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是夜，车水马龙，攘攘熙熙……然而我独自离开喧闹的人群，找一个安静的地方。或许是为了*息自己浮躁的心，或许是为了寻一份心灵的寄托吧……
不一会儿弯弯的月亮从乌云中挣脱出来。似镰刀，又拂如被咬过的饼干，给人一种凄凉、清幽的感觉。“多久没这样看过月亮了?”我不禁这样问着自己。对啊!身处求学路上的我们，不知从何时起，早已遗忘了某些东西。因为在我们眼里，只有“分数和成绩”。于是，我时常想：人究竟是为何而活?
为以后的工作?为家庭?还是为
了钱?好，就算以后得到了。但是你的那些朋友和亲人却离你远去了，最后你的生命也慢慢地死去……试问，这样的人生有意义吗?
我想:“世界上的任何都没有十全十美，正像天上的这轮残月……而我们，或许我们也应该换种态度来看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圆满而毫无瑕疵，人们还会有那么多的赏月之感吗!
正如我们的生活，有失去才会有人珍
惜，‘残缺’或许也是一种美吧!”想到
这里，我释然了……
悄悄地，我放下了笔。或许是不
想打破心中的那份幻想吧……
美是什么?许多人或许会认为：美，即是胜利;美，即是成功;美，即是完美。美就是没有任何的缺点，只是成功吗?其实有时候也不是。虽然是失败，也败得漂亮，漂亮的失败也是一种美!
2012年伦敦奥运会的口号是“影响一代人”，其中就有记者提问：“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”
这便让我想起许久前看的《最强大脑》中的一期节目。*神童李云龙与意大利神童安德烈对赛，结果是李云龙获胜。但他们在比赛过程中的表现，却引起了网民讨论的热潮。
比赛过程中，李云龙曾以为自己会失败而感到紧张，以致在赛场上痛哭。而安德烈从比赛开始到结束都非常沉稳，淡定，并没有因失败而难过，因为他享受的是过程。安德烈虽然最终失败了，但他心中毫无波澜，在他身上，看到的始终是冷静，是淡定!但冷静、漂亮的失败，也是美。
那位伦敦奥组委的官员说完后，还说了一句：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严的输。”安德烈大概就是体面而且有尊严的输吧。
大家或许都知道洋务运动，它的口号是“自强”“求富”，但甲午战败标志着洋务运动的破产。洋务运动虽然失败，虽然没使*走向富强的道路。但不失为历史的美。因为它主张师夷长技以富国强兵，引进了西方先进技术，客观上促进了*资本主义的产生和发展，为*培养了大批科技人才，是**代化的开端。
所以，即使洋务运动失败了，但从某种程度上说，洋务运动的失败也是美。失败在某些方面的意义或许比成功还大。我曾在一篇文章中看到过这么一句话：就算你赢了全世界，也赢不了失败带给人的启示和教训。
由此看来，成功是美，但失败也是美。
青山绿水，素白长衣，竹杖鞋，每提到“素”这个字，脑海中总浮现出古代隐士素衣的美好画面，素是白色，象征着朴素，简单纯真，不慕羡世俗的华丽。素是质朴，象征着人性最本真的一面。朴素无华，是人性之美，是生活之美。
朴素无华，美在人性中的不慕世俗。魏晋南北朝时期，士大夫多追名逐利，唯利是图，陶渊明只为治国*天下而入世，但空凭才华无门第只能做一个小小的彭泽县令，最后陶渊明“不愿为五斗米，向乡里小儿折腰”，激发出内心最朴素的想法，褪去官服，开荒南野，虽“草盛豆苗稀”但也无车马喧闹，有时甚至还能“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明摒弃追名逐利的世俗，追求朴实，终成流芳百世的五柳先生，朴实无华之美就在此中体现，
“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”孔丘这样赞美颜回的朴素。朴素之心使颜回安贫乐道，奋发努力，终成一代“复圣”。朴素无华之美更在于能使人不关注物质，超越物质，走向精神，一代名相宋濂，家境贫寒，但坚持朴素，遇好书必手抄笔录，同舍生都衣着富丽，灿然若神人，而他却因“心中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，孜孜以求，终成一代名相。朴素之美，使人忘却物质的羁绊，超脱肉体的局限，走向精神的纯正。
试想若陶渊明无朴素之心，怎写出“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的美诗？川端康成若无朴素之心，怎写出“凌晨三点，看海棠花未眠”的美句？朴素让人发现生活之美。
朴素需要人们提高自己内心的纯真美好，需要有一颗摒弃浮躁，纷拢宁静*和的心境，需要人们发现生活中最美好最纯真的事物。朴素并不意味着摒弃精致，但朴素是精致的基础，朴素要摒弃矫揉造作，做最本真的自我，
现在社会朴素便更少了，虽然时代在快速发展，但我们的内心却不能够浮躁，要朴素生活，倏忽间，我又看到李白穿着素衣，吟诗舞剑；苏轼素衣素帽，竹帐芒鞋，雨中漫步；陶渊明种豆南山，采菊东篱。
朴素无华，生活之美，让我们拥抱“素”吧。
独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。
独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书；
或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑……
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出，
看落叶。随着MP3优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？
月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。
徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，是否也在享受这如水的月光呢？
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它……享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。“非淡泊无以明志；非宁静无以致远。”
因为，独处本身就是一种淡淡的美。
何为价值？是指事物对主体的积极意义；是苏格拉底终其一生去认识的真理；是张桂梅日夜操劳为山区女孩照亮未来的大善；是梵高倾注其强烈感情于艺术的美轮美奂。古往今来，这世界从来不缺乏*的价值。
然而，审判庭上的不堪指控逼着苏格拉底喝下毒酒以捍卫真理；面对让自己心血东流的学生，张桂梅的痛心责斥换得互联网上千夫所指；梵高这个“二十世纪最孤独的人”在自己感情不为世俗接受下，只得举枪自尽。一直以来，我们所缺少的都是对价值的肯定。
正因我们生活在这个最好的时代，信息新陈代谢的速度达到前所未有的水*。思想繁荣，价值多元而糟粕与精华混杂其中，满目琳琅让我们失去认知这些价值的耐心。天下攘攘，皆为利往的大势所趋，让我们将更多的关注置于物质价值上。
于是面对这主流之外的价值，淹没于乌合之众中的我们渐渐失去肯定他们的信心与勇气。而历史局限性似乎正加快消耗的进行。
作为独立个体的存在，个体间思想认知的差异，使得每个人对价值的判断标准不一，自我价值的认知缺失且受限于学识，我们不敢走出自身有限的认知圈，自信地肯定自己认定的价值。而如加缪所言：“一切伟大的事物都会有一个荒诞的开头。”在价值被证实前，我们多看见的是那个荒谬的开端，而我们的肯定更多换来的是不融入主流社会的孤独，这份孤独叫人害怕得不愿意接受新的价值理念。可“无知和弱小不是生存的最大障碍，傲慢才是”，更有甚者执一意而孤行，不屑于肯定他人的价值，不论是非。
但爱默生曾说：“人们之所以寂寞，是因为他们不去修桥，反而将自己封闭起来。”若不去肯定新的价值，无推陈出新，整个世界将陷入一片死寂，封闭的寂寞感*卷而来，社会止步不前直坠深渊。然而若盲目肯定各色价值，假丑恶滋长于大地，世界将被阴沉笼罩，不见天日。
因而，只有放出眼光，敢于拓充我们的认知范围，才能以独立之人格思辨价值的意义，去糟粕而拣其精华。只有保持信念，坚持追求真理，才能实现自我价值，进而敢于肯定不为时代所接纳的新价值，等待伟大结局的到来。只有虚心思考甘于肯定正确的价值，“思想自由，兼容并包，”才能美美与共，以致天下大同。
我听见尼布尔的《宁静祷词》缓缓吟诵：“请赐给我宁静，去接纳；赐给我勇气，去改变；赐给我智慧，去分辨。”再执价值之画笔，绘大美世界。
以美为主题的议论文 (菁华5篇)扩展阅读
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展1）
——以美为主题的议论文 (菁华6篇)
有一个城市的开发区，这个开发区一年有着不同的美。150000多大学学子在这里求学--此乃杭州经济技术开发区。
说它美，当然有原因。
在开发区的中心有两个广场。春天，草弟弟调皮的跳出来了，花妹妹羞涩的张开了自己最美的花瓣。春姐姐把小燕子从南方招回来了。这里处处鸟语花香。夏天，喷泉喷的高高的，放着音乐，喷泉随着音乐的高低起伏，时快时慢。心情不愉悦时，冲进去洗一洗，把你不如意的事统统冲走，只剩下你的笑声和笑脸。秋天，我拿着风筝跑向大大的广场，这真是多风季节，我的风筝飞的很高很高。冬天,广场上积起了厚厚的白雪。我和七八个小伙伴穿的跟棉花苞似的，一起嘻嘻哈哈走向广场，身后留下一连串的脚印。到了，我们开始堆雪人，雪人越堆越高，最后实在没法堆了，才做了个大大的脑袋堆上去。---广场，一个一年四季都充满欢声笑语的舞台!
每个人的长相都不一样的，有的长得非常漂亮，有的人却长得非常的丑。
但外表的美并不代表内心的美，心灵的美才是世上最珍贵的东西。
有些人以为自己天性就长得丑，就整天躲在家里，自卑，内疚。有的就仗着自己美丽，就整天地欺负别人。这种人却永远不能成为最美丽的。
只要你善解人意，体谅他人，这样的人才是最美丽的。我们一定要以宽大的心去接纳别人，包容别人。
就像故事里的《丑小鸭》，丑小鸭从小就长的丑，别的动物都不敢和他玩。整天欺负它讽刺它，你们说说这样的动物会漂亮，会可爱吗？可丑小鸭并不记仇，它却已宽大的心去原谅它人。为了不扫大家的兴，它却躲在一角落里伤心。
没想到的是，丑小鸭长大后，变成一只美丽的动人的天鹅。
人生往往也是这样的，只要你做为你好地一面就行了，难道人生最大的美德不是饶恕吗？
同学们，就让我们芳菲自己，也找回自己吧！
美是什么?许多人或许会认为：美，即是胜利;美，即是成功;美，即是完美。美就是没有任何的缺点，只是成功吗?其实有时候也不是。虽然是失败，也败得漂亮，漂亮的失败也是一种美!
