日期：2022-11-11 00:00:00
我老家在绍兴。寒假期间，我们去看望爷爷奶奶，我就要爸爸带我去参观大禹陵。
来到大禹陵正门前，首先看见一棵棵排得整整齐齐的小树像一个个绿色的卫兵正在站岗呢。路边还有石羊、石马等石雕动物。石羊有的站着，有的蹲着，还有的眼睛看着远方，好像在欢迎我们呢！最有趣的是石马，它有一双翅膀，正要飞向天空似的，显得十分可爱。
我站在山脚下抬头一望，看见山顶上挺立着一座铜像。我想，它一定是大禹爷爷的雕像吧。于是，我就使劲地爬，有很多很多的台阶，爬不动了，我就给自己鼓劲，继续爬，终于爬到了山顶了，我高兴得喊起来：“我胜利了！”
我怀着崇敬的心情仰起头，看着大禹爷爷的铜像。像高二十公尺。大禹爷爷身材魁梧，赫赫英姿，面向中原，挺着胸站在一块巨石上，显得十分威武。他高高的前额，一张方方正正的脸，一双炯炯有神的眼睛，左手拿着铁锹，右手正指向前方，像在指挥老百姓们抗洪救灾。
这时候，我想到课文中的《大禹治水》。大禹爷爷为了治理洪水，三过家门而不入，他的孩子已经十多岁了，还不知道父亲长得什么样子。这时，我心里很激动，默默地对大禹爷爷说：“您真不愧是我国古代的治水英雄。”
大禹爷爷，我爱您，我永远怀念您！
大禹陵是一个纪念大禹所建的景区。里面的地方很美很美，绿树成阴，还有那个雕像，雕得栩栩如生，好像大禹就站在我们面前，他很威风，很雄伟。
前一个星期天，我们一家又再一次游玩了大禹陵景点。我们来到大禹陵先看了“人海”。导游们在售票处排着很长很长的队伍，那队伍人很鑫，像一条飞龙一样长。接着又来到那一个大禹陵门口，又接着来到了那个香炉前，那香炉像一个洗澡盆一样大。我们接着又去了那个大禹雕像，我们在路上看见了几棵特别粗的树，要大约两人才能围住呢。走了好长时间，终于到了雕像那儿。大禹陵威武的站在那儿，好像在看什么，大禹拿着船浆，在那里划船。我的脑子里出现了，大禹在划船的样子。过了一会我们回家了。
我们的绍兴很美有很多名胜古迹。有鲁迅故里、兰亭、香炉峰、大禹陵等仙境之地。我爱绍兴市，我爱我的家乡，我为绍兴人感到骄傲、自豪。我希望这一个鱼米之乡越来越美，越来越好！希望让更多的人爱上大禹陵，爱上绍兴。
早就听说大禹陵是千年王陵，身为一个绍兴人，却从来没去过大禹陵，真是一个遗憾。今年寒假，我们全家就去大禹陵瞻仰大禹，了解大禹。
一走进大禹陵，*整的青石板路两旁许多形态各异的石像就把我深深的吸引住了。向前走去，我突然看到一只鹿，咦？它怎么多了一对翅膀，原来，这是一只天鹿，它下凡人间来帮助大禹。我又看见一只狐狸，它为什么有九条尾巴呢？原来这是九尾狐，九尾乃王者之证。我还看到一头神牛，它帮助大禹撞开巫山，使河水得以畅通。大禹治水造福人民，感动天边，神兵天将纷纷来帮忙，我频频与这些神兵天将合影。再往前走，庙宇林立，一些“宫廷大臣”正在祭拜大禹。走进享殿，享殿内外金碧辉煌，里面还画着大禹治水的壁画。来到禹庙，大禹的塑像矗立在大殿之中，庄严雄伟，令人肃然起敬。柱子上还有康熙皇帝亲笔写的对联：“江淮河汉思明德，精一危微见道心。”大禹三过家门而不入，公而忘私的精神将世世代代受到人们的敬仰。
走出大禹陵，大禹治水的情景仿佛历历在目，现在大禹陵每年都要举行盛大的祭禹活动，向世人展示了绍兴深厚的文化底蕴，我为家乡而自豪，也为自己是个绍兴人而无比骄傲。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)扩展阅读
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展1）
——大禹陵一日游作文(精选5篇)
今天，天气晴朗、万里无云、春风拂面。爸爸开着骑车，带着我和妈妈去大禹陵游玩。
走进大禹陵，首先映入眼帘的是一座连绵起伏的山峦。山上树木郁郁葱葱、苍翠欲滴，忽然，我看见山顶上有一个巨大的人像，妈妈告诉我说：“这就是大禹的.铜像，等下我们去上面看看。”从正门往右边走，一直走到大禹庙，啊!大禹王像真高，大约有5米左右高吧!他穿着五颜六色的皇衣，手里拿着玉圭，目光炯炯有神地望着远方，在他两旁的圆柱上，各写着“江淮河汉思明德，精一危微见道心”这副对联。
然后，我们走出了大禹庙，只见大禹庙大门右边有一个大铜钟，一个老奶奶走过来说：“小朋友，这神钟，如果撞十下，就会有十全十美的幸福。”听了老奶奶的话，我迫不及待地向妈妈要了十元钱，付给老奶奶，于是，我就照老奶奶说地撞了十下神钟，就和爸爸妈妈往外走去。
突然，我看见一个小池，池里面有一只玄武龟，它的头像龙头，身体和乌龟的身体一样。妈妈说：“这是‘菲饮泉’”上面写着：把硬币扔到玄武龟背上是长命百岁，扔到头上是幸福长伴你，扔到嘴里是好运常伴。这时，我向妈妈要来十个硬币给爸爸，让他扔，老爸真厉害，随便一扔，就扔到了那玄武龟的嘴里。
接着，我们来到了大禹碑亭，爸爸还给我照了张像呢!最后，我和妈妈，还有爸爸在大禹碑后面沿着长长的，一档比一档高的台阶，气喘吁吁、满头大汗的，终于走到了山顶的大禹铜像。只见大禹穿着披风，脚踏风巨舟，威风凛凛地望着远方。这时，我心里暗暗地在想：如果没有治水英雄大禹，就没有我们现在幸福的生活。想到这里，我站在大禹像中间，弯下腰，深深地向他鞠了三个躬。
啊!游大禹陵真快乐，今天真是难忘的一天。
你面临着生命危险；你勇敢地挑起家族的重担；你尽心尽力、尽职尽责地治水，疏通河道，和百姓们一起尽自己最大的力量治水，建立了丰功伟业，被百姓们所歌颂、所赞扬，成为了一代贤明的君主。
在一个风和日丽的早晨，我来到了大禹陵，一进去，就被各种各样的古代怪兽给震撼了，那一排排面目狰狞、凶神恶煞的怪兽守护着我们所爱戴的大禹。它们每一个一定有一个关于大禹的.故事，它们就这样年复一年、日复一日地在这里守候着，无怨无悔。
望着山上那高大威武的大禹石像，我的心被震撼了。他疏通河道，带着百姓们开凿山洞，在一个个洪水泛滥的日子里，井井有条地治理着洪水。把洪水引到需要水的地方，因为他无私奉献，不求回报，脚踏实地地治理洪水，终于治理好了洪水，让洪水不再泛滥，成为一位百姓们人人称颂，至今我们都怀念的国君。
来到了山上，那雄伟的石像拿着一把叉子，我心中顿时想起那个大禹三过家门而不入的故事，当时大禹受君主的命令，接替他父亲的位置，去治理洪水。他辛勤地与百姓们工作着。有一次治水，他刚好经过自己的家门，妻子、母亲都想挽留他在家住几天，可他毅然决定上路，继续披星戴月地治理着洪水。
洪水稍稍要被大禹治好时，大禹又一次经过了自己的家门。那时，他的妻子正产下了一个自己的孩子，听着妻子的叫喊，婴儿的啼哭，他是多么想进去看一眼啊！但他心中却觉得，应该为国家做出贡献，于是，他拼命克制住想进家门的愿望。决定继续治理洪水。当洪水快要被治好时，大禹再一次经过了自己的家门。当时，他的妻子和孩子正在家门口等着他，但他仍没进去继续治理洪水，默默地奉献自己的力量。一想完，我被大禹的精神给感动了，我们在日常生活中也要像大禹一样，默默地奉献自己的力量。
出了风景区，我仿佛看见了那个洪水泛滥的季节，大禹正辛勤地工作着，洪水正渐渐的、一点一点的被大禹治理好。我好像感受到了大禹三过家门而不入时的艰难抉择，决定不进去，继续治理洪水时伤心欲绝的心情。在生活中，我们也要默默地奉献，无私奉献，努力地为集体做出贡献。
“十一”长假，我的书法老师——宋老师组织我们去“大禹陵”学*大禹精神。
