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一、问题提出
*是一个传统的农业大国，农业人口众多，但农村金融市场还处于初级阶段，存在农村金融体系不完善、供需矛盾突出、金融抑制等问题。自1979年以来，我国农村金融体制进行了一系列的改革。20xx-2010年，*出台了七个“中央一号文件”，围绕着鼓励民间资本及外资进入农村金融市场，设立和规范服务“三农”的新型农村金融机构，完善农村金融体系，加速推进了新型农村金融机构的发展。截至20xx年末，全国共有小额贷款公司8791家，贷款余额9420亿元。根据现有情况来看，小额贷款公司在数量规模上得到了快速发展，对缓解农户和小微企业融资难起到了重要作用。与此同时，影响小额贷款公司可持续发展的问题逐渐显现，甚至部分小额贷款公司已经或者面临解散，*几年来小额贷款公司退出市场的数量也逐步上升。小额贷款公司可持续发展存在的困境，引起部分人担忧甚至质疑小额贷款公司的发展情景。
关于小额贷款公司法律制度的研究文献中，我国学者主要探讨了小额贷款公司的定位、监管问题、融资问题等。*来，我国部分学者又敏锐的涉及到了小额贷款公司可持续发展面临的制度约束问题。但是，通过梳理现有相关文献，尚缺乏结合小额贷款公司发展的实证调研资料，对国家层而和地方层而的相关制度进行系统分析。因此，有必要在小额贷款公司法律制度研究的基础上，结合小额贷款公司实际发展现状，从制度供给的角度，对国家和地方层而现有制度缺陷进行分析，提出适应我国小额贷款公司发展的制度建议。
二、湖南省娄底市小额贷款公司的发展困境
(一)融资难、后续资金匾乏
笔者通过对湖南娄底市具有代表性的4家小额贷款公司进行调研了解，这4家小额贷款公司都表示有融资需求且资金紧缺，其中2家公司分别通过增资扩股和国家开发银行湖南省分行融得部分资金。 同时根据《中华人民共和国个人所得税法》规定:“利息、股息、红利”所得按20%征税，因此小额贷款公司股东税后利润依旧需缴纳个人所得税。根据调查了解，湖南省娄底市小额贷款公司纷纷表示，需承担上述高额税费，且不存在税费补贴的情况。
(二)风险防控能力差、不良贷款率高
根据调查了解，湖南省娄底市小额贷款公司面临的风险主要来自三个方面:一是信用风险，小贷公司而向的客户为农户和小微企业，由于信息严重不对称，在放贷中面临巨大的逆向选择和道德风险;二是贷款操作风险，小贷公司信贷工作人员在贷款过程中没有严格履行“三查制度”职责，导致将贷款发放给不良客户，资金遭受损失。如信贷人员接受客户宴请及贿赂或者受到*相关领导人“打招呼”的压力，而放松监管，形成不良贷款;三是市场风险，农户、涉农企业与农业紧密相联系，农业生产回报率不高且与气候息息相关，难以抵御自然灾害。
三、小额贷款公司可持续发展的制度构建
(一)明确小额贷款公司金融机构的身份
身份是市场主体从事什么样的市场经营的基础，决定了市场主体的义务与权利。根据现有规定，小额贷款公司是经营金融业务的普通企业，为了更好的促进和规范小额贷款公司发展，应赋予其对等的权利义务即明确其“只贷不存”的金融机构的身份，其享有金融机构“支农”税收优惠，使其具备同业拆借的资格，降低经营成本，提高其营利能力，同时可以为小额贷款公司降低贷款利息，扩大业务规模提供有力支撑。
(二)拓展和创新融资途径
由于政策对小额贷款公司资金来源进行严格限制，小额贷款公司在经营中普遍存在资金紧缺的状况。要打破融资“瓶颈”，增强其金融持续供给的能力，应为融资途径进行创新和拓展提供制度支持。与银行机构进行同业拆借。在金融监管安全的范围内，*可以出而担保发展良好的小额贷款公司以金融机构的身份向银行拆借资金。发行私募债券。*通过制定相关法律规范，规定符合条件的小额贷款公司可以通过发行私募债券进行融资。如重庆市出台的《重庆市小额贷款公司发行私募债券业务指引(试行)》(渝金发[[20xx，对小额贷款公司发行私募债券的条件、金额、利率等进行了详细规定。
(3)信贷资产证券化。小额贷款公司根据自身需要，可以通过资产证券化方式来获得资金。重庆和天津已有不少小额贷款公司通过资产证券化进行了融资，并且取得不错成绩。各地方*可根据实际情况建立金交所和股交所，为小额贷款公司融资提供*台，同时应该出台相应的法律规范控制融资风险，规范其发展。在防范风险的基础上，通过以上途径融入资金，可以将《指导意见》规定不得超过资本净额的50%，放宽到150% 。
(四)构建政策性农业保险法律体系
政策性农业保险法律体系的构建，是防范农业风险，保障农业健康发展的基础。而农业作为我国经济发展的基础，农业保险对“三农”问题的解决，推动新农村建设，起到至关重要的作用，同时有利于降低小额贷款公司及其他农村金融机构的贷款风险。因此出台专门的《农业保险法》显得十分必要且紧迫。
每个人身上都蕴含着无尽潜能，无论你是什么样的人，都是无可替代的，把握好自己，充分发挥自身潜能，才能激发出蕴含在体内的潜能，做最好的自己！
一个人生理的缺陷并不可怕，可怕的是精神上有缺陷。如果他在精神上无法正确面对自己，那他整个人就会陷入一种无法自拔的悲观情绪里，自哀自怜的结果是他永远都只能成为生活的弱者，永远都无法真正战胜挫折，主宰自己的命运。
*古代有个双目失明的少年，他虽然眼睛看不到东西，但对弹琴、击鼓却很在行，周围的人都很佩服他。
有位秀才觉得一个瞎眼的少年居然得到这么多人的推崇，便有些不服气，于是秀才找到少年问：“你今年多大？”少年客气地回答：“15岁”秀才接着问：“你的眼睛是从什么时候看不到东西的？”少年回答：“听父母说，大概是3岁的时候。”虽然秀才也好奇少年是怎么学*才艺的，但他仍然忍不住有些幸灾乐祸地说：“你到现在已经失明12年了，真不知道这些年你是怎么过来的，虽然你有些才艺，但眼睛看不到东西，自然有许多人生美事不能完整地体会，真是太可悲了……”
少年听到秀才这样说，就微笑着回答他：
“你说得很对，我的确看不到许多美好的东西，可是许多肢体健全的人其实也有许多东西是看不到的，他们甚至不如我看到的多。虽然我的眼睛看不到，但我身上的其他器官却都是可以利用的，我可以用耳朵去听这个世界，我还可以靠估计道路的状况来调节自己的步伐，这就让我少了很多跌倒的危险，而且看不到的东西能够让我专注的投入自己所喜欢的才艺中去，而不被外界的美景所迷惑，也就不必浪费精力去应付许多无聊的事情，这让我的琴艺变得更加精湛。时间久了，我也*惯了现在的生活，我不埋怨自己看不到东西，因为我已经是这样了，不如在其他方面充实自己，虽然我眼盲，但心却是看得到东西的，比起那些有眼睛却十分热衷于丑恶东西的人和那些连愚笨和贤明的人都分不开，却只会胡思乱想的人，我觉得我自己不是盲人，那些人才是真正的盲人。”
秀才听后，羞愧的离开了。
缺陷不一定都是坏的，有可能就是你的长处和优点，只要会利用，可能还会给你带来意想不到的效果，但是，前提是你必须得正视缺陷。
每个人的身上都可能存在这样或那样的缺陷，强者勇于面对缺陷，在他们眼里，缺陷从来都不是负担，而有些人则以悲观的态度面对缺陷和不足，在这些缺陷面前，他们丧失进取心，从而一事无成，其实，与其对无法改变的缺陷耿耿于怀，不如把精力放在其他事情上，这样你才有可能成功，才能体会到缺陷之美。
有利于推动我国企业稳定发展在我国企业的发展历程中，经常会遇到一些难题，企业员工也会存在一些实践中与思想上的问题，这些问题对我国企业的稳定发展会产生不利影响。与此同时，我国当前从计划经济体制已逐步转向市场经济体制，但计划经济体制下的一些弊端仍然存在，依然存在着政企不分的情况。在这样的大环境下，我国企业需要与*相关管理部门多接触，以便争取到更多项目与资金的支持。然而企业行政管理的一项重要任务就是与*相关管理部门处理好关系，从而为企业创造更加良好的外部环境；采取各种措施解决企业员工存在的实践中与思想上的难题，让企业走出困境，进而为企业更好的发展创造良好的内部环境。可见，企业行政管理有利于推动我国企业稳定发展。
1分析我国企业存在的行政管理问题
1.1缺乏企业行政管理的意识
伴随市场经济不断深入快速发展和企业在市场中的竞争日激烈，在企业发展中企业行政管理的重要性越发突出。但是我国企业在其发展历程中，普遍存在缺乏企业行政管理的意识的现象。一是在企业的领导管理层中有关负责人缺乏行政管理的意识，在制定企业规划中，对行政管理所起到的重要作用并没有认识到，对其制定的相关规章制度严重忽视；二是在企业中的工作人员缺乏行政管理的意识，有不少企业的相关行政管理人员对企业具体的生产经营情况根本不熟悉，企业实施的行政管理与其发展规划和发展战略向背离，无法保障切实有效实施行政管理相关措施；三是企业缺乏完善的行政管理部门，企业行政管理部门如果没有为各个职能部门搭建好联系与沟通的桥梁，就会造成企业各个职能部门之间无法有效开展工作。
1.2企业行政管理相关人员脱离实际
在企业的行政管理中还存在着一个普遍的现象，就是行政管理相关人员对企业具体业务不熟悉，在日常管理中与各业务部门的实际脱离，制定的相关规定不切实际，难以贯彻执行或者根本无法执行，使得其他部门对其产生不满和反感。在心理上行政人员给各个业务部门的感觉就是碍手碍脚，总感觉他们管的太宽，非常希望他们永远不要出现在本部门内，以防对自己的工作产生干扰。除非是有些事情必须由行政管理部门出面协调解决，否则宁可不与行政管理部门来往。行政管理相关人员通常也是非常知趣一般都不会去打扰其他部门，或者也存在着一些抵触情绪，有事大家干脆说事，没事互不联系，一旦有了一些官僚作风与*惯，双方就会产生更深的抵触和隔阂。这样就会深陷一种恶性循环中，行政管理部门越与其他部门具体工作接触的少，就越不熟悉具体情况，那么管理就越与实际脱离，而行政管理与实际脱离，各个业务部门对其就越排斥，进而使其更加不熟悉各个业务部门的具体情况。
1.3企业管理制度的不完善
企业行政管理的整体环境有两个方面：外部环境与内部环境。外部环境的建设主要是来自于有关机构的支持与*制定的政策，而内部环境的建设主要依赖于企业内部制度的建设。企业管理制度的不完善就反映出了企业在建设内部管理制度方面存在问题。大部分企业内部都缺乏完善的管理制度，不仅是在验收计量、员工管理及原始行政管理等方面无章可依，并且在行政程序制度、稽核制度、内部控制制度、岗位责任制及行政部门职责等方面也是杂乱无章。
2我国企业提高行政管理水*的思路
2.1增强企业行政管理的意识
增强企业行政管理的意识需要做到以下几点：一是企业的领导管理层中有关负责人需要充分认识行政管理的重要性。作为企业管理中重要构成部分的企业行政管理，它对企业的生存与发展起到无法取代的作用。企业的领导管理层中有关负责人需要从企业实际出发，在制定企业策略的环节中需要充分结合企业行政管理来考虑，保障顺利开展企业行政管理相关工作。二是加强企业行政管理相关人员的意识。企业在行政管理中，对相关工作人员需要加强他们的行政管理意识，从而为顺利开展行政管理工作奠定重要基础。三是企业行政相关工作人员需要提高自身的素质。相关工作人员提高综合素质，就是对企业行政管理进行改革的一个重要方式。在企业不断发展的历程中，每个行政工作相关人员都需要努力使自身的综合素质得到提高，尽量将自身的能力水*提升到一个相当高的高度。每个行政工作相关人员只有努力使自身素质提高了，这样才能保障企业的健康稳定运行。
2.2企业行政管理需要选择切实可行的模式
企业如果只是要求行政管理部门简单的深入各个业务部门，强化为企业一线人员服务的理念，克服官僚作风与*惯，恐怕难以收到实效。如果企业行政管理相关人员没有找到一个比较合适的切入口来协助各个业务部门开展工作，就会觉得难以融入其中，无法着手开展工作；如果非要强行协助，反而会给各个业务部门增加麻烦，使其正常工作受到干扰，这样恰恰会让各个业务部门引起排斥与反感。当企业的行政管理部门强化了管理职能以后，行政管理部门就能够顺理成章、自然而然的深入到各个业务部门开展工作。企业的行政管理部门为了保证制定的管理制度能够符合实际的要求并且切实可行，为了对各个业务部门所执行的相关制度情况进行考察，从而使得管理有利于各个业务部门开展工作，就必须深入调查各个部门具体业务的进度，并且维系与各个业务部门的良好协作关系。因此，行政管理部门通过对其管理职能的强化可以深入到各个业务部门工作中，这样就能更好的完成工作任务。例如，通过对各个业务部门的深入，就会更深入、更多的了解到各个业务部门人员的工作能力和工作表现，这显然非常有利于做好员工考核与任用工作。此外，在深入业务中行政管理相关人员可从企业管理的视角给各个部门的业务出谋划策，处理好跨部门协作与上下沟通等事务，这就能够帮助各个业务部门解决靠它们自身是很难处理的难题，甚至其发挥的作用会高于企业高层领导。这些都有助于行政管理部门做好与各个业务部门之间的协调工作，改善它们之间的工作关系，在企业中提高行政管理部门的良好形象。
2.3健全企业管理制度
企业的现代化管理，尤其是行之有效的行政管理，需要有一整套完备的行政资料，以便为管理者提供分析过去与预测未来的基础，使得管理者能够看得更远，提高其管理意识。所以需要从以下几个方面来着手强化管理：一是对企业管理中的内部牵制制度予以重视。内部牵制制度指的是涉及企业策划人员与编辑、管理者以及最终决定的每一项工作都需要两个或两个以上人员分工处理，以便起到制约的作用。如管理者不能同时兼任策划与编辑或最终决定人员的工作，这样不仅能保障各方面管理的完整与真实性，还能使得各个职能部门之间的经办人员形成相互牵制的一种机制。二是在内部健全各项管理制度，对行政部门实施再监督。实施内部管理是再监督的一个有效方式，将行政机构与内部管理机构分别独立起来，使得管理人员能够从被管理部门独立出去，这样就有利于差错防弊，以便改善行政管理，从而保障企业健康稳定发展。三是在行政管理中需要建立相应的权限与签字制度。在行政管理过程中对管理上的每个决定都要予以明确规定，依据规范化的方法进行管理；规范签字流程中每个决定的结果，需要依据行政管理、管理权限严格完成签字流程，并且还要明文规定行政部门在管理中只执行应该做的事情，行政人员对那些没有按照规定完成签字流程的管理应该拒绝执行。这样就能够控制住不合理的管理发生，从而在保障管理的合法性方面起到应有的作用。
作者：孙天洲 单位：西克麦哈克（北京）仪器有限公司
金庸先生创作的武侠小说是通俗文学领域的瑰宝，被屡次改编出现在电视荧屏上，为影视脚本提供了大量的珍贵资源。不同时期、不同编剧与导演对原作的解读视角不尽相同，使同一部金庸武侠小说存在着众多电视剧版本。而且，随着国内电视剧市场的迅猛发展，加上影视制作技术的日益进步，电视剧生产呈现井喷趋势，各种题材的原作被翻拍的频率逐渐加快。20xx年，全国共计生产完成并获准发行剧目429部15983集，比20xx年增长了213集，其中不乏被翻拍的电视剧。但这种蓬勃发展的数量背后也存在隐忧，即粗制滥造现象增多，整体剧作的内涵和质量有所下降，甚至备受观众“越拍越滥”的诟病。《新周刊》杂志曾做过统计，“20xx年至20xx年的100部翻拍剧，被观众基本认可的不超过10部”①.新*翻拍的《神雕侠侣》《笑傲江湖》等金庸剧，较最初版的观众口碑有大幅下降。这种情况不是孤例，其他翻拍的某些武侠剧、抗日剧也时常出现粗制低劣的情况。究其原因，翻拍电视剧过于追求短期收益、编剧制作投入不足是主要根源。据相关数据统计显示，“20xx年荧屏上的影视剧，翻拍剧的比例占了百分之五十之多，而这个比例将会继续扩大”②.翻拍的泛滥恐会导致经典文本更新换代周期缩短、过度消费的问题，也影响观众对于经典作品的印象与评价，是对电视文化资源的无形浪费。因此，解决翻拍剧质量低劣的问题，提升其文化内涵和持久的生命力，已成为拯救国产电视剧甚至是电视文化的重要课题。
一、翻拍金庸剧的缺陷
1.剧情雷人，与原着出入较大
电视剧作为文化消费品，有较强的消费时效属性，为了用日臻完善的技术和思想更好地诠释故事情节，同一剧本的版本更新属于正常现象。金庸武侠小说的原着集中诞生于1960年左右，在多年流传的时间里形成了大批忠实的读者，他们自然有更强的观看兴趣，但在观看时不免带有原着的烙印和评判标准；而且，多次翻拍同样的情节内容难免会使观众产生审美疲劳，好奇心和持续关注度也逐渐降低，从而影响收视率。因此，如何推陈出新地吸引观众注意力，成为翻拍成功与否的关键。
为了吸引到更多的观众兴趣和市场关注度，翻拍金庸剧的主要策略是内容上大幅改编，如对老旧的剧情做一些扩充，或者加入一些新的情节来满足观众的猎奇心理。由于文本时间均设定为古代，在翻拍过程中频繁加入的创新点主要集中在三个方面：爱情、魔幻、现代化的对白。例如，新版《笑傲江湖》加入了令狐冲和东方不败的爱情线，并且在结尾处加入了“换心”的情节，利用多角恋、魔幻的噱头增加卖点；新版《神雕侠侣》在小龙女和杨过的爱情中加入了很多现代化的对白，试图将言情剧粉丝的注意力也收入囊中。尽管这些翻拍剧加入了许多新的元素，打破了传统剧情的框架，但无论哪一种新的尝试，都与原着强调*传统文化的内涵有悖离的趋势，与武侠文化氛围也存在冲突之处。
翻拍的金庸武侠剧中，最普遍的问题是剧情与原着出入较大，完全肢解了经典文本的文化底蕴和价值内涵。例如，新版的剧情主线虽然未变，但很多细节、对白、人物甚至一些支线情节都有重大变化。“任意删减剧情，或是增删主要人物，或是加入太多的情爱戏，或是让英雄人物世俗化、粗鄙化，或者反面人物的人性模糊化等，这些做法不但不能赢得观众的青睐，而且也是对经典作品的严重亵渎。”
③长此以往不仅会造成观众对经典的误解，还会破坏金庸武侠剧长久以来积累的良好观众印象和评价口碑。可见，经典电视剧为贪图短期收益，“语不惊人死不休”的过分夸大、不合理的情节改编，并不符合电视剧产业健康发展的要求。
2.画面华丽，但缺乏内涵
随着影视技术的突飞猛进，每一版翻拍剧在画面制作上都体现了时代的进步性，如灯光效果、服装造型、情节特效等都更具视觉美感和冲击力。但画面改进的同时，却在剧情内涵上鲜有突破，过于追求表面功夫，甚至有“戏不够，情来凑”“好看却不耐看”的情况。较典型的是新版《笑傲江湖》，新增的令狐冲与东方不败的感情线占据了大部分剧集，大大压缩了令狐冲和任盈盈的爱情主线，在情节上喧宾夺主，频频出现叙述线索顾此失彼的现象，破坏了整部剧情的清晰感和人物关系*衡。新版金庸剧中还存在画面华美但选角失败的情况。新版《天龙八部》中的乔峰、新版《神雕侠侣》中的小龙女等重要角色，都被广大观众所诟病，认为演员气质根本与人物不符。可见，“翻拍不是简单的复制，是对影视剧进行改编和重新拍摄”④,在演员选择、戏份安排、情节构思、艺术表现、技术渲染等方面都需深思熟虑，有整体的水*提升才能称之为真正的改版。
简言之，翻拍金庸剧“只重视画面不重视内涵”的问题表现为：在情节上一味追求卖点，忽视对原着内容的塑造；在演员造型上，只重视为演员设计华丽的装扮，忽略了对演员和人物匹配度的考量。这都反映出急功*利的心态，会导致电视剧文化价值内涵的缺失，甚至造成电视剧艺术的畸形发展。
3.剧集冗长，情节拖沓
旧版金庸剧的一大特点是情节紧凑、剧集较短，反映出当时“以原着情节为根本”的电视剧改编原则。
随着电视剧市场的膨胀，受商业利益的驱动，翻拍剧刻意增加集数，导致剧集拉长、剧情发展缓慢、情节拖沓现象日益严重，动辄出现五六十集的“鸿篇巨制”.这种剧集冗长的状况与当前电视剧按剧集收益的运营模式紧密相关。为获得更多收益，原本一集的剧情往往会被“注水”到二至三集。但观众的体验效果却变差了，疲于“追剧”而表现出厌倦情绪。究其原因，关键在于加长剧集时，没有注重对内容的充实和叙事节奏的控制，空镜头过多、剧情冗长拖沓。例如，新版金庸剧为了追求画面上的美感，穿插了过多风景、人物特写的空镜头，虽然部分地提高了电视剧的整体美感，却忽略了叙事主线是电视剧的核心吸引力；新版《神雕侠侣》增加了林朝英和王重阳的爱情线，满足了观众的猎奇心理，但这条支线却足足跨越六集之长，且大部分是没有对白的人物特写镜头，难免会使观众产生“审美疲劳”.
