日期：
①*惯成自然，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话.为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小*惯了走路，*惯了说话，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学*，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个知罢了，知比不知似乎好些，但仅仅是知，实际上与不知并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，知才会渐渐化为我们的*惯，*惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少*惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的*惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的*惯。
⑧*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种*惯。
⑨养成*惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成*惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生学而不倦，就是看透了这个道理。
1.文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答)(3分)
2.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么?(4分)
3.第⑥段加点的似乎一词能否去掉?请说说理由。(4分)
4.文中在阐述了*惯与能力的关系后，得出了什么结论?(3分)
5.结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育目的在养成*惯，增强能力的认识。(4分)
答案：
1.(3分)无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
2.(4分)①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例;②阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。
3.(4分)不能去掉。一般而言，知比不知好;但在这里，作者用似乎强调了知与不知并无两样，因为知仅仅是懂得了道理，并没有化为*惯，形成能力。
4.(3分)最要紧的是养成种种*惯。(意思对即可得分)
5.(4分)要点：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成*惯、培养能力。
阅读《*惯成自然》(完成913题，18分)
*惯成自然(叶圣陶)
①*惯成自然，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话.为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小*惯了走路，*惯了说话，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学*，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个知罢了，知比不知似乎好些，但仅仅是知，实际上与不知并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，知才会渐渐化为我们的*惯，*惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少*惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的*惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的*惯。
⑧*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种*惯。
⑨养成*惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成*惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生学而不倦，就是看透了这个道理。
9.文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (3分)
答：
10.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么? (4分)
答：
11.第⑥段加点的似乎一词能否去掉?请说说理由。 (4分)
答：
12.文中在阐述了*惯与能力的关系后，得出了什么结论? (3分)
答：
13.结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育目的在养成*惯，增强能力的认识。(4分)
答：
*惯成自然阅读答案由语文网小编整理，仅供参考：
9.文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (3分)答：无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
10.第④段列举了哪些事例?意在阐明什么? (4分)答：①列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例;②阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。(各占2分。意思对即可得分)
11.第⑥段加点的似乎一词能否去掉?请说说理由。(4分) 答： 不能去掉。一般而言，知比不知好;但在这里，作者用似乎强调了知与不知并无两样，因为知仅仅是懂得了道理，并没有化为*惯，形成能力。(答不能去掉得1分。意思对即可得分)
12.文中在阐述了*惯与能力的关系后，得出了什么结论? (3分)答：最要紧的是养成种种*惯。 (意思对即可得分)
13.结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育目的在养成*惯，增强能力的认识。(4分)
答：学校教育不仅在于传授知识，更重要的是养成*惯、培养能力。比如：遵守作息时间的*惯，勤奋学*的*惯，爱思考，独立完成作业的能力，创新能力等，这些好的*惯和能力都是每一个用心的同学可能养成的。(答出要点得2分，结合实际、表述清楚得2分。意思对即可得分)
①“*惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小*惯了走路，*惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学*，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的*惯，*惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少*惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有一个把看见的听见的一些事物好好记住的*惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有一个把自己的思想和感情说出来写出来的*惯。
⑧*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种*惯。
⑨养成*惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成*惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
20．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (2分)
答：
21．第④段列举了哪些事例?意在阐明什么? (3分)
答：
22．简要概括⑥—⑧段的论证过程。 (4分)
答：
参考答案:
20．无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。 （评分：2分）
21．观察、劳动、读书、做一个好公民等四个事例。意在阐明，只有在“知”的基础上通过“行”去养成某种*惯，才能算是具有了某种能力。 （评分：本题3分，第一问2分，第二问1分）
22．第⑥段，承接上文的举例论述，进一步阐述在知的基础上培养*惯的重要；第⑦段，举出反面的例子证明能力和*惯的关系；第⑧段，进行小结，再次强调养成种种*惯的重要。 （评分：共4分，每段1分，语言表达流畅1分）
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)扩展阅读
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展1）
——*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)
阅读文段，回答问题。
*惯成自然
叶圣陶
①”*惯成自然“，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小*惯了走路，*惯了说话，而且”成自然“了。什么叫做”成自然“？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学*，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，”知“比”不知“似乎好些，但仅仅是”知“，实际上与”不知“并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，”知“才会渐渐化为我们的*惯，*惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少*惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的*惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的*惯。
⑧*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种*惯。
⑨养成*惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，旦盟查叠盛翌邀：。擅堡丝盎。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
1．文中在阐述了*惯与能力的关系后，得出了什么结论？
_______________________________________________________
2．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？
_______________________________________________________
3．第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？
_______________________________________________________
4．第⑥段加粗的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。
_______________________________________________________
5．结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成*惯，增强能力”的认识。
_______________________________________________________
参考答案：
1．*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。
2．无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
3．列举了观察事物、劳动、读书、做人四个方面的事例，阐明了无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
4．不能去掉。“似乎”意思是“好象”，“知”比“不知”表面上好些，但实质上如果仅仅是“知”，而并没有把“知”到的道理落实到行动上去养成一种*惯，那么“知”实际上与“不知”并无两样。强调了养成*惯的重要性。
5．因为一个人*惯养成的越多，能力就越强。学校教育只是教育的一部分，因此学校教育应该把重点放在学生的行为*惯的养成上面。
①“*惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话．为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的.都说明了?因为我们从小*惯了走路，*惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学*，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的*惯，*惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少*惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有一个把看见的听见的一些事物好好记住的*惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有一个把自己的思想和感情说出来写出来的*惯。
⑧*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种*惯。
⑨养成*惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成*惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
20．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (2分)
