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鹧鸪天
魏初
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。
山接水，水明霞，满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圆夜煮茶？
（1）综观全词，试分析“心事”具体指的是什么？（3分）
（2）“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”在景物描写上有什么特点？在全词中有何作用？试具体分析。（4分）
参考答案：
10．（1）思乡，思亲，想与家人团聚，安享天伦之乐；慨叹年华易逝，人生易老；厌倦仕途与奔波，希望归隐田园。（3分，每点1分）
（2）写法：①写景由远及*，（层次分明），“山”“水”“霞”是远景，“林”“鸦”是*景。②动静结合，（鲜活灵动），“山”“水”“霞”“林”是静景，“归鸦”是动景。
作用：①以景写情（或借景抒情，或融情于景），通过山水、残照、归鸦等景物，抒发思乡之情；②烘托气氛，营造出一种清冷而怅然的意境，突出客居他乡的孤寂之情。（4分，每点1 分，言之有据即可）
在社会的各个领域，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读答案才算得上好阅读答案吗？以下是小编为大家收集的鹧鸪天古诗阅读答案，欢迎阅读与收藏。
鹧鸪天
刘著①
雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。
星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首②，寄与吴姬忍泪看。
【注】①刘著：舒州皖城（今安徽潜山）人。原是北宋人，后由宋仕金，久居北国。②“翰林”
句：用欧阳修《赠王安石》诗句，“翰林”原指李白。
1、下列对本词的理解，不正确的两项是（5分）
A、前两句为全诗定下感情基调。“雪照”暗示为冬日；“玉指寒”一语双关，既表天气之寒，又寓心情凄寒。
B、三四句紧承“羌管”二字：羌笛幽怨，使人回想江南的梅花；人在天涯，可惜双鬓已斑，诗人自叹仕金太迟。
C、“倒流”句运用夸张手法，词人想象相聚后开怀畅饮，美酒如同天河倒流入杯中，把满腔愁怨忘得一干二净。
D、这首词的上片写离别滋味，追怀往日那难舍难分的场面，下片由当年写到此夕，思绪万千，抒发思念情怀。
2、请从景情关系角度赏析“星点点，月团团”二句。（6分）
答案：
1、（5分）
BC（答对一项给2分，答对两项给5分。B项，“诗人自叹仕金太迟”不正确。诗人这是自叹滞留北国时间太长。C项，“词人想象相聚后开怀畅饮”不正确。此句意为只有借助忘乎所以的畅饮才能忘记满腔愁怨，含有借酒浇愁之意。）
2、（6分）
此二句描写出一幅美丽迷人的夜空画面：繁星点点，明月团圆。（2分）词人触景生情，看到星月而生思家归园之情；（2分）同时，以乐景衬哀情，如此美好的月夜更能衬托出人事的缺憾，寄寓无尽的离愁。（2分）（意思答对即可）
阅读理解知识点汇总
第一部分
二种常见叙事线索：物线、情线。
二种语言类型：口语、书面语。
二种论证方式：立论、驳论。
二种说明语言：*实、生动。
二种说明文类型：事理说明文、事物说明文。
二种环境描写：自然环境描写——烘托人物心情，渲染气氛。社会环境描写——交代时代背景。
二种论据形式：事实论据、道理论据。
第二部分
三种人称：第一人称、第二人称、第三人称。
三种感情色彩：褒义、贬义、中性。
小说三要素：
人物（根据能否表现小说主题思想确定主要人物）
情节（开端/发展/高潮/结局）
环境（自然环境/社会环境。）
人物：主要掌握通过适当的描写方法、角度刻画人物形象，反映人物思想性格的阅读技巧。
情节：主要了解各部分的基本内容及理解、分析小说情节的方法、技巧。
第三部分
四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。
句子的.四种用途：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局。
第四部分
七种说明方法：举例子、打比方、作比较、列数字、分类别、下定义、作引用。
七种短语类型：并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。
八种复句类型：①并列复句②转折复句③条件复句④递进复句⑤选择复句⑥因果复句⑦假设复句⑧承接复句
八种常用修辞方法：
①比喻——使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人——把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张——为突出某一事物或强调某一感受。
④排比——增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶——使语言简练工整。
⑥引用——增强语言说服力。
⑦设问——引起读者注意、思考。
⑧反问——起强调作用，增强肯定（否定）语气。
十种常用写作手法：象征、对比、衬托、烘托、伏笔铺垫、照应（呼应）、直接（间接）描写、扬抑（欲扬先抑、欲抑先扬）、借景抒情、借物喻人。
语文阅读题的方法和技巧
1、先读问题再读文章
做阅读理解题时，建议先浏览一下问题，看看这篇文章主要的问题是什么，带着问题有目的性的浏览文章，可以加快解题的时间，有目的性的阅读，而不是盲目的阅读，不然读完整篇文章也没有抓住重点。
2、明确文章结构
明确文章结构更利于掌握作者的中心思想，从而找到问题的答案。记叙文的文章结构主要可分为：顺序、倒叙和插叙。初中生要注意找到插叙和倒叙的起止点。这样对掌握文章结构很有帮助。
另外初中生还要理清文章结构的层次，分析文章的详略。明确规律，把文章中相关语句与问题一一比较，然后做出准确判断。
3、找到文眼
文眼是指文章中最能帮助读者理解作品内容的关键性的语句，例如，鲁迅的《从百草园到三味书屋》写的内容较多，阅读时难以把握，仅文章的第一部分就有8段，但这部分中起总揽作用的第一句话是“但那时却是我的乐园”。这句话就是这篇散文的“文眼”。找到文眼，就可以清楚地看到作者为何运用那么多的笔墨去描写许多植物和动物，又为什么详写夏夜听故事，冬天雪地捕鸟等细物琐事，目的在于说明那里是作者儿时的“乐园”。“文眼”不一定都在文章的开头，有的在篇末，有的文章的标题就是，有的不在一处而在多处，阅读时要靠自己去体会、去归纳。
鹧鸪天
贺铸
重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞②，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣？
注 ①阊门：苏州西门，词人旧居。②晞：晒干。此二句化用古乐府丧歌《薤(xiè)露》“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归”。
6．这首词上片的后两句主要运用了什么表现手法？请结合词句进行赏析。
答案 比喻，窗前的梧桐在经历了清霜之后已经枝叶凋零，生意索然；而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之苦吧！以“梧桐半死”和“鸳鸯失伴”为喻，将自己丧偶之痛和老来孤独之境表现得格外悲凉。
7．这首词表达了作者怎样的'情感？请结合下片作简要分析。
答案 这首词表达了作者对亡妻的深厚感情和无限思念。“原上草，露初晞”，借景抒情，既实写坟场之杂草凄凄景象，又暗示妻子逝世不久，感叹人生短暂，以引发下句“旧栖新垅两依依”的深情。最后两句通过细节描写来写人。作者躺在妻子曾睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，沉痛地表达了对夫妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
家住东吴*帝乡, *生豪举少年场。十千沽酒青楼上, 百万呼卢①锦瑟②傍。
身易老, 恨难忘, 尊前赢得是凄凉。君归为报京华③旧, 一事无成两鬓霜。
注：① 呼卢：古代一种博戏。 ② 锦瑟：代指歌女。 ③ 京华：南宋都城临安
（1）上阕中“十千”和“百万”两词有何妙处？（2分）
（2）词人说“恨难忘”，他有什么难忘之恨？（4分）
（3）这首词最主要的表现手法是什么？请简要分析。（4分）
答案：
（1）“十千”“百万”，语气夸张（1分），写出了词人年轻时一掷千金（或“豪放不羁”“放荡不羁”等）的性格（1）。
（2）一恨岁月匆匆，年华老去 ；二恨抗金不成，报国无门。（或“功业未成”、“壮志难酬”等）。
（3）对比（2分，答“今昔对比”、“虚（年少）实（眼前---年老）对照”、“反衬”（以少衬老）也可）。将上阕描绘的豪放不羁、意气风发的词人少年形象（1分），与下阕年老衰颓、凄凉落寞、一事无成的词人形象（1分）形成鲜明对比。
家住东吴*帝乡, *生豪举少年场。十千沽酒青楼上, 百万呼卢①锦瑟②傍。
身易老, 恨难忘, 尊前赢得是凄凉。君归为报京华③旧, 一事无成两鬓霜。
注：① 呼卢：古代一种博戏。 ② 锦瑟：代指歌女。 ③ 京华：南宋都城临安
（1）上阕中“十千”和“百万”两词有何妙处？（2分）
（2）词人说“恨难忘”，他有什么难忘之恨？（4分）
（3）这首词最主要的表现手法是什么？请简要分析。（4分）
答案：
（1）“十千”“百万”，语气夸张（1分），写出了词人年轻时一掷千金（或“豪放不羁”“放荡不羁”等）的性格（1）。
（2）一恨岁月匆匆，年华老去 ；二恨抗金不成，报国无门。（或“功业未成”、“壮志难酬”等）。
（3）对比（2分，答“今昔对比”、“虚（年少）实（眼前---年老）对照”、“反衬”（以少衬老）也可）。将上阕描绘的豪放不羁、意气风发的词人少年形象（1分），与下阕年老衰颓、凄凉落寞、一事无成的词人形象（1分）形成鲜明对比。
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇扩展阅读
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展1）
——《鹧鸪天》诗词鉴赏 (菁华5篇)
古诗原文
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。
译文翻译
深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
要趁着身体健康努力加饭加餐，在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发，兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前，任他们冷眼相看。
注释解释
史应之：据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注：史应之，名铸，眉山人，落魄无检，喜作鄙语，人以屠僧目之。客泸、戎间，因得识山谷。
莫放：勿使，莫让。
簪（zān）花：以花插头。倒著冠：倒戴着冠儿。此句暗用山简典故，表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌日：‘山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，茗芋无所知。复能乘骏马，倒著白接篱。”’白接篱，头巾。
且加餐：《古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》：“直是为君餐不得，书来莫说更加餐。”
黄花：同黄华，指未成年人。白发：指老年人。牵挽：牵拉，牵缠。
付与：给与，让。
冷眼：轻蔑的眼光。
创作背景
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴*间对史应之和作的再和。
诗文赏析
此词是黄山谷与甘居山野、不求功名的“眉山隐客”史应之互相酬唱之作，全词通过一个“淫坊酒肆狂居士”的形象，展现了山谷从坎坷的仕途得来的人生体验，抒发了自己胸中的苦闷和激愤。词中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同时也是那一时代中不谐于俗而怀不*傲世之心的文人的形象。
上片是劝酒之辞，劝别人，也劝自己到酒中去求安慰，到醉中去求欢乐。首句“黄菊枝头生晓寒”是纪实，点明为重阳后一日所作。因史应之有和词，故自己再和一首，当亦是此数日间事。赏菊饮酒二事久已有不解之缘，借“黄菊”自然过渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有欢乐，自有天地，应让杯中常有酒，应该长入酒中天。“风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，着意写出酒后的浪漫举动和醉中狂态，表明酒中自有另一番境界。横起笛子对着风雨吹，头上插花倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。
下片则是对世俗的侮慢与挑战。“身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。”仍是一种反常心理，其含意于世事纷扰，是非颠倒，世风益衰，无可挽回，只愿身体长健，眼前快乐，别的一无所求。这是从反面立言。“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看”，则是正面立言。菊花傲霜而开，常用以比喻人老而弥坚，故有黄花晚节之称。这里说的白发人牵换着黄花，明显地表示自己要有御霜之志，决不同流合污，而且特意要表现给世俗之人看。这自然是对世俗的侮慢，不可能为时人所理解和容忍。
此词以简洁的笔墨，勾勒出一个类似狂人的形象，抒写了山谷久抑胸中的愤懑，表现出对黑暗、污浊的社会现实无言的反抗。词中所塑造的主人公形象，以自乐自娱、放浪形骸、侮世慢俗的方式来发泄心中郁结的愤懑与不*，对现实中的政治迫害进行调侃和抗争，体现了词人挣脱世俗约束的高旷理想。主人公旷达的外表后，隐藏着无尽的辛酸与伤痛。
《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。
花易落，月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。
「赏析」
《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》这首词是词人晏几道为怀念歌妓小莲而作的。
首句直呼小莲之名，等于明确地标出题目，这与把她们的名字嵌入句中的那种隐蔽含蓄的方式是大不相同的，直呼其名更为突出，更为强烈。“手捻香笺”，刻画词人凝神沉思之情状，因为“欲将遗恨倩谁传”，把思念之情写成诗句，题上香笺，却无人为之传递，小莲本人也是见不到的。暗中表示，不知小莲如今流落何方！故而思念之情也就被沉痛地称作了“遗恨”。
接下来的对偶句中，“逍遥”和“酩酊”只是填充和配搭，并没有什么实际的内涵，两句所说的就是“归来独卧”，“梦里相逢”。想做个什么梦，只是一种主观的意愿，而且是十九不能实现的，所以最终还是连梦中相逢都是不可能的。
写到下片，词人认识到了，自己和小莲等人的“欢缘”，只能如花之易落、月之难圆。行笔至此，词人的伤感之情已是相当浓烈的了。人称小晏是古之“伤心人”，于此可见一斑。
最后，又把遗恨的想法交付给了秦筝。“秦筝算有心情在”，这表明是经过选择，才想起了秦筝的，认为这种乐器还算能够寄托自己的哀伤。“在”字是语助词，有音无义，只起加重语气、强调所述事情的作用，用在这儿，是表示词人对秦筝可以寄情的信赖之意。能否真的起作用呢？全词的结句仍然把悬念留给了读者——“试写离声入旧弦”，只是试一试看，那结果呢？读者自己去猜测吧。
鹧鸪天·西都作
朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。
几曾着眼看侯王？
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
朱敦儒词作鉴赏
此词系作者从京师返回洛阳后所作，故题为西都作。该词是北宋末年脍炙人口的一首小令，曾风行汴洛。词中，作者以斜插梅花，傲视侯王的山水郎自居，这是有深意的。据《宋史。文苑传》记载，他志行高洁，虽为布衣而有朝野之望，靖康年间，钦宗召他至京师，欲授以学官，他固辞道：麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。终究拂衣还山。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
《鹧鸪天》
寻菊花无有，戏作
掩鼻人间臭腐场，古今惟有酒偏香。
自从来住云烟畔，直到而今歌舞忙。
呼老伴，共秋光。
黄花何处避重阳？
要知烂熳开时节，直待秋风一夜霜。
【鉴赏】:
辛弃疾的词，大多即景抒情、咏物言志，他的这首《鹧鸪天》也不例外。自从南归之后，他本希望能得到南宋*的重用，报效国家，恢复中原，展露才干，但没想到他的这些志向不仅未能实现，反而遭奸臣谗害，落得被迫过上闲居生活。他虽寄情山水，但仍时常流露出一股愤愤不*之气。此词虽题为《寻菊花无有，戏作》，但整个上片都未直接接触题目，只是愤世疾俗之情的抒发；就是下片，对题目说来，也只是点到而已。
此词上片开头两句：“掩鼻人间臭腐场，古今惟有酒偏香。”仿佛凭空而来，却又发自心灵深处，是饱经风霜，到过了庙堂官场、都会边疆，目睹了官场丑恶之后的十分痛苦的总结和极端厌恶的心态。在辛弃疾的仕途生涯中，他看惯了当时投降派掌权，正人君子遭受打击，狗苟蝇营的小人气焰嚣张，故斥官场为“臭腐场”，实在是再恰当不过了。“掩鼻”二字，本于《孟子。离娄下》的“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”，充分展示了词人自己品格的高洁和对丑恶的厌恶。正因为面对的是“臭腐场”，所以“惟有酒偏香”。“酒”之“偏香”，不在于它的味，而在于它能“解忧”。“惟有酒偏香”，言外之意是说除酒以外，一切都是“臭腐”的。“人间”与“古今”连用，即空间与时间结合，横与纵交织，意谓不仅眼前的“人间”是“臭腐场”，“惟有酒偏香”，而且从古到今，莫不如此。接着“自从来住云烟畔，直到而今歌舞忙。”两句，情调一转，由对“人间”深深的厌恶，变为对山林隐居生活的由衷的喜悦，前后形成了鲜明的对照。“云烟畔”，指词人闲居的铅山乡间别墅。这里依山临水，云烟缥缈，如世外桃源。“歌舞忙”，写词人闲适潇洒的生活和志得意满的情愫。他在闲居铅山时所作的词，多有类似语句。