我早早地起了床来到了“会稽山”景区。远望山顶隐隐约约地望见山上的“大禹”铜像威武地站着。这时我才知道“大禹陵”就座落在“会稽山”中。宋老师已经带着队伍在门口等候，等人数到齐我们就朝“大禹陵”出发。
我们跨进大禹陵大门，一眼就看见了三根巨大的柱子矗立着。听老师说这是“图腾柱”，柱子顶端分别有三只灵兽望着前方，听讲解我知道了这是古代皇帝的象征，象征着皇帝盼着出去治水的工人快点治完洪水回家。
再往里走，是一块刻着“大禹陵”三个大字的`大石碑，我们在碑前拍了张合影。老师还给我们讲了大禹“三过家门而不入”的故事，这个故事使我更敬佩大禹，他真正是一位为老百姓着想，舍已为人的治水英雄，我们也应该学*他这种精神。
继续向前走，是“禹寺”。在那里，我又看见了一尊大禹像。他头戴草帽，脚蹬草鞋，手提治水工具，严然是一位冶水英雄的气概。
最后，我们去了大禹庙的正殿，殿堂中央矗立着一座巨大的大禹像，他身后还有九把斧子，这九把斧子代表着九州，这就是有名的“定九州”。那时的大禹身穿龙袍，脚穿长靴，那时的他是一位皇帝。大殿两边的两根柱子上刻着“江淮河汉思明德，精一危微见道心”一幅大字对联，气势磅礴，这幅对联歌颂了大禹的千古功勋。
我们在“大殿堂”中留下了合影就结束了这次活动，虽然时间不长，但是让我们学到了不少课本中学不到的知识。这次活动让我既增长了知识，又懂得了我们*时学*做事应该多学*大禹的这种坚强的意志和顽强的精神。
大禹陵，是一个非常神圣的地方。是纪念大禹、祭祀大禹、供奉大禹的地方，位于浙江省绍兴市禹陵乡禹陵村。大禹陵由禹陵、禹庙、禹祠三大部分组成，是我国东南名胜古迹之一，是国家重点保护文物。
大禹陵是规模宏大的古典建筑群。大禹陵牌坊前，有一横放的既大又粗的青铜棒子，叫龙杠。在它面前不管是皇帝还是百姓都要在此下马、下轿，开始步行。龙杠两边有拴马桩。高12米、宽14米的大禹陵牌坊，是石头建造。牌坊顶为双凤朝阳，上面写着“大禹陵”三个大字。穿过牌坊后，进入神道。神道有十二只石头雕刻的神兽：辟邪、天鹿、龙马、巨象、獬豸、卧牛、石虎、黄熊、野猪、三足鳖、九尾狐、野猪、应龙。相传这些神兽都是帮助过大禹治水。
穿过禹陵广场，跨过禹贡大桥，经过古朴简洁的棂星门下，一只四脚方鼎呈现在眼前，上面刻有绿色的金文，古朴的夔龙纹四周布满了密密麻麻的圆点。立在古朴的石案上，这个鼎叫禹鼎。沿着石板铺成的台阶路向前走是大禹碑亭，这个亭子里有一座石碑，上面刻着三个朱红色的大字“大禹陵”气势不凡，它居然比一个成年人还高！碑亭后就是享殿，享殿的前面有一个裹着金边的金色禹字。享殿里面有介绍大禹治水、大禹封王等传奇故事的壁画，色彩鲜艳画得惟妙惟肖。享殿的后面就是禹王山，是安葬大禹的`地方。
沿着石梯往上走到山顶，只见一个顶天立地的巨人，他左手紧握耒耜，右手向前挥舞，脚踏着一艘小船。目光炯炯向前凝视，好像正带领着人们冲向前方。站着山顶向下往，大禹陵的景色大半收在眼底：葱郁的树丛，掩映着红墙黑瓦。远处的湖水静得像一面镜子，在阳光的照射下，湖水像染上了金发。我闭上双眼，静静地聆听着那融合着大禹精神的风声，感受时光的穿越。
禹陵的左边是禹祠，它是定居在禹陵的大禹后代祭祀、供奉大禹的宗祠。目前大禹后人已传至145代数百人。
禹陵的右边是禹庙，是祭祀、供奉大禹的庙宇。整个庙宇雄伟壮观。有照壁、午门、祭厅等组成。祭厅殿内大禹塑像高6米，头戴冕旒，手执玉圭，身披朱雀双龙华衮，雍容大度，令人望而起敬。殿内还陈列了鼓、磬等祭禹礼器。
大禹陵是一个神圣的地方，到处都有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。
今天，我早早起床与爸爸一起去大禹陵游玩。大禹陵相传是夏禹的陵墓。夏禹是上古时代一位伟大的治水英雄。
一进景区大门便看到九龙潭，潭水腾起朵朵雪白的水花翻涌而出，“哗哗哗”的流水像宽大无比的瀑布一样，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊！
经过九龙潭，就看到了一座巨大的石牌坊，“大禹陵”三个大字鲜红夺目。我和爸爸绕过“龙杠”，穿过牌坊，进入一条用古石板铺成的通道——神道。神道沿着山势逐级升高，两旁安放着由整块石头雕塑的动物，上面写着这些动物的名字：熊、野猪、三足鳖、九尾狐、应龙。相传这些神奇的动物都是帮助过大禹治水的'神兽，也有的是大禹自己所变。好神奇啊！通道尽头就是大禹陵碑亭，飞檐翘角，古色古香，亭里矗立着一块巨碑，“大禹陵”三个朱红大字耀眼夺目，顶天立地。碑后是禹王山，相传大禹就葬在那里。
我和爸爸开始爬大禹陵的九百五十七个石级。石阶两旁的松树十分茂密，就像一把把大绿伞，丝丝缕缕的阳光从缝隙中透射出来，洒在身上、石阶上，花草树木的清香融在柔柔的太阳光里，就像家的味道、妈妈的味道。爸爸边爬边告诉我，据说大禹治水十分辛苦，奔波途中掉了一只草鞋，他无暇寻找匆匆离去，后人为了纪念他在他丢鞋的地方造了一座桥，取名夏履桥，后来这个地方建村就叫夏履桥村，就在我们钱清镇附*。我也想起来了，我们班就有一个小朋友是夏履桥村的。爸爸还说，大禹曾在绍兴娶涂山氏为妻，新婚第四天，便离家治水去了。他婚后离家十三年，曾经“三过家门而不入”。这种吃苦耐劳、克已奉公的忘我精神在绍兴老百姓身上代代相传，成为我们民族精神的重要组成部分。
爬上山顶我已经气喘吁吁了，但依旧兴致勃勃。山顶有大禹的雕像，巨大无比，他身上的衣服被风高高吹起，可他那魁梧的身体纹丝不动。只见他屹立山顶，一手执治理洪水的工具，一手掌心向下指向远方，似乎在告诫人们警惕洪灾又好像在率领百姓抵挡洪水。
当我和爸爸漫步下山时，我们还遇到了一位老爷爷。他说他就是山脚下的禹陵村人，禹陵村这一支是当年奉命为禹守陵的。村民都姓姒。因为绍兴人民敬仰禹的治水功绩，对姒氏从未实行歧视，所以能够繁衍至今。
这次大禹陵游玩真使我大开眼界啊！我为我是绍兴人而倍感自豪！
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展2）
——游长城和长陵之 长陵篇300字作文(精选五篇)
大家好，我是你们的小吴导游，今天我们就来参观一下长城。
远看，长城就像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从东头的山海关到西头的嘉峪关一共有一万三千多里。
长城有个动人的故事，传说有一位姑娘叫孟美女，她的丈夫被皇帝招去修筑长城，过了好久，孟美女见丈夫还没回来，便去长城一看，她的丈夫已经死了，化成一堆白骨埋在长城下面，孟姜女伤心不已，便大哭起来，连哭好几天，把长城哭倒了一大段，这动人的故事流传至今。
从北京出发不过一百多米，就来到了长城脚下，这座长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的城砖筑成，五六匹马可以并行，城墙上有一排城墙垛子，垛子旁边还有射口和瞭望。是射击和瞭望用的，打仗时城台都可以相呼应。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然的想起古代劳动人民修筑长城，那时候没有火车，汽车，没起重机，只是靠无数的肩膀，无数的手，一步一步抬上这座俊俏的山峰。多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。请大家一家要爱护这伟岸的长城，它凝聚了先人的血汗。