答：
21．第④段列举了哪些事例?意在阐明什么? (3分)
答：
22．简要概括⑥—⑧段的论证过程。 (4分)
答：
参考答案:
20．无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。 （评分：2分）
21．观察、劳动、读书、做一个好公民等四个事例。意在阐明，只有在“知”的基础上通过“行”去养成某种*惯，才能算是具有了某种能力。 （评分：本题3分，第一问2分，第二问1分）
22．第⑥段，承接上文的举例论述，进一步阐述在知的基础上培养*惯的重要；第⑦段，举出反面的例子证明能力和*惯的关系；第⑧段，进行小结，再次强调养成种种*惯的重要。 （评分：共4分，每段1分，语言表达流畅1分）
阅读文段，回答问题。
*惯成自然
叶圣陶
①”*惯成自然“，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小*惯了走路，*惯了说话，而且”成自然“了。什么叫做”成自然“？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的.能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学*，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，”知“比”不知“似乎好些，但仅仅是”知“，实际上与”不知“并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，”知“才会渐渐化为我们的*惯，*惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少*惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的*惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的*惯。
⑧*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种*惯。
⑨养成*惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，旦盟查叠盛翌邀：。擅堡丝盎。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成*惯，增强能力。*惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
1．文中在阐述了*惯与能力的关系后，得出了什么结论？
_______________________________________________________
2．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？
_______________________________________________________
3．第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？
_______________________________________________________
4．第⑥段加粗的“似乎”一词能否去掉？请说说理由。
_______________________________________________________
5．结合实际，谈谈你对第⑨段学校教育“目的在养成*惯，增强能力”的认识。
_______________________________________________________
参考答案：
1．*惯养成的愈多，那个人的能力愈强。
2．无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。
3．列举了观察事物、劳动、读书、做人四个方面的事例，阐明了无论哪一种能力，要达到了*惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到*惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
4．不能去掉。“似乎”意思是“好象”，“知”比“不知”表面上好些，但实质上如果仅仅是“知”，而并没有把“知”到的道理落实到行动上去养成一种*惯，那么“知”实际上与“不知”并无两样。强调了养成*惯的重要性。
5．因为一个人*惯养成的越多，能力就越强。学校教育只是教育的一部分，因此学校教育应该把重点放在学生的行为*惯的养成上面。
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展2）
——《大自然的文字》阅读答案 (菁华3篇)
你老早就认识了字，并且能毫不费力地读出街上随便哪一块招牌。你不会跑到理发店去买药，也不会跑到药房里去理发。
如果人们不陪你，你也很容易找到路，只需给你正确的地址：街名或门牌号码。
文字真是好东西。认识了字，就可以读完最厚的书，可以了解世界上的一切事情。
但是还有另外一套文字，这是每个想成为真正有学识的人应该知道的，这就是大自然的文字。它总共有成千上万个字母。天上的每颗星是一个个字母，你脚下的每粒小石子也是一个个的字母。
在建筑工地上，挖土的工人的铁锹碰到了灰色的石头，在你看起来不过是普通的石头，可是在懂得大自然文字的人看来，它并不是普通的石头，而是石灰石。它是由碎贝壳造成的，你知道贝类是海洋里的居民。可见，在很古的时代，这个现在是城市的地方曾经是一片汪洋大海。有时候，你在森林里走着，忽然看到：树林当中放着一块很大的花岗岩石块，上面披着青苔，就像披着毛皮一般。它是怎样到这儿来的呢？谁有这么大的力气把这么大的石头搬到森林里来呢？而且，它又是怎样穿过茂密的树林的呢？谁如果认识大自然的文字，就会立刻说出，这叫做漂砾，它不是人搬来的，而是冰搬来的。这些冰块从寒冷的北方爬过来，沿路把岩石砸碎，并且把砸下来的碎石块带着一起走。这是好久以前的'事了，当时这儿还根本没有森林，漂砾周围的森林是后来才长的。要学会大自然的文字，应当从小就常常到森林或者田野上去走走，去注意观察一切东西。假如有什么不明白的地方，应当到书里去寻找，看书里边有没有解释。
每一次还应该去请教有学识的人：这是什么石头？这是什么树？这只鸟叫什么名字？雪地上面是什么东西的足迹？
老是坐在家里的人，永远不会了解大自然的文字。
1．写出下列词语的反义词。
容易——（ ）普通——（ ）
2．文章从人类文字引出另一套文字。大自然的文字是指 。
3．怎样才能学会大自然的文字？用“ ” 在文中画出来。
4．了解了大自然的文字，你想做些什么？
参考答案：1．困难 特殊（意思对即可）
2．大自然中的一切事物
3．从小就常常到森林或者田野上去走走，去注意观察一切东西，假如有什么不明白的地方，应该到书里去寻找，看书里边有没有解释。每一次还应该去请教有学识的人。
4．“略”
阅读语段，答题。
建筑工地上挖出了一块灰色的石头，你只知道这不过是一块普通的石头，可在懂得大自然文字的人看来，它并不普通。它是石灰石，是由碎贝壳造成的。大家都知道贝类是海洋里的居民，可见在远古时代，现在是城市的这块地方曾经是一片汪洋。
1．这段话中，__________________就是大自然的文字。
2．说“在远古时代，现在是城市的这块地方曾经是一片汪洋”的依据是___________________________________。
云，也是天空这本大书上的文字。炎热的夏季，远远耸立着一座白色的'云山，从这座云山向左右伸出两个尖头，山变得就像铁匠的铁砧了。飞行员知道，砧状云是雷雨的预兆，应该离它远些才好。如果在它里面飞行，它会把飞机毁掉。
1．找出能概括这一段内容的句子，抄写在下面。
_____________________________________
2．问答。
（1）作者为什么说云是大自然的文字？
_____________________________________
（2）砧状云写着哪些文字？
_____________________________________
参考答案：
1.一块普通的石头
2.石灰石，是由碎贝壳造成的。大家都知道贝类是海洋里的居民。
1.云，也是天空这本大书上的文字。
2.（1）因为飞行员知道，砧状云是雷雨的预兆，应该离它远些才好。如果在它里面飞行，它会把飞机毁掉。
（2）砧状云是雷雨的预兆。
（一）
建筑工地上挖出了一块灰色的石头，你只知道这不过是一块普通的石头，可在懂得大自然文字的人看来，它并不普通。它是石灰石，是由碎贝壳造成的。大家都知道贝类是海洋里的居民，可见在远古时代，现在是城市的这块地方曾经是一片汪洋。
1.这段话中_______________就是大自然的文字。
2.“在远古时代，现在是城市的这块地方曾经是一片汪洋。”其依据是________________________________。
3.试着把这段文字分成2层。
4.从这段文字可以了解两点知识点：
（1）石灰石是________________________________。
（2）石灰石可以帮助我们________________________________。
（二）
要学会认识大自然的文字，从小就应当到树林里或者田野上走走，注意观察。假如有什么不明白的地方，应再到书里去寻找，看那里有没有解释。你还应该去请教有学问的人：这是什么石头？这是什么树？总是坐在家里的人，永远不会懂得大自然的文字。
1.这段话告诉我们，认识大自然的方法有________________________________。
2.从全文看，认识大自然的方法有________________________________。
参考答案：
（一）
1. 这块灰色的石头
2. 这块石头是石灰石，是由碎贝壳造成的，而贝壳是海洋里的居民
3. 提示：以“并不普通”为界，分为两层。
4.(1)由碎贝壳造成的
(2)了解远古时代的地质面貌
(二)
1. 到田野里去观察、读书、请教有学问的人
2. 通过星座、观察云朵、了解石头
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展3）
——《夹竹桃》阅读答案 (菁华3篇)
夹竹桃
季羡林
①夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花;但是，对我来说，她却是最值得留恋最值得回忆的花。
②不知道由于什么缘故，也不知道从什么时候起，在我故乡的那个城市里，几乎家家都种上几盆夹竹桃，而且都摆在大门内影壁墙下，正对着大门口。客人一走进大门，扑鼻的是一阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵，立刻就感觉到仿佛走进自己的家门口，大有宾至如归之感了。
③我们家大门内也有两盆，一盆是红色的，一盆是白色的。我小的时候，天天都要从这下面走出走进。红色的花朵让我想到火，白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的;但是，这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顾而乐之，小小的心灵里觉得十分奇妙，十分有趣。
④只有一墙之隔，转过影壁，就是院子。我们家里一向是喜欢花的;虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。每年春天，迎春花首先开出黄色的小花，报告春的消息。以后接着来的'是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。到了夏天，更是满院葳蕤。凤仙花、石竹花、鸡冠花、五色梅、江西腊等等，五彩缤纷，美不胜收。夜来香的香气熏透了整个的夏夜的庭院，是我什么时候也不会忘记的。一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花报告花事的结束。总之，一年三季，花开花落，没有间歇;情景虽美，变化亦多。
⑤然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵;一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜;在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特别茂盛的时候，也看不出什么特别衰败的时候，无日不迎风弄姿，从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是形成一个强烈的对照吗?
⑥但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。有这样的韧性，能这样引起我的幻想，我爱上了夹竹桃。
⑦好多好多年，我就在这样的夹竹桃下面走出走进。最初我的个儿矮，必须仰头才能看到花朵。后来，我逐渐长高了，夹竹桃在我眼中也就逐渐矮了起来。等到我眼睛*视就可以看到花的时候，我离开了家。
⑧我离开了家，过了许多年，走过许多地方。我曾在不同的地方看到过夹竹桃，但是都没有留下深刻的印象。
⑨两年前，我访问了缅甸。在仰光开过几天会以后，缅甸的许多朋友们热情地陪我们到缅甸北部古都蒲甘去游览。这地方以佛塔著名，有“万塔之城”的称号。据说，当年确有万塔。到了今天，数目虽然没有那样多了，但是，纵目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天，一个个从地里涌出，宛如阳朔群山，又像是云南的石林，用“雨后春笋”这一句老话，差堪比拟。虽然花草树木都还是绿的，但是时令究竟是冬天了，一片萧瑟荒寒气象。
⑩然而就在这地方，在我们住的大楼前，我却意外地发现了老朋友夹竹桃。一株株都跟一层楼差不多高，以至我最初竟没有认出它们来。花色比国内的要多，除了红色的和白色的以外，记得还有黄色的。叶子比我以前看到的更绿得像绿蜡，花朵开在高高的枝头，更像片片的红霞、团团的白雪、朵朵的黄云。苍郁繁茂，浓翠逼人，同荒寒的古城形成了强烈的对比。
⑾我每天就在这样的夹竹桃下走出走进。晚上同缅甸朋友们在楼上凭栏闲眺，畅谈各种各样的问题，谈蒲甘的历史，谈中缅文化的交流，谈中缅两国人民的胞波(兄弟)的友谊。在这时候，远处的古塔渐渐隐入暮霭中，*处的几个古塔上却给电灯照得通明，望之如灵山幻境。我伸手到栏外，就可以抓到夹竹桃的顶枝。花香也一阵一阵地从下面飘上楼来，仿佛把中缅友谊熏得更加芬芳。
⑿就这样，在对于夹竹桃的婉美动人的回忆里，又涂上了一层绚烂夺目的中缅人民友谊的色彩。我从此更爱夹竹桃。
(1962年10月17日)
1、 从语言表达的角度来看，如果将第2自然段第一句中“一盆是红色的”和“一盆是白色的”的前后位置调换一下有什么不好?