上片叙写人间是“臭腐场”，词人欲远务之，从而为下片“寻菊花”作了铺垫。下片“呼老伴，共秋光。黄花何处避重阳？”转入正题。前两句点“寻菊花”，后一句明“不见”。“老伴”，据另一阕《鹧鸪天》（翰墨诸公久擅场）的题目可知，当为“吴子似诸友”。“共秋光”，共享秋光。古人多用“秋光”来表现菊花。如杜甫《课伐木》诗说：“秋光*青岑，季月当泛菊。”张孝祥《鹧鸪天》词说：“一种浓华别样妆，留连春色到秋光。解将天上千年艳，翻作人间九月黄。”因而“共秋光”，即隐含了“寻菊花”之意。“黄花”，即菊花。“重阳”，即农历九月初九，古人常在这天登高赏菊。结尾两句：“要知烂熳开时节，直待秋风一夜霜。”是说菊花的开放，还得等待刮一阵秋风，落一夜严霜。这只是字面意思，实际是赞美菊花不趋炎附势而傲霜凌寒的品格。赞美菊花的这一品格，也是表明作者的品格。
通观全篇，这首词虽写法不合常规，但作者本意不在按题作文，而在借题发挥，表现他愤世的情怀和如菊的品格。
《鹧鸪天》
当年拚却醉颜红。[3]
舞低杨柳楼心月，[4]
歌尽桃花扇底风。[5]
从别后，忆相逢，[6]
几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，[7]
犹恐相逢是梦中。
作品赏析
[1]此调取名于唐人郑崳诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名《思越人》、《思佳客》等。双调，五十五字，*韵。
[2]彩袖：指代身穿彩色舞衣的歌女。玉钟：酒杯的美称。
[3]拚却：不惜，甘愿。
[4]楼心：一作“楼头”。
[5]扇底：一作“扇影”。
[6]相逢：词中“相逢”凡二见，前一指初逢，后一指重逢，其意有别。
[7]剩把：尽把，只把，再三把。釭（音刚）：灯。
此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”：初盟，别离，重逢。
“彩袖殷勤”二句，一着笔于对方，一落墨于自身，既展现了二人初识时的特定情境，也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态。“彩袖”，说明对方并非与自已门第相配的大家闺秀，而不过是侑酒于华宴的歌女。但此时伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行侑酒之责，而欲藉此暗通情愫。而心有屡犀的作者又何尝不谙其意？为了报答她于已独钟的深情，他开怀畅饮，不惜一醉。这就写出了感情的双向交流。
“舞低杨柳”二句描写歌舞场面，渲染欢乐气氛，是对初识、亦即初盟时的情境的进一步勾画。不径言伊人舞姿曼妙，歌声婉转，而借时间的推移，从侧面表现出其尽态极妍，是作者的独出机杼之处。“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应。“歌颈句由暗示伊人轻摇纫扇，尽兴演唱，直至精被力竭，才暂歌喉——扇底风尽，不正意味着歌喉暂歇？这种竟夜歌舞、通宵欢宴的情景，无疑从一个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣。
但作者之所以对它历久难忘，却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯的眷念，更因为那是他与伊人相识相恋的契机。这两句造语精丽，发想新奇，于织浓绮华中别见韶秀之美，因而深为后代词论家所推赏。
下片一笔跃至别后的相思，而将初盟以迄别离的种种情事尽皆略去，颇见剪裁之工。“从别后”二句点明初逢的场面是其别后怀念的主要内容。“几回魂梦”句直诉魂牵梦莹的相思情怀。“与君同”暗示不独自已如此，对方亦复频入梦境，想思无已，但梦中重逢的欢娱极其短暂，梦后独处的凄怆却格外深长。如是者三，必然既想入梦，又怕入梦，乃至将梦作真、将真作梦。这就逗出“今宵剩把”二句：作者以“剩把”、“犹恐”前后勾连，通过持灯反覆照看而犹难以释然这一对眷恋至深的情侣久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧的特殊心态。唯其眷恋至深才唯恐此番又是将梦作真。
陈廷焯《白雨齐词话》评曰：“下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。”这当不是溢美之辞。当然，末二句也许受到杜甫诗“夜阑更秉独，相对如梦寐”（《羌村三首》之一），及司空曙诗“乍见翻疑梦，相悲各问年”（《云阳馆与韩绅宿别》）的启发。
【集评】
胡仔《苕溪渔隐丛话》引《雪浪斋日记》：叔原“杨柳”、“桃花”等句，“不愧六朝宫掖体”。
赵令畤《侯鲭录》引晁补之云：晏元献不蹈袭人语，风度闲雅，自是一家。如“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，知此人必不生于三家村中者。
陈廷焯《白雨斋词话》：下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。
黄蓼园《蓼园词选》：“舞低”二句，此白香山“笙歌归院落，灯火下楼台”，更觉浓至。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首为别后相逢之词。上片，追溯当年之乐，“彩袖”一句，可见当年之浓情密意。拼醉一句，可见当年之豪情。
换头，“从别后”三句，言别后相忆之深，常萦魂梦。“今宵”两句，始归到今日相逢。老杜云：“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，小晏用之，然有“剩把”与“犹恐”四字呼应，则惊喜俨然，变质直为宛转空灵矣。
上言梦似真，今言真似梦，文心曲折微妙。
胡仔《苕溪渔隐丛话》：词情婉丽。
这首词是作者脍炙人口的名作，写词人与一个女子的久别重逢。上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。通篇词情婉丽，读来沁人心脾。晁补之称赞小晏不蹈袭人语，风度闲雅，自成一家，举出“舞低杨柳楼心月”一联，说“知此人必不生于三家村中者。”（见《侯鲭录》）刘体仁在《七颂堂词绎》中云：“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐，叔厚云：‘今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。’此诗与词之分疆也。”
上片叙写当年欢聚之时，歌女殷勤劝酒，自己拚命痛饮，歌女在杨柳围绕的高楼中翩翩起舞，在摇动绘有桃花的团扇时缓缓而歌，直到月落风定，真是豪情欢畅，逸兴遄飞。词中用词绚烂多彩，如“彩袖”、“玉锺”、“醉颜红”、“杨柳楼”、“桃花扇”等。但是，所有这一切又都是追忆往事，似实却虚，所以更有了一种如梦如幻的美感。
下片叙写久别重逢的惊喜之情。“银釭”即是银灯；“剩”，只管。末二句从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”两句脱化而出，但表达更为轻灵婉折。这是因为晏几道作此词是在承*之世，而久别重逢的对象亦是相爱的歌女，情况不同，则情致各异。词中说，在别离之后，回想欢聚时境况，常是梦中相见，而今番真的相遇了，反倒疑是梦中。情思委婉缠绵，辞句清空如话，而其妙处更在于能用声音配合之美，造成一种迷离惝恍的梦境，有情文相生之妙。
这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见晏几道词艺之高妙。
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展2）
——《鹧鸪天》阅读答案实用五篇
阅读下面这首词，按要求作答。（8分）
鹧鸪天 送廓之秋试 宋 辛弃疾
白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。
鹏北海,凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云，却笑人间举子忙．
注l①秋试：科举时代秋季举行的考试．②白苎（zhu）用白色苎麻织成的布．
③禹门：即龙门，古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中．
（1）“白苎新袍入嫩凉”句中的“嫩”字带给你怎样的感觉？(2分）轻微、新鲜、清爽等
（2）“鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫”怎样体现了辛词的豪放特点？(3分）大眺、丹凤，意象豪迈：北海、太阳、路茫茫，意境开阔；携书佩剑，显示出既儒雅又刚健的气概．
（3）请举一例分析本词虚实相生的艺术手法。（3分）
例：“白芒新袍入嫩凉”“春蚕食叶响回廊”是实写．点明时令和环境；“明年此日青云去，却笑人间举子忙”是虚写，想象金榜题名后轻松愉悦的心情。虚实相生，表达对应考者的良好祝愿。
鹧鸪天·鹅湖归病起作
辛弃疾
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晩来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
[注]鹅湖，山名。在今江西铅山县东北。辛弃疾遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。书咄咄：晋殷浩被废黜后，用手在空中书写，作“咄咄怪事”四字。唐司空图隐居山中，作《休休亭记》云：“休，休也，美也。既休而具美存焉。”汉班嗣书简云：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”
14. 下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是
A. “枕簟”句写气候变化。虽未入秋，但秋意来袭。这种清冷的感觉，既是对自然环境的反应，也是词人心绪的外露。
B. “断云”句写江上风光。漂浮水面的片片烟云在落日的余晖中渐渐消散，这景象描绘了一幅凄凉的画面给人以阴冷的感觉。
C. “红莲”“白鸟”二句转写*景，池塘里红莲盛开，相互偎依，宛若喝醉了酒的美人，堤岸上的白鹭却静静地兀立着。
D. “醉”字由荷花之红引出，“愁”字由鸟头之白生发，造意遣词，俱尽其妙。红莲白鸟互相映衬，境界优美。
15. 这首词的下片表达了词人怎样的思想感情？请简要回答。
【答案】
14. B15. 词人连用三个典故，看似向往安闲隐居的生活，实际上是悲愤故作旷达之辞，词人志在恢复中原，却遭排斥打击，感叹自己病后精力衰退，深恐无法为国效力。
【解析】
【14题详解】
本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。本题B项“这景象描绘了一幅凄凉的画面，给人以阴冷的感觉”对诗句画面意境理解错误，应该是描绘出一幅水远天长，苍茫无际的画面，给人苍茫、开阔的感觉。故选B。
【15题详解】
本题考查鉴赏作者情感的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题目的具体要求，然后注意了解诗歌的创作背景，尤其要重视注释的提示作用，再逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造的意境，领悟作者表达的思想情感，最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本题先通读全词确定情感，再抓下阕主要内容来分析，充分理解注释的典故，还要抓住“咄咄”“休休”“衰”“懒”这些关键词语重点分析其情感。下阕的前两句“书咄咄，且休休”连用用典，借前人被贬的悲愤来抒写自己的悲愤；第三句“一丘一壑也风流”再化用典故，以故作旷达之辞来更深刻地表达自己的悲愤之情；后两句通过描写看似写病后衰弱的寻常感觉，实则委婉含蓄地抒发了“英雄易老”的悲愤。最后知人论世，结合辛弃疾一生致力于抗金，恢复中原，不难得出他深恐无法为国效力的感叹。
阅读下面一首宋词，回答问题。
鹧鸪天 苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
【注】①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。②浮生，语出《庄子?刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意为人生在世，虚浮不定，指短暂虚幻的人生。
1.联系全词，“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”这两句描写了一幅怎样的景象？（5分）
2.简析“又”字在全词中的含义和作用。（6分）
3.上片描写景物运用了哪些技巧？请结合诗句简要分析。（6分）
4.有人说，这首词的最后两句是画龙点睛之笔，说说从中可以读出词人怎样的感慨（6分）
5.词的上片是从哪几个方面写景的？请对此进行分析。（6分）
6.最后两句“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”画龙点睛，反映了作者怎样的感慨？（5分）
7.这首词上片写的是（季节）雨后院落周围的景色。
8.有人认为这首词体现了作者被贬黄州之后苦闷、抑郁的心境，也有人认为本词表现了作者贬居黄州后自得其乐的隐逸生活。请结合下片中刻画的人物形象及表现手法谈谈你的看法。
参考答案
1.这两句描绘了一幅夏末秋初雨后村舍周围烦乱衰落的景象。远处树林高山，*处竹丛院墙，脚下小池衰草，耳畔蝉声四起。这两句由远到*，由视觉到听觉，极有层次地描绘出词人所处的环境，流露出词人谪居黄州时落寞烦乱的心绪。
2.“又”字表现了词人得过且过、日复一日地消磨岁月的无可奈何的心绪。“又”用于“浮生一日”前，加深了词人的感慨，深化了词的主题。“又”“一日凉”表现出词人的落寞失意，与前句“殷勤昨夜三更雨”形成对比，造成反差，“又”更加突出了词人失意无聊的心情。
3.①远*结合②动静结合③听觉、视觉和嗅觉相结合（一点2分，必须结合诗句分析）
4.因“乌台诗案”，苏轼被贬黄州，政治打击和仕途挫折使他的心情时感悲凉。最后两句表面看，写感谢天公的深情厚意，使自己度过了凉爽的一天。实际上却传达出诗人被贬黄州后无所事事、消磨时光的无奈和失落，含有辛酸的自嘲之意。（大意对即可）参考答案：
5.从听觉写声：“乱蝉”描写雨后蝉的鸣叫；从视觉写色：“白鸟”翻飞与“红蕖”照水；从嗅觉写味：“细细香”香气绵长。
6.从表面上看，作者感谢天公的深情厚意，使自己度过了凉爽的一天；其实从“又”、“浮生”等中隐隐可见作者被贬黄州后无所事事，得过且过，日复一日消磨岁月的无可奈何失落情绪。
7夏末（秋初），幽狭淡雅（清新）
8.①苦闷、抑郁的心境下片写太阳在即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。最后两句画龙点睛，词句的表面是说：天公饶有情意似的，昨天夜里三更时分下了一场好雨，又使得词人度过了一天凉爽的日子。“殷勤”二字，运用拟人手法，说天公殷勤送来凉雨，却含有自嘲的酸辛，隐藏着词人的感慨。“又得浮生一日凉”中，“凉”，双关，既指天气凉爽，又指生活无聊，“浮生”，是说人生飘忽不定，是一种消极的人生哲学。“又”字，分量很重，对揭示主题起着重要的作用，它表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情绪。刻画了一个抑郁不得志的隐者形象。
鹧鸪天代人赋①
辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
*冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远*，路横斜，青旗②沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。 些：语气词。 青旗沽酒有人家：指山村酒家。青旗，酒家招牌。沽，卖。
鹧鸪天代人赋阅读答案一：
1.词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。（5分）
答：词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕；*缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿鸣叫；夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿栖息。
2.词的最后两句作者运用了哪种写作手法？表达了什么样的感情？词题为“代人赋”，作者为什么要以此为题？请简要说明。（6分）
答：运用了对照（或对比）的写作手法。作者将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情，表达了他解官归居后鄙弃城市官场，热爱田园生活的感情。题为“代人赋”，实则为己赋，采用代人填词的形式，以荠菜花自况，效果独特。
3．词的上阕“破”和”鸣”字非常传神，请简要分析。（4分）
答：“破”写桑叶逐渐萌发、膨胀，不仅有动态，而且能让人感到桑芽萌发的速度和力量。（2分）“鸣”虽写声音，但可以让人想见黄犊吃草时的高兴、得意的神态。（2分）
4．此词为辛弃疾罢官闲居期间所作，你认为这首词表达了作者怎样的心境？（4分）
答：词中用景物点染出生机勃勃的早春农村风光，组成的是一幅富有生命力的画面，（1分）透露出作者对乡村生活的留恋和欣赏。（1分）同时作者将“城中桃李”与“溪头荠菜花”对比，用“愁眉不展”的桃李衬托乡野溪头迎春开放的荠菜花，（1分）表现作者对不屈精神和顽强生命力的崇敬与追求。（1分）