2012年伦敦奥运会的口号是“影响一代人”，其中就有记者提问：“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”
这便让我想起许久前看的《最强大脑》中的一期节目。*神童李云龙与意大利神童安德烈对赛，结果是李云龙获胜。但他们在比赛过程中的表现，却引起了网民讨论的热潮。
比赛过程中，李云龙曾以为自己会失败而感到紧张，以致在赛场上痛哭。而安德烈从比赛开始到结束都非常沉稳，淡定，并没有因失败而难过，因为他享受的是过程。安德烈虽然最终失败了，但他心中毫无波澜，在他身上，看到的始终是冷静，是淡定!但冷静、漂亮的失败，也是美。
那位伦敦奥组委的官员说完后，还说了一句：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严的输。”安德烈大概就是体面而且有尊严的输吧。
大家或许都知道洋务运动，它的口号是“自强”“求富”，但甲午战败标志着洋务运动的破产。洋务运动虽然失败，虽然没使*走向富强的道路。但不失为历史的美。因为它主张师夷长技以富国强兵，引进了西方先进技术，客观上促进了*资本主义的产生和发展，为*培养了大批科技人才，是**代化的开端。
所以，即使洋务运动失败了，但从某种程度上说，洋务运动的失败也是美。失败在某些方面的意义或许比成功还大。我曾在一篇文章中看到过这么一句话：就算你赢了全世界，也赢不了失败带给人的启示和教训。
由此看来，成功是美，但失败也是美。
已经到了电子时代，计算机至精至微的强大功能，让人惊叹。有这玩意操纵着，所打造出的每一件物品，都显得精致无比。
生活在被“精致”包围的时代，会让人犹然产生一种莫名的心理“恐惧”。这种恐惧，是因为“精致”所带来的“窒息”，这种“窒 息”，是因为“精致”到没有一点点瑕疵，因此就没有的生命的鲜活。
鲜活的生命，都是在成长的过程中，既然是在成长，必然有成长中有待完善的不足之处，不断的完善一个个不足，便形成了成长的足迹，正是在这个不断完善的过程中，显现出了生命的鲜活力，鲜活，造就出了无比的魅力！
一件看不到任何雕琢成分的工艺品，我们会把它归类到大工业模具批量生产的的范畴，一旦有了批量，便降低了自身的价值。人衡量价值的尺度，永远定位在“物以奇为贵”，这个“奇”，显现的是唯一性，不可替代性，和在这种唯一性、不可替代性里所包含的生命鲜活力！
莎士比亚说过“人类，是世界万物的精灵。”我们都知道，人类又是充满各种弊端的高级动物，也许，正是我们人类面对自身的不足，总是在不断的修正弊端、力趋完美的不息的努力过程，才产生出了值得感叹为“精灵”的魅力！
佛学里有一个名词，叫做“娑婆世界”，内在的含义是：不尽人意、不完美的世界。按佛陀的观点，我们都在今天这个还不尽人意、不完美的空间中生存着，并且置身于不尽人意、不完美之中，而在努力的完善自身！这一点，可能就是我们人类能够称得上“世界精灵”的可贵之处吧！
因此，过程比结果更重要，过程，又是充满了这样那样的不足、不完美、充满了瑕疵，但是，过程因为它的鲜活，充满着无尽的臆求，充满了无尽的魅力，充满了一种永恒的美好！
因此，不要排斥你生命中的瑕疵，可能，今天看来是个瑕疵的那一点，也许是组成你未来完美人生美丽图画中，至关重要的一个像素！
“文言文”， 第一个“文”，是美好的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 连起来，“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”。既然文言文本意就已指出了其美好，那么文言文究竟美在哪里呢？
“文言文”，有人一听到这三个字就头疼，更是对于一些中学生来说；有人感觉文言文有点酸溜溜，这便是对于一些性格直爽的现代人而言；但也有人认为它很神秘，虽然模模糊糊，读一遍下来，可能什么内容都不清楚，却还是会感觉到亲切。
文言文与白话文比起来。文言文言语简练，这一点可以从学生们宁愿抄令自己百思不得其解的文言文却不愿抄通熟易懂的译文中很明显地表现出来，但学生不能在第一时间就读懂，并不代表文言文就是火星文，而是学生的悟性还未达到一个深度。从而就引出了文言文与白话文的另一个不同——意境深远。读文章，意境很重要，倘若你深入了意境当中，那么对文章主题和思想的理解就比白话文的叙述来得还要快，还要直接，还要深入人心。毕竟不是所有的东西都是可以用文字体现得出来的，更多时候是要靠我们自己用内心去感受而得来的。这就好比一首名曲，不用作曲人去解释这首曲子的来源及目的，用心去听了的人自然就能体会到作曲人的心意，因为只要听的人感受到了那种意境，那么一切尽在不言中。正是由于文言文的这种言语简练和意境深远才铸就了它的美。
文言文之美，美的不是它善于运用“之乎者也”，而是“之乎者也”带给你的那种意境和享受，让你止不住地想去接*它，了解它，甚至拥有它。
文言文可以体现一个人的深度：可以增添一个人的内涵：可以提升一个人的文学修养。文言文是祖先们留给我们的一笔巨大的财富，它是属于我们自己的语言。
就让文言文之美成为我们自己的美吧！
世界这么大，我想去看看。天地间有无数的美景，但不只是用眼睛发现，学会用心灵去倾听它。
心之所属，无论环境的美好与艰辛。
心之所属，创造成功。姚明，这个家喻户晓的人物，*人一旦提起他，脸上无一不没有流露出自豪神情的。他是*进入NBA的球员，我们都看到了他光辉的一面，可是有谁又知他背后不为人知的一面。身为一名*人，在进入NBA这个环境中，他感受到的只有无尽的压力。他虽然很高，可凡事都有两面性，这个也成为了他的劣势。身体素质比不上外国人，所以他更加勤奋的练*。他的助理曾说：“在大冬天时，姚明训练完后脱下鞋子可以倒出水来。”可纵是如此的艰难，他也从未提过放弃。他无悔，之所以他成功。
心之所属，开拓未来。“史家之绝唱，无韵之离骚”这是人人耳熟能详的一句话，可却只有极少人懂得其中的意义。司马迁，这个为后人所称赞的人物，他的一生令我们敬佩。在受腐刑之后，他没有消沉，而是不忘初心。在牢狱中完成了他一直想要完成而未完成的《史记》。他一心为后人奉献，想要开拓未来。最终，历史也如他所愿。他的《史记》为后来的人们提供了很好的材料。他无怨恨，所以成功。
心之所属，发展科技。居里夫人，这个对世界的科技发展起了重要作用的人物。大多数人都知道她在科技方面的传奇，却很少人知道她的另一面。她是上天的宠儿，不仅给予了她过人的智慧，也赋予了她让大多数女人眼红的外表。她很美丽，但却不愿做温室里面的花朵。她想为世界做出自己的贡献。因为有些任务是*，所以很长一段时间她都要呆在一个封闭空间里面生活，她从未埋怨，只会默默的完成这件事。她无怨，所以成功。
古今中外，有很多“美”的存在，或许有的只是那挥洒如雨的汗，那坚强不屈的忍，那放弃自我的美……
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展2）
——以实践为主题的议论文 (菁华3篇)
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历的长*之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗？无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学*，扎扎实实做事。
今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。
来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。
看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”，忙得不可开交。没多久，我就开始无聊了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。
我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。“功夫不负有心人”我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是“辛苦”吗？当然有时候一定有一些“小”意外，就是我不小心把菱连根扯断……时间一点一滴地过去了，不知不觉，已*中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！
不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊！因此，我吃了满满一大碗耶！
这次采菱生涯，不仅让我大饱口福，还让我学到了一些*时在书本上学不到的生活常识，锻炼了自己的动手能力，亲自品尝了自己的劳动成果。并且，正是通过这次的采菱生涯，让我体会到了自己*时所吃食品的来之不易，使我学会珍惜粮食。这也正应验了一句诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我从这次采菱中所学到的东西真是太多了，可谓是“实践出真知”啊！我也相信：只有通过实践，才能领略到这些耐人寻味的道理吧。如果有机会，我一定再来采菱！
在向成功的圣地的跋涉中，路途坎坷，荆棘遍布，错误的理论就像恶魔，把你引入歧途。而正确的理论呢？则像一件熠熠发光的法宝，能使你驱妖逐魔，迈入成功的圣地。故曰：无理论指导，实践岂能成功？无数先哲伟人，对理论曾有过切身的体验：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”、“没有革命的理论就不会有革命的运动”等等。
这些都是他们对理论对实践的指导作用的高度提炼和概括。跳水女皇“陈肖霞”的优美的空中舞姿，李宁的“托马斯全旋”，杨阳在羽坛上的力搏众将，以及令人瞳目的长江漂流探险，并不是随便练练就能做得出的，非有正确理论指导不可。育民小学发挥本校优势，专请教练以理论指导游泳训练也是非常明智的做法。现代科学的高速发展，人工智能工程、细胞育种、遗传工程等方面的.巨大成就，使人们明显觉得非有一门预测将来发展的科学不可，这样“未来学”应运而生。
总结对实践起重大指导作用的《大趋势》、《第三次浪潮》等理论著作，对实践的作用是巨大的，令人振奋的。为什么科学理论能对实践起巨大的指导作用呢？马克思是这样说的：科学理论透过事物的现象，抓住了事物的本质及内部联系，因而能预测事物发展方向，指导人们的实践，使其减少盲目性。
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展3）
——以美为话题的议论文 (菁华6篇)
历史，拥有着千年的哀怨，留下了几滴风干的泪，几许凋零的叹息，溶释在冷空中，逐渐风化……
今朝，重拾历史的记忆，重现着这美的点滴……
历史，好美?
泪水
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?
我轻轻地捧起他的剑，轻轻地拔出。锋利的剑刃，在帐门**进的红色月光下发出红色的光芒。
我感觉一丝冰冷掠过，一阵疼痛，然后就麻木了，一股温暖的液体温柔地流淌。我的眼角看见那柄剑，沾着鲜艳的血迹，在红色的月光下显得特别光亮。我感到一丝从所未有的放松。麻木的咽喉，温暖的液体还在流淌。
咽喉的麻木渐渐消失，我感到了一丝疼痛。他飞身过来扶起我的半截身子，我好像听见他在叫我的名字，他泪流满面，眼神中充满了一种破碎的痛楚。
我知道，我用我的血换了他的眼泪。他背后的星空，月亮还在放射着红色的光芒。我最后看了天空一眼，耳边遥远的楚歌好像还在回荡……
思念
我身着素衣，踩着碎步，孤身前往正宫。
宫中，香袖挥，彩裙飘，令人眼花缭乱……那单于喜逐颜开，用手指着我说：“愿以此女结为秦晋。”元帝迟疑许久，将询问的眼神投向我，欲言又止。
我心底已透彻七八分。仰天而忆，忆起日夜思女的父母双亲，忆起自己在后宫倍受冷落而岁月虚度;俯地而思，想起誓死血战的将军战士，想起无辜受罪的边境百姓。是去是留，该如何抉择?
次日天明，我身着匈奴女服，怀抱琵琶，启程……
愁绪
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
我——宋朝官员李格非之女，出身名门，受过上等教育，我又怎会料到我的下半生将在愁中度过。
金兵入侵，丈夫逝去，皇帝弃城而逃。
我不能像岳飞一样奔赴沙场，杀敌报国;不能像辛弃疾那样上朝议事。我只有独自一人愁。我曾有过美满的婚姻，但却被击得粉碎;我做过幸福的梦，但却碎得更加彻底。我也只有独自一人愁。
这次第，怎一个愁字了得?
国破家亡，许多愁一齐涌上心头。岳飞被人陷害入狱，我愁囯衰，更愁天子。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴……
历史，很美!
