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从马克思主义哲学的视角,阐明了创新是实践的本质特征,创新是社会进步的不竭动力,创新是知识经济的灵魂.
作 者:温荣利 作者单位:集美大学,社科部,福建,厦门,361021 刊 名:集美大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF JIMEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期):20xx 6(2) 分类号:A849 关键词:实践 创新 知识经济摘要:知识经济的创新发展促进综合经济体制的改革,知识经济的改革需要引入各种创新技术。利用经济知识的创新、管理的创新、技术的创新,完成对会计领域综合的发展,促进经济知识农业的综合发展,完成工业经济而不断变革,实现会计生存环境的保护和发展。利用会计模式的观念,改善会计基本理念,改变会计创新模式,适应会计基本知识经济发展标准,从而实现知识经济的创新。
关键词:经济;会计;创新
一、会计经济的发展状态
(一)对会计目标的影响
受经济发展的影响,会计目标主要研究决策标准派、知识流派之间的关系。我国的会计基本理论主要是区别会计目标标准完成的。通过区分向前性、可靠性标准,对未来的重要标准性问题进行分析,确定可能存在的最大局限性问题,确定知识性经济是否满足现有知识水*。根据企业经济信息使用标准,对企业的资本知识进行创新研究,分析企业财务报告标准内容,分析满足企业的资本物资资源增长标准,提高复合企业综合经济资源发展的信息要求,满足企业人力资源经济发展建设。
(二)影响会计信息的综合质量
可靠性、谨慎性的会计特点,适合企业综合经济的发展,可理解、及时性、实质性是应用会计技术的主体标准。通过分析企业可持续性经营发展标准,确定货币的基本计量,对提前虚拟的会计信息进行分析,改变传统知识经济发展变化可能产生的信息质量模式冲击问题,提高会计信息的综合质量。一是加强货币标准时间和经济价值体系的研究,通过分析历史会计信息标准价值,分析会计成本可能产生的缺陷,对比价值差异,分析企业经济现有的价值水*。二是对企业的知识经济资产进行产业发展分析,按照企业信息量进行计量,分析可能存在的各种竞争问题,目前,主要采用的计量货币标准较为单一,影响会计信息对知识经济的分析。
(三)与传统财务数据报表的冲突
传统财务数据是以会计基础理论为前提,通过对实际的经济事项的判断,对重要的经济资本货币、固定产值进行分析,确定会计信息服务的可用量标准,分析人力资源、商务名誉等多种无形资产的信息内容,确定货币时间价值标准,是否具有价值风险问题,是否影响财务报表的真实准确性。为了有效更新知识,采用信息决策的方法,提高财务报告数据的研发性,对信息进行充分披露,分析可用时间价值标准,确定风险价值水*,确定财务报告内容,降低与传统财务数据之间的冲突问题。
(四)对资本的影响
企业的资本是一种可计量可控制的数据,是可以为企业的经济带来利益的。企业经营通过工业、农业物资资源分析企业的综合经济资本。通过分析有形资产和无形资产,确定企业知识经济类型,确定企业最优价值的资源。知识资本是发展企业经济的主体资本,企业的无形资本一般占据企业综合知识经济的一半以上,知识经济利益远高于物资经济。将人力资源、知识经济的发展列入到企业资本资产范围内,对企业的会计概念进行调整,拓展企业的资产范围,实现会计核心资产的发展。
二、企业会计创新的知识经济构思
(一)会计信息的创新研究
知识经济的发展需要健全的会计基础,会计的发展需要适应知识经济发展环境,逐步提高企业变化架设标准。利用全面的概念标准,将传统的会计成本进行原则化分析,确定会计信息的质量,提高会计企业的可靠性和及时性。依附会计实际发生的基本交易事项,对会计记录、会计内容进行综合总结分析,确定可评价、决策的标准范围。随着企业信息技术的发展,提升企业未来的发展现实意义。树立良好的会计动态标准观念,不断完善企业的变化时间,充分利用企业事件标准,对企业的经济风险进行分析,深入了解企业的会计风险、机会标准,从客观动态的角度对企业的环境要素进行评判,建立会计信息理论体系,实施合理的动态会计管理体系。采用网络系统的发展标准,对企业网络会计管理方式进行沟通。网络是企业知识经济发展的标准,利用会计系统设计、会计方法搭建合理的网络系统,完善会计企业的网络结构化标准,改善会计信息的基本内容,提高会计假设标准。利用会计主体思想,加强可持续经营分期管理,假设会计的动态实体标准,分析会计的风险问题,对新派报酬进行假设,完成新会计概念的突破。
1、科学技术与生产能力的快速发展
随着我国企业的科学技术的快速发展,企业的生产力水*不断提高,保证了企业从劳动型生产产业发展为技术型科技企业,保证人力资源的合理利用和开发,促使企业人力资源的成本会计核算问题越来越重要。通过采用企业的成本会计核算的方法,对企业中人力资源的成本进行合理的确定,完成企业整体管理模式的不断合理化,促使人力资源信息管理使用效果更佳的准确。
2、国家对人力资源成本会计的宏观调控
通过国家对企业的人力资源的管理问题上的宏观调控,保证了我国企业人力资源管理的合理方法,提高我国企业成本会计在人力资源管理的发展形式下的合理运行,最大限度的实现我国企业综合经济能力的合理化发展。例如:国家对企业人力资源成本消耗的要求,分析人力资源成本会计标准,对会计成本进行合理的宏观调控,分析企业人力资源的宏观标准,致力于加强人力资源的福利控制管理,保证人力资源各项福利的控制,提升人力资源对企业会计的管理水*,企业员工可以享受到合理的社会福利,企业的综合发展可以受到更好的宏观调整影响。
3、会计经济下企业效益的快速发展
随着现代企业经济效益的需求不断增加,快速的发展才能保证企业在市场竞争机制下的实力,提高企业人才的培训和管理,是保证企业内部人才素质和企业整体实力的有效手段。通过对企业人力资源成本化管理的合力分析,判断出企业在整体发展经营上的合理管理方向,确定企业对于人力资源的成本规划,加速企业经济效益的快速发展,提升会计经济企业的稳定发展水*,保证企业在人力资源成本的核算问题上的有效发展。
(二)会计模式发展的创新研究
1、对无形资产的核算管理
依照知识经济发展标准,对无形资产进行分析,确定企业综合经济发展标准范围。知识经济是无形的,又是具有主导意义的。企业的经济创新主要依赖无形知识资产。针对会计模式下,企业的无形资产,分析高收益经济发展特点,确定企业的实际经济价值,对企业的投资、负债水*进行分析,从全面的无形资产范围分析企业的盈利能力,做出合理的资产识别。无形资产需要进行合理的披露,分析企业知识无形标准,确定企业无形资产价值水*,确定可获利能力,突出无形资产的重要地位。在信息披露中,要尽量减少企业会计信息的投资风险,根据企业综合经营特点,对企业的不等距制度进行报告分析,及时分析企业无形资产的更新范围,确定企业可开发的新无形资产范围。
2、建立良好的会计管理环境
企业在信息科技发展的影响和带动下,企业内部每一个环节都需要成本的管理。每一个人员都是企业成本管理的一部分,企业通过制定合理的成本会计管理制度,加强企业会计的维护管理环境,逐步建立适合企业会计管理发展的基本标准,提升企业会计保护水*,加深企业综合成本控制管理,保证成本管理规定的有效性和执行力。加强企业成本管理中员工的管理和培训,加强员工对于工作技能和工作素养的培养,保证员工的整体素质符合企业的成本管理,这样可以建立良好的企业会计技术人才储备能量,提高企业会计管理的功能性标准,制定合理的人才分配管理过程,加深企业会计管理的执行力度和管理力度,加深企业会计管理的准确性,确保企业会计管理环境的合理性,实现企业会计内部人才的有效发展,建立良好的会计管理环境,加深企业综合经济发展。