好了，我的介绍都到这里了，接下来大家现在可以自由活动。
暑假期间，我游览了祖国的首都——北京。北京处处都有迷人的风景名胜。有景色怡人的颐和园、威武庄严的***广场、金碧辉煌的故宫，但是最令我难忘的要数雄伟壮观的长城了。 早晨5：00多，我就迫不及待地从床上跳起来，急急忙忙吃完早餐就和朋友们一起乘坐出租车爬长城去了。还没到长城脚下，我的心就已经飞到长城上了。终于到了！真壮观啊！我站在长城脚下抬头望，长城就像一条巨龙在崇山峻岭间蜿蜒盘旋。这么高耸如云怎么爬上去呢？开始爬长城了，我奋力地往上爬，花了九牛二虎之力才爬到最大的一个垛口。我从垛口向外望去，刚才看到的高耸入云的山都在我的脚下了。一座座青山连绵起伏，像绿色的波浪；山间的公路为群山缠上腰带，山顶的长城则为他们系上围巾。抬头看天，仿佛一伸手就能够到天；闭上眼睛，感觉自己像一只雄鹰在翱翔。这真是一种享受啊！ 长城是我国古代劳动人民用心血和智慧建造出来的。据说宇航员在太空中也能看到它呢！长城真是一个建筑奇迹啊！我爱这雄伟壮观历史悠久的祖国地标——长城。
暑假的一天，我去了北京八达岭游览，饱览了长城的风光。
来到长城脚下，只见高大的城墙用青石大砖筑成，沿着入口的公路顺坡而行，不一会儿便来到了长城上。如果你仔细看城墙足有几十米高，每隔不远就有一个垛口。
从垛口处向下俯视，一条小河顺着石头流过，周围树木葱郁，歌唱的小鸟，鸣叫的昆虫，长城内外一片生机勃勃。
转过身来前面是烽火台。在书上常常可以看到古代时战争的“报警器”，这时我真正看到了它的真面目，只见它高高耸立，呈小山形状，前面是一个通道，里面有七八根柱子和几个石椅，左边有个楼梯直通上面，上面有二十三个垛口，顺着垛口往下看北京城尽收眼底。
沿着长城继续前进，虽然它是一片青砖铺成，然而走上面却使人浮想联翩，那望不尽的内外风光，走不完的万里路程，作为华夏儿女，我要用我的智慧，为中华腾飞，为四化的大业作出贡献。
长城是一座高大坚固而又长的雄伟建筑，它是我们中国人的骄傲。
暑假，我们全家登上了八达岭长城，俗话说百闻不如一见。站在城墙脚下，抬头向上望去，石阶高而险，向远处看，长城就像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多华里呢！
从北京出发，不过一百多公里就来到长城脚下。这么长的长城凝聚了多少古代劳动人民的汗水和智慧啊。今天参观的这段长城修建在八达岭上，高大坚固，是用巨石条和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分*整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子，可供眺望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵用的堡垒，打仗的时候城台之间相互呼应。
我想，这么大块的石块是怎么运上来的？城墙外的山路蜿蜒曲折，还有许多陡坡，石阶高而险，人们站在上面稍不慎就会失去*衡，我才走一会儿就气喘吁吁，汗流浃背。看见这前不见头、后不见尾的万里长城，不得不惊叹古人的毅力和智慧。
我们的伟人说过：“不到长城非好汉。”今天我登上了长城，也当了一回好汉。通过这次游玩我学到了：生活中要有坚持不懈、敢于挑战的伟大精神。我也会把这些精神用到学*中去。
我去北京玩的第二天，爸爸在旅店报名参加了一日游说是在这人生地不熟的地方（虽然妈妈来过，不过是在我还未出生的时候）跟着旅游团，最起码有安全保障。7：55我们准时出发。
长陵，这座陵墓是永乐皇帝和皇后徐氏的合葬墓永乐皇帝建北京皇宫（故宫）的第三年（公元1409年）自建的“寿宫”。陵园规模宏大，用料严格考究，施工精细，工程浩繁，营建时日旷久，仅地下宫殿就历时四年。
在导游略作讲解之后我们便进去了，进去时的道路是斜着的，我十分奇怪，便问导游，导游说是因为皇帝是在万人之上的，所以他想他死了之后，来看他的人都要弯着腰向他行礼。
准备出门的时候，导游让我们跺脚，还让我们从中间的门走过去，男跨左脚，女跨右脚，跨时喊一声我回来了。
这次去长陵让我懂得了很多历史知识，也让我懂得了老板姓为什么叫草民……
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展3）
——游览大禹陵作文500字（精选5篇）
我又跨进了这个门槛，再次融入了大禹陵演绎的传奇。
周围显得如此静谧，静谧得能使我听到自己的心跳。我环顾四周，没有变，依旧是那样，依旧是如此神秘，令人心生向往。映入眼帘的无不是绿，绿得透彻，绿得让人心旷神怡。含情脉脉的桂花散发出幽芳的.清香，不觉痴迷。我屏气凝神地进入其中，生怕一不小心就会惊触这一汪翠玉。
空中时不时传来一两声鸟鸣，草花丛里间或会“唱”出三五声“咕咕”。渐渐地，阳光明媚起来，一座古桥横在我面前。我登上它，凝望远方，绵延起伏的山峦上铺满了一层绿意，清澈见底的溪水中徜徉着一群鱼儿，那么悠然，又那么自在。地上洒满了柔情的阳光，幽径上充溢着自然的气息。我轻闭双眼，静静聆听着四周婉转的歌声，细细感受着大禹陵不朽的传奇。
我又独自一人踏向通往山顶的小径。山风迎面扑来，沁凉沁凉，直透心扉。那风似乎倾诉着大禹三过家门而不入的苦衷，又好像有他不辞辛苦的精神在闪动。
不大一会儿，山中起雾了，一大片水汽浮腾而起，化作千千万万个小精灵，随风飘扬。雾中，我仿佛看见了大禹悲凉而又坚定的双目，透射出一种深远的目光。我被深深地打动了，望着那尊塑像，心中感慨万千……一声莺啼打破了这片寂静，山林又变得活泼起来，一大片竹子在风中摇曵着，沙沙沙，沙沙沙。我起身，朝大禹像深深一鞠躬，然后迈着轻快的步子离去。
我知道，此时此刻，我心中所思所念的，全是这个地方，这个镌刻着大禹的传奇的地方。
万里无云，金桂飘香，正是旅游的好日子。我们一家三口去绍兴大禹陵玩。
从诸绍高速去绍兴，这天路上车不多，所以很快就下了高速到绍兴。由于导航有点落后，所以到大禹陵开了好长一段小路，有点心慌！
终于到达了景区——大禹陵。停好车了，买了票，走进园区，我立刻觉得心旷神怡，心情一下子就轻松起来了。一路上看到的是帮助大禹治水的`神兽，有：三足鳖、石虎、神马、神牛……
首先我们去了侏罗纪恐龙公园，最先看到的是无齿翼龙和巨大的霸王龙，好逼真呀！因为是第一次看到，所以感到新奇和激动，同时又感叹科技的发达。然后还看见了：甲龙、双脊龙、永川龙……
接着我们来达大禹陵，听说大禹陵在1990年时已经重建了。大禹建在山上，从山脚到山顶来回有2000来个台阶，快到山顶的时候，我实在是累坏了，不想走了，爸爸的声音突然响了起来：“坚持就是胜利！”爸爸的鼓励使我想起刚学过的课文《爬天都峰》，于是我立刻站了起来，一口气走到山顶。站在山顶，两耳呼呼生风，大禹陵威风凛凛立在山顶。后来听人说，大禹有10500公斤重，高8米多，是由上海钢铁厂专门定制的。
下山的路上我说了一句：“下山容易，上山难。”惹得爸爸、妈妈哈哈大笑。我们还乘了绍兴乌蓬船，坐在乌蓬船上我和妈妈还哼起了“摇啊摇…..”多么悠闲呀！
多么开心，多么有意义的大禹陵之行呀！
大禹陵位于绍兴市东南6公里处的会稽山麓，以历史悠久，建筑雄伟，风景秀丽著称。