二、原因分析
“*的电视产业陷入了这样的怪圈：一边是观众*翻拍泛滥却又争相收看，另一边是业界宣称翻拍扼杀原创力却又不断拍摄新的翻拍剧。”⑤如此矛盾的情形让人不由得好奇，翻拍剧到底有何魅力，它因何产生，又有何影响？
1.文化消费的产业化驱动
早期电视剧坚持为艺术而创作的理念，制片过程也秉承尊重原着的原则，较少受到商业化的影响。因此，情节上不会掺杂过度的商业包装和模式化表现手法，文化品位上也最大限度地保留原着风采。金庸武侠剧系列中的经典版本便产生于那个时代。
随着现代社会的迅速转型，商业化的运作模式和思想浸淫各个领域。电视剧生产是文化产业的重要组成部分，大量资金的涌入使制作成本水涨船高。“有些投资方只关注主演是谁，导演是否有名气。投资的随意性说明在这个资本逐利的过程中，电视剧创作本身并不是重点，而只是资本运作的一种外在形式。在这种背景下，翻拍剧因其低风险、高关注度、相对较低的真实成本和制作难度等特点自然受到资本的追捧，成为*年来电视剧创作的主流。”
⑥可以说，当下翻拍电视剧的最主要目的是为了最大限度地获取观众的注意力，并利用售卖广告档期进行盈利。于是，翻拍剧为博得大众眼球往往增加人物间的复杂恋爱关系、炫目的特技打斗场景等“烂俗”剧情，淹没了原着中的情节主线。任何艺术创作中一旦注入过多的商业动机，必然会影响其艺术质量。对此有学者评价：“翻拍经典虽然是文化传承，但对有些人来说却更像是一种赚钱的幌子。这并非是一个人、一个环节的错，而是应该整个行业一同来反思。”⑦
2.电视台采购模式的影响
电视剧最主要的买方和播出*台是电视台，而电视台的商业运营模式则会直接影响电视剧的生产与营销。
在旧版金庸剧拍摄的年代，电视台的资金运作较为独立，购买电视剧的主要衡量标准就是质量。故旧版金庸剧在制作过程中一般都会保留原着的“原汁原味”,仅对文字无法描绘的场景细节进行补充。
目前，广告赞助是电视台运营的主要资金来源，收视率成为电视台衡量一切的标准。电视剧的成本与收益问题则是采购方--电视台--需要重点考虑的问题，这就直接影响到作为生产方的电视剧制片人的行为。“导演李少红曾明确透露：目前国内的电视剧市场以题材论价，在开拍前就定好了价格。”⑧电视台买不买某部电视剧，多是取决于剧中明星的分量以及观众的期待度，这种取舍标准使那些原本为艺术内涵而拍摄的电视剧缺少生存空间。此外，电视台购买电视剧主要以剧集数为价格计算标准，集数越多往往售出价格越高，这就使得翻拍剧极力拉长剧集，从而导致剧情拖沓的问题。
3.编导、演员等拍制成员因素
编剧是电视剧的灵魂，导演是电视剧的掌控者，演员则是电视剧的表现终端，聚集了好导演、好编剧和优秀演员的电视剧就已经成功了大半。早期经典金庸剧大都由著名导演和编剧操刀，他们对于剧情的`把握度较高，演员对剧中人物性格的理解也较透彻。因此，旧版金庸剧中的演员装扮和形象虽然不像当下包装的那样“炫目”,但演绎的角色却都能入木三分，荧屏形象至今仍有大批忠实拥趸。
当下的电视剧制片经费基本是各种商业投资和赞助。受赞助商影响，导演看中的演员角色往往从其票房号召力的商业层面进行考量，极易出现选角失败的情况；而选中的多为明星，他们对剧本及饰演人物的熟悉程度受紧张的拍摄档期所限，无法做到足够细致到位。因此，翻拍剧中往往出现演员与所饰演的人物在气质、性格、演绎上相差较大的情况。即便外形装扮华丽，也无法掩盖人物性格刻画失败的事实。此外，在编剧的重要性认识上，国内的认知与投入还不够匹配：编剧的地位较低、待遇较差，许多颁奖典礼甚至都未设置最佳编剧奖项。长期的忽视使国内编剧们无心钻研剧本，侧面助长了翻拍、模仿之风。
拉长剧集进行翻拍几乎已成为经典电视剧不可避免的命运。翻拍并无不妥，之所以遭人反感，只是某些客观或主观因素导致翻拍剧出现了一些问题。因此，当前亟须明确该如何正确地翻拍经典电视剧。
三、改进建议
“电视剧制作的最终目的是要为广大电视观众所接受，这个接受的过程依赖于传播过程中的编码与解码。一部电视剧是否被认可，很重要的一环就是解码。”⑨而目前，编码、解码的双方--电视剧制作方和观众--在翻拍剧上产生了矛盾，我们应正视这一问题，至少从以下三个方面入手，努力将其引入良性发展的轨道。
1.改变短视的商业思维
从效益上讲，翻拍剧能借助观众的熟悉与怀旧心理吸引更多的关注，从而节省宣传成本，有效降低投资方、制作方的风险。“翻拍并不是一无是处的。它利用原有的故事题材来进行再次改编和制作，在一定程度上缓解了我国原创剧本稀缺的问题，为我国影视产业的兴盛做出了重大的贡献。”
⑩但从前文的问题分析可见，要改变翻拍剧口碑下降的命运，根本上是要改变当前电视剧制作过程中浮躁、短视的商业思维。过度强调商业化目标必然带来唯利是图的短视行为。制片方为了追求收视率，把原着剧情拉长，增加世俗化情节，颠覆原着经典的人物形象，难免降低剧作的文化内涵。长期如此，将引起观众反感与失望，导致收视率下降，陷入低成本粗制滥造的恶性循环。因此，确保金庸武侠剧等经典在翻拍中的相对艺术独立性是其品质保障的根本。这就需要电视剧行业管理者提高对此类经典电视剧的重视度，加大资金和政策的扶持，以促使制片方改变唯利是图的短期商业思维，增强在翻拍时把控艺术品质的原则性。
2.尊重原着的文化内涵
翻拍好一部电视剧，其难度丝毫不亚于原创。“翻拍受到已有影视文本的限制，受到观众业已形成的思维定式和观赏*惯的限制，从事翻拍的电视剧艺术家需要有对生活的深刻领悟，对人物的独特理解，对影视语言及其表现手段的熟练掌握，以及与历史对话、与文本沟通的能力，如此才能在翻拍中展现一片艺术新天地。”
当前，翻拍金庸剧中被观众诟病最多的就是篡改原着情节现象。强行加入一些俗套甚至“狗血”的情节，其实并不能如愿吸引观众的眼球。新版金庸剧收视率几乎全线下降的事实说明，因文化内涵下降、情节线索混乱反而会失去原本忠实的观众群，尤其是高端的受众群。“严格来说，只是在利用短暂的话题来吸引观众眼球，它只是对市场的一次透支消费。”因此，尊重原着、保持文化底蕴是翻拍剧还应坚持的“底线”.
3.合理追求画面感
电视剧的画面感包括演员造型和拍摄镜头两个方面，目前翻拍金庸剧在这两个方面都存在一些误区。对选择演员的重要性认识不足；在拍摄镜头上，过于追求美感而忽视了内涵。演员的气质是后期人物造型所不能弥补的，选择的演员不仅要得到观众认可，而且要与角色气质相符；拍摄镜头不仅要为电视剧的画面增色，更要将情节内涵表达得合理且新颖。现在很多金庸剧在翻拍时会选择人气较高的偶像明星，试图以此吸引年轻受众的眼球，但这些偶像演员的气质大多与武侠人物需要的古装风格不附，再加上过于注重对镜头画面美感的追求，导致翻拍的效果不尽如人意。因此，翻拍剧对演员和拍摄镜头的要求更加严苛，必须加强演员选择的合理性，避免让电视剧投资方独揽选角的大权，要选择适合于剧中人物特征的演员类型，塑造更贴合原着人物的荧屏形象。同时，要增强情节与画面感的融合度，做到内涵与美感并重，否则“高清的拍摄技术和时尚的形式包装也丝毫掩饰不了整个电视剧实质内容的苍白与空洞，翻拍不是完完全全的拷贝，观众不会对只换了演员、场景的故事感兴趣的”.
综上所述，金庸武侠小说是经历时间洗礼留下的文化财富，经典金庸武侠剧是电视剧发展路途上里程碑式的作品，其文化价值和社会影响力不容小觑。当下翻拍的金庸武侠剧存在的问题，是事关经典武侠剧乃至整个国产电视剧健康发展的问题。因此，需要认识到“翻拍的真正意义在于，重温经典的同时，不失时机地在细处加以超越，观众在*惯于经典所带来的温暖的同时，要有不破坏整体风格的惊喜与创新”.为了有效利用和有序开发电视剧创作的珍贵文化资源，保护经典武侠电视剧种的艺术价值，翻拍此类电视剧应多措并举，营造健康的文化产业生态，将以金庸武侠小说为代表、蕴含中华传统文化财富的大量翻拍剧做精、做强，从而推动国产武侠电视剧产业的可持续发展。
在一座遥远的城市，有一个酷爱拳击的男孩，他从来都笃信自己绝对可以成一位百战百胜的拳击家。的确，他很有天赋。可是，上帝不会让他的人生满是美好。在一次意外事故中，男孩失去了他的右臂。
一切光明似乎都要终止了。等待男孩的将是心灵上无尽的黑暗。要知道失去右臂，对于练拳击的人来说，是个致命的打击呀！可是，他的父母还是抱着一丝希望，为他四处打听，寻找到了一位赫赫有名的拳击师辅导男孩。
可是，这位老师并没有表现出他的技艺超群，而是不厌其烦地教给男孩一个动作，天天练，月月练。而其它动作，拳击师只是表现给他看一下就好了。这样练下去，不只是男孩，就连他的父母都有些怀疑了。
后来，男孩参加了一次比赛，凶悍强壮的对手，却似乎对瘦小的他毫无办法，最终，男孩夺得了胜利，这样一来，他们就对拳击师都毫无怨言了。
日复一日，年复一年，当日的男孩已成为了鼎鼎大名的拳击家，而当年的自卑、黑暗早已烟消云散。他的战绩实现了他的诺言。有一天，他想起过去的日子，过去的事，就随口问问他的恩师为什么只教给自己一个动作，他的恩师就笑着对他说：“因为这个动作只有一个攻破的方法，那就是抓住你的右臂。”
这个真实的故事令我们在惊异中深思，欧·亨利味道的结尾告诉我们：“金无足赤，人无完人”，我们要正确地面对自己的缺点，和不足，当自己心灵的整容师，万不可去逃避，因为心中的恐惧会致使你失败。故事里的老师，他帮助自己的学生完成了心灵工程的伟大事业，建起了成功的桥梁。我忽然想起一句话：“挑战世界并不难，挑战了自己，才成功了！”是啊，即使你可以反转地球，但在那之后，你就要挑战自己，反转宇宙了。
面对一些缺陷和不足，其实跨过它们并不难，但那是在你对它微笑，心胸坦然的前提下，如若反之，那么它们就会越积越厚，使得我们都不敢面对“它”了。
贝多芬指下击出了串串锵锵动人的脆声，代表了他坦然面对双耳失聪的命运。贝多芬用他的音乐启迪我们：只要扬长避短，发挥自己的潜能，就会为社会创造价值，就会得到属于自己的“芳草碧连天”。
生命最初的旋律，是上帝为你关闭了一扇门，却打开另一扇窗。作为未来的主宰者，新一代的主人；作为一名优秀的中学生，我们一定要认清自己的价值，认清自己的能力，通过不懈的努力，为自己开辟一片新世界！
缺陷和不足，你怎奈何得了我？！我会坚信我的实力，微笑面对你，坦然面对你。为自己争来宝贵的胜利！向缺点、向不足、向命运，发起挑战，这就是人生最可贵的财富！
按照《保险公司非寿险业务准备金管理办法》的相关规定，大病保险业务未决赔款准备金一般由发生报告未决赔款准备金(CASE)、发生未报告未决赔款准备金(IBNR)、间接理赔费用准备金(ULAE)和显性的风险边际四部分组成。在*保监会统一组织的城乡居民大病保险检查工作中发现，当前保险公司大病保险业务未决赔款准备金提取特别是CASE提取中存在一些缺陷，本文拟对此进行分析并提出相应的改进建议。
一、未决赔款准备金提取存在的缺陷
总体来看，当前保险机构大病保险业务未决赔款准备金提取存在以下四个方面的缺陷:
(一)提取依据不充分。具体表现为:一是公司大病保险信息系统与基本医保信息系统等系统未实现对接，社保及新农合管理机构无法定期向保险机构推送超过起付线以上的医疗费用数据，导致大病保险业务未决赔款准备金提取缺乏数据支撑;二是由于缺少系统数据支撑，保险公司省级分公司在预估每个大病保险合同的赔付率时，主要是参考三级机构预估赔付率结果，但这个预估结果并未形成书面文字材料，存在“拍脑门”的情况，预估结果的随意性较大;三是省级分公司层面的未决赔款准备金提取情况也未形成书面工作底稿以存档备查，无法确定公司计提准备金时预估的赔案数量与实际尚未赔付的赔案数量是否一致。
(二)提取方法不科学。从检查掌握的情况来看，由于缺少历史经验数据，多数保险机构采用的是总公司下发的预估赔付率法，该方法在实际操作中存在硬伤:一是总公司下发的大病保险业务预估赔付率都是以省级分公司为单位，面不是针对每个大病保险合同，预估方法比较笼统;二是省级分公司根据总公司下发的预估赔付率计算出CASE金额后需要自行向下分解至辖内每个大病保险合同，总公司对分公司预估的每个大病保险合同的赔付率一般不予关注，其合理性难以保证;三是预估赔付率调整不够及时，多数保险总公司对省级分公司下发的预估赔付率一般每半年才调整一次，导致未决赔款准备金提取结果有偏差。
(三)提取程序不严谨。具体表现为:一是省级分公司在提取未决赔款准备金过程中，一般都是由精算岗1名工作人员独立完成，未形成内部监督制约机制，存在人为调节准备金以*滑利润的风险隐患;二是公司精算岗计算好未决赔款准备金的提取数据后需要录入公司财务系统，但录入过程中基本不履行内部公文签报程序，审核把关不严格;三是对于基层机构在大病保险合同实施过程中出现的预估赔付率高低变化，分公司精算岗一般不做实地调查核实工作，主要停留在听取汇报和根据过往经验判断层面。
(四)提取结果不准确。从实际检查情况看，公司大病保险业务未决赔款准备金提取结果不准确较为普遍，具体表现为:一是提取结果偏离了业务实际。如有的保单跨年承保且合同本身亏损严重，但公司在操作时人为地将年末的未决赔款准备金提取数大幅度提高，然后在次年的各月再大幅转回，出现了先严重亏损后逐月盈利的异常情况。以某财险公司承办的某地20xx至20xx保单年度大病保险业务为例，20xx年12月末提取未决赔款准备金时，公司精算岗工作人员使用了261. 76%的预估赔付率，提取了1574. 96万元的未决赔款准备金，使得公司20xx年大病保险业务产生承保亏损980. 63万元。面20xx年1至9月期间，公司承保利润分别为375. 37万元、-74. 07万元、1055. 21万元、-99. 82万元、103. 81万元、593. 46万元、421. 60万元、411. 06万元和408. 51万元，其中3月、6月、7月、8月和9月的净利润为正数且金额较高。在20xx年1至9月该公司大病保险业务没有赚保费的情况下，上述承保利润的达成主要是通过对20xx年12月末的未决赔款准备金余额进行转回实现的。二是从连续12个月的提取情况来看，未决赔款准备金提取均不够*滑，月度之间起伏过大。我们仍以前述某财险公司的大病保险业务数据为例，该公司20xx年1月和2月亏损，3月则大幅盈利，4月和5月再次亏损，6月重又大幅盈利，然后9月末也是盈利。通常面言，季度末是保险公司重要的考核节点，公司通过调节未决赔款准备金的提取额度进面操纵利润的意图比较明显，具体到财务数据就表现为月度间未决赔款准备金提取的大起大落。三是由于医疗数据不能及时推送，保险机构无法预判赔付趋势，导致未决赔款准备金普遍提取不足，公司经营大病保险业务的风险敞口过大。以某财险公司承办的某市20xx至20xx保单年度大病保险合同为例，20xx年3至9月，该大病保险合同承保净利润分别为1103万元、153. 79万元、172. O1万元、235. 82万元、280. 98万元、196. 83万元和274. 93万元。在公司没有新增保费收入且预计后续仍有赔款支出的情况下，20xx年4至9月的利润情况反面好于20xx年3月末。与此同时，截至20xx年10月末，该公司报表反映的该市大病保险业务未决赔款准备金余额为。，这与截至20xx年10月末该市大病保险合同实际仍有4135件大病保险业务未决案件且预计未决金额为3695万元的情况总体不符。主要原因就是保险公司大病保险信息系统未能与当地医疗系统实时对接，医疗数据推送不及时，保险机构无法预判赔付趋势造成的。
二、改进建议
(一)夯实准备金提取基础。一是加大信息系统建设力度，实现保险公司大病保险信息系统与基本医保信息系统、医疗救助信息系统和医疗机构信息系统的无缝对接，实现被保险人信息和医疗行为、医疗费用信息的互联互通，这是弥补大病保险业务未决赔款准备金提取缺陷的基石;二是加强与社保及新农合机构的沟通协调，获取尽可能多的历史经验数据并进行充分测算，力求准确评估每个大病保险项目的赔付率;三是加强准备金提取管理工作，保险公司各级机构进行的准备金分析、测算、评估等工作都要制作完善的工作底稿备查，不断夯实准备金提取基础。
(二)优化准备金提取方法。一是加强对保险机构准备金提取工作的监管，细化预估赔付率法，指导公司按照大病保险业务的统筹层级，即针对每个大病保险合同，下发预估赔付率，面不是以省级分公司为单位下发;二是总公司应加强对省级分公司准备金提取工作的业务指导，及时修正准备金提取过程中出现的种种偏差;三是及时调整预估赔付率。应根据大病保险合同实际理赔情况，按月评估大病保险业务赔付率并及时进行调整，避免因调整不及时引发CASE提取月份之间的大起大落。
(三)严格准备金提取程序。一是加强精算岗人员配置，至少配备两人进行准备金提取工作，形成内部监督制约机制，避免人为调节准备金的情况出现;二是严格签批手续，在将计算好的未决赔款准备金数据录入公司财务系统前，必须履行内部公文签报程序，经部门负责人和公司分管负责人审核把关后才能进行操作;三是加强调查核实工作，对于基层保险机构在大病保险合同实施过程中出现的预估赔付率高低变化，精算岗工作人员应进行实地调查核实，在取得充分的证据之后再进行调整，尽量避免准备金提取与大病合同实际运作相背离的情况发生。
缺陷议论文 (菁华6篇)扩展阅读
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展1）
——面对缺陷作文800字议论文(10)份
有人认为缺陷是完美的遗憾，其实不是。因为有了缺憾，才突出完美。完美是改变缺陷的结果。
有时候播下的缺陷是完美的种子。世界著名的女神像维纳斯不也是因为缺了双臂，而留下缺憾。但是，断臂的维纳斯不正是先进艺术节中最完美的瑰宝吗?有人曾推出过成千上万种的修复维纳斯双臂的方案。这些方案都因破坏了维纳斯原来完美的形象而被不断地推翻。
完美有时候就是一种缺陷，一种突出完美的缺陷。
有时完美是千锤百炼的缺陷。一颗种子险要撑开外壳，再要钻出地面，才算真正的发芽。缺陷亦如此，先要撑开缺陷的外衣，再要经过各种挫折，才会有完美的雏形。一根弯弯曲曲的铁棒，什么用途也没有。但是只要坚持不懈的滚动，最终使之变直，也会有所作为。
完美有时候是需要锻炼的，要千锤百炼以后才会有完美的雏形。
有时候种下了缺陷却收获完美。
人种下了种子就凭着对种子的了解，知道种子会有生根发芽的可能。缺陷也是一样，因为你知道它是缺陷，你种下它，付出汗水和辛勤的劳动，目的是希望收获完美。贝多芬在失聪后连续创作了流传至今的惊世名曲——《第九交响曲》。美国著名女作家海伦凯勒天生是一个又盲又聋又哑的人，而后却成了闻名海内外的女作家。在05年的春晚上，亿万人民被震撼了，被一群聋哑墓道演员的精彩演绎所震撼了，他们凭借着对舞蹈的无限热爱与对前途的无限憧憬，以“千手观音”这一个节目赢得大江南北，长城内外，中外华人的掌声。
完美是克服并改变缺陷后的甜美果实。
更多时，却显示完美上的一把利刃。他不但不能将缺陷转变为完美，还有可能将完美推向缺陷。缺陷与完美本来就是同时存在的，你之所以不能做的完美，那是因为存在缺陷。假如你发现了缺陷，却不知悔改而置之不理，那它将进一步摧毁你的完美。假如爱迪生在双手受伤之后放弃，那我们不会有日夜光明的时刻：假如美国总统林肯在两推犯病后，自暴自弃，那美国就没那么快**了。
完美本身就存在缺陷，缺陷就造成了完美。缺陷与完美本就是同根生的兄弟。没有人是完美的，毫无缺陷的，有时候播种缺陷，往往可以收获完美。
有人说，生活充满了喜怒哀乐；有人说，生活饱含了酸甜苦辣；有人说，生活展现了悲欢离合。这些都是对生活最全面的理解，我们不应对生活中的不快而加以抱怨，正是因为有了它们，生活才变得丰富多彩，因此我们要感谢缺陷，感谢生活中的不完美。
当美丽的春天跟你挥手告别的时候，不必伤心；当火辣的夏天悄悄溜走的时候，不必惘然；当踉踉跄跄的秋天落进彼岸的时候，不必惆怅；当严寒的冬天爬上你的额际的时候，不必惧怕。这正是大自然造物弄人，你也不必惆怅，正是由于大自然中的缺陷，我们才会更加珍惜已有的，为完美而奋斗。只要心中有太阳，就能感受到阳光；只要心中有花香，就能闻到花的芬芳，感谢大自然的缺陷，是它让我们懂得了这个道理。
大自然中有失去也有得到的缺陷之美，同样，不管是已尘封的历史还是正跨步前进的现实生活中，也有缺陷而造就的美。
其实每个人的人生都是不一样的，有圆，有缺，有满，有空，这是你没有办法选择的，但是你可以选择看人的态度，然后带着一颗感恩的心去面对人生的不满。古今中外都有很多这样的人。
司马迁为历史的画卷上增添了一笔“顽强”的色彩。从他身上我们可以真正了解到什么是“缺”，什么是“圆”。他被处以宫刑后仍然顽强的活下来了，身负具大的伤痛以及内心无法磨灭的阴影投身于史学写作中。正是由于他的“伤”而弹响了史家之绝唱，让后世千秋万代的人瞻仰；正是由于他的“痛”而吟出了“无韵之离骚”的《史记》绝响，让人们百读不厌，正是由于他的“缺”而划上了他人生圆满的句号。
因领导“千手观音”而家喻户晓的邰丽华，她用那残疾的身躯登上了舞台的巅峰，获得了常人都难得到的的荣誉，苦练出了常人都难达到的毅志。正是由于她身体的缺陷而造就了这位舞台巨匠，造就了邰丽华人生途中“圆满”的风景。
生活总是出人预料的，“塞翁失马，焉知非福”，“失之东隅，收之桑隅”这些古代的佳句都说明了这一点，缺陷与圆满不一定是对立的。
我们应当充分利用生活中的缺陷，用它来追求自身的完美。将不利化为有利，正如“失败是成功之母一样”，我们也可以说：“缺陷是圆满之母。”所以我们要感谢缺陷。
一个风雨哭嚎的夜晚，一个小男孩在家苦练钢琴，可惜一次车祸造成了这孩子失聪。