虞姬哟，你拿起他的剑，毫不犹疑地选择死亡，你这样不顾牺牲自己的性命，不就是为了让他无牵挂吗?你，美得悲伤，美得凄惨。
昭君啊，你撩起红妆，最后一次回望那城垣，你浅浅一笑，天地顿然失色。这一切，不就是为了汉朝的疆土更加稳固吗?这一笑，美得惊心。
李清照呵，你有那没么的愁，你愁囯衰，愁天子，愁得你失去了快乐与欢欣。但又是因为愁，你造就了历史上最美的风景。你，美得心酸。
历史，因为有你们，更美……
离开时光的隧道，指间轻轻落在键盘上，音乐的美感瞬间流上心头。整个心松了，感觉到的只是一旁绿茶阵阵清香。指间在清香中漫步舞蹈，好想一直这样下去，前方没有犹豫的方向，思绪在心灵的上空漂浮，是去哪？生命之美的海洋，心灵郑重的会答。
轻轻闭上双眼，漆黑的夜晚，倾听大自然的声音，感受大自然的气息。风从窗口越进屋子，进入我心灵深处的梦乡，给我甜美畅快，把所有烦恼抛到九霄云外。好想一直这样睡着，身体在湖面顺着风的方向轻轻飘荡，飘向原始森林的深处，在那里静静的睡着。我想着也许就是我所向往追求的生命之美吧！
托着下巴轻轻呼吸，吐出所有烦恼，就这样悄悄等待，等待飞雪的到来，等待它把我的世界染成纯洁的白色。之后，伴着它的翅膀，把我送到冰天雪地的地方，感受意境中的凉爽，待它来冻结我的心灵。躺在冰地里，仰望纯白色的天空。喜欢这种冰冰凉凉的感觉，我在这冰地里舞蹈，永远的舞蹈，直到生命的最后一刻，因为我想把生命的影子留在冰凉的地方，形成冰凉的美。
又一次在春雨中奔跑，仍它浸透我整个身心，冲洗掉我所有的重力，化为一潭水，一潭透明纯洁的水，用着谈水去舞动生命的乐章，流向干旱的土地，绘成一幅幅淡蓝色的油画。雨继续在我的周围不停的下着，在急促的雨声中，感受最美的心灵跳动，回到生命最原始的状态，感受静的美妙。湿湿的，用雨水探照着生命的方向，用雨水去看清人世间的*。
夕阳又一次的落幕了，生命再一次的洒出辉煌。洒向光明；洒向黑暗；洒向冰封了万年的心。眼睛看到了黑暗中的一丝光茫，生命的圣火又一次的点燃了。泪水不知不觉流出眼角，人世界最美的感动。泪水一直这样流下去，是悲伤的泪吗？不；是感动的泪吗？不；是友谊的泪吗？不……答案是什么，用一生去寻找，是亲情凝结的幸福泪光，人世间最美的一缕感动末过于此。
花落满地好美，美能持续多久，一天、两天、三天……或是永远。但愿是永远吧！用最美的心去看待所有的事物，所有便都成了美。或许，这太自我安慰了，但这却是生命最美的眼光。当月亮在夜晚降临人世间的那一刻，便是生命释放的那一刻，月桂女神在我心里，指引着方向。顿然间，便觉这世界，整个宇宙天际之间，是一个谜，一个永远也解不开解不完的谜——生命之美。
如果说，书生命是一本书，它能记下你一生的辉煌与幸福、悲伤与难过，那么，生命之美定是这本书中的高潮，生命最精彩最难忘的一页。你我都好比是一只鹰，每天在高空中随风飞翔，在风中探寻宝藏——生命之美，它在光明之岛闪闪发亮，于是，我们便用心去寻找、寻找、寻找……
语文，在我们仍牙牙学语时，她就常伴在我们身边。比任何一种学科到来得更早，也距离我们更*。然而，我们应该如何提升语文素养，来更好地了解她呢？在我认为，课堂上有效地学*最重要。
语文学*固然离不开课外的阅读和积累，自我的思考，但课下“终日而思”往往不如课上“须臾之所学”得到的多。再者，课外的阅读多是出于自身的兴趣爱好，涉猎范围或许没有课堂上接触的广泛。且有时一些课外知识可能远不如课堂上的来得正式、规范，一些毫厘之差，一不小心可能就会让我们在正规考试中谬以千里。另外，毋庸讳言，社会实践确实能帮助我们累积经验，更好地发掘语文在生活中的实用性，但实践也需要课堂上学到的理论基础加以扶持，学好基础知识，我们才能在社会的汪洋大海中航行更远。
而那些知识，更多地来源于课堂的有效教学。课堂是知识殿堂的一扇大门，也是成功巅峰的第一个台阶，在课堂上学到的知识应是我们构建知识框架的基础。在那四方不大的教室中，许多孩子第一次感受到语文的美，在语文海纳百川、有容乃大的怀抱中，体会与时间赛跑的快乐充实，领会陈涉揭竿而起的鸿鹄之志，领略山舞银蛇、原驰蜡象的威严壮丽……我们从课堂上学会的每一句话，每一位作者的情感，都牵引着我们走*语文，加深着我们对语文的兴趣，和初步的了解。因此，课堂上的学*是我们靠*语文的第一步。
不仅如此，课堂上的学*是比课外来得富有乐趣，为什么？在我们的学生生涯中，许多天都会到学校里，向老师援疑质理，与同学探讨语文的精妙，岂不乐哉？在这些交流的过程中，我们不仅能收获知识，也能对情感表达、品德修养有更深一层的理解体会。在竞争中饱尝语文之深邃，在合作中深感语文之广博，说课堂上的学*是接触语文的主要动力，似乎也不为过。
众所周知，语文博大精深，并非能一蹴而就。课堂往往成为我们繁忙的学*生活中之源头活水。历经十几年，在不同的教室，面对不同的老师，纵然时光易逝，俯仰一世，而岁月的波浪里淘出的，正是这几千个日日夜夜积累下来的语文素养，伴我们在语文学*的漫漫长路中上下求索，带我们发现适合自己的语文学*方法，培养对语文的审美情趣，从而更好地深入学*语文。所以，课堂上的学*是我们深入语文的重要途径。
当然，只抓主流往往是不够的。除了主要的课堂上的学*之外，课外的积累和社会的实践也必不可少。语文是立体的，正如所谓的“横看成岭侧成峰”，学*语文需要我们多方面地观察、学*，用心感受她的美丽，让能够她更加源远流长，踵事增华！
记得明代诗人张潮说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”这句话道出了美是外在形式与内在底蕴的完美结合，我个人认为美源于心灵，美由心生。假若一个人的生命中充溢着各种智慧，涵养着博爱情怀，蕴含着*，那么他或她就是美丽的！
扫视现今的人们，更多的只是关注自己外在的“面子”，以致于大街小巷到处可见大大小小雕琢人们“面子”的美容场所。这些可以改头换面的人体再塑技术，使得许多人在一夜之间变得“沉鱼落雁”、“闭月羞花”。当然如果这种“再生”之美只用以增加人一点点自信心的话，倒无可厚非，但偏有人为此伤筋动骨，似乎太不值得。如果想凭此博得美人名，怕是要事与愿违了，因为这与美由心生的规律背道而驰。
*人一向认同“腹有诗书气自华”这句话。一个有知识有能力且心地善良的人，即便相貌**，衣着朴素，但她得体的言行举止肯定会让别人感受到她的高雅与品位。而这种高雅与品位是任何昂贵的化装品都化不出来的，即便是能“化腐朽为神奇”的现代整容术也望尘莫及！那种容貌姣好衣着光鲜却满口污言秽语的人，内外强烈的反差，反倒让我们更倒胃口。其实化装品只能掩盖脸上的瑕疵，无法掩饰心灵的苍白！
外在之美是表面的，也是短暂的；而心灵之美是内在的，也是永恒的。心灵的美才是一切美的源泉，因此我们应当尽力美化我们的心灵。用知识去涤荡心灵的污渍，用*来润泽我们的内心，用人类文明中一切闪光的智慧来构建我们心灵的大厦，如此我们才能明是辨非。书籍，艺术，这些精神食粮，才能真正陶冶人的情操，让我们的言行举止蕴含与众不同的气质。
其实在现实生活之中这样的例子不胜枚举。
著名影星奥黛？赫本，可谓家喻户晓，我们为她在《魂断蓝天》、《罗马假日》中展现出来的青春与美丽惊叹不已！不仅如此，到了60多岁，她依然保持着常人没有的高贵气韵。人们在总结赫本能够永久保持美丽原因的时候，有几点是这样的：心地善良、勤奋工作、坚持阅读、艺术熏陶、毕生致力于慈善事业，这不正表明美由心生吗？
著名主持人杨澜，深受人们喜爱。如果单论她的相貌，并非十分出众。出色的才华、崇高的人品、不断追求进步的精神，成就了她美好的形象，她不愧是生活之中美由心生的典型代表。我们也知道中华历史上妲妃、杨贵妃之流虽有倾国倾城之容却留千古骂名，同样是封建时代的弱女子，王昭君，文成公主等却为后人视为美的典型，何故？因为前者用心险恶，后者心灵高洁。同样生的俊俏，但美名由心定！因此美由心生，自古皆然。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”我们不必刻意去为留住本来易逝的容颜而去作践自己的身体，人们能够留住的是内心的修养与人格的魅力。记住：美由心生！如果我们有着美的心灵并且时刻怀着美好的愿望，那么我们不仅可以获得自身的形象美，也能不断的创造美。不断美化我们的心灵，构筑永不衰老的美！
今天放学时穿过宝石广场，在那曲折的灌木丛里已迭生着大朵大朵华贵的牡丹了。似乎这些花儿都是从别的什么地方栽培好，再由一个温煦的天气种到这里，热烈地盛开一个夏季。就在不远处的一丛牡丹中，我看见了一位正在写生的画家——正是许多书里描摹过的场景，那位画家穿着很淡的衣裳，带着一顶仿佛水墨色的帽子，面着眼前架起的画架，轻轻地运着笔。在他身畔，零星地停着几位看画或是看花的人。
我的心中生出千万的好奇与痴迷：是为着这位儒雅的画家，也是为着这晴空下所见到的，人与自然相依的纯粹。我决定走过去仔细地看上一会子。那位画家约莫四十出头，捏着一只细细的毛笔，一忽眯起眼睛盯着牡丹，一忽很轻地在画纸上描摹，此时的画已经大致地出些模样了。我并不敢走的过于*，只是隔着两三米地看着，隐约听着他一直在和身旁的人低声说着话。过了一阵子，他的声音忽然发响而露出不满地抬起头：“真正的摄影家自己便能找到拍摄花最合适的角度，顶多对着花儿喷些水更新鲜些。只有那些并不懂的摄影的人，才会觉得有的花儿不合适或是碍事而折断。”“是啊，是啊，好好的花儿都叫人给折了。”“早上看见那会可不是嘛，都是拿着照相机，上前摆弄花儿来。”“唉，这花还是我捡着扶上来的呢。”
我的心猛地一震，感慨万千：正如画家所说，真正懂花懂美的人，是不会以伤害它们为代价来达到自己对美的追求。生命是世界上最独特最高贵的美，没有任何东西可以脱离它而存在。所以，如此伤害生命所得到，仅会是花儿的悲伤，仅会是人类的悲哀，仅会是对生命和美的亵渎。无论是一个画家还是一个摄影家，他举起手中的工具时，都是为了记录自己所爱着的世界，都是为了保留美而并非是改变美。如果这被记录的美一定需要营造需要有所改，那么在追求完美的过程后所余下的，又有多少是真正的最初呢？
因为爱一朵花，所以愿意用最干净的方式记述。因为爱一朵花，所以愿意用最寻常的心爱它的所有。感念生活，便会发觉生活的每一处甚至是泪水都是美丽的。当我们爱上生活时，往往爱的是某一瞬或某一点的心动，它是冲动是感性的，而绝非理性地思索，科学地规划美所得到的。难道我们需要将人生遇见的每一个事物，都摆放成黄金分割的0.618，才能说是最美的么?但凡是真正美丽的，都无法脱离一个最基本的定律：自然。如果一个事物，连这存在时的自然与质朴都失去了，即便它装饰再多，也是没有灵魂没有根基的。世上的人跌跌撞撞地追逐完美，却已在这路途里失去了方向，或者最初的方向便是错的，他们一直将装饰伪装最多的当做美。
因为懂得，所以更懂得。真正了解美的人，永不会伤害，只会守护这来自于自然来自于生命的，最高的美。
7月中，我们如愿踏上了这片美丽的土地。