进入大门，沿着马路往里走，一座雄伟的九龙台展现在我们眼前，九条栩栩如生的龙盘旋在上面。走过九龙台再往里进去，横在前面的是一条“双杠”，又叫“栓马桩”。“栓马桩”顾名思义就是拴马用的。据说以前官员们都是在此下马后，把马栓在这里才进入神道，开始进行祭拜。进入神道两边有着各种神兽，如：巨象，龙马，石虎，应龙……这些神兽乃大禹治水时之功臣。
进入大禹陵的正大门，映入我们眼前的是一个太极八卦台，边上还有一座钟，一个鼓。这里就是祭祀中心了。每年的四月份在这里会举行隆重的祭祀大典。
走过一座桥，跨过一个高门槛就看见了大禹陵碑亭，往后面走去，我又看见了一个大写的.“禹”字，走上楼梯，再往前走，我又看到了一个享殿，是大禹陵的主体建筑之一。享殿西面有一个小门，进入这个门，再走过1000多个台阶，我们来到了大禹陵的山顶，一座高大的大禹铜像展现在我们面前，让我们感到自己是多么渺小。
这次来大禹陵，虽然爬山很累，但是能看到美丽的风景我还是很高兴。
治水英雄大禹，一直是受人尊敬的，可是你是否去观察过他的事迹，他的点滴？今天，我去了全城闻名的大禹陵。
哇，大禹陵好美呀！的确，大禹陵很美，四处全是山山水水，又一次向我们展示了祖国的大好河山，大自然的鬼斧神工。远远望去，西山上有一座雕像，雕像右手高举头顶，像在看望什么，左手拿着一些工具，很吃力的样子，没错，他就是大禹。我们继续向前走，没过一会儿，便看见一座大殿—禹庙，只见两边的石柱上刻着一副对联：江淮何汉思明德，精一危微见道心。石柱中间则坐着威风凛凛的大禹，他头戴金冠，身穿龙袍，脚穿云步鞋，真英姿勃发呀！我们仍然往前走，没过五百米，又出现一座大殿，那有一阶一阶的.石梯，我仔细数了一数，有三十九档，古代的建筑真有意思！这座大殿里面有许多刻碑，上面写满了许多的字，突然，一阵香味飘来，呀，不会是着火了吧！哦，原来，是老人们在烧香呀！接着，我们又向前方走去，不到顶端，有一眼泉，中央有一只老乌龟石像，它张开大嘴巴，好像在问别人讨东西吃，可是我走*一看，它的嘴巴里是钱币，而且泉里也有很多，原来，投钱币会长命百岁呀！这时，我才知道，这泉是水底下有杂草菲饮泉。时间也差不多了，该返程时，我发现菲饮泉的旁边，有两株小树，别看这树小，它可是有125岁的龙爪愧呀。瞧，这树枝弯弯曲曲的，像极了龙的爪子！现在正式返程了，门口有一大片湖，碧波荡漾，有船夫在乌篷船里招待千里迢迢来的客人，家乡味浓浓的！真美！
大禹陵，无论是本地人，外地人，甚至是外国人，都被你吸引住了，为什么？因为你三过家门而不入，宁愿抛下美丽女娇，才不会被后人遗忘呀！
国庆长假，爸爸带去绍兴游览大禹陵。别提有多高兴了！
从上海乘火车到杭州再转乘中巴车，约三个小时就到了大禹陵所在的会稽山下。一路上，我的心情不能*静，好像小蚂蚁在胸膛上爬来爬去。我不时地问爸爸：“为什么大禹陵在绍兴？好像还有一个叫鲁迅的人也出生在绍兴？”爸爸笑着说：“书上不是都学过的吗，去看了加深理解。”
一到会稽山下，远远望去，青山绿油油的，显得特别嫩。一座座小山峰还犹如小姑娘似的，不肯露出脸，被一簇簇雾气环绕着。在最一边的山峰旁，有一座高高耸立的塑像。他张开双臂，举目远眺，好像领军打仗的将领冲在第一个，后面叠叠的山峰像千军万马，气势浩荡。爸爸指着那塑像说：“看！那就是为了治水三顾家门而不入的大禹。你书本上学到过的。”我说：“大禹为了国家，顾不上自己的家，所以人们敬仰他。”
我兴冲冲地拉着爸爸的.手，一眨眼就到了大禹陵脚下，沿着台阶爬了上去，一会儿爸爸被我甩在身后。走了无数级台阶我终于到了大禹塑像脚下。这时候再仰望大禹的塑像：“哇！太高大了，十几米高，像待命飞向蓝天的火箭，他张开的双臂像要拥抱整个世界。”这时，我的思绪也不听指挥，也不知道自己在想些什么。
下山的时候，爸爸说：“你现在该真正明白大禹治水的故事了吧。”我心里默默地想：今后要更加努力学*，也要为别人做些有意的事。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展4）
——《大禹治水》读书笔记 (菁华3篇)
署假期间，爸爸给我买了一套《上下五千年》，其中有一篇故事，叫做《大禹治水》。
故事讲述了在很久以前，黄河发生了很大的水灾，房屋被淹没了，老百姓十分困难，这时候大禹的父亲带领大家制水，他花了九年的功夫，也没有把洪水制服，洪水反而闹得更凶了。后来大禹代替了他的父亲制水，大禹改变了父亲的做法，决定用疏通河道的办法，把洪水引导大海中去，经过十三年的努力，大禹终于把洪水引到大海里，农民伯伯又可以在地面上种庄稼了。大禹为了治水，四处奔波，多次经过自己的家门都没有进去，就连自己的儿子———启：出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进家去探望。后来，因为大禹治水有功，大家推举他为部落联盟的首领。
大禹这种知难而上，遇事能动脑筋想办法，艰苦奋斗，公而忘私的精神感动着每一个人，所以它的故事才能流传这么久。我们从小要养成爱读书的好*惯，这些无声的老师，让我学到了很多知识，明白了许多道理，比如《中华上下五千年》，让我明白了中华历史的悠久和经典故事，读书使我增长了知识，更让我有了读书的乐趣，以后我会读更多的书，让好的故事激励我成长。
看完《大禹治水》这本书，我知道大禹是一个为国为民无私奉献的人。
光在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾。庄稼被淹没了，房屋也被淹没了，老百姓只好往高处搬，可是不少地方有毒蛇猛兽出来伤害人和牲口，使人们更加害怕。尧决定派鲧去治水，鲧花了九年的`时间，仍然没有把洪水制服。因为他只懂得造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坎，水灾反而闹得更凶了。
舜接尧当部落盟着领以后，亲自到鲧治水的地方看了看发现，他办事不力，就让他儿子禹去治水。大禹发言烃他父亲的做法，决定开渠排水，疏通河道的办法把洪水引到大海中去。经过十三年的努力，洪水终于被引进了大海时，地面上又可以种庄稼了。
大禹为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门都没有进去。
有一次，他妻子涂山氏生下了儿子，婴儿正哇哇地哭，当时大禹正好打门外经过，也狠下心来没有进去探望。
这几次，大禹连治水中“三过家门而不入”。正是凭借这种不懈地努力和忘我的精神，他才帮助人们战胜了洪灾，赢得了大家的信任，被推为部落联盟首领。
大禹爷爷，我想如果你还活着的话，一定会对当时所作的倍感自豪，更会为有这么多的后继者把祖国建设得如此繁荣而欣慰的。
尧在位期间，黄河流域发生了很大的水灾。庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓的生活处于水深火热之中。不少地方还有毒蛇猛兽出来伤害人和牲口，使人们雪上加霜。尧派鲧去治水，鲧花了九年的时间，也没有把洪水制服，反而水灾闹的更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，到鲧治水的地方看后，他发现鲧办事不力，就让鲧的儿子禹去治水。禹改变了他父亲的做法，决定用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。