2、第3自然段写庭院中各种花卉却只字未提夹竹桃，这样写的作用是什么?
3、第4自然段中的第一句话里运用的修辞手法主要又哪两种?
4、找出第4自然段中起承上启下作用的一个句子。
5、文中作者对夹竹桃的感情变化过程的特点是怎样的?(答案不超过10字)
6、本文写夹竹桃详略得当，文章详写了哪两个地方的夹竹桃?找出一处属于略写另外一些地方的夹竹桃的句子。这样处理详略的用意是什么?
7、作者在文章开头写道“但是，对我来说，她却是最值得留恋最值得回忆的花。”联系全文来看，作者这样说的理由主要有哪些?
1.作者爱夹竹桃，是因为它有很多“妙处”，结合全文概括这些“妙处”。
2.具体分析文章第⑤段划线句语言运用的特点。
3.文章多处使用了衬托的手法，找出一处并简要分析其作用。
4.古人多从人格品性的角度来写夹竹桃，如沈与求的“摇摇儿女花，挺挺君子操”;作者是从什么角度来写夹竹桃的?这样写有什么好处?
答案
1.①让人有宾至如归的感觉。②有趣。③有韧性。④引起童年的幻想。⑤见证了“我”的成长。⑥见证中缅人民友谊。
2.句式整齐，使语言具有整饬之美：“嘟噜”一词的使用，具象而传神地写出花的繁盛和生命力，口语的使用;使文章语言风趣多变。
3.第一处：以院内诸花衬托夹竹桃。院内诸花虽美不胜收，却开开落落，衬托夹竹桃从春到秋，长开不败的韧性。
第二处：以他乡的夹竹桃衬托家乡的夹竹桃，表达自己对家乡夹竹桃(或“家乡”)的留恋。
第三处：以蒲甘古城的荒寒衬托夹竹桃旺盛的生命力，赞美中缅人民的友谊。
4.作者的角度与古人不同，作者对夹竹桃的书写是从自己的独特生活经验——对夹竹桃的想象、幻想、记忆以及对这生活经验的思考的角度写，这样写，取材“真实的身边琐事”，有真情实感，能打动读者，“真正拨动千千万万*常人的心弦”。
然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳，无不奉陪。这一点軔性，同院子里那些花比起来，不是显得非常可贵吗？
1、解释词语。
衰败：
迎风吐艳：
无不奉陪：
2、根据课文内容将选段补充完整。
3、将最后一句反冋句改成陈述句。
4、“悄悄”“无不奉陪”分别表现了夹竹桃怎样的品性？
5、如果将“一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜”改为“一朵花开了，又败了，一嘟噜花长了，又黄了”是否可以？为什么？
参考答案：
1、衰退和败落。迎着风开出花朵。不论什么时间，不论什么地点都奉陪的意思。
2、在和煦的春风里在盛夏的暴雨里在深秋的清冷里从春天一直到秋天从迎春花一直到玉簪花和菊花
4、夹竹桃默默无闻地开放，从不停止开放的脚步，它的韧性就是这样的可贵。
5、不可以。先写开、长，再写败、黄，不能突出夹竹桃的韧性。先写黄了、败了，再写开、长，才能表现夹竹桃花开一茬又一茬，生机勃勃、生生不息，突出其“韧性”。
然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵，一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜。在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出有什么特别茂盛的时候，也看不出有什么特别衰败的时候，无日不迎风吐艳(每天都迎风吐艳) 。从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪(每个都奉陪) 。这一点韧性，同院子里那些花来，不是显得非常可贵吗？
(1)如果将文中画横线的内容改为括号里的内容，你认为这样改好吗？说说你的理由，再用加点的词语写句子。
无……不……无不……
⑵读读文中画波浪线的句子，你从“悄悄地”“一声不响”“又……又……”等词语中读出了什么？
(3) “这一点初性，同院子里那些花比起来，不是显得非常可贵吗?”夹竹桃的“韧性”指的是什么？从哪两个方面可以看出来？
参考答案：
（1）这样改不好。因为“无……不……”的运用，是双重否定，更能起到肯定的作用，可以加强语气。
（2）读出了夹竹桃的韧性。
（3）夹竹桃的韧性是指夹竹桃无日不迎风吐艳，四季常开。
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展4）
——《转身》阅读答案 (菁华3篇)
①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。
②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。
③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……
④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……
⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？
⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……
⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？
23.标题“转身”的深层含义是什么? (2分)
“转身”的深层含义是不管是自然的景物变化，还是人类的种种人生经历，它都不依你的意志为转移，自然地随时间变化而变化，这个变化常在你不知不觉中就发生了，短的就像你“转身”一样，身边的一切都不是从前了。我们要珍惜当下的人和事。不要给自己留遗憾。
24.文中第④段画横线的句子使用了什么修辞方法，结合文章内容具体分析其表达作用。(3分)
画线句子使用了排比、比喻和拟人。用排比表现了作者所见的春花多，水的清、柔、和谐；比喻、拟人的运用使自然的花、水充满灵性和感情，读来琅琅上口，意境优美，沁人心脾，回味悠长。
25.下列对文章的分析和理解、不正确的两项是( A E ) (3 分)
A.本文重点描写了三次“转身”的动人情景,分别为:在车站，善良的年轻人转身没人入群，我来不及道歉;秦岭深处，一个美丽的女孩转身消失在命运的路径;南大街路口，我想帮助的一位贫苦的中年乞丐转身而逝。
B.第①段“在人海里，想再次打捞到她”一句中， “打捞”这个词用得极妙，与前文中的“人海”相呼应,说明人海茫茫，纵然可以寻找也不可能再找到她的影子。
C.第②段“转身，就是永别”这句话，总括了作者个人的体验与感悟，为全文奠定感情基调，同时也自然地引出了下文。
D.本文以作者的感情变化为线索,采取“概括——具体——概括” 的结构模式，表达出了对*的热切追求。
E.本文主要采用抒情和议论相结合的方式，深刻揭示了“转身”的内在意蕴，使文章的立意上升到一个新的高度，让人读之耳目一新。
转身
①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。
②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。
③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边一个年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这张江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉她。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……
④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、蒲公英……花路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句，“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径，她肯定知道我注意到了她，那么，在岔路口，在她转身的时候，她是否知道，不远处，有一位陌生的叔叔，他眺望的眼睛？就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……
⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣衫褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换 了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？
⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……
⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？
24．本文描写了三次“转身”的动人情景，请用简洁的语言概括内容。<3分）
答：
25．标题“转身”的深层含义是什么？<2分）
答：
26．第4自然段，作者对秦岭深处的风光作了细致描写，这样写的作用是什么？<2分）
27．简要赏析最后一段中“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发”这句话，并根据文章内容，仿照这句话的句式再续写两句。<6分）
赏析<2分）：
续写<4分）：；。
