持着清醒。他们也不会因为别人的几句恶意话语就对他大打出手。不会因为别的明星几句玩笑话就去黑，去辱骂他，因为他们知道，要做一名有素质的粉丝，他们知道，粉丝行为，偶像买单。
他们设身处地地为偶像着想，为的只是让偶像感到幸福，知道再大的困难都不用怕，因为有他们，他们就是偶像最坚强的后盾。
他们对偶像的喜爱不是用金钱堆积起来的，而是用那一颗真诚的心与永久不变的喜爱。然而金钱堆积起来的喜爱是过几天就会换一个偶像与跟随时代的潮流。这就是建立在精神的基础上与物质的基础上最大的不同。
理性的粉丝看的是偶像身上的精神，并学*这种良好的精神，将偶像当成榜样；而感性的粉丝看的是偶像的脸、衣着……他们将偶像当做一种消费，疯狂的采购一切关于偶像的东西。
时代在进步，粉丝团体也在不断壮大，偶像应该是一种良好信仰，身为一名粉丝，需要理性的去爱着偶像，成为他们在脆弱时最好的心灵慰藉。
二战期间关于战斗机的防护，人们存在着明显的分歧，有许有人愿意对弹痕多的地方加以防护，但很少有人愿意去防护一些弹痕少的地方。然而事实证明，少数人是正确的。
生活中，我们往往会注重一些经常出现的问题，却忽略掉不被人注意的却更重要的信息，所以在认识问题时，应避免感性坚持理性。
理性不代表盲从，我们经常在手机上看到各种各样的“谣言”，如：某某家长虐待孩子，某某旅游景点“宰客”，某某国家发生了内战……往往有些感性的网友就开始抨击“施暴者”，然而人们不再考虑事实的真实性，一味的宣称自己是正义的化身，但是这种不假思索的评论是没有任何意义的。不久前，我刷到‘杨颖被保安推’事件。许多粉丝责备保安，并对保安进行语言攻击，致使保安因此受到公司责备，但事实是，因粉丝围堵杨颖，保安为确保杨颖安全，所以希望通过推杨颖的方式，避免杨颖受到伤害，对此杨颖也表示没有什么事，但粉丝却依然滔滔不绝的责备保安。可原本是因粉丝的围堵而造成对保安的伤害，为何还要将受害者诋毁成侵害者呢？
理性不代表忽略其背后，在当前教育体制中，仍然存在着‘唯成绩论英雄’的现象，人们仍然会根据你的成绩好坏来判断你的努力程度，家长每每看到成绩单上的大大的30分，极有可能转身就去打骂孩子，说孩子不够努力，可是家长可能从来没有考虑过题的难易程度，孩子当时的临场发挥以及孩子基础掌握程度，却转而夸赞别人家的孩子，虽说孩子的基础知识可能存在问题，但也不能一味的否定孩子努力，这是不理性的。
对待这种不良现象，人们理应，从自身开始着手，学会科学的分析自己的所见所闻，而不只是从表面现象片面的作出判断，我们要避免感性，坚持理性。
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇里去倾听先人的谆谆教诲。孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”。诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜。卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，**放火者也许是执著于对某个亲人的不*或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻。风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？
感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远*不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡……
宠辱皆忘，看天上云卷云舒。去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！
关于第一次月考，我的成绩是十分地不理想，更别说目标是否实现了，因为我连前1000都进不了。
考试成绩反映了我学*上的问题，每一科都有一些问题。首先说语文，最大的问题就是我的选择题了，*常写选择基本上没错的。这次我错的选择题错的跟别人对的个数差不多，一道选择都值三分，这就直接拉开了差距。审题不认真，没有抓细节，而且做古诗文填空题的时候也有不会的诗句出现。中间还写了一个错字，这就是基础的问题了，这些问题造成语文分数过低；在数学上，我觉得还是考虑不周到，会有审错题的现象发生。而且有一些题只需要脑子转一下弯就发现其实挺简单的。说到底，还是我的基础掌握得很不牢固。
英语中，最麻烦的就是我的词汇量了，做了题才知道自己啥词也不会，还是得多翻字典。短文改错就只得了两分，有点差了。句子结构掌握度不够，什么应该放在哪都不太熟练。本来我之前的英语不太好，在初三那年给补了回来。这下好了，一夜重回**前；物理和化学的公式真的是很多，我容易抱它们记混，掌握度不够，做题也少，除了基本题就没做过其他题了。通常这些东西只要不复*立马就会忘，而且有时候会不想做那么多。
生物吧，我对生物的知识点，不是很熟，而且会有之前背过的知识点出现在试卷上。但是我却忘了具体的内容是什么，好不容易看见了个似曾相识的题，结果又犯了同样的错误；然后三门文科吧，就是*时背知识点的时间太少了，主要是我不想背那么枯燥的东西，提不起兴趣。
这些都是我需要改的地方，虽然第一次月考很重要，但是输了就是输了，不找借口，要为下次考试做足准备。既然输了一次，那么第二次就全力以赴吧，为了理想不断超越自我，才算胜利。下次的目标是考进前1000名，争取主科优秀，其他科及格线往上。
心中之情，脑中之理
钢琴的黑白键，只有互相配合才能弹奏出优美的乐章。光明和黑暗只有互相交替，才能开创一个新的世纪。感性和理性只有互相把握，人才能屹立于世界之林。
—题记
感性无错，理性无对
很多的时候人们通常把自己的思维模式分为两种：感性和理性。于是社会上人们又分为两种人：感情丰富的人，冷静机智的人。
感性其实常常被人误会，都认为感性其实就是感情用事。所谓的感性顾名思义感受性情，人之所以活在这个世界上不感觉到孤单，正是因为有了感情。感情是人们力量的源泉，是人们不竭的动力，他让人们充满了力量。力量的名为“团结”。而就是因为有了力量，人们才越来越珍惜身边的一切，从而衍生出一种大道。大道名为“守护”。
三国之时，刘备就是以情著名，所以关羽和张飞才会与之结拜，为之出生入死，百战沙场。就连大名鼎鼎的诸葛丞相也被刘备心怀天下的情所感动，出关帮助他为其鞠躬尽瘁，死而后已。由此可见刘备成功的原因，少不了“情”。
社会上的高层精英往往都拥有冷静的心态和理智的头脑，可以说理性是成功的必要条件。我并不想否定理性的重要，但没有限制的理性就是恐怖了。
如果有人问世界上什么人最可怕的话，拥有冷静的头脑和无情的心的人最可怕。猎人不会惧怕狼的牙齿，但却惧怕狼的智慧。
亚洲金融风暴的始佣者乔治.索罗斯，一个看似*凡和蔼的老爷爷，却一手毁灭的亚洲的经济。许多人的财富在一瞬间化为了乌有，许多国家多年的努力也一下子付之东流。在他的眼里没有国家，没有道德，有的只是金钱和利益。
天使和魔鬼往往就在于一念之间。
没有限制的理性会让人忘记心中的情，没有情的约束，理性会逐渐扩张成为欲望，让人无情之时一步步的走向深渊。
理性需要有感情来掌控。感性并不完全是错的，理性也并不完全是对的。我需要的是一个尺度。
情理相融，大道之始
真正的成功者，他必定拥有冷静的头脑和感性的心，他们的理智有着情的约束和羁绊。
因为情，他们有了力量。因为情，他们有了为之守护的东西。从个人感受团体，从团体感受世界。