经过十三年的努力，禹终于把洪水引到大海里，地面上又可以种庄稼了。
禹为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门都没进去。就连自己的儿子启出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进去探望。
舜年老后，因为禹治水有功，大家都推选禹为继承人 ，禹顺理成章继任了部落联盟首领的位置。
大禹这种知难而上、艰苦奋斗、公而忘私的精神感动着每一个人。同时，也值得我们每个人学*。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展5）
——介绍明十三陵长陵导游词 (菁华3篇)
现在大家已经来到了北京的远郊昌*区，那即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间，我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
大宫门就是陵墓区的正门儿，也叫大红门。门是南向的，分三洞，在这个门里边就是陵墓区。在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑，因为当时规定这些人进入陵区都是要步行，否则可是要治罪的。而且这里也是禁区，不是一般老百姓可以随便进入的地方，严重的是要被斩首的。而进了这个门儿，也就走进了贯穿陵园南北，能够直接通到长陵陵门的神道，明朝的神道，也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的，其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方，全长有7公里。
我们一边走着，就可以看到前边有一个碑亭。这个碑亭是重檐歇山顶的建筑，里边有赑屃驮着巨碑，这个就是长陵的神功颂德碑，正式建立于1435年，正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文，有3000多字，而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》，里边详细记录了陵墓的破损情况。碑身的东面是清*修缮陵墓的花费，西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。
过了碑亭，我们继续沿着神道行走，会发现在神路两侧，都有很多石雕。其实这里一共有36座石雕，叫做石像生。紧挨着碑亭后边的是两根石望柱，接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马，各有四匹，按照先卧后立的顺序排列。然后是武臣、文臣和勋臣各有四人。修建这些，都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。所以体积都非常大，雕刻的都非常精细。而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同样得到尊崇。，各方神圣和文武百官还是要为我独尊。
再往前走，就可以看到一座棂星门，也叫龙凤门，取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上，有三个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。
我们其实一直都是沿着神道来前进的，来回顾一下，先是石牌坊，然后到了大宫门，现在我们就要已经进入了长陵了。碑亭，石象生，过了龙凤门，还有一段路程就可以到达长陵的陵门了。而我们所说的整个陵墓群的中轴线其实也就是这条贯穿陵园南北，全长共7公里的神道。
现在大家已经来到了北京的远郊昌*区，那即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间，我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
大宫门就是陵墓区的正门儿，也叫大红门。门是南向的，分三洞，在这个门里边就是陵墓区。在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑，因为当时规定这些人进入陵区都是要步行，否则可是要治罪的。而且这里也是禁区，不是一般老百姓可以随便进入的地方，严重的是要被斩首的。而进了这个门儿，也就走进了贯穿陵园南北，能够直接通到长陵陵门的神道，明朝的神道，也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的，其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方，全长有7公里。
我们一边走着，就可以看到前边有一个碑亭。这个碑亭是重檐歇山顶的建筑，里边有赑屃驮着巨碑，这个就是长陵的神功颂德碑，正式建立于1435年，正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文，有3000多字，而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》，里边详细记录了陵墓的破损情况。碑身的东面是清*修缮陵墓的花费，西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。
过了碑亭，我们继续沿着神道行走，会发现在神路两侧，都有很多石雕。其实这里一共有36座石雕，叫做石像生。紧挨着碑亭后边的是两根石望柱，接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马，各有四匹，按照先卧后立的顺序排列。然后是武臣、文臣和勋臣各有四人。修建这些，都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。所以体积都非常大，雕刻的都非常精细。而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同样得到尊崇。，各方神圣和文武百官还是要为我独尊。
再往前走，就可以看到一座棂星门，也叫龙凤门，取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上，有三个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。
我们其实一直都是沿着神道来前进的，来回顾一下，先是石牌坊，然后到了大宫门，现在我们就要已经进入了长陵了。碑亭，石象生，过了龙凤门，还有一段路程就可以到达长陵的陵门了。而我们所说的整个陵墓群的中轴线其实也就是这条贯穿陵园南北，全长共7公里的神道。