第一站我们来到久负盛名的青海湖。坐在车里看那远在天边的湖水，正慢慢地放大着，逐渐露出它的真容。湛蓝的湖水一波又一波地冲刷着湖岸，成群的湟鱼游到岸边争抢我给它们带来的礼物“小馒头”，它们非常接*我们，一点儿也不怕，似乎是在欢迎我们的到来，或许食物才是它们真正想要的，一大群小可爱争抢食物的画面让人开心至极。抬头远眺，深蓝的天空与湛蓝的湖水和谐地融合在一起，乍一看去难以分清哪里是天空，哪里是湖面，美不胜收，我有种身临海边的错觉。
送别了湛蓝，迎接我们的是无边无际的碧绿。经过前几日雨水的滋润，草原显得格外地生机勃勃，小草迅猛地生长，可美了这草原的”主人”，成群的牛羊群有滋有味地啃食着嫩草，不时有骏马风驰电掣般欢快地奔跑，大人们选了这块风水宝地，铺开垫子坐下休息，品味美食，畅谈欢愉。这简直就是一幅人与自然和谐共处的美丽画卷。我和小伙伴在草原上嬉戏追逐，感受那让人心旷神怡的凉爽微风，内心激情澎湃，也为祖国的地大物博欣喜不已。
来到青海，自然要去走一走青稞酒的”老家”——互助县。这里是青稞酒的发源地，已经有三百多年的酿酒历史。它以青藏高原特有的青稞、冬虫夏草、鹿茸、枸杞为原料并辅以甘甜的古井水，以成就独特的口感。它有不上头，不伤胃，性温甘甜之特点，被誉为“高原明珠，酒林奇葩”。不远处成片成片的青稞即将成熟，可以想象得到那种即将到来的丰收的喜悦，好水好青稞自然出美酒，爸爸笑嘻嘻地说。
其实，最让我开心的是骑马。上马之前我担心马会很暴躁，害怕它飞快奔跑，而我控制不住重心会被甩出去，怕受伤更怕丢面子，心中忐忑不安。战战兢兢地来到马前，我莫名地兴奋起来，就想着努力尝试，挑战自我，三步并作两步登上踏板，可还是够不着马鞍，我抓起马鞍上的把手，使出洪荒之力纵身一跃，安全“着陆”。骑上高头大马，双手紧握缰绳，两腿夹紧马鞍，抬头挺胸，好似一个职业骑手。马很温顺，我不时发出号令“吁吁吁……”它就像汽车刹车一般迅速停下来，“驾驾驾……”它又会抬头加速，好不痛快。马儿已然是我熟识的伙伴，对我言听计从，此刻就是人马合一，随心所欲了。纵马驰骋草原可真威风，我仿佛刚打了胜仗，凯旋归来的大将军，自由，得意，之前的紧张害怕之感已荡然无存，尽情享受这别样的快乐。
快乐的时光总是短暂的，我们依依不舍地告别了青海，虽然不停地赶路有些疲倦，但是美景，美食总让我有用不完的能量。大美青海，我爱你！
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展4）
——以感动为主题的议论文作文 (菁华5篇)
感动似清泉一波，滋润彼此心田；感动似白云一朵，装点人生天空；感动似磐石一尊，在你我心间，亘古不变！
小溪带着感动出发，所以它*的花儿才开得那么鲜艳；春风带着感动出发，所以大地苏醒，万物复苏；流星带着感动出发，所以人们向它祈祷幸福与安康。
带着感动出发，我们会在人生旅途中获得更多。刘备以德感人，三顾茅使的卧龙先生出山助他成就大业；关羽以义感人，终身不忘桃园三结义，最终感动曹操，放他回去，屈原以其行廉、其志洁感动世人，使的人们用端午节来纪念他；刘邦以礼感人，使得伯在鸿门宴中为他挡剑。
正是他们带着感动出发，所以他们在人生旅途获得很多。带着感动出发，我们会在人生之旅中学得更多。
还记了个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，便成了亮苗家的月亮，她那为十里八乡的村民行医治病的身影，一次次呈现在我眼前，一次次把我感动，她就像一支清秀的玫瑰，散发出大爱的芬芳，时刻淋浴着我，教会我爱。
还记得那个叫王雪原的男子，不惧丢掉工作，不惧恐吓与威胁，毅然地站出来揭开医疗费的黑暮，使得我们拥有了今天更为透明的医疗治度。他就像一支清濯的莲花，散发出大义的芬芳，时刻淋浴着我，教我见义勇为！
还记得一人一马邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓37年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈……他们带着感动出发，教会世人很多，我也学得了很多。
带着感动出发，我们会在人生之路上大步前进。
在你疲惫时，母亲的一杯热茶是你疲倦时有感动；在你生病住院时，久违的朋友前来探望，是你孤寂时的感动；在你感到迷茫而无助时，一位陌生人为你引前进的方向，是你无助时的感动。他们带着感动出发，使得我们在人生之路上大步前进。
带着感动出发，我们与爱同行！
让我们以自我为中心，感动为半径，画无限扩张的圆，将世界包围。
让我感动的幸福天，下起蒙蒙的雨。我用记忆撑起一把孤独的伞，独步雨中，读着读得懂又不懂的生活。寻觅着清晰而又朦胧的幸福。
幸福是什么？我在雨中苦苦追寻了好久又在一种情况不俗的境界里追云逐日了许长时间。却要幸福交给了一层虚无缥缈的雾，最后，我终于明白了，幸福其实很简单，一个眼神，一个动作，一次奋斗的经历，一场失败的体会。
当你驾驭着生活的航船在人生的大海上迷失方向的时候，父亲的鼓励，母亲的呵护，都会让我们体会到幸福的真谛。当你远离亲人，面对艰难抉择的时候，来自友人的关心和帮助不也是一种幸福吗？还有一种幸福要比这些来得更深刻，更有意义。
当你遇到挫折的时候，会对生活的理解加深一层。当遭遇苦难的时候，会对亲情的感受更加深一步。当你遇到失败的时候，会对成功的真谛更加深刻。
挫折和苦难并不是老虎，他们是幸福的另一种化身，是对幸福的延伸，虽然有些坎坎坷坷，却加深了对幸福真谛感受。
或许，我也有过沮丧，我也有过放弃，但是成功在向我招手时。我有坚强的爬了起来，从此“坚强”便是我的囊中之物。有了它，我不坚信失败，不怕挫折，这是磨难带给我的礼物，这是生活赐给我的宝物。这时的幸福对我笑了笑，为了奖励我，她又给了我一样东西，那就是——自信。
我眼中的幸福便是我拥有现在的所有。
不要刻意的去捕捉它，他是精灵，当他在你身边时，你要牢牢的捉住它，不要再杞人忧天，这是幸福啊！幸福其实来的很简单，那就要看能否让他不从指间溜走。让俊俏的山峰升起一轮明月，让深邃的山谷搂过一缕清风，让奋斗的人生体验成功的喜悦，让你我珍惜身边拥有的一切。
你读懂幸福了吗？我懂了，我眼中的幸福无非就是珍惜生活给的一切，包括挫折在内，难道不是吗？
人之初，性本善。性相*，*相远。每个人生来都是单纯的，没有天生就丑恶、卑鄙的人，也没有天生就完美无缺的人。是爱熏陶了他们，感动了他们。
《爱的教育》采用日记的形式，用朴素清新的语言讲述了主人*利珂成长中的一个个感人故事，字里行间都洋溢者对祖国、亲人、老师、朋友，甚至陌生人的真挚之情，充满了一种激荡人心的魅力。
《爱的教育》告诉我们要用爱塑造人，鼓舞我们勇敢地去迎接命运的挑战，用爱心去创造美好的未来。读完《爱的教育》，拥有爱的感动。事实上，生活又何尝不是充满着爱的丝丝感动呢？
去年妈妈阑尾炎开刀，亲人们都忙里忙外，送这送那，一起陪着妈妈度过了难关。术后，更是给予了无微不至的关心。这是亲人之间，亲情的感动。
初三运动会上的四百米接力，正是由于我们四人团结一心，齐心协力，以及同学和朋友的加油鼓励，才会让我们荣获第一。这是朋友之间，友情的感动。
一天，爸爸妈妈晒完衣服去上班，我一人在家，过了一会儿电话铃响了，“下雨了，快收衣服！”原来是隔壁方阿姨，放下话筒我急忙收衣服。“唉，幸好及时，谢谢方阿姨！”我感叹道。这不正是邻里之间，真情的感动吗？
1938年春，白求恩不远万里从加拿大来到*担任军医，援助**领导的抗日战争。他冒着生命危险救死扶伤，因抢救伤员时感染病毒而英勇牺牲，他用生命诠释出了飞越太*洋的爱。这难道不是国际间，爱的感动吗？
……
《爱的教育》让我深刻体会到：爱不仅能跨越时空，爱更在我们身边。因为人间有爱，我们的生活才会更加温馨，我们的生命才会如此精彩，我们的世界才会充满阳光。
爱是心灵的绿洲，是休憩的驿站，是沙漠中的一泓清泉，更是冰天雪地里的一缕阳光。我们应当努力地去营造爱的氛围，携手共创“爱心世界”，使爱的花期延伸到人生的每一个季节，像阳光雨露一样，洒遍人间的每一个角落。
朋友，让我们共同来体味《爱的教育》，让爱的感动，感动心灵，感动灵魂，感动生命，让爱永驻人间！
在生活的激流中，我们奔走呼喊，我们的菱角被慢慢磨*，生活中有太多的浮躁，太多的动荡，太多的无奈。此时，感动就如同当代人心灵中的一捧清泉，让我们*静，让我们心旷神怡，让我们心安。感动，是一次心灵的沐浴，洗涤我们的躁动，抚*我们的心伤，激励我们获取正能量，勇敢前行。感动，是一次灵魂的放牧，让我们在青青草原中品味生活的本真，看白云飘飘，观溪水**，听大自然的天籁之音。感动，是一次旅行，我们丢开手机，丢开工作，丢开烦恼，享受旅行的过程，放松自己的身体，与同路人共舞。
感动，是一种力量，是一种释放，更是一种解脱。感动之后的思考，让我们砥砺心智，让我们放飞自我，让我潇洒走一回。感动，简简单单的方块字，引伶人起舞，骚客放歌。
诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，让我们感动。
刘备“三顾茅庐”，终观卧龙真身，在刘关张与诸葛亮的第一次会面中，诸葛亮就为刘备定下了事业大计，千古奇文《隆中对》振聋发聩。诸葛亮打算跟随刘备以后，便发挥自己所有的智慧，助力于刘备的腾飞，诸葛亮对刘备尽心，不留余力。在刘备与东吴结成同盟时，诸葛亮与周瑜就一同比拼智慧，看到曹操的战船用铁链连接在一起，如同陆地，就想出用火攻。可是万事俱备，只欠东风，害的周瑜晕厥倒地。诸葛亮没有放弃，运用奇门遁甲之术，生生地借来了东风。那一夜，一把火烧光了曹军的所有战船，令曹军损失惨重，曹操差点丧命。刘备死后，诸葛亮六出祁山，高调伐魏，也是为了蜀国的未来大计，诸葛亮本可凭借威信，自立为王，但是令人感动的是诸葛亮依旧保持着对先主的一片赤诚之心，辅佐着阿斗，死而后已。诸葛亮的一生让人感动，留给我们的思考是诸葛亮的不二忠心，让人顶礼膜拜。
孙悟空护送唐僧西行取经，历经艰险，让我们感动。
孙悟空作为唐僧的保护神，一直尽心尽责。在西行的途中，妖怪横行，荆棘阻路，孙悟空发挥自己的一身武艺，与妖怪周旋，力保唐僧安然无恙。可是毕竟唐僧肉眼凡胎，有时让孙悟空忍受误解。最典型的一例是三打白骨精。白骨精，三次化作人形，引诱唐僧，可是逃不过孙悟空的法眼，孙悟空三次将其打败，可是唐僧却认为孙悟空杀害好人，竟念起来紧箍咒，让孙悟空痛苦不已，生不如死，可是最后孙悟空还是原谅了唐僧，重新起行。孙悟空让人感动，留给我们的思考是孙悟空的高强武艺与坚忍，让我们拍手称赞。
丛飞一生行善事，让我们感动。
丛飞做了很长时间的义工，不求回报。他还是很多贫困孩子的“爸爸”，当孩子们需要钱的时候，丛飞总是拿出自己的钱资助孩子们。有的人看到丛飞如此作为，起了歹心，想骗丛飞的钱，可是丛飞却全然不知。最后丛飞去世了，孩子们一起送别这位无比善良的“爸爸”。丛飞让人感动，留给我们的思考是丛飞从来不为自己考虑，为了他人奉献了一切，让我们落泪。
感动之后的思考，是那么的深刻，那么的动人。感动给与我们向前的力量，给与世间无穷的真情。
愿感动常在，愿感动之后的思考常在。