28．下列对文章的分析和理解，不正确的两项是<）<4分）
A．本文以作者的感情变化为线索，采取“概括——具体——概括”的结构模式，表达出了对*的热切追求。
B．第1段“在人海里，想再次打捞到她”一句中，“打捞”这个词用得极妙，与前文中的“人海”相呼应，说明人海茫茫，纵然可以寻找也不可能再找到她的影子。
C．第2段“转身，就是永别”这句话，总括了个人体验与感悟，为全文奠定感情基调，同时也自然地引出了下文。
D．本文的选材极具典型性，描写的几幅“转身”画面充满了*，收到了动人心魄的艺术效果。
E．本文主要采用抒情和议论相结合的方式，深刻揭示了“转身”的内在意蕴，使文章的立意上升到一个新的高度，让人读之耳目一新。
答案：
24、在车站，善良的年轻人转身没入人群，我来不及道歉<1分）；秦岭深处，一个美丽的女孩转身消失在命运的路径<1分）；南大街路口，我想帮助的一位贫苦的中年乞丐转身而逝<1分）。<共3分）
25、“转身”指的是人们在人生路途中与美好事物相逢相遇的短暂(或失去美好事物的迅速><2分）。
26、为小姑娘的出场做了铺垫，用清丽秀美的秦岭山水景致来衬托小姑娘的清新纯真美丽<1分），更为后文“就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……”这些美好事物转瞬间即逝的遗憾埋下伏笔，使文章的情韵愈发悠长<1分）。<共2分）
27、赏析：运用了夸张、比喻的手法<1分），形象地表达了作者对美好事物、青春转瞬即逝的感叹，表达了作者劝诫人们珍惜美好事物，好好把握美好现在的主题<1分）。
续写要求：句式与例句相同，运用恰当的修辞手法，内容上要体现本文的主题。
如：青枝一转身变成败叶<2分）；少年一转身变成老人<2分）。<共6分）
28、A、E
29、错误1：“绵延”就有连绵不断的意思，与“连山”语意重复；改正：改“绵延”为“起伏”、“苍茫”等均可，或改“连山”为“青山”等也可。
错误2：“使我激情大发”一句缺主语；改正：把“使”去掉。
错误3：“光临寒舍”不符合谦敬词的用法，改正：“特来拜访”等适合学生对老师的身份的语言均可。
阅读《学会转身》，完成20-23题。（共8分）
①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找。他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每个口袋都翻遍了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。
②事实上，在遇到困难时学会转身，学会换个角度看问题，往往就可以使问题迎刃而解，使我们获得意想不到的成果。就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。那么在日常生活中，学会转身，学会换个角度看问题，还会获得哪些意想不到的成果呢？
③【甲】卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接手后，立即开始了工作。他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。几个小时过去了，他忙得满头大汗，可还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满的各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，往里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。
⑤【乙】1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹邮费每磅是1.05美元，比火车便宜了一半多。这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。
⑥同一件事，如果依照同样的*惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的.硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。
（选自《演讲与口才》，有改动）
20.文章开头列举木匠找表的事例，有什么作用？（2分）
答：_______
21.本文的中心论点是： 。（1分）
22.根据文意，从下面三个语句中选择两个语句分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。（2分）
①学会换个角度看问题，往往可以使无解问题容易化。
②学会换个角度看问题，往往可以使疑难问题简单化。
③学会换个角度看问题，往往可以使复杂问题简单化。
【甲】处应填：_____【乙】处应填：_____
23.阅读下面的事例，简要分析这一事例为什么可以证明本文的中心论点？（3分）
齐国的大将田忌很喜欢赛马。有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，每次都是上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以田忌都失败了。一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场。这时孙膑走来，并献上“以盈去虚”的战术，于是又开始了新一场的比赛。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。
答：
参考答案：
20.答案要点：
激发读者的阅读兴趣，引出中心论点。
（共2分。每个要点1分）
21. 答案：
在遇到困难时，学会换个角度看问题，就可以使问题迎刃而解，使我们获得意想不到的成果。
（共1分）
22.答案：
【甲】③ 【乙】①
（共2分。每空1分）
23. 答案示例：
因为齐威王的马比田忌的马强壮，几次比赛都以田忌失败而告终。（1分）但孙膑换个角度看问题，改变马的出场顺序，以己方的下等马对对方的上等马，以上等马对中等马，以中等马对下等马，最后赢了威王。（1分）孙膑换个角度看问题，就使田忌获胜。（1分）因此这个例子可以证明本文的中心论点。（共3分）
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展5）
——*惯成自然作文 (菁华5篇)
昆图斯说：*惯比天性更顽固。
爱默生说：*惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。
约。凯恩斯说：*惯形成性格，性格决定命运 。同学们，你们看，*惯的养成就是那么重要。鸟儿翱翔在广阔的天空中，因为他们已*惯了飞行；你们的未来定会阳光灿烂，因为我坚信，你们在从小到大的学*中，早已养成了好的*惯。
好的*惯创造机遇
在*南方发生过这样一个故事：一家著名的企业公开招聘管理人才，在应聘者当中，有高学历的人，也有口才非常出众的公关人员，更有曾经从事过管理工作的人。但是，到了最后，负责招聘的企业老总却选中了一位在走廊上随手捡起一张废纸的应聘者。有人问企业老总：“为什么你要选那位不占任何优势的应聘的人呢？”企业老总回答说：“一个有好*惯的员工，就是一座金矿；有这种人格魅力的人，一定可以为公司创造更多的财富。”你看，这个人无意中的一个举动，却让他得到在著名公司当管理者的机会，何其幸运！“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，同学们，请你们从现在开始，养成好的*惯。说不定，将来有一天，你也会因为一个好的*惯得到一个好的机遇呢？
好的*惯助你成功
咱们江高的孩子呢，你们现在正在一个非常重要的阶段，或困惑，或麻木，或勤奋，或努力，可是时不我待，好的*惯我们亟待养成。坏的*惯亟待去除。有这样一份数据有一群精英少年，他们在童年时，如果未完成作业而面对游戏的诱惑，60。13％的人“坚持认真完成作业”，而当天没有完成的任务，69。73%的人会选择当天完成。所以，同学们，有些时候，我们停下脚步思考一下，我们为什么要暂时比别人落后一些？很多时候，其实就是我们的行为*惯不好。别人看书，你在玩耍，别人做题，你在玩耍，别人复*，你在玩耍，你根本就没有养成做一个规划的*惯，这其实就是一个*惯差的问题。所以，同学们，还在等什么？赶快行动起来吧！
好的*惯成就人生
上周六的时候，我在朋友圈看到一篇文章，觉得很好，决定给同学们分享分享。有一个刚刚大学毕业的女孩子，因为喜欢种花，所以租了一个离地铁很远，交通不便的地方。可是为了自己的爱好，他不愿意妥协。因为这样，她的生活开始发生了很大的变化。她每天都要早起，因为睡眠不足，于是她改变了熬夜的*惯，租房用了将*她一般的工资，所以为了节流，她改变了在外吃饭的*惯；有了小天台，除了种花，她也开始*惯种菜。同学们，你们看其实因为一个小小的*惯——爱种花，她改变了很多。浪漫的日子惬意不已。其实我说的成就人生，就像这个女孩子一样，你可以不用大富大贵，但你的生活要活得精致。
少若成天性，*惯成自然。你年纪轻轻，不笨不傻，别再为自己当下不努力生活找借口了。在一无所有的年纪里，努力奋斗才是王道，管它未来是什么样子。请改变自己吧，活一个全新的自己！
每个人都有很多*惯，有好的，也有坏的。好*惯是从小培养的，坏的*惯也要从小改正。