3、加强会计核算的灵活性和多变性
会计核算的方法多种多样有利于企业根据自身的方法加强企业目标化管理,保证企业对于固定资产的管理,保证企业在每一个会计核算和解锁流程中完成对于企业整个资产折算的评估。企业通过对固定资产的不同折旧处理,对成本和利润进行所得税额分析,保证企业的成本化费用得有结余,保证固定资产的基本价值份额得以保证,降低企业的基础利润,保证企业的应收税额,企业可以较好的利用资金的时间分配比例进行资金成本分析,从而使企业在成本会计管理中得到结余。例如:工业中企业的管理方法以作业成本为基础,加大会计信息化系统的应用效果,使得传统的成本化会计不单单局限为寄存的方法,而是扩大为更加有利于企业发展的,具有加强固定化资产的递进型折线型方法。灵活多变的会计核算管理,对企业的会计的经营发展具有重要意义,加强会计核算的灵活性核算标准,分析会计核算的准确多变意义,从会计核算运用下实现对会计核算的合理管理。
4、对会计管理部门的信息化管理
企业对成本会计的管理有很多环节,成本会计中的信息量巨大。成本会计的信息化管理方式可以保证企业工作的基本要求,企业通过对成本会计的信息化管理,保证成本会计工作可以更好的完成,保证企业会计工作的合理开展。企业通过设立合理的成本会计管理部门,加强企业成本管理的相关工作,制定合理的会计信息化管理水*,加强企业信息科技水*的更新,及时将新科技、新信息融入到企业会计管理职责范围内,确保企业的各项会计信息系统核算管理的发展,建立合理的企业会计信息人才管理部,及时搜集、整理、储存优质的会计管理人才,定期进行信息系统检查和维护,分析信息保证企业成本化管理工作的有效发展。
综上所述,知识经济的发展是需要从社会经济发展的各个角度范围进行综合分析的。通过会计领域的综合分析,确定会计创新发展标准,确定企业无形资产的计量标准,分析企业的会计管理风险问题,从企业的收益中获取企业的综合探索标准。利用知识经济发展条件,对企业的会计创新进行发展变革,改善企业的会计理论体系,更好的实现企业投资债务、债权的管理。
参考文献:
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知识经济就是以知识为基础的,利用科学技术知识及信息来促进发展的经济。企业文化又称组织文化,是一个企业在一定条件下形成的具有企业特色、价值观念、企业精神等的文化形象。企业文化的构成包括三个层面:表层物质文化、中层制度文化以及核心精神文化。《新企业文化》一书中就总结了企业文化的构成要素,包括企业的环境、文化网络、文化仪式、的价值观念以及英雄人物。随着时代的发展,建立独特的企业文化成为企业发展进步过程中的重要阶段,企业文化的建立有利于增强企业的凝聚力,并为企业员工提供了价值引导和行为规范,良好、灵活的企业文化还能让员工在工作中不断获取知识,提升自身创造力,助推企业的发展。
一、知识经济时代企业文化的发展特征
(一)员工的意见受到重视
在以往的企业文化建设中,往往是经营管理者自行建设,不会考虑到普通员工的意愿,经营管理者与员工的交流很少,无法得到员工的真实想法,因此建设的企业文化与员工真正的联系较少,员工的需求得不到满足,因此也会影响员工的工作积极性。在知识经济时代,对人们智力的需求越来越大,人们也在社会的不断发展进步中越来越注重自身的愿望或需求被他人尊重,或者得到满足。经营管理者们在企业文化建立时也将目光转注到了普通员工身上,希望通过加大对员工的关注度,满足员工的需求来提高员工的积极性,让员工在工作中发挥才干,提高创造力,促进企业整体创造力的提升。
(二)文化建设和企业管理融合发展
以往企业文化在许多企业的发展中只属于附带的地位,企业对企业文化的重视度不高,对企业文化的建设也属于短期活动,并没有融入到企业的日常管理中去。在知识经济时代,对文化建设的要求更高,也促进企业对企业文化的建设越来越重视,企业不再是向通过广告或举行活动来建造企业文化,而是将文化建设融入到日常的企业管理,如企业的经营策略、管理机制等,对企业文化的建设制定更长远的计划,更利于建设独特的企业文化。
(三)中外文化整合发展
由于我国受传统文化的影响较深,以往许多企业的管理人员大都实行“世袭制”,用人讲究“亲”,而不重视才干。因此常常导致企业内部本身的管理制度出现问题,文化建设就没有良好的企业环境做基础。在知识经济时代,企业要想在长期的发展中保持活力,就要加强企业文化的建立。随着国外科学规范的管理机制传入*,许多企业也从中得到了启发,开始进行文化的整合,将*传统文化中的精髓和优良传统发扬光大,同时又根据企业的实际状况,融合国外先进的管理技术,不断改革创新,建立具有民族特色又与时俱进的企业文化。
(四)学*成为企业发展的重要组成成分
知识经济时代最大的考验就是人们的知识储备量。因此企业在发展过程中只有不断地鼓励员工学*,为员工营造良好的学*氛围,让员工能在学*中不断提升自我创造力,才能实现企业的不断改革创新,促进企业整体的发展,提高企业应对困难的能力。
二、知识经济时代的企业文化创新措施
(一)坚持以人为本
人是有思想的动物,随着人类知识文化水*的提升,人类对自我价值的实现越来越重视,自尊心也越来重,思想也变得开阔。知识是知识经济时代最重要的支柱,人类作为知识的承载者和运用者,在知识经济时代的地位也变得极其重要以人为本成为企业发展的最基本要求。为了让企业内部员工更具有创造性和能动性,建立更好的企业文化,企业在日常发展中应当做到:积极了解员工的需求和特色,为员工提供良好的工作氛围和学*氛围,鼓励员工的创新,给员工提供更广阔的创造空间;另外,企业还需依照每个员工的实际情况对员工进行职业生涯规划,提高员工的积极性和归属感,促进企业和员工的同步发展进步;以人为本还表现在企业需要积极听取员工的意见,并参考员工的意见进行企业管理,实施决策。
(二)激发员工的潜能
人的潜能是无限的,企业在发展中充分激发出员工的潜能能够使企业获取巨大的利益。首先企业需要为员工营造出良好的企业群文化氛围,促进员工对知识的发挥和应用;另外,企业可以建立相对合理的奖励机制并对表现优异的员工在企业内部公开表彰,促进员工创新;企业还可以建立完善的知识共享系统,促进员工之间的相互竞争力,激发员工潜能,提高整体的创造水*。
(三)促进多元文化融合发展
*传统文化博大精深,拥有许多优良文化可供企业继承。因此在企业文化建设中,企业可以选取相应的适合自身发展特点的传统文化融入到企业文化建设中,在保持民族特色的同时,也让企业文化也更具内涵。另外,随着全球化的深入,各国之间文化的交流不断加深,人们有了不同的价值观和思维方式,消费时的选择性也更强。因此,企业在建设企业文化时要学会融合多元文化,使企业文化更具有多元适应性。在企业内部也要对员工建立良好的文化网络,如加强员工间的交流、知识共享等,鼓励员工积极参与互动,提升员工的整体知识量的提升。
结束语
知识经济时代企业对企业自身的文化建设越来越重视,以往的企业文化建设方式和效果并不能满足当今时代的需求,因此,企业需要对企业文化进行不断的创新。在实际创新过程中,企业需要结合自设的实际状况,坚持以人为本,不断激发员工的潜能,并将多元文化融入到企业文化的建设中,建设出具有企业独特特色,能充分体现企业价值的企业文化,这样才能在激励的竞争下让企业依旧保持活力,提升企业的整体创造力和核心竞争力,保持长久持续的发展。
作者:马海滨 单位:广东南海农村商业银行股份有限公司
创新与知识经济 (菁华3篇)扩展阅读
创新与知识经济 (菁华3篇)(扩展1)
——创新与知识经济 (菁华3篇)
从马克思主义哲学的视角,阐明了创新是实践的本质特征,创新是社会进步的不竭动力,创新是知识经济的灵魂.