鹧鸪天代人赋阅读答案二：
1）这首词的内容与《西江月明有别枝惊鹊》相同，都是描写 。(2分)
（2）词的上片在描写春天的景象里，有哪几个词用得非常传神？(2分)
（3）“春在溪头荠菜花”表达了作者怎样的情感？(2分)
答案：（1）农村(田园、乡村)风光
（2）破、鸣、点。(答对一个给1分)
（3）表达了作者对农村生活的欣赏、流连之情。(其它相同意思的答案，均给分)
鹧鸪天代人赋阅读答案三：
1．前人评该词“工于发端”，请结合作品作简要分析。（4分）
2．“相思重上小红楼”一句，妙在一个“重”字，请作简要赏析。（4分）
参考答案
1.“晚日寒鸦”与“柳塘新绿”，是送走行人之后相继入目的两种景象。（1分）前者就离别说，故“日”而曰“晚”，“鸦”而曰“寒”，引起的内心感受是“一片愁”。（1分）后者就相聚的回忆与展望说，故春景宛然，春意盎然，引起的内心感受是无限“温柔”。（1分）开头两句展现的两种景象、两种感受、两种感情所体现的复杂的心理活动，使抒情主人公神态毕现。（1分）
2. 女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小楼遥望。（1分）开始是望得见的，后来就只见“晚日、寒鸦”，望不见人影了。由于十分相思的缘故，望不见人影，还要望，因而“重上小红楼”。（1分）结句“频倚栏干不自由”中的“频”字，正与“重”字呼应。明知行人已走到远山的那一边，凝望已属徒然；然而还是身不由己地“重上红楼”、“频倚栏干”，其离恨之深、相思之切，就不言而喻了。（2分）
【翻译】鹧鸪天·代人赋
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽，
东面邻居家的蚕宝宝，已经有一些钻出蛹茧。
一脉*缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，
落日斜照枯寒的树林，枝桠间归栖暮鸦点点。
山有的远些有的*些，路有的横向有的斜向，
青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。
城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，
最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
【作者简介】辛弃疾（公元1140.5.18－1207.10.3年），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城（今山东省济南市历城区遥墙镇**闸村）人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、***、军事家和政治家。
【赏析】此词约写于淳熙十五年（公元1182年）前后，当时作者罢职闲居江西上饶带湖已数年，写了一些富有农村生活气息的作品，这是其中一首。词题“代人赋”，实际写的是作者自己的思想感情。
读辛弃疾这首词，你会感到一股乡间清新的春风扑面而来。这首词是表现春天的美好的，但强调的不是城中的繁华和欢乐，而是农村的朴素和自得。
这首词题为“代人赋”，实际上是借为农家代赋，表达词人对农村风物和田园生活的热爱之情。诗人对农村的感情，和传统的山水田园诗意有很明显的不同。他不是游山玩水，也不是欣赏自然风光，而是用一种喜悦的心情去观察农事和农时的种种现象，以欣赏农事的眼光来体味田园之美。细细体味这首词，可以感受到其中交织着两种情趣，一是大自然山水之美，一是人间田园之美，这里的田园和一般山水田园诗中的田园大有区别。它不是暂时的，客居的，而是属于自己心灵的家园。
上片以细腻之笔，描绘了一幅富有农村生活气息的景物图：桑树冒出嫩芽，蚕种已孵化出幼蚕，小黄犊在草坡上鸣叫，点点暮鸦飞归山林。作者写柔桑、嫩芽、幼蚕、细草、黄犊、寒林、暮鸦等农村常见的景物， 诗人先用了一个“破”字，和桑芽的“嫩”联系在一起，这正是早春的特点所在，也隐约表现了诗人对早春景物的关注和发现。至于蚕种生些，说的不是蚕种，而是从蚕种开始蠕动起来的小蚕蚁，也是初生的、少量的，很不起眼，诗人却为之注目。这里有诗人悠闲的心情，有一种默默的体察和喜悦。“破”写桑叶逐渐萌发、膨胀，不仅有动态，而且能让人感到桑芽萌发的速度和力量。而牛犊的鸣叫和蚕种的生息，则属于一种农家田园的趣味。“鸣”虽写声音，但可以让人想见黄犊吃草时的高兴、得意的神态。一句就像一个镜头，组合成一幅江南农村的春景图。虽然也用了“斜”、“寒”、“暮”等修饰太阳、山林和鸟鸦，却没有一点萧索之气，而点明是初春傍晚之景，说明初春的江南农村就已经是美如画，充满着勃勃向荣的一片生机了。整个画面的描绘细腻，表现出作者喜悦的感情。“斜日寒林点暮鸦”，寒林暮鸦，本来是有很浓的文人山水田园格调的，但是这里不落俗套，好在这个“点”字，用得很有韵外之致。点者，小也，远景也，在斜日寒林的空旷背景上，有了一个点字，遥远的视觉不但不粗疏，而且成了精致的细节。
下片用粗线条勾勒山和路。远的、*的山峰连绵不断，路是纵的、横的、斜的互相交错。“青旗”说明这里的生活也是美好的，有卖酒的，也有买酒的，可以让人一醉。这里进一步描写农村风情的优美欢愉，自在闲适。
最后宕开一笔写景，将“城中桃李”与“溪头荠菜”相比，意谓桃李之娇弱不如荠菜之顽强，言外之意，也就是城市生活不如田园生活也。另外，词人对质朴*凡而生命力旺盛的荠菜花的赞颂，也体现了词人顽强进取的人生观和崇尚自然朴素的美学观。 李花不是愁风就是愁雨，可农村的荠菜花却不愁，而且开得十分茂盛，占有了美好的春光。同时也象征地表达了那些深居朝廷之内的**，尽管荣华富贵，却娇弱得怕这怕那，全无一点生气；而在野的却是不怕这不怕那，充满着活力。国家的生机倒是在野者的身上，而不在朝廷。既表现了对农村生活的爱好，又表达了作者对昏庸*败朝廷的失望和抨击，见出作者虽罢官在野，仍时刻不忘国家的命运和前途。
这首词有一个特点，就是全词本来是抒情的，但是在语言上，却大体都是叙述，甚至充满了白描。山远*，路横斜，青旗、沽酒、人家，和杜牧的《江南春》中的“水村山郭酒旗风”是同样的意境和手法，但是辛弃疾和杜牧不大相同，他不是以城市人的眼光来欣赏山水田园，而是把田园当作家园，并且表示，田园和家园比之城市要精彩得多：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”城市中的春天当然也是美好的，但是那里的春天和美艳的桃李花联系在一起，那里的春天也像桃李花一样暂短，经不起风吹雨打。诗人用了一个“愁”字点出了他的倾向。
此词寓议论、抒情于写景之中。作者以细腻之笔描绘农村的景色，清新疏淡，以粗线条勾勒山、路，其中也描绘了农村美好和充满生机的生活。通过这些描写，寄寓了自己对农村生活的赞美。末尾两句则以对比和象征的手法，深寓了自己的议论，虽婉转而极为辛辣，真是一石数鸟。
在辛弃疾写出这首词以前，从来春天的美好都是和鲜艳的花联系在一起的，这种联系已经成为一种潜在的陈规，好像在鲜艳的花朵以外，再也没有什么新的可能似的。但是，辛弃疾却以他的创造显示，春天的美好，还可以从最朴素、最不起眼的荠菜花开拓新的想象天地。
鹧鸪天①
苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤③昨夜三更雨，又得浮生④一日凉。
[注释]
①这首词是苏轼谪居黄州时所作。
②红蕖：红荷花的别名。
③殷勤：形容雨能体贴人意，下得及时。
④浮生：出自《庄子》：其生若浮，其死若休。谓人生在世，虚浮无定。
(1) 上片描写景物运用了哪些技巧?请结合诗句简要分析。(6分)
(2)有人说，这首词的最后两句是画龙点睛之笔，说说从中可以读出词人怎样的感慨(6分)
参考答案：
(1)①远*结合②动静结合③听觉、视觉和嗅觉相结合(一点2分，必须结合诗句分析)
(2)因乌台诗案，苏轼被贬黄州，政治打击和仕途挫折使他的心情时感悲凉。最后两句表面看，写感谢天公的深情厚意，使自己度过了凉爽的一天。实际上却传达出诗人被贬黄州后无所事事、消磨时光的无奈和失落，含有辛酸的自嘲之意。(大意对即可)
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展3）
——鹧鸪天诗歌范本5份
湖面波*水亦清，风帆点点浪头轻。
峰峦七二环湖绕，岩岛四八广域伸。
鼋渚样，壮真英，洞庭马迹果闻名。
太湖石皱名中外，装点园林别有情。
湖面波*窄又宽，小金山上建亭观。
五亭桥洞扬州月，园内风光四季全。
明寺在、异花妍，*山堂侧有西园。
唐城遗址今犹在，可法英姿世代瞻。
暮雪初融料峭寒，为卿一赋鹧鸪天。
拟将南蕊撷佢土，罔计春飙恶玉关。
跋夐巘，涉荒潭，琴心化斗照谁还？
生涯仗剑赍无寄，瘦马西风何以堪。
马瘦风疾举步难，为卿二赋鹧鸪天。
黄沙酹酒埋红豆，赤地挥刀乂素笺。
札百裂，爱千连，犹由怅梦向沈园。
伊身不胜空楼冷，凉彻红酥慎倚栏。
凉彻鲛绡抆玉颜，为卿三赋鹧鸪天。
镜花水月辜渠汝，露魄霜魂枉绊牵。
心碎碎，语喃喃，萦思尝借牖边弦。
宫商角徵音悲哑，剪水双瞳雨泪涟。
剪水双瞳柳含烟，为卿四赋鹧鸪天。
千秋岁引莺啼序，烛影摇红相见欢。
离翠袖，误桃源，瑶华催雪忆少年。
诉衷情令春光好，并蒂芙蓉双瑞莲。
并蒂芙蓉二色莲，为卿五赋鹧鸪天。
青衣修指拨檠爇，红袖柔荑添馥燃。
情缱绻，意缠绵，离歌和泪未轻弹。
长空素诺积成谶，除却此云不巫山。
除却此云怎巫山？为卿六赋鹧鸪天。
百年求得蒹葭度，千载修来萤火眠。
生共驻，殒同阑，尘中何处不江南。
添声杨柳枝多丽，归去来兮人月圆。
月未央时人不全，为卿七赋鹧鸪天。
亭旁花落积成阵，榭侧苔生滋就毡。
冷簌簌，热炎炎。寒来暑往苦经年。
木石盟怎成追忆？河畔三生徒画籖。
石刻三生未了缘，为卿八赋鹧鸪天。
跌跌宕宕空途冷，曲曲折折满径寒。
心沥沥，泪潸潸，娓娓词阕念中填。
此情何得筝绳断，木鹊飘零化杜鹃。
咳血声声化杜鹃，为卿九赋鹧鸪天。
云雷聚坼催孤影，老翅奔飞朔素媔。
淌火海，滚刀山，上穷碧落下黄泉。
闻伊欲醮琴偕瑟，寸断肝肠心似煎。
寸断肝肠心不安，为卿十赋鹧鸪天。
前词九谱离殇曲，此阕一填和美言。
如适已，但婵娟，否则七尺负人间。
惊涛裂岸风云起，没齿珠黄抱你还。
《鹧鸪天·有情莫把情相负》
夜雨来风惜岁匆，那年常伴院梧桐。新词不尽此生恨，旧事三千泪下逢。
托去雁，寄飞鸿，一腔思念两藏浓。有情莫把情相负，娥羿重逢在月中。
《鹧鸪天·长恨流情流恨长》
佳丽镜前补玉妆，当年爬上院围墙。西厢偷会余香在，红帐缠绵春乍光。
红舌蜜，粉唇香，动人抚媚胜娇娘。红楼大梦春秋事，长恨流情流恨长。
《鹧鸪天·那年那日那女孩》
秋去冬来使我哀，一腔情意恨偷埋。后悔那日把你弃，徒剩今朝泪不乖。
杨柳树，是谁栽？如同在笑我活该。梦回细雨*安夜，又见当年那女孩。
《鹧鸪天·学联》
午后佳人对楹联，苦思冥想泪涟涟。 不知词里藏何意，只懂*音把仄沿。
搜百度，问千贤，一腔怨气惹人怜。 晕头转向娇憨气，好似鱼儿水低旋。
（西厢偷会：出自古典戏曲《西厢记》文中借此以拟约会的情景。）
●鹧鸪天
己酉之秋，苕溪记所见
姜夔
京洛风流绝代人，因何风絮落溪津？
笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。
红乍笑，绿长嚬。
与谁同度可怜春？
鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。
姜夔词作鉴赏
宋孝宗淳熙十年（1189），姜夔在苕溪（今浙江湖州）为一位不幸女子的身世所感动，写下了这首词。而且，由于他有着一段不同寻常的合肥情事，他不知不觉中将这位不幸女子与其合肥情侣连系起来。故通篇皆是对不幸女子的深深怜悯和同情，而毫无轻薄浮浪之语，格调高雅，意境醇正。
京洛，河南洛阳。周*王开始建都于此，后来东汉的首都也在这里，所以又称京洛。后人使用此词包括洛阳或京都两种含义。此处代指南宋都城临安，风流，指品格超逸。开篇即写这个妇女出处不凡，她来自南宋的都城临安；她既有超逸的品格，又有举世无双的美貌。首句京洛风流绝代人七个字，包括这样三层意思。
那么，这位曾风光一时的佳人，因何风絮落溪津？为何像风中飞絮似的，飘落到苕溪的渡口来呢？
说她的来到苕溪是如柳絮的随风飘落，含意深厚。颠狂柳絮随风舞（杜甫《绝句漫兴》），这风中之絮是不由自主，又是无人怜惜的。用风中之絮来比喻，暗示人的不幸遭遇，一个落字双关出人与柳絮的同等命运。其中也掺杂着作者的身世之感。这句前面用因何这一似问非问的句式，后面用荒僻的溪津与繁华的京洛作鲜明对比，深刻地写出了这个风流绝代人的不幸遭遇。也表达了作者对其的深深怜悯和同情。
笼鞋浅出鸦头袜。笼鞋，鞋面较宽的鞋子。鸦头袜，古代妇女穿的分出足趾的袜子。这句是说从笼鞋中微微地露出了鸦头袜。知是凌波缥缈身。化用曹植《洛神赋》典故，曹植形容洛水女神是体迅飞凫，飘忽若神；凌波微步，罗袜生尘。这词里的女子穿了这样款式的鞋袜，步态轻盈，如宓妃洛神一般。这仍是对风流绝代人的赞美：她高洁，飘逸，和一般风尘女子迥然不同。
过片，暗示她的辛酸生活，并表达了对她不幸遭遇的同情。红乍笑，绿长嚬。红，指她朱红的嘴唇，说轻启朱唇，露出浅浅的笑；或说红指她笑时莲脸生春；总之是说她笑时的美丽。绿，指青黛色的眉毛，说她双眉紧锁，隐含忧伤。乍，表示时间短暂，与长相对。说明她笑时短，嚬时长。仅用六个字，不仅使人的神态毕现，而且写出了人酸苦的内心世界。这笑，看来是勉为欢笑，而嚬才是真情的流露。红乍笑，绿长嚬六字用得高妙奇绝。红与绿对，色彩鲜明，让人顿觉佳人的仪态万方：乍与长对，以时间长短刻画佳人神态的流程：笑与嚬对，揭示出佳人复杂的心态。意蕴本融，言简意赅。描写女子情态的词句本也常见，如修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁（柳永《少年游》），十三个字只写出了人的春愁：娇香淡染胭脂雪，愁春细画弯弯月（晏几道《菩萨蛮》），十四个字只写了人在梳妆打扮时而愁春。它们都没有姜词这样高度浓缩，韵味悠远。
与谁同度可怜春。春光无限美好，可是面对这样的良辰美景，有谁与她共同度过呢？与谁，即没有谁。贺铸有锦瑟华年谁与度（《青玉案》）句，与此境界极相似。这深情的一问，不仅表现出词人对她的同情，惺惺相惜，而且写出了她的孤苦寂寞。从整首词看，所写是一个歌妓之类的人物。她在繁华的京城也许曾经有过一曲红绡不知数的美好时光，如今却沦落溪律，无人与度芳春。对于她的不幸遭受，词人一个字也没有写，女主人公也始终未发一语，全从我之所见方面着笔。感慨都在虚处，这样词人的同情之感，表达得酣畅淋漓，人物形象也栩栩可见，特别最后两句更是神来之笔：鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云！
古人传说鸳鸯双宿双飞，常用来作为夫妻间爱情的象征。鸳鸯独宿，深一层表明无人与之同度，只剩下孤苦一人了。何曾惯，也深一层地流露出她的忆旧念往，直至今天仍怀着感情上的痛苦。因此接着说：化作西楼一缕云。宋玉《高唐赋》载巫山神女与楚王的故事：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。说她化作西楼上空一缕飞云，如巫山神女，对过去那朝朝暮暮，阳台之下的欢愉情景，不能忘怀，表现出她对爱情生活的无限回忆和执着追求。
白石词的基本风格是清空，要清空，就要有一种冲冷的.胸怀，不让七情六欲无节制地发展，从而达到一种超逸空灵的境界。对情词来说，就不能热情过度，因热情过度容易形成痴迷状态，要用冷笔处理。本词就是冷笔写热情的作品。本词用笔，有时从实处落墨，有时虚处着笔（如笼鞋以下四句），但它无穷哀怨，都在虚处（陈延焯《白雨斋词话》评姜夔《点绛唇》结句语），虽有深情，由于用冷笔处理，故显得气体高妙，清远空灵。
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展4）
——《鹧鸪天》诗词鉴赏 (菁华6篇)
鹧鸪天·建康上元作
宋代：赵鼎
客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。
译文及注释
客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
身在异地，哪里知道时光节序转换得如此之快，忽然惊喜地发现春色早已催生了小桃枝上的花蕊。如今我虽被贬到这偏远凄凉之地，但还记得当年繁华盛世时的汴京风光。
建康：即今南京市。上元：指元宵节。那：也写作“哪”。岁序：岁时的顺序，岁月。小桃：初春开花的一种桃树。悲凉地：指建康（今南京市）。
花弄影，月流辉，水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥(xū)梦，回首东风泪满衣。
月夜下繁花舞弄着清影，月光流泻出琼玉般的银辉，月色下的宫殿如水晶般晶莹，飞云绚丽美好。分明是做了一场繁华美梦，回首东风泪满衣衫。
水晶宫殿：用水晶装饰的宫殿，形容极其豪华辉煌，泛指宋汴京宫殿。五云：王色瑞云，多指吉祥征兆，代指皇帝所在地。华胥梦：指梦境。
《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。
花易落，月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。
「赏析」
《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》这首词是词人晏几道为怀念歌妓小莲而作的。
首句直呼小莲之名，等于明确地标出题目，这与把她们的名字嵌入句中的那种隐蔽含蓄的方式是大不相同的，直呼其名更为突出，更为强烈。“手捻香笺”，刻画词人凝神沉思之情状，因为“欲将遗恨倩谁传”，把思念之情写成诗句，题上香笺，却无人为之传递，小莲本人也是见不到的。暗中表示，不知小莲如今流落何方！故而思念之情也就被沉痛地称作了“遗恨”。
接下来的对偶句中，“逍遥”和“酩酊”只是填充和配搭，并没有什么实际的内涵，两句所说的就是“归来独卧”，“梦里相逢”。想做个什么梦，只是一种主观的意愿，而且是十九不能实现的，所以最终还是连梦中相逢都是不可能的。
写到下片，词人认识到了，自己和小莲等人的“欢缘”，只能如花之易落、月之难圆。行笔至此，词人的伤感之情已是相当浓烈的了。人称小晏是古之“伤心人”，于此可见一斑。