改掉坏*惯说起来容易，做起来可不容易。我的事例可多啦！以前我刷牙总是横着刷，直到有一天，牙齿疼痛难忍，爸爸带我去看牙医，牙医治好了我的牙后对我说：“以后刷牙要竖着刷，很多人都因为横着刷牙而伤害了牙齿，你以后可别犯这样的错误了。”回家后我按照医生的嘱咐试着用牙刷竖着刷牙，一开始的时候很不*惯，但为了牙齿健康，我硬是逼着自己改正，慢慢地，也就养成了竖着刷牙的好*惯。还有，以前我写作业的时候总是弯着腰，低着头。开始的时候，爸爸说一下，我改一下，爸爸一走，我还是老样子。爸爸没办法，只好坐在我身边，就这样，在爸爸的监督下，我的腰一次次地弯下，又一次次地直起，刚开始，还要提醒，日子长了，*惯了，错误的坐姿自然就改正了。
*惯成自然，自然了就会*惯。只要我们认准目标，下定决心，坏*惯一定能变成好*惯。
暑假里，我姨姨家安了一个门铃，“叮零叮零”声音非常悦耳。
有一天，我到姨姨家里去玩。来到姨姨家门口，我轻轻地敲了敲门，门打开了，只有姐姐一个人在家，姐姐对我说：“以后要按门铃哦！”说着，姐姐按了按门铃，我点了点头。
我和姐姐正在看电视，刚看了一会儿，外面响起了“咚咚咚”的敲门声，姐姐以为家里来客人了，便去开门，谁知道开门一看，原来是爸爸，姐姐不禁问道：“爸爸，家里安了门铃，为什么不用？”爸爸挠挠头说：“呀，我敲门敲*惯了！”
姐姐刚刚坐下看电视，“咚咚咚”又是一阵敲门声，我说：“我去开吧！”打开门一看，原来是姨姨，我赶紧说：“姨姨好！”我话音还没落呢，姐姐似乎有些生气了，大声说：“妈妈，你怎么和爸爸一样不用门铃！”“哎呀，敲门敲了十几年了，哪能说改就改呀！”姨姨笑嘻嘻地说。
姐姐想了一个办法，用红色莹光笔在一张大大的白纸上写着“请按门铃”四个大字，她拿着胶水出了门把这温馨提示纸粘在了门上，贴好以后，姐姐发现门被顺手带上了，便赶忙敲门：“妈妈，妈妈快开门呀！”姨姨打开门，看了看门上的四个鲜红大字问：“为什么不按门铃？”
姐姐也看了看那四个字，无可奈何地摇了摇头，我们便哈哈大笑起来。唉，真是*惯成自然呀！
我们都知道，每个人都有自己的*惯，好的和坏的*惯。*惯可分为行为*惯、语言*惯、肢体*惯等等。可以这样说，一个人一天的行为中，大约只有5%是属于非*惯性的，而剩下的95%的行为都是*惯性的。 可见，*惯对我们有着绝大的影响，因为它是一贯的，在不知不觉中，经年累月地影响着我们的行为，影响着我们的效率，左右我们的成败。
*惯又是怎样形成的呢。*惯的养成有如纺纱，一开始只是一条细细的丝线，随着我们不断地重复相同的行为，就好像在原来那条丝线上不断缠上一条又一条丝线，最后它便成了一条粗绳，把我们的思想和行为给缠得死死的。一句话，长期行为导致的惯性思维。根据行为心理学的研究结果：3周以上的重复会形成*惯；3个月以上的重复会形成稳定的*惯，即同一个动作，重复3周就会变成*惯性动作，形成稳定的*惯。正如亚里士多德说：“人的行为总是一再重复。因此，卓越不是单一的举动，而是*惯。”是长期行为导致的惯性思维。其实，事物本身并不影响人，人们只受到自己对事物看法的影响，人必须改变被动的思维*惯，养成积极的思维*惯。怎样才算养成了积极思维的*惯呢？当你在实现目标的过程中，面对具体的工作和任务时，你的大脑里去掉了“不可能”三个字，而代之以“我怎样才能”时，可以说你就养成了积极思维的*惯了。
由智慧养成的*惯，能成为人的第二天性。然而，在现实中却正好相反，通常，每个人的坏*惯要多余好的*惯，“学坏容易学好难”。
我有吸烟的嗜好，许多人说吸烟有隐，我认为不是隐而是*惯。在工作中或写作是，畅通的思路并不会想到抽烟，当思路卡壳时，第一反映就是拿烟，在聊天空闲时拿烟的*惯动作频率会更高。马克?吐温说：“*惯就是*惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。”当*惯一旦养成之后，它就像在模型中硬化了的水泥块——很难打破。美国约?凯恩斯说：“*惯形成性格，性格决定命运”。如*俗话所说：江山易改，本性难移。所以抽烟人要戒烟是很难的，*惯了吗。但是，“*惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。”（奥古斯丁）
*惯是在不知不觉中形成的。有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的*惯；有什么样的*惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
深有感触啊。
在我们成长的路途中，会养成许许多多的*惯。这些*惯就向路边的野果，有甜有涩，有好有坏。*惯，就是有的人睡觉前总要喝一杯牛奶，而有的人睡觉前总要喝一杯茶，这是他们长期以来养成的*惯，很难改变。
人们说：“日记，描绘着天真烂漫的童年，记录着五彩缤纷的生活。” 日记不求多，有时候几句话也可以，我还发现，时间久了，翻出来再看一看，能使我们开心好多。记得我刚开始写日记的时候，还在上幼儿园，是隔壁邻居家的姐姐教我写日记的。那时我经常跟隔壁的姐姐玩，她说教我写日记，因为那时我还不会写几个字，有些时候我还要问爷爷字怎么写，所以日记写得少，而且表达也不是很完整，姐姐带我田间玩的事我记了下来：“今天我出汗”，“今天我跑了，我开心”……我还会在本子上写了我们全家人的名字：爸爸的、妈妈的、爷爷的、奶奶的；写我的愿望……这样不断地记录，随着时间的推移与我年龄的增长，日记能写好多字了，表达也渐渐地流畅起来了。现在翻出来看，我觉得那时写的简直就是传说中的“流水账”嘛!虽然儿时的日记写得七零八落，但它可是为我的作文水*打下了良好的基础呢！当再次看到我的那本日记本时，总会让我掀起一些童年美好的往事。其实写日记只需用十几分钟甚至几分钟，我们要像鲁迅先生一样，挤出一点时间，就能完成日记。时间久了，再打开来看一看，会感到趣味十足。我想我以后应该还会坚持写日记，继续保持这个好*惯，在纸记录下我生活的酸甜苦辣。
“*惯成自然”。对我们学生时代的人来说，就是尽量要养成好*惯，把那些坏*惯尽量改掉，就像在路途中只留下甜的野果，没有涩的野果。这样，我们人生的路途就会因为好*惯让我们受益。
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展6）
——*惯成自然的作文优选【十】份
一个人的*惯就决定了一个人的品格，当然，*惯也有好坏之分。如果一个人养成了一个好*惯，这个人的品格就不会很差，反之则品格就会变差。那么，我们就要养成一个好的*惯了，可是养成一个好的*惯又是何尝容易的事情呢？
对于我们学生来说，在学校中遵守校纪校规就是一个好的*惯；长大后在社会中遵守国家的法律法规也是一个好*惯。在我国古代就有许多的文人志士有着良好的*惯。
明初文学家宋濂在《送东阳马生序》中曾写道“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”意思是说在天气寒冷的条件下，砚台里的墨汁都结冰了，手指也冻得不能伸屈，也不懈怠抄书，抄完后就立刻还给别人，不敢超过约定的日期。从中可以看出，宋濂幼时就养成了抄书的好*惯，正因为有了这样的好*惯加上自己的刻苦努力才成就了他吧！
古代的人还有着不耻下问的*惯，但在我们现在的学*生活中却没有几个人还能有这样的*惯。现在大部分的学生成绩下滑除了别的一些外在的影响之外，还有一种影响成绩的因素，那就是自己有问题总是自己把这个问题藏在心中，而不去向老师或自己的同学去请教，长期这样下去自己的问题就会越攒越多，到最后就会导致什么也不会了。
所以，我们在学*上遇到了问题就应当积极请教他人。当有人向你请教问题的时候，如果你会那就最好不要拒绝，因为这既可以帮助到同学，也会使你对这道题的印象更加的深刻。在今后，再次做到这种题的时候，也不会在犯错误了。
在日常生活中，我们也样养成良好的*惯，如早睡早起、放学后先完成作业再去做其他的事。我们现在正处在朝气蓬发的少年时代，*惯成自然，一个好的*惯可能会影响你的一生，所以从现在开始，养成一个良好的*惯吧。
大千世界，五彩缤纷，世界上寻不出两枚相同的树叶。同样，每个人生活中的*惯也千奇百怪。
*惯决定行为，行为决定性格，性格决定命运。生活中的*惯犹如脚下的石阶，你正确对待它，会一步步顺利地到达自己理想的彼岸;你藐视它，那你会被它绊倒，摔得遍体鳞伤，最终会自食其果。
生活中的*惯好坏会影响到我们的前途，我们有什么理由忽视它?记得有人说过这样一句话：“一屋不扫，何以扫天下。”*日就没有养成好的*惯，不认真对待生活中的小事，面对重大任务，就不会有令人夸奖的举措，也不会一鸣惊人。
伟大的发明家爱迪生因为小时候就喜欢研制小东西，养成爱动脑筋的好*惯，经过不懈的努力，长大才有所作为。牛顿、爱因斯坦、华罗庚……都是从小就养成了好*惯，而取得了成功。
好的*惯会便利我们的路途，坏的*惯会使我们误入歧途。
“小时偷针，长大偷金。”这句俗语想必大家也都知道。小时淘气，拿这个，摸那个，日复一日，这个坏*惯就难改了，这个思想道德水*低的人，不仅不能享受生活，还很可能走上违法犯罪的道路，最终悔恨一生。
“好的*惯难养，坏的*惯难改。”但好*惯和坏*惯是可以互相转换的。李白小时候十分贪玩，每次趁老师不注意，便溜出学堂去玩，没有好的学**惯，自从领悟了一位老奶奶用铁棒磨成针的喻义后，他便发奋读书，刻苦学*，成为千古云峰的诗仙。人人都要养成好*惯，以利自身的发展，好的*惯要保存，坏的*惯要坚决改掉。特别是那些有坏*惯的人，要立即改掉，否则，后果不堪设想。
每个人活在世上，都想快乐幸福地享受生活，想成为人们心目中的偶像，那么请善待生活中的每一个细节，养成良好的.*惯，改掉一切恶*，一切坏*惯。
*惯，生活中的音符，是它组成一曲美妙的人生乐曲!同时，它也破坏着乐曲!