作 者:温荣利 作者单位:集美大学,社科部,福建,厦门,361021 刊 名:集美大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF JIMEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期):20xx 6(2) 分类号:A849 关键词:实践 创新 知识经济在我们谈企业文化与创新时,首先我们必须弄清“企业文化”和“创新”这2个概念。企业文化应该是社会文化的一部分,它根植于文化、社会、传统、民俗、信仰及种种制度中。创新是一种发现和挖掘的过程,它不仅仅包括对新事物的发现,同时也包括对旧事物的不断完善,总之是问题承载着创新,问题是创新的原动力。
对于“企业文化”与“创新”,我们不能仅仅是停留在概念上的认识,也不可以用分割的方法来处理这2个问题。如果仅仅停留在概念上或者是用分割的方法来处理,那我们将很难找到在当前社会下两者的联系。
企业的管理经历了几个阶段:19世纪末20世纪初,西方“管理学之父”泰勒创立的科学管理是将人当作机器一样看待,要求人—机的最佳匹配,最终使人成为机器流水线的一部分。20世纪20年代以后,管理的中心由物转向人。70年代,企业管理理论进入三论管理(系统论、信息论与控制论),管理的重点放在人—机系统的协调控制上。80年代,美国学者提出了企业文化理论,强调“企业即人”,认为企业中人、财、物的管理应是一个有机系统,其中人处于管理的中心和主导地位。企业文化更强调企业精神、全体员工共同的价值取向及在此基础上形成的凝聚力、向心力,因而称其为柔性管理。
在企业管理的不断进步中我们不难体会到企业文化有着强烈的时代背景。而今企业文化提倡的是人本管理,这里我们试着提个问题:“为什么现代企业提倡‘人本管理’?”首先我们来分析当前的时代背景,21世纪是个科技飞速发展的时代,有着很多种的提法既是“知识经济时代”又是“网络经济时代”又是一个“消费文化”的时代。由于科技的飞速发展给这个时代赋予了强烈的创新精神。现代企业提倡的人本管理就是强调以人为中心,而作为个体的人有着很强的可塑性,没有文化的人是一个愚蠢的人,而没有文化的企业则是一台失控的狂乱飞转的机器。在现代的市场环境下,企业文化是企业的精神和灵魂,她是企业的大动脉和神经网络,她给企业带来的巨大财富是无法评估的。根据资料显示:美国企业的*均寿命是40年,日本企业为13年,*企业只有5-8年。*民营企业的1亿元门槛成为民营企业不可逾越的死亡线。70年代世界500强企业中有1/3现已销声匿迹,而百年老企业美国通用电汽公司为什么依然保持着25岁的旺盛活力,以人为本的摩托罗拉公司为什么让那么多的人才向往?我们来看看摩托罗拉公司的企业价值观:尊重每一个员工作为个人的人格尊严,开诚布公,让每位员工直接参与对话,使他们有机会与公司同心同德,发挥出各自最大的潜能;让每位员工都有受培训和获得发展的机会,确保公司拥有最能干、最讲究工作效率的劳动力;尊重资深员工的劳动;以工资、福利、物质鼓励对员工的劳动做出相应的回报;以能力为依据;贯彻普遍公认的——向员工提供均等发展机会的政策。摩托罗拉的这种公司价值观为每一个员工创造了一种健康积极的文化氛围。
通过上述分析,我们可以对人本管理在企业发展中的作用有了一定的认识。同时从这份资料里我们不难发现企业是有生命的,而企业的生命力来源于企业的文化。通常我们在评介一个企业的时候喜欢用“成长性”这个词汇,但我们是否仔细地想过是什么赋予了企业的成长性?现在可以肯定地回答:企业的成长取决于企业文化。而什么样的企业文化可以赋予企业成长性呢?应该说这种企业文化必须是适应社会发展的,而发展就注定企业文化必须以动态的形态存在。支持企业以动态的形态存在的只可能是创新。
通常我们对创新在企业中起的作用有个误区,那就是我们总认为创新是针对企业中某种具体的技术的变革或完善。例如:某个科研项目的完成,某个具体工序的完善我们会理所当然地认为那是一种创新的过程。其实,企业文化理念的更新和发展就是一个很重要的创新过程。而且企业文化理念的创新是企业中其它具体技术创新的基础。现在我们试述一下:为什么要给企业文化赋予创新精神,首先我们知道我们所处的时代就是一个创新的时代,企业文化作为社会文化的一部分,如果没有了创新精神,这个企业无疑将被淘汰。第二点我们前面说过创新就是不断地发现和挖掘的过程。问题承载了创新,而人无疑是问题的提出者和解决者。在讲创新的时候我们不得不又提出一个问题:就是人的思考方式和取向。因为什么样的思考方式和取向将决定是否有创新的思维和创新发展的深度。这个问题我想我们需要追溯到从前,比较一下欧洲人与*人在思考方式和取向上的不同。我们拿古希腊人与古代*人在进行科学研究时所处的不同环境来阐明。古希腊的科学研究者通常是在独立、自由的状态中进行科学研究的。他们一般没有*的支持,所有的资金来源是靠*时的教学或其它工作来获取。在这样的情况下的研究通常有很强的张力和延伸性,但同时也存在一个问题就是由于资金的无法保证。为了得到更多的科研资金他们往往需要通过演讲来游说更多的支持者。他们在演讲中往往会夸大自己的研究成果,这样的心态必然影响研究的真实性。同时也逐渐形成了他们性格中张扬的本性。而古代*的科学研究者一般都是在*的支持下进行科学研究的。通常他们都有一定的官衔,比如进行医学方面研究的就可能是御医。在这样的环境下,他们的研究就有了一定的约束性,那就是必须满足于统治者的需要,他们在研究过程中往往需要的是谨慎的向统治者阐明他们的观点来得到支持,研究也就有了固定的模式。这样也存在一些问题:就是当研究达到一定程度,他们将不会考虑后面的问题。这也是阻碍创新继续进行的一大弊病。我们还可以通过对欧洲文艺复兴时代的代表人物达。芬奇的了解来进行分析,找到些欧洲人与*人的差异或不同。在我们很多人眼里仅仅知道的也许就是他的《蒙娜利莎》和《最后的晚餐》,而把他定位在一个画家的位置上。我想如果大家仔细地了解过,你会很惊讶地发现他不仅仅是一位杰出画家而且还是一位天文学家、一位航空学家、一位建筑学家、一位医学家等。从全能天才达。芬齐,我们可以很清楚的发现欧洲人的思想取向:那就是求新求异的思想。他们将人的生命定位在极限上,而*人的求全责备思想也是通过古老传统沿袭来的,这样就局限了人的张力和思想的扩展性,但也有了古老传统沿袭下来的对问题的谨慎态度。
还是让我们通过对欧洲文艺复兴时代的达。芬齐的认识来说明些问题。我们大多少人为什么只知道他是一位杰出的画家?首先我要表明的就是人们对他人的认知的全面性,作为一个企业的管理者或者说企业理念的执行者应该具备发现性和挖掘性,如果一个企业的管理者不具备了解员工的能力,又怎么可能谈的上发现和挖掘?又怎么可能让企业文化有生命力?那就更谈不上企业文化的凝聚力!第二点举这个例子我要谈的就是:时代的背景。为什么达。芬齐可以成为一位举世注目的全能天才?那离不开欧洲文艺复兴那个时代背景下宽松的环境,一种可以让个性张扬的环境,这样的环境可以激发人们的创造性和表现性。当然我并不是说我们现在要回到“文艺复兴”那个时代,我要表达的是作为“企业文化”的执行者——企业的管理者应该考虑的就是时代的背景和借鉴前时代所留下的光彩。我们现在的时代是跨世纪的时代,时代被赋予的是创新和超越的主题。我们的企业需要发展就必需给它赋予时代精神“创新和超越”适应发展的需要。当企业被赋予“创新和超越”的精神,我们的企业管理者首先要考虑的应该是:在实现企业文化的过程控制中的具体方法,而方法的可靠性和可实施性检验的最好方式就是员工对企业文化的认可度。第三点我要谈的是:达。芬奇个人所具备的“理性和感性的极度完美和*衡和我们企业管理者所要借鉴的地方。21世纪的企业管理提倡的是”人本管理“而不是上世纪提倡的”人与机器同等的最大化利用“,而人本管理的核心就是”人“。作为每个个体的人都是”感性和理性的整体“,这就要求我们的企业管理者在企业的管理中很好地把握”感性和理性的*衡“。简单具体说,应该是用理性的头脑制定实施企业文化的具体步骤,用条款明晰企业文化在企业中具体的表现,但对员工的培养和交流要多一些感性的认同和融入,应该让员工对企业有家的感觉。第四点我要谈谈达。芬奇的超时代个人魅力,达。芬奇之所以在550年后的今天仍然让我们对他有着深深的敬仰,这源于他对自然界和人类的强烈好奇心和他科学的思考方式。他细致入微的对未知世界的观察和大量的实践成就了他的伟大。他为了研究鸟类飞行数清了老鹰翅膀的羽毛,准确地画出了麻雀翅膀羽毛的排列。这些都表明了他在创新过程中的激情和细致,在他1.6万页手稿的记录中,我们可以清楚地发现他对未知世界的渴望。我们从对达@芬奇逐步了解中,应该找到创造性的思维应该具备的条件,那就是对未知世界强烈的好奇和科学的思考和实践。我们企业的管理者,应该更好地营造让员工发挥想像力的空间和对创新有更多具体的认识。
通过上述阐述,我们再回过头来重提“企业文化与创新”,就不难发现创新在企业文化中的作用,也不难找到人本管理中人与创新的结合点。企业文化中的创新,不仅仅是科学技术的创新,管理理念的更新本身就是一种质的飞跃,是一种创新的过程。我们将中西方文化很好地结合,将保证我们对创新有着更丰富的理解,为创新营造更好的氛围,当我们再提“问题是创新的承载体和问题的承载体”时,将对我们准确的发现问题和从问题切入到创新起到很大的帮助,由于企业文化被赋予了创新精神使企业文化一直处于一种动态的发展过程。创新不仅仅可以维系企业的发展,更可以给企业带来超时代意义。