“睡吧！明天还要参加钢琴考核呢！”他母亲心疼地打着手语道。这男孩从小就流露出惊人的钢琴天赋，面对失聪的打击，年仅十一岁的他还是经不住音乐的诱惑。对他来说，弹钢琴简直是一种诱惑。
但他还是去睡了。“瞧吧，明天我就要让我重新辉煌起来”他暗道。
明天早上，男孩早早起床去参加考核了。当男孩来到考场时，周围的考生都有一丝疑惑。“他不是失聪了么？怎么不去报名学哑语？偏偏来学钢琴？”对于这么一个坚毅的孩子，所有人都担心男孩走了弯路。
他虽听不到声音，但从神情上他还是能看出那份自信，在年纪轻轻的他的脸上毫无保留地显露了出来。贝多芬能成为大音乐家，他为什么不能？
“请林同学来到下面表演”考官大声向观众*上喊道，一个消瘦的女孩面带微笑地向钢琴那走去，掌声一过，美妙的音乐随之飘过观众的耳边……
两个小时过去了，考官忽然大声喊道：“请晨同学下来表演！”并向男孩那挥手，随即男孩起身向刚琴那走去。轮到他了！
观众*上没有掌声，有的尽是疑惑：一个聋子能把音乐学好吗？
一片寂静。
忽然一句声音吓得他们一跳：“我把贝多芬的《月光》献给大家”男孩大声道。
一记鞠躬后，男孩很*静地把手悬在琴键上方。
动了，美妙的声音也跳了上来，在听众耳边飘过，回味无穷。
考官也暗叹：简直弹曲子出灵魂来了！随即不在多想，连闭目去听。
没有一个人说话，因为他们的喜怒哀乐好像被音符给控制了……
终于，奏完了这一曲，下一妙，震隆隆的掌声铺天盖地地向男孩铺来，可惜，他听不到。
但是，他看到了！观众狠命地拍着手掌，好像在说：你弹地棒极了，你就是下一个贝多芬！
此时，男孩更加坚定了：在至高的信念中，没有过不去的坎！
终于，男孩含泪透出了一丝属于儿童的笑容。
人们提到缺陷这字眼，总是无尽的哀伤与无奈。有人认为缺陷造成了不完整的缺憾。实际上，缺陷并不等同于缺憾。与此相反，生活有了缺憾，而更加完整。我们是为了缺陷活着。
我们为了缺陷活着，因为它带来了美。维纳斯像因为缺失了双臂，而永远将她的美注入了世人的心中。许多艺术家拒绝想象复原图，愿留下这缺陷美。我们理解爱与美之神的缺陷美，也应更理解自己身上和周身的缺陷美，并为了那样的美活得更好，而不是抚摸着缺陷伤神。
有这样的童话，一个圆身上有一个缺口，因此它滚得很慢。为了使自己滚得更快，它开始寻找缺失的那一块残片。也由于它滚得慢，一路上它得以观赏美丽的风景，有虫鸟为伴。它感到快乐。后来，它找到了那缺失的一片，成为完整的圆。它飞快地滚着，失去了美好的景色，失去了同伴。它觉得异常孤单，最终毅然舍去了那块残片，做回残缺的圆。这是如此鲜明的对比，一块残片，两种不同的道路。我们追求完美，实际上，若真能达成完美，结果或许会令我们开始想念拥有缺陷的时光。
我们为缺陷活着，更重要的是它使生活更加完整。天堂何在？你渴了，水便是天堂；你饿了，食物便是天堂；你累了，床便是天堂。如果没有地狱，怎么会有天堂？说得多好，没有其中的一项，断然是不会拥有另一项的。因为生活总是缺陷的，才使生活充满着闪光点。当我们体尝了生活的艰辛之后，我们才会更加珍爱生活的幸福。因此，我们活得更加开心，没有被生活中的种种缺陷绊倒。因为缺陷的存在，使我们清楚地意识到，我们拥有的是什么。是一个有痛苦与欢乐，有失去与获得的完整的生活。正如心因饱经忧患而益愈温厚一般。
生活的美与完整，不正是源于种种的缺陷吗？这不正是我们为缺陷活着的最好理由吗？我们不要求生活的完美，只追求它的充实。而缺陷正造就了我们所呼唤的一切。
我们就像那残缺的圆，背负着缺陷滚动着。不必在乎身上的缺口，可以慢慢地滚动着、滚动着。在所经历的旅途上，留下最美的回忆，获取最丰富、最充实的人生。在对待种种缺陷时，想想自己不正是为缺陷而活着吗？于是，我们更坚定地走下去。
小的时候，我常常喜欢在童话的世界里寻找完美的人生：横扫一切的将军，美丽多情的公主……到年龄渐大时，我发现这样的寻找只能是给自己增加烦恼，因为世上本没有完美的事物。
世上没有绝对完美的东西。看上去完美的皎月，表面却是坑坑洼洼的；看上去光润洁白的美玉，里面却可能夹着瑕疵。昙花冰肌玉骨，艳溢香融，但它留给人们的只是一现的遗憾。还有寒风中傲雪的梅花，花开时没有叶子扶持的玉兰，他们都有不完美，虽然他们全都在极尽自己的价值和内涵。
万事万物都有它的缺陷，但这绝不能成为悲观甚至失望的借口。只能靠轮椅活动的霍金，却发现了著名的量子理论；双目失明的海伦·凯勒，却成为了知名学者；双腿瘫痪的史铁生，成了家喻户晓的轮椅作家……这些人虽然都有身体上的残疾，可他们身体残疾了，思想并没有残疾，他们不自暴自弃，而是以积极的态度面对生活，创造了自己的价值，成了众所周知的名人。从这个角度说，他们又何尝不是上帝的宠儿呢？
有了积极的态度去看待种种缺陷固然已很好，若能把缺陷转化为优势则更是一种智慧。美国人安迪，右手只有4个手指，做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人几乎所有的条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手就都回绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终于被一家电视台录用。
在试镜的时候安迪按电视台的意见戴着仿指手套，以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持，安迪受到了热烈欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。安迪是个真正的智者，天生的缺陷是上帝给他的不公，这已经成了不可更改的事实，他不仅不以为耻，反而乐观地把这种劣势转化成了优势，实现了自己的人生价值。
正视缺陷，是成熟的一种表现；走出缺陷，是人生的一种财富。每个人都是被上帝咬过的苹果，每个人的身上都存有这样那样的缺口。*凡人总是抱着那个缺口在痛苦，聪明人总是想着办法去补上这个缺口，最有智慧的人总是考虑要抓住机遇走出这个缺口，并让它在生活中开出绚烂的花！
缺陷，是每一个人都会存在的，或大或小。但缺陷并不可怕，只要勇于面对，它或许也会成为自己的独特之处。
“海伦·凯勒”这个名字人尽皆知。她正是《假如给我三天光明》的作者。她自幼双目失明，两耳失聪，也因此无法开口说话。世界对于她来说是万籁俱寂的一片黑暗。可海伦·凯勒并没有为上帝给她开的这个大玩笑而自暴自弃，而是依旧怀着乐观积极的豁达态度看待人生，坦然地面对自己的缺陷，还通过学*盲文考上了哈佛大学。海伦·凯勒身体虽然异于常人，但她却用心灵的“耳朵”去聆听世界婉转美妙的旋律，以她那无双无形的“明眸”来欣赏常人看不见的旖旎风光。她甚至能用自己那颗通透纯净的心洞察世间那抹最美好的色彩。
除海伦·凯勒之外，在当今社会上，还有许多令人敬重的人。听闻有一家医院的院长，是个德高望重的老者。他整日为病人奔波忙碌，为研究治疗渐冻病而尽心尽力。而让人意想不到的是，这位伟大的院长本身竟也是一名渐冻症患者。渐冻症顾名思义便是身体像慢慢冻僵一样萎缩硬化，最后可能因神经元损伤瘫痪。而这位院长却以惊人的毅力克服了自己的身体缺陷，迎头与病魔抗争，着实令人心生敬畏！
面对缺陷或难或易，但只要足够自信，我相信任何缺陷都不足为惧。我曾看过一篇短文，讲述一个男孩自幼背上便长有两块触目惊心的疤痕，为此他从来不敢在游泳课上裸露。可有一回，一名同学发现了他的秘密，并在班上大肆宣传，使得他被同学们无情嘲笑。后来这件事被男孩的老师知道了，老师却对大家说，有些孩子曾经是天使，为了落到凡间所以要将翅膀脱落。而这块疤就是天使翅膀留下的痕迹。从此男孩成了同学们羡慕的对象，他也渐渐变得自信，甚至开始喜欢自己这个缺陷了。
我们都会有缺陷，我相信只要面对它，接受它，它一定会变成我们自己的独特之处，绽放异彩。
“姐姐帮我画张画，行吗?”妹妹又来烦我了，正在玩电脑的我哪有那么多时间陪她呀!"去别的地方玩!没看见我正忙着了吗?"我不耐烦的说."不帮我，那我就……"看见她那诡秘的眼神，我顿时觉得毛骨悚然，还记得上次就因为没有帮她检查作业，我就被打的鼻青脸肿，唉!好女不吃眼前亏，为了不让悲剧重演，我还是决定舍玩耍而取画画也，再说一幅画也花不了多少时间。
虽说我画的画不是栩栩如生，但应付这个黄毛丫头还是小菜一碟的。这不，一幅<百花斗艳>图转眼间就被我画好了一半，好了就差上颜色了，求成心切的我，拿起水彩笔就涂，我才不管它是不是好看，反正我妹也不懂得欣赏……哎呀!涂错颜色了!虽说我妹妹不懂得欣赏，但她也知道向日葵是黄色而不是蓝色呀!糟了!功亏一篑了!真是一招不慎，满盘皆输呀!我顿时像泄了气的气球，把画扔到了一旁。鬼精灵的妹妹发现后，笑了笑拿走了画。难道她不画了，不管她了，只要她不烦我，怎么样都行，继续玩我的……
"姐，我把你没画完的画，画完了，怎么样?"一张有瑕疵的画，我懒得看，但还是经不住妹妹的再三"乞求"，我向画瞥了一眼，好漂亮!这是我刚刚画的画嘛?我有些不相信自己的眼睛，刚刚画错的那一笔不见了，只看见在向日葵上绽放着一张笑脸。顿时恍然大悟，原来妹妹在画错的位置用笔描了一个笑脸，真是妙不可言呀!这样不但使欣赏者看不出有画错的地方，还给原本略显死板的画增添了不少灵性。高，实在是高! 这幅画上真是有个完美的缺陷!
忽然从妹妹这张画上明白了点什么，一幅被我放弃的画，妹妹稍作修改就变成了另外一幅佳作。我放弃了画，结果以前的努力也就付之东流;妹妹没有放弃，结果换来的是成功。突然觉得生活不亦是如此吗?世界上总有一些人放弃生活，生活却从不放弃任何一个人。只要你不放弃，经过自己的努力，终有一日，你会成功!还记得曾经红遍大江南北的电视剧《士兵突击》说过这样一句话：不抛弃，不放弃。是呀，只有不抛弃，不放弃，生活才会对你笑!
哎！你看那个人的嘴。这句话不知听过多少次了。每当碰到有人在身后指指点点时，我的心就像刀割针刺一样地难过，同时心里喊着，身体有缺陷是我的错吗？为什么？为什么？
我一生出来就有兔唇的'缺陷，妈妈说是因为怀我时患病，吃错了药引起的。为了我这畸形的面相，妈妈不知叹了多少气，更不知流过多少泪，也不知请教过多少名医。由于我唇部缺口太大，所以虽然动过整形手术，却仍然无法如正常人一般。
这兔唇的缺陷经常引起旁观者好奇的注视，我的心灵难免蒙上忧郁的阴影。因此，在过去那段日子里，我怕照镜子，更不喜欢在公共场所露面。
好在我有这世界上最好最富有同情心的爸爸妈妈。他们最了解我最需要安慰和鼓励，所以给我的爱心和关怀也最多。重我进学校后，他们就鼓励我多看书，希望我能重书中找到快乐和正确的人生观。尤其是写爱迪生以及海伦凯勒这一类人的书，它能鼓励身体有缺陷的人更乐观，更坚强，更上进。是的，受了这类好书的激励，我发现世界上不我更可怜的人还多着呢！可是他们都能和常人一样求上进，甚至成就更超出正常人，而我这点小缺陷有算的是什么呢？不是也有残疾的的人获得十大杰出青年吗？如今我不再自卑了。
为了向爸爸妈妈证明我不悲观，不消沉，我常向他们说，我除了无法去当天仙美女之外，其他什么都不会输给别人。我努力学*，五年来成绩重视名列前茅。我喜欢博览群书，喜欢看文学作品，并由此产生了写作的兴趣。*年来每次参加作文比赛，我不是都得第一名吗？我才没有缺陷呢！何况在爸爸妈妈的关心和教导下，我知道用爱心去待人，也知道用真诚来获得友情，如今班里的同学都对我很好。我们融洽地交流功课，我们愉快的嬉戏玩乐，这是我感觉到我是个正常的人。
在此，我要唤醒人性本善的人们，去帮助需要帮助的人，去关心需要关心的人吧！这才能现出人性的光辉，才能显出社会的温暖。最后我更要与普天下和我一样身体有缺陷的人共同勉励，不要终日为那无可挽回的缺陷而丧失了本来人人都可掌握的光明前途，浪费生命，那才是不可救药呢！
世界上之所以没有两件相同的事物，那是因为事物自身存在的缺陷成了他们之间的界线。
也许我们不知道自己在哪方面比较出色，但谁都会知道自身有什么缺陷，并且在当自己第一次知道的时候，就会将其埋在心底，时刻都会说记着自己有什么缺陷，并且把心和恐惧别人会知道，因此极力的掩饰，却还是事与愿违了。反之，有的人毫不担心自己有缺陷，坦坦荡荡，甚至将将其告白于天下，结果却得到了成功的胜宴。
丹麦著名的童话作家安徒生，生来上帝就不怎么厚道地给他了一张能吓人的脸，但他却从小就有个别人都认为有些不可思议的梦想——当一名演员。为了自己的梦想，他不懈努力，但命运似乎在捉弄他，尽管他再怎么拼命，却屡遭碰壁，所有的导演都不愿接纳他，而且所有人都嘲笑他不自量力，痴心妄想。为什么？就因为他那张不争气的脸！
屡遭挫折和心灵疮伤的他并没有因此而坠落，他开始写自己的故事，用童话来记录自己坎坷的命运。每一个童话故事都是他亲身经历的缩影……终于，他的童话被大家接受了，并且成为赫赫有名的丹麦“童话之王”他的名誉不仅响遍了丹麦，也响遍了全世界！
我们敬仰他的才华，但我们更仰慕他抛开自己的缺陷去追求理想的勇气和毅力。他眼里的自己是最完美的，最值得骄傲的。缺陷，那根本就是一粒沙子，微不足道，何以能成为自己追求理想的绊脚石呢？
蚯蚓虽是一种软体动物，却能够……“上食埃土，下饮黄泉”他并没有因自身无骨的缺陷而懒惰，畏葸不前。相反，螃蟹有着强健的筋骨，却只能借助鱼虾之穴生存。
现实生命中并不是我们才有缺陷，许多名人也都存在着各自的缺陷。轮椅上的提琴家——帕尔曼；伟大的理想论物理学家——霍金；聋人手语主持人——姜馨田；中国残联**——张海迪——他们都有着各自的缺陷，但他们并没有因此吓倒，而是凭着自己拼搏与奋斗征服了缺陷，走向了成功。
让我们坦然的面对自己的缺陷，用自己独特的力量去征服。其实缺陷也微不足道，只要我们不放在眼里，勇敢地追求理想，成功也发球我们。
人生，没有完美，是因为我们存在缺陷。殊不知，正是由于有了缺陷，我们的人生才会趋*完美。
——题记
缺陷，并不是这个世上最使人生恶，令人生厌的东西。相反，他是让我们完美，促我们成功最好的催化剂，就像巴尔扎克杯上的缺口使他成功，就像沉香树上的缺口流出沉香一样。因为，缺陷也是一种美。
缺陷之美在于自视。海伦凯勒，一位盲人，但是却是一位伟大的盲人。她深知失明之苦，所以，她著书，四处演讲，以此来激励与她有同样遭遇的人，来挽回即将被抛弃的生命。她最终获得了成功。她不仅挽救了无数已经黯淡的信念，更使无数人重燃了对生命的希望。她之所以成功，是因为她通过自己的缺陷认识了自己，认识到自己的处境，认识到自己该何去何从，认识到自己该如何度过人生。因为失明，她想改变；因为失明，让她奋进；因为失明，她以另一种姿态走向成功。在她这里，缺陷展现了自视的美丽。
缺陷之美在于激励。维也纳是金色大厅中，一曲曲优美的钢琴声徘徊飘荡。曲毕，阵阵雷鸣般的掌声送给了一位特殊的演奏家———无臂钢琴师刘伟。一次意外的事故夺走了他的双臂，于是他开始学*游泳。刚刚崭露头角，过敏性紫癜又使他再也无法剧烈运动。无奈，他转学钢琴。一年的苦中苦，使得他成为了人上人。他用脚弹出了优美的琴声，并最终获得了成功。他之所以成功，是因为他通过自己的缺陷激励了自己。“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”正是这种激励，使他走出困境，使他超越自己，使他走向成功的顶峰。在他这里，缺陷展现了激励的美丽。
缺陷之美在于超越。二十岁，正是我们的青春之花最灿烂的时候，而他，却只能在轮椅上度过。病魔缠绕着他，病痛折磨着他，直到最后，他仅剩了一根能活动的手指和一个能思考的大脑。虽然如此，可他仍在轮椅上探索到了黑洞的秘密，成为了一位伟大的理论物理学家。他就是霍金。他之所以成功，是因为他通过自己的缺陷超越了自己。无法再运动，那就思考。轮椅之上，他灵活的思维早已跃出地球，翱翔于宇宙。在他这里，缺陷展现出了超越的美丽。
缺陷，亦是一种美。
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展2）
——缺陷议论文（精选五篇）
金庸先生创作的武侠小说是通俗文学领域的瑰宝，被屡次改编出现在电视荧屏上，为影视脚本提供了大量的珍贵资源。不同时期、不同编剧与导演对原作的解读视角不尽相同，使同一部金庸武侠小说存在着众多电视剧版本。而且，随着国内电视剧市场的迅猛发展，加上影视制作技术的日益进步，电视剧生产呈现井喷趋势，各种题材的原作被翻拍的频率逐渐加快。20xx年，全国共计生产完成并获准发行剧目429部15983集，比20xx年增长了213集，其中不乏被翻拍的电视剧。但这种蓬勃发展的数量背后也存在隐忧，即粗制滥造现象增多，整体剧作的内涵和质量有所下降，甚至备受观众“越拍越滥”的诟病。《新周刊》杂志曾做过统计，“20xx年至20xx年的100部翻拍剧，被观众基本认可的不超过10部”①.新*翻拍的《神雕侠侣》《笑傲江湖》等金庸剧，较最初版的观众口碑有大幅下降。这种情况不是孤例，其他翻拍的某些武侠剧、抗日剧也时常出现粗制低劣的情况。究其原因，翻拍电视剧过于追求短期收益、编剧制作投入不足是主要根源。据相关数据统计显示，“20xx年荧屏上的影视剧，翻拍剧的比例占了百分之五十之多，而这个比例将会继续扩大”②.翻拍的泛滥恐会导致经典文本更新换代周期缩短、过度消费的问题，也影响观众对于经典作品的印象与评价，是对电视文化资源的无形浪费。因此，解决翻拍剧质量低劣的问题，提升其文化内涵和持久的生命力，已成为拯救国产电视剧甚至是电视文化的重要课题。
一、翻拍金庸剧的缺陷
1.剧情雷人，与原着出入较大
电视剧作为文化消费品，有较强的消费时效属性，为了用日臻完善的技术和思想更好地诠释故事情节，同一剧本的版本更新属于正常现象。金庸武侠小说的原着集中诞生于1960年左右，在多年流传的时间里形成了大批忠实的读者，他们自然有更强的观看兴趣，但在观看时不免带有原着的烙印和评判标准；而且，多次翻拍同样的情节内容难免会使观众产生审美疲劳，好奇心和持续关注度也逐渐降低，从而影响收视率。因此，如何推陈出新地吸引观众注意力，成为翻拍成功与否的关键。
为了吸引到更多的观众兴趣和市场关注度，翻拍金庸剧的主要策略是内容上大幅改编，如对老旧的剧情做一些扩充，或者加入一些新的情节来满足观众的猎奇心理。由于文本时间均设定为古代，在翻拍过程中频繁加入的创新点主要集中在三个方面：爱情、魔幻、现代化的对白。例如，新版《笑傲江湖》加入了令狐冲和东方不败的爱情线，并且在结尾处加入了“换心”的情节，利用多角恋、魔幻的噱头增加卖点；新版《神雕侠侣》在小龙女和杨过的爱情中加入了很多现代化的对白，试图将言情剧粉丝的注意力也收入囊中。尽管这些翻拍剧加入了许多新的元素，打破了传统剧情的框架，但无论哪一种新的尝试，都与原着强调中国传统文化的内涵有悖离的趋势，与武侠文化氛围也存在冲突之处。
翻拍的金庸武侠剧中，最普遍的问题是剧情与原着出入较大，完全肢解了经典文本的文化底蕴和价值内涵。例如，新版的剧情主线虽然未变，但很多细节、对白、人物甚至一些支线情节都有重大变化。“任意删减剧情，或是增删主要人物，或是加入太多的情爱戏，或是让英雄人物世俗化、粗鄙化，或者反面人物的人性模糊化等，这些做法不但不能赢得观众的青睐，而且也是对经典作品的严重亵渎。”
③长此以往不仅会造成观众对经典的误解，还会破坏金庸武侠剧长久以来积累的良好观众印象和评价口碑。可见，经典电视剧为贪图短期收益，“语不惊人死不休”的过分夸大、不合理的情节改编，并不符合电视剧产业健康发展的要求。
2.画面华丽，但缺乏内涵
随着影视技术的突飞猛进，每一版翻拍剧在画面制作上都体现了时代的进步性，如灯光效果、服装造型、情节特效等都更具视觉美感和冲击力。但画面改进的同时，却在剧情内涵上鲜有突破，过于追求表面功夫，甚至有“戏不够，情来凑”“好看却不耐看”的情况。较典型的是新版《笑傲江湖》，新增的令狐冲与东方不败的感情线占据了大部分剧集，大大压缩了令狐冲和任盈盈的爱情主线，在情节上喧宾夺主，频频出现叙述线索顾此失彼的现象，破坏了整部剧情的清晰感和人物关系*衡。新版金庸剧中还存在画面华美但选角失败的情况。新版《天龙八部》中的乔峰、新版《神雕侠侣》中的小龙女等重要角色，都被广大观众所诟病，认为演员气质根本与人物不符。可见，“翻拍不是简单的复制，是对影视剧进行改编和重新拍摄”④,在演员选择、戏份安排、情节构思、艺术表现、技术渲染等方面都需深思熟虑，有整体的水*提升才能称之为真正的改版。
简言之，翻拍金庸剧“只重视画面不重视内涵”的问题表现为：在情节上一味追求卖点，忽视对原着内容的塑造；在演员造型上，只重视为演员设计华丽的装扮，忽略了对演员和人物匹配度的考量。这都反映出急功*利的心态，会导致电视剧文化价值内涵的缺失，甚至造成电视剧艺术的畸形发展。
3.剧集冗长，情节拖沓
旧版金庸剧的一大特点是情节紧凑、剧集较短，反映出当时“以原着情节为根本”的电视剧改编原则。
随着电视剧市场的膨胀，受商业利益的驱动，翻拍剧刻意增加集数，导致剧集拉长、剧情发展缓慢、情节拖沓现象日益严重，动辄出现五六十集的“鸿篇巨制”.这种剧集冗长的状况与当前电视剧按剧集收益的运营模式紧密相关。为获得更多收益，原本一集的剧情往往会被“注水”到二至三集。但观众的体验效果却变差了，疲于“追剧”而表现出厌倦情绪。究其原因，关键在于加长剧集时，没有注重对内容的充实和叙事节奏的控制，空镜头过多、剧情冗长拖沓。例如，新版金庸剧为了追求画面上的美感，穿插了过多风景、人物特写的空镜头，虽然部分地提高了电视剧的整体美感，却忽略了叙事主线是电视剧的核心吸引力；新版《神雕侠侣》增加了林朝英和王重阳的爱情线，满足了观众的猎奇心理，但这条支线却足足跨越六集之长，且大部分是没有对白的人物特写镜头，难免会使观众产生“审美疲劳”.