优秀是一种*惯。 ——题记
优秀的成功人士，背后必定少不了好*惯。俗语有说：“细节决定成败。”倘若一个人对于身边的小事不以为然，总是我行我素，不守规矩，那么这个人必然不会有很大的成就。
小时候刚入学，入耳的便是老师循循教导：“做任何事都要养成一个好*惯，良好的*惯可以决定你的一生。”那时的我只觉得这些不过是客套话，一些没有边际的空话罢了，于是没有听从老师的我便有各种各样的坏*惯。待现在长大了，回想起来，那时的我的想法还是太过幼稚了。
人的一生说长不长，说短不短。倘若每天浑浑噩噩地过日子，天天只顾精通吃喝玩乐，养成了各式各样的坏*惯，最后一生的时间用尽了，只剩惋惜;倘若每天有计划地规划人生，做了自己该做的事情的同时，还可以利用空闲时间做自己喜欢的事情，一生的时间用完了，也不会觉得有什么惋惜，而且使自己的人生也更有意义。
或许有的人说：“养成好*惯需要三十多天，我坚持不下去。”可是你有没有想过，我们身边也有优秀的人，他们不是一生下来就是优秀的，他们只是坚持了下来，完全靠自己，并不需要别人的督促，久而久之，不用三十天，他们已经养成了*惯，把*惯当做自然而然的事了，自然做的比普通人多。
早晨起床顺手整理床铺，离开房间带走垃圾;见到老师打招呼，有客人时热情款待......生活中的小事看似普通，但是你每天坚持做好了，这些就是好*惯。
优秀不只是看成绩，更重要的是看一个人*时的表现。所以，认真对待每一件事，养成*惯，让*惯成为自然，让优秀也变成一种*惯。
有了第一周的经验，照理说第二周的学*和生活应该更上一层楼，可是这一周数学和语文的成绩不太理想，在此对其作一总结和反思。
关于语文：该“死记”时要“死记”
这一次的语文考试可以说是老师的一个“下马威”，其实也不能算正规的“考试”，只能说是一个小测验。由于学到了第五课《〈世说新语〉两则》，老师便对我们的学*能力作一考核——在早读前，老师告诉我们要测试《世说新语》第一则——《咏雪》，我们用一个早读的时间来复*，也有人考得相当好，可以我为什么会考砸呢？
经过分析，结合老师的讲解，我发现我的主要错误都集中在翻译上。翻译文言文存在两种情况：一是直译，可以直接翻译为现代汉语；二是意译，在无法直译的情况下使用。此时就存在了一个前后次序的问题，直译为首选，直译不了再意译。在这篇文章中有三句话直率比较困难，但可以直译，而且必须一字不落标准地直译，结果我选择了意译，白白丢掉了十五分。
因此我知道了，有些文言文该“死记”时要“死记”。
关于数学：细节决定成败
除去一个概念问题的五分，最不应该错的就是计算“42—32=11”，我却偏偏看成了“42—33=9”，计算问题已经跟了我好久，以至于小升初时都还吃过这个问题的亏。看来，细心真是一种能力，而我对其培养的力度不够。
“细节决定成败”，初中三年，这是我的一个短期目标。
或许成绩不是最重要的，但是却可以反映出你的短板在哪里。懂得对此分析原因，查漏补缺，才是最重要的。
来到初中，小学的学*方法都已适应不了时，最重要的就是总结出属于自己的一套学*方法，养成*惯，才能在日益紧张的学*和生活中把握*衡，立于不败之地！
我有一个改不掉的坏*惯——拖。为什么改不掉呢？因为我总是把改坏*惯的时间一拖再拖。我把作业拖着到最后一天去做；我把家务脱脂想过会儿去做；我把午饭拖着饿到不行了再去吃。我几乎什么都拖。
作业，我经常拖到最后一天去做，暑假作业就是一个很好的例子。暑假倒数第七天时我跟家人出去旅游了五天，回来后休息了一天后我才想起还有三篇作文要写，我心里急的仿佛有人在我心里点了一根火柴，我总不能不写作业交一张白卷给老师吧忙于是我开始疯狂的补作业，一个下午的时间，我一口水也没喝，全程握着笔，看着自己写出来的文章。在临*六点的时候，我完成了暑假中的所有作业，那时我的手已经变得麻木，全身酸痛，好像骨头都散架了一样，我缓了好久才缓了过来，果然，拖作业不是一个好*惯，它已经打乱了我生活的规律！我决心改掉这个坏*惯，可是，改掉一个伴随你生活的*惯有那么容易改吗？
最*，我又在自己身上看到了这个*惯。“你去把衣服洗掉，我去洗碗！”姐姐给我发布了了这个任务，我闲的没事，就答应了。于是，我来到洗手间，看到一大堆衣服时，我不禁仰天长啸：这么多衣服，我要何年何月才能洗完啊！可是，我又转念一想，姐姐也要洗那么多的碗，要花很多时间，我先休息一下保存体力，到时候再洗也不迟啊，于是我坐在小板凳上望着窗外的梧桐树发呆。“啊!”一声怪叫在我耳边响起，我转头看了一看，就看见姐姐一直盯着我看，我被看的不舒服，只好问：“你干嘛一直看我？”“你——”姐姐的手指在我和那堆衣服之间晃来晃去“你怎么还没洗过?”这时，我才发觉我的老毛病又犯了。后来，我洗了好久才洗完，我问姐姐为什么不帮我一把，姐姐说这个样我才会长记性。
我觉得我该长记性了，这个毛病可让我受了不少苦呢！我也让父母监督我，让我不在拖沓，事情要在第一时间完成，可是，拖沓已经成了*惯，*惯也不是那么容易改掉的，只能慢慢来了。
孔子曰：“少成若天性，*惯成自然。”良好的行为*惯的培养是家庭德育的重点，也是我国家庭德育的优良传统。
*惯是人在生活实践和受教育过程中经反复重复或练*逐渐形成的一种与需要相联系的稳定的行为。*惯一旦形成，只要遇到相关的情景，人就会不由自主地作出特定的反应，所以人们把*惯看作是一种巨大的力量，称之为人的“第二天性。”俄国教育家乌申斯基对*惯的作用曾作过透彻的论述，他说：“良好的*惯，乃是人在其神经系统中所存放的道德资本；*惯的资本由于使用就不断地增长着……那么，在同样的程度上，坏*惯就是道德上无法偿清的债务了：这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好创举，并使他达到道德上破产的地步……”可见，好*惯一生受益，坏*惯贻害终身。朱熹曾说过：“古人小时，教之以事。”所谓“事”，就是指“始于衣服冠履，次及言行步趋，次及洒扫清洁，次及读书写字，及有关杂细事宜，皆当所知”。人愈年轻，*惯就愈容易形成，所以父母应注意培养子女养成良好的生活*惯、卫生*惯、言谈举止文明的*惯、劳动*惯、学**惯等，这对于子女形成良好的性格，学业有成，将来做出一番事业来都有着重要而深远的意义。
为了培养孩子的良好的道德品质和行为*惯，做父母的要善于联系日常生活实际，坚持“遇物则诲”、“遇事则行”的原则，并通过反复强化训练，使之形成稳定的动力定型，倒如：在孩子游戏学*、做家务后，要求他将用过的东西放回原来的地方，一旦孩子养成按次序安放自己东西的*惯，会给他节省无尽的精力和时间。再如孩子做了错事，应该教育他诚实，勇于承认错误，养成知错就改的*惯。在日常生活中，父母还可以引导孩子养成饭前便后洗手、讲究整洁、举止言谈文明、待人有札貌、守时惜时等良好*惯。
在处理孩子日常品德行为时，父母及家庭成员要力求做到：尊重理解孩子与统一要求、统一评价、共同监督检查相统一；要鼓励孩子勇于克服实践中的困难，始终不渝，持之以恒。干一件事情要善始善终，不能虎头蛇尾，三天打鱼、两天晒网。父母及家庭成员也绝对不能心慈手软，或为了图省事而越俎代庖，否则孩子是难以养成良好的品德行为*惯的。