摘要:在工业经济向知识经济转变的过程中,传统企业会计的会计对象、会计目标、会计的确认和计量以及会计报告等受到严重冲击。为了适应知识经济发展的需要,应对会计要素的确认和计量、无形资产的确认和核算、财务报告的编报等进行改革,使传统企业会计不断创新和发展。
关键词:知识经济 企业会计 冲击 创新
当前,人类社会正在步入知识经济时代。知识经济作为一种全新的经济形态,是建立在知识、信息的生产、分配和使用之上,以信息化和网络化为基础,通过持续、全面的创新,最合理、有效地利用资源,促进科技、经济、社会的和谐统一,实现可持续发展。这已成为人类社会发展不可逆转的趋势。会计的发展是与经济环境相适应的,为了适应知识经济时代的要求,我们必须以全新的思维,探索知识经济时代下的会计观念。
知识经济对传统企业会计的冲击
对会计对象的冲击
传统的会计模式是以企业的价值运动即G_G的运动作为自己的对象,对财富的认识主要局限于有形财富,对获利驱动力的认识主要局限于有形资产。在知识经济时代,对会计对象的冲击具体体现在对会计要素的冲击。会计要素的定义应根据形势的发展及时作出修改,更好地服务于会计目标。在知识经济条件下,知识资源和人力资源成为公司最重要的资源,企业的无形资产在整个资产总额中的份额将大大超过有形资产。因此,资产的定义必须修改,否则将无法适应时代发展的要求,相应地,其他会计要素定义也要作出修改。
对会计目标的冲击
对会计目标的认识,不论是“决策有用观”,还是“经营责任观”,都是工业经济时代的产物,并未考虑知识经济时代的新情况。会计目标的确定,应以信息使用者的信息需求为目的。在知识经济时代,信息使用者对信息的要求是全面而广泛的,因而企业财务报告的目标,不仅要满足使用者对企业资本、物质等财物资源的增长和创造的兴趣,也要满足企业对人力资源、知识资源的信息需求。
对会计确认的冲击
会计确认就是确定一个项目能否进入会计信息体系。会计确认要求遵循可定义性、可靠性、相关性、可计量性四项标准。由于确认标准严格,于是许多只符合其中某个标准、但不符合全部标准的项目被排除在会计系统之外。然而这些项目却对使用者的决策非常有用,从而造成会计信息的有用性下降。随着知识经济时代的到来,人力资源和知识产权将成为企业财富的最大驱动力,这将是会计确认的主要课题。由此可见,根据形势的发展适当扩大资产的确认范围,势在必行。
对会计计量的冲击
会计计量是会计的核心。传统企业会计计量是以历史成本为基础的计量模式。知识经济时代,由于无形资产将取代有形资产占据主导地位,计量模式将以公允价值计量模式为主,历史成本为基础的计量模式正面临冲击。
对会计报告的冲击
知识经济环境下对会计确认和计量的冲击,最终都会反映在对报告的冲击上。传统的会计报告由于受确认标准的限制,将许多对决策有用的信息如人力资源信息、自创商誉等无形资产信息排除在外,更缺乏面向未来的预测性信息和价值信息等,造成会计报告信息数量上不完整。
知识经济时代下传统企业会计的创新
修改会计对象、会计确认等相关内容
在知识经济时代,无形资产在企业资产总额中所占的比重越来越大,尤其在高新技术领域,衡量企业价值的主要标志是不以物质资源为主,而是以无形资产为主。在这种情况下,企业拥有的无形资产如专利权、版权、商标权、专营权、土地使用权、商誉等都将正式纳入会计系统进行管理和核算。随着知识经济时代的全面来临,无形资产在企业资产总值中的比重越来越大,企业自创的无形资产将会正式纳入财务报表。特别是为盘活存量资源,企业间将会产生重组、购并。如何科学地、客观地评价企业的全部资产,编制出合理的财务报表,对传统企业会计是一个挑战,因此在这里只讨论修改无形资产的相关内容:
灵活界定企业吸收无形资产投资的比例。企业吸收无形资产投资是现代企业的通常做法。我国现行法律法规也是允许用无形资产投资的。但我国1992年底颁布的,1993年7月实施的《企业财务通则》中对企业吸收无形资产的投资比例进行了限制,明确规定企业吸收无形资产一般不超过注册资本的20%,如果技术含量较高超过20%的,要经审批部门批准,最高不超过30%.而知识经济是以无形资产投入为主的经济,知识经济在资源配置上以智力资源——无形资产为第一要素,企业中特别是高科技企业,仍然维持20%——30%的无形资产比例已不能满足企业提高经济效益的需要。因此需要灵活界定无形资产投资的比例。
确定无形资产的核算范围。传统企业会计核算中,无形资产主要包括专利权、非专利技术、商标权、土地使用权、著作权、商誉。而在知识经济条件下,要求我们充分认识知识成为生产力要素的主要成分后所引发的一系列新概念、新法律、新变革,这从客观上要求我们拓展无形资产的核算范围,把人的智力、知识作为一项无形资产的重要内容。拓展无形资产的核算范围,对于我们转变观念、重视科学知识、重视人的智力要素,进而提高企业经济效益是有重大意义的。
研究和引入新的计量手段知识
经济时代会计计量重心要从财物资源转向知识资源,其中最大障碍就是会计计量问题。传统的计量手段已不适应知识经济的要求,因而在计量手段上需要革命化的变化,在会计系统中引入多种计量手段,因不同性质会计事项而选择不同计量手段,应是一条可取之道。多元化的社会由五彩缤纷的事务组成,强调独一无二的计量手段只能使会计陷入困境。
突出财务会计报告的及时性与充分性
知识的快速更新,加大了外部会计信息使用者的决策风险。而金融工具创新、衍生金融工具的出现,更是加剧了经济的动荡。为减少知识更新所带来的决策风险,在保证会计信息真实性的基础上,外部会计信息使用者必然要求进一步提高财务报告的及时性与信息披露的充分性。鉴于上述分析,为满足外部会计信息使用者减少决策风险的需要,应对财务报告的及时性与充分性适当创新。这不仅涉及到财务报告本身结构框架的改变,而且也导致了报告所依据的会计基础理论的创新。在会计理论方面,提高及时性与会计分期假设有关,可考虑缩短报告的时间间隔,也可以根据业务经营特点,实行灵活的不等距的报告制度。同样,提高会计信息披露的充分性,从空间跨度来说,企业应提供“金字塔”式的报告结构,从最底层的原始数据到最高层的高度浓缩的信息,以适应不同使用者对“充分性”的需求差异。而从时间跨度来看,会计不但要提供“过时”信息,而且要提供“实时”信息与预测信息。可以肯定的是,随着信息技术的发展,提高财务报告的及时性与充分性将是财务报表创新的主要方向。
以经济资产为基础改造会计系统
诺贝尔奖得主弗里德曼曾指出“资产价值是由它可能产生的未来收益所决定的”。这种将资产视为企业对一项预期权益的权利的定义,使得资产的形成不再局限于传统的法律形式或交易形式,而是将一切可能在未来给企业带来经济利益的资源都包涵于“资产”的定义之内。在这一“资产”定义的指导下,一些原来在GAAP会计模式下难以计量的项目,包括知识创造系统、独特的组织设计(如DELL以网络为基础的计算机直销系统)、独特的人力资源以及其他管理创新等可以给企业创造未来收益的项目,都可以并入会计的统一核算之中。这样,以经济资源为基础的会计系统可以将GAAP会计下许多难以计量的资产项目加以合理的计量,以向投资者和债权人提供更加相关的信息。
知识经济已经渗透到社会和经济的各个领域,给会计领域带来了巨大的冲击,会计创新已经成为一个崭新的课题。无形资产的确认与计量、企业风险的管理、未来收益的计量等都是需要我们积极研究、探索的新问题。在知识经济条件下,只有进行会计创新,变革传统财务会计体系,才能更好地为投资者和债权人服务。
创新与知识经济 (菁华3篇)(扩展2)
——创新与梦想作文 (菁华9篇)
随着*日新月异的发展,科学技术的不断提高。作为中学生的我们更应该努力学*,以更好更强的成绩来报效祖国。从蔡伦的造纸术,再到沈括的印刷术,张衡的地动仪。再到祖冲之的圆周率。不论是“两弹一星”的钱学森,还是”杂交水稻之父”袁隆*。*上下五千年,一次又一次的科学实验成功,一次又一次的向国外展示成功的果实,*骄傲的告诉全世界“*站起来了!”
我们头顶着的是先人的.光辉,所有不服输的中小学生也逐渐也走上了“发明家”的道路。现在我们懂得利用我们所学的科学知识,来发明出一个又一个实用的生活发明。
发明不分长幼。来自沈河区朝阳一校的陈奕婷今年才七岁,是最小的发明者。她发明的电子测温杯,通过一根金属导管将水温传递到杯盖处的显示屏,按下按钮,水温就会显示在上面,喝水再也不会烫嘴了。还有等等,等等。
我也有一个科学梦。我要发明一个电池,这是你就会问发明电池有什么稀奇的,况且都已经发明出来了。不,其实我要发明的这个电池很特别,只要放进某一个电子游戏物品里,就开始计时,等你使用这个电子厂品的时间超过规定范围,这个电池就会自动关机。等这个发明一出来,就会救回一些痴迷于电子产品的学生,有了这个产品家长就对孩子放心多了,从而改掉我们的坏*惯。
其实科学这个东西加以利用,就会成为*最强而有力的铁的臂膀,成为*最为坚强的后盾。让我们一起热爱科学,放飞属于自己的*科学梦吧!