当我们成功的把理性和感性融合在一起时，人才能更大限度的创造，回馈整个社会。
交替的光明与黑暗创造了新的一天，交织的理与情让人走向成功。心中之情，脑中之理。大道无疆，我心永恒。
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展2）
——感性与理性名言素材实用5份
在天文学中，月亮只是一个长着坑坑洼洼灰秃秃的麻子脸的冰冷星体；但在文学作品中，月被赋予了“海上生明月，天涯共此时“的美好意境，令人心生向往。可见，单用理性的眼光看待事物是不可取的，我们要理性与感性相结合，去探索探寻更美的风景。
感性是对理性思维过于冰冷的一种缓解。霍金是举世闻名的物理学家，但他并未被理论所拘泥。他本人风趣幽默，并用通俗易懂的语言向人们款款讲述了宇宙的奥妙，写有巨著《时间简史》。可见，单一的科学是令人闻风丧胆，过于晦涩的，但经文学的演绎之后，便豁然开朗。单一的理性思维也会使人性冰冷。*年来，高材生犯罪的案例层出不穷，他们的思维被僵化，渐渐对世界冷漠，这正是理性思维匮乏的体现。所以，在教育中也要人文与科学相结合，避免出现培养出大批“高智商低情商”人才的尴尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。中国自古便有“重文轻理”的教育体系，致使中国的工业发展多年来停滞不前。而在如今网络言论自由的时代，感性占上风的危害更是极大的。人们肆意抒发不理性言论，致使社会舆论混乱，这时就应用理性的眼光看待问题，理性地解决，并回归理性的讨论。可见，无论是国家发展还是社会发展，理性思维都在起着导向性的作用，只有理性与感性相结合，才会出现国家富足，百姓安定的盛况。
*年来，越来越多的学校开始注重对孩子理性与感性的双培养。在南开与北大等高校，在注重学生学术教育的同时，开展了养成教育，小到起床收拾床铺，让学生从一点一滴中发现生活中的美好，提升人文素养，拥有爱心与善心，从而更好地投入学术研究，因为此时他们心中不再只是计算着数字，更是有了一份信念与爱。
拥有理性，能使我们冷静的分析问题，公正但有些许无情；拥有感性，能使我们享受诗和远方，但有些许无为。唯有理性与感性之花共同绽放，才是最美的风景！幻想，回归传统，以传统文化为根，以科学手段为翼，我们的民族，才能振翅向远方。
你宛如一块硬邦邦的冷冰，我恰似一碗热腾腾的浓汤，你我一间冷热反应生成的是满满的情。
——题记
我，多愁善感，遇到一点挫折，那“脆弱”的心就会被摔个粉碎，人们给了这种一个好听的名字——感性的人，是你用你的理智，*静让我不再那么焦虑，让我不再那么失落，让我又重新拥有了那震天撼地的狂笑。
生物课上，我拿着那张*均分之下的试卷，心揪得无法呼吸，我紧盯着试卷上“凄凉”的字迹，手指紧扣桌檐，尽量让眼泪不要往下流，可是在经过老师一番无厘头的“炮轰”之后，终于，泪水还是不争气的流了出来，整个一节课脑子里只充斥着“*均分”这三个字。
终于，下课铃慢悠悠的响了，我抽了满口袋的面纸准备找你大哭一场。
你说我什么事情都写在脸上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。
你用力地擦干了我滚烫的泪水，拉我坐到了花坛边上，提起我的下巴，捶直我的背，你告诉我，无论什么时候，都要昂头挺胸，你说：“只要你尽力了，分数只是随之而来的副产品，人们应鄙视的是不勤奋的人，而不是分数低的人，生活总不会亏待你的。”
你说：“就算跌倒，也要豪迈的笑！”
对，豪迈的笑！看着我残留着泪痕的笑脸，你也甜甜的笑了……
是你这块理性的冰让我焦灼的温度变得温与起来，让我倔强抬头起来，决不让眼泪往下流。
你是一块坚硬的冰，有着令人几*疯狂的理智，做事一丝不苟到极限，你却说你一整天只是学*，做题，板着一张无表情的脸，无魂一样的生活。是我这碗浓汤让你闻到了生活的馨香。
“让我们忘掉函数，活得潇潇洒洒，珍惜青春，共享人世繁华……”我常给你唱改词的歌曲，你有时候也会轻声哼上两句。
在你16岁生日那天，我送了你一盘植株，外加一封很长很长的信，淡紫色的信纸上，我工整，用心地写下我对你的谢意，是你教会了我成长，而你却说植株让你的生活更加精彩，是我教会了你生活，我也头一次感受到了自己的价值。
我会在放假时拉你来书店，你会在我的强烈号召下读读郭敬明的小说，你说你最喜欢的一句话时：“一个人的一生中要进进出出很多人，有新的人进去了，就会有旧的人离开。”而我说：“我是那个永远也不会离开的人。”
你说你冰冷的心也开始变得温暖起来，而我也很高兴能为你做些什么。
冰冷+滚烫=温暖。
你的理性+我的感性=永恒的友情！
与红尘相识，我不是故意为之，茫茫人海，时空宽阔无边，彼此并无交集，何谈目的？只是跟着感觉走罢了，而*日读傅佩荣《完整人生》，突然开窍，原来人的发展有身、心、灵三个层次的，更是把我前半生苦思冥想、解不开的迷惑彻底消除，原来我永不满足和那么多疑问，通通是因为我已接触到“灵”的问题和层次，但我并不自知，今日读到此书，起到了点化之作用。红尘经历很多，藏书很多，古董文玩应该也不少，说话随和，心胸宽广而细腻，由我任性，胡言乱语。当我信口雌黄要炖了他时，他竟然乐呵呵的表示愿意，说：距离远了，否则真愿意一同去郊游，游后，炖焖随你！当我觉得写作这条路难走，自己未必能走好时，他说：不怕。当我傻乎乎讲真话，别人都多少有些排斥时，他却夸我：继续保持，你的心态就是一个真正的作家心态，正直，诚恳，有个性，有思想。在我由感而发，随性写作佛珠时，他却真的给我穿了一串佛珠；在我解读佛珠时，他为我慎重选择了一百零八颗星月菩提。
皆出自红尘之手。
红尘的文字不多，但是强烈触动了我的内心，当我读到这些文字，真的非常感动，因为好像在这个世界上没有什么人对我说过这样的话，没有人考虑过我的真正喜好，因为我总是太多的考虑别人，把自己放在最后，自己都常常感觉到内心受了委屈和正在忍让，而这诸多的忍让，似乎并没有换来对等的、甚至是丝毫的他人为我的一点点考虑和赞美，也许是身边的人不善于表达，或者是因为我太容易忘却。当红尘给我选定从陈圆圆莲花寺购得的星月菩提，我因此而完成*作《陈圆圆的优雅》，赞颂英雄美女的完美爱情，是圆圆的转身和隐退，成全了她一生最美好的情感和优雅的一生。红尘给予评价：分析理性，行文优雅从容。是的，我的确开始了理性的思考，尽管我很想感性的生活。红尘最擅长的是给母亲剪脚趾甲和掏耳朵，他说：一个真正意义上的男人，有责任和担当，他有好的厨艺，他有艺术品位，他常常与大自然的对话……都颇打动人心，但必须理性面对，就像陈圆圆的优雅转身。有这样一个不曾见面、不为聊天，经历和见识都很丰富的老师、朋友，应该也是很惬意的事情，人生不必完全感性，理性更显从容优雅，“灵性修养”方能超越身心的障碍，我想他是懂的。
沙洲。
生活中有很多琐事与不快活，但是我却不想对灵性朋友诉说，感觉这样做很无聊，也是对对方的不尊重，现实的鸡飞狗跳总会将灵魂的交往世俗化，直至泯灭，感性未必是最好的选择，况且时空的障碍也只有靠灵的力量才能消除。理性做事与思考，才是久远和绵延不绝的吧！我突然就理解了一些靠灵魂缔结的婚姻，鲁迅与许广*，杨振宁和翁帆，法国总统马克龙和布丽吉特等等的结合，全是一个“灵”字在运作，真不是世俗之人理解的那个样子，从世俗角度出发根本无法理解。越是针对心灵的朋友，越应该慎言现实，只要空谈理想、精神、灵魂，只谈柏拉图就好，与现实没什么事的，与红尘，只要有一串珠子可以匹配就好。
也许你曾经也遇到过这样的问题——当你的女朋友与母亲同时掉进水里，你先救谁？