我从来都认为，柔软的心，更能够承载生命的重量。
——题记
一
从什么时候开始，我们就一直在寻找，寻找一份执着的感动。
我们跋涉过千山万水，不叫苦，不喊累，穿越风风雨雨，却迷失了方向，不知道要找的感动在哪里。
阳光糅合着花香，温和地散落在肩上。尘埃飞舞。天空明镜得宛若一块透明的蓝玻璃，而流云，洁白柔软，如雪，如棉。然而我们，一身的疲惫无从清洗，无从解脱。
迷茫了。纷乱的思绪想要整理，却无从下手。
低下头，默默地思索着什么。
是不是，是不是从一开始，我们就走错了路？
或许，一直以来寻找的那份执着的感动，其实根本就不存在吧。
于是不由得笑出声来。你怎么这么笨，这时候才搞清楚原来自己从一开始就错了。
悲哀地自嘲。
然后，然后。
一步一步，走向了，麻木。
二
在某一个细雨如织的冬天，瑟缩着身子走在冰冷的街道上，却有一片覆满银霜的叶子掉落下来，正好飘到了头上。
摘下叶子。抬头看，树枝光秃秃的，没有一点生机。
街道的尽头，只有一片晕开的灰色。
细雨苍茫。
突然，心里一热，眼眶处有浑浊的液体溢出。
回过头，严冬依旧。春日，遥遥无期。
三
此后，好像变得特别容易被打动。一点小小的事情，也许都可以触到心灵最柔软的地方。
春天，终于姗姗来迟。
阳光灿烂。
满岸的鲜花，泼泼洒洒地盛开。
流水，空灵明净，仿佛一直要把纸船送到梦里的天堂。
嘴角上扬。
感动是一件这么轻易的事情，于生命，却也是一件那么重要的事情。
我们曾经执着地追求，却没能找到的那份感动，原来，一直一直静卧在心底最深处。
向外追寻它的时候，承受了那么多磨砺、苦难，心灵已经坚硬如同钢铁，可最终还是得不到。
向内探求它的时候，只要坚定地向着爱、向着美好，感动，一直都在。
而敏感的心灵并不脆弱。它如水，如风，因柔和而愈发刚强。
君未必知道，柔软的心，更能够承载生命的重量。
请，带着感动上路。
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展5）
——以母爱为主题的议论文优选【十】篇
“慈母手中线，游子身上衣。”这首《游子吟》我小时候就背得滚瓜烂熟，但我却从来未真正子解这首诗的含义。转眼间我已经上初三了，在我的眼里母亲是一个没有主见，无所作为，庸俗的妇人。但一件事让我幡然醒悟，改变了我的看法。
记得那年正值隆冬，寒风凛冽，同学们都讥笑我这么冷的天还穿球鞋。我十分生气，但为了所谓的面子与其争斗起来。可由于寡不敌众，落荒而逃了。一路上我看着这双又破又不保暖的鞋，心里委屈极了，眼泪也顺着面庞落了下来。一到家我便把门一脚踢开，书包往沙发上一扔，气鼓鼓地坐在沙发上。妈妈正忙于烧菜，听到响声立即出来看我。她微笑的看着我，再看看那双被我踢到门角的鞋，她的笑容僵住了。我头也不回的走进了房间，门重重地关上了。任凭妈妈用颤抖的声音叫我。
一个小时、二个小时非常长时间过去了，我冷静下来，自己的行为是否伤妈妈的心？想想家里的经济条件并不宽裕，实房的贷款还没还，妈妈节俭的连衣服也不肯买，她总说：“只要等你长大了，有了工作，自已买好的.衣服穿也来得极啊！想到这里我内心是多么后悔啊！望着深浓的夜色，我突然有种要向妈妈道歉的冲动。坐在桌前，看着门把手，内心又犹豫了，细听门外那熟悉的脚步声，不是妈妈吗？我激动的打开了门，只见妈妈手里拿着一双新棉鞋，身体直打哆嗦，她结结巴巴的说：“本打算下个月给你买的，现在看来不行，天气挺冷的，所以提前买了，快试上，看看合不合适。”我的泪水再也控制不住顺着脸颊滑下来了。“妈妈！”我扑进了妈妈的怀里，暖意流遍了全身。
母爱是无处不在的，也是无私的，只要你用心细细地感受，去体味，你就会荡漾在爱的海洋里。悲伤时，它是慰藉，沮丧时，它是希望，软弱时，它是力量，它是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。让咱们在源泉的滋润下，好好珍惜，茁壮成长吧！
在医学研究中，研究人员饲养了一只雌性老鼠，她怀孕了，但不幸的事情发生了。有一天医护人员去喂奶，发现他腋下有个肿块，不及时治疗会危及生命。
第二天，人们看到母老鼠转过身来，忍受着疼痛，用嘴咬着腋下的肿块。
好在肿块被咬掉了，但露出了密密麻麻的骨头，让医护人员更加欣慰。就在几天后，十几只老鼠成功产下，那些小家伙蜷缩在一起，贪婪地吮吸着妈妈的香奶。他们不知道，他们的母亲正在遭受痛苦，母鼠坚持到21天后，它失去了宝贵的生命。
21天后的早上，人们去喂食时，发现母鼠倒在鼠箱中间，死了。人们很不解，为什么母鼠一定要坚持到21天才死？当他们检查数据时，他们意识到小鼠的断奶时间正好是21天。
母老鼠很棒，所以我想到了我自己的妈妈。我在妈妈无私的照顾下快乐的长大。妈，辛苦了！更不用说日常生活衣食住行的无微不至的照顾，学*上的监督指导。只是说我生病住院需要手术，一方面她要求有人照顾她的关系，用最好的药。另一方面，她安慰我不要害怕。我妈妈会一直陪着我。请小心医生和叔叔。这一切都让我看在眼里，记在心里。
手术很顺利。你和爸爸给我买了两件礼物，庆祝我手术成功。一个是豪华的芭比娃娃，一个是我梦寐以求的点读机！醒来看到这两个礼物，眼泪不由自主的在眼眶里打滚。我妈说：“好好休息，只要身体健康，学*好，我们苦一点累一点都没问题。”听完这个演讲，我的眼泪像断了线的珍珠一样落下。妈妈，我爱你！我终于忍不住大喊一声。
母爱伟大无私。还记得那首诗吗？但多少爱有一寸长的草，得到第三缕春光！
爸爸、妈妈、女儿的心是连在一起的。他们组合成的家庭是幸福、美满的。谁也不能拆散“家庭”这个词。只有家人每天在一起，心中那盏灯才会永不灭。
有这样一个家庭，生活着幸福的两口子，过了几年，妈妈生了七个女儿。大姐很善解人意；二姐很善良；三姐很开朗；四姐很温柔；五姐很懂事；六姐很漂亮；只有我很活泼、顽皮。爸爸、妈妈对我格外疼爱，可我却不知心疼他们。
那是一个晴空万里的下午，妈妈带着我去亲戚家。因为亲戚家很远，必须坐车才能到达。我像一只顽皮的猴子，自己坐错了车。妈妈看见我没在了，着急的哭了起来，正巧碰到了一位好心肠的阿姨帮妈妈找到了我，见到妈妈的那一刻，从妈妈焦急的眼神里，我读懂了母爱，我立即跑过去抱住了她。此时，我的眼泪流进了心窝里。
倾盆大雨哗哗哗——地下着。教室里静得连一根绣花针落地的声音都能听见。老师问我们谁知道父母的生日在哪一天？我羞愧的沉默无语，到了礼拜天妈妈来接我，看见妈妈，我的眼泪再次涌上心头，从妈妈的眼角的皱纹里，我读懂了母爱。
走在路上的时候，我想要问起妈妈的生日，却害羞地说不出话来。
回到家里，我翻开户口本一看，啊！不好，今天是妈妈的生日，我的脑子里很乱，一时想不出该送个什么礼物给妈妈。于是，我让妈妈先闭上眼睛，然后端来一盆洗脚水，妈妈把鞋脱了下来，我看着妈妈粗糙的双脚，泪水滴在了盆里。
母爱，是一面镜子。面对它，你才知道母亲的辛苦；面对它你才知道母亲的操劳。
父母对我们的爱是无法用什么来衡量的。所以，长大后我要报答生我育我的母亲，更要报答我伟大的祖**亲！
一直以来，在人类眼里，狼总是不好的，我也是这么认为的。读《狼王梦》的时候，通过书中每一场惊心动魄的战斗，每一个激动人心的动作，改变了我对狼的印象。
这本书的主角野心很大，野心很大，为了让其中一个成为狼王——子兰的母亲。这本书讲述了子兰为了让其中一只成为狼王，实现大公狼黑桑的遗愿，生下了三只公狼和一只母狼。但是当她的希望一个个破灭的时候，她对狼王的渴望也渐渐淡去。当她有一个狼性孙子的时候，她又有了当狼王的想法，把这个希望寄托在他们身上。为了让他的狼族孙辈登上狼王的宝座，子兰拼命保护他们，当他最终与金鹰战斗时，他与金鹰同归于尽。
子兰把自己所有的努力和母爱都献给了狼王的“梦想”。所以她付出了深刻的代价：从一只美丽的狼，被无数公狼所爱，到一只老瘸腿狼，再到一只缺了几颗门牙被女儿嫌弃的老丑狼。期待成龙，期待成为凤凰，这不就是全世界妈妈们的共同想法吗！为了孩子，她失去了美丽的容颜，优雅的体态，对公狼的喜爱和对母狼的羡慕，甚至失去了生命。
在当今社会，父母不喜欢子兰，期望他们的孩子努力学*，成为人中的龙凤，前途光明。为此，父母把所有的心血都花在孩子身上，不断培养孩子。作者沈将这种母爱用在恶狼身上，也让我们感受到了母爱的强大力量。
古往今来，有多少诗人名人赞美过母爱。为了争夺狼王，子兰努力培养自己孩子的母狼，用自己独特的方式表达母爱。但是世界上所有的母爱都只有一个目的：为了孩子！
这种母爱构成的狼王梦令人感动，催人泪下，将被世世代代称颂。
我的妈妈中等身材，有点儿偏胖。一头乌黑发亮的长发披在肩上。一双水灵灵的眼睛，透出暖暖的爱意。她那张微笑的脸庞，总让我感到无比的温暖。我的妈妈就像太阳，时刻关注着我，让我感到温热。
记得7岁那年的夏天，我们一家到饭店吃饭。饭后大家各自回家，可是我却不想坐汽车回家，非要坐舅舅的自行车回家。坐在自行车后座的我快乐的像只小鸟，一会儿挠挠舅舅的后背，一会儿晃动我胖乎乎的脚丫，一会儿伸出手臂摸摸路边的植物……突然，我的脚丫被卷进了车轮里，顿时鲜血直往外冒，脚上的疼痛让我嚎啕大哭起来。舅舅也惊呆了，慌慌张张掏出手机打电话给妈妈。妈妈得到消息，没过多久，就开着汽车接我去医院包扎。
在去医院的路上，妈妈一边开着快车，一边不停地问我：“疼吗？”我点了点头。终于到了医院，妈妈小心翼翼地抱着我下车。我哭着说：“妈妈，脚好痛啊！”“没关系的好孩子。”妈妈和蔼可亲地说，“你不会有事的，让医生包扎一下就好了。”在医务室，妈妈轻轻地将我放在凳子上，看到医生过来给我消毒，我又开始大哭起来。这时，妈妈紧紧抱着我，拍着我的肩膀说：“忍一忍，我们越越是坚强的孩子。”听了妈妈的话，我止住了哭声，让医生给我清理伤口，可我抬头看妈妈时，却发现妈妈正在流眼泪。接下来的几个星期里，妈妈天天背着我去医院换药，趴在妈妈背上的我渐渐忘了脚上的疼痛。在妈妈精心照料下，我的脚伤很快康复了。现在看到脚背上的疤痕，我就会想到妈妈曾经呵护我的情景。妈妈，你无私的母爱滋养着我，让我永远忘不了你对我的爱。
高尔基曾经说过“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”妈妈，我爱您！
有人说，母爱就想一条河。滋润着我们幼小的生命。天下母爱何其多。在生活的每一个细小之处，母爱处处不在。
在一个小中，母爱的力量让人感动。
在我三岁那年，一场大病让我听不到了鸟儿清脆的叫声，小朋友的欢笑声。从那以后，我变的性格孤僻，不愿与人交流。恨世上的一切一切。
母亲十分伤心，那时我还小。不懂事。总摔东西。母亲狠狠的打了我。之后抱着我痛哭起来。
从此我变了，我的性格变的开朗了。
我感谢母亲，孕育了我的生命。再这里我想对我的母亲说一声：
妈妈我爱您！
渐渐，我们长大了，从呱呱落地的第一声啼哭，到懵懵无知的孩提;从年少轻狂的那一天，到理智成熟的今天。而父母却在不知不觉中慢慢衰老，他们的辛勤工作，简朴的生活为我们带来了美好、幸福的今天。