1992年，在北京旅游世界之最”的评定中，专家学者对十三陵的判定语为世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。20xx年7月，明十三陵被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》明清皇家陵寝的扩展项目。《世界遗产名录》对它的评价如下：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑装饰思想，阐释了封建*持续了500余年的世界观和权力观。”
石牌坊位于神道最南端，建于嘉靖十九年（公元l540年），是陵区的标志。石牌坊青白石料组装雕琢而成。体量巨大，其结构为五间六柱十一楼。其高14米，宽28.86米，是我国现存营造时间最早，建筑等级最高的大型仿木结构的石牌坊。牌坊的夹杆石，四面有浮雕，刻有八对狮子滚绣球和十六条云龙的图案。
大宫门是陵墓区的正门，俗称大红门”。门向南，分三洞，是陵区的总门户。它位于虎山，龙山之间一高岗上，距石牌坊1.25千米。门口左右立下马碑二方，正面刻有官员人等至此下马”八个字。当时奉旨官员到这里，文官下轿，武官下马，皆由步行进入陵区，否则以大不敬论罪。《大明律》还规定，陵区内一草一木都不得擅动，否则以谋毁山陵”论罪，且山岭内盗砍树木者斩，家属发配从军”。
沿中轴线向北距大宫门0.6千米，就是长陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑，正方形，四面劈门，高约三丈，建于宣德十年（1435年）。亭内是明成祖永乐帝朱棣的神功胜德碑。碑身正面刻的是明成祖长子一一仁宗朱高炽撰写德神功胜德碑文，碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年（公元1785年），清高宗撰写的《哀明陵三十韵》，详细记述了长陵，水陵，定陵，思陵几座陵墓的残破状况。碑东侧刻有清*修明陵的花费记录。碑西侧刻有嘉庆九年（公元1804年），清仁宗论述明亡国的教训得失。长陵的神功胜德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均没有刻字。
碑亭四隅各立一座高10.81米的汉白玉华表。这四座华表为墓前标志，也是附属碑亭的装饰性建筑。
大宫门后的大道叫神道，又称陵道。神道纵贯陵园南北，全长7.3公里，向北直达长陵陵门。在碑亭北侧，各有一列石雕群，统称石像生。在陵墓前设置石像生的仪制始于秦汉，以象征死者生前仪卫。此后历代君王沿用不绝，只是神兽形象和数量有所不同。
明十三陵的石像生沿用明孝陵的规制，但增加了4尊功臣像。长陵石像生以一对石望柱开始，其后800米的神道上排列有石兽12对，石人6对。石兽每种两对，狮子，獬豸（xiezhi），骆驼，麒麟，马，象，各四匹，两卧两立分左右排列在神道两侧。石狮的形象威武雄壮，凛然不可侵犯。陵前置狮子为镇物，用以驱区避邪；獬豸是传说中象征公*正义的神兽，它被认为能辨曲直”，有触不直者”的能力，在此也起着保护帝王的作用。骆驼为沙漠之舟，象征运输。大象聪明温和，力大无比，象征祥瑞，且帝王生前仪仗也多用大象。麒麟，是传说中的神兽，古人认为如有麒麟出现，则是帝王有圣德，天下太*的象征。在神道上设置麒麟有歌功颂德之意。石马多被置于陵墓前，原因是皇帝生前仪仗中必有仗马。石人6对，文臣，武臣，勋臣各四人，分别象征帝王朝会中的.各级官员，将军和有功之臣。这些石声像建于宣德十年（公元1435年）。
石声像的北端是一座玲珑别致的棂星门。古人认为圣殿之有棂星门，盖尊圣门如天门也”。故用棂星命名的门成为一种象征，比作天宫之门。此处棂星门为三开间，门上中间各饰有火焰珠宝，因此又俗称火焰牌坊”，也叫龙风门。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展6）
——十三陵导游词 (菁华3篇)
现在大家已经来到了北京的远郊昌*区，那即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间，我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
明朝永乐皇帝朱棣在1407年派了一些风水术士到
北京选择“吉壤”，其实就是吉祥的土地，准备修建陵寝。当时这些人找了很多地方，但是都不成功，开始他们选在了口外的屠家营，可是皇帝姓朱，与猪同音，犯了地讳。然后又选在了昌*西南的羊山脚下，可是后面有个村子叫“狼口峪”，这样岂不是更危险！后来选过京西的“燕家台”，有与“宴驾”同音，太不吉利了。最后直到明永乐七年，才选定了现在的这片天寿山陵区，在周围有蟒山，虎峪，龙山和天寿山。这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置，就是东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，还有温榆河经过这里，真可以说是风水宝地。从此可见当时皇帝要为自己修建一个陵寝要耗费多少精力啊。随后，就开始修建了长陵，经过四年终于竣工了。那明朝历代的皇帝，也陆续在这里修建了陵寝。而且从1409修建长陵一直到1644年明王朝灭亡，这200多年间，明十三陵的营建工程从来没有间断过。在这方圆40*方公里的范围，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，还有许多的妃子，太子等等。可是这里也没能够完整的保留下来，在清兵入关以后，为了报复金人将清太祖的祖坟毁掉，所以就将这里烧了。后来在乾隆五十年的时候，为了笼络*，就下令修缮陵区。在新*成立以后，对这里进行了大规模的开发，并且开放了的长陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宫已经被发掘了。现在这里已经成为了全国重点风景名胜区，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。现在大家可能在想：明朝不是有十六个皇帝么？怎么在这里只有十三个皇帝的陵寝？其实原因很简单，明太祖朱元璋因为建都南京，所以他的陵墓当然就在南京啦，也就是明孝陵；而明朝第二个皇帝建文帝，因为被朱棣夺取了皇位，尸骨下落不明，所以这里就没有他的陵墓；在明朝第七代皇帝英宗的时候，他曾经被宦官王振怂恿，率军亲征，后来在河北怀来的土木堡被瓦刺军俘虏，这个事件称为“土木之变”，一国不能无君，所以他的兄弟就被册封为景泰帝，而后又上演了英宗重新夺取皇位的“夺门之变”，所以在十三陵中没有景泰帝的陵墓，他以亲王的礼节被安葬在西郊的金山口。这样一来，大家一定都明白了为什么这里叫做十三陵了。
现在大家沿途看到的这一个石牌坊，就是陵区的标志，是嘉靖年间制造的。这个牌坊是5间6柱11楼，高有14米，宽达到了28.86米，是现在国内保存下来最大、最精美的石牌坊，上边的图案装饰也都是云龙图案，反映了皇家建筑的特点。