最后，又把遗恨的想法交付给了秦筝。“秦筝算有心情在”，这表明是经过选择，才想起了秦筝的，认为这种乐器还算能够寄托自己的哀伤。“在”字是语助词，有音无义，只起加重语气、强调所述事情的作用，用在这儿，是表示词人对秦筝可以寄情的信赖之意。能否真的起作用呢？全词的结句仍然把悬念留给了读者——“试写离声入旧弦”，只是试一试看，那结果呢？读者自己去猜测吧。
《鹧鸪天》
当年拚却醉颜红。[3]
舞低杨柳楼心月，[4]
歌尽桃花扇底风。[5]
从别后，忆相逢，[6]
几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，[7]
犹恐相逢是梦中。
作品赏析
[1]此调取名于唐人郑崳诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名《思越人》、《思佳客》等。双调，五十五字，*韵。
[2]彩袖：指代身穿彩色舞衣的歌女。玉钟：酒杯的美称。
[3]拚却：不惜，甘愿。
[4]楼心：一作“楼头”。
[5]扇底：一作“扇影”。
[6]相逢：词中“相逢”凡二见，前一指初逢，后一指重逢，其意有别。
[7]剩把：尽把，只把，再三把。釭（音刚）：灯。
此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”：初盟，别离，重逢。
“彩袖殷勤”二句，一着笔于对方，一落墨于自身，既展现了二人初识时的特定情境，也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态。“彩袖”，说明对方并非与自已门第相配的大家闺秀，而不过是侑酒于华宴的歌女。但此时伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行侑酒之责，而欲藉此暗通情愫。而心有屡犀的作者又何尝不谙其意？为了报答她于已独钟的深情，他开怀畅饮，不惜一醉。这就写出了感情的双向交流。
“舞低杨柳”二句描写歌舞场面，渲染欢乐气氛，是对初识、亦即初盟时的情境的进一步勾画。不径言伊人舞姿曼妙，歌声婉转，而借时间的推移，从侧面表现出其尽态极妍，是作者的独出机杼之处。“舞低”句既点出了艳舞的持续之久，又将月升日沉的自然现象化为其动态效应。“歌颈句由暗示伊人轻摇纫扇，尽兴演唱，直至精被力竭，才暂歌喉——扇底风尽，不正意味着歌喉暂歇？这种竟夜歌舞、通宵欢宴的情景，无疑从一个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣。
但作者之所以对它历久难忘，却不仅仅是出于对昔日歌舞生涯的眷念，更因为那是他与伊人相识相恋的契机。这两句造语精丽，发想新奇，于织浓绮华中别见韶秀之美，因而深为后代词论家所推赏。
下片一笔跃至别后的相思，而将初盟以迄别离的种种情事尽皆略去，颇见剪裁之工。“从别后”二句点明初逢的场面是其别后怀念的主要内容。“几回魂梦”句直诉魂牵梦莹的相思情怀。“与君同”暗示不独自已如此，对方亦复频入梦境，想思无已，但梦中重逢的欢娱极其短暂，梦后独处的凄怆却格外深长。如是者三，必然既想入梦，又怕入梦，乃至将梦作真、将真作梦。这就逗出“今宵剩把”二句：作者以“剩把”、“犹恐”前后勾连，通过持灯反覆照看而犹难以释然这一对眷恋至深的情侣久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧的特殊心态。唯其眷恋至深才唯恐此番又是将梦作真。
陈廷焯《白雨齐词话》评曰：“下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。”这当不是溢美之辞。当然，末二句也许受到杜甫诗“夜阑更秉独，相对如梦寐”（《羌村三首》之一），及司空曙诗“乍见翻疑梦，相悲各问年”（《云阳馆与韩绅宿别》）的启发。
【集评】
胡仔《苕溪渔隐丛话》引《雪浪斋日记》：叔原“杨柳”、“桃花”等句，“不愧六朝宫掖体”。
赵令畤《侯鲭录》引晁补之云：晏元献不蹈袭人语，风度闲雅，自是一家。如“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，知此人必不生于三家村中者。
陈廷焯《白雨斋词话》：下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。
黄蓼园《蓼园词选》：“舞低”二句，此白香山“笙歌归院落，灯火下楼台”，更觉浓至。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首为别后相逢之词。上片，追溯当年之乐，“彩袖”一句，可见当年之浓情密意。拼醉一句，可见当年之豪情。
换头，“从别后”三句，言别后相忆之深，常萦魂梦。“今宵”两句，始归到今日相逢。老杜云：“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，小晏用之，然有“剩把”与“犹恐”四字呼应，则惊喜俨然，变质直为宛转空灵矣。
上言梦似真，今言真似梦，文心曲折微妙。
胡仔《苕溪渔隐丛话》：词情婉丽。
这首词是作者脍炙人口的名作，写词人与一个女子的久别重逢。上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。通篇词情婉丽，读来沁人心脾。晁补之称赞小晏不蹈袭人语，风度闲雅，自成一家，举出“舞低杨柳楼心月”一联，说“知此人必不生于三家村中者。”（见《侯鲭录》）刘体仁在《七颂堂词绎》中云：“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐，叔厚云：‘今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。’此诗与词之分疆也。”
上片叙写当年欢聚之时，歌女殷勤劝酒，自己拚命痛饮，歌女在杨柳围绕的高楼中翩翩起舞，在摇动绘有桃花的团扇时缓缓而歌，直到月落风定，真是豪情欢畅，逸兴遄飞。词中用词绚烂多彩，如“彩袖”、“玉锺”、“醉颜红”、“杨柳楼”、“桃花扇”等。但是，所有这一切又都是追忆往事，似实却虚，所以更有了一种如梦如幻的美感。
下片叙写久别重逢的惊喜之情。“银釭”即是银灯；“剩”，只管。末二句从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”两句脱化而出，但表达更为轻灵婉折。这是因为晏几道作此词是在承*之世，而久别重逢的对象亦是相爱的歌女，情况不同，则情致各异。词中说，在别离之后，回想欢聚时境况，常是梦中相见，而今番真的相遇了，反倒疑是梦中。情思委婉缠绵，辞句清空如话，而其妙处更在于能用声音配合之美，造成一种迷离惝恍的梦境，有情文相生之妙。
这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见晏几道词艺之高妙。
鹧鸪天·鹅湖归病起作原文
着意寻春懒便回，何如信步两三杯？山才好处行还倦，诗未成时雨早催。
携竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来？
生病春天
注释
信：放任。
寒食：节令名，清明节前一天（或说清明前两天）。相传起于晋文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。节后另取榆柳之火，以为饮食，谓“新火”。
归宁：归家省亲。多指出嫁之女归省，亦有用于男子者也。
赏析
这是一首寻春的小词。寻春游春，是诗词中一个永恒的话题。春天是年年要归来的，而谁人不萌发寻春、游春之念呢？此种欲念产生之根源，无非来自人们在万象更新之际对新生活更加充满活力的一种企盼。然而在寻春之时，因每人的性情、经历、见识各有不同，其所见所感，又必有种种差异。辛弃疾在此词中表现的，又是一种什么样的寻春意绪呢？
作者并未开门见山地道出他的寻春感受，而是在小词的开端，娓娓如话家常，将读者逐渐引入胜境：“着意寻春懒便回，何如信步两三杯？”他说，抱定了寻春的目的四处寻找，不如喝上几杯酒，在家门附*和春光不期而遇，又省力，又惬意，何乐而不为呢？
其实，辛稼轩自己不恰恰就是那种“着意寻春”的人么？为了寻春，他风雨无阻，阴晴不避：“莫避春阴上马迟，春来未有不阴时。”（《鹧鸪天》）作者“柳外寻春，花边得句”（《满庭芳》）。他寻求、欣赏春天的妙趣，真可以说达到了“众里寻他千百度”的程度。而令人困惑的是，在此《鹧鸪天》小词中，他不但一开端就否定了“着意寻春”的佳处，而且还进一步辩解道：“山才好处行还倦，诗未成时雨早催。”作者又说：刻意游春之人费尽九牛二虎之力，见到“山才好处”，人却已经疲惫不堪了，哪里还有十足的精神去赏春呢？有的时候，人的诗思还未成熟，而一场急雨却过早地来催他做诗，那诗怎么可能做得好呢？
怎样理解作者此刻的心情？
请看本词的小序：“鹅湖归，病起作。”原来，作者前不久游览了名胜鹅湖山（今江西铅山县东）。从鹅湖归来后，他生了病。这一次他病得大概还不轻，性情倔强的词人不得不卧床休养了。一贯主张抗金、恢复失地的辛稼轩自被朝廷罢黜后，常常借游山水来消除心中愤懑。现在他大病初愈，暂且无力出游，只好大唱“着意寻春”大可不必的高调了。辛稼轩虽然不能远游寻春，却在病愈初时徘徊于家门附*之际，感受到了一种他从未如此强烈感受过的蓬勃春意，使他获得了意外的惊喜。
那么，辛稼轩寻到了一种什么样的春意？作者在词之上阕并未明言，而是有所保留，正见出此春意的宝贵。这也正是稼轩词艺术表达的曲折含蓄处。若问辛稼轩如今在村头到底有何得，可先看他南渡这多年后每年寻春都寻到了什么。翻检稼轩长短句，会发现到处是这类词句：“花径里一番风雨，一番狼籍。”（《满江红·暮春》）“可惜春残风雨又”（《蝶恋花》“点检笙歌多酿酒”）。“闻道春归去，更无人管飘红雨”（《惜分飞·春思》）。在作者的春词中，春天总是那么满纸满行的娇软脆弱！年年盼春、游春的辛稼轩，虽然饱览着春的千姿百态，但是经不起风吹雨打的娇春却给他带来了一次又一次的失望。
且看下阕。现在，我们的词人移动着刚刚病愈的身体，手拄竹杖，穿上草鞋，向家门附*的田野漫步走去。“携竹杖，更芒鞋”，创造出轻松而随便的氛围，为下面与乡村春色猝然相遇时的喜悦心情做了不露痕迹的铺垫。
走着，走着，蓦地，若干亮色映入了作者的眼睛。词人定睛一看，原来是一些在野草中间开放的野蒿花！这些不入品流、无人护理的花儿，这儿几朵，那儿一片，沐浴着春风，颜色鲜亮，别有一番健康秀美的魅力。“朱朱粉粉”，用语特妙。它把花儿鲜明的颜色和生气蓬勃、随处自由开放的特点简洁地描绘出来，也把词人与野花不期而遇时的喜悦心情含蓄地透露出来，大有“得来全不费功夫”的味道。
熟悉稼轩词的人都会知道，作者在欣赏乡村花朵那无拘无束之形式美的背后，还有对它们的一种理性的思考。此次鹅湖归来，他已从乡村景物中获得了深沉的启示：“春入*原荠菜花，新耕雨后落群鸦。”（《鹧鸪天·游鹅湖，醉书酒家壁》）城中娇嫩的桃李之花是经不起风雨的，只有在乡野溪头久沐风雨、倔强生长的荠菜花一类的花朵，生命力才更为长久，才真正启示着春天的奥秘。明晓了稼轩对人生的这种思考，我们就会接触到他目睹野蒿花时心灵中更深一层的东西。
当词人正为野蒿花所吸引的时候，另一番景象又把他的视线吸引了去：一些有说有笑的归宁女子，正沿着长满桑树的田间小路走过来了。这两句写得很美，“柔”字尤为巧妙传神。它不但状出桑叶之嫩，春光之新，而且衬托出村女那柔美的容貌、步态和笑声。这些村女快要回到娘家看到亲人了，所以心情是甜甜的，笑声是美美的。她们的笑声，感染着词人。他不禁驻足倾听，若有所思。这就是辛稼轩寻找到的春天。春天在乡野之花中，在村女的步履中，笑声里。
如何解释这村女便是春天的化身呢？
如果我们把这“谁家寒食归宁女，笑语柔桑陌上来”和作者同期所作另一首《鹧鸪天》（春入*原荠菜花）中的“青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家”相比较，便可发现，前者和后者在时间（寒食节）、景物（桑蚕）、人物（女）、语气（谁家）诸方面，都有着和谐的一致。所不同之处，是前者侧重于其音容的纯真无邪（笑语柔桑），后者则突出着其穿着的素朴无华（青裙缟袂）。然而这纯真无邪的“笑语”与素朴无华的“青裙缟袂”，本是统一于村女之纯朴的特质之中，原不可分割的。明乎此，便可断知，彼天真无邪的“笑语柔桑”之女，原也是衣着朴素的“青裙缟袂”之女。这两首《鹧鸪天》中的村女形象正可参照合读。因此，读者在此间对本篇《鹧鸪天》中的“寒食归宁女”融入一种“青裙缟袂”的生动联想，是极紧要的。这是探寻稼轩此刻所思所想之关键所在。辛稼轩在想什么呢？他想起了他*生仰慕的苏轼的一首诗，题目叫做《于潜女》：“青裙缟袂于潜女，两足如霜不穿屦，沙鬓发丝穿杼，蓬沓障前走风雨。……逢郎樵归相媚妩，不信姬姜有齐鲁。”请看，这些于潜（旧县名，在杭州西）女，足不穿鞋，一身“青裙缟袂”，在风雨中穿行，其体魄何等强健，其风貌何其古朴，而其爱情生活又是何等真挚！她们的气质，足使齐鲁之贵族妇女相形见绌；其“青裙缟袂”，也成为了善于抗击风雨、具有春天般活力的一类人物精神的象征。而当辛稼轩将苏诗“青裙缟袂”之意象引入其词章中时，他便赋予了村女一种和苏诗中于潜女同样的品格，和他称颂的荠菜花、野蒿花同样的品格——在风雨中顽强生存、获取着持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不*凡的装束和充满生气的笑语所触动的秘密也就在于此。
这种景致出现在稼轩词中是有很深刻的社会生活背景的。本文前面已经说过，作者南渡以来每年都在寻春，他在大量的寻春词章中寄寓着他的炽热的报国理想。他曾不遗余力地写奏折，提出抗金种种策略。然而，事实却告诉他，南宋的偏安小朝廷，很像是城中娇弱的桃李之花，经不住风雨的考验，这使他感到了深深的失望。如今在罢黜闲居之时，他目接着乡野之花与青裙缟袂之女，心中的希望之火又一次被点燃。他思索着，眼光与心灵变得更加深邃和宽广。
春，存在于神州广大的乡野之中。这是辛稼轩此次寻春之最深刻的感受。
此词所含的内容很丰富，词人的感慨也很深沉，然而他下笔却是那样简洁而轻松，写人状景又是那样隽永传神，使人领略到其举重若轻、以简驭繁的高超艺术功力和独特的艺术风格，从而获得艺术的享受与思想的启迪。
古诗原文
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
译文翻译
我是天宫里掌管山水的郎官，天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
注释解释
清都山水郎：在天上掌管山水的官员。清都，指与红尘相对的仙境。
疏狂：狂放，不受礼法约束。
支风券：支配风雨的手令。
章：写给帝王的奏章
觞（shāng）：酒器
玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
创作背景
此词是词人早年从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”，体现了词人早年淡泊情致。年轻时期，他一直隐居在洛阳的山水之间，过着神仙般逍遥快活的生活。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
诗文赏析
上片主要写作者在洛阳时纵情于山水，豪放不羁的生活。首句以“山水郎”自居，写自己热爱山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜尘世，流连山水。接下来“天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，因而无法改变。这两句充分表现出了词人的性格特征，坦荡直爽，豪气四溢。 “曾批给雨”二句以天意抒怀抱，透露出作者远避俗世，怡然自得的心理。这二句充满了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不仅对首句进行了绝妙而风趣的解释，而且透露了他对大自然的由衷热爱和对世俗发自内心的鄙弃。
下片用巧妙的方法表现作者赛神仙的淡泊胸怀。“诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王”写作者诗思的丰富，酒量的很大，隐逸生活的全部内容都表现为对诗与酒的钟情。面对“侯王”几曾看过，凸显词人对功名富贵的鄙夷，面对王侯的傲骨铮铮。 “玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”这二句表现出作者不愿意返回京城官场，只想纵诗饮酒，与山水为伴，隐逸归老。玉楼金阙，本是人人羡慕向往的荣华富贵，但词人用一“慵”字，十分准确地表现了自己鄙薄名利的态度，相反对于“插梅花醉洛阳”的生活却十分欣赏留恋，体现名士的清高、名士的风流，“梅花”是高洁的象征，这里意在言词人的品性高洁。将高洁与疏狂的品性有机地统一起来，表现出不愿与污浊的社会同流合污的狂放。
全词清隽婉丽，自然流畅，前后呼应，章法谨严，充分体现了作者蔑视权贵、傲视王侯、潇洒狂放的性格特征。
巷陌风光纵赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
译文
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的*民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
花灯满街满市，月光映照衣裘。少年时的赏心乐事，老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上，初春稍微有点寒冷气候，看完了灯的游人们，慢慢地朝家中行走。
注释
⑴鹧鸪天：词牌名。双调，五十五字，押*声韵。也是曲牌名。
⑵正月十一日观灯：据周密《武林旧事》载，临安元夕节前常有试灯预赏之事。
⑶巷（xiàng）陌：街道的通称。
⑷纵（zòng）赏：尽情观赏。
⑸笼纱：灯笼，又称纱笼。
⑹白头居士：作者自指。
⑺呵（hē）殿：前呵后殿，指身边随从。
⑻乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
⑼花满市，月侵衣：谓花灯满街满市，月光映照衣裘。侵：映照。
⑽“少年”句：指作者的爱情悲剧。二十多岁时，姜夔在合肥曾有一位情人，后来分手了，但一直念念不忘，长久不得见，旧事上心头，无限惆怅。
⑾沙河塘：地名，在钱塘（今浙江杭州）南五里。
赏析/鉴赏