童年中的母爱是温柔的，好比我们是一个易碎的水晶球，母亲总小心翼翼地捧在手心，生怕摔坏了。小时候的每次生病，都是母亲陪伴在我的身旁，无私的照顾着我，眼中的光芒看出院母亲的温柔似腻和疼爱。时间飞逝，一去不复返，慢慢的，我知道了：成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是一个人所拥有的内在丰富，而不在什么名次……
少年时的母爱是严厉的。每个母亲都在望子成龙、望女成凤，不再是那样关心，爱护孩子的妈妈了，而是每天都强迫着孩子学这个、学那个。转到一座陌生的学校，母亲更严格了，后来不知在哪里见过这样一句话：“他人对你的语言打击像是一块石头，有人被这块石头拌倒了，有的人却把这块石头当做台阶，用来摘取理想之树上的果实”，渐渐地我明白了这句话，知道了母亲的良苦用心。
青少年时母爱是*静的。许多朋友都在抱怨自己的妈妈是非常爱唠叨的，那都是妈妈对孩子的关心，而我的妈妈自从我上中学以后，就没怎么管我，衣服我自己洗，房间自己打扫，被子自己拿出来晒……。在那一次我的胃有些不舒服时，改变了我对妈妈的看法。
我是一个吃不下去药的人，吃一口就吐一口，为此，我生病时很难治，那一次医生却让我一次吃几十颗药，有甜的，有苦的，妈妈却在我的药边放了许多甜点和一些营养品，对胃保健一类的东西……，我明白了，原来妈妈还是关心着我的，并不是不爱我，只是爱的方式同别的母亲不一样罢了。
说起妈妈，大家总会想到“慈母”二字，总觉得妈妈是慈祥的，亲切的，温柔的，但我的妈妈可不一样，她对我很严厉，还经常对我发火，更多的时候是对我唠叨个不停，让我感受到了生活的酸甜苦辣。
每天，外婆总是为我们准备丰盛的饭菜，香味扑鼻。吃饭时，家人总是一口这个，一口那个，谈论着这个好吃，那个有营养。可我却只能品尝着那些寥寥无几的“美食”。正当我抿着鸡汤，吃着鸡腿时，妈妈把盘子里最大的青菜放在我的盘子里，我见了，立刻移了移座位，撅起了嘴。这时，妈妈就开始了：
“营养要均衡，蛋白质需要，维生素也需要。”
“尝尝呀，味道很好呀！”
“不吃可不行，只吃肉太胖了，就长不高了！”
……
妈妈还一边夹着青菜在我前面晃着，我只好硬着头皮咽下这口青菜，妈妈欣慰的笑了，并继续精心地“布置”我饭碗，每种菜都给我夹一些，还继续唠叨着劝慰我。渐渐地，在妈妈的帮助下，我改掉了挑食的毛病。
回想起每天吃饭的情景，我感受到了母亲“唠叨”里的爱。她不仅在生活上“唠叨”，在我的学*上也是如此。我从幼儿园就开始学*小提琴，几乎每晚我都要练琴，在自学琴以来的每个晚上，妈妈总是喋喋不休地提醒我：
“先拉基本功！”
“弓拉要直！”
“弓毛对自己！”
“这首曲子还可以拉得更好听些！”
我耳朵都听得起茧了，每次我都是机械地回答：“知道啦！”但是某个晚上她偶尔加班不在家，耳边听不到这些话，我还真不*惯呢。
爱的方式很很多种，其实妈妈的唠叨也是一种爱。我喜欢妈妈的唠叨，我们的成长，需要妈妈的陪伴。
母爱是系在心头的线，拉得越久越远，心就越痛。
—————题记
曾经依偎在母亲“翅膀”下的小女孩，如今终于长大了。对于外面的世界，她充满了好奇与憧憬，她不顾一切的奔向外面那个自由，快乐的世界。临走前，她说：“我保证能坚持一个月再回来。”于是，她满怀“豪情”的走出了家门，离开了母亲的屁护。
空气是如此的清新，一个人的世界是如此的自由。没有了父母的唠叨，没有了家中的沉闷气氛，没有繁重的课业，女孩沉浸在自由的喜悦中……
面对着陌生的城市，人群，女孩发现，自己以前只是从“泡泡”里看世界，看到的都是“七彩”的美景，如今泡泡破灭了，留给自己的只是一片灰色，真实的天地。她开始想家了，想念以前在母亲的呵护下度过的无忧无虑的日子。没有风浪，没有孤独，更没有辛酸……时过境迁，当初的自由变成了孤独，当初的喜悦变成了无奈。此时的女孩才明白，家，才是温馨的港湾。
虽然很想回家，但倔强的女孩却不想认输，“立志言为本，修身行乃先。”她想起临行前自己的豪言壮语，于是任孤独占据着整个心灵，任酸楚侵占头脑的每个角落，自己则“享受”着倔强带给自己的痛苦、孤独带给自己的压抑。每个疲惫的时刻，她都会想起以前母亲递过来的咖啡；每个害怕的时刻，她都会想起以前父亲鼓励的话。于是女孩咽下每一颗眼泪。
终于在一个月后的傍晚，女孩拨通了那个她早已在心里默默重复了N遍的电话号码。“喂……”母亲的声音从电话那边清晰的出现。“妈妈！”没有眼泪，没有悲伤。只有心灵的宽慰与愉悦。“明天回来吧！”“好！”挂上电话，对明天的向往，比起当初憧憬自由的感觉还要开心，那种感觉简直无法用语言形容。
第二天踏上汽车的一刹那，女孩竟长长出了一口气，这让女孩瞬间安静下来。这时她才发现，自己就像是被父母放上天的风筝，不管自己飞多远，多高，自己和父母总有一根“心线”相连，拉不断。想起父母像雨伞一样无私的为自己遮风挡雨，不问是否值得，都义无反顾。女孩笑了，她轻轻地闭上眼睛，小声地叫了一声那*常又非凡的称呼：爸爸，妈妈。然后，她在心底开始背诵那首精致的短诗：母爱，是系在心头的线，拉得越久越远，心就越痛……
小时候，母亲的怀抱是我的避风港，每当依偎在她怀抱，总会感到无限温暖。一眨眼工夫，我已经是一名中学生，每天房里的灯都要亮到十点多。学*的艰辛，就好似一杯浓浓的咖啡，尝起来有一种说不出的滋味。
入冬后，天气显得很冷。那天晚上，我顶着萧瑟透骨的寒风，疲惫地骑着车回到家。爸爸一人在厨房里收拾东西，妈妈还没有下班。我没多问什么就钻进自己的书房，打开灯，惊奇地发现，床边不知什么时候放了一双毛绒狗造型的棉鞋，狗的样子很可爱，胖胖的，憨憨的，一双圆溜溜的眼睛炯炯有神。有了这小家伙，冷寂的房间顿时多出几分生机，心头也顿感温暖。我急忙去问爸爸。爸爸说：“你妈下午买的，说担心你晚上写作业冷。”听了这话，我的脚步缓慢起来，脑海想起昨晚一幕。
夜深了，窗外的风吹着摇摇欲坠的枯叶。我房间的灯还亮着，父母房间也透着一丝亮光，这些亮光很容易被人忽略。面对那烦人的数学题，我沮丧到了极点，终于写完。我耗尽最后一点力站起来，可刚要起身，双脚已冻得麻木。可能是听到我的声音，妈妈从房里走出来，对我嘘寒问暖。“妈，我好冷。”妈妈摸了摸我的脚说：“呀，你看你，冻成这样也不说一声。”随后她赶紧打来一盆热水，蹲下身，捧起我冰凉的双脚，轻轻放入热气腾腾的水盆中，一股暖流顿时从脚涌上心头。我没有说什么，只是呆呆望着妈妈皱纹渐多的额头。
这就是母爱的温度，一盆热水的温度，这个看似不起眼的温度，却伴我度过暖暖的一晚。我忽然想起电视上的一则广告：一个男孩看见妈妈给奶奶洗脚，于是也为妈妈洗脚。对，我应该将这份温暖传递下去。下一次，我也要为她洗一次脚，让这股暖流变成“涌动的暖流”！
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展6）
——以爱为主题的议论文（精选五篇）
真正的秋季到来时，公园的白桦林里来了一对父女。父亲宽大而有力的手紧紧握着小女孩的手，似乎害怕这只纤细。瘦弱的小手忽然挣脱开了。这时，小女孩略带兴奋地指着一片与众不同地落叶说：“爸爸，你看那片落叶多漂亮呀！”父亲便弯下腰去捡落叶。那一刹那，女孩愣住了，父亲弯下腰的那个动作使她想到了父亲为她做的每一件事……
春天，正是放风筝的季节。父亲带着小女孩在一片绿茵茵的草地上放风筝。父亲手把手地交小女孩怎么放飞“小燕子”。终于，“小燕子”在父女的手中飞起来了！女孩兴奋地跳着。叫着：“看！爸爸，快看！我的‘小燕子’飞起来喽”父亲也微笑着看，忽然女孩手中的线“嘣”地一声断了，风筝也随之飘向天空。女孩的心一下子凉了半截，小声地抽泣起来。父亲蹲下身子安慰她：“‘小燕子’是蓝天的女儿，她要回到蓝天的怀抱了。”女孩听了，立刻开心地问：“那它们不是可以永远在一起了？”“是呀。”父亲抬头看着风筝远去地方向笑了，虽然那风筝是他花了几天功夫亲手做的。
父亲不仅教女孩怎样改变对事物地态度与看法，还教她怎样面对别人的讥讽与嘲笑—女孩的母亲很早就去世了。渐渐地女孩长大了，到了上学地时候，而让她太不起头的，就是她没有了母爱。她不只一次冲父亲发脾气：“为什么别人能拥有母爱我就不能？”父亲默默地承受了这一切。女孩知道父亲的无奈与难过，她常看到父亲望着母亲的遗像，那是一种深深的依恋。一次，父女二人不约而同地站在遗像前，许久，父亲开口了：“勇敢点，孩子，就像你母亲一样，她是个坚强的人，从不向困难低头。”女孩记住了父亲的话，在人群中永远昂着头，在生活中克服所有困难。父亲的话使她成了一个不败的胜利者……
多少年后，女孩长大了，同样是一个深秋的季节，她挽着父亲因多年的操劳而变得粗糙的手。一步一步的走进白桦林，父亲似乎也会议到多年前的那天，白桦林仍没变样。女孩悄悄拿出那片落叶，一阵秋风吹过，树叶从手中滑落，让这片保存着多年前的故事的落叶，回到母亲的怀抱……
爱是五颜六色的，甚至有时你还确定不了它是什么颜色？爱，是没有国度，没有界限的！爱能融化冰雪，让心与心再也没有距离。爱能感动天地，它使蓝天下涌动挚爱的潮汐，让阳光中镀满最真的情谊。
母爱是一缕灿烂的阳光，让你的心灵既使在寒冷的冬天也能感到温暖如春，母爱是一泓飞泻的青泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明镜。
父爱是一座高大的山峰，让你的身心即使承受风霜雪地也沉着坚定，父爱是一片汪洋的大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
师生爱是一杯浓浓的咖啡，让你的身体既使疲惫不堪也精神饱满。师生爱是一道清澈的小溪，让你的心头即使柒上以往的阴影依然清溪映月。
同学之间的爱是一盏明亮的路灯，让你的躯体即使走上罪恶之路也情同手足，同学之间的爱是一片万古长青的松柏，让你即使承受死的痛苦也压不跨的。
世上有无数的爱，是你道不尽，写不完，读不到，想不透，猜不准的。爱让你的一生没有遗憾。爱似轻风拂过你的脸庞，让你心旷神怡，爱似春雨清澈你的心灵，让你嫣然一笑。世间万物没有你——爱，就等于残垣断壁。人们赞美你，喜爱你，拥有你，那就不枉费白过这一生。没有你，纵使富丽堂皇的宫殿，也只是一片空墟；没有你，纵使有思维能力的人类，也只是行尸走肉。
爱，人类为你而生，为你而死；爱，是你支持人们走过他们的一生，人的一生有辉煌，有渺小。而人的生命似长久，似短暂，不同的人过着不同的人生。爱，你不用担心，人们心中永远揣着你，人们永远也不会忘却你；爱，是你感化了人类，有一颗感恩的心。
爱，让我告诉你，是你让世界上不的肤色，不同的民族，不同的国家来拥有你，同时也释放你绚丽的青春。
爱，我为拥有你而感到骄傲，我不枉世上走这一回，因为你从我的心里流过，也从我心里生根萌发，同时，你也在五十六个华夏儿女心中同样流过，同样的生根，发芽……
爱，我再次请求你，继续向人类撒下你爱的种子吧，你的一生是无限的，你的爱也是无限的……
小时侯，外婆对院子里的三株月季情由独钟，尤其是花开的季节，就象呵护自己的孩子一样。久而久之，我对它们就产生了怨恨，决心要除掉它们。可惜外婆看得太紧，每次总让我的希望落空，这更增加了我的恼怒。