每个人的心中,都有一个梦,也许是不切实际的幻想,也许是自己未来的目标。只要你坚持不懈,努力地去做了,无论她有多遥远,无论需要花多少时间,它终有一天会变成现实。就像发明飞机的莱特兄弟,他们的心中有一个共同的梦想——飞上天空,这个在当时不切实际的想法,在他们不懈的努力下,在他们失败了无数次后,终于冲破云霄,翱翔于天际。这一次的成功,少不了的关键就是——创新。他们并没有传统的观念而放弃这个梦想,而是独辟蹊径,用创新的眼光去看待它,最终取得了成功。
用创新的眼光去看待世界,会发现我们所能创造出的有用的东西还有很多。心怀梦想,不轻言放弃,会发现不少创新的种子在传统的束缚下萌动。创新,如同我们的手和眼,能够发现我们四周所缺少的东西,把它们挖掘出来,添上自己的灵感和智慧,把它变为现实;而梦想,就是我们的动力和目的。爱迪生的梦想是希望发明一种东西可以持续地发光发亮,于是通过不懈的努力,他发明了电灯;原始人类希望有一种披在身上防寒的东西,于是发明了衣服;仓吉希望有一种东西可以长久的记录一些事情,于是发明了甲骨文……
但是,请试想一下:如果一个人只有梦想,没有创新的行动,那他就只能做一个空想主义者,一事无成。而一个人只会创新,而没有梦想,那么他就会有两种下场——根本不知道自己应该做些什么,或是胡乱创新,甚至会造出危害人类的东西。
所以说,创新与梦想作文需要相结合,才能真正创造出有益于推动人类文明进步的东西来。
每个人都有自己的梦想,比如当老师、科学家、明星、歌手……,我们的梦想真是千奇百怪。
我的梦想是当医生,我想给许多许多的病人看病。上次我生病上医院,爸爸妈妈排了好久好久的队,我想要是病人在家里,医生通过电脑给每个病人看病,再也不用排队了,多好啊。
我还想当老师,以后学生都不用来学校上学了,因为老师坐在家里给学生发个视频,学生坐在·家里就把要学*的东西给学了,多轻松愉快呀。
我还想当歌手,以后唱歌挥一下手就有音乐了,音乐是人的,而且是一个人。
我的梦想很多很多,每个人都有自己的梦想,我们只有不断创新,不断进步,多姿多彩的梦想才可能实现。
理想,是春天的第一朵鲜花;理想,是夏天的第一束灼阳;理想,是秋天的第一颗果实;理想,是冬天的第一片雪花;理想,是沙漠里的绿洲;理想,是吹响生命的号角……山溪的理想是大海,哪一个没有远大的理想!是啊!一个人没有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘,迷失了方向。如果一个人没有了理想,那么就像鸟儿失掉了翅膀,永远不能飞翔。如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉,永不能射出耀眼的光芒!我懂了,只有被理想充实的人们才会充满对生活的爱,才会找到果实累累的金秋,扬起生活的风帆,发挥自己的聪明才智为人类做出贡献。然而我的理想又在哪里呢?我曾伸出双手向苍天问过,也曾冥思苦想过直到今天我才恍惚有了答案——我要做一名老师。我曾有过许多理想:科学家、足球运动员、警察、医生、消防官兵。
在我跨入幼稚园的第一天,见到的第一个人,是老师;叫我认识一个“人”字的,是老师;教我做第一套运动操的,依然是老师。老师是第一个为我浇水,第一个为我照亮黑暗,送入光明的人。
我的老师给我讲过这样一个故事:生在金坛市的一所小学的殷雪梅老师,不知我校什么时候起电线发生短路引起火灾,殷雪梅老师知道后像箭一样飞快的把全校师生输送到安全地带,清点人数后发现后5年级2班少了1名学生,熊熊的大火把我校烧的焦黑,我校马上就垮塌,殷雪梅老师不顾危险,以我换人,老师跑进我校,只要有脚步行走的地方一丝布松歇,突然殷雪梅老师再3楼的一个拐角处发现了,老师来不及说经过,拉着人飞快的跑出教学楼,离成功只有一步,殷雪梅老师一不小心绊了,老师脚上有一个口流出了鲜红的血,那位同学看见了∶“老师我扶你” ,老师说∶“不用管我,那些同学都等你,我马上来” 。老师看着我远去,我和同学会和时,数学楼发出一样的声音,我们回头一看数学楼踏了,我们等了好久没见殷雪梅老师来,会不会会出事了,我们迈着整齐的步伐向前走去,殷雪梅老师为1名同学牲牺,我们感到泪水流了出来,在医院抢救无效而离开人世。殷雪梅老师深受学生和家长爱戴,却就这样离开了人世。我听了这个简短却有感人的故事,不禁对老师有了新的理解 老师,一个辛勤的园丁,大家都说你培养祖国的栋梁 在家里,我在学*当老师,教爸爸说普通话;在外面,我在学*当老师,捡起地上的垃圾;在学校里,我在学*当老师,要控制自己的情绪。
我要成为园丁,让我的学生茁壮成长;我要成为红烛,奉献出自己的光和热,为他们的前途送去光明和温暖;我要成为青藤,指引他们攀上高峰,摘采成功的果实。
现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀,让梦想在现实中展翅高飞! 理想,如梦一般五彩;理想,似彩蝶一样翩翩;理想,像希望的种子,播洒在我们的心田。只要我们付出努力,理想的花苞就会绽放!
许多人的梦想很宏大,比如**的小时候的梦想——为中华崛起而读书;袁隆*爷爷在经过了许多困难和挫折之后,终于完成了他的梦想——让*人不会挨饿。也有许多革命烈士,然而他们的梦想就是让*不再受到欺凌,用他们的血肉之躯,换来了*的尊严。我有着一个微不足道的梦想———一个发明家。我现在并不知道此路的艰辛,但我知道结果。如果我当上了发明家,我就会发明出一种可以解决一切污染问题的机器;如果我当上了发明家,我也会发明一种火化炉,让被火化的一切东西变成干净的水蒸气;如果我当上了发明家,我还会发明一种罩光壁,将它安置在森林与城市的分界线上,只有通过激光扫描器,才能进入。
这些梦想我相信在遥远的未来,终有一天会实现它。但在那之前,我得发奋图强。实现梦想的第一步就是得先让自己充满知识,要让知识装满大脑,现在就得好好读书,不能再像小孩一样,只能空空的幻想。实现梦想的第二步就是与大自然零距离的接触和发现,或许能从中受到启发,也能为将来起一个保险作用。实现梦想的第三步是得在野外工作,因为这世间的一切都来源于此。
在未来实在有太多未知的事物,在现在我该做的也只有努力学*了,毕竟在这多么好的学*环境里,还不知道珍惜,确实是不知好歹。
希望在未来有着更多的美好的梦想实现!
一:论创新
当一个活跃的变数出现在死水般的体制内,所有的腐臭都站在了光明的对立面。创新,就是这样的东西,打破体制,另辟蹊径。狭义上来说,就是倔强任性。你叫我写诗我偏写篇表文,你叫我炼钢我偏要砸钢,你叫我和你风花雪月一边听海涛一边弹吉它缠绵悱恻,我偏要去酒吧舞厅花天酒地风流倜傥。基本点达到了,有了个性,广义上讲,要能跳出体制,敢于讲别人不敢讲小声讲的话,要敢于跨过雷区踩在老虎背上,这叫做了勇气。但究其根本,在于有思想,动脑子,伟大的理论诞生于脑袋不停地运转,在于对生命的格物致知,在于对人类懒惰之性的鄙夷,动了脑子,砰,站在巨人肩膀上的牛顿想出了三个理论,啪,贝多芬敲出了新旋律,咚,王小波找到新的乐子。不动脑子,凭借简单重复和记忆,人类还在远古时期拿着石棍追老虎玩儿,还在踩着步子做着量变的路程。此谓创新三谈。
二:论伟大的梦想
伟大的梦想,是纯主观因素,扎根于唯物世界的客观现实,工人的伟大的梦想是成为工头,农民的伟大的梦想是成为地主,*西部的伟大的梦想是发展成为*东部。人人都有伟大的`梦想,可惜用宿舍论的眼光观察,我们的伟大的梦想与生俱来,受家庭背景社会环境所渲染,最终在社会中碰壁,形成自已主动意识,“对,这就是我的的伟大的梦想”。
美国人提了美国梦,*也跟着来了*梦,以后还会有印度梦,肯利亚梦,马里梦,人们吃饱了喝足了,欲望膨胀了,就开始做梦了,有了梦,就得开始干事儿啊!老牛梦见飞上月亮见了嫦娥,就扛上犁耕啊耕,人所有了全面富裕的梦就开始拼命干活,野心家有了梦就开始宣传造势排除异己。此乃伟大的梦想二谈。
我们要敢于创新,多问几个为什么,我们为什么要这样做,其实在*梦的路上是没有先例的,没有任何规律,只要有自己的想法,将它实现。不要为以前的不满意而迷失自我。
创新与挑战是人生中是必不可少的,学会创新,也是一种技能,像袁隆*爷爷如果不是他的奇思妙想,我们可能人类早生存就没有多少口粮了,如果不是他的创新,我们可能已经忍受着随时被饿死的机会,但袁隆*爷爷又面临了多少困难,多少崎岖不*的道路,可袁隆*爷爷坚持下来了。
*梦,我们大家心中都有一个美好的梦想,有的想当勇猛的警察,有的想当有爱心医生,等等。
但你努力了吗?有些人光想不去努力,有些人认为自己的成绩一点都不好,所以不敢去想。我想告诉大家,梦想大家都可以去想象。但你要努力争取真正的实现梦想。加油!你可以的!