许多人都三思、再三思，但却最终没有答案。但是很多人都想知道一个很完美的答案。因为感性的自己无法给出理性的答案，即使给出理性的答案，也不一定会被感性的人所认可。在我看来这个问题也就没有答案。
当一个人静静的思考的时候，我们都开始用理性的思维来思考这个问题，此时我们会全面的考虑到自身所存在的问题，就是自己是否会游泳，自己是否可以救出他们。会考虑女友与母亲所处的险境是否自己能够全身而退。会考虑她们谁会游泳，还会考虑女友与母亲谁的生存机会更大些。但是若是真正的出现了这样的问题，因素实在是太多太多，因而产生了许多不定性因素，没有谁能够有时间慢慢的思考着，想出完美的计划后在付诸行动，因为感性完全掩去了理性的存在。而此时往往都会让我们做出错误的行动，最后留下很多的遗憾。
在我们阅读别人的文章或者是看电视的时候，看见他们有些愚弱的举动的时候，我们总是很希望他们能够别那么任性、无知、冲动以及决断。这时我们感性的期望着他们能够理性，但是为什么我们没有理性的去对待这他们的感性呢？我们自己都没有能够理性。为什么希望他人理性呢？
同样在生活中，我们时常与他们发生着这样那样的摩擦，谁都不愿意退让一步，导致最后造成一个无法挽回的结局后，又寻找着这样那样的借口来推脱着责任。为什么我们不在开始的时候就理性的看待问题？偏偏感性的为了所谓的“面子”而铸成大错！也许这就是人性的弱点吧！
年华渐去，我们的人生越来越短暂，也因为这岁月的老去，我们才慢慢的领悟到了人生，人生该如何！我们何时该感性、何时又该理性。但是人生不会等到你我完全明白后才开始。
那么我们就该在闲暇的时候，思考着理性与感性的问题。而不是永远都感性的处理与对待问题。
人们通常的行为举动都是感性的，但是感性的时候却无法正确的认知自己。只有在计划某些事儿的时候，在思考的时候才从理性的江都出发着，但这时的理性也不完全就是理性的，也许有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的时候才正确的定位着自己，打量着自己。
在我看来生活之中充满了各种滋味的原因就是因为我们的感性作为而产生的。若是理性的思考、处理每一件事物就不会出现那么多所谓的酸甜苦辣。但是一个人的理性不能够改变事件的全部，因而人们就没有那么的理性的去看待与处理问题，从而造成了无法弥补的过错。
若是理性与感性都在我们的手里拽着，我相信感性通常在我们的右手里、理性在左手上。因为我们大多数的人都是右撇子，右手使用的几率比左手的多，继而在处理问题的时候人们通常是感性的，而非理性的。而我是一个左撇子，但是这并不意味着我在处理问题的时候就是理性的。正所谓*朱者赤，*墨者黑。因为我身边都是右撇子，我受到他们的影响，处理问题也是感性的。但是随着时间的推移，我在生活中慢慢领悟到了理性的重要性。可是要改变这已经根深蒂固的思维*惯确实非常困难的，在此我就遇见了我人生的一道坎，如何的跨越就成了一个关键。在这跨越的时间里，我是非常的痛苦的，毕竟生活中的各种问题不允许我矗立在时间里什么也不做。而更可怕的是我不知道这时间将持续多久。
每一个人在面对着感性与理性的问题时都会出现这样的停顿，这段时间持续的长短会各不相同，也许是一瞬间，也许是一辈子，也许根本就没有这个转变，也就是一辈子都没有理性的思考过。
生活中总少不了这样一种情景：两个人一言不合，就要开始动手了，然后就会有一两个人上来劝架，一圈人围观。其实打架的，劝架的与围观的这三种人就代表了社会上的三种人：感性多于理性的，感性与理性比较*衡的，理性多于感性的。
感性多于理性的人，就是通常生活中那些以情义为重，很少思考，非常容易冲动的人。这些人的情感变化，都不怎么隐藏，心里怎么想的，脸上就是什么表情，嘴巴里什么话就出来，有时候甚至直接行动了，其中的佼佼者就是《水浒》里的李逵，一听到什么不*的事就马上出头，对准那恶人就是一斧头坎上去，不管那恶人士谁，就算是兄弟也照砍不误，谁叫他作恶了呢！这种人给人的感觉就是嫉恶如仇，豪爽真诚，让人叫好。而且当事人肯定也是心情很爽，顺应本心嘛。但你再仔细想一下，现实生活中这些人的景况是怎样的，是不是经常惹是生非，说的话虽然并不是针对任何人，但总是很刺耳，然后经常得罪别人，动不动就被老板炒鱿鱼，人们对他总是敬而远之，怕被他牵连。这些经常被人叫做莽夫，白痴。
当然感性并不是不好，它就像酒一样，喝多了就会坏事，但生活中不能少了它来解闷，每当遇到一些不顺心的事，喝上一两口，也是很享受的。
理性多于感性的人，就是那些事事思考，精打细算的人。这种人一般不会犯错，但给人的感觉的就是缺少了一点人性。就像那些经过小悦悦身边的路人，他们肯定想过去救，但在思考了这样做的后果后，就放弃了。因为他们想到的后果就是会花费很多时间，很多精力，甚至很多金钱，说不定还会被倒打一耙呢！这样想在理论是没什么错的，毕竟与自己没多大关系，但从人性上来看，那你就是缺少了对生命的珍惜，缺少了爱心，缺少了怜悯。说得难听点，就是冷血无情。这种人一般都会受到别人的冷眼与鄙视。而且这种人做事也不会有太大的成就，因为他们事事都要考虑。一般来说事事考虑是妥当的，但对于做大事来说就是致命的，因为做大事最重要的就是有魄力与抓住机会，转瞬即逝的机会。所以对于事事思考的人来说，做大事一般不可能，甚至对一些小事，他们都会畏首畏尾的。
所以说要想做大事，有成就，想生活快乐的人，既要有感性，真情实感，有魄力，又要理性，要时不时地思考。就像那些劝架的，就有一颗善心，想要制止纷争，同时也知道方法，并不是一冲上去就是一阵喊骂，加入纷争中，而是一旁劝架，这样既不会被波及，而且还会得到一个乐于助人的名声。
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展3）
——感性理性作文 (菁华5篇)
青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天，小麦和伙伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸劲嘶鸣，飘舞着鬓鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们感性的风采。我们的青春有自己理性的形状。
人们见证了先知先觉者的感性与理性。林则徐忧国忧民，认识到“贵华夏，贱鄙夷”的浅薄无知，顶着世俗的压力，毅然选择学*西方，堪称学*西方第一人。鲁迅看着满目疮痍的.祖国，义无反顾地弃医从文，他用犀利的笔锋毅然刺向黑暗重重的“铁屋子”。他们是历史的开创者，他们是感性的。人们见证了先知先觉者的感性，也见证了他们的理性。
每个生灵都有着它的根，都有着牵引着它的根的一根丝，流淌着人间最美丽的情感。李白道“行路难”，却一直走。翰林遭贬，他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得尽开颜”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”。比起陶潜与屈子，李白所走的路更让我佩服，我佩服他的感性，更佩服他的理性，因为他坚信“长风破浪会有时”。
斑驳的岁月已在墙角渐渐剥落，辉煌的理想已经是明月风中颤抖的黄花。“憔悴江南倦客，不堪听急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕容我醉时眠。”生老病死，谁也不用着急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”，虽然有随遇而安的意思，可文字里的寂寞与哀伤着实掩饰不住。最后的一杯黄土，掩埋了一代词宗，周邦彦那寂寞的心，却通过古老的象形文字而得以千年之后仍可以触摸。因为感性，因为理性，他得以在夜空下弹奏他自己新创的曲子。