这首词的上片通过对比手法，反映南宋统治集团贪图享乐、昏聩腐朽和正直志士的.清贫孤寂。“巷陌”两句写权贵们观灯的盛大场面。据吴自牧《梦粱录》卷一“元宵”云：“公子王孙，五陵年少，更以纱笼（即灯笼）喝道，将带佳人美女，遍地游赏。”笼纱即纱笼。词人仅以七字概括了这些贵族公子外出观灯的气派，气象华贵，隽永有味，意境高远。正如况周颐所说：“七字写出华贵气象，却淡隽不涉俗。”（《蕙风词话》卷二）其所以达到如此艺术效果，主要是因为词人从侧面着笔，写出一个典型的细节，故能先声夺人，造成一种无形的美感。若从正面落墨，不知要费多少气力，然终不如此句的含蓄有味。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照。“纵赏”，表现了权贵们的贪婪恣肆。“未出”与“先嘶”并举，显示权贵们观灯场面的铺张与神态的得意骄矜。“白头”二句，笔势骤转，写自身寂寥落寞，与前两句形成鲜明对照，是作者晚年贫寒落拓生活的写照，也是当时所有正直志士生*遭际的缩影。这两句正为“笼纱”句反衬：贵家子弟出游，前呼后拥；词人观灯，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲欢异趣，固有不同矣。“乘肩小女”，旧有二说。《武林旧事》卷二“元夕”云：“都城自旧岁孟冬驾回，已有乘肩小女鼓吹舞绾者数十队，以供贵邸豪家幕次之玩。”系指歌舞艺人。黄庭坚《山谷内集》卷六《陈留市隐》诗序云：陈留市上有刀镊工，惟一女年七岁，日以刀镊所得钱与女醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归。诗有“乘肩娇小女”之句。白石此处当用后一事，借以抒写穷中觅欢。苦中作乐之意，而笔锋也关顾到灯节舞队中的“乘肩小女”。吴文英《玉楼春·京市舞女》有“乘肩争看小腰身”之句，与《武林旧事》所记的“乘肩小女”舞队，同叙南宋临安灯节风光。此句中以“随”字暗射“呵殿”，这与晋代阮咸，当七月七日循俗晒衣，同族富家皆纱罗锦绮，阮咸独以竹竿挂大布犊鼻裈，云“未能免俗，聊复尔耳”，同一机杼，有异曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激愤。
下片写身世悲感。先承上片写元宵灯市的繁华，以“花满市”三字总括。接着以“月侵衣”三字补述花好月圆的良辰，并带出“老来悲”的哀叹。“少年”句则是哀情乃是冷笔。以乐景写哀，则倍增其哀，以冷笔处理热情，其冷情心境固已自明矣。细细涵泳，这几句确实是动人的。这里所悲的“情事”没有点明，可能是壮志未酬的惆怅，也可能是婚姻爱情上的遗憾。结尾二句写夜深灯散，春寒袭人，游人逐渐归去，表现了词人在沙河塘上目送游人缓缓而归，顿生孤寒寂寥之感。这里的沙河塘，即首句“巷陌”的具体化查明具体地点；两个结句，也是与起首二句前后呼应的。来时巷陌马嘶，何其热闹；去时游人缓归，又何其冷清。这与李清照写元宵佳节的《永遇乐》“不如同帘儿底下，听人笑语”实有一种相同的说不出的痛。两相对照，视柳永的“随分良聚，堪对此景，争忍独醒归去。”（《迎新春》），又是何种不同的心情。不过，相比于李清照词的凄凉、冷寂，柳永词的欢欣鼓舞，白石词更能化实为虚，空灵含蕴，所谓无限感慨，都在虚处。
”此词题作“正月十一日观灯”，乃写灯节前的预赏。但此词的主旨不在于描绘灯节的繁华热闹景象和叙写节日的愉悦心情，而在于抒写飘泊江湖的身世之感和情人难觅的相思之情。
庆元三年（1197年）正月，当时词人已四十三岁，移家临安，依附于张鉴门下。姜夔在杭州见满市花灯，当空皓月，回忆起少年时元夕同游之乐事，而今情事已非，反成老来之悲，于是写下此词。
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展5）
——《论语》阅读答案合集10篇
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“由，诲女如之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
1．划线的“子曰”的“子”在这里指的是谁？他是什么时代的人？
__________________________________________________
2．解释文中加粗的词语。
①说__________；②省__________；③信__________；④女__________；
3．对“人不知而不愠”翻译正确的是（ ）
A．人们是不了解（情况），因而（他们）不会恼恨。
B．人们不知道，我不会恼恨。
C．人们不聪明，因而不会恼恨。
D．人们不了解（我），（我）却不恼恨。
4．翻译下面句子。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
__________________________________________________
5．课文中所选的《论语十则》，语言精炼，含义丰富，耐人寻味。写出你最喜欢的句子，并简述理由。
__________________________________________________
参考答案：
1．孔子 春秋
2．①愉快；②反省；③真诚、诚实；④同“汝”你
3．D
4．孔子说：“温*学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。”
5．“略”。（此题答案不唯一）
阅读《论语》中的一则文字，然后回答问题。(4分)
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。
长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不耕。
子路行以告。
夫子愧然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”
24．(1)面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度?(2分)
(2)你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。(2分)
参考答案：
24．（1）长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。
（2）辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。（4分，第一问2分，各1分；第二问2分，意思基本符合即可）
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣”。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
问题：
1、孔子是_______末期人，我国伟大的________家、________家。
2、给下面画横线的字选择正确的读音。
（1）论语（ ）
A．lún
B．lùn
（2）诲人不倦（ ）
A．huì
B．huǐ
3、把下列句中“知”字指代内容的相应代号填写在括号里。
（1）人不知而不愠 （ ）
（2）温故而知新 （ ）
（3）是知也 （ ）
A．通“智”，智慧
B．了解
C．知道
4、翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆
____________________________________________________
（2）仁以为己任，不亦重乎？
____________________________________________________
5、孔子是我国古代伟大的教育家，传说他“三千弟子，七十二贤人”，他的许多教育思想在今天还放射出夺目的光芒，你还知道他的哪些教育思想？（请你举出一个）
____________________________________________________
参考答案：
1、春秋 思想家 教育家
2、（1）A （2）B
3、（1）B （2）C （3）A
4、（1）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
（2）把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？
5、温故知新、举一反三、因材施教、不耻下问、诲人不倦等
子曰：“恭而无礼则劳①，慎而无礼则葸②，勇而无礼则乱，直而无礼则绞③。”
（《论语·泰伯第八》》）
人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。
（《荀子·礼论》）
注：①劳：辛劳，劳苦。②葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。③绞：说话尖刻，出口伤人。
（1）上述两则材料中，孔子强调了礼和 之间的关系；而荀子则强调了礼和 之间的关系。这两则材料共同说明了礼可以对人的行为、情感起 作用。（6分，每空2分）
（2）李泽厚在《论语今读》里说道：“……礼制人伦不只是在理性关系，而更在融理于情的人情味道上。”你认为，我们今天的社会生活中还保存着哪些传统礼节或礼仪？能把什么样的“理”融入到浓浓的人情味里？请举一例并加以说明。（6分）
20xx高考
答案解析：
19. 参考答案：
（1）美德；欲望；节制（调节、均衡、规范）
（2）例1：红包的*俗。在中国，每到除夕之夜，家中的长辈总是要封一个红包给小孩，里面装着数额不等的压岁钱。红包原有避邪之意，意蕴着长辈对晚辈的美好祝福，希望孩子在新的一年里健康如意。同时，红包也可以让孩子买一些玩具、文具，让孩子感到开心。这就是把家庭伦理中的“父慈”“长惠”这样的思想融入到礼节之中，体现了中国传统文化中家庭温暖、家族和睦的情味。（评分标准：*俗的说明2分；*俗中蕴含的“理”的说明2分；所体现出来的“人情味”2分。）
参考解译：
（1）“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。
（2）本段中指出人生而有欲，欲望得不到满足，就会引起争斗，最后无法收拾。所以先王制定礼义，以满足人们的欲望和要求，礼义就是为了使欲望和外物得以*衡才出现的。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以更好的领会题意和知识点，有助于个人提升。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？下面是小编精心整理的《论语》八则阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
子曰子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
15.解释下列加点词语在文中的'意思。（3分）
（1）思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）不愤不启
16.下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）（2分）
A.人不知而不愠 择其善者而从之 B.可以为师矣 可以一战
C.必有我师焉 不可亵玩焉 D.有朋自远方来 自三峡七百里中
17．下面句子省略成分与其他三项不同的是（ ）（2分）
A.温故而知新，可以为师矣 B.有时朝发白帝，暮到江陵
C.林尽水源，便得一山 D.悬泉瀑布，飞漱其间
18.把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。（2分）
19.用原文填空。（2分）
（1）为培养学生积极主动的学*精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“ ， 。”
（2）从文中任选一则表明学*态度的句子写在下面： 。
20.相关内容链接。（4分）
（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）
子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也
（2）③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）
参考答案：
15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。
16.B
17．A
18.聪明并且勤奋学*，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为“文”啊。
19.用原文填空。（2分）（1）不愤不启，不悱不发。②略。
20.（1）子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。”（2）略。
①子曰：“学而时*之．不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑦子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
18．解释下面加线词的意思。（4分）
（1）不亦说乎 说：
（2）温故而知新 故：
（3）思而不学则殆 殆：
（4）士不可以不弘毅 弘毅：
19．请用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）三人行，必有我师焉。
（2）己所不欲，勿施于人。
20．选文中不少句子已经演变为成语，请写出4个。（4分）
21．如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭，你选哪一句，请说明理由。（3分）
20xx年贵州省六盘水市初中升学考试语文试题
[参考答案]
18.（1）说――悦，愉快，高兴。（1分）
（2）旧（知识）（1分）
（3）有害（1分）
（4）刚强、勇敢（1分）
19. （1）几个人在一起行走，其中一定有可以做我老师的。（2分）
（2）自己不愿意的事情，不要施加给他人。（2分）
20．温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 三人行，必有我师 己所不欲，勿施于人等（写出四个即可，4分）
21．抄写句子无错误（1分），言之有理即可。（2分）
阅读下面下面选段，回答问题。(12分)
①、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”(《论语・阳货》)
②、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义，以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”(《论语・阳货》)
③、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏③，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军④，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语・述而》）
【注释】①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃，不用。④行三军：指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一万二千五百人，这里指全军。
回答下列问题
(1) 结合上面选段，请简要说明你对孔子“勇”的理解。(3分)
(2)结合以上选段，联系现实谈谈当代青年应当有什么样的“勇”，200字左右。 (9分)
参考答案：
20、（1）①孔子主张的“勇”，要符合礼，要用礼来约束。②孔子主张“勇”应该用“义”来规范。君子没有“义” 犯上作乱；小人没有“义”就会去做盗贼。 ③孔子主张“勇”要智勇兼备，要符合礼，缺少智、悖于礼的“勇”是蛮干、乱干。
（2）可从下面角度来谈：
A、要智勇双全，反对蛮干、乱干，暴虎冯河式的勇是愚蠢的。B、勇，要符合礼义，要用礼义来规范。C、现代青年要勇于担当D、不考虑他人的感受的“勇”，实际上是一种个人“耍狠”的行为。只考虑个人利益，不管他人感受的勇，是我们要反对的。
①子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”
……
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
……（《论语》十则）
1、《论语》是记录______________的一部书，共20 篇，是___家经典著作之一。宋代学者朱熹把《论语》、______、《大学》、《中庸》四部著作合称为“四书”。
2、给下列划线字注音并解释。
（1）学而时*之，不亦说乎？（）
（2）人不知而不愠，不亦君子乎？（）
（3）诲女知之乎！（）
（4）是知也。（）
3、理解性默写。
（1）请写出论述学*与思考关系的句子。
_________________，_________________。
（2）请写出告诉我们要以仁爱之心待人，推己及人的句子。
_________________，_________________。
4、请用现代汉语翻译下面的句子。
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：_________________________________________________
5、请结合你的生活学*实际，选择其中一则谈谈你的认识。
_______________________________________________________
参考答案：
1、孔子和他的弟子言行儒《孟子》
2、（1）yuè愉快的意思
（2）yùn生气，发怒。
（3）rǔ同“汝”，人称代词你。
（4）zhì同“智”。
3、（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）己所不欲，勿施于人。