把握好自己的青春“少壮不努力,老大徒伤悲。”现在不去努力,还等多久再去努力!
星期一的下午,秋高气爽,阳光灿烂。我们学校举行了科技节航模放飞活动。这次活动的主题是“放飞希望,收获快乐”。
制作飞机模型可真有意思。只见朱歆怡小心翼翼地将橡皮筋系在钩子上时,谁知手一滑,橡皮筋狠狠地弹在了她的手上,疼得她龇牙咧嘴,看着她那副狼狈样,我们都忍不住哈哈大笑起来;罗成龙真是个小马虎,他把双面胶随手放在桌上,当他要用双面胶时,却找不到了,于是,他趴在地上一边到处寻找着,一边不时地嘀咕:“咦?我的双面胶到哪儿去了?”害得班里许多同学都帮他找了起来;陈瑜也很可笑,她在贴薄膜的时候,为了贴的好一点,便用力拉紧,没想到用力过猛薄膜断成了两半,惊得她都愣住了。
放飞模型飞机更是一件快乐的事。我们向小鸟一样奔向操场,操场上一下子人声鼎沸起来,欢笑声连成一片。根据说明书我开始转动螺旋桨,转了一百圈后,然后捏紧橡皮筋,举起飞机模型,紧接着我用力地将飞机模型抛向空中,只见飞机直冲天空,然后“呼”地一声转了个圈,又笔直地坠落下来。我欢呼道:“呀!我试飞成功啦!我试飞成功啦——”这时顾秦欣怡在一旁笑着说:“宜男,你好厉害哦,不如我们来比比吧!”“比就比,谁怕谁啊!”我坚定地说。于是,我们站成一排,开始转动螺旋桨,我心想:飞机啊!你可要为我争气啊!我迅速地转动着螺旋桨,准备完毕,我和顾秦欣怡一起将飞机模型抛上了天,两个飞机像离弦的箭一样飞上了天空。只见我的飞机在空中“飞”了好久,才笔直地落了下来。而她的飞机刚“飞”上天空没多久,就一头载倒在地,我兴奋得叫了起来:“我赢了!”
这次的科技节放飞梦想活动不仅带给了我们快乐,更告诉我们有梦想就要放飞,有梦想才会创造奇迹。
梦想,这是多么美好的字眼啊!梦想就是一颗种子,在我的心里发芽扎根,茁壮成长。谁能没有梦想?我的梦想就是成为像郑海霞那样的篮球运动员。我愿在追梦的道路上,跟随梦想的脚步飞向美好的未来!
现在,我要坐上“时光穿棱机”去一睹未来的我的风采。看,未来的国家女子篮球队中多了一个又高又漂亮的小姑娘,那个小姑娘就是我——杜未鑫。真的是太好了!我的梦想实现了,我为自己骄傲,为国家女子篮球队骄傲!那时,我的球技高超,是国家女子篮球队数一数二的运动员。因教练指导有方,我和我的队员们在多场国际赛事中都摘金夺银。因此,我也名扬四海,成为了一颗冉冉升起的篮球之星。
“嗖”的一声,迷迷糊糊中,我又来到了另一个未来世界。我在一家工厂打工,那里的环境糟糕极了,地下还不时穿棱着几只又大又肥的`老鼠。“不,不,不可能!我可是要成为一名球技高超的篮球运动员的!怎么会是这样!”面对另一个未来的糟糕的“我”,我大声尖叫了起来。
不一会儿,我又随着“时光穿棱机”回到了现实。现实中,我和同学们正在体育课上打篮球比赛。我非常专注,用娴熟的球技带着球轻松地躲过对方队员的阻击,瞄准球篮,稍稍发力,球进了。在一片欢呼声中,我进了一个三分球。但,我不能有丝毫松懈,还需要不断努力,因为我坚信未来的我应该是国家女子篮球队的一员,而不是工厂里的打工仔。
感谢“时光穿棱机”,它让我看到了两个未来的“我”。是的,梦想固然美好,但只有付出艰辛的努力和创新才能实现。我一定要怀揣着我美丽的梦想,为祖国的未来增添无限荣光!
创新与知识经济 (菁华3篇)(扩展3)
——创新与梦想作文 (菁华9篇)
随着*日新月异的发展,科学技术的不断提高。作为中学生的我们更应该努力学*,以更好更强的成绩来报效祖国。从蔡伦的造纸术,再到沈括的印刷术,张衡的地动仪。再到祖冲之的圆周率。不论是“两弹一星”的钱学森,还是”杂交水稻之父”袁隆*。*上下五千年,一次又一次的科学实验成功,一次又一次的向国外展示成功的果实,*骄傲的告诉全世界“*站起来了!”
我们头顶着的是先人的.光辉,所有不服输的中小学生也逐渐也走上了“发明家”的道路。现在我们懂得利用我们所学的科学知识,来发明出一个又一个实用的生活发明。
发明不分长幼。来自沈河区朝阳一校的陈奕婷今年才七岁,是最小的发明者。她发明的电子测温杯,通过一根金属导管将水温传递到杯盖处的显示屏,按下按钮,水温就会显示在上面,喝水再也不会烫嘴了。还有等等,等等。
我也有一个科学梦。我要发明一个电池,这是你就会问发明电池有什么稀奇的,况且都已经发明出来了。不,其实我要发明的这个电池很特别,只要放进某一个电子游戏物品里,就开始计时,等你使用这个电子厂品的时间超过规定范围,这个电池就会自动关机。等这个发明一出来,就会救回一些痴迷于电子产品的学生,有了这个产品家长就对孩子放心多了,从而改掉我们的坏*惯。
其实科学这个东西加以利用,就会成为*最强而有力的铁的臂膀,成为*最为坚强的后盾。让我们一起热爱科学,放飞属于自己的*科学梦吧!
我又想起了那一年的开学第一课——《我的梦,*梦》。其中完玛草、刘伟、杨梦衡……都讲述了自己实现梦想的坎坷经历,令我深受感动,他们那一句句令人深省的`话语,至今仍在我耳边萦绕。
现在正是一个绽放梦想的时代,虽然我现在才十二岁,但我也有自己的梦想,像泉水流经山谷,像蜂蝶飞过花丛,我的梦想五彩斑斓:我最初的梦想,是想做一名老师,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪死干”。这个职业是神圣而伟大的,即使再伟大的人物也是老师辛勤培育出来的;可当我知道妈妈患有腰椎间盘突出症的时候,我便选择做一名白衣天使救死扶伤。我不仅要治好妈妈的病,还要创造医学界的奇迹,超越医学界现有的水*,去拯救那些身患绝症的病人;当我静下心来欣赏电视节目的时候,我发现古装电视剧里演员们的服装和头饰都打扮得非常漂亮,我就有了当演员的梦想;如今我上学了,我爱好写作,我想将来能成为一名作家,写家事、国事、天下事;我还特别爱好阅读有关科技方面的书籍,喜欢和科学家们一起去探索神奇的大自然,所以我还想做一名科学家。妈妈告诉我:科学是第一生产力。要想国强,就得科技强,长大后我要让我国成为世界科技强国,永远立于世界科技巅峰。
我想要实现这些梦想,从现在起我必须好好学*,我要考取理想中的大学,来圆我的作家梦,科学梦。
开学第一课——《我的梦,*梦》,告诉我们:每一个人都有一个小小的梦想,而这些小小的梦想也将编织成一个大的梦想——*梦。梦想离不开汗水和眼泪,然而要实现这一梦想,就必须脚踏实地,一如既往。梦想还是一种挑战,要有恒心、耐心、智慧,只要坚持,永不放弃,就会梦想成真。
放飞梦想,照亮人生!梦想是个人的,理想是大家的。人生需要有梦想,梦想的实现需要坚持不懈的努力,不断探索,不断创新,超越自我,我相信我也有梦想成真的那一天!