大宫门就是陵墓区的正门儿，也叫大红门。门是南向的，分三洞，在这个门里边就是陵墓区。在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑，因为当时规定这些人进入陵区都是要步行，否则可是要治罪的。而且这里也是禁区，不是一般老百姓可以随便进入的地方，严重的是要被斩首的。而进了这个门儿，也就走进了贯穿陵园南北，能够直接通到长陵陵门的神道，明朝的神道，也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的，其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方，全长有7公里。
我们一边走着，就可以看到前边有一个碑亭。这个碑亭是重檐歇山顶的建筑，里边有赑屃驮着巨碑，这个就是长陵的神功颂德碑，正式建立于1435年，正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文，有3000多字，而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》，里边详细记录了陵墓的破损情况。碑身的东面是清*修缮陵墓的花费，西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。
过了碑亭，我们继续沿着神道行走，会发现在神路两侧，都有很多石雕。其实这里一共有36座石雕，叫做石像生。紧挨着碑亭后边的是两根石望柱，接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马，各有四匹，按照先卧后立的顺序排列。然后是武臣、文臣和勋臣各有四人。修建这些，都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。所以体积都非常大，雕刻的都非常精细。而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同样得到尊崇。，各方神圣和文武百官还是要为我独尊。
再往前走，就可以看到一座棂星门，也叫龙凤门，取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上，有三个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。
我们其实一直都是沿着神道来前进的，来回顾一下，先是石牌坊，然后到了大宫门，现在我们就要已经进入了长陵了。碑亭，石象生，过了龙凤门，还有一段路程就可以到达长陵的陵门了。而我们所说的整个陵墓群的中轴线其实也就是这条贯穿陵园南北，全长共7公里的神道。
说到长陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1409年，在1416年全部建成，是明成祖永乐皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四个儿子，当朱元璋死后，朱棣就以靖难为名，从北*发兵攻下
南京，并且从当时的皇帝朱允文手中夺得了皇位，改年号为永乐，这件事历史上称之为靖难之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，当了皇帝以后仍然为了巩固明朝的统治而连年征战，并且在1420年做出了迁都北京的重大决定。在他所统治的明朝年间，国库充实，政局稳定，而且还命人写作了《永乐大典》这部我国历史上最大的类书，派郑和七下西洋，发展了各国之间友好关系。而他的贤内助徐皇后，也就是明朝开国元勋徐达的女儿也是一位有*古典美的女性，她曾经编写了《内训》和《劝善》用以化育人心，在用了五年的时候病逝了。值得一提的是葬入长陵的第一个人并不是朱棣，而是徐皇后。长陵共占地10公顷，中轴线由陵恩门，陵恩殿，明楼，宝城和宝顶共同组成。陵墓共有三进院，第一进院是从陵门道陵恩门，可以看到左右两侧各有一个小碑亭，但当时上面都没有文字，现在的文字是清顺治皇帝写上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二进院落中，在1412，明永乐十四年建成，是供奉牌位和举行祭祀活动的地方。它面阔九间，进深五间，是重檐庑殿顶的建筑，殿内有60根楠木柱，中间的四根直径都达到了一米以上，是国内最好的楠木殿。原来陵恩殿中陈列有大佛龛，现在已经没有了，取而代之的是后人制作的永乐皇帝坐像，大家可以绕道坐像的后边来看一下，可以看到椅背上刻有一条龙，而龙头则正对着万历皇帝的头部，这象征着皇帝是真龙天子。而四周则是出土文物的展览。
咱们从殿后的门一出来，就到达了第三进院落，每座陵墓的标志——明楼就在这里。大家可以看到这里也有一个碑亭，石碑上刻有成祖文皇帝之陵，因为皇帝姓朱，所以碑身也都是用的朱砂红色。
由于长陵的地宫没有发掘，所以我们在长陵的游览就先告一段落。不过大家不用着急，接下来我们将要去的定陵，就可以让大家参观到古代皇帝的地下宫殿了。
定陵是明朝第13位皇帝神宗万历朱翊钧和孝端、孝靖两位皇后的'合葬墓。朱翊钧是明朝在位最久的皇帝，他的为人和永乐皇帝朱棣可以说成为了鲜明的对比。他非常贪婪懒惰，在他九岁即位的时候，由于有大臣张居正的辅佐，国家发展的还算比较稳定，可是后来张居正病逝，他便利用这个机会为自己选择了陵地，花费了800万两白银，用了六年时间，建了工程质量最好的定陵，而他居然因为陵寝修建的非常满意，而在地宫当中举行了盛大的宴会，真实一位让人苦笑不得的皇帝。而他不仅如此，在他在位的48年当中，竟然有28年不理朝政，导致国家处于瘫痪状态。后人评论，其实明朝灭亡的命运，在万历皇帝朱翊钧时就已经成为定局了。他有两位皇后，其实在开始的时候孝靖皇后身份低下，可是与他有了一个男孩，就是后来的“一月天子”朱常洛，母以子贵，她就被封为贵妃。但是她比朱翊钧早死了九年，并没有葬在定陵里，直到后来追封她为太皇太后的时候，才与万历皇帝朱翊钧，孝端皇后共同葬入陵寝。朱翊钧的另一个皇后孝端与他没有孩子，在她去世后不到百日，朱翊钧也去世了，所以他们是同日葬入定陵的。
一进入定陵陵区，我们首先看到的是一个碑亭，里边就是神功圣德碑，也称为无字碑。碑顶有云龙交盘，下端雕有海水纹的图案，碑座也是龙九子之一赑屃。在十三陵中，除了长陵以外，其他的陵碑都没有字。这是因为原来在献景裕茂泰康六个陵门前没有碑亭，当然也就没有碑文一说，可是后来这六个碑亭相继建成，碑文理应有当时的嘉靖皇帝撰写，可是他忙于炼丹成仙，根本没工夫理会，所以导致六个碑空空如也。在永陵之后的陵墓，因为祖宗的墓碑上都没有写字，所以怕冒犯祖先，也都没有撰写碑文，这样就形成了今天我们所看到的景象。定陵的这个碑背面有一个满月型的痕迹，所以俗称月亮碑，传说它还有灵性，能随月亮阴晴圆缺而发光，可是后来陵园着火，就失去了灵性。
过了碑亭，我们所看到的两座高石台基就是定陵陵恩门和陵恩殿的遗址。这里原来也叫享殿，它是举行祭祀典礼的地方，当时面阔七间，清兵入关的时候曾经遭到破坏，到了乾隆年间，对这里进行了修复，但是后来又遭到了破坏。
在往前走，我们可以看到一个陈列室，这里陈列展出的都是定陵的出土文物，是在地宫挖掘之后兴建的。展室分为南北两个部分，南侧主要陈列地宫出土的万历皇帝的随葬品，北侧则是两位太后的随葬品，都非常精美，各位尽可以一饱眼福。