二、原因分析
“中国的电视产业陷入了这样的怪圈：一边是观众**翻拍泛滥却又争相收看，另一边是业界宣称翻拍扼杀原创力却又不断拍摄新的翻拍剧。”⑤如此矛盾的情形让人不由得好奇，翻拍剧到底有何魅力，它因何产生，又有何影响？
1.文化消费的产业化驱动
早期电视剧坚持为艺术而创作的理念，制片过程也秉承尊重原着的原则，较少受到商业化的影响。因此，情节上不会掺杂过度的商业包装和模式化表现手法，文化品位上也最大限度地保留原着风采。金庸武侠剧系列中的经典版本便产生于那个时代。
随着现代社会的迅速转型，商业化的运作模式和思想浸淫各个领域。电视剧生产是文化产业的重要组成部分，大量资金的涌入使制作成本水涨船高。“有些投资方只关注主演是谁，导演是否有名气。投资的随意性说明在这个资本逐利的过程中，电视剧创作本身并不是重点，而只是资本运作的一种外在形式。在这种背景下，翻拍剧因其低风险、高关注度、相对较低的真实成本和制作难度等特点自然受到资本的追捧，成为*年来电视剧创作的主流。”
⑥可以说，当下翻拍电视剧的最主要目的是为了最大限度地获取观众的注意力，并利用售卖广告档期进行盈利。于是，翻拍剧为博得大众眼球往往增加人物间的复杂恋爱关系、炫目的特技打斗场景等“烂俗”剧情，淹没了原着中的情节主线。任何艺术创作中一旦注入过多的商业动机，必然会影响其艺术质量。对此有学者评价：“翻拍经典虽然是文化传承，但对有些人来说却更像是一种赚钱的幌子。这并非是一个人、一个环节的错，而是应该整个行业一同来反思。”⑦
2.电视台采购模式的影响
电视剧最主要的买方和播出*台是电视台，而电视台的商业运营模式则会直接影响电视剧的生产与营销。
在旧版金庸剧拍摄的年代，电视台的资金运作较为独立，购买电视剧的主要衡量标准就是质量。故旧版金庸剧在制作过程中一般都会保留原着的“原汁原味”,仅对文字无法描绘的场景细节进行补充。
目前，广告赞助是电视台运营的主要资金来源，收视率成为电视台衡量一切的标准。电视剧的成本与收益问题则是采购方--电视台--需要重点考虑的问题，这就直接影响到作为生产方的电视剧制片人的行为。“导演李少红曾明确透露：目前国内的电视剧市场以题材论价，在开拍前就定好了价格。”⑧电视台买不买某部电视剧，多是取决于剧中明星的分量以及观众的期待度，这种取舍标准使那些原本为艺术内涵而拍摄的电视剧缺少生存空间。此外，电视台购买电视剧主要以剧集数为价格计算标准，集数越多往往售出价格越高，这就使得翻拍剧极力拉长剧集，从而导致剧情拖沓的问题。
3.编导、演员等拍制成员因素
编剧是电视剧的灵魂，导演是电视剧的掌控者，演员则是电视剧的表现终端，聚集了好导演、好编剧和优秀演员的电视剧就已经成功了大半。早期经典金庸剧大都由著名导演和编剧操刀，他们对于剧情的把握度较高，演员对剧中人物性格的理解也较透彻。因此，旧版金庸剧中的演员装扮和形象虽然不像当下包装的那样“炫目”,但演绎的角色却都能入木三分，荧屏形象至今仍有大批忠实拥趸。
当下的电视剧制片经费基本是各种商业投资和赞助。受赞助商影响，导演看中的演员角色往往从其票房号召力的商业层面进行考量，极易出现选角失败的情况；而选中的多为明星，他们对剧本及饰演人物的熟悉程度受紧张的拍摄档期所限，无法做到足够细致到位。因此，翻拍剧中往往出现演员与所饰演的人物在气质、性格、演绎上相差较大的情况。即便外形装扮华丽，也无法掩盖人物性格刻画失败的事实。此外，在编剧的重要性认识上，国内的认知与投入还不够匹配：编剧的地位较低、待遇较差，许多颁奖典礼甚至都未设置最佳编剧奖项。长期的忽视使国内编剧们无心钻研剧本，侧面助长了翻拍、模仿之风。
拉长剧集进行翻拍几乎已成为经典电视剧不可避免的命运。翻拍并无不妥，之所以遭人反感，只是某些客观或主观因素导致翻拍剧出现了一些问题。因此，当前亟须明确该如何正确地翻拍经典电视剧。
三、改进建议
“电视剧制作的最终目的是要为广大电视观众所接受，这个接受的过程依赖于传播过程中的编码与解码。一部电视剧是否被认可，很重要的一环就是解码。”⑨而目前，编码、解码的双方--电视剧制作方和观众--在翻拍剧上产生了矛盾，我们应正视这一问题，至少从以下三个方面入手，努力将其引入良性发展的轨道。
1.改变短视的商业思维
从效益上讲，翻拍剧能借助观众的熟悉与怀旧心理吸引更多的关注，从而节省宣传成本，有效降低投资方、制作方的风险。“翻拍并不是一无是处的。它利用原有的故事题材来进行再次改编和制作，在一定程度上缓解了我国原创剧本稀缺的问题，为我国影视产业的兴盛做出了重大的贡献。”
⑩但从前文的问题分析可见，要改变翻拍剧口碑下降的命运，根本上是要改变当前电视剧制作过程中浮躁、短视的商业思维。过度强调商业化目标必然带来唯利是图的短视行为。制片方为了追求收视率，把原着剧情拉长，增加世俗化情节，颠覆原着经典的人物形象，难免降低剧作的文化内涵。长期如此，将引起观众反感与失望，导致收视率下降，陷入低成本粗制滥造的恶性循环。因此，确保金庸武侠剧等经典在翻拍中的相对艺术独立性是其品质保障的根本。这就需要电视剧行业管理者提高对此类经典电视剧的重视度，加大资金和政策的扶持，以促使制片方改变唯利是图的短期商业思维，增强在翻拍时把控艺术品质的原则性。
2.尊重原着的文化内涵
翻拍好一部电视剧，其难度丝毫不亚于原创。“翻拍受到已有影视文本的限制，受到观众业已形成的思维定式和观赏*惯的限制，从事翻拍的电视剧艺术家需要有对生活的深刻领悟，对人物的独特理解，对影视语言及其表现手段的熟练掌握，以及与历史对话、与文本沟通的能力，如此才能在翻拍中展现一片艺术新天地。”
当前，翻拍金庸剧中被观众诟病最多的就是篡改原着情节现象。强行加入一些俗套甚至“狗血”的情节，其实并不能如愿吸引观众的眼球。新版金庸剧收视率几乎全线下降的事实说明，因文化内涵下降、情节线索混乱反而会失去原本忠实的观众群，尤其是高端的受众群。“严格来说，只是在利用短暂的话题来吸引观众眼球，它只是对市场的一次透支消费。”因此，尊重原着、保持文化底蕴是翻拍剧还应坚持的“底线”.
3.合理追求画面感
电视剧的画面感包括演员造型和拍摄镜头两个方面，目前翻拍金庸剧在这两个方面都存在一些误区。对选择演员的重要性认识不足；在拍摄镜头上，过于追求美感而忽视了内涵。演员的气质是后期人物造型所不能弥补的，选择的演员不仅要得到观众认可，而且要与角色气质相符；拍摄镜头不仅要为电视剧的画面增色，更要将情节内涵表达得合理且新颖。现在很多金庸剧在翻拍时会选择人气较高的偶像明星，试图以此吸引年轻受众的眼球，但这些偶像演员的气质大多与武侠人物需要的古装风格不附，再加上过于注重对镜头画面美感的追求，导致翻拍的效果不尽如人意。因此，翻拍剧对演员和拍摄镜头的要求更加严苛，必须加强演员选择的合理性，避免让电视剧投资方独揽选角的大权，要选择适合于剧中人物特征的演员类型，塑造更贴合原着人物的荧屏形象。同时，要增强情节与画面感的融合度，做到内涵与美感并重，否则“高清的拍摄技术和时尚的形式包装也丝毫掩饰不了整个电视剧实质内容的苍白与空洞，翻拍不是完完全全的拷贝，观众不会对只换了演员、场景的故事感兴趣的”.
综上所述，金庸武侠小说是经历时间洗礼留下的文化财富，经典金庸武侠剧是电视剧发展路途上里程碑式的作品，其文化价值和社会影响力不容小觑。当下翻拍的金庸武侠剧存在的问题，是事关经典武侠剧乃至整个国产电视剧健康发展的问题。因此，需要认识到“翻拍的真正意义在于，重温经典的同时，不失时机地在细处加以超越，观众在*惯于经典所带来的温暖的同时，要有不破坏整体风格的惊喜与创新”.为了有效利用和有序开发电视剧创作的珍贵文化资源，保护经典武侠电视剧种的艺术价值，翻拍此类电视剧应多措并举，营造健康的文化产业生态，将以金庸武侠小说为代表、蕴含中华传统文化财富的大量翻拍剧做精、做强，从而推动国产武侠电视剧产业的可持续发展。
1关于演奏技术与作品的问题
是技术优先,还是作品优先?这是一个决定我们学琴的前进方向的重要问题。不论日常的学琴练琴还是比赛,重要的是音乐的表达,而不是演奏技术的表现。音乐是根本,技术是手段。钢琴比赛的中曲目选择这一问题也和这两者的关系紧密相连。就拿比赛中的选手来说,他选择了演奏莫扎特钢琴奏鸣曲。笔者推测这位选手至少学琴四年以上,作为这样的选手,他的技术完全可以演奏一首像样的中小型乐曲,但他选择了莫扎特。首先在技术上,选手还达不到要求,声音的清晰、干净、均匀还需要训练。还有乐句的划分、音声的把握、力度的控制、速度等等。演奏技术与作品音乐性表达之间的关系,正确的理解是:通过基础练*、练*曲、小型曲目练就一定的演奏技术,在此基础上,对自己可以把握的作品进行诠释。请注意,这里是诠释、演绎,而不是模仿。那么你对作品的理解,你在演奏过程中所获得的乐趣,你带给听众的情感体验,就是演奏的全部,而不是费劲所有力气,弹下一首很大的曲子,以表示我进步了,而在音乐内涵的理解上和表达上达不到曲目的难度和高度。因此也不能带给听众听觉上的享受和情感上的共鸣。技术永远都是为音乐服务的,离开了音乐性的技术表现则是生硬没有生命力的,犹如无源之水无本之木,背离了演奏的初衷。
2关于音乐性与完整性的问题
在演奏中,音乐性和完整性应该是最重要的。所谓音乐性就是对作品的理解;完整性则是在演奏过程中的整体表现。对于业余钢琴学*者来说,能够有创造性地去表现作品当然是很难的要求。这就要求选手在*时就要多多积累,多听音乐。听音乐是提高演奏音乐性最直接的方法。听多了,自己对作品的理解就会越来越好。哪怕是初学时简单的几个乐句,也要带着对音乐的表达去弹奏,而不是仅仅把乐符弹对。学琴的目的是学音乐,通过键盘达到对音乐的表达。不光是钢琴,所有乐器的学*,最终的目的都是音乐的学*。只有站在学*音乐的高度学*钢琴,才能有较快的进步,才能在学*过程中获得更多的乐趣和精神享受,学*的兴趣也随之增加,形成良性循环,也只有这样才能走得更远,有长足的进步,甚至朝专业钢琴演奏的道路上发展。每首作品都是一个有机的整体,保证作品结构上的完整性十分重要。如何做到这一点呢?在作品的第一个音下键时就要开始进入音乐表达的状态,脑子里应该装着整首作品,而不是一个个段落或局部难点,不然只能给人背谱的感觉,而不是音乐作品的表现。特别是有个别地方没有很好的把握时,不要停下来,而是继续沿走下去。
3临场发挥的问题
音乐是时间的艺术。比赛只有一遍机会,一遍过后评委不会再听。很多选手们在比赛过程中感觉到紧张。这与选手的个人性格有关,有些人天生就不会怯场,但更多的选手会出现一定的紧张情绪。原本在家练得好好的,可是一上场就紧张了,以前弹得很熟的曲子也会出现短暂的遗忘。有些老师教给选手们的办法是,将评委老师看作木头,不用管他就是了。可是,事实上选手们很难做到旁若无人。其实,大多数评委老师都是十分和蔼可亲的,老师们都有比赛经历的,十分能理解比赛选手的紧张心情。特别是年纪小的琴童,评委老师会用欣赏鼓励的眼光看你们演出,看到你们的进步,评委老师也挺高兴的,所以,选手们要在心理上和老师更亲*一些,将你们所学到的曲子展示给评委老师们欣赏,带着这样一种心态,就不会那么紧张了。还有一些小细节方面的问题。有些小选手上来就弹,到了最后,音还没结束,人都跑不见了。这些问题要注意,上台之后,可以调整座椅的高度和远*,再试试踏板的深浅,在此过程中镇定情绪,放松紧张的心情,做做深呼吸,想好速度和情绪,再开始。要知道,好的开始是成功的一半。演奏的全过程都要聚精会神,全情投入,心里自始至终都要有音乐。结尾时也要善始善终,将音乐的意境表达完整,不慌不忙,从容结束。再则就是不要把获奖看得太重,要把内心的音乐带给听众和评委,选择能够胜任的作品会让选手更自信。多锻炼、多上台,渐渐积累经验,相信临场紧张的问题逐步会得到解决。
1关于演奏技术与作品的问题
是技术优先,还是作品优先?这是一个决定我们学琴的前进方向的重要问题。不论日常的学琴练琴还是比赛,重要的是音乐的表达,而不是演奏技术的表现。音乐是根本,技术是手段。钢琴比赛的中曲目选择这一问题也和这两者的关系紧密相连。就拿比赛中的选手来说,他选择了演奏莫扎特钢琴奏鸣曲。笔者推测这位选手至少学琴四年以上,作为这样的选手,他的技术完全可以演奏一首像样的中小型乐曲,但他选择了莫扎特。首先在技术上,选手还达不到要求,声音的清晰、干净、均匀还需要训练。还有乐句的划分、音声的把握、力度的控制、速度等等。演奏技术与作品音乐性表达之间的关系,正确的理解是:通过基础练*、练*曲、小型曲目练就一定的演奏技术,在此基础上,对自己可以把握的作品进行诠释。请注意,这里是诠释、演绎,而不是模仿。那么你对作品的理解,你在演奏过程中所获得的乐趣,你带给听众的情感体验,就是演奏的全部,而不是费劲所有力气,弹下一首很大的曲子,以表示我进步了,而在音乐内涵的理解上和表达上达不到曲目的难度和高度。因此也不能带给听众听觉上的享受和情感上的共鸣。技术永远都是为音乐服务的,离开了音乐性的技术表现则是生硬没有生命力的,犹如无源之水无本之木,背离了演奏的初衷。
2关于音乐性与完整性的问题
在演奏中,音乐性和完整性应该是最重要的。所谓音乐性就是对作品的理解;完整性则是在演奏过程中的整体表现。对于业余钢琴学*者来说,能够有创造性地去表现作品当然是很难的要求。这就要求选手在*时就要多多积累,多听音乐。听音乐是提高演奏音乐性最直接的方法。听多了,自己对作品的理解就会越来越好。哪怕是初学时简单的几个乐句,也要带着对音乐的表达去弹奏,而不是仅仅把乐符弹对。学琴的目的是学音乐,通过键盘达到对音乐的表达。不光是钢琴,所有乐器的学*,最终的目的都是音乐的学*。只有站在学*音乐的高度学*钢琴,才能有较快的进步,才能在学*过程中获得更多的乐趣和精神享受,学*的兴趣也随之增加,形成良性循环,也只有这样才能走得更远,有长足的进步,甚至朝专业钢琴演奏的道路上发展。每首作品都是一个有机的整体,保证作品结构上的完整性十分重要。如何做到这一点呢?在作品的第一个音下键时就要开始进入音乐表达的状态,脑子里应该装着整首作品,而不是一个个段落或局部难点,不然只能给人背谱的感觉,而不是音乐作品的表现。特别是有个别地方没有很好的把握时,不要停下来,而是继续沿走下去。
3临场发挥的问题
音乐是时间的艺术。比赛只有一遍机会,一遍过后评委不会再听。很多选手们在比赛过程中感觉到紧张。这与选手的个人性格有关,有些人天生就不会怯场,但更多的选手会出现一定的紧张情绪。原本在家练得好好的,可是一上场就紧张了,以前弹得很熟的曲子也会出现短暂的遗忘。有些老师教给选手们的办法是,将评委老师看作木头,不用管他就是了。可是,事实上选手们很难做到旁若无人。其实,大多数评委老师都是十分和蔼可亲的,老师们都有比赛经历的,十分能理解比赛选手的紧张心情。特别是年纪小的琴童,评委老师会用欣赏鼓励的眼光看你们演出,看到你们的进步,评委老师也挺高兴的,所以,选手们要在心理上和老师更亲*一些,将你们所学到的曲子展示给评委老师们欣赏,带着这样一种心态,就不会那么紧张了。还有一些小细节方面的问题。有些小选手上来就弹,到了最后,音还没结束,人都跑不见了。这些问题要注意,上台之后,可以调整座椅的高度和远*,再试试踏板的`深浅,在此过程中镇定情绪,放松紧张的心情,做做深呼吸,想好速度和情绪,再开始。要知道,好的开始是成功的一半。演奏的全过程都要聚精会神,全情投入,心里自始至终都要有音乐。结尾时也要善始善终,将音乐的意境表达完整,不慌不忙,从容结束。再则就是不要把获奖看得太重,要把内心的音乐带给听众和评委,选择能够胜任的作品会让选手更自信。多锻炼、多上台,渐渐积累经验,相信临场紧张的问题逐步会得到解决。
金庸先生创作的武侠小说是通俗文学领域的瑰宝，被屡次改编出现在电视荧屏上，为影视脚本提供了大量的珍贵资源。不同时期、不同编剧与导演对原作的解读视角不尽相同，使同一部金庸武侠小说存在着众多电视剧版本。而且，随着国内电视剧市场的迅猛发展，加上影视制作技术的日益进步，电视剧生产呈现井喷趋势，各种题材的原作被翻拍的频率逐渐加快。20xx年，全国共计生产完成并获准发行剧目429部15983集，比20xx年增长了213集，其中不乏被翻拍的电视剧。但这种蓬勃发展的数量背后也存在隐忧，即粗制滥造现象增多，整体剧作的内涵和质量有所下降，甚至备受观众“越拍越滥”的诟病。《新周刊》杂志曾做过统计，“20xx年至20xx年的100部翻拍剧，被观众基本认可的不超过10部”①.新*翻拍的《神雕侠侣》《笑傲江湖》等金庸剧，较最初版的观众口碑有大幅下降。这种情况不是孤例，其他翻拍的某些武侠剧、抗日剧也时常出现粗制低劣的情况。究其原因，翻拍电视剧过于追求短期收益、编剧制作投入不足是主要根源。据相关数据统计显示，“20xx年荧屏上的影视剧，翻拍剧的比例占了百分之五十之多，而这个比例将会继续扩大”②.翻拍的泛滥恐会导致经典文本更新换代周期缩短、过度消费的问题，也影响观众对于经典作品的印象与评价，是对电视文化资源的无形浪费。因此，解决翻拍剧质量低劣的问题，提升其文化内涵和持久的生命力，已成为拯救国产电视剧甚至是电视文化的重要课题。
一、翻拍金庸剧的缺陷
1.剧情雷人，与原着出入较大
电视剧作为文化消费品，有较强的消费时效属性，为了用日臻完善的技术和思想更好地诠释故事情节，同一剧本的版本更新属于正常现象。金庸武侠小说的原着集中诞生于1960年左右，在多年流传的时间里形成了大批忠实的读者，他们自然有更强的观看兴趣，但在观看时不免带有原着的烙印和评判标准；而且，多次翻拍同样的情节内容难免会使观众产生审美疲劳，好奇心和持续关注度也逐渐降低，从而影响收视率。因此，如何推陈出新地吸引观众注意力，成为翻拍成功与否的关键。
为了吸引到更多的观众兴趣和市场关注度，翻拍金庸剧的.主要策略是内容上大幅改编，如对老旧的剧情做一些扩充，或者加入一些新的情节来满足观众的猎奇心理。由于文本时间均设定为古代，在翻拍过程中频繁加入的创新点主要集中在三个方面：爱情、魔幻、现代化的对白。例如，新版《笑傲江湖》加入了令狐冲和东方不败的爱情线，并且在结尾处加入了“换心”的情节，利用多角恋、魔幻的噱头增加卖点；新版《神雕侠侣》在小龙女和杨过的爱情中加入了很多现代化的对白，试图将言情剧粉丝的注意力也收入囊中。尽管这些翻拍剧加入了许多新的元素，打破了传统剧情的框架，但无论哪一种新的尝试，都与原着强调中国传统文化的内涵有悖离的趋势，与武侠文化氛围也存在冲突之处。
翻拍的金庸武侠剧中，最普遍的问题是剧情与原着出入较大，完全肢解了经典文本的文化底蕴和价值内涵。例如，新版的剧情主线虽然未变，但很多细节、对白、人物甚至一些支线情节都有重大变化。“任意删减剧情，或是增删主要人物，或是加入太多的情爱戏，或是让英雄人物世俗化、粗鄙化，或者反面人物的人性模糊化等，这些做法不但不能赢得观众的青睐，而且也是对经典作品的严重亵渎。”
③长此以往不仅会造成观众对经典的误解，还会破坏金庸武侠剧长久以来积累的良好观众印象和评价口碑。可见，经典电视剧为贪图短期收益，“语不惊人死不休”的过分夸大、不合理的情节改编，并不符合电视剧产业健康发展的要求。
2.画面华丽，但缺乏内涵
随着影视技术的突飞猛进，每一版翻拍剧在画面制作上都体现了时代的进步性，如灯光效果、服装造型、情节特效等都更具视觉美感和冲击力。但画面改进的同时，却在剧情内涵上鲜有突破，过于追求表面功夫，甚至有“戏不够，情来凑”“好看却不耐看”的情况。较典型的是新版《笑傲江湖》，新增的令狐冲与东方不败的感情线占据了大部分剧集，大大压缩了令狐冲和任盈盈的爱情主线，在情节上喧宾夺主，频频出现叙述线索顾此失彼的现象，破坏了整部剧情的清晰感和人物关系*衡。新版金庸剧中还存在画面华美但选角失败的情况。新版《天龙八部》中的乔峰、新版《神雕侠侣》中的小龙女等重要角色，都被广大观众所诟病，认为演员气质根本与人物不符。可见，“翻拍不是简单的复制，是对影视剧进行改编和重新拍摄”④,在演员选择、戏份安排、情节构思、艺术表现、技术渲染等方面都需深思熟虑，有整体的水*提升才能称之为真正的改版。
简言之，翻拍金庸剧“只重视画面不重视内涵”的问题表现为：在情节上一味追求卖点，忽视对原着内容的塑造；在演员造型上，只重视为演员设计华丽的装扮，忽略了对演员和人物匹配度的考量。这都反映出急功*利的心态，会导致电视剧文化价值内涵的缺失，甚至造成电视剧艺术的畸形发展。
3.剧集冗长，情节拖沓
旧版金庸剧的一大特点是情节紧凑、剧集较短，反映出当时“以原着情节为根本”的电视剧改编原则。
随着电视剧市场的膨胀，受商业利益的驱动，翻拍剧刻意增加集数，导致剧集拉长、剧情发展缓慢、情节拖沓现象日益严重，动辄出现五六十集的“鸿篇巨制”.这种剧集冗长的状况与当前电视剧按剧集收益的运营模式紧密相关。为获得更多收益，原本一集的剧情往往会被“注水”到二至三集。但观众的体验效果却变差了，疲于“追剧”而表现出厌倦情绪。究其原因，关键在于加长剧集时，没有注重对内容的充实和叙事节奏的控制，空镜头过多、剧情冗长拖沓。例如，新版金庸剧为了追求画面上的美感，穿插了过多风景、人物特写的空镜头，虽然部分地提高了电视剧的整体美感，却忽略了叙事主线是电视剧的核心吸引力；新版《神雕侠侣》增加了林朝英和王重阳的爱情线，满足了观众的猎奇心理，但这条支线却足足跨越六集之长，且大部分是没有对白的人物特写镜头，难免会使观众产生“审美疲劳”.
