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苏格拉底说,善是人的内心灵魂。
什么是善?我们很难对此做出一个清晰准确的定义。但当“最美奶奶”陈贤妹在十余位路人的漠视中向小悦悦伸出援助之手时,我们说,这就是善;当无数记者和自然保护者为保护地球上的一个个小生命而抗争,最终拍出字字血泪的《海豚湾》时,我们说,这就是善;当文天祥坚持内心,任凭*厚禄诱惑也不变节,臣心一片磁铁石时,我们说,这也是善。
是的,这些都是善。善是在别人有难之时的恻隐之心和伸出的双手,是对我们生存环境的保护和热爱,也是无论什么情况下都能问心无悔的坚持。或许,进一步说,善就是本性,是人与人、人与社会、人与自然间互帮互助的天性。
善是人的内心灵魂。
老子说,上善若水。
为什么要行善?整部历史都在回答这个问题。仁义不施的国家,纵使强大如秦国,也只落得个“一夫作难而七庙墮”的下场。自私自利的葛朗台和高老头,只能眼睁睁看着别人在“善”的阳光照耀下光彩夺目,自己却变得偏激、灰暗。为富不仁,他们在自己富裕时也感觉不到幸福,无法同别人分享欢乐:失意时更是难以得到别人的援手,只能沉沦。
相反,如果我们能发掘出自己“善”的内在灵魂,并乐于去行善,那么,我们行善的过程,也是我们灵魂升华的过程。行善让我们的内在灵魂得到了释放,让我们的心灵更加强大,让我们在行善过程中得到了心灵的愉悦,让我们变得阳光,更有活力。另一方面,“结草衔环”的故事一直在传唱。当我们行了善,也是在帮助别人发掘出心中的“善”的种子。这样,当我们有难时,看到的也会是他人,甚至整个社会伸出的援助之手。
善就像水,不可或缺,处处存在。
王阳明说,发明本心,致良知。
如何行善?既然善是我们的内在灵魂,那么行善并不难做到。只要发掘自己的本心,听从内心的召唤,不被世间繁华迷花了双眼,不被功名利禄腐蚀了内心,即使在淤泥中仍能保持一颗纤尘不染的赤子之心,在*在咫尺的苦难面前伸一双援助之手,在遥远异乡的灾害发生时掉一颗恻隐之泪。对别人进行帮助,对自然进行保护,对自己的心灵进行保养,问心无愧,你会发现,善的内在灵魂,一直在我们的身体里散发着温和的光芒。
发现本心,善一直在我们身边。
——那么,如果一直行善,会怎么样?
“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
荀子如是说。
从婴儿时期成长到青少年时期这个过程中,不知要经历但是困难险阻。
青少年人的亮点很多。进入青少年之后,我们懂得了许多道理,到青少年有这许多的变化。青少年时期遇到各种各样的难题:身体发育,个性的形成和变声等。
在中学时期,身体发育较快。在小学时期,长得不怎么样的人,到了中学时期,却变得漂亮,学*也变得好起来,但是有的恰好相反;有的人个性变化得很快,在小学时期是个活泼的人,人见人爱的,可是到了中学时期,却成为一个内项的人,甚至变的暴躁的人;有的是声音方面的变化,变声是指由喑哑的声音变成明亮的酥声音或是由明亮的善于变成喑哑的声音。但是人们都觉得最好的声音是明亮的而不是喑哑的。
步入青春期,自我独立,个性逐渐形成。为了让自己的脚步迈得强健有力。古往今来,有许多智者和哲人,他们也自己的观察力和智慧,为人们总结许多名言警句:例如青春须早为,岂能长少年(孟郊);青春之字典,无“困难”之字,青春之口头,无“障碍”之语;唯之跃进,唯之雄飞,唯知本身其自由之精神,奇僻之理想,锐敏之自觉,活泼之生命,重创造环境,征服历史。这句是*所说的。还有愿*青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听那些自暴自弃者流的话。做能做的事,发能发的声音。
有一分热,发一分光(鲁迅)。在青春期期间,是生命的重要组成部分,只有把这一步走好,那下面的路才会走得好。正所谓盖房子要把基础打好,房子才会更坚固不是?这样房子才会更长久。在青春期时,我们更应该去做我们能够做的事。这样,青春期才会变的更充实,这样才不会给自己留下遗憾。
青春是美妙的,挥霍青春是犯罪。这是一个伟人所说的。有的人用青春来挥霍时间,挥霍自己的,挥霍社会,这是一种可耻的表现,这是在给自己的青春期烙下深深的挹印记,这样的人简直是社会的垃圾。
青少年有着许多的标志。例如:积极向上、精神饱满、神气十足,朝气蓬勃、有自信心、进取心,善于适应新的环境,情绪稳定而愉快。
青少年如苑似火,灿烂热力,这是人生的交响曲。即使有困难,有曲折,有痛苦,对我们来说都是有利的经历,更能够让我们体会青春期的`可贵。
这个世界的表层满是草木沟壑,细细的纹路爬满了它的面容,扭曲,腐朽,交织,缠绕,当面对着它呈现出的种种狰狞面貌时,我们的脑海是否会浮现出这样的问题?这个世界难道就只能这样了吗?善意真的存在吗?如果存在,那为什么世界的每个角落都有悲伤的足迹?为什么不幸总在我们身边上演?
人类在自然的面前渺小如尘,在时间的滚滚长河中亦是脆弱不堪,蝼蚁一般卑贱。就宛若茫茫大海中的一叶扁舟上的生命,在日复一日的漫长等待中,慢慢磨碎希望,回想往事也只能哀叹,从未有一寸光阴为你驻足,只有耳畔的风声证明着你曾来过,来过这个世界。
若说前两者的意义太过于广袤,模棱两可,那么人类在与命运的对抗中,可以说是败得鲜明。但最让人悲哀的是竟然混淆现状反而沾沾自喜,这是我所不能理解的。举个例子,那些所谓的成功人士只不过是改变了命运的行进轨迹,不能算是战胜了命运,但我总是见他们在酒*上一身西装革履,微笑敬酒,口中是虚伪的谦词,端坐立世,虚与委蛇。
老一辈人言,生老病死乃人之常情,这种看似轻巧乐观的说法不得不令人有些心酸,因为恰恰是这些,才人类最无能为力的。
纵观古今,我看到过无休止的硝烟与战火覆盖天空,我看到过蓬头垢面衣衫褴褛的母子饿死街头,我看到过背水一战腹背受敌的人们发出不甘的嘶吼,我看到贫穷与苦难在各处蔓延,生根发芽,即使是有阳光走过的地方,它们都在潜滋暗长。这些都无不在嘲讽着这个世界的一切美好,所以,善,真的存在吗?
答案是,存在的。
这个世界的善意以它独有的方式包容一切不公以及是非曲直。我国古代大思想家老子提出了万物皆有对立面的观点,让人惊叹不已。故这世界有恶则必有善,在每一场不幸的尾声,总有正义的身影。
当你工作了一天疲惫不堪,回到家看到热气腾腾的饭菜以及妻子的微笑,当你以为自己这个月已经没有多余的积蓄可以支撑欲望,最后吃泡面时老板发了奖金,当你发现自己比起同龄人更健康时,当你能够开始对乞者报以同情时,那么恭喜,你已经接受到了这个世界的善意。
所以,相信吧,生活明朗,万物可爱,诗和远方,都会有的。
灯火万家,那是一个失眠的夜晚,连昏达曙,睡意竟无。为了让我安然入睡,刚在外地放假回家的阿姊给我讲了这么一个故事,着实不长,却语重心长,动人心弦。
是两个乡村教师千里迢迢找到了儿子叮嘱的大冰,他是一个作家同歌手,这个儿子便是这个故事中出现最多的二,却不露面的主人公。故事的开头,这个男孩还真的是很懂事呢,懂事到会用自己很少的零花钱给妈妈买生日礼物。懂事的为了不给家里增添负担笑着拒绝自己喜欢的东西,甚至到了最后也没有为了自己。
他喜欢音乐,对所有的音乐都是很有天赋。当然,他只是选个那最便宜的吉他,开始了他的音乐路。他的音乐天赋很好,但别人还在练*调弦,他已经开始自己写歌了。即使是追寻自己的梦想,他的成绩仍然是名列前茅,最后也以全市第一名的成绩考入了一所当市最好的高校。
为何说命运善嫉?这个一向都是人人喜爱的男孩儿得了白血病。这一不速之客给这对父母来了一个措手不及。作者大冰认为这对父母是想要来问他借钱的,但不是的。已经不需要钱了,几经波折的男孩还是离开了他们。他的最后一个愿望就是让父母把这个u盘给大冰。
几个月后,大冰找到了u盘中的一个隐藏档。那是孩子的真正遗愿,是一个视频并且叮嘱让他走后半年给父母看。他说,爸妈领养一个妹妹吧,领养只小猫在他走后成为他们生存的理由,因为妈妈说他走了,妈妈也不活了。那些任性的要求还可以拖住他们很久吧。
大冰在他的新书上写下这段文字:
不念过往,不畏将来,把握当下,不负韶华。永远珍惜现在所拥有的,属于即刻,唯是一片芳草无穷碧。其余都是故道。其余都是乡井。我曾见过失意的人,或自怨自艾,或黯然神伤,而能够扼住命运咽喉的人,他们在困境中爬出,他们不囿于古道,不滞于乡井,红日初升,其道大光,带着此刻,拥抱未来,崭新时代,向美而行,坚守初心,不枉此生。
那段文字看起来刻骨铭心。让谁能想到?果然命运善嫉……如此懂事的孩子连命运都不愿让他在人间受苦。
于是缠绵的梦魂带我浏览了人间情梦,那一夜安然入眠,编织了一段于天的距离,划过优美的弧线,绽放的艳红的玫瑰。
现如今,大多数家庭皆为独生子女,父母娇宠,使得他们不懂珍惜身边的事物,我认为一生最应该珍惜的就是亲情,所谓“一生所求为父母”。当你失去后,因曾经没有珍惜而悔恨时,一切都无济于事,只留下那惋惜的泪水在流淌。。。
在慢慢人生路上,如果只有你一人独行,没有父母,没有兄弟姐妹,没有亲戚时,你是否会感到孤单,无助?答案是肯定的。所以,珍惜当下的亲情吧!
也许有许多人会觉得以上只是草草几句,荒唐的例举。但你有无曾参加过亲戚朋友们家里的葬礼,那些老者们都已经离去,当他们的棺材或骨灰常埋与地下时,你可曾看见过他们的子女或孙子,孙子发自内心而痛哭时的场景?那是多么触目惊心,你的内心是不是似被利刀割过的感觉?难道你的愿意做那个孝子或孝女吗?当然不愿意,因为我们爱自己的父亲母亲,爱自己的家庭,所以请不要再挥霍下去,好好珍惜我们有父母亲陪伴的时光吧!
人们都会很讨厌父母的唠叨,甚至歌词里也有这样的句子,“一句句唠叨进入我耳朵,便从耳朵流入心脏,烦死了,一句句还没完,怎么办?”但几十年后或几年后或几个月后或几个星期后或几天后,甚至就可能是明天,你就永远听不到了,所以,听我一句劝,珍惜有唠叨的日子吧!
我希望“悔之晚矣”不要用在我们身上,我想我们注定会失去亲情,但为什么不在拥有的时候去珍惜那?
珍惜所拥有的亲情吧!你一定为自己的珍惜亲情而感到无愧的,别在失去时才懂得了何物为珍惜!
成长的动人之处,就在于这一路走来留下的或多或少,忽隐忽现的足迹!
其实我们一刻都没有停止成长,我们向往未来、追逐青春的步伐,这一路走来的沉默加速度,我们依然不懂得,我们依然不想懂得!老青春已入土,未来梦却模糊……
七情六欲,喜怒哀乐,酸甜苦辣……乃人之常情,过于年轻的我们还未来得及复杂情感,就被生活*淡乏味,尤觉梦的翅膀之残缺无法飞向憧憬的天堂!