每个人的心中,都有一个梦,也许是不切实际的幻想,也许是自己未来的目标。只要你坚持不懈,努力地去做了,无论她有多遥远,无论需要花多少时间,它终有一天会变成现实。就像发明飞机的莱特兄弟,他们的心中有一个共同的梦想——飞上天空,这个在当时不切实际的想法,在他们不懈的努力下,在他们失败了无数次后,终于冲破云霄,翱翔于天际。这一次的成功,少不了的关键就是——创新。他们并没有传统的观念而放弃这个梦想,而是独辟蹊径,用创新的眼光去看待它,最终取得了成功。
用创新的眼光去看待世界,会发现我们所能创造出的有用的东西还有很多。心怀梦想,不轻言放弃,会发现不少创新的种子在传统的束缚下萌动。创新,如同我们的手和眼,能够发现我们四周所缺少的东西,把它们挖掘出来,添上自己的灵感和智慧,把它变为现实;而梦想,就是我们的动力和目的。爱迪生的梦想是希望发明一种东西可以持续地发光发亮,于是通过不懈的努力,他发明了电灯;原始人类希望有一种披在身上防寒的东西,于是发明了衣服;仓吉希望有一种东西可以长久的记录一些事情,于是发明了甲骨文……
但是,请试想一下:如果一个人只有梦想,没有创新的行动,那他就只能做一个空想主义者,一事无成。而一个人只会创新,而没有梦想,那么他就会有两种下场——根本不知道自己应该做些什么,或是胡乱创新,甚至会造出危害人类的东西。
所以说,创新与梦想作文需要相结合,才能真正创造出有益于推动人类文明进步的东西来。
人有了梦想才会有强烈的渴望,有了渴望才会有创新,创新是丰富生活的手段。没有现在的纸,我们就不能很好的学*;没有世界上的第一盏电灯,我们还要在煤油灯下生活;没有第一架飞机,人们要经过长途跋涉到达目的地;没有手机,我们就不能够联系这么方便,千里之远只有一步之遥;没有淘宝,我们购物就不会如此方便…。没有创新,社会便不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!我们这么美好的生活,就是用自己勤劳的双手,去创造,去创新,才能得到的。古人尚知创造,今天我们又怎能不创新,创新是生活走向美好未来的重要保证,是社会发展的源泉。
创新是民族振兴,国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天,世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍,不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林,就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新,改革要创新,科技要创新。我们应当大胆实践,勇于探索,克服前边道路上的种种困难和挫折,向创新这个方向迈进。
我有一个梦想,发明创造一种楼房,这个楼房是用特殊的材料组建,无论炎热的夏季或是寒冷的冬天,在这栋房子里温度湿度是可以自动调节,而且能量能够转换,夏天的热可以储存到冬天释放能量,冬天的寒冷可以转换成夏天的凉爽,而且不需要用电,全部用太阳能量自动调节,这样可以更好的造福人类,做一个对社会有用的人。
我还有一个梦想就是发明一支笔,这支笔能够使用很长时间,一直不间断的可以使用十年以上,里面的墨水是固体的根据需要可以自动转化,任何时候使用都能够正常,而且更重要这支笔是用塑料垃圾废旧材料制造出来的,这样可以为更多的人提供帮助,从而减少污染物的排放量,为人类提供更加舒适便捷的生活体验。
我们的生活需要创新,我们的社会需要创新,我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存,求发展。创新还应破除旧观念,老框框,只有这样,我们才能迈出前进道路上坚实的步伐,走向新世纪。
我相信大家一定有自己的梦想,是当救人性命的白衣天使?还是促进科技发展的科学家?
或是让人们穿上漂亮衣服的设计师?悄悄告送你,我的梦想可多着呢!我长大以后要当一个创新科技的科学家,发明出飞天车、水下呼吸镜和钢铁战甲,为我们的国家作贡献。我还要造出一辆辆现代化战车,让*叔叔更容易保卫我们的祖国。我长大以后要当一个救死扶伤的医生,把人们从死神的身边拉回来,让人们永远感觉不到痛苦。我要让生病的人们恢复健康,让大家健健康康的。
我长大以后要当一个建筑师,用一砖一瓦建起那雄伟的高楼大厦。我要用我的双手造出一栋栋房屋,给人们一个辛福、快乐、美满的家。
瞧,这就是我的梦想,以后我要好好学*,实现我的梦想。
一:论创新
当一个活跃的变数出现在死水般的体制内,所有的腐臭都站在了光明的对立面。创新,就是这样的东西,打破体制,另辟蹊径。狭义上来说,就是倔强任性。你叫我写诗我偏写篇表文,你叫我炼钢我偏要砸钢,你叫我和你风花雪月一边听海涛一边弹吉它缠绵悱恻,我偏要去酒吧舞厅花天酒地风流倜傥。基本点达到了,有了个性,广义上讲,要能跳出体制,敢于讲别人不敢讲小声讲的话,要敢于跨过雷区踩在老虎背上,这叫做了勇气。但究其根本,在于有思想,动脑子,伟大的理论诞生于脑袋不停地运转,在于对生命的格物致知,在于对人类懒惰之性的鄙夷,动了脑子,砰,站在巨人肩膀上的牛顿想出了三个理论,啪,贝多芬敲出了新旋律,咚,王小波找到新的乐子。不动脑子,凭借简单重复和记忆,人类还在远古时期拿着石棍追老虎玩儿,还在踩着步子做着量变的路程。此谓创新三谈。
二:论伟大的梦想
伟大的梦想,是纯主观因素,扎根于唯物世界的客观现实,工人的伟大的梦想是成为工头,农民的伟大的梦想是成为地主,*西部的伟大的梦想是发展成为*东部。人人都有伟大的`梦想,可惜用宿舍论的眼光观察,我们的伟大的梦想与生俱来,受家庭背景社会环境所渲染,最终在社会中碰壁,形成自已主动意识,“对,这就是我的的伟大的梦想”。
美国人提了美国梦,*也跟着来了*梦,以后还会有印度梦,肯利亚梦,马里梦,人们吃饱了喝足了,欲望膨胀了,就开始做梦了,有了梦,就得开始干事儿啊!老牛梦见飞上月亮见了嫦娥,就扛上犁耕啊耕,人所有了全面富裕的梦就开始拼命干活,野心家有了梦就开始宣传造势排除异己。此乃伟大的梦想二谈。
有人问我:“伟大的梦想是什么?”我会告诉他:“伟大的梦想就是你自己长大后想要去实践的东西,虽然可能不会实现,但是却是你从小到大的目标!”
有人问:“你的伟大的梦想是什么?科学家,还是电影家?”我摇摇头,看着电视上精彩的足球比赛,说道:“我的伟大的梦想是当一名优秀的足球运动员,为国争光,使*人民不再在足球这个项目上被欺负,而是变成强者,这就是我的伟大的梦想。”
当我第一次接触到那小小的足球,我想让它听我使唤,但是,它就像一名不想去上幼儿园的孩子,让我不能让它听我使唤,于是,我便明白了要做一名足球运动员,必须得有好的脚法。踢足球,成为了我一周中必做的事之一,起先,我只会乱打乱踢,不懂得配合。渐渐地,我明白了足球是团体运动,不能以自己为中心,而要以每个人为中心,这样才能打出完美的配合,不然的话,每个人都很自私,拿到球就往前冲,就像内马尔那样,拿到了球之后,长途跋涉几十米,最后,由于自己没有传球,自己射了门,导致球被门将扑出,失去了这次机会,这就是由于私心太强导致失误的场面。
有一节体育课,我们分成两组对抗,比赛开始了,他们是主场,他们开球了,一来他们的前锋就带球而过,幸好我们的门将接住了足球,我想防守但失败了,我们展开了反攻,我们的一名中场带球而过,准备射门时,对方门将一个铲球将我们的前锋铲倒了,我们和他们争辩,他们说:“门将是先铲到球的!”我们只好依了他们,又开始比赛了。因为那次铲球,我们的队员气走了很多,我们以4个人打他们10个人,很困难,对方的球员凭借我们的手球,罚进了一粒点球,比赛快结束时,由于对方门将失误,我们凭借运气进了1颗球,将比分困难的追*。
看着足球运动员们在足球场上那矫健的身姿,使我明白做足球运动员速度和体能也很重要,这对我这种跑步速度一般的人来说,无疑十分困难。于是,我经常到附*中学的操场上练*400米跑和往返跑,来提高体能、速度和敏捷。
为了提高我的技术,我经常在家里和爸爸练*传球,爸爸不在时,我就在楼下对着墙练*射门和接球,通过我持之以恒的练*,我欣喜地发现,我的足球能力得到了很大的提升。
为了实现我的伟大的梦想,我在刻苦学*功课的同时,在业余时间充分利用各种条件,为我的伟大的梦想而努力。我坚信,只要功夫深,铁杵可以磨成绣花针,只要努力,我们付出必有厚报!