二、原因分析
“中国的电视产业陷入了这样的怪圈：一边是观众**翻拍泛滥却又争相收看，另一边是业界宣称翻拍扼杀原创力却又不断拍摄新的翻拍剧。”⑤如此矛盾的情形让人不由得好奇，翻拍剧到底有何魅力，它因何产生，又有何影响？
1.文化消费的产业化驱动
早期电视剧坚持为艺术而创作的理念，制片过程也秉承尊重原着的原则，较少受到商业化的影响。因此，情节上不会掺杂过度的商业包装和模式化表现手法，文化品位上也最大限度地保留原着风采。金庸武侠剧系列中的经典版本便产生于那个时代。
随着现代社会的迅速转型，商业化的运作模式和思想浸淫各个领域。电视剧生产是文化产业的重要组成部分，大量资金的涌入使制作成本水涨船高。“有些投资方只关注主演是谁，导演是否有名气。投资的随意性说明在这个资本逐利的过程中，电视剧创作本身并不是重点，而只是资本运作的一种外在形式。在这种背景下，翻拍剧因其低风险、高关注度、相对较低的真实成本和制作难度等特点自然受到资本的追捧，成为*年来电视剧创作的主流。”
⑥可以说，当下翻拍电视剧的最主要目的是为了最大限度地获取观众的注意力，并利用售卖广告档期进行盈利。于是，翻拍剧为博得大众眼球往往增加人物间的复杂恋爱关系、炫目的特技打斗场景等“烂俗”剧情，淹没了原着中的情节主线。任何艺术创作中一旦注入过多的商业动机，必然会影响其艺术质量。对此有学者评价：“翻拍经典虽然是文化传承，但对有些人来说却更像是一种赚钱的幌子。这并非是一个人、一个环节的错，而是应该整个行业一同来反思。”⑦
2.电视台采购模式的影响
电视剧最主要的买方和播出*台是电视台，而电视台的商业运营模式则会直接影响电视剧的生产与营销。
在旧版金庸剧拍摄的年代，电视台的资金运作较为独立，购买电视剧的主要衡量标准就是质量。故旧版金庸剧在制作过程中一般都会保留原着的“原汁原味”,仅对文字无法描绘的场景细节进行补充。
目前，广告赞助是电视台运营的主要资金来源，收视率成为电视台衡量一切的标准。电视剧的成本与收益问题则是采购方--电视台--需要重点考虑的问题，这就直接影响到作为生产方的电视剧制片人的行为。“导演李少红曾明确透露：目前国内的电视剧市场以题材论价，在开拍前就定好了价格。”⑧电视台买不买某部电视剧，多是取决于剧中明星的分量以及观众的期待度，这种取舍标准使那些原本为艺术内涵而拍摄的电视剧缺少生存空间。此外，电视台购买电视剧主要以剧集数为价格计算标准，集数越多往往售出价格越高，这就使得翻拍剧极力拉长剧集，从而导致剧情拖沓的问题。
3.编导、演员等拍制成员因素
编剧是电视剧的灵魂，导演是电视剧的掌控者，演员则是电视剧的表现终端，聚集了好导演、好编剧和优秀演员的电视剧就已经成功了大半。早期经典金庸剧大都由著名导演和编剧操刀，他们对于剧情的把握度较高，演员对剧中人物性格的理解也较透彻。因此，旧版金庸剧中的演员装扮和形象虽然不像当下包装的那样“炫目”,但演绎的角色却都能入木三分，荧屏形象至今仍有大批忠实拥趸。
当下的电视剧制片经费基本是各种商业投资和赞助。受赞助商影响，导演看中的演员角色往往从其票房号召力的商业层面进行考量，极易出现选角失败的情况；而选中的多为明星，他们对剧本及饰演人物的熟悉程度受紧张的拍摄档期所限，无法做到足够细致到位。因此，翻拍剧中往往出现演员与所饰演的人物在气质、性格、演绎上相差较大的情况。即便外形装扮华丽，也无法掩盖人物性格刻画失败的事实。此外，在编剧的重要性认识上，国内的认知与投入还不够匹配：编剧的地位较低、待遇较差，许多颁奖典礼甚至都未设置最佳编剧奖项。长期的忽视使国内编剧们无心钻研剧本，侧面助长了翻拍、模仿之风。
拉长剧集进行翻拍几乎已成为经典电视剧不可避免的命运。翻拍并无不妥，之所以遭人反感，只是某些客观或主观因素导致翻拍剧出现了一些问题。因此，当前亟须明确该如何正确地翻拍经典电视剧。
三、改进建议
“电视剧制作的最终目的是要为广大电视观众所接受，这个接受的过程依赖于传播过程中的编码与解码。一部电视剧是否被认可，很重要的一环就是解码。”⑨而目前，编码、解码的双方--电视剧制作方和观众--在翻拍剧上产生了矛盾，我们应正视这一问题，至少从以下三个方面入手，努力将其引入良性发展的轨道。
1.改变短视的商业思维
从效益上讲，翻拍剧能借助观众的熟悉与怀旧心理吸引更多的关注，从而节省宣传成本，有效降低投资方、制作方的风险。“翻拍并不是一无是处的。它利用原有的故事题材来进行再次改编和制作，在一定程度上缓解了我国原创剧本稀缺的问题，为我国影视产业的兴盛做出了重大的贡献。”
⑩但从前文的问题分析可见，要改变翻拍剧口碑下降的命运，根本上是要改变当前电视剧制作过程中浮躁、短视的商业思维。过度强调商业化目标必然带来唯利是图的短视行为。制片方为了追求收视率，把原着剧情拉长，增加世俗化情节，颠覆原着经典的人物形象，难免降低剧作的文化内涵。长期如此，将引起观众反感与失望，导致收视率下降，陷入低成本粗制滥造的恶性循环。因此，确保金庸武侠剧等经典在翻拍中的相对艺术独立性是其品质保障的根本。这就需要电视剧行业管理者提高对此类经典电视剧的重视度，加大资金和政策的扶持，以促使制片方改变唯利是图的短期商业思维，增强在翻拍时把控艺术品质的原则性。
2.尊重原着的文化内涵
翻拍好一部电视剧，其难度丝毫不亚于原创。“翻拍受到已有影视文本的限制，受到观众业已形成的思维定式和观赏*惯的限制，从事翻拍的电视剧艺术家需要有对生活的深刻领悟，对人物的独特理解，对影视语言及其表现手段的熟练掌握，以及与历史对话、与文本沟通的能力，如此才能在翻拍中展现一片艺术新天地。”
当前，翻拍金庸剧中被观众诟病最多的就是篡改原着情节现象。强行加入一些俗套甚至“狗血”的情节，其实并不能如愿吸引观众的眼球。新版金庸剧收视率几乎全线下降的事实说明，因文化内涵下降、情节线索混乱反而会失去原本忠实的观众群，尤其是高端的受众群。“严格来说，只是在利用短暂的话题来吸引观众眼球，它只是对市场的一次透支消费。”因此，尊重原着、保持文化底蕴是翻拍剧还应坚持的“底线”.
3.合理追求画面感
电视剧的画面感包括演员造型和拍摄镜头两个方面，目前翻拍金庸剧在这两个方面都存在一些误区。对选择演员的重要性认识不足；在拍摄镜头上，过于追求美感而忽视了内涵。演员的气质是后期人物造型所不能弥补的，选择的演员不仅要得到观众认可，而且要与角色气质相符；拍摄镜头不仅要为电视剧的画面增色，更要将情节内涵表达得合理且新颖。现在很多金庸剧在翻拍时会选择人气较高的偶像明星，试图以此吸引年轻受众的眼球，但这些偶像演员的气质大多与武侠人物需要的古装风格不附，再加上过于注重对镜头画面美感的追求，导致翻拍的效果不尽如人意。因此，翻拍剧对演员和拍摄镜头的要求更加严苛，必须加强演员选择的合理性，避免让电视剧投资方独揽选角的大权，要选择适合于剧中人物特征的演员类型，塑造更贴合原着人物的荧屏形象。同时，要增强情节与画面感的融合度，做到内涵与美感并重，否则“高清的拍摄技术和时尚的形式包装也丝毫掩饰不了整个电视剧实质内容的苍白与空洞，翻拍不是完完全全的拷贝，观众不会对只换了演员、场景的故事感兴趣的”.
综上所述，金庸武侠小说是经历时间洗礼留下的文化财富，经典金庸武侠剧是电视剧发展路途上里程碑式的作品，其文化价值和社会影响力不容小觑。当下翻拍的金庸武侠剧存在的问题，是事关经典武侠剧乃至整个国产电视剧健康发展的问题。因此，需要认识到“翻拍的真正意义在于，重温经典的同时，不失时机地在细处加以超越，观众在*惯于经典所带来的温暖的同时，要有不破坏整体风格的惊喜与创新”.为了有效利用和有序开发电视剧创作的珍贵文化资源，保护经典武侠电视剧种的艺术价值，翻拍此类电视剧应多措并举，营造健康的文化产业生态，将以金庸武侠小说为代表、蕴含中华传统文化财富的大量翻拍剧做精、做强，从而推动国产武侠电视剧产业的可持续发展。
北方的山，无遮无拦，光明磊落，有一种爽朗、豁达的男性美。
南方的山，云封雾裹，林掩水绕，像女子一般羞怯而温柔。
鼓山的喝水岩，在南方是个例外。它有石，有林，唯独缺水。
听不见潺潺的水声，望不见如练的飞瀑。只有双峰间裂开一条深涧，涧中石头?然相累，终年干涸。
据说原先有水。五代时开山祖师神晏在此独坐诵经，因恶泉声喧哗干扰，挥动禅杖大喝一声，从此泉水消匿，万籁俱寂。
前人有诗叹道：“重峦复岭锁松关，只欠泉声入坐间。我若当年侍师侧，不教泉水过他山。”
然而也有人对此不以为然。千仞石壁上，就赫然刻有四个大字：“无水亦佳。”
坐石上小憩，揣摩再三，顿时有所悟：金无足赤，人无完人，山川景物亦不能十全十美。有时，保留一些缺陷，反而使其优点更臻独出。
比如此处，因无水，更显其林之翳、石之奇、境之幽。
那夹涧石壁，刀劈斧削，留下前人三百多处石刻，真草篆隶，各得奇妙，天造地设的天然碑林，一佳也。
那涧中怪石，光洁明润，玲珑活泼，如禽如鱼，如床如椅，可以骑，可以坐，也可以拥之仰卧，温顺可亲，二佳也。
更有满山松林，遮天蔽日，挡住了夏日的炎威，滤掉了尘世的喧嚣，以轻柔的絮语抚慰游人悠然入梦，三佳也。
“无水亦佳”，诚然，信也。
恍惚间，我的思绪竟超越时空，飘向了古希腊——断臂的维纳斯，无臂亦美！
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展3）
——人生议论文 (菁华6篇)
人生是一首永不停歇的交响曲，不停演奏着人生一段段美妙的歌曲。这一段段歌曲有高有低，高低也许代表着人生的起起落落，每个人总会有自信的时候，也会有落魄的时候。然而这首交响曲正是演奏着人们一生的歌曲。这首歌曲掺杂了人生的苦难.人生的奋斗.人生的幸福，演奏出了整个人生。
人生的路是艰难得，再艰难我们也要走下去。因为走过了才会有丰富的收获。只有走过了才能知道下段路的方向。如果你不走下去，你永远只会停留在原处，永不前进。
人生的道路是曲折的，正因为有了这样的道路我们才会有所磨练有所成长。正因为人生的道路是曲折的，所以我们才会走向这条路。因为这是通向成功和幸福的必经之路，只有走下去你才能走向成功和幸福。
人生需要奋斗，有奋斗才会得到自己想拥有的。如果不奋斗，自己想拥有的，永远不会拥有。只有自己奋斗才会有美好的生活。
人生是幸福的，在父母的呵护下我们是幸福的，但这样的幸福迟早会消失，所以我们要自己创造幸福。只有幸福了人生才会完美。
品味人生需要把现在到未来的时间缩短，站在未来的角度去思考，你会明白很多。
人生是场不落幕的演出，我们都是演员，只不过有的人顺从自己，有的人取悦观众。——题记
有时，社会在我们长大之前，就已经做好了各种各样的模具来规范我们自身的发展，那身处其中的我们，就只能按照模具的样子来长成这个社会所希望的样子。也许没有棱角也没有锋芒，只是为了生存的.生活。
这样的人生，没有自我。于是有的人学会了反抗，随心而欲，争取自己该有的，舍去一些羁绊自己的。毕竟，人的一生不长，最怕到头来穷极一生，除了遗憾还是遗憾。
前几天追了一部剧，内容很甜，甚至有点儿不太现实，但是却触人心弦。一个女孩儿，她从小生活在外公的保护下，被逼着学各种东西，就连婚姻都不由自己，终于，她在她的订婚典礼上逃了出去，开始了属于自己的人生。但生活很不尽人意，也没有像她在家中那样。但是她却活出了自己本该有的样子，找到了一群朋友，一个深爱自己的男孩，以及外公隐瞒了多年的秘密，皆大欢喜。
现在，这个十字开头的年纪，是我们人生受到诸多的羁绊，但是，以后的生活属于自己，也只能靠自己。说实话，我很羡慕那些生活无拘无束的人，可以拼命追求自己想要的，使劲抓住自己该有的，不用像我们现在这样有太多的顾虑，哪怕以后会后悔，至少他们努力争取过，发自内心的开心过。
我喜欢的自由，不是随心所欲，也不是放纵自己。而是可以做自己喜欢的事，自己喜欢吃的东西，去看自己喜欢的明星，去找自己喜欢的人。这样的自由很简单，没有人会拦着你。
人们常说要活在当下，我希望一些有能力的人可以去做一些自己想做却不敢尝试的事，比如来一场可以说走就走的旅行，狠下心来为自己买一件漂亮的衣服，大胆一点和自己喜欢的人告白……以后你的回忆，会因为这些自由而变得不单单只有黑白。别终其一生，满是遗憾。趁阳光不燥，微风正好，去做你想做的事情吧。
当我们为了*凡的琐事忙了一天，当我们遇见了不顺心的事，当我们做事没有成功时，我们会不禁感叹活得很累，在寻找了千万种理由之后，我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的，和别人没有什么不同，呈现在我们视野中的生活，每一个人不尽相同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。
如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会让我们成熟，如果说一个人的成熟必须经历沧桑的话，那么我想这种沧桑就是一种美丽。
坦然，是一种美丽，有了坦然我们的心也变得美丽，有了坦然，我们的人生也跟着美丽。
坦然是一种失意后的乐观，坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。
坦然是*淡生活中的一份自信，有了自信，我们就拥有了一份快乐，一份潇洒的情结。
在生活里有很多很多人，我们无法捉摸透彻，但是，我们不必去斤斤计较，更不必去埋怨，我们要做的就是以君子之心度小人之怀，那不正是我们的博大的胸襟吗？
假如没有蓝天的蔚蓝，我们可以有朵朵白云的飘逸；假如没有大海的壮美，我们可以欣赏小河的情趣；假如没有大草原的广阔情怀，我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。
我们不是生活的旁观者，在生活中，我们扮演者自己，演绎着属于自己的精彩，坦然会让我们的生活变得更加美丽。
当我们心中有梦想，就让沿途的风景当作风景来欣赏，所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧！
人苟活于世，挫折实属难免。
一生风雨难预期，以为是最得意也会忽转为最失意。一生变数，难解。
既然人事难以把握，那我们只能把握自己了。
世上千万事，严重影响我们的不外乎使我们茶饭不思，情绪低落，思想混乱，找不到人生方向，对人生失去渴望……这时，我们就需要离去，让事情变得简单，人们变得善良，想个孩子一样，我们从新开始。
人生在世最为可惜的便是无法兴高采烈的过日子了，一件心事想开了固然很好，一件心事怎么也想不开，干脆将它丢掉，没处去想不是更好？鲁迅先生不也说了：去了这心思，放心吃饭，走路，睡觉何等舒服。
我们的人生路可以崎岖不定，但我们的心一定要*静。“众生无我苦乐随缘，得失随缘心无增减。”人生本不应该有太多的牵挂与负荷，现在拥有的我们应该珍惜，已经失去的我们也没必要再为之哭泣了。
即使你的人生使得你有一千个理由哭泣，你也要表现得你有一千零一个理由欢笑。要明白：噩梦醒来是早晨，一切都过去了。适当的悲哀已经足够可以表示我们感情的深厚了，而过度的伤心却只能证明我们智慧的欠缺。
如果你是付出了太多的爱，使得生命变得稀薄，那就回过头来开始重新好好爱自己。要是你连你都不爱自己了，又怎能指望别人来爱你？爱，是人生幸福的起点。所以当你不爱自己的时候请也别去爱别人，爱了别人就该好好爱自己，否则你是没有资格去接受别人对你的爱。爱别人是从爱自己开始的，因为我们知道，能够学会真正爱自己的生命，必定也能学会去爱人和爱这个世界。
也许是因为我们太过于执着了，我们难以真正放下过往的那些疼痛不全。是的，人的一生是要有所坚持的，但更要懂得放弃。放弃什么，用你的心去感受你的生命，你纯粹的渴望。坚持什么，放弃什么，你的灵魂早已作了选择，你痛苦只因你违背自己。
人生在世，也间单也复杂。
间单，只因为你随时可以从新开始，爱的清楚。
复杂，是你想太多了，爱的模糊。
幽暗夜空中，零星几颗明星闪烁着，他们不与白天太阳炽热耀眼的光芒争锋，也不与皎洁的月光比美，它们只是在那里，安静地绽放着独属于自己的星光。
找准自己的定位，能让我们的头脑更清醒。有时，我们总会有一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的迷茫，前路好像被虚无缥缈的白雾掩盖，虚虚实实，让人顿感无措。但这时，如果能静下来好好想想，找准自己的定位，找到自己的方向，那或许就会拨开云雾见月明了。
孙中山就是这么一个例子。在*内忧外患之际，在风雨飘摇的那个年代，他何尝没有想过要让*来个彻头彻尾的大变革，可因为种种原因，自己力所难及，让他无法大展身手，实现自己的远大抱负。最后，他领导了辛亥革命，试图在自己能做到的最大范围内改变*，即使最终并没有实现真正的民主独立，但结束了我国两千多年的封建帝制，使民主共和观念深入人心，也让*改善良多。
找准自己的定位，能让我们拥有属于自己的独特能力。B站有一位up主叫“花少北”的，他没有什么上学的天赋，但他并没有从此自视甚低，相反的，他开始自学剪辑，对一些很多人认为只是消遣娱乐的游戏剧情进行二次创作，让原本单薄的脸谱化人物形象鲜活了起来，他用自己天马行空的想象填充了原本的世界观，它赋予了那些角色生命，让他们更加有血有肉。毫无疑问，他做得很成功，并收获了大批粉丝。
找准自己的定位，并不是妄自菲薄，也不是自甘堕落，而是寻找一种适合自己的方法，为自己量身定做一条属于自己的未来的道路。果皮之于果肉，在于不让其腐烂，免受虫子叮咬；河坝之于河流，在于不让它四处奔流，让*树木免受冲击……果皮、河坝，这些*时让我们忽略的东西都有自己独特的作用，若是没有它们，我们的生活将会一团糟。
晨曦的日光会欺骗你，让你以为自己有高大的影子，觉得自己无所不能；但到了正午，让你对着自己缩小了的身影又忍不住妄自菲薄。所以，人生路上，我们必须对自己有足够清醒的认识，只有这样，才能活出属于自己的精彩。
荀况曾说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”万物从来贵有恒，人生也贵在坚持。日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。
我的女神叫刘媛媛，她个子小小的，皮肤黑黝黝的，并不漂亮。可她大大的眼睛中闪烁的那道坚定又倔强的光，永远震撼着我，激励着我，指引着我。了解她是在《超级演说家》的舞台上，这个毕业于北京大学法学院的女孩，让我立志，要成为她那样的人。
她家境贫寒，“我们家都不能称为寒门，我们家连门都没有”是她对家的真实评价。命运给她一个比别人低的起点，她却用自己的坚持书写了一个绝地反击的故事，终成为一个在演讲，学业等领域全面发展的优秀人才。这不是一个水到渠成的童话，而是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的壮志，是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的坚持，是“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的奇迹。
最慢的步伐不是跬kuǐ步bù，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。青春因磨砺而出彩，人生因坚持而升华。
出去旅游最快乐的事，莫过于在劳累疲乏之时，去肯德基大快朵颐。那金灿灿的炸鸡，真是馋的人满嘴流油，魂牵梦萦。肯德基的门口总会放一个和蔼的外国老人的塑像，人们亲切地称他为“肯德基爷爷”。你知道他是谁吗？