总结最美好、最无烦恼的开初二十载,我心中的船在世间的各种情感中若隐若现的浮浮沉沉,却怎样也无法靠岸,于是,因我们不懈的挣扎而泛起的涟漪便波涛成了海洋,从而精彩了整个*淡的人生!
童年的最回忆追逐着断线的风筝在蓝空中幻想,那些聒噪的蝉鸣回荡在耳边伴我午酣,外婆指着那颗最亮的星星告诉我所谓永恒,在我脸蛋抹泥巴而满意不已天真奔跑的小伙伴在那绿茵茵的草地上就真的这样跑远了……于是,在某个离别的清晨,我采下一朵早开的花儿挥别整个灿烂的童年!
草帽被抛起的瞬间在自由的蓝空画出了优雅的弧线,此刻不禁忆起少年时代那彩虹般的笑脸!牧羊娃的快乐在山野,你我的快乐在云端,那年的爱幻想刻画出未来的模样,隐隐约约,那便是美好!放羊的孩子永远不会知道谎言背后被扼杀了多少奇妙的创造!放空心灵的时候,有一种冲动叫流浪,背上行囊与吉他,唯愿稻草人陪伴在天涯逍遥!只是……有时候,冲动只是一朵云,当真正背上行囊的重量时才知道我们把梦想幻化得太轻了!那时就想,双手合十就是对年少轻狂的冲动作出的最好祈祷!
酸酸甜甜就是真的我。青春的味道是涩、是甜、是淡、还是只是一杯水?秋风扫落叶,**凉风总是带给这个岁月淡淡的忧伤。那时候我们总是会想很多很多,有路过的人,路过的情,路过的匆匆。发呆的时光总有蒲公英的影子在飘摇,那是梦回时最纯洁柔白的一枝莫?我们向往自由,但总不忘蒲公英的忧伤,因为我们看见了水中你的倒影在摇晃,那么快乐,那么神往……如果不懂爱,就不迷茫,不要受伤,我们只需要头脑简单。如果真爱上了,亲爱的,你是幸福的,所以也请你小小翼翼的守护每一个路过你的青春的青涩少年,因为爱过于脆弱!午后的娴静,一杯茶,一本书,一下午时光,伴着骄傲的向日葵,轻轻地,悄悄地写下今天……
执笔流年间,往日非故,未来模糊,而今,我们依旧在追梦的路上!
高中议论文作文善 (菁华6篇)扩展阅读
高中议论文作文善 (菁华6篇)(扩展1)
——与人为善议论文 (菁华6篇)
善待他人,就是善待自己。善待你的亲人,他们会感受到你的孝心,为你的`懂事而欣慰;善待你的朋友,朋友会明白你的善意,会帮助你渡过人生的难关;善待遇到的陌生人,你的善意必定会得到友善的回应。
与人为善,是一种大智慧。这种智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,是百转千回的人生所积淀下来的道理,是贤能之人所具备的品德。廉颇对蔺相如的诋毁,蔺相如非但不恼,却仍能与之为善。愚者,与怨b报怨;贤者,以德报怨。廉颇的“负荆请罪”这种诚挚的道歉,正是受到大智慧的感染了啊!
与人为善,是生活的铺路砖。陈柏南一生以善待人,将自己一生的积蓄都奉献给了社会,在他需要帮助时,每个人都会对其施以援手,这就是与人为善的魅力。众人拾柴火焰高,张大千也正是在朋友的帮助下,才能继续他的敦煌之行。与人为善,在困难之时你会得到帮助,久旱逢甘霖。帮助你铺好道路的沟坎,与人为善,是一种让人活得更好的艺术。
与人为善,是我们应当具备的德行。百善孝为先,孝顺是中华民族的传统美德,更是中华民族屹立不倒的重要原因之一。长大并仅仅是拿到身份证或是走向社会那么简单,更重要的是懂得承担家庭的责任,明白何为孝。孟子便极其孝顺他的母亲,这也是至贤所应具备的品质。尽管时代如何变迁,我们也不可以失去孝心。孝,是家庭和美的关键,是不能与人相割裂的。
与人为善,并不是单纯得想要得到回报,而是一种生活态度。善,可以让人活得更加轻松自在,而恶,却令我们愤世嫉俗,难以安睡。既然如此,我们何善而不为呢?
泉水涓涓,汇入大海而不涸,孤松傲立,长于山林而不折,善意如泉如松,汇集起来才会有更大的力量,才能不涸,不折。善待你身边的人,你的善意,就是改变社会的
善待他人,就是善待自己。善待你的亲人,他们会感受到你的孝心,为你的懂事而欣慰;善待你的朋友,朋友会明白你的善意,会帮助你渡过人生的难关;善待遇到的陌生人,你的善意必定会得到友善的回应。
与人为善,是一种大智慧。这种智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,是百转千回的人生所积淀下来的道理,是贤能之人所具备的品德。廉颇对蔺相如的诋毁,蔺相如非但不恼,却仍能与之为善。愚者,与怨b报怨;贤者,以德报怨。廉颇的“负荆请罪”这种诚挚的道歉,正是受到大智慧的感染了啊!
与人为善,是生活的铺路砖。陈柏南一生以善待人,将自己一生的积蓄都奉献给了社会,在他需要帮助时,每个人都会对其施以援手,这就是与人为善的魅力。众人拾柴火焰高,张大千也正是在朋友的帮助下,才能继续他的敦煌之行。与人为善,在困难之时你会得到帮助,久旱逢甘霖。帮助你铺好道路的沟坎,与人为善,是一种让人活得更好的艺术。
与人为善,是我们应当具备的德行。百善孝为先,孝顺是中华民族的传统美德,更是中华民族屹立不倒的重要原因之一。长大并仅仅是拿到身份证或是走向社会那么简单,更重要的是懂得承担家庭的责任,明白何为孝。孟子便极其孝顺他的母亲,这也是至贤所应具备的品质。尽管时代如何变迁,我们也不可以失去孝心。孝,是家庭和美的关键,是不能与人相割裂的。
与人为善,并不是单纯得想要得到回报,而是一种生活态度。善,可以让人活得更加轻松自在,而恶,却令我们愤世嫉俗,难以安睡。既然如此,我们何善而不为呢?
泉水涓涓,汇入大海而不涸,孤松傲立,长于山林而不折,善意如泉如松,汇集起来才会有更大的力量,才能不涸,不折。善待你身边的人,你的'善意,就是改变社会的
善待他人,就是善待自己。善待你的亲人,他们会感受到你的孝心,为你的懂事而欣慰;善待你的朋友,朋友会明白你的善意,会帮助你渡过人生的难关;善待遇到的陌生人,你的善意必定会得到友善的回应。
与人为善,是一种大智慧。这种智慧如甘洌泉水流入心中,沁人心脾,是百转千回的人生所积淀下来的道理,是贤能之人所具备的品德。廉颇对蔺相如的`诋毁,蔺相如非但不恼,却仍能与之为善。愚者,与怨b报怨;贤者,以德报怨。廉颇的“负荆请罪”这种诚挚的道歉,正是受到大智慧的感染了啊!
与人为善,是生活的铺路砖。陈柏南一生以善待人,将自己一生的积蓄都奉献给了社会,在他需要帮助时,每个人都会对其施以援手,这就是与人为善的魅力。众人拾柴火焰高,张大千也正是在朋友的帮助下,才能继续他的敦煌之行。与人为善,在困难之时你会得到帮助,久旱逢甘霖。帮助你铺好道路的沟坎,与人为善,是一种让人活得更好的艺术。
与人为善,是我们应当具备的德行。百善孝为先,孝顺是中华民族的传统美德,更是中华民族屹立不倒的重要原因之一。长大并仅仅是拿到身份证或是走向社会那么简单,更重要的是懂得承担家庭的责任,明白何为孝。孟子便极其孝顺他的母亲,这也是至贤所应具备的品质。尽管时代如何变迁,我们也不可以失去孝心。孝,是家庭和美的关键,是不能与人相割裂的。
与人为善,并不是单纯得想要得到回报,而是一种生活态度。善,可以让人活得更加轻松自在,而恶,却令我们愤世嫉俗,难以安睡。既然如此,我们何善而不为呢?
泉水涓涓,汇入大海而不涸,孤松傲立,长于山林而不折,善意如泉如松,汇集起来才会有更大的力量,才能不涸,不折。善待你身边的人,你的善意,就是改变社会的
善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。可是,到底什么是友善呢?曾经有这样一则故事:从前,有一个飞机机械师,他工作总是马马虎虎的,不是忘了把零件安上去,就是没有把螺丝拧紧。要知道,飞机机械师这个位置有多么重要,少装了一个零件,都会要了飞行员的命。有一次,一个飞行员看到这个机械师少装了一个零件。他并没有生气,而是十分友善地与这个机械师聊天,并婉转地指出他的失误,这使机械师十分感动。之后,机械师改变了对工作马虎的态度。
人们都说:“江山易改,本性难移。”可是,一次友善的交谈,却改变了一个人的性格。显而易见,友善的力量是多么伟大。其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过。
有一次,我与别人嬉戏时,在拐角处,一个不小心把一位白发苍苍的老太太撞倒在地。我一时不知所措,只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?本以为这次我是在劫难逃了,没想到,这位老太太向我投来友善的目光:“唉,我真是老糊涂了,走路也不小心,孩子,别在意啊。”我顿时呆若木鸡,只是呆呆地望着老太太渐渐远去的身影……从那以后,我再也不在路上与人嬉戏了,因为那友善的目光已深深地印在我的心中。
友善是什么呢?我想说,友善是大地,能包容万物;友善是甘露,滋润着人们干涸的心田;友善是阳光,让世间没有黑暗。
生活是一面镜子。当你友善地面对镜子时,得到的是友善;当你粗暴地面对镜子时,得到的是粗暴……朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄。它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界,让我们的生活更加美好。
人生的道路上,会有诚信、机敏、金钱、荣誉、才华、美貌……如果要你选择一样,你会选择什么?我选择诚信。诚信是人生最宝贵的财富。诚信比机敏更重要,因为想让步伐更加矫健,最好的方法就是踏踏实实地走好每一步,而不是投机取巧;诚信比金钱更重要,因为想让花朵开的更芬芳,最好的方法就是辛勤培植,而不是让花朵满是铜臭;诚信比荣誉更重要,因为想让灯泡永远闪光,最好的方法是定期擦亮它,而不是只顾着炫耀它有多少闪亮,而不去改良它……
今天我读了一个关于诚信的故事,大意是这样的:喜马拉雅山上的一个景点本没人涉足,后因为一位少年的诚信,使许多人来此观光。那是因为有一天,一位摄影记者给这位少年很多很多钱让他去帮买啤酒,三天后他也没有回来,就在大家都认为他再也不会回来的时候,这个少年出人意料地敲开了摄影师的门,原来他在这座山上没买到又跑到另一座山耽误了时间。读了这个故事我对这个少年肃然起敬,思绪万千。
我们的生活中永远离不开诚信,诚信就在我们周围。记得我上一年级时,妈妈带我乘公交车,上车前妈妈也给我一枚硬币,让我记得自己投币,上车后我发现和我一起上车的两个比我大的小朋友没有投币,我好奇地问妈妈为什么。妈妈告诉我,你的身高已经达到投币标准了,就应该自觉投币,不管别人怎么做,我们都要做一个诚信于自己的人。
我想如果人人都能做到诚信,我们的生活会多完美啊。从那里起,我就明白了诚信的重要,自己也要做一个诚信的人。只要一直做到诚信,我就会因此而美丽。并且我要将诚信的种子传播给身边每一个人,让我们的生活,我们的人生美丽天长地久。
拥有了诚信,就拥有了人生最宝贵的、不能替代的财富。所以,人生的道路上,我选择诚信。
高考三个月倒计时的时候,我的肠胃炎突然犯了,打过吊瓶在家休息。到了*时下晚自*的时间,突然听见敲门声。原来是同班的同学见我没去上晚自*,特地带了宵夜来看我。离高考没剩几天了,同学却跑来找我,小心翼翼地递给我一份资料,她说:“你数学不是很好,这个资料对你有用。”然后,微笑走开。两个小时前,我还在考场外焦虑不安,走过的同学纷纷投来鼓励的眼神,我收获了无数句“加油”……
邻人之善。
为了备战高考,家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月,我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里,奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋,隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果,楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次,我都沉默不语,只是微笑着,想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟!”