感性而理性的人是幸福的。每次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍，每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根。日复一日，年复一年，感性使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞，使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个理性的自我。
人生可以**淡淡，但要不失感性，不失理性，我们要为命运拼搏！
常常觉得自己过于感性，总爱凭着一时的感觉做事，内心的脆弱不得不让自己生活在脱离现实的象牙塔中。我渴望开朗，却害怕放任；渴望自由，却害怕彷徨。但有时候，生活的经验告诉我，感性不是错。
人有笑、有泪、有悲、有喜、有恨、有爱，这是因为人有感性的一面。试问，如果人不懂得感情，不懂得爱与被爱，世界会是怎样一番情景？因为感性，我们体验了爱的责任和被爱的幸福；因为感性，世界才有了色彩。生活有了欢快的旋律。感性，是小鸟的一声啁啾；感性，是山泉无声的涌现；感性，是惊涛拍岸时的澎湃；感性，是藤蔓无休止的缠绵……
虽然一个人的'头脑是不能只装着数理化公式，需要感性对人生的充实，但真正在成功人士，为了长远的目标，绝不会只凭感情去谋事。一个清醒、理智的头脑，才是谋事的关键。许多人往往在感性跟理性之间踯躅，而又往往在不经意间倾向感性的一面。他们常常情不自禁间失去了自制力，只凭着一时的冲动与好奇放任自己，做了一些明知不该却太想去做的事。这时，他们应该对自己说，感性已走远，理性快跟上。
人知于世，必须要理性地去接受或放弃一些不该拥有或太想拥有的荣誉或地位。就拿情窦初开的青少年来说，我们叛逆，我们渴望自由，追逐时尚是我们的热衷。但为了对得起青春，对得起岁月，对得起自己短暂的花样年华，我们必须沉下这颗躁动的心，在如梦似幻的年华里努力去拼，去搏！生活中，谁没有为他或她心中一颤的瞬间，但理性告诉我们，未熟的苹果虽然长得好看，味道却又酸又涩。也许你会说，哪个少男少女的心不会在春光中蠢蠢欲动？的确，这是青春必然，谁也无法将它抹杀。但是，请你理智地在无奈中放弃，日后，你一定感激那份所谓的“无奈”。放弃，因为它给予了丰富的经验，使你在人生旅途中走得又*又稳。
让我们不时向前方看一看，感性是否已走远，理性是否已跟上。只有这样的人才，才会拥有永恒的幸福、亘古的爱……
在暗黑的河床里摸索向前，理性像是*伫立的路标，而感性却像是照亮河床的一盏灯。因着这盏灯的存在，暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么，而忽略了我们想要做什么。陶渊明不为五斗米折腰，写下《归去来兮辞》，彰显了自身高尚清正的节操，不愿为功名利禄所累；苏格拉底宁愿饮下毒鸩，屈死狱中，也要坚持自身的真理；鲁迅于社会的动荡中，毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。人之所以为人，是因着我们所拥有的一切感情，同情心，价值观，生命力诸如此类。正是如此，我们便是我们自己，不会成为人工智能亦或是其它生灵。《语言的魅力》中有一个乞丐，在木牌上写着“我什么也看不见”，没有人愿意驻足停留。一位诗人路过，改写为“春天到了，可是我什么也看不见”，人们便容易为之触动。“我什么也看不见”就如同一杯白开水，是理性的阐述。我们明白应该多喝开水，却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情，这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感，触动了人们心中感性的那一面，人们才会愿意留在萧瑟的冷风中，俯下身，用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性，生命才会显得绚丽多姿。感性的伟大之处在于，他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。张岱言林下漏月光，疏疏如残雪，仿佛带我们走进静谧的林子下，看森林的月光，像残雪一样温柔，语言就这样鲜活起来；荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候，我看见你哭了，我只是想知道，你是不是真的快乐”，这是他写给逝去的妻子的一句话，在绿叶浮动的日本扳道上，在樱花飞舞的狭小视线中，这份温情让他的摄影也愈加鲜活；或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们，即使存在着残缺，可拥有了感性的伟大，音乐也变得鲜活，变得可以拯救。
人们说要收余恨，免痴嗔。我要问为什么。当我们像计算机一样思考时，我们便失去了为人的资格。人生需要路标，更不能失去那盏灯。那是一盏河床旁的灯，更是一盏心上的灯。就如同织田信长对阿江所说的话“要按照自己的意愿活下去”
感性和理性同蝴蝶的破蛹，我们以理性作茧，让自己自律地活在世上。而我们以感性破茧成蝶，给生命以色彩，给世界以绚丽。
在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。
感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。
理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。
理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢？
理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错？
感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的'。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。
人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。
我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。
老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢？
说道理性与感性，大家估计都知道些，但这两个玩意是什么呢?且听我细细道来。
说道理性是个什么玩意，我不好说，我*惯把它理解为“利益化身”。它会在你下河游泳时警告你：危险，不能下!但若是利益大于危险，它便去怂恿你去做。而感性，是个别扭的家伙，他动不动就撩拨你的心情，我*惯称呼它为“精神化身”。它会怂恿你去干一些可以给你带来精神快乐的事，不顾后果。但是它们听起来似乎互相矛盾，但感觉又不矛盾。矛盾的地方是一个是为利益着想，一个是为精神着想。不矛盾的是它们都为你服务。它们到底哪个跟好一些呢?