他就是肯德基的创始人，桑德斯上校。他退伍时，只拿到了105美元的救济金，却决心用这笔微薄的钱，闯出自己的一片天。他开着自己的“老爷车”，叩响第一家店铺的大门，诚恳地对老板说：“你好，我这有制作炸鸡的秘方，您愿意了解吗？”老板对待客人的那种微笑顿时烟消云散，粗鲁地把他狠狠推向门外，并愤怒地吼道：“你给我走开，这里不欢迎骗子，以后休想来打扰我的生意！”桑德斯上校险些摔倒在门前的楼梯上。可他却并不气馁，在被拒绝了1009次后，终于被人认可，后来这家店成为了最著名的炸鸡连锁店——肯德基。
承认失败多容易啊，比那种日复一日的坚持，比那一千零十次的推销容易多了。但总是知难而退的你，永远不会成功。请相信，持之以恒，大器乃成。
“绳锯木断，水滴石穿”这种用时间换取空间，用过程赢得结果，用岁月抵达终点的铁逻辑，完美地告诉我们：人生，贵在坚持。
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展4）
——价值议论文 (菁华6篇)
这几年，随着时代的进步，*人的废话也越来越多。没事就是瞎讨论一些无足轻重的观点。而且还喜欢给那些观点身上加上标准，好的或是坏的。我读书那几年，每次写作文时，总会碰到一些奇怪的话题，比方说类似与金钱类的话题。你要是写我爱人民币那显然不对劲，最好是说视金钱如粪土。虽然当有人给你100万的时候你还是会接受的。
这样就涉及到了价值这一概念了。不知道*人是怎么划定这一界限，反正我是怎么也看不明白。我以为对一件事物的看法就像是读一本书，各有所见。在这方面西方就比*人先进多了。不能因为你觉得是好的东西就一定是高雅了，现在要是还有人说《红楼梦》高雅，《金瓶梅》低俗，显然这个人是没什么文化品味了。而中学教材编制的些教材内容却是朝着一种表面高尚的步伐迈进，天知道那些内容背后隐藏着怎样不可告人的秘密。
因为个人的品味不同，所以对事物的看法也就不可规限。世上没有绝对衡量一个事物价值的标准，就像世上没有所谓全面发展的人才。那些教条些都是以前老师骗小孩子的玩意，当不了真。人类多半有这种心态大半出自学校，所谓万恶皆始于此。在观点上可能有点偏颇，却也能较大反应它的本质。一个学校在传授学业的同时也同时灌输了一些荒唐的观念和理论。比方说叫你当官，最好是当个大点的，班长最好，实在不行，做个*。这就是教育。另外还告诉你们就是学校里开设的课程都是有益的，你踢足球就不行。虽然*的足球真的不行。看书得看教材，看《挪威的森林》就是另类等等。这样一来人就完了。
我觉得人唯一能做出价值判断的就如王小波说的那样，对公兔子而言，大灰狼是坏的，母兔子是好的。因为这里是直接体现了一种本能的反应。像深层次点的艺术，就很难再判断，只能根据人的个体差异来定夺。不辛的事，这个社会已将一切的安排好了，该怎么走已经由不得自己了。在这里，我想到了鲁迅说的一句话，这世上就是有那么一些动物，好像得了中庸之道，只要跟自己的观念有点出入就说是偏激。
流星划过漫长的天际，点燃了自己，却留给世界一道风景，这是流星的价值。
飞蛾为了追求光明，追求热烈，不惜扑向那熊熊得大火，生命力唱起了挽歌，这是飞蛾的价值。
蜡烛为了给世界一道光明，用热泪盈眶，送给人们源源不断地光和热，这是蜡烛的价值。
上帝赋予了万物灵气，于是生命之火蔓延，于是世界如此多娇。万物在迈向天国之前，都实现了自己的价值，他们来到上帝跟前，告诉上帝他们的价值。
“生命诚可贵，爱情价更高。诺为自由故，两者皆可抛”这是裴多菲生存的价值，他把它的精神寄托于自由，用忠诚的心对黑暗的社会说：“我要自由，还我自由”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅先生用他那双强有力的手，写下他对恶败势力的憎恨和愤懑。这是他生存的价值，它是愚钝人们精神的挽救者，始终用一颗执着正义的心为我们祖国的未来打造一只美好的模板，用灵魂美化灵魂，用爱心谱写悲壮历史，终于，神州大地上一个伟大的国家以飞快的速度崛起……
“安得广厦千万间，大批天下寒士俱欢颜”杜甫从他的破陋的茅草屋中发出这声感慨，多么悲壮，多么豪气，这是他生存的价值：始终为人民着想。他用一颗忧国忧民的心，写下华丽而质朴的诗句，纵然自己的生活如此的清贫，却还时时的想着自己的国家和百姓，这是一个多么高尚的生命啊！
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”林和靖，一生甘于清静，过着与世隔绝的生活：以梅为妻，借鹤为子。这是他的价值。他把它的一生寄托于自然，用一颗悠闲的心留给大地，留给人类以绝唱，以崇高的乐趣。
“黑暗给了我双眼，我却用他来寻找光明”而上帝给了人类生命，人们就要去实现他的价值，所以人类在尘世都在以不同的方式实现着，他们用不同的心，不同的语言来表达他对社会，对人性的思考与认识。人们忠于自己的生命，都爱用真诚与不悔来澄清自己的欲望和期盼。
当世间的繁华随着时间的流逝，而逐渐变得萧条时，当历史的悲剧因荡漾而再度上演时，当每一个人都因参败的社会而变得忧伤时，生存的价值会再次响彻心底，每个人都会去探索和思考生存的意义，每个人的心灵都会度上一层耀眼的光芒。
拿破仑说过:“*是一头沉睡的狮子，一但它醒来，世界将为之震惊。”而现在，这头雄狮已经觉醒，并且实现着这个国度的伟大复兴。
——题记
*是一个有着13亿人口、56个民族的大国。站立在960万*方公里的广袤土地，我们吸允着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿*人民聚合的磅礴之力，走着自己的道路。而这种文化、这些力量、这条道路中都埋藏着一个观念—社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是从弘扬五四精神中联想到的，它是一个民族、一个国家的精神追求，是一种大德。社会主义核心价值观是一个时代的精神，它既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果。它会随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进，因为他是中华优秀传统文化的传承和升华。
那么谁是践行社会主义核心价值观的主体呢？答案一定会是青年。因为青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期价值观养成十分重要。
那我们应该怎样做呢？首先我们要像*X*说的那样，做到勤学、修德、明辨、笃实；其次，在学*中，我们要有“头悬梁，锥刺股”的坚韧，要有“为中华之崛起而读书”的思想，要有“天下兴亡，匹夫有责”的责任，要有“言必信，行必果”的诚信，要有“扶贫济困”的友善，创造“大道之行也，天下为公”的和谐。
我相信，当代青年一定能践行社会主义核心价值观，用自己的青春活力，用自己的爱心热情，为中华民族的伟大复兴谱写壮丽诗篇！
‘没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草’。每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强，默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
‘野火烧不尽，春风吹又生’。这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点‘啪啪’地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命--草，它们倔犟的仰着头，用藐视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为他们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种顽强的毅力拼搏着，奋斗着。用各自的体温和热情感染着整个整体，仿佛在说：“加油啊!伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，他们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深刻地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果你说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
草原上，山坡上，田野里，小草都是如此普通，普通到甚至可以忽略掉，但是，他对生命的渴望，对生命的珍惜，甚至比人还要多，他们坚强，所以他们成功了。
善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到*偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全*五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，*之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学*和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？
萨迪有句话：“蔷薇常在荆棘中生长。”他只想告诉我们蔷薇的顽强生命力，而我通过荆棘丛生的缝隙，看到的只是忧伤。
如果充斥历史的只是大同的呼喊，如果弥真理的只有权威的迷雾，如果世间的价值只有一种模版，人类也就不过是社会中列寂的机械而己。“世界上不是缺少价值，而是缺少对价值的肯定。”这恰反映了多数人“因为看见才相信”，兴许对价值的肯定因为与世人所认为的“统一模版”的观念不符，单一标准化的社会下催生出单向度的人，文明的发展重演了悲痛的历史。在“公理”模版的覆盖之下，人们忘却价值本身附有的社会历史性，无法以超越的眼光看待现世的价值而欲将其埋没湮灭，因而那些伟大的事迹与思想都被扣上了“荒诞”的开头。“疯子”尼采的呐喊引来了更多诟骂；十字架上的布鲁诺不是被烈火征服，而是被“无知”与“愚钝”所毁灭。一株株蔷薇正逐渐枯萎，一个个“异类”正伴随着被扼杀。
对价值的漠视究其根本是人类精神图谱中惰性的显赫和思想的萎缩，“怠于探究”正慢慢侵吞着智慧与清醒，失去思想自主的人们正化为枯萎的蔷薇日渐凋零，而在残枝烂叶的褐色废墟之中，爱因斯坦的“异想天开”使人类免于在迷茫浅薄中踱步百年，*的“**思想”使*摆脱愚昧落后步上青云，他们冲破了思想心灵的桎梏而展示无限的成功，他们冲破荆棘的挤压粲然而绽，俨然了一个时代的光辉。
“上帝死了，一切价值都需要重估。”我们须谨记陈寅恪先生提出的“自由之思想，独立之人格”，敢于质疑价值的真伪，才能高举价值的火炬，逃脱大众化的染缸；其次，慎独的同时也要保有思想碰撞，情感汹涌的时刻，对价值多元兼容并包，勿让自己的思想在“避风港”中趋向窄化，刻板；最后，我们要持着我们所坚守的价值立于时代的风口前，走向辽远的远方，正如鲁迅先生所愿“*的年轻人都能摆脱冷气，只是向上走”。
如今，*再难有干年吟唱“逍遥游”的庄子，却有诸多忘却职业价值而戏称自己为“打工人”的青年；世界再难有隐居贝尔加湖畔为追寻、肯定第六种自由的梭罗，却有诸多否定良心的价值肆意剥削的资本家，所谓黄钟毁弃、瓦釜雷鸣，此刻耳畔传来的巨响正是世界凋零的呜咽。如贺拉斯所言“藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾”，我们须在自己身上克服这个时代，对抗现实的*庸，无愧于祖先璀璨的文明，也给子孙后代一个价值得到敬重肯定的美好世界。
我们不是枯萎的蔷薇，我们冲破荆辣的束缚自由生长，我们含苞待放，独向寒风，开满这条超越时代、走向永恒的光荣的荆棘路。
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展5）
——优秀议论文 (菁华6篇)
诚实，是实事求是，说出自己的真实想法；诚实，是敢作敢当，敢于说“不知道”；诚实是不怕害羞，说出自己做错的事。诚实守信也是一个人做人的最基本的品质。可是随着经济社会的发展，许多中学生对诚实守信的意识却越来越薄弱，这样是很不应该的，本文就这个问题进行了一些思考。
美国第一任总统小时侯发生的故事，至今还在世间流传。小乔治出生于一个农场主之家。有一次，父亲从欧洲买来一棵樱桃树，种在果园边上。春天，樱桃树上开满了白花，十分可爱。这一天，有人送给小乔治一把斧子，他十分喜欢，于是拿着它到处去砍。他来到果园边上，随手砍向那棵樱桃树，没几下就把它砍倒了。父亲回到家，发现樱桃树被砍倒在地非常生气，大声质问：“是谁砍倒了我的樱桃树？我一定要重重惩罚他！”可谁也不知道是谁干的。这时候，小乔治抬起那张天真的脸，犹豫了一下，说：“是**的，我只想试试斧头……”父亲愣了好一会儿，才蹲下来抱住小乔治说：“失去一棵心爱的樱桃树，我当然很生气，可你知道吗？拥有一个诚实的孩子，是一件多么令人高兴的事！”小乔治长大后成为美国第一任总统，他用真诚赢得了人民的尊重和敬仰。是的，没有什么比说谎更让人羞愧的，也没有什么比诚实更让人愉快的。诚实是一种勇敢的行为，我们要勇于面对自己的错误，敢于批评自己。
遵守诺言，说到做到才是诚实守信的表现。一个人只有守信用，人们才会信赖你，尊重你，愿意和你交往。我国古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾说过：“言必行，行必果。”每天临睡前都问问自己：“给他人办事，我做到诚心尽力了吗？对待朋友，我有没有不诚实，不守信用的地方吗？”坚持这样要求自己，一定会成为一个诚实守信的人。
诚信也是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水*，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。当代中学生是国家的未来建设者和接班人，他们的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。从总体来看，中学生的诚信状况是好的，是积极向上的。然而*些年来，中学生诚信缺失的现象也比较突出，对此我们必须引起高度重视。例如：在学*中有的同学作业没有完成就去抄袭别人的，面对老师的批评时编出一大堆的理由搪塞；考试时自己不好好复*，却想方设法作弊，以此来获得好成绩。
原因分析：
1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。中学生绝大多数是二十世纪出生的独生子女，他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学*成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导；少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展；有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用；还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的过分溺爱，很容易产生以自我为中心的思想，考虑更多的是别人应该为我做什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响中学生诚信品质形成的不利因素。
2、自律意识较差。现代中学生涉世不深，社会生活经历比较简单，基本上是学校—家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信重要性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数中学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的.问题。
诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光芒普照大地；诚信是秀丽神奇的大地，它的胸怀承载山川，它的壮丽净化心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花绚烂绽放！
初夏的一个星期天，由于要买换季的衣服，我和妈妈兴致勃勃地去商场购物。
当我们满载而归，拎着大包小包高高兴兴地往家走时，背后突然传来一阵阵叫声：“大妹子！大妹子！”我转过头一看，只见一个中年妇女模样的环卫工人在叫我们。 她一手拿着扫帚，一手拿着簸箕，蓬头垢面，衣衫不整，脸上一脸倦容，鼻子红红的，好像是个酒糟鼻。我立刻心中不悦，十分嫌弃。对那个环卫工人说：“谁是你大妹子，你是谁呀？”心里的话则是：你也配是我妈的姐妹，看你那样！我拉着妈妈：“走啊，快点吧!”谁知她紧走几步，追上了我们：“大妹子，你看看你丢了什么东西没有？”妈妈先愣了一下，接着看了看几个包，奇怪的说：“没有丢什么东西呀。”她又说:"你再仔细看看。”妈妈听了她的话，好像记起什么似的，随后一摸裤兜：“哎呀，我的钱包丢了。”这时环卫工人从兜里掏出一个钱包，问：“这个钱包是你的吗？”妈妈惊喜的回答：“是呀，是我的！”她又问：“这个钱包里面有什么？”妈妈说：“里面有身份证，银行卡......我姓韩，你看看对不对？”她核对了一下，确认后就还给了妈妈。妈妈高兴极了，立刻从钱包里拿出一张五十元要酬谢她，但她坚决地摆着手，微笑的转身离去了。
这一切发生的是那么突然，看着她远去的背影，我不禁感慨万分。从她的衣着判断，她的家境一定不富裕。然而她却不为钱动，拾金不昧...... 一个人不能图有外表，重要的是他的灵魂。这位环卫工人有着一颗金子般的心，有着高尚的品质，她才是一个真正洁净、美丽的人。她的行动深深感动了我，我在心里向她举起了右手:"阿姨，敬礼！”
时光的流逝，使许多人从我身边渐渐离开，同时又使许多不同的人踏进我的生活。当如今的我驻足回首时，才发现岁月的`洗礼真的歇斯底里。让人没有一点挽留的余地。
那年初夏我们刚刚染上网瘾，总会在闲暇时编出个总谎言双双出逃。我们走在初夏的大堤上，任沁人暖风吹的发丝狂舞。听着乐此不疲的蝉鸣，看着柔柔的垂柳在水面肆意滑动，踩着那阳光曝晒的柏油路，穿过那充满岁月的沧桑感的胡同，放弃青春年少的美好，一起挥霍着那段不堪回首的时光。
或许正像我初中班主任说的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干过坏事最多的朋友”。那些堕落的时光我却不愿忘记因为你的一切都留在那段时光里。这个世界就是这么现实，造化也常常愚弄世人。让我们在最美好的日子里相遇，却又在青春尚未消失殆尽时让你比我先一步踏入社会。留下我在求学的道路上左顾右盼似乎等待着你的出现。
如今的你依然背井离乡的在在打拼，从不在乎今天星期几，也不在去想编造一些谎言骗取片刻的自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也会悄悄流泪?我知道我会!每当深夜，寂寞无情的包围着我，我会想起你然后莫名的流泪。现在的我生活就像上班，明天都是一样。我厌倦了如今的生活。总是幻想回到从前，回到五年前那个夏天，我会搭着你的肩坐在水库边，听着悦耳的蝉鸣、体验这夏风丝丝的暖意、让清凉的河水没过脚面、高喊一声友谊万岁!!!