一天，外婆终于不在家。我心里窃喜，悄悄弄大半袋盐搅进水中，倒入撒水壶。然后再拿来小锄，东一棒槌西一榔头给它松土，等花根周围的土快挖完时，我便把水倒进去，然后再象征性的把花儿周围的土松松。等我一切大功告成之后，外婆回来了，看见我一副汗涔涔的样子，又看看疏松的土壤，外婆开心的笑了——就像那枝头绽放的月季，我的心里不禁有一丝张皇。
第二天月季的花瓣陆续飘落，到了第三天下午的时候，月季根的周围已是花瓣遍地。第四天早上起来，我看见外婆和邻居的大爷正在移植月季。而前几天还怒放的月季现在全都凋谢了，只剩下零碎的花瓣无精打采地挂在柱头上，摇摇欲坠，叶子也有点蔫了。我看看外婆的脸，完全被焦虑、忧伤笼罩着。我的心里开始恐慌起来。
这几天，外婆一直紧绷脸色，沉默寡言，我一直惴惴不安，诚惶诚恐。
一天夜里，外婆轻轻抱起我，坐在月季花旁边的藤椅上。我的心“咚咚”直跳，心想暴风雨就要来了。
过了一会，外婆摩挲着我的头发：“娃儿，外婆给你讲个故事，好吗?”我默默的点点头。“你知道这几棵月季是谁栽的吗?”我好奇的摇摇头。“那是你外公栽的。”外婆的眼神变得那么柔和，仿佛回到了以前。
“这是你外公送给我的结婚礼物。当时，咱家里穷，买不起象样的东西，你外公就在很远的亲戚家里，移回来这几株月季。我们结婚的时候，正是月季开花的季节。于是，以后不管再忙，我和你外公都要抽时间来料理月季。不管生活再苦，我和你外公都觉得很幸福，特别是花开的时候。”
外婆满脸的幸福，我开始有点后悔了。
“唉……你妈妈十几岁时，你外公得了肺结核，临走前拉着我的手，指着院子里的月季说，那就是他，让我好好活着，照顾好它，更要照顾好你妈妈们姐弟几个。后来啊，我们的生活更加艰难，但只要看到月季，我的劲就来了，就什么也不怕了。如今这么多年过去了，我越来越喜欢月季……。”
外婆后来的话我听得不太真切，自责、内疚已充斥在我身体的每一个毛细血管。不过至此，我才终于明白：原来爱还有这种方式可以延续啊!
一星期过后，在我和外婆精心的照料下，月季又勃发着生命的旺盛与坚强，重新吐绿。我相信，明年的花开肯定更加艳丽!
爱是无私的，也是伟大的，更是不图回报的。我们每个人都拥有各自不一样的爱。
爸爸的单位离家很远，他经常是好几周甚至一个月不回家。回到家了，他只会躺在沙发上看电视或是在电脑上上网，我有时有几道题不会做，问爸爸怎么做，他总是简单的一说就让我自己做，当他翻着看我的作业时，我总免不了挨骂，偶尔他生气极了还会抡起巴掌想打我可最后还是放下了。
有时，我就琢磨爸爸对我有感情吗？他从来不夸我，更不会对我笑，在我的印象中，爸爸是个古板不常笑而且特别严肃的人。
有一次考试，我进步很大。到我过生日的时候，我让爸爸给我买了个大蛋糕，他听完大怒，骂道：“小孩子家的，能吃完那么多蛋糕嘛！”最后，给我买了一个不是很大的蛋糕，还告诉我：“以后要是还可以保持这样的成绩，爸爸就给你买个更大的。”
每次考试完之后，他总是会给我找原因，哪一科没考好，哪一科进步了，哪一科退步了，在针对我的弱点进行加强，有时我把一个简单的题做错了，他就会让我反复做好几遍，做到滚瓜烂熟，熟记于心才行。
爸爸的右手和左脚先天性失灵，这是他一生不愿提及的伤痛，也正是因此，爸爸努力工作了几十年了仍是老样子，只能在那个单位一呆就是几十年离家又很远。想当年，爸爸一天走好长一段路上学，天还没亮就起床了，天黑了才能回到家，虽然情况很差，但爸爸硬是坚持了下来，学*成绩一直是名列前茅。
爸爸曾经的那种经历又岂是我三言两语所能表达所能体会的。现在我长大了，渐渐地明白了爸爸之所以对我那么严，是希望我将来过的很好，不再受苦。爸爸的良苦用心我现在才明白，事实也告诉了我这个道理：知识能够改变命运。
在这里，我想对爸爸说：爸爸，女儿一定会努力的，不会让您失望！
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”这是一首普普通通的歌，可是每每想起那些默默奉献的人，你是否会对这首歌有种不同的感受，会有一种莫名其妙的震撼?有位在山区教书的老师曾经说过：“不是我感动了中国，而是太多的好心人感动了我。”他就是徐本禹，一位年仅22岁在贵州山区支教的老师，在这个年龄里，正是为了以后事业打基础的时候，况且，他还考上硕士学位，这会让多少人投来羡慕的眼光啊!可是他偏偏选择了去贵州支教。在这之前，他犹豫了很久，也困惑了很久，想象着父亲会如何的失望，想象着老师和同学会感到如何的惋惜。
想着想着，他便在校园的操场上奔跑，一圈又一圈，直到自己筋疲力尽为止。他倒在草地上，望着繁星点点的夜空，仿佛看到了，贵州山区的孩子清澈纯真的眼神……“徐老师，你还会回来吗?”“我一定还会回来的，我要把你们带到中学去!” 徐本禹想起了自己对学生们的一个承诺，他不忍心背弃。
这一夜成了徐本禹最漫长的一个夜晚。他没有什么更多的理由不去狗吊岩教书了，那里的环境是旁人无法想象的：孩子们用塑料布作屋顶，砖头垒起书桌。徐本禹用心教导着孩子们，把自己微薄的50元工资拿出43元捐给孩子们，而自己留7元做生活费，他怎么不会让别人感到肃然起敬呢?
我们偶尔掏出钱做贡献，就到处去宣扬“我多有爱心，我多伟大。”这是多么的虚伪呢?为什么不做些实实在在有助于那些贫困人民的事呢?我们所谓的“爱心”难道仅仅是建立在捐得钱数目大小上?是的，我们捐了钱，贫困人民的生活可能会好一点。但是，倘若不是真心的，说得难听，那就是把贫困人民当作我们“爱心”的牺牲品。
徐本禹也有自己的心酸，自己的痛楚。山区里的夜很静，只有青蛙会在草丛里吟叫，这种夜里，难免会想到很多很多伤心的事情，他说：“我很孤独，有几次在夜里醒来，泪水打湿了枕头，我曾经快坚持不下去......”有一次他回到母校演讲，同学都以为他会讲出什么豪言壮语，可是他一开口就是这句话，每个人听了，都默默的流着眼泪。他认为：自己只是一个普通人，做着普通的事情，不是他感动了中国，而是因为，有许多好心人的帮助，使他坚持到现在，是那些好心人给了他力量，是那些好心人感动了他。
为了自己的一个承诺，为了孩子渴望知识的双眸，为了让阳光占据孩子更多的心灵，为了让爱像氢气般填满孩子的身体……
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展7）
——自信为主题的议论文（精选五篇）
“杂交水稻之父”袁隆*是家喻户晓的伟大科学家。在他科学研究过程中，曾遇到过政治风暴的险恶，不深究环境的恶劣，遭受过科研攻关的挫折，品尝过天伦亲情割舍的愁苦。然而面对困难他从不低头，以坚强的毅力顽强攻关，终于成功的解决了中国13亿人口吃饭的问题。如果没有克服重重困难的毅力，他怎么能取得一次又一次的殊荣呢？
爱默生曾说过：“自信是成功的第一秘决。”自信是成功之基，无自信，何来成功一说？试问，一个桀骜不驯的人，或一个厌恶自己的人，能成功么？
李白曾说过：“天生我材必有用！”唐寅说过：“今科解元舍我唐寅，更有何人？”被不少人误认为是口出狂言，其实不然，他们有这个实力，所以必然是自信之表现——信任自己。
有两位年届70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事；另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于怎么个想法。于是，她在70岁高龄之际开始学*登山，其中几座还是世界上有名的。就在最*还以95岁高龄登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是著名的胡达〃克鲁斯老太太。
1951年，英国女医生弗兰克林从自己拍摄X射线衍射的照片中发现了DNA（的螺旋结构。经过研究，她大胆地提出了假说，并以此为题做了一次很出色的演讲。
然而，许多人对她的发现提出质疑。在这些的压力下，弗兰克林也开始怀疑自己。于是，她公开否认了自己提出的假说，也没有再继续研究下去。后来，另外两位科学家在这个领域的研究中取得重大成果，并因此获得诺贝尔医学奖。然而，他们最初关于DNA结构研究论文的发表，是在1953年，比弗兰克林的发现晚了两年。
新东方的校长俞敏洪，高考考了3次，在他上大学时，是他们班的倒数第5名，普通话也说不好，大家都认为他没有出息。但也就是这样一个人，因为他的自信，他相信自己坚持往前走总会有成果，所以将新东方从培训13个学生，到现在变成培训175万学生
以前，我就是一个阳光灿烂、活泼开朗的男孩，笑容无时不挂在我的脸上，天天让牙齿晒太阳，好一个自信快乐的我。
但就是，进入初一以后，应对着升学，学*负担日益加重，我从心底里暗暗告诉自我要考一个满意的成绩，然而结果却往往事与愿违，我曾一度自信地告诉自我：“没关系，这只就是意外罢了。”但就是，许多的“意外”过后，我的梦冰冷了，我对自我失去了信心。
风唆使着枯叶坠落，自信也随之摇坠，徘徊在落叶之中的我，将自我与悲观紧紧相联。我感觉自我已经站到了灿烂四季的边沿，四周一片黑暗，我觉得自我就是那么的孤寂、冷漠。于就是我将自我紧紧封锁、隐藏，像蚕一般作茧自缚，久而，便忘记了自信长什么样，自信也便成了自我的陌生人。
一个春光明媚的早晨，偶然间，我发现一缕阳光跳跃在桌上，心中一份无以名状的惊喜与感动油然而升，似乎那缕阳光一向照到了心房。暖意一下子流遍全身，许久没看到阳光如此可爱了！我将自我与阳光的精灵融合，一齐欢歌，一齐乐舞，嘴角微微抬起，笑容在飞。
同学走过来，拿着一道题目走过来，请我帮忙解决。不知怎的，我竟然没有回绝，接过来埋头苦攻了好一会，最后解答出那道题目。同学翘起大拇指说：“你真棒！”
似乎好久没听到这样的话了，告诉自我：“你行的！”抬头，天更蓝了，云更白了；低头，草更绿了，花更艳了，举手投足间，又发现了那份似曾相识的感觉，就是自信吗？我不明白，留着问号在脑海里打转。
经过雨季的洗礼，花季的熏陶，我敢肯定那份似曾相识的感觉真的就是自信，我最后找回了那位被我拒之千里之外的朋友自信！
蚕，破茧成蝶，在无边的花海上飞翔，周围包裹着花的芬芳、草的清新，化作彩蝶的我在自信的花海上飘舞，相信自我经得住风雨的考验，经得住雷电的磨练，自信在为我加油，为我呐喊！
自信是一个人成功的基础。
人生就像一张单程车票，一旦出发就不会回头，所以在途中不管遇到什么，都得从容一些，让自己变得坚强，变得乐观，变得自信，少一些彷徨，多一点坚定，少一点繁琐，多一点简洁，少一点浅薄，多一点厚重，勇敢的走下去。
不曾忘，以前的我，好像对水有一种与生俱来的恐惧，因此一直不会游泳，但是去年暑假，在教练的帮助之下克服了这种恐惧，教练对我说：“不管做任何事，都要对自己有信心，只有不畏惧，不服输，才能与成功牵手。每个人最大的敌人不是别人，而是自己本身，所以我们要相信自己。”听了教练的一番话，感触良多，经过不断努力练*，终于学会游泳。
经过几个月的努力，居里夫人却只提炼出了极少量的镭元素，但大多数人都反对她，她却依然持之以恒，坚持不懈的试验，最终取得成功，得到大多人的认可。