理性和感性到底哪个更胜一筹呢?我举两个例子吧：在夏天时，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性会制止你，因为危险大于利益;感性会很开心的怂恿你去游泳。各位看到此处可能会拍棺定论：理性肯定更胜一筹!莫着急，还有一个例子：假如你生于抗战时期，**军俘虏了，要被枪决，你有两个选择：投降或死。理性说：投吧，投降了可以免除一死;感性说：不能投降!生是*员，死是*鬼。那么，你要如何选择?
其实，在我的眼里，理性与感性没有最好，更多时候，它们更该互相*衡、制约。哪个更多一点都不好。我是一个看起来外表很理性，内心很感性的人。人本来是感性的，但经历的事多了，就变得理性过头了，凡事都为自己着想，像一块坚冰。我不希望大家在这红尘万丈中迷失了自我的感性，我希望大家能与我一般，以理性面对生活，感性面对自我;活出一个真实的、不为小利而烦忧的人。
当一天结束，我会脱下理性的伪装，捧起一本书，让心随着情节而流动，我面对家人时亦是如此。我想，宅人，估计是不愿面对凡世尘俗，才蜗居家中，把心灵---也就是感性面放到最大，以完全的自我借由网络抒发出去。我想也许不久，宅文化将会诞生，这种犹如隐士般的生活，其实也不错，不是吗?
写到这，文章就结束了，我希望我的下篇文章可以与你们相见，如果下次还能相见，我下次的题目便是《宅文化的'起》。谢谢大家有耐心看完，下次再见!
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展4）
——名人名言素材 (菁华5篇)
1、了解一切，就会原谅一切。——托尔斯泰
2、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
3、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫。托尔斯泰
4、青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态。——塞涅卡
5、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收获，冬天就不能品尝。——海德
6、青春耐久藏至宝。——莎士亚
7、青春须早为，岂能长少年。——孟郊
8、青春之所以幸福，就由于它有前途。——俄果戈里
9、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
10、没人对你说“不”的时候，你是长不大的。——列夫·托尔斯泰《战争与和*》
11、只有人心中有了春气，秋风是不会引人愁思的。——冰心
12、青春虚度无所成，白首衔悲补何及！——权德舆
13、白日莫闲过，青春不再来。——林宽
14、态度会改变你的心态，使你的心灵变得美好。——潘晓婷
15、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
1、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
2、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
3、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉
4、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果
5、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
6、任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
7、我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。——居里夫人
8、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳
9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
10、天行健，君子自强不息。
11、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……——高尔基
12、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。——培根
13、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
14、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
15、自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰
16、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。——陶行知
17、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。——雷锋
18、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——蒲松龄
19、困难是人生的老师，是一所最好的学校。
20、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*
21、时间会刺破青春的华丽精致，会把*行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
22、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
23、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特
24、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
25、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向
26、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德
27、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
28、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。——马卡连柯
29、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。——加缪
30、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
31、痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。——佚名
32、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
33、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科
34、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。——佚名
35、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
36、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林
1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。---鲁迅
2、人生处在最低谷的好处是，无论朝哪个方向努力，都是向上，如果你今天不努力，明天也不努力，那么你的人生只是在重复而已。你要坚信每天叫醒你的不是闹钟，而是心中的梦想，新的一天开始了，你唯一应该努力去超越的人，是昨天的自己。---周立波
3、每个存在都是合理的，尝试理解或许是徒劳，而我们要做的仅仅是停止漠视和指责。---卢思浩《愿有人陪你颠沛流离》
4、张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。---当年明月《明朝那些事儿》
5、我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有就此信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。 人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底。 当然，仅有信仰并不足以使我们成熟。信仰的好处是能增强勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。除非我们以信仰做基础，然后付诸行动，否则任何道理原则都没有什么用处。 只有行为才算数。---戴尔·卡耐基《人性的弱点全集》
6、花开有时 ，谢亦有时， 万物有时 。怀抱有时，生死有时， 聚散有时 。美一旦到了极致， 便成苍凉。---安意如《世有桃花》
7、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的.人才是有未来的。---黑格尔
8、道德使人愚昧——*俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对*俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是*俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧*俗的修改，道德成为创造更新更好*俗的障碍：它使人愚昧。---尼采《朝霞》
9、我们已经无能力为爱情奉献，我们只是希望被爱。也许，当你不再去量度爱情或者怀疑爱情，你才更有力量去爱。---张小娴《谢谢你离开我》
10、别太好人，别太细致入微，别爱得太明显，妈妈就是因为这样，才让儿女们有恃无恐。---丁丁张《人生需要揭穿》
11、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。---龙应台《目送》
12、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。---米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
13、本来满满地心情，因为想起你，又开始漫无天际地瞎想。有时候会觉得这样的自己很讨厌，我要努力，让你在抬头的时候看见我，惊觉，原来我这么优秀。---荷西
14、高级的感情，最终形成精神和意识;低级的感情，只能沦为脾气和情绪。---安妮宝贝《喜宴》
15、爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。
16、自己一点儿一点儿捉住的东西比什么都来的真实。用时间换天分，用坚持换机遇，我走得很慢，但绝不回头。---《愿有人陪你颠沛流离》
17、我接受失败，这是每个人必然经历的。但我不接受没有尝试的人生。---Michael Jordan 麦可·乔丹
18、成为自己想成为的人，永远不会太迟。
19、谁能不迟不早地成熟，逐渐对生活的冷酷不幸学会忍受，谁就是幸福。---普希金
20、要完全认识一个人，一定要认识他的恐惧。---梁文道《我执》
1、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
2、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