“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。所谓义，重在一个守字，所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古，古有关云长“千里走单骑”的气魄，“温酒斩华雄”的威武，“过五关，斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义，压倒了多少奸佞之臣，“华容道义释曹操”的雄浑，成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节，坚守了一个臣子的忠义，试问：比忠，比义，谁敢与之？品读历史，*代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈，临死前受尽折磨绝不妥协的无畏，死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦，他用鲜*写了一个国家的未来，她用生命诠释了一个名族的尊严。
试问：比忠，比贞，谁敢与之？走出历史，现有白礼芳老人踏着三轮车的背影，年过花甲，他却坚持捐助贫困儿童上学，脸上布满皱纹，却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心，用汗水重新定义了“真，善，美”，虽然自己贫穷，却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象，并非一朝一夕。
试问：那种无私，那种忘我，谁敢比之？坚守是一种气节，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀；李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气，越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎，正如巴金所说，“人生就像一场演绎，演绎着自己的主角，别人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否坚守了那一份执着。
阅读可以开阔我们的视野，给我们带来意想不到的收获，阅读是我们生活的调味剂，它可以为我们的生活增添亮色，阅读让写作成为可能，多读书，读好书，是我们每个人都必须践行的一个原则。
阅读是生活中的一大乐事，有时候我们可能会突发灵感，写小说，写文章，但是我们有时候会写不出来，笔下生涩，这是为何？当然是我们*时阅读得太少，文字太生硬，暂不说文字生硬的问题，就是组织语言都成了一个问题，解决这个问题最好的方法就是多阅读，多思考，有这么一句名言，阅读是心灵的窗户，透过窗户我们可以了解作者的思绪，再把作者的思绪转化为自己的语言，这样，写出好文有什么困难的呢？对吧。
阅读，就是要广泛地去读好文，广泛地涉猎，读了很多文章之后你会发现你的做题速度快了，写文章写小说也不会像以前那样**无奇，有时候还能窜出一两句经典名句来，确实，在你读了很多书之后，作者笔下的妙语连珠有可能你读得多了读得深刻今后就会变成你自己的语言，运用到写作上，甚至人际交往和生活的方方面面，有时候我们也可以运用书里的方法让我们摆脱尴尬的处境。
在阅读得时候，我们也要选择好的文章好的信息去摄取，我们摄入的应该是有养分的东西，所以一定要择取一些有益的信息并进行大量阅读，这样不仅能提高我们的文学素养，也能提升我们辨别事物好坏的能力。
小时候我们学*认字，最直接的一个方法就是进行大量的阅读，阅读之后能把一些从前不懂的生词轻松记忆，也能把一些比较熟悉的东西更加深刻化，在每一次阅读中变成我们自己的东西，所以，阅读对于认字也是非常有好处的，有时候一些趣味性的阅读也能解决这个过程中的枯燥，提高我们认字的效率。
“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。 和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则 。
天地合而万物生，阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”，日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳*衡，季节更替，使大自然神秘而美丽。
美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。''和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。
在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。
和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手，使明天更加美好，共创和谐社会。和为贵。大至天地万物，小至亲友*邻，远涉国际外交，*到待人接物，和，都是不可缺少的。
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展6）
——希望议论文 (菁华6篇)
希望是什么?希望是人类的精神的支柱,让我们不肯放弃一丝的希望,让我们直到成功不肯放弃的能源,这种就叫做希望！
希望是什么?爱迪生制作灯泡,失败了一千多次都不肯放弃希望,最后爱迪生终于成功了伟大的发明-灯泡,造福了全世界,人类因此有了希望和梦想,所以人类要不放弃希望勇敢的去追求成功。希望是什么?希望是什么?但愿偏僻又落后的非洲,能不要吃树叶、树枝等………,我们要伸出我们的温暖的手,让他们不要在生病了。还有512大地震,震倒了许多房子、震死了许多的人,有些人不肯放弃一丝的希望,不过有些人却选择自杀、跳楼等……,这些人为什么不去追求希望却放弃,这些人真是笨,我们班有这个同学也是921的灾民,她不肯放弃努力追求成功,她是一个很好的例子,我们要跟她一样不肯放弃努力追求希望。我们要共同创造美好的地球。
希望是什么?我现在发现希望是对我们有多大的重要了,所以我们因此有了希望和梦想,所以人类要不放弃希望勇敢的去追求成功。希望是我们的精神之柱,我们要不要放弃一丝的希望,这就是希望！
如果一个人的眼睛没有泪水，那么他的眼睛是干涸的;
如果一个人的生活没有阳光，那么他的生活是乏味的;
如果一个人的人生没有希望，那么他的人生是毫无意义的。———题记
人因为有了希望，才能获得勇气和重拾信心;人因为有了希望，才能得到坚强和找到方向;人正因为有了希望，才能在逆境中找到出路，以脱离困窘，迈向成功。
希望是挂在天际的启明星，遥望启明星，让光明永照，让希望长明，让追求光明的决心永不懈怠;希望是充满心愿的蜡烛，点燃蜡烛，把火种保留，让希望永存，让挑战命运的信念永不熄灭;希望是黑暗中的火把，举起火把，让未来灿烂，让希望辉煌，让走向胜利的理想不再渺茫。
封在蛹里的蚕蛾，因为对自由的希望，才能破蛹而出，拥抱天空，翩翩起舞;埋在土里的种子，因为对光明的希望，才能破土而生，拥抱阳光，生长发芽;藏在云里的太阳，因为对万物的希望，才能穿过云层，拥抱大地，晴空万里;陷在绝境里的人们，因为对未来的希望，才能走出绝境，拥抱**，和谐美好。
希望不是不切实际的奢望，不是迫不及待的盼望，也不是毫无意义的愿望，更不是望而不及的期望。希望，是努力的基础，是梦想的升华，它以冷静和努力为前提，以理想和追求为方向。希望激励人们奋发向上，而不是坐以待毙;希望鞭策人们勇往直前，而不是止步不前;希望教育人们沉着稳重，而不是猖狂鲁莽;希望带领人们走*理想，而不是更加堕落。
希望能使曾经犯错的人们浪子回头，重新做人;希望能使曾经堕落的人们摆脱过去，展望未来;希望能使曾经迷茫的人们清醒头脑，认清世界;希望能使曾经自卑的人们振奋精神，重放光芒;希望能使人们获得进步，不断努力;希望能使人们所向披靡，无人能敌!
让我们行动起来，跟着希望奔跑，千般险，万重难，所向无敌，不在话下;让我们行动起来，跟着希望奔跑，杀千军，斩万马，不达目的，决不停下!
希望是什么？希望是一种力量，一种想法，是一种人们心里不能缺少的念头，希望是人们减轻痛苦的方法，用希望许下的愿望，是心里想要实现的梦想。
生病的父母，希望自己病赶快好起来，回家照顾子女“希望”使他们有勇气去面对病魔，并抵抗它；失业的人希望自己赶快找到工作，让小孩能念高中、大学，有好的前途“希望”使他们不气馁并有勇气面对各种挫败；穷人希望自己能拥有多一点钱，能够让小孩有一个幸福、美满的家庭，过着快快乐乐不缺钱的日子“希望”使他们努力工作，不放弃任何机会。
作家希望他写出来的文章获得好评，永垂不朽的流传下去“希望”使他写出闻名全世界的作品；导演希望他拍的电影能得奖、畅销，提高自己的知名度，“希望”使他拍摄出许多脍炙人口的电影；建筑设计师，希望自己设计的建筑能获得大家喜爱，让大家争先恐后的购买“希望”让他更加努力创新；电脑游戏设计师，希望自己设计的电脑游戏畅销全世界“希望”使他绞尽脑汁的设计新鲜的、好玩的电脑游戏。
隔天要考段考的学生，希望自己得到好成绩“希望”使他努力用功读书；代表学校参加比赛的人，希望自己能够得名，为校争光“希望”使他忍受疲累，不停的练*。
希望，它是快乐的来源，也是生命的原动力。愿每个人心中都拥有希望，然后随着你心中的希望，一起努力奋斗，最后都能使希望成真。
希望是我生活的原动力，也是我生活的目标，还有我觉得没有希望的人，就好像流浪汉一样：到处流浪没饭吃，也没有美好的家庭。要有希望，才能走出人生的下一步，走出人生的下一步，才能成功，能成功才算是完成了自己的希望，所以，我一定要非常努力的朝着希望向前进才行。
说到希望，一个积极努力的人都会有希望，我也不例外。我的希望就是当个音乐老师，因为我非常喜欢弹奏音乐，例如：钢琴。所以我很想当一个有气质的音乐老师，当然想当老师不是那么简单的，我一定要做好万全的准备才行。
所以，首先我要多多看名人事迹才行，例如像爱迪生他为了想要让灯炮发亮，所以他试尽了两千多种的方式，才完成他的希望的。所以我希望我能和他一样，就要看关于他的有趣故事。再来我要孝顺父母，把长辈们给我们意见全部听进去，还有我一定会永远铭记在心的，这样我可以有不同的知识与有良好的观念。最后我的度量要大，不要动不动就乱发脾气，我希望我的头脑可以像海豚一样聪明又灵活，力量要跟金钢一样大，如果我有跟金钢一样的力气的话，我不管有多么重的多西我都搬得动。
最后，我要先做好自己，再想别的，虽然这样，可是我一定要努力的向它迈进，碰到任何困难我一定会勇敢的去面对。总之，我一定要当上有气质的音乐老师，教导好学生的音乐科目，让他们每次乐器考试时都满分。
什么是希望呢？如果人类没有了希望，会变成什么样子呢？罗素曾经说过一句话：“希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人类可以登上永恒之旅。”所以在人生漫长的旅途当中，不能缺少希望，不能轻易放弃希望。
我从小学三年级开始学书法，持续不断的练*让我在四年级得到比赛第三名，然而要参加五年级的比赛时，遇到无法突瓶颈，几乎想放弃进入前三名，但是我在父母及师长的鼓励下，坚持到底，以*常心逐字完成比赛，没想到竟然打败指导老师看好的劲敌，拿到自己有生以来最优异的成绩—乡赛第一名！我终于体会到—只要有一丝希望就必须全力以赴朝目标前进。
历史上许多伟大的发明和成就，都来自于“希望”。哥伦布去探索马可波罗游记里所记载的事物，历经千辛万苦向西航行横渡大海，最后抵达遥远的美洲新大陆；爱迪生为了寻找适合制造灯泡的灯丝材料，遭遇一次又一次的失败，还是努力不懈，完成造福人群的发明；阿姆斯壮登陆月球的壮举，更是为人类实现探索月球的愿望，他们都不放弃希望，朝目标迈进。
希望是人类最珍贵的宝藏，每个人都应该好好的珍惜它，让自己在多变现实的环境里，活的更快乐。
人生终是会有那么多的患得患失。但这些却是我们无法改变的现实！因为生活就是这样。人生就是这样！但是谈人生，却只对于我们太短暂。因为青春年华里，想做的事情却有很多。但我们却无能为力。因为我们的能力有限！只愿世界能够被我们温柔相待。失望后的希望也许真的是一种奇迹吧！相信我们会更加的优秀！相信，我们将会更加的成熟稳重！
失望
也许我们很难接受的就是失望吧！
也会因为一些事，一些人而感到失望。认为这一切都抛弃了自己。其实，失望并不是自己所拥有的。而是经过长期的积累而改变的。失望并不可怕。可怕的就是我们没有勇气去面对。也许自己才是自年中的魔鬼吧！自己才是最失败的。失败来源于自己。所以，清号好的善待自己，让自己从化失败中走出来，也许这才是做好的吧！失望其实并不可怕，关键的就是我们是否已经从失败中走出来！做最好的自己，人生才会更加的精彩！
希望
也许，希望是每个人都想拥有的吧！希望就像心中的守护一般。随时都守护着我们。但是想要的更多，更大的希望。那就要靠自己的努力，也许只有自己曾努力了，才会换来更大的收获！因为收获都不是轻易就来的。成功也是随着自己的劳动成果而换来的。抓住机会，活在当下，也许明天的明天将会更好！要充满希望，对这个世界有大的期望。因为我们心中有梦想，心中有守护。那就做好现在。活出自己想要的样子！也许明天会更加的精彩！失望后的希望。只愿我们依旧有当初炽热的心。那颗心始终不会改变！失望后的希望，相信会有更多的收获！愿我们一切安好，愿我们依旧初心！
失望后的希望，相信我们会变得更加的优秀。更加坚强！相信，我们将会是永远打不败的！
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展7）
——放弃议论文 (菁华6篇)
有一种心情叫失落，有一种美丽叫放弃。一次默默地放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友，放弃某种等待却无收获的感情，放弃某种心灵的期望。每放弃一种思绪心里便生出一种伤感。然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍。因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。
曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。才知道原来握在手里的，不一定就是我所想真正拥有的；我所拥有的，也不一定就是我真正铭刻在心里的；人生很多时候需要自觉地放弃，因为世间还有太多美好的事物。对没有拥有的美好，我一直苦苦向往与追求，为了获得，而忙忙碌碌。其实自己真正所需要的往往要在经过许多年后才会明白，而对已经要拥有的美好。我又因为把握不住尺度，而存在一份忐忑与担心。
夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的啊。因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们都不可能有绝对的把握。刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。
人生之路，是一条选择的路。我们时刻需要选择，放弃什么，坚持什么。
昙花放弃了白天与众花争奇斗艳竞相吐蕊的机会，把毕生的精华存在深夜，吐出浓郁的芳香。人们常用“昙花一现”来形容它来也匆匆，去也匆匆，却不知它放弃了生命的长度，选择了一瞬的精彩。
人生的精彩也是要以放弃为代价的。非常欣赏《十七岁不哭》中的一段话：“生活中好的`东西很多，你想样样拥有，当然不行。就像走进了大商场，哪一件东西你都想要，可最终你必须放弃些什么，因为我们支付不起。”人生就是这样，一个旅人，贪恋路边的花草，是不会看到目的地惊心动魄的奇观的。
科学家找来马林鱼做试验：在水池中用一大块玻璃隔着，马林鱼总想能够冲过去，却碰到玻璃，一次、两次、三次，十多次了，马林鱼碰得头破血流，仍然向着玻璃冲去，仍然又是头破血流……
学会放弃！
学会放弃，放弃不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公，不也有过“降汉不降曹”的经历？可他“人在曹营心在汉”，心中总想着扶刘复汉，最终就有了“千里走单骑”的壮举！
学会放弃，放弃不是退避，是一种贮蓄，贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。拳头收回来，是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆，最终取得大败吴国的战绩。
学会放弃，不要硬挺着坚持，这样只会消磨你的意志，终究会迷失自己。一味地坚持再坚持，只能作出无端的牺牲，这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的`辉煌。约玛。奥利拉使诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业，专心搞好电信业和移动电话业务，自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽，那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。
学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个*男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到、更大的自豪！
学会放弃，放弃是一针清醒剂。让你静下心来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。学会放弃，放弃是一个更新的起点。
找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就可以认真构想你的前景，你一定会达到你想要达到的目的。
学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。
都是背了太多的心愿，流星才会跌得那末重。
——题记
“有舍才有得嘛！”孩子一味的都想要，不想抛却，效果棒果都吃不到。实在是他不晓得抛却。生存不也云云，抛却的同时，你也得到了。
一名智者，让他的弟子从山下背着行囊捡他喜好的石头，效果弟子左瞧瞧右看看，这石头全喜好，一颗颗都捡进了背囊，到了山上已累跨了。智者见了摇了摇头，因而让弟子再来一次。弟子挑了两颗石头，便轻松的哼着小调来到智者眼前，智者摸着长长的胡子笑了。
弟子之所以两次捡石头，效果截然相反，是由于他晓得了抛却，在抛却的同时，他也得到了轻松。生存中有不少器材是咱们想要的，但咱们要选择的，一味都想要，只会累了自己反而得不到效力。学会抛却，也是另一种得到，得到轻松，得到自在，得到享受。
记得在某个公车站上，一名老伯伯在进公车时，一只刚买的鞋被门卡住了，失落在地上，可公车呼的1声启动了。白叟索性地吧袋里的另外一只鞋也从窗扔了出去。车上的乘客登时木鸡之呆。白叟笑了笑说：“捡到一只也没用，留一只也没用，何不凑成一双，捡到了还可以穿呀！”这时候车上响起了一片热闹的掌声。
切实其实，自己获得一只也穿不成。老伯伯抛却自己的1只，玉成了他人。自己快活，他人也快活！抛却也是一种美，**之美，自己得到快活，他人也也得到幸福。
人生由于有抛却，才有得到。
人生如棋，不晓得舍弃某些兵卒，又何来容易以巧趣胜？“连环马”是生死攸关兄弟，但关键时刻，往往要舍一马而逃，并不是无义，只是应了1句老话“留得青山在，不怕没柴烧”的老话。选择常常在一念之差，抛却某一些，也是关系到通盘棋的胜负。抛却，也是人生胜利的一步棋子。
学会抛却，晓得抛却。“鱼与熊掌二者不可得兼”选择是要害之举。选择老是要抛却某一些，但在抛却的同时，也得到了一些。
偶然，咱们应该学会把手铺开，把心铺开，把爱铺开。抛却，是明智之举：抛却，是一种美。在抛却的同时，你也获得轻松，得到了快活，得到了胜利，得到了享受。
学会抛却，你也学会了获得。
人，有的时候是该学会放弃。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你应该学会放弃。放开你紧紧的双手，你不要但是这并不代表别人不要。
人，在适当的时候，总是应该学会放弃，放弃虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放弃，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是应该说你自甘堕落。做事不能轻言放弃，每件事要分情况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放弃做某件事情时，你可以想一想：曾经有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮助一些人。你放弃一双鞋，可是你却帮助了另外的人，这又何乐而不为呢？
放弃一双鞋，可以帮助别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放弃一双手套，可以让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。
放弃，可以为别人带来开心的笑容，幸福的.家庭，温暖的爱。既然你只需要放弃，就可以做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！
学会放弃，会带来欢笑，学会放弃，会带来温暖。放弃，这个词不怎么样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！
给未来学会放弃
放弃其实就是一种选择。走在人生的十字路口，你必须学会放弃不适合自己的道路；面对失败，你必须学会放弃懦弱；面对成功，你必须学会放弃骄傲；面对老弱病残，你必须学会放弃冷漠，实施救助……我们只有在困境中放弃沉重的负担，才会拥有必胜的信念。放弃我们必须放弃的、应该放弃的，甚至比拥有更重要。
并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，明白这点，也许你就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到*衡点，找回自己的人生坐标。
“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。
放弃是一首流浪的歌，低回吟唱在心头，是失意的人生充满振臂而呼的自信；使跌倒的信念重新拔地而起；使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出；使世俗的纷争化干戈为玉帛……
但是，不理智的放弃是一种浪费和一种执迷不悟，也是一种对生命的践踏和对人生的不负责任。
不懂得放弃的人，总将生活中不如意绕在心灵的枝杆上，一生就像北方腊月的浓雾，挥之不去。就这么一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的
容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的一生人生长叹：“事如春梦了无痕”。
懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度营造一个温馨的港湾，在荡漾着对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福！
放弃，既是遍历归来的路，又是重登旅程的路，又是对过去诱发深思的路，也是对未来满怀憧憬的路。千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空，牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。
生活中有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使*凡暗淡的生活变得有滋有味，有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空无，会师一生犹如过客。
学会放弃，让伤心随风而逝，只有快乐相随……
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影；
学会放弃，将昨天埋在心里，留下最美的回忆；
不管昨天拥有晴朗，还是阴霾，学会放弃，你将从自己的明天，获得更新的一轮太阳，获得任你驰骋的更大的一片蓝天！
默默回首看走过的路，深深浅浅的脚印鉴证着岁月。纵然一路上有再多的美景让你应接不暇，我们还是要学会取舍，为你真爱的所驻足。成长的流年里让你懂得什么是放弃。
寓言中的那只小猴拾起了芝麻却丢掉了西瓜。自然界中的花草安居温室却少了份芳香。有时放弃是一种痛苦，也是一种失败。
"野火烧不尽，春风吹又生。"柔弱的小草不放弃对生命的追求才会描绘出绵延的新绿。"受任于败军之际，奉命于危难之间。"诸葛亮这不放弃对成功的渴求与对刘备的誓言才留下千古忠臣的美名。"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"不放弃对真爱的执著与坚定才会有古来多少的爱情佳话。对于自己真正所爱的东西，永远都不可以轻言放弃。
不放弃理想，所以我们努力；不放弃希望，所以我们憧憬；不放弃信念，所以我们坚定；不放弃明天，所以我们期待。
生活是属于勇者的，不轻言放弃才有希望。
然而有时侯学会放弃却是更难能可贵的。
洪战辉带着父亲拾来的妹妹求学十二年，多了份苦难与艰辛，却在20xx年感动了整个*。军人丁晓斌失去了手臂，却用意志和信念战胜了挫折，开始了第二次人生。
有时放弃是一种美丽，也是一种成功。
"采菊东篱下，悠然见南山。"陶渊明放弃了官场获得了惬意洒脱的生活。"朔气传金柝，寒光照铁衣。"木兰放弃了女子的羞涩与脆弱才获得了"巾帼英雄"的美名。"鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。"放弃了不重要的，才会真正得到属于你的那份美丽。
学着放弃私欲，所以我们无私；学会放弃懦弱，所以我们坚强，学着放弃忧伤，所以我们快乐，学着放弃过去，所以才有未来。
功名利禄，你争我抢，其实一切只是过眼烟云，稍纵即逝。忧愁挫败，郁郁寡欢，其实只是鉴证了过去，但还有现在。有人说，对于自己无法释怀的东西，就要学会放弃。忍痛割"爱"固然疼痛，但痛苦使人清醒，让你以后不再彷徨。
的确，纷繁的社会诱惑颇多，人的欲望也颇多，放弃一些该放弃的东西，就能保持一份清醒，放弃一些该放弃的东西，就能更好的坚定我们的目标，从而走向辉煌。
把握你真正想要的，放弃不必要的。这是生活告诉我们的真谛。
学会取舍，才能不被岁月的洪流冲乱思绪；懂得放弃，才会站在风头浪尖上不被*。
取舍之间，重要的是懂得何为放弃。
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展8）
——美的议论文 (菁华6篇)
曾经读过一则寓言《坐井观天》，青蛙坐在井底看天空，视野只有井口那么小，于是武断认为天很小。我们总会嘲笑青蛙的行为，碌碌无为，见识短浅。因此*惯用“井底之蛙”来贬低某人。
喜欢史铁生的文章，以自己独到的见解对生命进行诠释，尤其是那本《病隙碎笔》，在轮椅上坐了三十多个年头的史铁生由于双肾功能下降，最终只得靠血液透析来维持生命。这对于一个曾经健康的人是多么残酷，可以想象，史铁生此刻的空虚与绝望，可事实并非如此，我在书中看到的仍然是沐浴在心灵阳光下的开朗的史铁生，在自己的精神领域中快乐徜徉。他的思想既执着又开阔，既深刻又充实。对此可以解释，他的思想已在希望、乐观中定形。面对肉体上的痛苦，他已*惯以坚强坦诚相待。可以这样说，史铁生是一个分身有术的人正如哲学家般，从肉体中脱离出来，站在精神的特定高度评价自己的得与失。在此书中，他经常把自己作为一个外人立体、宏观的感知，让人看到了肉体与精神的共鸣。
不知何时，我们总能感到生命脱离肉体的空虚之感，因为太多事情的*淡如水，感到怅然若失。渐渐热衷于触景生情，用一双双被单纯的思想浸湿的双眼，凝视与世间的一草一木，此刻感到的是一种慰藉，一种久久丢失的思想回归内心的愉悦与安详。此刻能最真切地体会到陶潜归隐田园的依然自得，梭罗内心家园的宁静与伟大。将满腔热情寄予山水，在无语中寻求安慰，在沉默中感悟真切，看到的是内心那块璞玉浑金。但这种感受往往不会被人轻易理解，他人体会到的是愚昧无知，愤世嫉俗，逃避现实。其实结果逆然，他们正以惊人的承受力机械般的干着自己的本质工作，以为这就是人生意义所在。然而在任何单调的事业中安守一生都是悲惨的，把它当成当作精神形式的存在，充实思想即是其中的`收获的成功，这是一种可笑复可悲的境地。现实生活中的我们的确很累，有多少心灵困顿是自我折磨，然后不甘心的在一次次咀嚼中再受伤害。真正的智者会用生命的力量化解种种遗憾，而不会借助外在物质的得与失，让自己拥有一份浅薄的骄傲。
生命的本质乃灵魂，充盈在人的肉体之中，当灵魂被*庸填满，自己只有像井底之蛙，守护在肉体的最底层，用短浅的目光看待芸芸终生。想必其行为肤浅至极，终究一事无成。
大海是深沉博大的景物，我们感慨于它的浩荡雄浑。大风来临，一股强大的力量迫使海水向前涌去，碰撞岸边的礁石，激起美丽的浪花。“天下莫柔于水”，海水的破碎让人凭添香销玉殒之感。岸边的礁石坚硬无比，充满阳刚之气。两个完美的极端激起的浪花定然振奋人心。生命亦如此，肉体与精神的完美结合将会达到美好的境界。
此刻的我们，无需嘲笑井底之蛙，人人皆如此。被束缚在肉身凡胎这口井中，体会到的只有浅薄无知，需要从中分离出来，用思想填充内心。肉体与精神的结合，溢出的才是生命的脉脉清香。
美是什么？古今中外，多少人去寻觅美的脚步，多少人用生命去全释美的心跳，多少人用笔尖书写美的寥落，美的萧条，美的灵魂，美的足迹。殊不知，美正萦绕于人们心中对它的感悟。
美是什么？美是冰心《繁星春秋》中的阵阵诗韵，美是海伦·凯勒用生命书写的坚忍文字，美是朱自清沉寂的《背影》，美更是《石头记》中凄美的辛酸家史…..美无外不在。
江南春的诗韵最美，在“昨夜雨风骤，浓睡不消残”的情致里，谁家的女子在这春风呤颂？在《雨巷》里，那像丁香一般的姑娘，撑着油纸伞，穿梭于石巷，春风扰乱了她的长发，那深邃的目光中透露出她一身的幽怨，像是为陆游与唐婉的凄婉结局感伤……
捐躯的英雄最美，垓下之围，四面楚歌，他凛然的一身正气，全在一声嘶吼：“天亡我，非战之罪”。面对敌军与江东父老，“西楚霸王”展现他那最柔美的一面。古往今来，多少英雄征战沙场，血战长空，即使死不全尸，为了国家，浴血奋战，不惜一切代价，真正体现“捐躯赴国难，赴死空如归”的满腔热血。
明月当空的银光最美，不少诗人以明月为抒怀工具，王安石在“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中感触到了月的空虚与寂寞，李白在“小时不识月，呼作白玉盘”中体会到孩时可爱天真的思想…..