社会之善。
雅安地震以后,我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。救援部队夜以继日奋力营救,只能休息时在地上眯一会儿;志愿者不断涌入灾区,不求回报地提供帮助;各地的名人、明星也没有闲着,他们慷慨解囊,毫不吝啬……
为了成功走过青春的泥沼,我们奋力抢夺高考的独木桥,但我们不忘互相帮助,不忘友谊;我们萍水相逢于尘世,却相亲相爱,犹如亲人,不计较血缘;我们生在同一片土地,就算素不相识,依然忘我相助,共同克服难关……
善意无处不在,它以不同的容貌展现在世人眼前,只是我们要学会不同方圆的善意,感受善意,传达善意。
善意不计较方圆。
善解人意,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。可是,到底什么是友善呢?曾经有这样一则故事:从前,有一个飞机机械师,他工作总是马马虎虎的,不是忘了把零件安上去,就是没有把螺丝拧紧。要知道,飞机机械师这个位置有多么重要,少装了一个零件,都会要了飞行员的命。有一次,一个飞行员看到这个机械师少装了一个零件。他并没有生气,而是十分友善地与这个机械师聊天,并婉转地指出他的失误,这使机械师十分感动。之后,机械师改变了对工作马虎的态度。
人们都说:“江山易改,本性难移。”可是,一次友善的交谈,却改变了一个人的性格。显而易见,友善的力量是多么伟大。其实,温和与友善在生活中无时不有,无处不在,我也曾真切地感受过。
有一次,我与别人嬉戏时,在拐角处,一个不小心把一位白发苍苍的老太太撞倒在地。我一时不知所措,只能一个劲地道歉。我该怎么办呢?本以为这次我是在劫难逃了,没想到,这位老太太向我投来友善的目光:“唉,我真是老糊涂了,走路也不小心,孩子,别在意啊。”我顿时呆若木鸡,只是呆呆地望着老太太渐渐远去的身影……从那以后,我再也不在路上与人嬉戏了,因为那友善的目光已深深地印在我的心中。
友善是什么呢?我想说,友善是大地,能包容万物;友善是甘露,滋润着人们干涸的心田;友善是阳光,让世间没有黑暗。
生活是一面镜子。当你友善地面对镜子时,得到的是友善;当你粗暴地面对镜子时,得到的是粗暴……朋友,请奉献你的友善,那是人与人和谐相处的润滑剂,心与心沟通的桥梁,也是一种爱的储蓄。它让你和你身边的人感情更纯真,也让这个世界,让我们的生活更加美好。
高中议论文作文善 (菁华6篇)(扩展2)
——高中议论文作文善优选【十】份
夏天的夜晚总是令人陶醉。夜色仿佛黑色的染布,交织成了宁静的穹隆,熠熠生辉的星辰点缀其间。皎洁的月光轻柔地给大地披上一层薄纱。在虫群的和鸣声中,小龙涧如同镀上了一层古银,反射出晶莹的光。
十点左右,我和父亲身穿长衣长裤,用驱蚊水喷遍周身,来河畔钓鱼。
父亲借助紧系在额头的灯,颇踌躇了一阵,最终选择了一处坡*水缓、地面已经完全被踩实的河滩。他取出钓竿,支在地上,腾出双手仔细地理顺鱼线,小心翼翼地给每个串钩上饵,时不时地贴*左右端量。如果换做我,恐怕是没有那种耐心的。父亲扯了扯鱼线,检查了铅锤和线轴,便将饵轻声没入水中。一来怕用力甩竿会惊了鱼,二来夜晚鱼都聚集在浅水湾。
鱼线上系着铃铛,一旦有鱼上钩,就能及时提醒。我打开随身携带的两张折叠椅,和父亲躺着小憩。闲来无事时,便和父亲聊天。此起彼伏的虫声和着蛙鸣,清风吹拂,树木摇曳,树影婆娑,每一片光影的粒子都似乎充满生机。我至今还记得,父亲当晚给我讲蟋蟀的婚姻和居所、青蛙的成长以及蚯蚓生活的艰辛。时不时地,铃铛会响上一阵。每次上钩的鱼并不大,多是鲫鱼和鲦鱼,偶有几条昂刺鱼。父亲将它们捏在手心里,从头至尾仔细端详一会儿,才把它们放进水桶。
父亲钓上第四条鱼的时候,我看了看表,十点多了。在漫长的等待中,我们不知不觉又聊到了钓鱼。父亲娓娓地给我讲述鱼的食性、不同流速的水中钓上鱼的种类。我突然想起有人用电捕鱼的新闻,便问:“爸,电打鱼是怎么一回事?”父亲的脸上似乎闪过一丝阴霾,解释道:“就是把电线下到水里通电,一次能电死一大片的鱼。这对河里的生态环境破坏是极大的,要不了多久,一条河里的鱼都能死绝。”他无奈地摇了摇头——只听见铃铛叮叮当当响了一阵,又有鱼上钩了。父亲用左手绰起鱼竿,右手一把按住线轴,身体向后仰去,防止鱼脱钩。他双眼紧紧盯着湖中的线,右手摸索着卡住轮轴,进而转动收线,动作娴熟而流畅。咬钩的鱼不大,很快就离了水,被父亲拉上了岸。借助微弱的灯光,我辨认出,这是一条塘鳢,家乡方言中的“虎头鲨”。这条半大的虎头鲨在父亲的手中张皇不安,四下里扭动着躯体,五彩斑斓的鳍无力地反抗着,鳃盖惊恐地翕动,深灰色的鳞片似乎要流出冷汗来。“这条鱼和小孩一样,容易上当呢。”父亲俯身准备取下鱼钩,却发现这条贪食的鱼早已把鱼钩和饵一并吞下。
“儿子,去把掏钩器拿来。”父亲将身子靠*我,露出挂在腰间的钥匙,瞅了瞅岸边的车。我粗略估计了车与我们的距离,大约有几十米远,上到公路的小径还要经过两片树丛,难免要粘上洋辣子的毛。“爸,直接硬拔吧,上去的路太难走了。”“那你看着鱼,我去拿。”
父亲将鱼交给我后便走上了小径,挤过树丛,直奔车而去,不久便回来了,手握绿色的掏钩器。他从我手中接过瑟瑟发抖的鱼,借助着灯光,将掏钩器循着鱼嘴伸进去,给病人做手术般小心翼翼地试探了两下,扶了扶头上的灯,擦去了额头的汗水。他似乎终于找到了鱼钩的位置和朝向,手腕轻轻一挑,便取出了鱼钩。末了,他还向我解释说,如果硬拔,与肯定要死的。
午夜即将到来的时候,父亲收了竿。他清点了一下桶里的鱼,然后躬下身子,将桶倾入水中。我看着鱼的背鳍与鳞片闪出一片银光,消失在茫茫深夜中,并没有感到很震惊。
在那次夏夜十点钟的钓鱼后的很长一段时间里,我都没怎么在意这件事。当时或许有些感触,但所有的事情都需要慢慢回味才能真正理解。后来读到苏东坡的一首诗:
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭,怜蛾不点灯。
对父亲而言,钓鱼是一种娱乐;而放生所钓的鱼,更是一种境界。子非鱼,安知鱼之乐,亦安知鱼之痛哉?父亲放生鱼的时候未必知道鱼当时的心情,也未必期望鱼会感激他,这只是他对其它生灵的关怀;世界著名的极限垂钓家杰瑞米瓦德,一生致力于寻找神秘稀有的鱼类,从不会杀死他所钓的鱼,这是他对生命种族延续的帮助。我们或许不能理解其它生灵的情感,但毕竟我们拥有着相似的生活和品质。我们完全应该在过去无知的杀戮之后,对它们展现出更多的关怀。
与其花大价钱买来鱼虾,将自己放生的善举拍成影像处处炫耀,还不如在夏夜的十点钟,放过自己捕到的鱼。
小时候,我曾傻傻地认为人都是一样的,没有什么不同。可随着年龄的增长,我伤心地发现自己和别人竟有着太大的差距:不够聪明,不够幽默,体质较差……感觉自己真是一个一无是处的人!
好在随着年龄的增长,我爱上了阅读。我的知识面也慢慢地扩大了。在书籍中不断汲取营养的同时,我发现人与人之间的确是有差距的:有的人天资聪颖、有的人生性驽钝,有的人生来富有、有的人出身贫寒……不过,书籍中很多故事也告诉我,差距并不能决定一个人命运,起点并不决定终点。在这个世界上,并没有穷富世袭、成败世袭,有的只是“我奋斗我成功”的真理。天行健,君子以自强不息。面对差距,唯有发愤图强、永不停息,才能在消灭差距中不断成长,走向成功。
邓亚萍,被誉为乒乓皇后,为国家赢得了荣誉,成就了人生的辉煌。但谁又能知道,她曾经因个子矮而被国家队拒之门外。面对先天的差距,邓亚萍没有低头,而是更加拼搏,更加自强不息,付出更多的汗水。四年的时间里,面对年龄比她大、个子比她高的队友,毫不气馁,每天早晨5点起床,开始跑步训练。她坚持下来了,在克服自己的差距中不断成长,越来越强大,最终战胜了自己,也战胜了对手,所以她成功了。
其实这样的故事比比皆是,俞敏洪,新东方教育集团的创始人,高考考了三年。李嘉诚,从最初14岁辍学打工到当今全球华人首富,该付出了怎样的心血与汗水啊……没有一个人能够轻轻松松地就可以成功,都是在克服自己的差距中不断成长,不断强大,最终战胜自己,走向成功。
当年,衣衫褴褛的,到高等小学堂读书时,几个身着锦衣华服的富家子弟百般地耻笑他。在嘲笑中,贫穷的没有自惭形秽,而是发奋图强,努力读书。几十年后,和他的同伴们推翻了旧世界,缔造了新中国,拯救了中华民族,成就了自我辉煌,试问,那几个锦衣玉食的富家子弟又在哪里呢?