3、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——文嘉
4、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。——雨果
5、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
6、任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
7、我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。——居里夫人
8、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳
9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
10、天行健，君子自强不息。
11、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……——高尔基
12、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。——培根
13、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
14、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
15、自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰
16、滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。——陶行知
17、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。——雷锋
18、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。——蒲松龄
19、困难是人生的老师，是一所最好的学校。
20、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*
21、时间会刺破青春的华丽精致，会把*行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
22、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
23、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特
24、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
25、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向
26、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。——歌德
27、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
28、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。——马卡连柯
29、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。——加缪
30、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
31、痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。——佚名
32、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
33、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科
34、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。——佚名
35、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
36、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林
1.仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。韩愈
2.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。何塞?马蒂
3.天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥
5.知识就是力量。培根31.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。泰戈尔
6.人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为**全人类而斗争。奥斯特洛夫斯基
7.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼
8.立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。巴斯德
9.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
10.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子37.吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德
11.为中华之崛起而读书。*39.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》
12.只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思41.要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。罗曼?罗兰
13.少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》
14.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄44.学无止境。荀子
15.己所不欲，勿施于人。孔子
16.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子
17.美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹
18.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德
19.时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。鲁迅
20.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展5）
——名言作文素材 (菁华5篇)
1.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图
2.勇敢就能扫除一切障碍。 ——帕斯捷尔纳克
3.勇气不仅仅是一种美德，而且还是各种美德在经受考验时，也即在最逼真的情形下的一种表现形式。 ——刘易斯·西里尔·康诺利
4.表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。——康拉德
5.在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。——石川达三
6.侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。——米克沙特·卡尔曼
7.吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》
8.丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》
9.惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。 ——屠格涅夫
10.生活随人的勇气大小而收缩或膨胀。 ——安耐丝·尼恩
11.不懂得害怕的人不能算勇敢，因为勇敢指的是面对一切风云变幻坚强不屈的能力。 ——里欧·罗斯顿
12.要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与*静。——亚米契斯
13.坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》
14.行远道者假于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》
15.木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》
1.尽力做好一件事，实乃人生之首务。——富兰克林
2.工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
3.光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。——司各特
4.诺言快似骏马，但事实可以追上它。——西班牙谚语
5.谎言的船开不远。——土耳其
6.谎言生谎言，谎言世代传。——英国
7.谎言是根浮木，早晚会被冲海岸。——阿尔巴尼亚
8.谎言四季都能生长。 ——伯克
9.不能因为人生的道路坎坷，就使自己的身躯变得弯曲;不能因为生活的历程漫长，就使求索的脚步迟缓。
10.不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金
11.不屈不挠的精神，是人生成功的法宝。
12.持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克
13.谎言越传越离奇。——奥维德
14.揭穿谎言比追捕瘸腿的狗还容易。——匈牙利
15.善意的谎言是美丽的，开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。
16.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途*安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”——魏书生
17.处处热心的人生，是事事满意的人生。——帕克
18.对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。——武者小路实笃
19.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
20.世界上没有人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人。——*
1、人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。
——南丁格尔
2、只有顺从自然，才能驾驭自然。
——培根
3、我不是不爱人类，而是更爱大自然。
——拜伦
4、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭
5、只有服从大自然，才能战胜大自然。
——达尔文
6、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
——雨果
7、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德
8、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
——荀子
9、非但不能强制自然，还要顺从自然。
——埃斯库罗斯
10、只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华
11、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温
12、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔
13、我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名
14、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。
——佚名
15、大自然治病，医生只是助手。
——希波克拉底
失败乃成功之母。——俗语
失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维
失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生
苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——［德］贝多芬
我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林
暂时的失利，比暂时的胜利好得多。——阿卜·法拉兹
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。——［法］巴尔扎克
人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——［法］伏尔泰
1、战争一开始，地狱便打开（英国）
2、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
3、战争的目的必须是为了和*（亚里士多德）
4、你想和*，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
5、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中（西塞罗）
6、沉沉的黑夜都是白天的.前奏。——郭小川
7、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
8、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
9、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
10、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
11、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
12、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
13、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
14、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
15、不要慨叹生活底痛苦！——高尔基
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展6）
——和*与战争的中考素材 (菁华5篇)
历史是一幅浓墨重彩的画卷，它有着绚烂的文明，但同时它也有着惨烈的战争。这次其中最让我铭记的，还是抗日战争。
抗日战争是20世纪中期，第二次世界大战中，*抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。从1937年“泸沟桥事变”沟开始，到1945年日本宣布投降结束，历时八年。在这一段漫长的岁月中，成千上万的**民和战俘**军杀害，***军大肆纵火和抢劫，致使许多*百姓流离失所。当时*军力不强，五个*人才能打败一个日本人，由此可见，抗战时的艰辛。在这惨烈的战争中，许多的人为了保护我们祖国而献出了自己宝贵的生命，像邱少云、董存瑞、王二小……其中最令我敬佩的，还是赵一曼。她是一名**员，在一次作战中不幸腿部受伤被捕。日军为了从她口中取得有价值的情报，对其进行了严酷的审讯，但她坚贞不屈，即使忍受着酷刑考打也不透露出一点情报，最终**军杀死，年仅31岁！不仅是这样，赵一曼还有一个儿子，她生下儿子后不久，便因为任务而离开了儿子，从那以后就再也没有见过自己的儿子。
这些英雄事迹固然令人感动，这段历史也固然令人心痛。大家应该要知道，我们现在拥有的和*是来之不易的，是用无数革命先烈的血铸成的！可是却还有人不珍惜现在的一切，我们可能觉得坐在教室里心*气和的读书是一件再普通不过的事情，车是闹，再唱日17得孩子来说，可能就是一个梦想。因为他们不知道是不是下一刻敌人的机关枪就要扫过来，不知道是不是下一刻敌人的炮弹就要轰过来。有些人明知道这一点，却依旧不努力，整天让老师家长费心。看着电视上播的那些战争地区的图片，空气中弥漫着硝烟的味道，每一个人的脸上都有着痛苦的神情。看到这些我就更加觉得我们现在应该利用这和*的时光好好学*，争取长大为国家争光，让我们的祖国更加发达，这样就不会有人再欺负我们。
历史就是一面，真实的镜子，让我们更加认清自己。所以从现在开始，我们不仅要追忆着过去，还要好好学*、珍惜现在的和*。
和*，它没有战场上不灭的硝烟，没有战场上血流成河的情景，没有人与人之间的勾心斗角。它是神圣，它创造一幅幅美丽的画卷，创造出没有战争的世界。
和*，其实它对于生活在地球上千百万年来的生命来说，是一种奢望，是一种渴求。从国与国到人与人，和*首先就要*等、互助、理解、认同。
因此，我们只要学会*等、互助、理解、认同，就能让和*之花越开越美。世界也将越来越和*。
一直到现在，因为“战争”而形成的词语，正在一步步消失，可朝鲜人民不会忘记；阿富汗人民不会忘记；伊拉克人民不会忘记；越南人民不会忘记。和*与它这个“孪生妹妹”——战争，相互依赖，相互支撑。
因此，我们只要学会*等、互助、理解、认同，就能让和*之花越开越美。世界也将越来越和*。
让我们放飞那属于和*的鸽子，让它飞遍世界上每一个角落，为世界带来和*吧！
生活在世上的人，都难以万却第二次世界大战这段惨无人道的战争历史。那些可怕、残忍、勇敢、爱心……都在一瞬间爆发了。在无战的和*世界中，人们永远无法想象“战争”这两个字的可怕，相反，在二战中的人们，更是不敢想到过上那和*恬静的生活。是战火泯灭了他们心中的美，恐惧侵蚀了无辜的肉体吗？
侵略者往往是可恶的魔鬼，它们向善良的人类伸出了魔爪。在人们恐慌至极的时候，守护天使用肉体筑成了堡垒，并勇敢地与魔鬼斗争。为了从肮脏的双手中夺回一条生命，他们不惜牺牲一切，直到生命的结束。战争的世界中也就出现了博爱正义与坚强勇敢之心。正因为这，当守护者受到伤害时，那些或许以往懦弱的人们，会毫不犹豫地伸出阳光般的手。他们，就是这样彼此守护着。最终，爱与勇敢将取得胜利之旗。
勇敢构造了和*。二战的结束缘由于人民的爱国勇气，和*是因勇敢在每个国民身上渗透所凝成的。勇敢一向地鼓励着人们前进，鼓励他们展开勇敢之翼，化为白鸽飞向和*之花。
战争是残酷的，然而和*是完美的。所以人们的心永远会偏向和*。战争的世界是我们所不能想象到的黑暗，战争的伤痛是我们所不能感受到的碎心，战争的泪水是我们所不能制造出的苦涩。战争的定义永远是可怕的，它夺去了多少无辜的人的生命：英法联军强盗般地洗劫了圆明园，并四处残害生命；日本的南京大屠杀中，鲜血汇成了无数条河；苏联被侵略，德军像丧失人性地杀害人民；朝鲜人民在美军的压迫下，失去最珍贵的……该用什么符号来表示不计其数的一切罪行呢？这就是历史——我们永远不能忘记得了的以往！
当人类还生活在原始社会时，战争随人类的创造力和智慧的提高而步步逼*，它是因人的私心和欲望而爆发的。如今社会依然存在着战乱，和*之花犹有不足。可是，请身处战火袅袅中的人们相信，和*必须会很快来解救你们的，坚持地勇敢下去，总有一天，战火会熄灭，枪声会停下，世界一片和*欢乐。
那象征和*的白鸽子啊，请飞向世界的每个角落吧！以您神圣的力量把枪口堵住，将炮火熄灭，让全世界的每个人都能享受到和*的完美，共同分享和*的欢乐。让我们牵起友谊之手、闭上眼感受世界，感受这和*的宇宙！
相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。可是你是否明白，世界并不*静，世界仍有无数的战火在陆续燃烧。
战争，这个名词让无数人流血，更让无数人妻离子散、家破人亡。可是，战争是正确的吗？直到今日还有人会问这个问题，因为有人认为：战争是一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展；另一方面，有阻碍了社会的提高。可是，今日我要在那里发表出我的观点。科技的意义体此刻哪里？是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残**类，这样的科技是无意义的。
退一万步说，就算这种发展是有意义的，那又如何？像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展，是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法！
也有人说：“你这样说是不是因为你害怕战争？”那么我今日告诉你“我们反对战争，但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡，会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义，坚信邪恶永远无法战胜争议。
我们向往和*，但不代表我们懦弱，也不表示我们无法战胜你们。我想，日本侵华战争就是一个很好是事例吧！如果说让我选择“战争”还是“和*”，那么我会选择和*。原因我想大家都明白，可为什么还会有这么多的战争呢？迷茫……也许是因为谁的贪心，也许是因为正义，可是我仍坚持老子的“兵者，不祥之器，不得已而用之，恬谈为上。乐**者，则不可得至于天下。”
可能世上不可能永远和*，但人们永远支持和*！
看着这幅图，我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中，我仿佛听到小孩孤独无助地哭声......
那是在1937年8月28日，黑暗笼罩着整个上海,日本侵略者轰炸上海南站，因为北站处于战区，大批逃难的人流聚集于南站，人们把南站挤得水泄不通，可人们万万没想到的是死神悄悄地来临了。
突然，日本的几架战斗机像恶狼般扑来，敌人在上面投下了无数的炸弹，一阵疯狂轰炸后，整个火车站成了一片废墟，到处一片狼籍：天桥塌了，周围的建筑物倒塌了，地上都是铁片和碎瓦，尸横遍地，残不忍睹。
在一片废墟上，一个约两三岁衣衫褴褛的小男孩伤心地哭泣着，撕心列肺的哭喊着父母：“爸爸妈妈，你们在哪儿?”他的父母究竟在哪儿?为何不来救自己的孩子?唉！可能他们已葬身在敌人的攻击下，可能正在某个地方寻找自己的孩子......渐渐地，他的声音哑了，轻了，他睡着了，可是他的脸上还留着泪痕，嘴里还呼唤着爸爸妈妈......
这个孤独又可怜的小男孩将来的命运如何?也许他流浪街头乞讨，也许被好心人收养......