好*惯可成就终身，而坏*惯则可毁掉一身，的确，好*惯可伴你成功，在人生的道路上披荆斩棘，也可以帮助你养成良好风范，而坏*惯则如同一颗老鼠屎，坏了你人生“美味”。
*惯因人而异，卓越的领导人也不缺少好的*惯，但他们的好*惯往往与众不同。却依然能带给他们成功。现在，我就来给大淡淡成功人士与众不同的“好*惯”。
***大家都知道吧！我国卓越领导人，开国**，年纪很大也能执政，而且博学多才，养成了“多读、多写、多想、多问”的好*惯，据说他还把《资治通鉴》读了十七遍，上面写满批注。……在饮食上，***也有很多别样的好*惯，一般来说，**应“住得好、吃得好、穿得好”，而***在食物方面很节俭，不吃大鱼大肉，只吃苦瓜辣椒。说起衣着，***也有许多令人赞叹的方面，只要是不新，不露肉，宽松的衣服都能穿……***身体也特健康，他坚持游泳和冬泳，坚持下地耕种，从不把自己当宝贝保护，以至于他执时间之长。
说完***，现在咱们来说说外国诺贝尔生理学和医学奖的巴雷尼的好*惯——坚持，看到这儿，你也许会问，坚持有什么特别的呢？我来告诉你：巴雷尼小时因病致残，母亲告诉他相信巴雷尼是一个有志气的人……母亲的话像巨锤一样轰醒了颓丧的他。从此，他每天坚持锻炼，黄豆般的汗水无数次浸湿他的眼睛，可他从不放弃，后来致力研究耳神经，后来一跃成名。
中国也有一位小孩，他认为自己没有才能，便常常自己寂寞地座在一旁幻想。后来，老师惊奇地发现，这个小孩逻辑思维能力不一般地强，在数学上很有天赋，便开发他。最终，成为一代数学天才。
世间万物，各有千秋，不必感概自己的不足，发挥自己的长处，寻找属于自己的好*惯，发挥自己的长处，风景这边独好。各尽其能，发挥所长！以自己的长处，成就别样的自己！
*惯在无所事事中标榜自己的忙忙碌碌。 *惯在别人埋头苦干的时候咬着笔端发呆，一分钟后却抓了本*题集煞有介事地冲向办公室。 *惯把同龄人分成三种：最好的朋友，周围的人（同学），陌生人；*惯长时间坐在桌前，欣赏朋友们同学录上的每一个细节，然后在边上署名为“你们是我最好的朋友”。*惯在灯下反复阅读他们的来信，听他们述说自己的故事。然后在柔柔的钢琴曲中给他们回一封长长的信。
*惯带着五分自信、三分戒备、二分不自然地走进我所在的班级，*惯在言不由衷的奉承中收获羡慕与嫉妒并存的目光，体验残酷的竞争带来的世故与冷漠。 *惯睁着一双机警而又友好的眼睛打量着陌生的人，*惯在车上轻而易举地结识到许多可爱的小朋友。 *惯在第一缕晨光破晓之前被闹钟无情地叫醒，*惯狼吞虎咽之后焦急地等车。
*惯在街上和朋友谈笑风声，*惯独自一人聆听风的呼唤。 在春夏秋冬的循环中，*惯刺眼的日光灯、偏激的同桌、没有微笑的教导主任和周围沉闷的人。 在披星戴月的奔波中，*惯视野被一堆堆书前那一张张青春却麻木的脸填满。 心烦的时候，*惯泡一杯苦涩的速溶咖啡，然后打开电脑上网，通过QQ与那些认识不认识的人有一句没一句地聊着友情、亲情和那些庸人自扰的烦恼。 *惯在夜深人静的时候，躺在床上听远处的车声渐渐清晰又逐渐模糊。*惯在梦醒的午夜，在半醒状态中把自己的思绪慢慢清空。
*惯了柠檬香皂的味道，知道吃辣椒的代价就是脸上数也数不清的痘痘。*惯在人群中找寻一个背影。*惯在自己在意的人走*的时候紧张。 *惯了母亲在身边轻声唠叨：“这么大的人了，该养成一些好*惯了，别一天到晚老是毛毛躁躁的，不切实际的幻想。” 这就是我，*惯了回味与思念，*惯了憧憬和困惑。*惯了**凡凡，也*惯了忙忙碌碌。
其实人的一生大部分都是由*惯来组成的，特别是学生的学*生涯往往是靠*惯来完成的。
学生，他应看的是学**惯和生活*惯，若他有一个良好的学*，那他的学*生涯也许就会比虽人走得顺多了，然而要拥有一个良好的学**惯，却不是一件容易的事，若他想要抓紧时间，那很多的事都得他独自去完成，因为别人与他的*惯往往是不同的，他不能让事实说话别人去迁就他，他也可不以一味地迁就别人，所以他有时也会孤独的去完成一些事，但是如果他不喜欢一个人做事，他也没有选择，他也只能让自己的*惯一个人去做一些事情，便这种*惯的形成往往需要一定的时间和良好的心理，高中生的学*生活是很累的，时间也是很紧的，往往作业还没完成，就结束了天在教室的生活，所以现实让他回到寝室还得熬夜，因为一句话，所以他的睡眠时间也减少了，但第二天他还必须以全新的精神面貌去迎接新的一天学*生活，这些残酷的现实就让他不得不*惯熬夜，因为一但*惯，那第二天的精神状态就会比没*惯前好多了。
因为学生会经历很我乐同的阶段，所以他就必须去适应周围的人，周围的生活，**惯不同的老师的不同的教学方法，这样他才能尽早地进入学*态。
不同的学校会有不同的生活方式，有些学校的食堂饭菜并不可品，但是一但成为那所学校的学生，就必须**惯那个学校的饭菜，因为这样能才拥有良好的身体状态，去奋斗于学*，因为是在学校，所以在很多的时候干任何事情都需要排队，等候，因此他就必须**惯等候。
一个学生，他必须拥有良好的学**惯，生活*惯，良好的心态，但要拥有这些他就必须去学会*惯，因为很多事一但*惯了，那很多的问题就会解决了，所以要成为一个优秀的学生，就必须拥有良好的心态**惯很多事去适应很多事。
每个国家、每个民族都有自己的风俗*惯，世界因不同的风俗*惯而多姿多彩。人们必须学会在尊重他人的风俗*惯的基础上，保持自己的独特性，在多样化的基础上和谐相处，善于吸纳、融合他人的长处和优秀的地方谱写世界和谐风俗*惯的大乐章。各个国家、每个民族往往通过各具特色的风俗*惯彰显出自己文化的多样性和丰富性。比如说传统节日，我国的春节，人们要在门上贴春联、门神，要悬挂大红灯笼，要吃年夜饭、守岁，要放鞭炮、燃礼花等，孩子们最高兴的当然是得到长辈们给的压岁钱了，而其他国家过年则没有这些*惯。
再比如说我国的端午节，人们为了纪念爱国诗人屈原，会赛龙舟，据说最初是想打捞投江而殁的屈原的尸首；还要向河里泼水饭、撒粽子，据说是希望鱼虾们不要去吃屈原的尸体。而其他人就不明白这样做的目的。同样的节日，由于受当地文化或传统*俗的影响，可能会有不同的表现。比如圣诞节，不同的国家和地区有不同的过法。南太*洋地区的巴布亚新几内亚人，把圣诞节看做是阖家欢聚，共享天伦之乐的好时光。节日清早，全家前往教堂祈祷，然后回家大摆筵*。宴后，人们穿上传统的土著服装，头插七彩羽毛，参加当地特有的“声声”巡游。他们随着鼓点，扭动身体，边跳边喊，舞姿粗犷豪放。散居的部落则吹起海螺号角，彼此呼应，号声悠扬动听，响彻原野林间。东非埃塞俄比亚人素以白色为喜庆象征。
从圣诞*安夜开始，他们便穿上白色盛装走向教堂，礼拜完毕，尽情狂欢。而我国则对白色不大感冒，一般家里长辈去世了，晚辈才穿白色的孝服。每逢圣诞节来临，委内瑞拉家家户户包粽子，连卖点心的店铺也摆满了粽子。而我国吃粽子却是在端午节。不同国家和民族的不同风俗*惯，有着各自的标志和代表人物，被深深地打上了国家和民族的烙印。同时，这些代表人物又把本国、本民族的文化推向世界。形形色色、林林总总的风俗*惯，把大千世界装扮成了一个百花盛开的大花园。