任何时候，我们都不要轻易的说放弃。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，给自己一双翅膀；厄运突降的时候，给自己一个微笑，沿着心中的路，坚定的走下去，不要做涧底静止的石子，任时光之水流泻而过；不要做空中游移的白云，让浮生飘过，留不下一点碧痕浅波；要做就要做那永不停息的风，一季有一季的春色，一程有一程的领略；要做就做那参天直立的大树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。
从此岸到达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，我们都要相信自己，勇往直前。
古今中外，有多少画家描绘过旭日东升，有多少文人赞颂过艳阳高照，然而，却有很少的人在意过夕阳西下，就像李商隐的《乐游原》中所描绘的那样“夕阳无限好，只就是*黄昏”然而“夕阳西下”却对我有不一样的意味。
一提到夕阳总会另人联想起垂暮的生命，使人对眼前完美的事物产生留恋，一丝莫名的忧伤会涌上心头，我就像它一样：没有动力，也就就是不自信。
那年春天，我独自一个人在黄昏躺在田野里，望着夕阳，我看到一幕心惊胆战的情景，正就是这个情景，从此改变了我的人生：
有一只鸡妈妈，带着小鸡，在田野里玩耍，突然出现了一只野狗，这只野狗像一只饿狼似的向它们跑过来，小鸡们吓的到处乱窜，只有鸡妈妈很冷静，野狗站到了鸡群前面，鸡妈妈不顾一切，像野狗奔去，与野狗乱打成一片，一会儿，野狗跑了，但就是鸡妈妈却早已奄奄一息，小鸡们都没有受到野狗的伤害。
这一幕，让我先想起的就是母爱，但就是那里面最重要的就是鸡妈妈的那种精神，那种自信。
这使我想到：鸡妈妈明显比我弱小很多，它能够为了孩子，向比它厉害十倍的野狗挑战。这需要多大的勇气与自信！
鸡妈妈像我一样都和夕阳西下密切相关，我们都就是像夕阳一样薄弱。然而夕阳不仅仅仅意味着即将结束，更孕育着新生，象征着期望。
鸡妈妈的这一幕，改变了我人生的方向，让我懂得了自信的可贵，让我懂得了人生必不可少的精神就就是自信。
我抬头仰望天空，夕阳早已落到山的那边。我在回家的路上我很高兴！因为我最后又找到了属于我的那份自信！我明白了自信就是一条长河、一朵鲜花、一阵无处不在的清风。只要我们有了自信，我们的人生将会一帆风顺！
自信，它被无数人喊在嘴边；自信，它造就了无数历史名人；自信，它使人们感到快乐，使人们感到幸福。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”当李白因得罪扬贵妃而被放逐时，他曾这样勉励自己。自信使李白拥有了坚韧的毅力，虽然他的抱负没有实现，但他却成了名垂青史的大诗人。
当司马迁受以宫刑之后，是自信使他将《史记》这一鸿图大作写了出来。如果没有自信，就不会有一本完整的《史记》留于人世，司马迁也不可能成为一个伟人。
没有自信，刘邦也不可能成就大业，建立汉朝。没有自信，刘邦可能只是一位小小的亭长，而不会是后来的汉高祖。
……
回望昨天，历史因自信而创造了伟人。回首今日，自信依然为我们铸造着新的伟人。
可是，伟人是伟人，我们是我们。
当我们遇到一丁点的学*困难时，我们可曾想过挑战自己吗？当我们遇到挫折时，我们可曾想过历史上的伟人遭受的挫折比我们多？
伟人不一定是我们要达到的目标，可是伟人身上的自信却是我们必须学*的。自信是我们成功的基础。如果失败是成功之母，那么自信就是成功的基石。
我们都拥有美丽的梦想，然而梦想的实现是需要自信作为阶梯的。自信可以使我们实现梦想，而挑战自我更是自信的源泉，如果我们拥有自信，那么成功通过挑战自我是有望得到的。
挑战自我它可以使我们获得更多的自信、勇气和快乐。当我们拥有这些东西的时候，我们便会明白困难并非坏事，他也可以使我们坚强起来，当我们遇到挫折时，自信就可以使我们变得更坚韧。
自信使人们明白，遇到困难和挫折时，我们不应该气馁、灰心丧气而是应当笑对他们，想办法去解决。
……
自信使我们快乐，自信使我们敢于挑战自我，自信使我们获得快乐，自信使我们拥有勇气。
自信是我们必不可少的人生品质！自信是我们的指路明灯！自信是我们成功的基石！
以美为主题的议论文 (菁华5篇)（扩展8）
——以包容主题的议论文(精选5篇)
“推陈出新，是我的无上诀窍”——莎士比亚。我们都知道，莎士比亚是文艺复兴时期英国戏剧家、诗人。也都知道他的代表作——《罗密欧与茱丽叶》《哈姆雷特》等。可是你知道他写作的秘诀吗？正如他自己所说，是推陈出新，也就是创新。那么，光说不练假把式，让我来举几个例子吧。
莎士比亚早期的作品是传统风格的，但不怎么受欢迎。如《泰特斯?安特洛尼克斯》中庄重的演讲词，常常阻碍情节发展，还有《维罗纳二绅士》的台词则被批评为做作，不自然。但到了后期，他的作品慢慢就开始有了自己的风格了。这时，他的作品就开始有标志性了，如《罗密欧与茱丽叶》《查理二世》等。开始变得著名了。这就是推陈出新，他推掉了当时的陈旧的风格，推出他自己的新风格。所以他才被人们重视，被人们敬佩。
说了这么多，终于该说说我们自己了。我们如何才能在生活中，在学*中做到出众呢？相信你们也猜到了，就是创新，做一些别人没做过，没见过甚至没听过的事情（当然，以不违法，不伤身为前提），就能出众。就像莎士比亚一样。
创新，就是在某一方面有与众不同的想法、看法以及做法。这就要求你的思维要独立，不能人云亦云。否则你只是在学*而不是创新。还有，有了想法，你就要去实践，去把它变成现实，而不只是在你脑海里。那些在你脑海里。那些在你脑海里的东西，叫想法。一个空有想法却不能把它们变成现实的人不是在创新，而只是在想点子。
总的来说，创新，就是把脑海中与别人不同的想法变成现实。只有创新，才能让你出众。希望大家也可以成为一个像莎士比亚一样有创新精神的人！
寒冷的冬季，北风呼呼的吹着，吹在脸上像刀割一样的疼，这样的天气，应该没有人愿意外出吧，更何况是要在雪地里一动不动地呆着。两个士兵被派来巡逻，他们要趴在雪地里用望远镜观察周围的情况，其中一个士兵觉得无聊，趴在雪地里吸起了香烟，还在旁边堆起了雪人。旁边的那个士兵看他这样，也不认真巡逻了，时不时的用眼睛往这边瞟，心里还不停的嘀咕：为什么他就能这样？凭什么他不认真工作，总这样想，他自己也不能安心的工作了。但是，如果他能包容对方的，事情可能不会这样了。
奋不顾身，见义勇为，这是行为上的勇敢，原谅他人的失误，正视自己的错误，这是心灵上的勇敢。心灵上的勇敢比行为上的勇敢更难，就像战胜自己比战胜他人更难一样，但是学会心灵上的勇敢才是真正的英雄。
在一次美国发动的战争期间，杰瑞是美军陆战队的一员。在一次巡案中，他所在的分队受到敌军的突袭，杰瑞因伤脱离了队伍，受到敌军的追捕。他在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路。前面只是一座被收起的吊桥。杰瑞心中顿时感到了生命将尽的恐慌。此时，一个十六七的敌国男孩出现在吊桥的另一端。“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的！”杰瑞心生一计，可在他举枪之前，男孩却放下了吊桥。无暇多想，杰瑞立即冲了过去，他接*了男孩，手中仍举着枪，男孩吓得瑟瑟发抖，只是在说：“我想让你活着！”杰瑞仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……后来，杰瑞因负伤被遣送回国，但他却因为那个男孩的放生学会了包容。
包容不是软弱，更不是可耻，是一种勇敢。比起这些，我们日常的那点小摩擦、小磕碰又算得了什么？我们又有什么难以包容呢？我们连这点勇气都没有了吗？学会包容，学会勇敢！
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
包容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而包容自己则是一种豁达冷静与理智，包容自己并不是放纵自己
人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
我觉得包容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到包容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离包容就越来越*了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——包容。
包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的`释怀，也即是对自已善待。
包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！包容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
包容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
巴勒斯坦有两个海。一个是淡水，有流入和流出，充满生机，名叫伽里里海；另一个是咸水，只有注入，没有流出，没有任何生命存在，叫死海。这世上也有两种人。既接受也有付出的人和只有接受没有付出的人。
我们说“海纳百川，包容万物”，说的可不是像死海一样，只求收获，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要对等的接受和付出，给予别人的帮助吗？不是的。对等的接受和付出就是交换。帮助仅仅是包容的一半，包容的另一半是宽容。包容在有时候用一个亲切的手势，一声真诚的问候，甚至一个会心的微笑就可以表达。打个简单的比方：有一天你上学迟到了，老师非但没有责怪你，还亲切地询问你为什么迟到。这就是包容。是的，包容很简单，像做好事一样。可是要进行长时间的包容就比较难。包容没有刻意的必要。有时包容是不知不觉的、会心的，而非想到才会去做。包容是这个世界上最博大和质朴的一种胸怀。
我曾在一本杂志上看过一个真实的故事：有一个年轻人因犯盗窃罪坐了五年牢。被放出来后被人歧视，整天垂头丧气，无所事事。一天偶然遇到大学里的一位同学。这个同学现今已经是一个高管。了解了他的情况后非但没有嫌弃他，还主动拉着他去宾馆吃饭。这个年轻人非常感动，心想：如果我还是这样不求上进，岂不是辜负了同学对我的信任。于是他定下心来开办了一家公司。由于他勤奋努力，公司一天天壮大起来。他最终成为一个好人，得到了社会的认可。包容，可以只是这样一个不经意的小事，但它却能改变一个人许多，进而改变这个社会很多。包容能使人脱胎换骨，力量真是无法估量啊。
老子曰：“上善若水”、“海纳百川”，我们要像伽里里海一样学会包容！
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