这张旧照片，让我们看到了历史，日本侵略者是多么的可恶啊！战争是多么的可怕！我要告诉全世界人民：“为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我们不要再战争了！我们需要和*。失去和*，人们将无法生存！”
停止战争吧！让和*永驻人间。
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展7）
——失败与挫折的作文素材 (菁华5篇)
楚汉相争，大小战役数百，刘邦屡战屡败，危急之时以致一骑独遁，然而最后．刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词，但我认为他能在一次次失败中，吸取教训，愈战愈勇，终成帝业，不失为一代人杰。
失败是一种成长。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践曾败到何种地步为夫差驾车，为一马夫！而他却能忍辱负重，回国后卧薪尝胆之外，还令人在宫门外，每日见到他都高唱：勾践啊！你难道忘了耻辱吗正是这种卧薪尝胆的决心，使他打败了吴国，雄霸一方。失败是一种决绝。
有一位老人，53岁，*已嫌他老了，早早送来抚养金。他生意失败，穷困潦倒，妻子离异，苦不堪言。然而，他没有垂下双手，而是握紧拳，举起手，用强而有力的姿势说：我不甘心！然后用一笔退休金办起了快餐店，而他，就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。失败是一份创业的宣言。
因而圆明园激励着中华民族的奋斗；耶路撒冷的哭墙激励着犹太民族的奋斗。失败是一种鞭策。
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展8）
——哲理性的高考作文素材 (菁华3篇)
树上有一只很诱人的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来梯子。就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，“啪–”，成了一团果泥。
这便是生活中所谓的无奈–眼看到手，却又失去。但不算白费力，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也还不晚。
生命中任何一次探索，从本质上讲，都是成功的。
作者：列夫托尔斯泰
有一个人乘小船航行，不小心把一颗宝贵的珍珠掉到海里。这人回到岸上，拿起水桶，开始舀起海水往岸上泼。一连三天，他就这样不倦地舀水和泼水。
第四天，一个水中仙女从海里出来问道：”你为什么一直在舀水？”
那人回答说：”因为我丢了一颗珍珠。”
水中仙女又问：”过不多久你就要罢休了吧？”
那人答道：”等我把海水舀干了，我才罢休。”
于是水中仙女回到还的深处，把那颗珍珠拿上来，还给了那人。
这是个关于四个人的故事，他们的名字叫：每个人、一些人、任何人和没有人。有一件重要的工作要做，每个人相信一些人会去做，任何人也可以做。但没有人做。一些人对此很生气，因为那是每个人应做的工作。每个人认为，任何人也可以做，但没有人意识到每个人都不愿意做。结果是每个人都责怪一些人，实际上当时没有人责怪任何人。
感性与理性名言素材 (菁华5篇)（扩展9）
——作文名言素材范本5份
1、捧着一颗心来，不带半根草去。
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
3、我是中国人，我爱中国。
4、爱满天下，乐育英才。
5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
7、以教人者教已，在劳力上劳心。
8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的'学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大**：一**眼睛，二**双手，三**头脑，四**嘴，五**空间，六**时间。
13、道德是做人的根本。
14、 行是知之始，知是行之成。
15、教育是立国之本。
16、人生办一件大事来，做一件大事去。
17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。 寄语少年人， 莫将少年误。
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
4.土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎
8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼?罗兰
9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯
10.人在智慧上应当是明朗的.，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫
12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗
13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋
19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮
21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫.托尔斯泰
1. 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。(海伦·凯勒【美】)
2. 在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学*迅速办事。(歌德)
3. 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。(叔本华. )
4. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。(马克·吐温)
5. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。(歌德.)
6. 时间流逝，像*静的河水，没有一道裂痕，没有一道皱纹，从容不迫，好像永生永世都应该如此。(罗曼·罗兰【法】)
7. 记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们惟一有所作为的时间。(列夫·托尔斯泰【俄】)
8. 人们在谈论中消磨时间,与此同时,时间也在不声不响地销蚀人们的生命。(布什科【前苏联】)
9. 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 (泰戈尔【印】)
10. 时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。(*勒【德】)
11. 时间的无声的`脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。(莎士比亚【英】)
12. 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。(莎士比亚)
13. 时间是个常数，但对勤奋者说来，是个变数，用“分”计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多五十九倍。(雷巴柯夫【俄】)
14. 时间是所有事物中最难下分界和似是而非的;过去的已消逝，将来还未来临，而现在则是我们试图划分的时候，马上成为过去，像电光一闪，存在仅一刹那间。(科尔顿【美】)
15. 时间是最公*合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者只能让它留给他们一头白发，两手空空。(高尔基【前苏联】)
16. 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎【英】)
17. 我们知道，时间有虚实与长短，全看人们赋予它的内容怎样。(马尔夏克【法】)
18. 也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。(比尔·盖茨【美】)
19. 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。(高尔基【前苏联】
20. 千教万教教人求真，千学万学学做真人。。——陶行之
《决心》.人的一生有很多难以取舍，迷惑不已的锁事所纠缠着，这时所需的就是断然的舍弃与明智的决定，唯一会限制我们的，是我们自己的决心。
《理由》.回避不一定躲的过，面对不必定最难过，孤独不必定不快活，得到不一定能久长，失去不必定不再拥有。你可能由于某个理由而伤心难过， 但你却能找个理由让自己快活,每天爱你多一些。
《失去》.最悲凉最弄人的不是你知道，失往所爱的那一刻，而是你还在彷徨，犹未知道已经失去
夸耀》.不爱了，就别向他夸耀，向他夸耀只是代表，你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信你从来没有忘却过他。
《句号》.当爱情要完结时，你不想画上句号也不行，当你猜忌是否自动画上句号时，那表现你基本就拾不得，也没措施画上这个句号。每一段情始终会有句号，句号要来时，你想挡都挡不住。
《*惯》.爱情一旦成为了*惯，就会一辈子也解脱不了的。
《废弃》.废弃一个很爱你的人，并不苦楚。废弃一个你很爱的人,自制美白面膜收集，那才苦楚。爱上一个不爱你的人，那是更苦楚。
《寂寞》.别由于寂寞而错爱，别由于错爱而寂寞一生。
《懊悔》.别等到错过后才去后悔，别等到失往后才想挽回。
《清晰》.或许只有在离得最远的`时候，才干把曾经走过的那段日子，看的最真确最明白。
《机遇》.人一生有很多的机遇，只是看自己是否能把握住，爱护眼前所看到的，满足目前所拥有的。我们经常为了一个机遇，而错失了更多的机会|。
《缘》.若是有缘，时光空间都不是间隔。若是无缘，终日相聚也无法会心。凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘吧！
《怀念》.怀念总是有不得不珍藏起来的时刻，而性命里最舍不得,无毒传奇sf登陆器，躲得总是最深，且不让人知道。
《淡忘》.一个人受到情感的损害,传奇合击，底本是可以慢慢淡忘的，但假如心里一直念念不忘，就会使其所受的损害，永远难以痊愈。
《你的》.该是你的早晚都会是你的，若不是你的即使强留也留不住。
《面对》.不想面对他分开，回避不是一个好方式，但却是唯一的措施。
《遗忘》.一个人假如不能学会遗忘，那将是很痛苦的事，别再自寻懊恼，快把痛苦的事给忘了吧！
《巨大的爱》.学会了与人分享爱，还必需学会没关系捉着所爱不放，最巨大的爱就是做些对所爱的人，最有利的事，即使那会令你心疼。
《报复》.最好的报复不是毁掉对方，更不是毁掉自己，而是要过的比他幸福和快活。
《懊悔》.别等到错过后才往懊悔，别等到失去后才想挽回。
1、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。——阿芙拉·宾
2、贪财是万恶之根。——《新约全书》
3、财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。——贺拉斯
4、永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。——张安华
5、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。——马克·吐温
6、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
7、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
8、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫斯基
9、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。——高尔基
10、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
11、善良，是一种***用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。——马克·吐温
12、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
13、人生中最美好的东西是不要钱的.。——奥德茨
14、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈尔
15、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫·托尔斯泰
16、世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛
17、美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。——金马
18、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
19、美貌和魅力原是两种要拿的东西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往往是相貌*常的女人反而倒另有一种妩媚之处。——马克·吐温
20、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。——老舍
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