*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)（扩展7）
——*惯成自然学生作文(精选五篇)
有的人每天都会做同一件事情，而且有时忘了做就会浑身不舒服，很多时候他会微笑着把这件事情做完，并做到让自己心里舒畅。
在我家里有这种*惯的人就是我爸爸，他每天坚持去外面跑步，如果下雨的话他会去健身房。每天晚上吃过晚饭，就自己离开座位，换上运动鞋，戴上耳机，拿好水杯，准备出发。我有时会想：天天这样跑步，难道在路上有什么好玩的东西吗？所以在我思考过后，决定第二天要和爸爸一起去。
次日，爸爸又像往常一样准备出发，在他准备戴上耳机走的时候，我叫住他说：“我今天想和他一起去跑步。”他倒是挺爽快：“可以啊，但你可要跟上我，要是掉队了，我可就不等你了。”我则不屑一顾撇了撇嘴：“掉队？试试就知道看我会掉不会了。”然后我也换上运动鞋，戴上耳机，一路小跑跟在爸爸后面。爸爸在跑的时候会不停地加快速度，好像这个地方只有他一个人，仿佛跟在他后面的我就是一缕空气。我不敢懈怠，跟在他的后面一路加速，跑着跑着我好像感觉心里突然变得舒畅，让自己忘掉了白天发生的烦恼。
爸爸的步伐开始放慢了，这好像在提醒我，我们该回家了。路上，爸爸问我跑完之后有什么感觉，我说：“跑完之后感觉心情非常舒畅。”爸爸笑了起来：“在我看来跑步可以让我放松心情，工作一天出来走走，心情会非常好。”
在那之后，我只要放假就会跟爸爸一起出去跑步，也许在不久的将来，爸爸的这个生活情趣也将更深地感染我，给我欢乐和力量……
今天傍晚，蒋智涛对我说：“沈之宇，我们班级里的垃圾袋用完了，怎么办啊？”我想：怎么可能，我们不是有好几卷垃圾袋嘛，怎么会用完呢？我再一想：哦，对了，每天晚上来我们班上晚自*的二年级的同学每天都要用我们班的两个垃圾袋。再加上我们白天用两个垃圾袋，我们的垃圾袋是该用完了。我们得找二年级的同学评评理去。我们把这件事告诉了杨老师。杨老师也觉得二年级的同学这样做，而且每天都把我们的教室搞得脏兮兮的，的确不太应该，让我们自己想想办法，督促他们不把垃圾留在我们教室。
于是，我们就故意不放垃圾袋，还把垃圾桶藏起来，让二年级的同学没有地方丢垃圾。不知道这一招的效果怎么样。他们会把垃圾丢哪儿？但愿他们能养成把垃圾自己处理好的好*惯
在每次学*中，我们要注意自己的坐姿、写姿，好的形象是在*常的生活中养成的。
如果你人为我们现在不必要太注意，以后自然会好的，那你想错了。一个好的*惯不是在一朝一夕之间培养出来的，而是需要你去用分分秒秒培养。现在就开始，让自己站的直，坐的正，记住那三个一吧！
优秀是一种*惯。 ——题记
优秀的成功人士，背后必定少不了好*惯。俗语有说：“细节决定成败。”倘若一个人对于身边的小事不以为然，总是我行我素，不守规矩，那么这个人必然不会有很大的成就。
小时候刚入学，入耳的便是老师循循教导：“做任何事都要养成一个好*惯，良好的*惯可以决定你的一生。”那时的我只觉得这些不过是客套话，一些没有边际的空话罢了，于是没有听从老师的我便有各种各样的坏*惯。待现在长大了，回想起来，那时的我的想法还是太过幼稚了。
人的一生说长不长，说短不短。倘若每天浑浑噩噩地过日子，天天只顾精通吃喝玩乐，养成了各式各样的坏*惯，最后一生的时间用尽了，只剩惋惜；倘若每天有计划地规划人生，做了自己该做的事情的同时，还可以利用空闲时间做自己喜欢的事情，一生的时间用完了，也不会觉得有什么惋惜，而且使自己的人生也更有意义。
或许有的人说：“养成好*惯需要三十多天，我坚持不下去。”可是你有没有想过，我们身边也有优秀的人，他们不是一生下来就是优秀的，他们只是坚持了下来，完全靠自己，并不需要别人的督促，久而久之，不用三十天，他们已经养成了*惯，把*惯当做自然而然的事了，自然做的比普通人多。
早晨起床顺手整理床铺，离开房间带走垃圾；见到老师打招呼，有客人时热情款待。生活中的小事看似普通，但是你每天坚持做好了，这些就是好*惯。
优秀不只是看成绩，更重要的是看一个人*时的表现。所以，认真对待每一件事，养成*惯，让*惯成为自然，让优秀也变成一种*惯。
我以前有很多坏*惯，比如：吃完饭后，碗里总是有剩饭。最让我烦恼的是——写字姿势不正确。让我下定决心改掉它的原因是：这个坏*惯让我的字写得很难看。妈妈知道了，就让我去练字，纠正我的写字姿势。终于有一天，我的梦想成真，我十分开心。妈妈还夸我：“你的字写得一天比一天好了。”我听了这句话，心里乐滋滋的。我想在这里告诉你们：只要有决心，就一定能把坏*惯改掉。朋友们，一起努力吧！
《大自然的文字》阅读答案 (菁华3篇)*惯成自然话题作文 (菁华3篇)《大自然的文字》阅读答案 (菁华3篇)上善若水阅读答案 (菁华3篇)*惯成自然话题作文 (菁华3篇)*惯成自然阅读答案 (菁华3篇)*惯成自然作文 (菁华5篇)《大自然的语言》阅读答案菁选*惯成自然作文通用十篇*惯成自然的作文优选【十】份《大自然的语言》阅读答案范本十份*惯成自然作文800字(精选10篇)高二作文：*惯成自然优选【5】篇*惯成自然学生作文(精选五篇)《大自然的语言》阅读及答案通用五篇*惯成自然高二作文(精选5篇)大自然的语言阅读答案范本5份*惯成自然作文450字（精选5篇）*惯成自然寓言故事实用5份*惯成自然阅读答案汇总五篇成与功阅读答案范本五份《*惯成自然》阅读答案实用五篇
物理教研组工作总结 (菁华12篇)司机个人工作总结 (菁华10篇)社会实践心得 (菁华10篇)搞笑作文300字 (菁华9篇)教师表彰大会发言稿 (菁华9篇)三年级自画像作文 (菁华3篇)产科护士长年终总结 (菁华3篇)个人原因教师辞职信 (菁华12篇)2022年教师节主持稿 (菁华3篇)《回头看》散文 (菁华3篇)中班教案《小厨师》 (菁华3篇)体育教研组教学计划 (菁华3篇)中秋节的祝福语给家人 150句菁华幼儿园教师辞职报告怎么写 (菁华5篇)员工标准辞职申请书 (菁华6篇)学会感恩发言稿 (菁华6篇)学期计划作文 (菁华6篇)教育书籍的读后感 (菁华6篇)
校园安全提示语 50句菁华不假思索造句 40句菁华母爱的名言 40句菁华物业小区标语 40句菁华生活垃圾分类宣传口号 40句菁华考试顺利的祝福语 40句菁华高考前加油的励志句子 40句菁华7月再见必点赞的朋友圈说说 30句菁华人生感悟的好句摘录 30句菁华企业使命标语口号 30句菁华关于2021母亲节暖心祝福语句子文案 30句菁华劳动最光荣随笔 (菁华3篇)违反纪律的检讨书幼儿园端午节文艺活动主持词团队的力量读后感 (菁华3篇)土地转让合同书范本 (菁华3篇)上课的迟到检讨书 (通用15篇)大学生班委干部的述职报告 (菁华3篇)
最句子文案 All Rights Reserved 粤icp备20047785号-2