于是,我不再抱怨自己的差距。我决定不了我的起点,但能决定我要走的路。我开始了坚持不懈的努力,体质差,但我坚持天天锻炼;理解知识慢,我就多读几遍……在不断地拼搏奋斗中,我超越了一个又一个先天比我强的人。在最苦最累的时候,我就会想起别人的嘲笑、成功者的付出,我咬紧牙关挺了过来。就这样我慢慢成长,慢慢长大,慢慢成就了优秀的我。
如果鹰不经过悬崖上摔下的考验,就无法学会飞翔;如果蚕不经过破茧的痛苦,就会臃肿死去;如果人不经过挫折的磨炼,就不会成功。我自强不息,所以成长。
就这样我慢慢长大。
先贤就有了对善的阐释:积善成德,而神明自得,圣心备焉的理想;上善如心的理念;亦有心存善念的操守。可以看出以善为本,早已铭刻于心,也说明了善是的基本品格,是社会运转的基石,是中华民族繁荣昌盛的前提。
一个人的基本品格即为善,其也是人与人交往的底线。一个知善知恶的人就会有所为,有所不为。水浒传中的宋江是仁善的,梁山呼保义,郓城宋公明的称号非他人能及。救晁盖济武松杀阎婆……这一幕幕依然历历在目。劫富济贫急人之所急生死之交一碗酒这些都是宋江用行动对仁善的诠释。从一开始三从四德到溺女,弑子,摄夫,再到称帝,改元,垂帘,宠张。在生前身后都遭到了狐媚偏能惑主一将功成万骨枯这样的批判,看来无论一个人有多大的政治成就,如果不善就会被世人一票否决。像这样的见证不为少数,所以善在人心中的重要性就可想而知了。
社会运行的基石即为善。纵观历史,纵观世界,善被推崇为社会发展的重要条件。如果一个人没有对善的良知,便会丧失人性。其实,一个社会也是如此。人人行善,则正义流行,尊道贵德,崇仁尚义,弱小也能变得强大。因此历史上众多优秀的政治中,在治国的同时也提出了善的重要性。春秋时期,管仲就提出了礼义廉耻,国之四维的思想,这也在如今社会主义核心价值观中,得到了阐释,使得人民大力拥护,推动整个社会向着积极的方向发展。
中华民族繁荣昌盛的前提即为善。想想如今令人痛心的,新型冠状病毒*卷了,*卷了世界。不过对比其他国家,为何不如中国管控得高效呢?因为在国家和人民最需要的时候,有这样一群人为我们挺身而出:他们把死亡抛在脑后,穿起厚重的防护服,便是十几个小时不能脱下;他们满头大汗,厚重的护目镜和口罩在脸上压出深痕乃至水泡。他们被成为白衣天使。这,不就是善吗?如果没有白衣天使这种向善至善的品质,我们何来如今安逸的生活呢?
在历史的长河中,中华民族饱经忧患,灾难沉重,但始终屹立不倒,以善为本的优良传统文化的存续起到了关键的作用。先贤提倡百善孝为先的人格,惩恶而劝善的气节,爱人者,人恒爱之的胸怀,正凝结为整个中华民族宝贵的善恶观和不可战胜的!
行善,让一个人强大起来,让一个民族强大起来!
从婴儿时期成长到青少年时期这个过程中,不知要经历但是困难险阻。
青少年人的亮点很多。进入青少年之后,我们懂得了许多道理,到青少年有这许多的变化。青少年时期遇到各种各样的难题:身体发育,个性的形成和变声等。
在中学时期,身体发育较快。在小学时期,长得不怎么样的人,到了中学时期,却变得漂亮,学*也变得好起来,但是有的恰好相反;有的人个性变化得很快,在小学时期是个活泼的人,人见人爱的,可是到了中学时期,却成为一个内项的人,甚至变的暴躁的人;有的是声音方面的变化,变声是指由喑哑的声音变成明亮的酥声音或是由明亮的善于变成喑哑的声音。但是人们都觉得最好的声音是明亮的而不是喑哑的。
步入青春期,自我独立,个性逐渐形成。为了让自己的脚步迈得强健有力。古往今来,有许多智者和哲人,他们也自己的观察力和智慧,为人们总结许多名言警句:例如青春须早为,岂能长少年(孟郊);青春之字典,无“困难”之字,青春之口头,无“障碍”之语;唯之跃进,唯之雄飞,唯知本身其自由之精神,奇僻之理想,锐敏之自觉,活泼之生命,重创造环境,征服历史。这句是***所说的。还有愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听那些自暴自弃者流的话。做能做的事,发能发的声音。
有一分热,发一分光(鲁迅)。在青春期期间,是生命的重要组成部分,只有把这一步走好,那下面的路才会走得好。正所谓盖房子要把基础打好,房子才会更坚固不是?这样房子才会更长久。在青春期时,我们更应该去做我们能够做的事。这样,青春期才会变的更充实,这样才不会给自己留下遗憾。
青春是美妙的,挥霍青春是犯罪。这是一个伟人所说的。有的人用青春来挥霍时间,挥霍自己的,挥霍社会,这是一种可耻的表现,这是在给自己的青春期烙下深深的挹印记,这样的人简直是社会的垃圾。
青少年有着许多的标志。例如:积极向上、精神饱满、神气十足,朝气蓬勃、有自信心、进取心,善于适应新的环境,情绪稳定而愉快。
青少年如苑似火,灿烂热力,这是人生的交响曲。即使有困难,有曲折,有痛苦,对我们来说都是有利的经历,更能够让我们体会青春期的`可贵。
踢毽子比赛刚风风火火的蹦跳着离去,仰卧起坐比赛又马不停蹄地赶来了每天,我都在家中不断地努力练*。可刚开始,我却只能吃力地在一分钟内做29下。远远不及我给自己定下的目标 40下。动作变得灵活、熟练。随着身体的上下起伏,晶莹的汗水也随之飞舞。从一开始的29下,到现在的45下,多大的进步啊!这令我感到欣慰,我的汗水并没有付之东流,瞧它,还闪着耀眼的光芒呢!
终于,我日盼夜盼的比赛展现在我眼前,而我也出乎意料地做了50下,多么惊讶!多么喜悦!一种满足感在我心底蔓延开, 有志者事竟成! 我总算体会到了!晶莹剔透的汗珠顺着脸颊滑落,与灿烂的阳光辉映着,划出一道金色的弧线。
“杨洋,快给我起床!”在香甜的睡梦中,我突然被妈妈一阵河东狮吼般的声音吵醒了,脑子里忽然划过三个字——朱子涵。是的,今天我要去看望这位姐姐,一个需要全社会都去关心的人!
这个暑假对于我们是最开心的假期,却成为了她最痛苦的回忆。她去西安和父母团聚,因为体谅父母打工的辛苦,懂事的她想为他们做顿饭却被酒精炉烧成了重伤,现在市第一医院进行治疗。今天,我和爸爸还有学校领导要一起把学校组织的爱心义卖的两万元善款转交给她。
一路上,我很安静地听着大人们谈论姐姐家里的情况和病情,但心里却像翻江倒海似的难受,真想赶快飞到她身边安慰她。
当我们来到icu病房时,她的母亲接待了我们,她一脸憔悴,不过情绪还算*静。护士简单地介绍了朱子涵现在的情况,然后安排我们分批进去探望,要求每次不能超过2分钟,人数不能超过三个,因为她做了两次植皮手术,现在很虚弱,为了防止细菌传播,我们都戴上了口罩和手套。
走*她的那一刻,我的眼眶有点湿润了,她瘦小的脸红红的,脸上还有几个小水泡,她静静地躺在病床上,身上盖着被子,一双圆溜溜的大眼睛看着我们,看到陌生人,她的眼神里也没有害怕和惊慌,她因为很虚弱所以不能说话。我静静地看着她,望着她那双大眼睛,心里顿时被悲伤装满了,走出病房的那一刻,我心里默默地对她说了句:“加油!朱子涵姐姐,一定要快快好起来!”
回家的路上,我仍然沉浸在悲伤的情绪里,但是在悲伤的心绪中,我的耳边也清晰地响起了子涵妈妈的声音:“谢谢这么多人帮助我们!”
是啊!应该有很多人来看望过朱子涵姐姐了,虽然脸庞陌生,但是传递的都是来自内心的同一种爱——一种如沐春风般的关爱。这样的家庭很需要社会的帮助,我希望在朱子涵姐姐治疗的每个阶段,这种关爱都能一直延续下去,直到她完全康复重新回到我们的学校,和我们一起学*!
第二天,我去探望朱子涵姐姐的事情在学校传开了,很多同学都过来问我她的情况,很多同学都很想去看她。
伙伴们!让我们一起把爱心的火炬传递下去,为她的脚下点亮一盏明灯,使她勇敢地前行!
常言道:“人之初,性本善。”善良是人的本性,一个不经意的举动,便有可能折射出善的内涵。
善恶间本是一念之差,一念抉择过后,善即可彰显;反之,恶也即会败露。刘备曾经说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”事实上,一个不经意的举动,就有可能改变一个人的命运,甚至成为拯救生命之举。当今央视主持人朱军在成名前,某着名主持人同他交谈时,这位主持人不经意问说朱军很有做主持的天赋,此语对朱军的人生道路产生了巨大的影响,甚至可以说是他事业道路的信心与希望。朱军一举成名后,再次邀请该女嘉宾,谈笑间,她已忘却自己当时说的话,更没有想到自己这不经意的一句话,对朱军影响如此之深。确实,这只是随口一说,并非刻意而之,一个如此之小的举动,下一秒自己可能已忘却,对他人却是人生的重塑,令人一生难忘。
小善而为之,通俗来讲,举手之劳而已。修船工刷油漆时顺手补上船底的洞,一件再普通不过的小举,足以见其善良。若是他再多有一点儿私心,不去做本不属于他工作范畴的补洞这活儿,船主定会彻底绝望。举手之劳,拯救的是生命,挽救的是一个美满的家庭,传递的是人性的善念。修船工认为那只是顺手做的一件小事而已,的确,这不过是举手之劳,但对受益者来讲,意义非凡,孩子们的生命正是由于修船工顺手做的一个小事而得以延续。
小小的举动,回报给自己的是快乐,是心安。即不求外界的赞扬,不求物质的报答,符合自己的本心才好。把此心上升到最高境界,便为“善”。有人愿为此付诸行动,做出努力;也有人却怕费时费力,又不会得到相应的报酬,于是遇事置之不理,人性的劣根、奴性由此暴露。
师长的一声鼓励、一个手势,同学问的一个微笑、一句关爱,商人间的诚实与守信……小举或大举,不都是以善为基础吗?随手捡起草坪上的一块碎纸屑,顺口向路边的清洁人员道声“辛苦了”……这会在他们心中荡起爱的涟漪,会给他们辛苦枯燥的工作增添爱的力量。对你来说,可能只是几秒钟的时间,恰恰又是这几秒钟的小举动,便成为使他人、社会受益颇深的善举。
小举大善,快乐自己,传递善心,让善念在你的一颦一笑、一举一动中脉脉相传!
闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。醉头倒向芦花里,却笑无端犯客兴。
春季,一个静与动完美结合的时节。春季像一个天使,踏着愉快的脚步,翩翩。春季像一位花样年华的少女,鼓动着飘逸的风情。春季像一位画家,涂满了蓬勃的色彩。春季像一首瑰丽的诗,如梦般甜蜜,如酒般香醇。在这样一个万象一新的季节里,少不了许多与大自然亲*的场面。在小河旁能看到的,自然是数不清的人在钓鱼了。这样的场面不是每天都有的,我很快便沉浸在了其中。
忽然,一位小男孩闯入了我的眼帘。只见他光着脚,穿着身尺寸显然不合适的迷彩服,将身体紧紧的贴在地面上,在草丛中匍匐着,时不时地还会转动他那光溜溜的脑袋向四周张望,像极了一只正在捕食的壁虎。那犀利的眼神更是将这只“壁虎”描绘的“栩栩如生”。
说真的,专注于钓鱼的人是几乎没有可能发现他的。他该不会是想偷鱼吧?我对他起了疑心。果然不出所料,他趁着人们刚下钩,偷偷将脑袋探进装鱼的水桶中,接着又将手缓缓伸入,抓住鱼后,抱着就走。开始时还是蹑手蹑脚的,大概是怕被发现了,捉了个正着,没走多会儿便跑了起来。谁知,这宽大的裤腿却成了他的拖油瓶。刹时间,小男孩在空中划出了一道小型的抛物线。那鱼也顺着草地滚落水中,摇着尾巴游走了。
见状,我急忙跑上前,将他扶起:“小朋友,怎么摔倒了,有没有受伤啊?”对于一个小偷,我本不该对他说这些的。但他毕竟还是小孩子,谁小的时候没犯过错呢。他转身对我笑了笑说:“我没事,谢谢叔叔。”从他的脸上我竟看不出一丝忧伤。不仅辛辛苦苦偷的鱼鱼丢了,而且还摔了一跤,竟还能笑的出来?“呵呵,没事就好。你喜欢吃鱼吗?要不叔叔待会儿钓几条送你?”我毕竟还是太心软,不舍得伤了他的心。话音刚落,小男孩的脸色便立马暗了下来。从他的眼睛中,我看的只有恨意,隐隐约约的还有一丝寒光:“不!凭什么吃它们!它们也有父母,它们也想回家要妈妈疼啊!”说完,小孩转身便跑开了。他的眼角分明有泪。
我却是失了神,呆呆的站在那里,一动不动。一时间,我明白了很多,很多。
何为善良,就是没有理由的爱;何为善良,就是不管结果的爱;何为善良,就是别人感受到自己的爱。何为善良,就是用心去爱。
亲情呵护着我,幸福温暖着我,关爱缠绕着我。当寒冷时,会有一件大衣轻轻地放在我身边;当我姿势不对时,会有一双手为我纠正:当我寂默时,会有人
陪我玩,说笑话,使我开心起来。这都是爱,无所不在的爱。
看,我和爸爸正在逛街。大街上人来人往,川流不息。后面有一辆车马上要从我身边擦肩而过,这时会有一双温暖的大手拉着我朝马路边紧走几步。顿时,我感觉有一种暖流流遍我的全身。虽然这只是一个小小的细节,但是这种爱恰恰是浓厚的,让人回味无穷。
父爱暖暖的,母爱浓浓的。有一次放学回家。外面下起雨来了,而且很大。“丁零零”电话铃响了。我连忙去接。妈妈焦急的声音传了过来:“回家了?淋着了吗?衣服淋湿了没有?淋湿的话到衣柜里拿一条——”虽然妈妈挺唠叨的,但是唠叨的话语里隐藏着浓浓的母爱,像一杯热茶,令人回味无穷。
可是我也有和妈妈反目的时候,那是一个下午,妈妈要我背《水浒传》的人物。本来很烦的我听到“背”字,一肚子的火终于爆发了!“就知道背,一会儿让我背古诗,一会儿让我背成语,一会儿让我背歇后语,背背背,烦死了!”而妈妈却说:“我都是为你好,你反当恶意。六年的苦换来一生的幸福,到时候你后悔去吧!” 也许因为这件事,我和她后来一直没说话,我发誓这一辈子不理她了!晚上,躺在床上回忆着白天的一幕幕,我沉思了。妈妈让我背这背那也是为我好,我不能辜负她对我的希望啊!想到这儿,我来到了妈妈的房间,承认了自己的错误,保证明天早上一定背。妈妈笑了,我突然觉得心中有一种拨开乌云见太阳的感觉,这种感觉真好呀!这次和妈妈反目,我知道妈妈其实很爱我,是妈妈在我为一道题苦思冥想时,走过来与我一起解决,是她的循循善诱,让我尽情享受着母爱。
生活在一个幸福的大家庭里,我感到骄傲。妈妈的唠叨和呵护,还有爸爸的教导和关爱,我知道了亲情无处不在,只在于你细细品味,慢慢回味。
善良是一种高尚的表现,我要说,善良的人都很有魅力,但是邪恶的人却都非常可耻,应为他们都缺了一份做人最珍贵的品质——善良。
俗话说得好:“善有善报,恶有恶报。”善良的人帮助别人,那她就有山包,邪恶的人伤害别人,那他就会有恶报。
我想,白雪公主与七个小矮人的故事大家都很熟悉。里面的白雪公主就很善良,她的后妈那样对她,他也没想到去杀害他的后妈,自从白雪公主被后妈赶出皇宫,就住在一个小木屋里,等到晚上,这座房子的主人七个小矮人回来了,其实,它们非常同情白雪公主,就让她住下了,白雪公主特备感谢这些善良的小矮人们,因此每天上午就在家里做家务,傍晚做好饭等他们回来一起吃,她的善良赢得了小矮人的关心,从这一点就可以看出白雪公主善有善报。最后,白雪公主吃了皇后自制的毒苹果,倒下了,晚上,七个小矮人见白雪公主吃了毒苹果,以为她死了,便抱在一起痛苦,小矮人们日日夜夜地守护在白雪公主的身边,生怕她再遭受什么伤害。这一点就嗯呢该看出小矮人们对白雪公主的信任和关心。这也是来源于白雪公主的善良,这就善良的魅力!
以前有一个人,他本是坐车回家的,但是他的钱在路上被抢劫犯抢走了,他没有钱坐车回家,于是在走投无路的情况下就准备去抢钱,他拿了把菜刀走进一家饭店,见饭店里只有一个老板,就走上前去跟老板聊天,聊着聊着就趁老板不注意“啪”的一下把老板杀了,他偷了钱就往外走,但是,他却被门外的警察抓住了,并被判下死刑,余生都要在监狱里度过直到走上断头台。他快后悔死了,后悔他当初不应该**。若是没**的话就不会有这么严重的后果。
在学校里,每一天我都非常快乐,但是有一天可就不一样了,因为那天我上课的时候发现我忘带铅笔盒了,这可把我急坏了,这时,我同桌把一根钢笔放在我的面前说:“这根给你用,我还有一根钢笔。”我当时特别感动也特别惊讶!因为,我*时总是跟他较劲儿,而且,我还什么都不借给他。这一次,我感觉我学会了宽容心,因为同桌的善良让我有所触动,善良会让人间更和谐更美好!
朋友们,让我们每一个人都成为善良的人,有一颗善良的心,让善良传递下去吧!
高中议论文作文善 (菁华6篇)(扩展3)
——坚持的高中议论文 (菁华6篇)
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉着作。
他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我们现在的学*中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功,所以说,坚持就是胜利。
人生道路上既有坦道,又有泥泞;既有美景,又有陷阱,只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
祥子,一位旧北京的人力车夫。他有一个愿望:拥有一辆自己的洋车。他敢于奔着自己的理想去奋斗打拼,所以,当他决定拉车之后,他便只许自己做得比别人好,要在拉车上干出一番天地。于是凭着勤劳和坚忍,省吃俭用,终于得偿所愿。可是当时的社会腐朽,动荡不安,要想按着自己希望的方向发展是不可能的。没多久祥子的车就被士兵给抢走了,祥子一下又掉回了原来,但他没有放弃,依然从头开始。但是,在往后的日子里,他的理想却离他越来越远,愈来愈茫然。后来他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了两三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他从上进好强自甘堕落,原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。从前周围的人都是“做一日和尚,敲一日钟。”而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力。他不断地追求,追求成功,追求幸福。但是受当时社会的影响,他最终没能抗过社会的黑暗,没能改变他的悲惨结局。如果他生活在现在的生活,他应该生活的很好吧,不用那么辛苦。
看着这本书不禁感叹,现实和理想真的相差好大呀,它不会因某一个人而改变。我们为了自己的梦想不断的奋斗,最终不一定能真正获得成功。不过我们也不能因此而颓废,因为未来的事谁也不懂。祥子的努力,坚持,上进,我们都很佩服。他的悲惨遭遇,不光是社会的黑暗,也有他个人的因素。要是他能坚持下去的话,或许结局会有所改变。
人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想,社会与自己的关系,很有可能在这中迷失了自己。如果无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”。
心的本色该是如此,成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,无论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的伟岸,又“将相本无主,男儿当自强”的倔强。
不要总抱怨,让我们坚持着自我,带着充满希望的心去迎接明天。
我们希望,脚下的路能一直*坦;我们希望,脚下的路能够走得更久更长,我们希望,脚下的路能够通往心之所向,然而,人生之路,变数无穷,获得伴随着放弃,欢笑伴随着泪水,重生伴随着死亡,但是,我的朋友,成功与失败与每个人的机遇是均等的,每个人脚下的路未可预测。我们,不能去祈祷现实更有利于我,而应该拥有走路的智慧。因为,主角是我们自己。上路的我们要学的第一节课时坚持。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,始终坚持自己,我对此尤其钦佩童第周,一个天资不聪慧还一贫如洗却死死认定脚下之路的生物学家。甘于忍受他人的嘲笑与否定,甘于在臭味熏天的公厕旁借灯看书,最终换来蛙卵剥膜实验的成功,一个震动欧洲学术界的奇迹,也坚定了国人对科研的信心。
当我们遇到困难,不要*惯性当作是困难,就像路上横着一条树干,我们不要以为,是它挡住了我的去路,而要告诉自己,跨过去,我们就能看见广阔的前方。鉴于人生之路的错综复杂,只会坚持恐怕是不够的。无数往事的经验同时告诉我们:路不止一条,要学会变通。是得,条条大路通罗马,即使至今有很多路已经被人走过,但你我坚信,始终有未被发现的新路子,当我们发现此路确实难行,代价极大时候,要有勇于开辟新路的果决。不必循着旧路走,你可以开出一条引领千万后人的路。就在当年丹麦物理学家奥斯特发现电流的磁效应后,许多人开始着手类似的研究。而英国物理学家法拉第却想:既然电能生磁,那么换个思路,磁就是否也能生电?很明显,他另辟道路的尝试在人类科技史上留下极其光辉的一笔。电磁感应技术应用于社会各个领域,与我们的生活密不可分,变通的智慧由此可见一斑。生活中,我们还知道李阳疯狂坚持而成功的例子,也知道乔布斯寻求变通而占据市场有利位置的实例。
人们经常问成功人士:”你们是怎么做到的?“而他们的回答,经常不出于坚持和变通。事实说明,坚持与变通,两者缺一不可,它们的联合,会成为一个万能智囊,帮助我们走完人生的道路。
在一个小山村里,有一个力气超大的人叫王三。有一天,村长让王三去挖一口井,于是王三带齐工具,选了一处草木茂盛的地方开始挖井。第一次王三挖了大概五米深,不见有水。于是他换了另外一处开始挖,没挖几下,还是不见水冒出。他又换了一处开始挖……,直到第四次王三挖得很深,眼看就要挖出水了,但是他最终还是放弃了……
王三之所以没有挖到水源,是因为他缺乏坚持不懈的精神,如果他第一次就坚持挖下去,早就可以挖到水源了。在我们的生活中,凡是取得成功的人,都有坚持不懈的精神,比如说被**评价为几乎接*完美的人——居里夫人,当她的丈夫居里先生被飞奔而来的马车撞飞去世时,居里夫人忍着切肤之痛,继续回到实验室对“镭”进行研究。在当时,实验仪器少,屋顶漏雨,墙壁透风,条件很糟糕,但居里夫人毫不在乎,专心做实验。经过三年零九个月锲而不舍地工作,居里夫人终于从矿渣中提炼出了0。1克“镭”,并测定了它的原子量。最终两次获得诺贝尔奖,她孜孜不倦地为科学献身的精神鼓舞着一代又一代人。
再比如说*女排,在里约奥运会上,*女排在淘汰赛中面对荷兰这支强大的对手时,她们毫不畏惧,在比分落后的情况下,她们顽强拼搏,紧紧咬住比分,在几次局点时,险些被荷兰赶超,但在大家坚持不懈的努力下,最终赢得了这场比赛。*女排时隔十二年再次获得奥运金牌,体现了女排姑娘们团结协作、奋力拼搏、锲而不舍的精神——女排精神已成为一种豪情的抒发、志气的高扬、自信的挥洒。
荀子曰:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”说明了是要你坚持不懈,金石都可以凿开,相反如果你放弃了,腐烂的木头都不能折断。因此,做任何事只有坚持不懈才能取得成功。
迎击风雨,收获阳光汤宇豪“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”___题记
宝剑之所以会锋利是因为它经过了坚持的磨练,梅花之所以会芬芳是因为它经过了坚持的洗刷。是啊,一句名言就是对它们的最高体现!就让我打开记忆的五味瓶,一起来品尝那一味味。那是六岁时,父母为了能让我学一门特长,别输在起跑线,早就打好了如意算盘,把足足一大箩筐的报名表放到了我的面前,看着它们,我在不知不觉中也不由地眼花缭乱。有清秀端庄的书法字体;有婉转动人的音乐曲;有优美词藻的美文。一项项都让我不知如何选择,十分矛盾。但是,选来选去,我不经意间看到了一个充满孩子美好世界的儿童画,一见到它,我的心就想被拨动了琴弦般,不由地一阵震动,托着下巴,十分专注地盯着它,似乎在探索着什么,父母们见了,也不禁地欣慰一笑。于是,我便进入了童真美好的绘画班。开始学画时,凭着我那浓厚的兴趣和对美术的痴迷,绘画程度好比芝麻开花___节节高。一会儿,便会有一幅充满生机。栩栩如生的画卷展示在你面前,见过我画的人,个个都会对我竖起大拇指,连声称赞。这样的动力使我辛勤地练了起来:夏天,屋内像个大蒸笼,炙烤着我,汗水把衣服都打湿了,可我却用手袖擦了擦额上的汗珠,又拿起湿津津的笔开始在白纸上勾勒出一道道美丽的弧线;冬天,刺骨的寒风总是毫不留情地透过窗子。冻肿我这双稚嫩的双手,使我痛得快拿不起笔。但我却用嘴哈着气,又拿起画笔画起来。终于,皇天不负有心人,我拿到了一个一等奖,赢得了观众的赞声和评委的喝彩。这一刻,奖杯上写着“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”是啊,人生路上总会有坎坷,有着一颗颗把美好绊脚石,只有勇敢镇定地跨过它,才能迎着朝阳的光辉。
只有去经历风雨,才能见彩虹。去乘风破浪,迎击风雨。
在法国网球公开赛上,我国选手李娜夺得冠军。这是亚洲选手在大满贯赛事上折桂的第一人。年初,李娜曾一度陷入低谷,29岁的李娜曾萌生退役,但对网球的热爱让她选择留下。就这样,她靠着自己的坚持创造了*网球的历史。赛场上的成功靠的是坚持,人生的成功也是这样的!