假如人们能完全预防各种自然灾害;假如空中有一个可以过滤雾霾的罩子;假如有一双能让你飞往世界各地的鞋子……听到这些,你会想什么呢?这不是“异想天开”吗?的确,这些都是我的梦想,但这并不代表多年以后,我们不能研究出这样的设备。
古今中外,人们都是在不断创新中逐步探索世界的。我国杰出的画家李可染曾说过:踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。所以,只有不断创新才能为人类的生活提供便利。
我们回想一下:如果汉代的科学家张衡不敢大胆创新,怎么会发明“地动仪”而解决猜测地震这一难题呢?假如当年牛顿被一个落下的苹果砸到后而不思考,怎么会有今日的“万有引力”这一学说呢?假如马云不探索、创新,就不会有我们今天便利的支付宝和无人超市。
不少人认为创新离我们很遥远,其实创新就在我们身边。我们班有些小顽皮,有的在电动橡皮擦上安装小风扇,在天气炎热时,可吹出一阵阵凉爽的微风;有的在笔上安装一个小型手电筒,停电时方便使用。可见,只要我们勇于创新,可利用身边的物品,制作出实用的新物品。
创新无处不在,给我们的生活带来便利!假如有一天,没有了电,我们的空调就不能吹出凉爽的风,冰箱就不能保鲜食品;没有了石油,汽车、飞机等交通工具就不能启动,不能快速往返于两地之间;如果没有了手机,电脑,我们就不能及时通讯、视频……
由此可见,创新对于我们的生活是多么重要。让我们一起努力,为了自己的梦想而创新!
鲁迅说:“一要生存,二要温饱,三要发展,苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,全都踏倒他。”在物质丰裕的时代,我们不仅要活着,还要生活,并且要有品质地生活。因此一切焦点,都在“发展”二字;一切梦想,都于发展处延伸开来。
倘若人生是一场摆渡,庸人者,浑浑噩噩,就像被时光贩卖的过客;异人者,任性恣肆,如同漂泊于海上的神秘岛屿;而吾侪,俗人而已,必要以梦想为盘,创新作桨,方可如佛语般“波罗密多”(到达彼岸)。
梦想,即发展方向。梦想不会发光,然而它澄澈而明晰。它如同月亮,浸透了阳光,又播洒了光芒。而阳光,正是我们对梦想执着追求的信念,是我们燃烧着的青春与创新力。
梦想引领航向。我们若要掌握好梦想的罗盘,必须注意两件事。其一,梦想不可太虚。有梦想固然是好,然而这梦想应该如维特斯根坦所说“贴着地面行走,不在云端跳舞”,把梦想拉下幻想的神坛,也许天空便顿时清朗起来。其二,梦想不可太多。马云认为现在很多年轻人都是“晚上想想千条路,早上起来走原路”。太多的热望反而成了心里的迷执,晨风一吹,就只剩下虚无。《道德经》有言“天得一以清,地得一以宁”,心要执着于一点跳动,船只能有一个航向,不如像汪国真一样“既然目标是地*线,留给世界的只能是背影”。
如果梦想代表远方,那么创新就是脚下。但很多时候,脚下的这条路并不*坦,且受到了很多质疑。“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这是钱学森生前的疑问,也是钱老的临终遗言。钱学森之问,直指*的教育现状与创新机制。有很多人也在问“为什么*人的创新力低下?”
在我看来,首先,*人创新能力低下只是一种错觉。其实在普通的*老百姓之中并不乏创新的火花。错觉之所以产生很大部分是因为这种创新力没有得到充分的激发和执行(当然,还有更加深刻的原因)。第二,建设创新型国家,*已经走在了路上。无论是科教兴国的号角还是创新创新再创新的呼喊,我们都可以感受到创新之风正在渗入九州大地。第三,“太*之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已”这是康南海说过的一句话。然而,在如今的太*世,创新的涵义已经远远超出了科技发明的范畴。我们在管理模式,企业创新等领域取得的成果同样是创新力的体现。因此,*人并不缺乏创新的能力,也不要说什么教育制度扼杀创造力的空话。倘若“*梦”是一艘巨轮,我们每个人应以创新作桨,驱动它不断前进。
梦想引航,创新筑梦。人总是处在无限的循环与继承之中,唯有创新,我们才不会停滞于原点徘徊寻找;唯有创新,我们才能真正逐梦未来。所以,一方面,我们自身要将这支桨运用得熟练自如,也就是培养创新精神,做到“知行合一”。居里夫人,袁隆*的故事早已被我们嚼的烂熟,但我们也只是将残渣啐出,却并不吸收养分。我们不乏能力,只是缺少一种精神。其实,任何一簇创新的火花都有可能点亮一个春天,只要你足够勇敢,足够自信。另一方面,舟行泽上,必要有一汪沧海承载我们长风破浪,也就是*或社会的创新机制建设与*台搭建。上世纪80年代浙江人创造的“德清模式”,至今仍然闪耀着光芒。它建立“科研生产联合体”,有效助推了企业的科技创新和发展,不愧为创新机制建设的先驱。上海市将“创新、锐气、多元、时尚”作为上海青年文化的发展目标,并且推出创意论坛,创意周等活动,提升青少年的文化创造力。建设和完善创新体制,为创新力的发掘与施展提供*台,这是*的责任与目标。也许在创新的路上,我们还有很长的路要走,然“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
北岛的《*札记》中写青春是“红波浪,浸透孤独的桨”。我们便是踏着这青春的波涛,以梦想为盘,创新作桨,孤独而无畏地航行。有一天,我们终将携着创新与梦想的双翼,走向凛冽的天宇,走向发展的恒途。
创新与知识经济 (菁华3篇)(扩展4)
——传承与创新的作文 (菁华3篇)
行走过这个剧院大门口,门中隐隐传来高亢的歌声,院门口还贴着一张巨大的海报,正是关于戏的广告。走了许久,见此剧院,一时兴起,信步入此地。
如今社会,难得见这一方净土,毫无喧哗,只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情,都充满了肃穆。我心中微微悸动,戏曲作为中华流芳百世的瑰宝,当世人确实少了应有的尊敬,也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。
*夜晚,院内灯光昏暗,台上却炫烂着光线,与*下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光,是何等不便。我不禁浮出些许笑意,许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然,科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便,看这白炽灯,这音响,这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。
实际上,传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过,传统文化是一族之本,是一个民族的根。可社会需要创新,人类要进步就离不开创新。
这矛盾吗?我思索着。
走出剧院,仿佛经过洗礼,我精气神一下子好了许多。在一处公园内,看见一群老人在用电脑视频学*太极,一些孩子看着手机大声朗读,生气勃勃,传承与创新,这不是一个死结,既然两个都需存在,那我们要做的只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景,就像电脑的硬件和软件,硬件是电脑的根本,不能丢失,软件是创新也不能丢,两者都不可独立起来,那么它的组合,就构成了电脑强大的系统。
这时我的心中豁然开朗,传承与创新无需分开,他们可以合成一体,组成新的瑰宝,为社会绽放它更闪亮的光泽。
“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归……”唱着民谣“渔歌子”,不知不觉间,蓑衣也走到了风烛残年之际,频临失传……
蓑衣是用粽叶缝成的,用以遮雨。在七八十年代,蓑衣如同野草一般扎根于华夏民族各个角落。每逢春雨连绵之际,为了不延误农时,农民往往披上天衣无缝的蓑衣下地劳作,一时间,地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳跃、打闹、嬉戏,如同一个个顽皮的孩子,不知疲倦。而蓑衣则尽职尽责,像一位坚韧不拔的战士,把雨滴拒之门外,严防死守。蓑衣几乎是当时家家户户都有的,它成了下雨时最大的依靠。
蓑衣之所以能遮风挡雨,是因为它的制作技艺十分精湛。正如铁剑千锤百炼一般,它也得经过几十道繁杂的工序而制成。在当时,请师傅做蓑衣往往需要很长的时间。但是由于蓑衣物美价廉,在当时依然是一件时髦物品。
在新的世纪里,小巧玲珑的雨衣在商业上异军突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成,可爱的卡通图案使得人们争先恐后地抢购。众星捧月,蓑衣渐渐在和雨衣的搏斗中败下阵来。由于雨衣的垄断,蓑衣工艺繁杂,寻找传人犹如大海捞针。该如何保护这古老的工艺,让它在滚滚的时间长河里不至于泯灭,这是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗话说:众人拾柴火焰高。急中生智的师傅们想出了一个空前绝后的办法:改良蓑衣。为了紧跟“复古”的潮流,他们仿佛是魔术师,在蓑衣上指点江山,改良出一种“微蓑”的蓑衣。小巧玲珑的微蓑加上大自然纯真的味道以及精美绝伦的图案,更是画龙点睛。
从此以后,微蓑就像是芝麻开花——节节高。一炮走红之后又一次在巍巍华夏的土壤中扎根下来。微蓑不仅成为了一种时尚,更让很多年青人认识了它。原来门可罗雀的作坊就像滚滚长江一样家喻户晓,新一代的蓑衣已经走出国门……
传承着蓑衣,创新的“微蓑”。蓑衣这一风烛残年的老商品另辟蹊径,让我们察觉到了创新的力量。只有勤学好问,努力创新,才能让这些古老的文化绽放光芒!
在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用
文章开头以简洁的语言阐明观点,既要勇于创新,同时又要善于继承前人的传统。选择了最佳的立意。然后以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系,同时指出如何进行创新,提醒我们千万不要陷入“创新”的误区。文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。全文举例精当,结构紧凑,思路清晰,是一篇难得的佳作。
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