4、孔子说：学*了并且能够经常复*它，不也是很高兴的吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
5、“略”。
《论语》九则
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
子曰：“德不孤，必有邻。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1．《论语》是记录___________的一部书，共20篇，是_________家经典著作之一。
2．解释下列划线的词语在文中的意思。
①是谓能养（ ）
②游必有方（ ）
③德不孤，必有邻（ ）
④君子喻于义（ ）
3．“父母在，不远游”，孔子提出这一行为准则是希望子女如何行孝？在交通便捷、开放动态的现代社会应如何理解？
_________________________________________________________
4．为什么“君子坦荡荡，小人长戚戚。”？
_________________________________________________________
5．“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。
_________________________________________________________
参考答案：
1．孔子及其弟子言行 儒
2．①奉养 ②去向 ③亲*，做伴 ④明白，懂得
3．孔子提出这一观点是希望子女能够尽量膝下承欢，床前尽孝，把行孝落实到日常的侍奉上，关心父母衣食冷暖，关注父母健康状况。这种观点在交通便捷、开放动态的现实社会依然可行。时代发展、科技进步子女远游可日行千里，但重要的是子女心中要有着对父母的牵挂和惦念。
4．君子以“义”行天下，心境*和而无限宽广；小人追逐私利，处心积虑，患得患失。
5．围绕现实生活，谈到推己及人，去理解他人，对待他人即可。
（以上主观题意对即可）
《论语》十则
（1）子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
（2）（曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”（《学而》）
（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。“（《为政》）
（4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
（7）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
（9）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1、从文中找出三个成语并解释它们的意思。
（1）____________________________________________________________________________________
（2）____________________________________________________________________________________
（3）____________________________________________________________________________________
2、第（3）则说明孔子认为能当别人的老师的条件是什么？你如何理解“温故”和“知新”之间的关系？
_______________________________________________________________________________________
3、谈谈第（4）则对你在学*上有什么启示？
_______________________________________________________________________________________
4、第（8）则中“士不可以不弘毅”的句式是__________（A、疑问句 B、祈使句 C、双重否定句），把它改成肯定句式：________________________________________。后面两个问句是_________
__（A、一般疑问句 B、反问句 C、设问句），请你把它们改成肯定句式：___________________
______________。比较一下它们的表达效果哪一个更好？
_______________________________________________________________________________________
5、第（9）句仅仅是写自然现象吗？谈谈你对这一句的理解？
_______________________________________________________________________________________
参考答案：
1、任重道远：肩负着重大的使命，路程又很遥远，比喻责任重大。
择善而从：选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点并学*这些优点。
已所不欲，勿施于人：自己所讨厌的事情，不要施加给别人。（意思对即可）
2、孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人老师的，一定要将知识融会贯通，能在温*旧知识中有所发现，才“可以为师”。“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，即需要独立思考。（意思对即可）
3、“学”与“思”者不可偏废，“学”是基础，“思”是学*进步的途径。（意思对即可）
4、C 士可以弘毅 B 仁以为己任，重；死而后已，远。反问句的表达效果更强，而且发人深思。
5、不是。这是借松柏之后凋比喻社会现象，危难之际方能见真英雄。
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展6）
——《窗》阅读答案合集5篇
阅读下文，完成(1)～(4)题。
心灵百叶窗 刘心武
①你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口，那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？
②常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比，自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗？心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的冲动。所谓主福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的。
③但是，在生命历程的某些时段，，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益，于是，捧场的光、阿谀的光、嫉妒的光、怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名、忘记了自己的实际斤两；或许令你顿生烦恼，不能冷静自持。这时，口口你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘，口口你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来——你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足。
④不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓“芸芸众生”，多有“不如意事常八九”之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力、考取高一级学校的压力、家长“望子成龙”
的压力，同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力、求到职后工作任务的压力、特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵里蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可，作为第一步措施。但天有阴晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，嘹望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身“成功人士，，行列的好的一面，但过多地“外望”，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分乏心。这样，就必须采取第二步措施—一安装窗帘，使自己和窗外的光线与风景，保持以能变化的互动关系。
⑤在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗库，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。
⑥但是，在生命的更多时段，还是以心灵之窗的百叶帘，把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧*静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和*时一样明亮。
⑦你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘么？莫迟疑，快动手，赶紧把它装上！
(1)阅读全文，说说你对标题“心灵百叶窗”的理解。(4分)
(2)联系上下文，填A第③段空格处的词语恰当的一项是(3分) ( )
A因为 但是 B即使 那么
C虽然 但是 D．如果 那么
(3)第⑥段中加点的“泻入的光线太强一一时阴雨绵绵”分别指代什么内容?（4分）
泻入的光线太强：___________
一时阴雨绵绵：___________
（4)根据本文表达的基本观点，判断下面两句名言能否作为本文的道理论据，并说明理由。(4分)
名言一：胜不骄，败不馁名言二：见贤思齐焉，见不贤而内自省也(5)结合你的一次经历，谈谈对“所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的”这句话的认识。（3分）
4．(1)“百叶窗”可以自如地调整叶片开合程度。“心灵百叶窗”是说人要善于调节自己的状态，面对外界的是非风雨。
(2)D【解析】此题考查根据句子间的关系选用关联词。阅读上下文，我们不难发现两个句子之间是假设关系，因此只能填“如果”那么”，故选D。A、B、C三项均与整个句意不符。
(3)“泻入的光线太强”指代成功发财（取得成绩、获得收益）的时候；“一时阴雨绵绵”指代人生因不如意而心灵蓄满焦虑时。
(4)示例：
名言一可以作为论据。“胜不骄，败不馁”是说取得成绩的时候不骄傲自满，失败的时候不气馁，可以用来论述本文正确面对外物的得失这一观点。
名言二不可以作为论据。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说“思”和“内省”是促进自己提高的方式，与本文论述的观点不符。
(5)略。
在一家医院的病房里,曾住过两位病人,他们的病情都很严重.这间病房十分窄小,仅能容得下他们俩.病房设有一扇门和一个窗户,门通向走廊,透过窗户可能看到外界。
其中一位病人经允许,可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时.这位病人的病床靠*窗口。
而另一位病人则不得不日夜躺卧在病床上.当然,两位病人都需要静养治疗.使他们感到尤为痛苦的是,两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣,既不能读书阅报,也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着.而且只有他们两个人.噢,两人经常谈天,一谈就是几个小时.他们谈起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在战争中做过些什么,曾在哪些地方度假,等等.每天上午和下午,时间一到,靠*窗户的病人就被扶起身来,开始一小时的仰坐.每当这时,他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切.渐渐地,每天的这两个小时,几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。
很显然,这个窗户俯瞰着一座公园,公园里面有一泓湖水,湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅.公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽,有的在摆弄游艇模型.一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步.公园里鲜花盛开,主要有玫瑰花,但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草.在公园那端的一角,有一块网球场.有时那儿进行的比赛确实精彩,不时也有几场板球赛,虽然球艺够不上正式决赛的水*,但是,有得看总比没有强.那边还有一块用于玩滚木球的草坪.公园的尽头是一排商店.在这些商店的后边,闹市区隐约可见。
躺着的那位病人津津有味地听着这一切.这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受.描述仍在继续：一个孩童怎样差一点跌入湖中,身着夏装的姑娘是多么美丽动人.接着,又是一场扣人心弦的网球赛.他听着这栩栩如生的描述,仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。
一天下午,当听到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时,不靠窗口的病人,突然产生了一个想法：为什么偏偏是挨着窗户的那个人,有幸能观赏到窗外的一切?为什么自己不应得到这种机会呢?他为自己会有这种想法而感到惭愧,竭力不再这么想.可是,他愈加克制,这种想法却变得愈加强烈,直到几天以后,这个想法已经进一步变为紧挨着窗口的为什么不该是我呢?
他白昼无时不为这一想法所困扰,晚上,又彻夜难眠.结果,病情一天天加重了,医生们对其病因不得而知。
一天晚上,他照例睁着双眼盯着天花板.这时他的同伴突然醒来,开始大声咳嗽,呼吸急促,时断时续,液体已经充塞了他的肺腔,他两手摸索着,在找电铃的按钮,只要电铃一响,值班的护士就会立即赶来。
但是,另一位病人却纹丝不动地看着.心想,他凭什么要占据窗口那张床位呢?
痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静.一声又一声……卡住了……停止了……直到最后呼吸声也停止了。
另一位病人仍然继续盯着天花板。
第二天早晨,医护人员送来了漱洗水,发现那个病人早已咽气了,他们静悄悄地将尸体抬了出去,丝毫没有大惊小怪。
稍过了几天,似乎这时开口已经正当得体.剩下的这位病人就立刻提出是否能让他挪到窗口的那张床上去,医护人员把他抬了过去,将他舒舒服服地安顿在那张病床上,接着他们离开了房,剩下他一个静静地躺在那儿。
医生刚一离开,这位病人就十分痛苦地挣扎着,用一支胳膊肘支起了身子,口中气喘吁吁他探头朝窗口望去。
他看到的只是光秃秃的一堵墙。
1.为什么同是在一个位置,一位病人看到了丰富多彩的窗外世界,另一位病人看到的只是光秃秃的一堵墙?
答：窗外确实只有一堵墙,那“另一位病人’’用眼去看,当然只看到墙.而靠窗的病人是用心去“看”,是用“心”,用感情来描述生活,所以他看到的是一幅色彩斑斓的画卷。
2.看到窗外世界的病人,为什么要栩栩如生地向同室的病友描述所见?这位病人具有什么思想特点?
答：一方面是借以表达自己对生活的情感,一方面是借以唤起病友对生活的热情,对生命的意识,激励病友顽强地与疾病斗争,生存下去.他是一个热爱生活、关心别人、意志坚强的人。
3．小说以“窗”为题,这个“窗”字,有哪些深刻含义?
答：指医院病房的窗,指折射人物内心世界的窗。
4．下面对小说理解有误的一项是（ ）
A.小说以“窗”为焦点,以两位重病人相互之间所持的态度为线索展开情节,在对比中表现人物心灵的美与丑、善与恶。
B.小说对公园美景的详细描写,为小说情节的展开蓄势铺垫,也反衬出*窗病人热爱生活的态度和善良无私的心灵。
C.“两位病人都需要静养治疗”这句话,突出强调了两位病重者的需要,暗示出靠窗病人应该注意保持病房的安静。
D.离窗病人的“病情一天天加重了”是因为他心理恶化,产生嫉妒,私心膨胀.这是心病,所以医生不知其原因。
答： C.
3.靠窗的病人死了,医护人员“静悄悄的将尸体抬了出去,丝毫没有大惊小怪”,课文哪里点明了其死不意外的原因?（摘出原文语句回答）
答：开头点明了“他们的 病情都很严重”。
4.你认为只看到光秃秃的.一堵墙的病人是一个怎样的人?
答：是一个同样热爱生活然的人
在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。这间病房十分窄小，仅能容得下他们俩。病房设有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可能看到外界。
其中一位病人经过允许，可以分别在上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠*窗口。
而另一位病人则不得不日夜躺卧在床上。当然，两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，既不...