王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家,被人们誉为“书圣”。王羲之7岁练*书法,勤奋好学,他练字专心致志,达到废寝忘食的地步。他吃饭走路都不忘揣摩字的结构,不断地用手在身上划字默写,久而久之,衣襟也被磨破了。王羲之每天坐在池子边练字,送走了黄昏,迎来了黎明,每天练完字就在池水里洗笔。不知用了多少墨水,写烂了多少笔头,天长日久竟将一池水都洗成了黑色。
居里夫人是世界上唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。她出生在波兰,家境贫苦,在校读书时,饥寒时常缠绕着她,冬天冻得她睡不着觉,甚至不得不把椅子压在被子上御寒。为了提炼“镭”,她和丈夫在简陋的棚屋内苦苦奋斗了四年,用了四百多吨沥青矿、两百多吨化学药品和八百多吨水。在此期间,有一年他们没有看过一场戏,没有听过一场音乐会,也没有去访问过朋友。在他们最困难的时候,储蓄都用光了,要不要坚持下去,连她的丈夫也发生了动摇。正是居里夫人的坚持,在避免功亏一篑,她们终于提炼出了“镭”。揭开了“镭”的秘密。
“发明大王”爱迪生一生有2000多项发明,为人类做出巨大的贡献。然而每一项的发明无处不凝结着坚持的力量。为了发明电灯泡,爱迪生一次次的试验,一次次的试验,很多专家都认为电灯的前途黯淡。面对失败,面对有些人的冷嘲热讽,爱迪生没有退却。经过13个月的艰苦奋斗,试用了6000多种材料,试验了7000多次,终于有了突破性的进展。从此人们又拥有了一轮太阳。
这一切都是由于坚持,只要坚持就会成功,但是坚持就要有持之以恒的精神,坚持就要有坚持不懈的努力!
高中议论文作文善 (菁华6篇)(扩展4)
——高中挫折的议论文 (菁华6篇)
山有了悬崖峭壁才更险峻;海有了惊涛骇浪才更深邃;天空有了风雨雷电才更壮阔;人生有了挫折才更完美。因为一帆顺风的人生是了无生趣的,有了挫折这一“调味剂”,我们的人生才会有跌宕起伏的壮美。
战胜挫折,需要坚韧不拔的奋斗精神。当人生陷入低谷,弱者会一蹶不振,强者则会浴火重生。1895年,列宁被俄国司法机关逮捕。狱中的环境艰苦恶劣,但他不被这些挫折*,设法弄来面包和牛奶,用面包做“墨水瓶”,用牛奶在书籍上写字,写就了“无字书”。假如列宁是胆小如鼠的无用之辈,在他面临人生这一低潮时,势必会自甘堕落,一败如水,无法再次崛起。所以,我们需要坚韧不拔的奋斗精神,因为这样的精神会使人披荆斩棘、所向披靡,攀登人生顶峰。
战胜挫折,需要永不言弃的顽强品格。所谓“苦心人,天不负”,曹雪芹就是最真实的写照。他在创作《红楼梦》时遭到了身体和精神上的巨大挫折:缺少吃穿,族人反对该书,统治者猜忌该书,甚至不惜一切代价阻止他的创作。但是他没有放弃,他战胜了这些挫折,使《红楼梦》这一旷世奇着横空出世。如果曹雪芹在遭受这些挫折与磨难,轻言放弃,就不会铸就《红楼梦》这一经典名著。在挫折面前,我们要敢于迎难而上,坚持不懈,用顽强的品格点燃成功的火把。
战胜挫折,需要积极乐观的人生态度。正如诗句“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,才会有云卷云舒的释然。苏轼被贬官后仍然乐观旷达,修建苏提,造福百姓;柳宗元被贬到柳州,仍然在乎山水,题词写诗,最终被后人喻为“唐宋八大家之一”;范仲淹被贬到巴陵郡,仍保持积极乐观的人生态度,挥笔写下:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;海伦凯勒从小双目失明,双耳失聪,也无法开声,但她仍以积极乐观向上的人生态度面对挫折,战胜挫折。古今中外,名人自古多磨难,但他们总是以积极乐观的心态去面对、战胜、甚至是超越。反观我们,对待生活和学*上的种种挫折,不正需要我们以积极乐观的.人生态度去劈波斩浪之势区对待吗?
战胜挫折是历经波涛汹涌后的静观云卷云舒:是鹤排舞空、屹立于天地间的巍峨雄峰;是作蚕自缚的蛹经历着锥心泣血的蜕变。所以,我们要战胜挫折。
挫折是什么?
失败说:“挫折是成长路上永远翻不过去的山,因为翻过一座山,前方又会有另一座山。”
懦弱说:“挫折是成长路上的一片荆棘地,会把人扎的遍体鳞伤。”
沮丧说:“挫折是被击倒后的眩晕,让人丢弃了信心,迷失了前进的方向。”
这时,但丁走过来对我说:“走自己的路,让别人说去吧。不管别人说成长路上有多少挫折,你都要勇敢走下去,只有挫折会让你成长。”
你看到过宝剑的锋利吗?宝剑的锋利是反复磨砺的结果;你闻到过梅花的香气吗?梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出来的。俄国著名的物理学家列别捷夫说过:“*静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”
挫折在人生道路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功。古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维发表血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听讲的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
高位截肢的张海迪对我说:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次的站起来,唯有挫折能让你坚强起来。”张海迪的事迹几乎是众所周知的,她由于高位截瘫,丧失了腋部以下的全部肢体的感觉与运动功能,只能坐在轮椅上。但她说:“人就像一部机器,残疾人就像部分零件损坏一样,不能因此就把整部机器毁掉,关于写挫折的议论文那些能用的部分还是大有价值的。”于是她练*写作、唱歌、学外语,很快地提高了自己的文化知识水*,终于成为世界上唯一的一个高位截瘫坐轮的研究生。她不仅攻下硕士课程,还继续攻读博士课程……她受到世界各国邀请去作报告,赢得无数鲜花与掌声,她成功了。
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。被誉为*“西部民歌之父”的音乐大师——王洛宾,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
双耳失聪的贝多芬说:“要在挫折面前扼住命运的喉咙,挫折会使你自信起来。”
徐特立说:“想不经受任何挫折而成长起来,那是神话。挫折是成长过程中的必需品。”
站在青春的林荫道上,望着前面的路,我似乎有了点信心。
纵观历史,每一位名人与伟人,他们的成功背后有着不可言喻的辛酸与痛楚。其实,我们的成功也一样。要想成为一颗闪亮的珍珠,就不要害怕道路上的荆棘与坎坷,即使被它刺伤,刺痛,那也是值得的。因为,你也是一颗闪亮的珍珠,珍珠就要经受住磨练。
不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。因为,胜利的桂冠是用荆棘编成的,成功的道路是从失败中延伸而来的。经历失败原本就是一种成功,正如人要学会走路,就不要怕摔跤。其实,你也是一颗闪亮的珍珠,承受住困难,勇敢面对它,发出珍珠应有的光彩!
不要逃避挫折,只有挫折才能让我们坚强,让我们自信,让我们奋斗,让我们有更多的经历,让我们成长。
挫折是什么?
坚强说:“挫折是山,翻过他,就可以见到成功的大海。”
勇敢说:“挫折是荆棘,拿出胆量劈开它,面前会出现更广阔的大道。”
胜利说:“挫折是海中的礁石,不遇见他,永远激不起成功的浪花。”
成长,需要挫折!
尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔皆死,群隼枵腹。或搏苍穹,徒鸿蒙,求索于重峦之颠,或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族直面挫折与痛苦之际也,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
然天地万物,苦痛挫折非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而进者不畏险阻,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之挫折也。择趋避者,散于群峦之外,须臾而无形,倾刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌,择于何,择于挫折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱重挫之下毅然择生,终有绝唱之史,无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休,虽失大计于街亭,义不择退,再回出师,终塑英豪之名而得千古慨叹。
人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟怀大志而不言败者,可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千载间未可计数,而留其名者未之有也。乃知骅骝浩,必有跌扑尘泥者,偃志者死,其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有踬踣于疾风骤雨者,其苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生,傲立者跳跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。不为斗米折腰,陶渊明归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临危厄而不屈,文天祥择死国,弃官爵,乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而叹曰:快乐苦痛坦途挫折,于人生路上相伴相生而未可避免,这亲临之地,择何方而往,人各有愿而未可强加,然播义于四海,流芳于后世,则非不畏挫折,临痛苦而笃志不易者可至也!
俗话说得好:“不经历风雨怎能见彩虹?”在漫长的人生旅途中,难免会遇到一些挫折。但只有经历这些挫折并战胜它,最终才能成大器。
人的一生总会出现一些难过去的坎,我也不例外。在一次数学考试中,由于粗心大意,分数一下掉到了95分以下。当老师报到我分数时,我惭愧极了,感到很没有面子,仿佛身边有无数双眼睛都看向了我,在嘲笑我。我赶紧将脸看向试卷,可最上方那用红笔写出的92和几个鲜红的大叉叉似乎在朝我瞪眼睛,露出了嘲讽的眼神。回到家后,我拿着这份沉重的试卷给爸爸妈妈看,最后还被严厉批评了一番。这次对我打击很大,但我还是跨过了挫折,挫折给我敲响了一个警钟:付出与回报是成正比的。于是我每天加强复*,在题目中圈出关键词,就这样,我的成绩日续提高。
前几天我迷上了折千纸鹤,看见范铭书文具盒中那一只只可爱的千纸鹤,少女心顿时爆满,便去请教范铭书她折千纸鹤的独家秘诀。我虽然掌握了步骤,但却折得不好看,虽然折的过程一模一样,但最终的成品却大不相同。我折的千纸鹤嘴巴扁的、脖子歪的、翅膀斜的、身体扁的,就像一只丑小鸭。范铭书折的千纸鹤嘴巴尖尖的、脖子又细又长、翅膀又大又宽、身体鼓鼓的,宛如一只高贵美丽的彩色天鹅。我看后目瞪口呆,心想:果然是折纸大师,名不虚传,我要是也能折成这样,该有多好哇!我十分羡慕,自己也想尝试一下,可折了许多次,依然没有长进,就在我快要准备放弃的时候,脑子里突然闪现出一句话:“失败乃成功之母。”原本被挫折压垮的我,又成功地站了起来,打败了挫折。我仔细观察,找出了问题,原来是在折纸鹤的时候,我没有把纸对齐、把角抹*,我记住了这两点后又重新折了一只,这一次我注意到了问题,细心地折好了它,果然比之前的好看多了,我欣喜自狂。挫折,让我不断进步!
“阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能见彩虹?”只有战胜挫折,才能成长起来!玉不琢,不成器。生活需要挫折,有了挫折,才能不断磨练自己,才能成大器!
挫折是人生的转折点。矿石经过千锤百炼,就能变成坚如磐石的钢铁。如果没有挫折,那还谈什么成长?面对挫折,需要坚持不懈、勇往直前,永不退缩,直到将坎坷的道路成功越过。
一天,我和几位好友共进午餐,商量着一件大事。那几天,我们各怀心事,又不愿互相倾诉,发展到最后,都产生了辍学的念头。下午,我们如约在小树林见面,有的托举,有的拉拽,很快便越出了围墙。我想,终于可以摆脱关押我的牢笼,彻底获得了自由!
傍晚,我们的肚子已经饿得咕咕叫。然而,我们身无分文,像乞丐一样游荡在街头。我们走路一直低着头,生怕熟人看见,更害怕班上的老师和亲人看见。我们开始后悔自己的莽撞决定,觉得不该随心所欲,否则,也不至于落得如此下场。
此时,我终于透彻认识到什么叫尴尬。站在大街上吧,不被饿死,也要被冻死;回学校吧,必将颜面扫地,师生们鄙视的目光和阴阳怪气的语调,谁也受不了;回家吧,无颜面对家乡父老,自己的堕落必将成为全村的笑料。自己把自己赶上绝路,既辜负了栽培自己的师长,又辜负了在意自己的亲友。
我的父母不知有多么绝望,也不知有多担心。至今,我都没搞明白,究竟是什么力量,让他们跑很远的路,来到镇上虚无缥缈地寻找。最终,我的确没有逃过父母的法眼,他们在一个街角将我彻底锁定。我躲得很无奈,他们找得也辛苦。当他们亲切地呼唤我的名字,我很高兴,仿佛又获得了新生。
很奇怪,我的父母并没有对我严加拷问,也没有恐吓、威胁。他们选择的是软着陆,用温和的语言感化我。母亲说:“婷婷啊,你在奋斗的年龄,千万不要选择安逸!”父亲说:“婷婷啊,吃得苦中苦,方为人上人!”我点点头,眼神流露出无限愧意。此刻才发现,父母也很有文化,说话很有水*。
夜里,我反复回忆当天的经过,咀嚼父母说过的话语。他们的话给了我力量,觉得自己也该出人头地,活出个样来给大家看。想想打工的父母,读书这点苦算得了什么。想想关心自己的每个人,觉得都不应该被辜负。第二天,我起得很早,因为要返校读书。
挫折,也是财富。痛下决心,没有走不通的路。
世界知名的生命斗士尼克,他生出来身体就有残缺,不过他靠着他的“小鸡腿”,学会了很多你意想不到的事,例如s踢足球、煎蛋等等,还到世界各国演讲,都获得观众如雷的掌声。服装设计师吴季刚小时候都在玩芭比娃娃,他总是被同学嘲笑,结果父母发现,他是喜欢娃娃的衣服,最后他变成知名的服装设计达人。杨恩典,是让我钦佩的其中之一,她没有手,总是被排挤,后来她去学了一技之长—画画,她画的画栩栩如生,于是获得大家的好评。这些奋发向上的人用生命故事教导我们面对人生的挫折,教会我们和挫折和*相处。
我想起自己开始学钢琴时,起初非常开心,因为东西十分浅显易懂,可以很轻松的弹出;可是因为程度不断的进阶,就越来越困难,压得我喘不过气,导致我上课的情绪愈来愈暴躁;后来才发现,身边的好友都突飞猛进,我却在原地踏步,我对自己感到非常失望。伤心难过的时候,我总是想起那些生命斗士的故事,所以我下定决心,要面对挫折;诚实面对自己的不足之后,我才知道天底下没有不劳而获的事情,经过持续的练*,最后我才能从容不迫在朋友的面前弹出自己的成果,得到了如雷的掌声,让我觉得:“一切都值得了!”经过这次的挫败,让我知道:不要放弃自己,要愈挫愈勇。
人生中,不可能不遇到挫折,而至于面对挫折,我们要越挫越勇,像是小草,每天都要过着战战兢兢的日子,只要一个不注意,就会被践踏,可是它不放弃,所以就变成了健壮的小草;而矿石经过百炼成钢磨了又磨,经过了痛苦期,它就变成了人见人爱的钻石;还有蛹里的毛毛虫,被困在蛹里,被挤成一团,它努力的脱逃,从蛹里出来,变成美丽的蝴蝶。
挫折,她有时是小恶魔,有时是我的良师益友,她害我跌落谷底,压得我喘不过气,不过她也会让我领会到家人的鼓励是何等的重要。“
大海里没有礁石激不起浪花,生活中没有挫折成不了强者。”这句话要表达的是U挫折能激发每个人的潜能,只要有信心,一定能成大事;面对挫折,我们应该勇于突破,并且愈挫愈勇,就能创造出自己的璀璨人生。
高中议论文作文善 (菁华6篇)(扩展5)
——与人为善议论文作文 (菁华5篇)
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是*思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?
这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,大家从这一小小戏语中没法分辨谁心存牛粪,而谁却心存如来。但便是这一个小小戏语,却蕴含着一个刻骨铭心的哲理:一个人心里的善恶之辨。
善,并并不是简易实际意义上的单纯性,善解人意,只是一个人心里的包容,思想观念的博爱,和人与物的忍受。
为善是*思想文化艺术中的关键构成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修养身心,全是一种和人为善精神的反映。古代人说:道生一,一生二,二生三,三生万物。在其中的道是什么,何以转变而生天地万物,也许在其中的精粹便是为善。
姬昌早春捕猎获母鹿而不取,以善而出名,自此因此兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁症而终。
善从德来,得坦然来,容从志来,志自无欲而成。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
汉初三杰之一的张良,在青年人时有一次早晨出门,过一座桥时碰到一位老人坐着桥头,老人见到他时,有意把脚一缩,鞋掉来到桥下。然后老人很不客气地对他说:小伙儿,去将我的鞋捡上去。张良恭恭敬敬将鞋捡了上去,并为老人穿好。之后张良从而获得一部兵书,进而变成了一名出色的军事家。这就是知名的圯下之履。
張良要是没有谦恭的品行,怎么可能和人为因素善。正由于他有指点江山,运筹万里的宏图,心里抱有济苍生于雄霸九州的善念,才可以使其行善而受益终生。
时光飞逝,来到现代社会,和人为善依然是一种传统美德,不管修真西方国家,为善依然遭受充足的毫无疑问。大家如今的社会发展讲法治,另外也倡导德治。什么叫德治,便是规定大家净化心灵,和人为善,与物为善。
为善在有的人看来是划不来的,由于在她们来看,与别人为善会危害自身的权益,但假如每一个人都可以和人为善,我们的世界可能越来越如何?
这就规定大家提升本身的涵养,陶冶自身的品性。大家和人为善,并并不是以便索要哪些。因而,我们自己心里要是有善念,就早已是精神上的提升,而无须去有意规定他人如何。
因此大家为善,为的仅仅做到内心的彼岸。
友善是一缕和煦的春风,唤醒我们心中的勇气与力量;友善是一束温暖的阳光,驱散我们心中的'害怕与紧张;友善更像那光芒万丈的太阳,温暖你也温暖我,照耀身边的每一个人。生活中,总有那么二三件小事,关于友善,萦绕在我心头,在我的心中开出幸福的花。
那是一次体育课上,我们练*长跑,我一直跟着队伍,摆动双臂,迈着大步往前跑。眼看只剩下最后一圈,大家都有些气喘嘘嘘了,我也坚持着,加快自己的节奏跟上队伍。就在这时,我感觉鞋子松了,我心里想:没多远了,应该可以坚持跑完。于是我继续向前跑,可没跑几步,鞋子居然从脚上掉了下来。“啪”的一声,我一脚踏空,坐到了地下。看着甩到一边的鞋子,我心中一阵懊恼,我坐着不动。我生气地想:我不跑了!突然,有一只手伸向了我,又一只手,后面的队伍都停了下来,更多的手伸向了我!“赵蔚嘉,摔疼了吧,坚强点!”“来,我们扶你!”“我帮你先把鞋穿好吧!”同学们善意的笑脸,友爱的双手,像一缕和煦的春风唤起了我的力量和勇气。“我没事,谢谢你们!”我说完,穿好鞋,加入队伍,又跑了起来。
有一次,我上早自*的时候,突然流鼻血了,血“嗒”的一声滴到了桌子上,桌子上立刻开出了一朵小梅花。我连忙摸向口袋和书包,一着急纸巾不知道去哪儿了,我只好用手捂住鼻子,手上立刻沾上了鲜红的血,看上去很可怕。我心里一紧张,不知道怎么办才好。这时,一张干净的纸巾递了过来,“别害怕,我也流过,先用纸巾塞住,跟我去医务室看看吧!”同桌友善的话语如同一束温暖的阳光,驱散了我心中的害怕与紧张。我顿时感到安心多了,赶紧接过纸巾,塞到鼻子里。她立刻拉着我的手一路飞奔到了医务室。她急冲冲地敲响了医务室的门,不是她流鼻血,她却比我还急。回到教室,我发现我在教室里留下的血迹都不见了。我心里涌起一阵暖流,有这样一群善良友爱的同学真是幸福呀!
在大同二小四(3)班这个充满友爱的集体中,每个小朋友身上都发生过二三件关于友善的小事。友善在我们之间传递,唤醒了每个人更多的友爱与善良,不断汇集成为光芒万丈的太阳,照耀着每一个人,让我们从心底感到温暖与幸福。
和谐之美,美在友善,匿于花海,其美艳不可方物。
人生一梦,白云苍狗,纵横百里,难忘前尘。三年前,缘分的绳结将我们拴在了一起。还记得那天,我闯入陌生的环境里,迷茫地看着一张张陌生的脸,一股莫名的尴尬如潮水涌上心头。我耷拉着脑袋,像只落败的公鸡,双**替着磨蹭地板,右手不停地搓捻着衣角,不知所措。彼时,一个会心的微笑窜了出来,那微笑像三月的桃花,粉嫩粉嫩的,楚楚动人。我有些讶异,微微昂起头,只见一个同学弓着背,右手叉腰,笑意盈盈地看着我:“你好啊!以后我就是你的同桌了,很高兴认识你!”潮水幻化成了暖流,淌入我的心头。原来友善,是这么暖啊!