每一个*人的心灵深处都蛰伏着一种美，在人的成长中，需要美来点缀一路的旅途，让人生精彩绚烂，赋予美最完美的内涵。
这是一篇典型的论说类文章，作者论述了什么是美以及对美的感悟，有理有据，论述精确，语言简练优美。本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明，从而有足够的说服力。
不知不觉，都12月了。今天的天气好冷。天灰蒙蒙的，北风在耳旁不停地呼啸，强大的力量撩起行人散乱的头发，路上的人都“全副武装”。这种天气，就是拿一百万元钱给我，我也不会踏出家门。可天公不作美，鞋却坏了，只得冒着严寒、狂风去补鞋。唉……
路上，风，狠狠地刮，刮得我的脸生疼。我不禁想：大冷天气，补鞋人会出来吗?一串串问号从脑中嘣地出来!骑着骑着，远远就瞅见补鞋人模糊的身影。*了，他那破旧单薄的棉衣，皱纹满面苍老的脸，毫无遮挡的印进我的眼帘，心里隐隐有着一种怜悯与同情。
“爷爷，请给我修一修鞋子，它坏了。”
补鞋人接过去，啊，这是一双生满老茧、布满沧桑的手呀!寒风使他的.手变得通红铁青。补鞋人哈了哈手，吃力地干了起来。我站在一旁看着，心中有种莫名的感动。一种暖流遍及全身，永远流淌……
鞋补好了，眼眶盈满了泪水，不知为何。
当我离开时，回头一看，补鞋人干瘦的身影忽而变得高大。
*凡，美!
生活无处都是美，最美老师、最美司机、最美妈妈……他们大多都是*凡的人，然后他们在*凡的生活中创造了不*凡的美……
奉献可以算的上是一种美，她，是一个80后，活泼可爱，关爱学生，工作5年，深受孩子们喜爱。在失控客车撞向学生的刹那，她用柔弱的身躯推开了学生，自己却被碾在车下，造成双腿截肢，她就是黑龙江省最美女教师&&张丽莉。张丽莉老师把自己的一生都奉献给了她的学生，即使再苦再累也没有抱怨过，始终坚持如一，把自己力所能及的事情都做到，要么不做，要做就要做到最好这是她的座右铭，是呀!我们的生活中不正是缺少了这种精神吗?我们在学*时，缺乏一种探求其本质的精神，有时候只知其一，而不知其二;有时候在做一件事时，我们可能只是去对付，并没有主动去想把它做到最好，而年轻张丽莉有100多名学生，她总是把每个孩子的学*放在心上，宁愿放弃休息也不愿意丢下一个孩子，就这样，张丽莉老师用奉献精神诠释了生活中的*凡美。
牺牲同样可以算的上一种美，5月29日，5月29日，杭州长运客运二公司员工吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双跳灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重，去世时年仅48岁。吴斌叔叔用自己的生命谱写了生活中的美，他的事件告诉了我们在遇到危机时，我们应保持沉着，冷静，由于吴叔叔的这种举动，用自己的牺牲换来了24名旅客的性命，诠释了生活中的*凡美。
生活中处处都有*凡美，只是这种美比较难发现，所以我们要留意生活中的各种细节，才能发现更多的*凡美。
人的一生当中难免都会犯错，但犯错其实并不可耻，犯错以后该如何去面对去处理，是我们每个人来到这个世界上所要学*的共同课题，也是我们每个人在这一生当中无时无刻都有可能面临到的，我们又要怎么去学*处理呢？
记得上次自己为了逞一时的口舌之快而误伤了同学，虽然那时的自己真的不是有心的、刻意的，但对听的那位同学而言必定造成了莫大的伤害。在当时，看到那个因为自己不小心说出口的话而受伤的同学的面容时，我真的很懊悔为什么自己都那么的口无遮拦？为什么自己不能把自己的嘴巴克制好呢？难道自己的克制力就是那么地薄弱？同学哀戚、落寞、伤心的面容自那刻起便深深的烙印在我的心版上，在当下的同时，我真的恨不得拿根针，穿上线，然后狠狠的把自己的嘴巴缝起来，但其实我明白的，这种方法是治标不治本，我应该要做的是，像那些曾经被伤害过的人郑重道歉后，打从自己的内心从头到尾的改变自己。伯朗特说过：“错误，忏悔不能治疗它，改过自新才能治疗它。”的确是如此，所以我改变自己，且牢牢的记住过去自己曾犯下的过错，否则这一辈子命定要一再地重复这些过去。
“人不贵于无过，而贵于能改过”作为一个人可贵的不是在自己的'一生中都没有犯下任何一丁点错误；可贵的是在犯下过错后能立即改过而不再犯，“知错能改，善莫大焉”便是此道理吧！一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。人生似乎就是由一连串的错误中去改过而进而学*要如何使那些错误变为自己成长的经验所组合而成。我们也可以由他人的错误来获取经验或引以为借镜砥砺自己。
“天之木必有节目，寸之玉必有瑕疵”人并不是完美，就像树木必有节瘤眼目，玉必有瑕疵，这些都是要经由改过而去改变的，能学会冷静面对在进而谨慎细心改过，那必定会使自己成长、成熟许多。
叶落，花凋，景色最美；乌鸦反哺，动物最美；润物细无声，雨最美……世间万物，无不存在最美，但世界上什么最美？
亲情最美，因为亲情让我们感动。
记得前几年，暴走妈妈的事迹传遍整个*，那时，她的儿子患有先天性肝脏功能不全疾病，需要接受器官移植手术。经过检测，暴走妈妈的器官最适合接受器官移植，但她却患有脂肪肝，让手术不能进行，看着儿子痛苦的表情，她决定进行体育训练，每天坚持训练。7个月后，医生发现暴走妈妈的脂肪肝已经消失，可以进行移植。几天后，手术成功，当母子醒来，他们相拥在一起，流下幸福的眼泪……这是一场命运的马拉松，如果缺少了暴走妈妈的决心，那她的孩子面临的是死亡。她没有放弃，因为她是母亲，她用行为阐释了母爱齐天，让我们了解到亲情其实最美。是啊，无论动物，人类都拥有亲情，而亲情时刻创造奇迹，让我们感动，世间万物，亲情最美。
互助最美，因为互助让我们明白“一方有难八方支援”。
2012年5月12日，汶川地震发生，房屋倒坍，全国人民感到悲痛，每个人都伸出援手，进行救助。还记得，一位乞讨老人在第一天捐了2元（这是他一天的收入），但在第二天，他却捐出了自己的全部金钱——100元！啊，这是一个多么可爱又可敬的老人啊！这位老人没有因为自己是一个乞丐，就不帮助别人，反而将全部钱捐出，他的身上闪烁着最美的光芒。这就是互助，在一方有难时，总有人进行这支援，他们每时每刻都形成一幅最美的景色。无论在何方，这些最美的景色，都让我们了解到“一方有难八方支援”，因为互助最美。
负责最美，因为负责让我们明白人类其实不坏。
东风日产，一个汽车品牌，它素来以负责闻名天下。但这一品牌的一款型号却屡出问题，世人无不将怀疑的眼光投向了厂家。但厂家没有逃避，它收回了这款汽车的所有汽车。因为它明白，厂家每生产出一辆汽车，都要对它负责。是啊，假如厂家不负责，人们不投诉，那人们的生命谁负责。厂家的每一次行为，都关乎人们的安全，他们为人们负责，无不都散发着最美的光辉。这样的负责才是人类所需要的。因为负责对我们不可或缺！
其实，世间万物，都是最美！
缺陷议论文 (菁华6篇)（扩展9）
——议论文 (菁华6篇)
交通是和我们紧紧相连的，我们处处离不开交通，时时刻刻在交通之间徘徊。也许，一刹那的疏忽，会给你带来终身的遗憾。因此，为了家人，为了自己，为了朋友，我们应该遵守交通规则，做一个知法、守法的好公民、好学生。
交通带给我们人类带来了很多便利，同时也带给我们许多危害。利益如：*高原大量缺少氧气，新鲜空气稀薄。在这么困难的条件下，铁路工人辛辛苦苦的把公路造到遥远的*。由于公路给运输带来的便利，给人民带来了财富和无限的快乐。交通公路不但给*人民带来了快乐，还让他们出行更加方便，更快捷，并且促进了藏族的经济发展。因此*人民给交通之路称为“希望之路”，“致富之路”。
弊端如；我的家乡*几年变化极大。原本那矮小的屋檐，那茂盛的树木却变成了工厂、公路。有些工厂专门制作塑料用品，因此每日每夜都散发出一股刺鼻的臭味和有害人体健康的二氧化碳。周围的花草树木都被熏得垂下了腰，无精打采的，让人感到了乏味。新造的公路，没来得及安装红绿灯，一天几乎要发生两三起车祸，造成的死亡率直线上升。这一件件血淋淋的事实在我们眼前一闪而过，可那悲痛的情景却铭刻于心。那血的挣扎，那痛苦的泪痕，那同情的目光，我们是否有所体会，难道不应该为此而珍惜宝贵的生命吗？
我们因该为此而珍惜宝贵的生命。*安家庭，家家共创；文明社村，户户共建；和谐社会，人人共享。让我们一起携手共创美好家园，我们一起努力，加油吧！
“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”这句小调简单而又深刻地揭示了在大自然舞台上的主旋律——适者生存。
大自然就好比一个宏大的竞技台，不断地生物PK酝酿了环环相扣的生物之链。人类自以为是这个竞技台的“常胜将军”，或是旁观者的*身份。实则不然，只要有生命，只要是自然是一份子，就会有不断地竞争。小到一个细胞，大至整个自然。而人类只是其中渺小的一支队伍。
恐龙原是自然界一支实力强盛的“铁骑军”，但面对天灾人祸，缺乏创造力的它们只在短短的时间里销声匿迹。自然界是残酷的，不会抱守一堆白骨，而是继续发展创造;自然界又是健忘的，“恐龙”这个名字会日渐沉沦，被新的物种替代，人类是自然创造的新物种。如今，可能人类在为自己的成就而感叹“前无古人，后无来者”。但当更大的灭顶之灾降临时，人类仅有的创造只是一堆破铜烂铁。因此需要自卫自己的领域，就是不断地科技创新，“强大”是没有终点的。
谦逊与创造是人类社会的两大处事原则，是每个人的座右铭。不断地上进与突破是人类的最高准则，是“适者生存”的精髓。
雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要将自己放飞，我们就是雄鹰，我们就是海燕，一千个零比不上一个一，一千次承诺，比不上一次付出，一千句空话，比不上一次实践，一千次徘徊，比不上一次放飞……人生的路最终得自己走，未来的蓝图只能在自己手中绘成。
有位哲人曾经这样说过：“人最难战胜的是自己，要挑战自己，战胜自我，要付出勇气的，也是最可贵的。”是呀，人的一生中谁没有战胜过，唯有自己是最难战胜的。
生活的路——酸；
生活的路——甜；
生活的路——苦；
生活的路——辣；
生活的路——风雨兼程；
生活的路——曲折坎坷……
也许有一天会晴天霹雳，也许会有风起云涌，我都会坦然面对，去承受。但同时，我会去挑战他们不可能做到的事情。
挑战
为了“它……有了极地旅行的冒险家——斯蒂芬；为了它，有了在雷雨中放金属风筝的勇士——富兰克林；为了它，有了在太空中第一位宇航员——加加林……”
人类在不断地向天空冲击，为了摆脱了引力的束缚而不断努力，挑战自我，为了战胜自我，曾经那些爬珠木朗玛峰的人，曾经那些与斗牛搏斗。曾经与时间赛跑的人……这一切都是为了战胜自己。
为了挑战，有些人在挑战时，受伤，甚至死亡，这一切与挑战者逼*，这种勇气是永生的，这种精神是会长留下去的，因为人类正在向地球发起大挑战！
诚然，人类向大自然挑战的同时，也是向自己发起挑战，当刘易斯纵身一跃时，跨过“世界纪录”时，比原记录提前0。1秒冲过终点时，人们欢声雷动如痴如醉。永远怀着“更高、更快、更强”的信念去向极限挑战。
鹰在云海里独自飞翔，回首极目，是鹰的方向，它骄傲地长嗖，向九里长空的极顶——冲刺！不知飞了多远，也不知飞了多长时间，它深深地吸了一口气，最后飞进了太阳里，慑了半个天穹！它说，我要挑战自己，战胜自己，晕了过去，当它醒了过后，发生自己不再是鹰了，而是成了涅磐不死的神——凤凰。
鹰，它战胜了自己，使自己成为了一只凤凰，而我们呢，也会有那么一天的，正在努力挑战中，挑战着……
我是个漂亮的书包，有一次小主人过生日小主人的妈妈把我买了下来。
我的颜色是粉红色的，我的图案是绿豆蛙和它的好朋友骑自行车。我的材质是用帆布做成的不仅耐磨，而且防水。小主人每天开开心心背着我上学放学，打开我的大嘴巴共有三层第一层装文具袋，第二层装作业本，第三层空间最大就装课本，里面还有一个秘密基地用来装小主人的零花钱，有时考不好的卷子就藏在里面。
你们喜欢我吗，能不能交个朋友。
芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——明·晋陶渊《和郭主薄》
菊向来是不擅登大雅之堂的，这也难怪，清新恬静的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈，即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了，又有谁会去在意呢？也可能是命运吧，谁叫他天生就与这*凡的山野相匹配呢。
他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的，连蜂蝶也不光顾的地方默默地开放着，等待一个懂他的人。
初次见菊是在陶渊明的诗词中——“采菊东篱下，悠然见南山。”
一副多么悠然洒脱，依然自得的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊，爱到了痴迷的地步，每每看到菊则好好欣赏一通，有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做似乎有自私的嫌疑，但他养菊也极为讲究，自己住的是茅草屋，吃的是粗茶淡饭，却必须要让菊过上好日子。他爱菊，懂菊的*性，养菊从不用好水好肥，每一天就只浇些水，松下土，因为他懂，菊就爱清清淡淡的。
每到必须时间，陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶，这个陶渊明啊，还真把菊当做自己的知音知己了。
我也爱菊，是陶渊明感染的'，我不仅仅为陶渊明爱菊的行为所敬佩，我更爱的是菊那种与世无争，淡泊名利的品质，只是觉得，陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。
但我就不懂菊为什么拥有这么好的芬芳却不去百花争艳，难道他认为低调就这么重要吗？长久以来这个疑问深深地盘亘于我的脑海里。
在一个节日去吃饭时，餐桌上赫然摆了一杯菊花茶。我一看便呆住了，因为这茶水里泡的不就是菊吗？这是一杯菊花茶！心里顿时一惊，没想到昔日骄傲的菊花茶会和我在这个地方相遇。赶忙端起来闻一闻，一股清香便扑鼻而来，沁人心脾顿时使我增加了食欲，匆匆一口下去。让我纳闷的是为何这茶索然无味，就如同白开水一般，我不由得停下来，再细细尝了一口，这才品出了一丝清甜。
原先菊也是位慢性子。
原先这就是这位慢性子散布的滋味，只要清清淡淡带点甜便满足了，这才是菊的本色。他已*惯于隐居生活啊。一杯菊花茶下肚后，我才明白其实菊并不是生来就厌世，他是已经尝过世间的沧桑了。也许他前世是一朵美丽的牡丹，她舒展着自己的容颜被世人所欣赏。但是岁月最终无情地忽视了他的青春，他老去了，那又大又鲜艳的花朵正在一点一点被风雪割舍，索性连他最引以自傲的花瓣也在一点点的由美丽的色彩变成了单调的淡黄，美丽的花朵被削成了又细又短的花叶。世界上第一朵菊诞生了。他已经痛苦过一次，他不想再重蹈覆辙，他已经很疲惫了，他再也无心恋世。命运就是这样曲折离奇，谁又能管他呢？他也只能选取了低调。
总有一天我们中的大多数也会想去这样，选取安逸黯然。我们也会有热烈的时候，但我们终会老去，我们了选取淡然。这不是不求上进，不是不思进取，而是饱经人世沧桑后的隐退。
所以我要写这样一篇文章去纪念，去赞扬菊，以及像菊那样的陶渊明，以及像陶渊明这样的许许多多的*凡人。
人是需要幸福来过活的，少不了寻找的步履。幸福在哪里，我试着开始寻找。
在大型商场，我推着购物车，享受着购买过程的轻松、愉悦。看着货架上琳琅满目的商品，选取自己需要的或是喜爱的，放入购物车里，然后继续推行。按照商场的流程走完自己的购物路线。回到家里，却看着这些货物发愣，不知为什么一下子买了这么多，像一个狂购者一般，突然感到自己的可耻：这些都是必须的吗？有了它们才能维持生活吗？缺了他们我会不快乐吗？这样的感觉，是过于丰盛之后的空洞与不知所措。
看来物质不能让我感到幸福。
就像*三十余年的改革。起初的目标，也是很物质的：温饱、小康、翻两番。那时的人把变得幸福的期冀寄托到物质化上。随着这些目标的陆续实现，人们却也逐渐发现，物质，并不能像自己希望的那样，能带来幸福。
那么欲望的实现能够带来幸福吗？
从出生到现在，身为独生子女，我背负了太多太多的期望。无时无刻不在想着让自己成为他人眼中优秀的、美好的人。我在努力，一直一直，没有停止。就像小心翼翼地走在独木桥上的人，下方是滚滚汹涌的流言蜚语。我这样谨慎地迈出每一步，就是在处心积虑地防止自己失足湮灭其中。终于，我的目标达成了。我这才意识到这是一场多么疲惫的追逐。可是这样的追逐一旦开始就无法停止，仿佛染上了毒瘾。
欲望的实现也无法带来幸福。
也许我还是幸运的。很多人走得太远了，就忘了自己的初衷了，忘了自己为什么而开始的追逐了。就像《夜宴》中的婉后，当她如愿地成了女皇之后，才发现自己忘了——开始的身份，进宫的初衷。欲望使她回不到过去。多么悲哀。
那，究竟怎样才能幸福呢？
清晨醒来，匆匆穿上衣服、匆匆洗漱、匆匆吃早饭、匆匆乘车去学校。时间匆匆带过一天的课。再匆匆理好书包、匆匆赶回家、匆匆赶作业、匆匆洗漱、匆匆地去睡觉。每天在这样的匆匆中，似乎从未体验过幸福的甜腻滋味，在日出日落中重复生活。
直到偶然的一天，走在上学路上，我发现每天途经的那块巨型广告牌换了标语——“在*静中体验。”我这才豁然开朗起来。
是的，现在的我们，生活的环境过于喧嚣嘈杂——都在奔波，都在忙碌，很少有人有这样一颗*静的心了。应该试着静下来，听一听自己内心深处的声音，回想一下自己的初衷。*静地去感受生活所带给我们的。
于是，我放慢了脚步，不再那么匆匆了。很多时候，我会*静下来，*息内心的浮躁。于是我发现，生活是这样美好呢！每天早晨穿过窗户的淡淡阳光，每天中午与闺蜜一起享用午餐的温馨，每天放学时被金光笼罩的校园，每天夜晚床前皎洁的月光……*静的时光包容了那么多的美好，而这些美好，就在我的身边呢。
我找到了幸福，——在*静的时光里。
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