在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。这间病房十分窄小，仅能容得下他们俩。病房设有一扇门和一个窗户，门通向走廊，透过窗户可能看到外界。
其中一位病人经过允许，可以分别在上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠*窗口。
而另一位病人则不得不日夜躺卧在床上。当然，两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣，既不能读书月报，也不能听收音机、看电视......只有静静躺着。而且只有他们两个人。噢，两人经常聊天，一谈就是几个小时。他们谈起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在战争中做过些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，时间一到，靠*窗户的病人就被扶起身来，开始一个小时的仰坐。每当这时，他就开始为同伴讲述其他所见到的窗外的一切。渐渐地，每天的这两个小时，几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。
很显然，这个俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包在喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树荫下散步，公园里鲜花盛开，主要有玫瑰花，但四周还有五彩斑斓、争相斗艳的杜丹 和金盏草，在公园那段的一角，有一块网球场。又是那儿进行的比赛确实精彩，不是也有几场板球赛，虽然球艺够不上正式决赛的水*，但是，有的看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店。在这些商店的后边，闹市区隐约可见。
1.为什么同是在一个位置，一位病人看到了丰富多彩的窗外世界，另一位病人看到的只是光秃秃的一堵墙？
2.看到窗外世界的病人，为什么要栩栩如生地向同室的病友描述所见？这位病人具有什么思想特点？
3.靠窗的病人死了，医护人员“静悄悄的将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪”，课文哪里点明了其死不意外的原因？（摘出原文语句回答）
4.你认为只看到光秃秃的一堵墙的病人是一个怎样的人？ 是不是这个？
参考答案
1．窗外确实只有一堵墙，那“另一位病人’’用眼去看，当然只看到墙。而靠窗的病人是用心去“看”，是用“心”，用感情来描述生活，所以他看到的是一幅色彩斑斓的画卷。
2．一方面是借以表达自己对生活的情感，一方面是借以唤起病友对生活的热情，对生命的意识，激励病友顽强地与疾病斗争，生存下去。他是一个热爱生活、关心别人、意志坚强的人。
3．开头点明了“他们的 病情都很严重”。
4．是一个同样热爱生活然而自私的家。
窗，一直是我的好朋友。我最喜欢从窗口往外看，欣赏屋外的景物。
五岁的时候，我和家人住在乡村的小屋。白天，站在窗前 可以看到蓝天 白云 青山 绿草 我可以呼吸到清新的空气 沐浴在柔和的阳光中
七岁的时候，我们搬到海岛。晚上，我伏在窗前，听着海浪拍岸的声音，数着天上的繁星。远处的灯火，像一朵朵闪闪发光的金花，令人神往。
现在，我又从大厦的窗口往外看。马路上有飞驰的车辆，有往来不绝的行人，还有灿烂耀眼的大小招牌，使我目不暇接。
啊！窗外的景物真是变化无穷，它给我的'欢乐是说不完的。
1、给第二自然段缺标点处加上标点。
2、用“____”画出一句比喻句。这句把_____比作_____。
3、填空：这篇文章按时间的变化：“_______” “_______” “_______”，分别写了“_______” “_______” “_______”（地点）三处不同的窗外景色。短文写出了景色的变化，也写出了_________________________________。
4、仿写段落
同学们，当你在不同的时间、不同的地方，倚在窗前，会看到哪些景色？会听到些什么？会想到些什么？请仿照短文写一个段落。
___________________________________________________
参考答案：
1.， 、 、 、 。 ， 。
2.远处的灯火，像一朵朵闪闪发光的金花，令人神往。 灯火 金花
3.五岁 七岁 现在 乡村 海岛 大厦 人们的生活条件得到改善，生活水*提高了
4.示例：休闲时光，捧一杯清茶，倚在窗前，看阳光从窗户的缝隙洒进来，窗外青翠欲滴的枝叶上几只鸟儿在放声歌唱。
阅读下面的文章，完成17—21题(17分)
心胃痛一证，《内经》条目甚多，先辈名公，分为九等，极为详尽。《金鉴》遵之，编为歌诀而莫不有虚实之分，可谓无遗蕴矣。
曾忆邻村有医士姓王名维藩者，余同谱弟丹文茂才之族叔也，故业医．货药饵。邻有妇人病胃痛者请王治之，王用《海上方》中失笑散，服之立效。后凡有患心胃痛者。王辄以失笑散治之，效否各参半。王素食洋烟，一日自觉胃痛，亦自取失笑散服之，痛转甚，至夜半痛欲裂，捣枕椎床，天未明寂然逝矣。
因思失笑散为逐瘀之药，王之邻妇必因瘀血凝滞，故用之立效。其余风寒暑热、饮食气郁，皆能致之。若概以失笑散施治，又不求其虚实。几何不误人性命乎。
王用失笑散不知曾杀几人，故己亦以失笑死，殆冥冥中之报也。业医者，可不多读群书，以求其是乎。——《醉花窗医案》
17．解释文中加点的字词(4分)
(1)《金鉴》遵之( ) (2)邻有妇人病胃痛者( )
(3)王辄以失笑散治之( ) (4)殆冥冥中之报也( )
18．“其余风寒暑热、饮食气郁，皆能致之”一句中的“之”指代的是＿＿＿(2分)
19．用现代汉语翻译下面的句子。(6分)
(1)故业医，货药饵。
(2)又不求其虚实，几何不误人性命乎。
20．医士王维藩服用失笑散丧命，其根本原因是＿＿＿＿＿＿＿＿（2分）
21．文中王维藩的悲剧不仅在治病用药中发生，在其他方面也不乏这样的事例。请另举一例并简要分析。（3分）
参考答案：
五、17．(1)遵循，遵从(2)得……的病(3)就(4)大概(每个解释1分，共4分。)
18．心胃痛。(2分)
19．(1)原来以行医为业，买卖药材。(3分，译出大意给1分，评分要点：故、业、货。)
(2)又不去追究到底是虚症还是实症，这样的(医生)不妨害病人的性命(的情形)是不多的。(3分，译出大意给分，评分要点：求、几何、误。)
20．没有弄清病因，胡乱用药。(2分)
21．例子恰当1分，分析正确2分，共3分。
又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就*有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缪塞(Musset)在《少女做的是什么梦》(A Quoi revent les junes filles)那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫(materielepoux)，但是理想的爱人(ideal)，总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，总是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出见，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，那像从后窗进来的直接痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得愈远了。这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！
15．作者说：“春天是该镶嵌在窗子里看的”。下面对这句话的含义阐述不准确的一项是（ ）
A．屋外的春天美丽如画，值得欣赏；
B．阳光，经窗内阴深的映衬，更加明亮；
C．风，搅动窗内的沉闷，显得更有生气；
D．鸟语，要窗内的寂静作衬托，才克服琐碎和单薄。
16．作者认为，门和窗有不同的意义。作者就住在屋里的人赏春一事，对窗子有何赞赏？请你用一句话简要概括。（2分）
答：
17．作者认为门与窗的根本分别是什么？请在第二段中找出相关的句子作答。作者用陶渊明的文句和缪塞诗剧《少女做的是什么梦》强调了“窗”对于人的什么意义？请用一句话简要概括。（4分）
答：
参考答案：
15. A.屋子外的春天太贱了，不够美。（2分）
16.窗子比门更简便地直接沟通大自然和人。（2分）
17．“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。”（2分）
强调了“窗”在人的精神世界的重要意义。（2分）
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展7）
——《财富》阅读答案合集5篇
1.写出下列词语的近义词。
埋怨——( )
终日——( )
愁眉不展——( )
2.认真品读老人的五个“假如……”老人问这几个问题有什么用意?
____________________________________________________
3.如果老人也这样问你，你的答案是什么?[方法提示：实事求是地回答。]
____________________________________________________
4.青年为什么愕然无语?[方法提示：青年是在听了老人的话后才愕然无语的，想找到他愕然无语的原因只要联系老人的话就可想明白。]
___________________________________________________
5.这个青年人以后会怎么做呢?[方法提示：从青年人心有所思这一点来思考。]
___________________________________________________
6.读了本文我们可以总结出( )就是财富，( )就是财富，( )就是财富。
7.读了本文，你想对青年人说点什么?
______________________________________________________
人生的另一种财富
①我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的，他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上学。同学的话提醒了我，如果他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的父亲，他们又该如何议论呢？我一下子被一种耻辱感击垮了。从此，我再也不让父亲送到校门口，在离校门口很远的地方就偷偷下了车。
②我的母亲四处打工，为我攒钱。她坚信，我能考上大学。从我上学开始，每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉，以示庆祝。在我的印象里，红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉，却给我留下了难以抹去的耻辱记忆。
③到我上大学的时候，母亲被巨大的学费数额吓呆了，她拿出了全部的积蓄，也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。
④上学没几天，全班都知道了我是特困生，因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心。我经常找一个角落，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活以极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时，我奢侈地买了一份红烧肉……
⑤后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次社团活动，大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时就提出了自己的看法，他们说，特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧，吃红烧肉……我无地自容。我这才发现了贫穷不在于它本身，更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。
⑥当帮助变成了一种施舍，我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背，我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景，我想起了当时自己的决心……我忽然感到，我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。
⑦第二天是写作课，老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福，为他们创造的条件……老师不做一声，直到最后，才失望地问：“还有没有同学要说?”我举起了手，讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天流着的汗；我讲了母亲为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂我吃，而削下的苹果皮，他们却谦让着，谁也不肯吃，最后，母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸，贫穷只让我生活更艰难些，但它却不能剥夺我爱的权利，我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔……
⑧教室里响起一片抽泣的声音。
⑨下课时老师对我说，我非常感谢你，你比我更清楚地告诉了大家，什么是爱的真谛和尊严的意义。
⑩从这时起，我走出了耻辱，我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了，我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信……
小题1:阅读全文，回答“人生的另一种财富”是什么?(2分)
小题2:请写出文中你最欣赏的一句话，并谈谈理由。(3分)
句子：____________________________
理由：____________________________
小题3:文章第④段加点词“噎”用得好，好在哪里?(2分)
小题4:阅读第④段，请简要回答“我”为什么要上网吧聊天?（2分）
小题5:仔细阅读文章的最后一段，假如你是文中的“我”，会在给父母的信中写些什么内容? (只写内容要点)（3分）
参考答案：
小题1:耻辱是人生的另一种财富；或贫穷是人生的另一种财富；贫穷和耻辱是人生的另一种财富。
小题2:例：贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。理由：父母给了我们生命，我们没有理由选择放弃，无视和放弃生命是一种罪过；父母和家庭的贫穷是由多种原因造成的，它不是自己的罪过，假如自己选择放弃生存，那是对家庭和社会的不负责任，即是一种罪过，再说父母和家庭是不能选择的，但生活是可以改变的，选择了放弃就等于放弃了改变的机会。
小题3:“噎”字形象地写出了我吃没菜的馒头，怕同学看见，饿了“狼吞虎咽”却又难以咽下时的难受样子。
小题4:因为网上聊天给了我大学孤独的生活极大的安慰。
小题5:①告诉到家时间；②让父亲蹬三轮车来接；③告诉父母自己在学校的情况；④向父母道歉；⑤表明自己对未来生活的态度。⑥假期不准备回家(或迟几天回家)，去打工或当家教……
小题1:
试题分析：此题考查对文章内容的理解。解答此类题目，先要把握全文的内容，再从关键性的语句入手。如本题，开篇即点题“我是在贫穷和耻辱中长大的”，抓住这一点读下去，会发现作者所说的“另一种财富”是和“贫穷”、“耻辱”有关的，即可明确答案。
小题2:
试题分析：此题考查对文句的赏析和解读能力。解答此类题目，先要选取自己最喜欢的句子，然后结合原文主题说出理由即可。
小题3:
试题分析：此题考查对句子的赏析能力。解题时，一定要结合语境来分析，如本题，结合上文自己因贫困感受到别人一样的目光，如“他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心”，“我”为了自尊而不想被同学看见自己的饭菜的简单而狼吞虎咽却又难以咽下时的难受样子。
小题4:
试题分析。解题时，要细读语段并注意概括内容要点。如本题，抓住“但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活以极大的安慰”即可明确答案。
小题5:
试题分析：本题考查对文本的解读及对人物形象的分析把握能力。解题时，要注意分析人物的心理变化，再结合原文内容来揣摩人物心理，所写内容合乎情理即可。
一青年老是埋怨自己时运不济发不了财，终日愁眉不展。
这天来了一个须发皆白的老人，问：“年轻人，干吗不高兴 ?”
“我不明白 ,为什么我总是那么穷。”
“穷?你很富有嘛。”老人由衷地说。
“这从何说起 ?”年轻人问，
老人不正面回答，反问道：“假如今天斩掉你一个手指头，给你一千元，你干不干 ?”
_________“不干。”
“斩掉你一只手，给你一万元，你干不干?”
_________“不干。”
“让你马上变成八十岁的老人，给你一百万，干不干?”
________“不干。”
“让你马上死掉，给你一千万，干不干?”