活动课上,同学们的孩子气沉睡了许久,猛地被哨声激活,纷纷跑到操场上,有的打打球,有的聊聊天。空荡荡的班上只有一个我,下周就要考试了,我要把作业做完,以便回家好好复*。然而,我的忙碌却并未得到友善的慰藉,“书呆子,你怎么还在班上?这么好的时间不出去玩?”“是啊,是啊!书呆子!”虽然只是寥寥几句,却像几根沾了辣椒水的鞭子,重重地抽打我的身上,心上,生生地刻出了几道血肉翻飞的檩子。
“我想好好读书也有错?”我越想越气恼,越想越伤心,终于忍不住了,趴在课桌上号啕大哭起来。
“你怎么啦,为什么哭了?”同桌不明所以地拍拍我的背,“好啦,不哭了,初中生怎么可以轻易哭鼻子呢?来,这朵小花送给你,我刚刚在路边看到的。”
我用袖子胡乱地蹭了蹭眼泪,一把将鼻涕抹去,小心翼翼地捧过同桌手上那朵白色的小花。花蕾四周缀连着白嫩的椭圆状花瓣,零零星星的约有十几瓣,细看之下,两三瓣上还淌着小水珠,晶莹透明,像亮闪闪的水晶。经窗外的几缕阳光的照射,散发着金黄的光芒,直直地射入了我的心底。万物和谐,善意静淌,我心又有何伤?
或许是同桌的善意感动了我,或许是那朵花儿感动了我。就这两件小事,让我看到了同学间的深厚情谊,看到了人与人之间的和谐与美好。
和谐之美,美于花海,美于人与人之间的友善。
愿时光能倒流。
——题记
感谢生命中的每一次遇见。
期中考的成绩公布了,我还是没能进入班里前十,再一次名落孙山。怀着忧郁的心情,我绕着远路回到了家,最害怕的便是父母看到了我的成绩时那种失落的眼神。
果不其然,在他们看到我成绩的那一刻,我被狠狠地训斥了一顿。也许是*时承受负担太重,我的泪水在眼眶中回荡了好久,终于如释重负般滴落下来。转身我推开了门,边哭边跑,离了家……
那一刻,大片大片的黑肆意漫延在天空,不出一会儿就如封闭了整个世界。伸手仿佛看不见五指,黑的让人窒息。冰冷的手摸着自己空荡荡的肚子,身无分文的我,不知道何去何从。泪水一直流了许久,仍然无法*复我低落的心情。走着走着,弯过巷子,坐在路边昏暗的灯光下,有一位推着烤红薯车的老奶奶。老奶奶似乎也看到了我,她看了我一眼,便把车推向我这边。
“要买个红薯吗?”老奶奶和蔼地问了问。
“我,我没带钱。”我低着头,怕被老奶奶鄙视,连忙跑开,怕尴尬的气氛一直维持下去。可没想到的是,老奶奶叫住了我,轻轻地说“这红薯我家自个种的,天冷,拿个吃吧。”我惊讶地看着老奶奶。随后,奶奶从笼子里拿出了一个红薯。顿时,那诱人的香味随风飘入我的鼻子里,让我不由地陶醉了。红薯经过奶奶的手递给了我,温度刚刚好,不烫。
我连忙说了声“谢谢”。剥开了它紫色的外衣,金黄的肉显露了出来。我便狼吞虎咽地吃了起来,红薯的香味一直往胃里钻,瞬间一股暖流涌上了心头。
“谢谢你呀,钱我一定会还给您的。”
“没事,下次遇见再给吧。”
老奶奶的红薯让我百般感激,思绪万千……父母多年养育我,我怎么就不懂得感恩呢?回到家里,我第一件事就是给父母道歉。
窗外,那晚的月色显得格外皎洁。
第二天,我再一次来到那个巷子,找老奶奶还钱,可没能等到她。第三天,她仍不见踪影,第四天依旧如此。然而老奶奶和蔼的笑,却在我有限的人生记忆里留下了不可磨灭的印象。
因为老奶奶的友善,让我感受到了生活的美,明白了家的幸福。社会之所以和谐,就在于人与人之间的友善啊!
高中议论文作文善 (菁华6篇)(扩展6)
——善与恶议论文 (菁华5篇)
人与人之间的冷漠,已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写,毫不重要,却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里,出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道,司机在没有到站时,是不能够停车的,重庆如此,全*也如此。因此,司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈,如猛兽一般冲到司机身旁,对司机破口大骂,骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看,只是抱着热闹的心态围观,或者只是欣赏窗外的美景,的确,窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说,没有一个人上前阻止。司机不忍受打,便开始还手,但不小心转动方向盘,车子被死神围绕,冲出车道,撞断护栏,掉入长江。车上的十几个乘客及司机,无一幸免!十几个家庭,一瞬间,像精美的瓷器,从高空坠向冰冷的水泥地。
其实,大家都在同一辆车上,一个人不安全,所有的人都不安全。可这么简单的道理,不是所有人都懂得的。这些乘客,实际上死于自己的冷漠。
在武汉,也发生过类似的事情,可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的,一辆公交车行驶在桥面上,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她,桥面上是不能停车的,司机也没理睬她。谁知,女乘客跑上前来,冲到司机身旁,疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张,但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹,当她刚摸到手刹时,两位男乘客冲上来,分别抓住女乘客的手,阻止女乘客。女乘客拼命挣扎,不甘心地挣扎着,又想抓住方向盘,最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机,一边打电话报警,这让女司机十分感动。当警察来到现场,了解情况后,便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情,为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求,也不会出现这种危险场面。但为何,一个是无一幸免,一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于,其他乘客的反应,一个是冷眼相看,一个是竭力劝阻;一个是置身事外,一个是置身事内。
惩恶扬善,从来不是神仙大侠才能做的,可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件,其实就是当今社会的真实写照,不论是上层互殴,还是低层相斗,最终就算拖向深渊,看热闹的人都一样不为所动,该吃瓜的吃瓜,该打酱油的'打酱油,如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车,很像一个意味深长的隐喻:大家都在同一辆车里,如果有一个人绝望,那么所有人都不安全。所以,我们永远不要对别人的苦难无动于衷,我们都在同一辆车上,谁也无法保证,下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来,把集体的危险当成自己的危险,并挑起自己的责任,一切不幸的事,都会在一颗团结的人心面前望而却步!
人与人之间的冷漠,已是现代社会的'困境之一。这看似轻描淡写,毫不重要,却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里,出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道,司机在没有到站时,是不能够停车的,重庆如此,全*也如此。因此,司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈,如猛兽一般冲到司机身旁,对司机破口大骂,骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看,只是抱着热闹的心态围观,或者只是欣赏窗外的美景,的确,窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说,没有一个人上前阻止。司机不忍受打,便开始还手,但不小心转动方向盘,车子被死神围绕,冲出车道,撞断护栏,掉入长江。车上的十几个乘客及司机,无一幸免!十几个家庭,一瞬间,像精美的瓷器,从高空坠向冰冷的水泥地。
其实,大家都在同一辆车上,一个人不安全,所有的人都不安全。可这么简单的道理,不是所有人都懂得的。这些乘客,实际上死于自己的冷漠。
在武汉,也发生过类似的事情,可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的,一辆公交车行驶在桥面上,一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她,桥面上是不能停车的,司机也没理睬她。谁知,女乘客跑上前来,冲到司机身旁,疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张,但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹,当她刚摸到手刹时,两位男乘客冲上来,分别抓住女乘客的手,阻止女乘客。女乘客拼命挣扎,不甘心地挣扎着,又想抓住方向盘,最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机,一边打电话报警,这让女司机十分感动。当警察来到现场,了解情况后,便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情,为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求,也不会出现这种危险场面。但为何,一个是无一幸免,一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于,其他乘客的反应,一个是冷眼相看,一个是竭力劝阻;一个是置身事外,一个是置身事内。
惩恶扬善,从来不是神仙大侠才能做的,可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件,其实就是当今社会的真实写照,不论是上层互殴,还是低层相斗,最终就算拖向深渊,看热闹的人都一样不为所动,该吃瓜的吃瓜,该打酱油的打酱油,如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车,很像一个意味深长的隐喻:大家都在同一辆车里,如果有一个人绝望,那么所有人都不安全。所以,我们永远不要对别人的苦难无动于衷,我们都在同一辆车上,谁也无法保证,下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来,把集体的危险当成自己的危险,并挑起自己的责任,一切不幸的事,都会在一颗团结的人心面前望而却步!
树虎是一种有情有义的动物,倘若有一只树虎被树胶粘住,那么其他的树虎便会对它不离不弃,轮番喂食。一百多年前,有一群人在亚马逊河*砍伐树木,发现了树虎*性的人们被它们的行为打动了,于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处,以此来保护更多的树虎。然而,猎人们利用树虎的特性,恶念滋生,他们捕光了所有的树虎。从此,这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。
善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代,那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐,使动物没有栖息地,这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢?帮助树虎迁徙,保护树虎,这个举动固然是出于善良好心,但破坏了它们本来的生活环境,这与扼杀它们有何区别呢?行善就要行到底,切不可半途而废,给人留下话柄。
在当代社会中,好人比比皆是,坏人亦比比皆是。老人跌倒,好心人善意地伸出援手,却被老人诬陷为撞倒自己的人,这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗?利用别人的善良来满足自己的欲望。当下,不少黑心商家利用人们善良无知的心理,进行各种诱惑欺骗,加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康;楼房建造业偷工减料,使用不过关的装修材料来谋取更多的利润,这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的,就如昆山义卖的周火生爷爷,他组织团队到各个中小学去卖书、文具等,然后将卖得的钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭;北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉,然后关门,亲自去寻找货源,以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现,是人的思想境界的体现。
善良是人的本性,然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大,意志力再坚强些,那也许现在我们还能一睹树虎的真身,而不是只停留在对树虎的无限遐想中。
善良是一个人精神境界的体现,学识不一定要渊博,但为人要善,为人善才能受人敬重。古语云:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”自古以来人们就崇尚善,所以善是中华文明的彰显,我们要积极地继承和发扬,善待自然,善待他人,摒除恶念。
城中的一位老人说,请给我们讲讲善与恶吧。
他答道:
我能谈论你们身上的善,但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确,当善饿了,它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了,它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时,你们是善的。
但当你们和自己并非同一时,你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝,它只是一间分开的房子。
即使没有舵,船只也只是在险岸边漂摇不定,而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时,你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时,你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时,你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然,果实不会对报说:“跟我学,成熟而丰满,总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言,给予是一种必需,正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时,你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时,你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话,也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时,你们是善的。
但当你们蹒跚而行时,你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何,你们不要在残疾者面前破行,以为那是善行。
你们的善展示于各个方面,在你们不善时,你们也不是恶的,
你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是,奔鹿无法教会乌龟敏捷。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望,是咆哮着奔向大海的激流,载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里,这渴望是一道*缓的溪水,在抵达海岸前,就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的人说:“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”
因为真正的善者不会问赤身**的人:“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人:“你的房屋怎样了?”
城中的一位老人说,请给我们讲讲善与恶吧。
他答道:
我能谈论你们身上的善,但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确,当善饿了,它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了,它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时,你们是善的。
但当你们和自己并非同一时,你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝,它只是一间分开的房子。
即使没有舵,船只也只是在险岸边漂摇不定,而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时,你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时,你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时,你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然,果实不会对报说:“跟我学,成熟而丰满,总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言,给予是一种必需,正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时,你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时,你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话,也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时,你们是善的。
但当你们蹒跚而行时,你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何,你们不要在残疾者面前破行,以为那是善行。
你们的善展示于各个方面,在你们不善时,你们也不是恶的,
你们只是闲散或怠情罢了。
遗憾的是,奔鹿无法教会乌龟敏捷。
你们的善寓于你们对自己的“大我”的渴求中;你们每个人都有这种渴求。
但你们中有些人的渴望,是咆哮着奔向大海的激流,载着山峦的秘密和森林的歌曲。
而在其他人那里,这渴望是一道*缓的溪水,在抵达海岸前,就已在蜿蜒或回转中松懈下来。
但渴望丰裕的人不要对清心寡欲的`人说:“你们何以如此迟缓而踌躇呢?”
因为真正的善者不会问赤身**的人:“你的衣服呢?”也不会间无家可归的人:“你的房屋怎样了?”
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