__________“不干。”
“这就对了!你已经有了超过一千万的财富了，为什么还哀叹自己贫穷呢?”老人笑吟吟地问。
青年愕然无语 ,但看出他心有所思。
①金钱除了可以提供食物和居所外，只是一种实现目标的手段。有趣的是，我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲幸福（目标）来换取金钱（方法）。
②如果像一般社会风气一样，用金钱来作为至高财富的衡量标准，那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的，物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障，可以让我们向不喜欢的工作说"不"，或是让我们不为账单烦恼。但是，金钱本身并没有价值，而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。
③研究显示，财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫、迈尔斯（David Myers）和他的同事们发现，幸福与财富之间的关联性非常低，唯一的例外是在一些极穷困的地区，在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外，还有报告指出，在过去的50年里，美国一代代人的富有程度越来越高，但幸福指数却没有什么变化。
④令人惊讶的是，许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。"忙碌奔波型"的人认为，他们的行为可以为将来带来好处，这样想可以减少他们的负面情绪，然而一旦达到目标，发现所得到的无法使自己快乐时，他们就无法自拔了。这时，他们会充满了绝望，因为没有目标他们就失去了幸福的指望。
⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题，他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲、梦露、丽丝、泰勒、比利、好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是，成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子，但他们一直相信，只要成功了，他们就会得到幸福，而当他们达到目的时才发现，原来所期望的根本就不存在。
⑥既然财富无法使人幸福，为何还是令我们如此痴迷呢？为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢？为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然，而以内心为标准的时候却这么困难呢？
⑦用一个比较革命性的说法：有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时，更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害，因此储存成为一种*惯。至今，很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存，而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄，而是为储蓄而生活。
1、本文论述的主要观点是什么？（2分）
2、第⑤段主要分析了什么？运用了什么论证方法？（3分）
3、补、请你具体说明第⑥至⑧段得论证思路。（4分）
参考答案：
1、财富可以是实现幸福的方法，但拥有财富不等于拥有幸福。
2、分析了以财富作为幸福会带来压力和烦恼的原因。举例论证。
3、首先承上启下，提出人们为什么还是用财富决定幸福的问题；接着从历史的角度，对"过去影响了我们"这一原因进行分析。
天外财富
⑴雨，从天外飘来。
⑵我打着一把伞，走在一条寂静的小街上，走着走着，忽然发现路边树下站着个十一二岁的小姑娘，正淋着雨水。
⑶“快进来！”我扬了一下伞，向她喊道。
⑷女孩飞快地跑到我的伞下，用小手拉着我的胳膊，缓缓地与我同行。
⑸“你是往前走吗？”我问她。“嗯，哪儿都行”她随口而答。
⑹“去做什么？”“找一个人，不，不找了，已经找到了。”女孩声音满含欣慰。
⑺“他在哪儿？”“就是你。”她扬头告诉我。
⑻“找我吗？”我笑笑，觉得小姑娘很有意思。
⑼“我得了一笔财富，”她说，“可我不想要，我要把它送给雨天给我打伞的人。”
⑽“看来，这个人就是我喽？”我试探着问。
⑾“是的，所以我要把这笔财富给你。”她把手伸进了口袋。
⑿我不觉得欣喜，只觉得有意思，于是便信口问：“真是天外飞来的财富！你要给我多少？一块钱还是两块钱？”“不，是十万！”
⒀“十万？你带在身上？”
⒁“对，带在身上。”女孩不慌不忙，从口袋里摸出一张花花绿绿的大钱。递到我手里。这是一张画满谁猜得硬纸片，上面写着十万元。这是小姑娘自己做的“钞票”。
⒂我大笑起来：“哈哈，这是天外财富！谢谢你，我收下了。”我把“大钱”装进了口袋。
⒃“你失望了吧？——可你没让我失望。”女孩的声音很清晰，也很兴奋。
⒄“我读到一篇小说——一个女孩得到一笔财富，她要找一个在雨天让她共伞的人，把钱给他。第二天，她就去了。”
⒅“找到了吗？”“第二天没下雨。”
⒆“后来呢？”“后来下雨了，但没人理她。她在树下站了一天，只有那棵树为她遮雨，后来她哭着把钱塞进树洞里。”
⒇“这真悲惨。”“可我不信。我觉得不会这么坏，我非要自己试一试。”
（21）“所以，你就试了？”我问。“对，而且我没失望！”我看了她一眼，那是一双渴求而感动的眼睛。
（22）雨还在下着，从雨丝里透过清香的空气。
（23）“你没想过会失望？”我问。“想过，可我还是没失望。”她的手更紧地挽住我的胳膊，
。
（24）“只是我没有财富。”女孩歉意地说。
（25）“不，我们都得到了财富。”
（26）来到一个车站，我把女孩送上了车。她透过缓缓移动的车窗，大声说道：“我懂，不是钱，是财富，对吗？”从她的语气中，我真切地感受到她内心的感动。
（27）我整整雨伞，继续向前。细雨从天外飘落至我的伞顶，如同一阵悄无声息的暖流浸润着我的心；
丝丝细雨用无限的温柔抚摸着我，让我觉得一切都是那么珍贵……
（28）我真希望，在这日益被柴米油盐所羁绊的日子里，在这日趋被钢筋水泥所包裹的城市中，能有更多这样的“财富”！
（作者北原，有改动）
小题1:请从小女孩的角度梳理文章内容，填写下表。（4分）
地点
情节心情路边树下找到共伞的人①小街路上②兴奋③与“我”告别④
小题2:文章第自然段画线的句子运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（4分）
细雨从天外飘落至我的伞顶，如同一阵悄无声息的暖流浸润着我的心；丝丝细雨用无限的温柔抚摸着我，让我觉得一切都是那么珍贵……
小题3:文章第（28）自然段中的“财富”比喻什么？请结合全文，联系社会实际，谈谈你对文章最后一段的理解和感悟。（6分）
参考答案：
小题1:欣慰 给“我”财富 一个车站 感动
小题2:运用了比喻和拟人的修辞手法，把细雨比作暖流，将细雨拟人化，生动形象地展现细雨的柔和.温暖，表现了小女孩带给我的感动，以及我对小女孩的喜爱。
小题3:“财富”比喻小女孩的善良，人与人之间的关爱.信任；理解：点明文章主旨，在日常生活中，人们日趋冷漠，我们需要更多的人与人之间的关爱.信任和理解；感悟：作为中学生的我们，应该在别人需要时，积极伸出援手，并带领身边的人都拥有“财富”。（结合具体事例）
小题1:
试题分析：学生整体感知文本内容，了解散文的组材线索，根据故事情节的变化来感知文本内容，理解人物的情感变化过程，能做到故事情节和人物的情感变化相一致，这里学生能围绕情节的变化，梳理小女孩由感到欣慰到最终的感动的心情变化。学生表述合理即可。
小题2:试题分析：这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用如：比喻.拟人：生动形象地写出xx事物的xx特点。学生必须结合相关语句分析。这里运用了比喻和拟人的修辞手法，把细雨比作暖流，将细雨拟人化，生动形象地展现细雨的柔和.温暖，表现了小女孩带给我的感动，以及我对小女孩的喜爱。
小题3:试题分析：理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。这里还要求学生能联系社会.生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。
鹧鸪天古诗阅读答案合集五篇（扩展8）
——《鹧鸪天》原文及翻译赏析优选【五】篇
原文：
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
朝代：宋朝
作者：柳永
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应会向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
译文及注释：
译文
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
注释
①情脉脉：《古诗十九首·摇摇牵牛星》：“盈盈一水间，脉脉不得语”“脉脉，情意绵绵，凝视不语得样子。
②忡忡：忧虑不安。《诗经·草虫》：“未见君子，忧心忡忡”。
③“碧云”句：谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云，碧空中得云，喻指远方或天边，多用来形容离愁别绪。
④“只应”二句：是说男女情事须有缘分，前世有缘今世才能相厮相守。前生，佛教认为人有三声，即前生、今生、来世。生，亦作“世”。前生即前一辈子，对今生而言。唐寒山《诗》之四十一：“今日如许贫，总是前生作。
赏析：
51岁时，柳永终于及第，去过福建，留有《煮海歌》，对当时煮盐为生的民众给予了深切的同情。短短两年仕途，他的名姓就载入了《海内名宦录》中，足可见其在经纶事物上的天赋。可惜由于性格原因，他屡遭排贬，因此进入四处漂泊的“浮生”，养成了一种对萧索景物，秋伤风景的偏好。
鹧鸪天·西都作 宋朝 朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
《鹧鸪天·西都作》译文
我是天宫里掌管山水的郎官，天帝教我这样的狂放不羁。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，我何曾放在眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
《鹧鸪天·西都作》注释
清都山水郎：在天上掌管山水的官员。清都，指与红尘相对的仙境。
疏狂：狂放，不受礼法约束。
支风券：支配风雨的手令。
章：写给帝王的奏章
觞（shāng）：酒器
玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
《鹧鸪天·西都作》赏析
此词系作者从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”。该词是北宋末”脍炙人口的一首小令，曾风行汴洛。词中，作者以“斜插梅花，傲视侯王”的山水郎自居，这是有深意的。据《宋史·文苑传》记载，他“志行高洁，虽为布衣而有于野之望”，靖康”间，钦宗召他至京师，欲授以学官，他固辞道：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。”终究拂衣还山。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
上片主要写作者在洛阳时纵情于山水，豪放不羁的生活。首句以“山水郎”自居，写自己热爱山水乃世于天性。直抒自己的生活理想，他不喜尘世，流连山水。接下来“天教分付与疏狂”则声称自己懒散的生活方式和狂放的性格特征亦属天赋，因而无法改变。这两句充分表现世了词人的性格特征，坦荡直爽，豪气四溢。 “曾批给雨”二句以天意抒怀抱，透露世作者远避俗世，怡的自得的心理。这二句充满了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不仅对首句进行了绝妙而风趣的解释，而且透露了他对大自的的由衷热爱和对世俗发自内心的鄙弃。
下片用巧妙的方法表现作者赛神仙的淡泊胸怀。“诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王”写作者诗思的丰富，酒量的很大，隐逸生活的全部内容都表现为对诗与酒的钟情。态对“侯王”几曾看过，凸显词人对功名富贵的鄙夷，态对王侯的傲骨铮铮。 “玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳”这二句表现世作者不愿意返回京城官场，只想纵诗饮酒，与山水为伴，隐逸归老。玉楼金阙，本是人人羡慕向往的荣华富贵，但词人用一“慵”字，十分准确地表现了自己鄙薄名利的态度，相反对于“插梅花醉洛阳”的生活却十分欣赏留恋，体现名士的清高、名士的风流，“梅花”是高洁的象征，这里意在言词人的品性高洁。将高洁与疏狂的品性有机地统一起来，表现世不愿与污浊的社会同流合污的狂放。
全词清隽婉丽，自的流畅，前后呼应，章法谨严，充分体现了作者蔑视权贵、傲视王侯、潇洒狂放的性格特征。
此词体现了词人鄙夷权贵、傲视王侯的风骨，读来令人感佩。无论从内容或艺术言之，这首词都堪称朱词中具有代表性的作品，是一首“天资旷远”，婉丽流畅的小令。全词清隽谐婉，自的流畅，而且前后呼应，章法谨严。上片第一句“天教懒慢带疏狂”，下片的“诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王”和“且插梅花醉洛阳”，表现了词人的潇洒、狂放和卓尔不群，照应了“疏狂”：“玉楼金阙慵归去”则照应了“懒慢”。
《鹧鸪天·西都作》创作背景
此词是词人早年从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”，体现了词人早年淡泊情致。年轻时期，他一直隐居在洛阳的山水之间，过着神仙般逍遥快活的生活。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。
鹧鸪天·赠驭说高秀英
短短罗袿淡淡妆，拂开红袖便当场。掩翻歌扇珠成串，吹落谈霏玉有香。
由汉魏，到隋唐，谁教若辈管兴亡。百年总是逢场戏，拍板门锤未易当。
译文及注释
译文
短短的罗衫淡淡的妆饰，轻轻地挽起红袖登上了场。罗扇轻掩面容歌声如串串珍珠婉转悦耳，言谈锋利如玉屑飞散融和着清香。
从汉魏开始又说到隋唐，是谁让你们总结历代的盛衰兴亡。千年万代不过是用来逢场作戏，成为说书艺人拍板演唱的笑谈。
注释
鹧鸪天：词牌名。又名《思佳客》《半死桐》《思越人》《醉梅花》。双调，五十五字，上、下片各三*韵。
说：即说书。
高秀英：一位说书的女艺人。
罗袿（guī）：音，古代妇女所穿的华丽的衣服。
当场：又叫作场，指开场说书。
珠成串：形容歌喉婉转如一串珠圆。
拍板：一种乐器，以木做成，唱歌时用来按拍，调节音律。门锤：锤同槌。
板：以木制成。说唱时用以按拍，调节音律，警示听众。
创作背景
这作品具体创作年代已无从考证。作者听高秀英的说书后生出“百年总是逢场戏”的感慨，并借典故感叹高秀英作为艺人讲唱之不易，从而创作了这首词。
赏析
这首词的上片写这位女艺人的妆束和高超的说书技艺。第一句“短短罗袿淡淡妆”，连用两个复合形容词“短短”、“淡淡”描写说书女打扮的素洁得体而又不俗。接下去一句“拂开红袖便当场”，作者用了“拂”字，一个洒脱、利落的动作准确地刻画出说书女的风度，给人一种“*上生风”（《醉翁谈录》）之感。这两句一静一动，把一个举止从容、神情沉着的艺人形象和盘托出。“掩翻歌扇珠成串，吹落谈霏玉有香”两句，作者连用两个动词，两种比喻，极其生动传神。
词的下片写说书的内容和作者的感想评论。“由汉魏，到隋唐”并非实指汉魏隋唐，只不过说说书的内容属于讲史而已，接下来作者有感而发，一反历来把说书看成是卑贱职业的观念，把说书人提到一个历史裁判者的地位。“百年总是逢场戏”，语义双关：一是指百年兴亡，什么汉魏隋唐，只不过是逢场作戏，表达作者对人生兴亡的感慨；而是说说书作场，讲古论今，不过是逢场作戏，其间自有说书人一段辛酸在。最后一句“拍板门锤未易”带有讥弹，百年兴亡不过是逢场作戏，说书人可顷刻间说破，然而仅靠说书人的褒贬，能在芸芸众生领悟其中的虚幻。
上片从其外貌和说书技艺落笔，写其装束、神情，赞其歌喉的圆润和口齿的轻快，活画出一女艺人形象。下片写说书内容，结拍两匀尤妙，既写其技艺超群，又暗寓人生的慨叹。
原文：
鹧鸪天·元夕有所梦
朝代：宋朝
作者：姜夔
肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沈吟各自知。
译文及注释：
译文
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
注释
①元夕：旧历正月十五元宵节。
②肥水：源出安微合肥紫蓬山，东南流经将军岭，至施口入巢湖。
③种相思：留下相思之情，谓当初不应该动情，动情后尤不该分别。
④丹青：泛指图画，此处指画像。
⑤红莲夜：指元夕。红莲，指花灯。
赏析：
本词是宋宁宗庆元三年（1197）元夕为怀念合肥恋人所作。这首记梦词，题目是《元夕有所梦》，作于宁宗庆元三上元宵节。上片先写对昔日恋情的悔恨，再写梦中无法看清情人的怨恨，足见作者恋情之深炽。下片说别久伤悲以至愁白了鬓发，煞拍两句想像在元宵在放灯之夜，对方也在悲苦相思，语极沉痛。春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。“春未绿”，乃就正月十五元宵时节而讲，早春尚寒，草木未绿；“鬓先丝”则写词人一夜梦醒，突然唤醒二十年前之恋情，忽而感觉到人已两鬓斑白，青春消逝，这才发觉昔日恋情似乎已然淡漠，于是逼出“人间别久不成悲”的感慨。所谓“不成悲”者，是指久别相思，由激情外露转向深沉内敛，由多愁善感变为隐忍节制，显出一种“不成悲”的淡漠与迟钝，实际是一种更深藏更沉郁的悲愁。全词情致深婉空灵。
原文
只*浮名不*情，且看不饮更何成。
三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊*。
醒复醉，醉还醒，灵均憔悴可怜生。
离骚读杀浑无味，好个诗家阮步兵！
翻译/译文
只追求世间的功名利禄而不*酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，渐渐地就觉得远离了尘世；喝光了一斗，更觉得把心头的不*都给浇没了！
我酒醒了又喝醉，喝醉了却又醒。屈原说自己“众人皆醉我独醒”，可真让人觉得憔悴可怜！他的《离骚》，读来读去也没什么意思，还是像爱酒的诗人阮籍那样痛饮美酒图一醉，才算是最好！
注释
①情：人情，指好饮乃人之常情。
②纷华：纷扰的尘世浮华。
③块磊：即城垒，胸中的抑郁不*。
④灵均：屈原的字。
⑤读杀：读完。
⑥阮步兵：魏晋之间的著名诗人。
赏析/鉴赏
此词主旨是以酒遣愁。上阕的前二句融化古语，说酒不能不饮。次二句补叙饮酒妙处：可以远于浮华，可以抚*创伤。“纷华”指纷浊的人世社会，其中甚至上演着山河陵替、故国丘墟这样让人深悲大恸的惨剧，“魂磊”即是由此产生的失国之悲。词人要以酒浇愁，自我麻醉，摒除烦恼，忘却悲哀。“三杯”、“一斗”谓数量之多，也见出词人痛切心髓，无法排解，唯有乞灵杜康的无奈心情。
下阕举出两位古人，一贬一褒。屈原放逐沅湘，行吟泽畔，以为“众人皆醉我独醒”，忧心楚国，系心怀王，执着而不能超脱。词人认为，孰醒孰醉，并无恒定的标准，或醒者乃是真醉，而醉者方是清醒。意谓屈原过于拘执，苦痛绝望，自沉汨罗，只是太可怜了。自超世达观者观之，可以不必如此。阮籍但闻有酒，便求为步兵校尉，以求一醉，方为达者。“好个”两字极力称美。但这种褒贬，只是愤激之词，正话反说，将哀痛家国、感念世乱的心情，用拗折之笔写出。
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