现在来到了明楼，它也是定陵陵墓的标志。明楼为石结构建筑，是定陵地面保存最完好的建筑，始终没有遭到破坏。在明楼黄色琉璃瓦顶上，镶有一块高大的石榜，刻有定陵二字，在明楼内的碑额上篆有大名二字，而碑身上则刻有神宗显皇帝之陵七个大字。它与宝城相连。宝城是一道用城砖垒起的圆形大墙，墙上有垛口，城墙高7.5米，上厚下薄，周长800米，在它围绕的中间有一个人工堆成的大土丘，其实就是皇陵的坟头，叫做宝顶。
咱们现在正从左侧的通道走入地宫。定陵地宫的挖掘工作是从1956年5月开始的，在1958年结束。最开始，工作人员是发现了宝城西南侧墙上露出了一处券门，于是就正对着券门开了第一条探沟，到了底部发现了用城砖砌成的隧道。在三个月以后，沿着隧道的方向在明楼西面开了第二条探沟，在这条探沟的挖掘过程中，碰到了刻有“此时至今刚墙前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，从而得到了关于打开地宫的正确方向。工作人员沿着这个方向，又开了第三条探沟，最终找到了石隧道，并且发现了金刚墙，打开金刚墙，里边有一个方形的石券室，在西侧正中有两扇汉白玉的石门，从里边顶着“自来石”，而工作人员只用了铁丝和木板，不到五分钟，就将沉睡了337年的定陵地宫打开了。
地宫深度是27米，总面积达到了1195*方米，整个建筑的用料都是砖石，可以说是地下的无梁殿，礼制上是仿明堂的“九重法宫制”，分为前中后左右五个殿堂由七扇汉白玉门连接，最大的一扇高3.3米，宽1.7米，重达4吨，看上去很笨重，其实设计非常的合理。石门的重心偏向门轴，所以开关自如；门扇上横着设有防止倒塌的青铜扇管，重量大约是10吨；在门正面雕刻有乳状门钉和衔环铺首，背面与之相对应的地方有一个凸起的部分，关门以后，自来石就承托在这里。
在地宫前殿和左右两个配殿中没有任何的陈设。而现在到达的中殿高7.2米，宽6米，地面是金砖铺地，据记载，这种砖会越擦越亮的。殿中陈设有汉白玉石宝座，它的样式和皇帝生前宝座是一样的，在前边也就是孝靖和孝端皇后的宝座雕有凤头，而万历皇帝的宝座靠背和扶手都雕有龙头。原来宝座的陈列是呈品字形的，后来为了方便游人参观，才改变了陈设。在三个宝座之前，设有祭祀用具黄琉璃五供，包括一个香炉，两个烛台，和两个香瓶，和嘉靖年间的青花云龙大瓷缸，这个缸中原来是盛有香油，里边放有灯芯的，叫做长明灯，但是由于关门后地宫缺氧，所以这盏灯并没有长明。
在中殿后面的就是后殿，它是地宫中最大的一个殿，高大9.5米，长31米，宽9.1米，地面上铺设的是磨光的花斑石。在后殿中设有白石镶边的棺床一座，中央有一个长型方孔，中间填的是黄土，也就是选择墓穴时的第一铲黄土，叫做金井，它是整座陵寝建筑格局的基本点。在棺椁四周和棺椁内放有玉石，或者在死者口中含有玉石，称为玉葬。之所以这样，是因为古人认为金井可以沟通阴阳，交流生气，而玉葬能够保持尸体不腐烂。金井玉葬在明清两代是最高等级的葬礼。当然这些都是古人的理想而已，没有什么科学根据。在棺床的上安放有万历皇帝和两位皇后的棺椁，还有装随葬品的26个木箱。
按照皇帝陵寝的规置，后殿只是安放皇帝棺椁用的，那为什么两个皇后的棺椁也出现在这里呢？这个现象在史料中是没有明确记载的，可是根据专家推测：在万历四十八年的时候，先是孝端皇后病逝，接着七月就是万历皇帝去世，而他的儿子朱常洛也在即位29天死于红丸案，在这短短百日之内，死了两位皇帝，一位皇后，还有孝靖皇后还要迁葬，这么巨大的任务都压在了刚刚即位的皇帝朱由校身上，所以准备工作十分的仓促。而且当时正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打开，于是皇帝皇后的棺椁就都从正门进去了。可是到了地宫发现配殿的甬道太窄了，皇后的棺椁进不去，所以只好将它们一并放入了后殿当中。现在大家可以明白地宫中棺椁的摆设呈这样是怎样一回事儿了吧。那好，现在就请大家跟随我走出地宫。
随着参观定陵的活动结束，我们今天的明十三陵之行也将*尾声了，相信大家一定都为这座巨大的帝王陵墓群而感叹，随着我国文物保护工作的不断开展，国家投入了大量的资金修缮明十三陵，这座规模宏大的帝王陵寝也将被永久的保存下去。同时，我也希望各位游客能对这里留下美好的印象，欢迎各位下次再来参观。
各位游客大家早上好!
今天上午我们游览位于北京昌*区的十三陵景区，大约需要50分钟的车程，利用这段时间给大家讲一讲十三陵的历史背景以及一些简要情况。
明永乐五年（1407年），皇后徐氏去世，朱棣派礼部尚书、风水术士到北京选择“吉壤”准备修建陵寝。直到明永乐七年（1409年）他们来到昌（chang）*才惊喜地发现这块雄浑的“龙脉”从太行山-燕山山脉而来，这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置，北方处于四象玄武方位的是高大的天寿山（镇山），东为一条形如奔越腾挪的龙山称蟒山，西为状似一只伏地警觉的猛虎称虎峪。在三山围成的*原内还有“金水河”温榆河经过这里，真可以说是风水宝地，从此拉开了在天寿山脚下修建明皇陵寝的工程。现在这里已被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》的全国重点风景名胜区，今天我们参观长陵和已被发掘定陵的地宫。
请司机把车开慢点，大家透过车窗往外看到一个石牌坊，这是陵区的标志。这个牌坊5间6柱11楼，全部用汉白玉雕砌，是现在国内保存下来最大、最精美的石牌坊。
好！目的地到了，请大家带好自己的随身物品，下车集合。
这座门叫大红门是陵墓区的正门，穿过正门我们脚下的这条道路就是十三陵的神道，这条神道随地形回转起伏，这是依据“风水”理论中有“生旺而弯环则吉，衰死硬直则凶”的说法，它是我国历代修建的帝王陵中最长的神道，全长有7.3千米。
往前看有一个碑亭，这就是长陵的神功颂德碑，圣德碑上为盘龙碑首，下为龟趺驮碑，通高7.91米，刻有“大明长陵神功圣德碑”，正面是长子朱高炽（chi）为其父撰写的4000多字颂德碑文，背面是在乾隆撰写的《哀明陵三十韵》，后又在碑之左侧刻御制诗一首，右侧刻清嘉庆御制文一篇，论述明王朝灭亡的原因。
过了碑亭，在800米的神道上排列着石兽12对、石人6对，叫做石像生。树立这些是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。
这是一座棂星门，也叫龙凤门，取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上，有三个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。
呈现在我们眼前的这座宏伟建筑就是——长陵，它是明十三陵中规模最大、营建时间最长、保存最完好的一座陵墓。朱棣发动“靖难之役”夺得了皇位，改年号为永乐。在执政的22年中，勤于政务、不喜奢华，作了许多益事，主持编纂《永乐大典》，派郑和六下西洋，*被收入《世界遗产名录》的文化古迹中有四处是朱棣开创基业的。长陵共占地10公顷，中轴线建筑有陵恩门，陵恩殿，明楼，宝城和宝顶。陵墓共有三进院，最具欣赏价值和文物价值的是位于二进院落中的陵恩殿，是十三陵中唯一保存完好的祾恩殿，祾恩的意思，是仿照紫禁城的太和殿的规制建成的，它面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，殿内有60根巨大楠木柱，中间的四根直径都达到了一米以上，是国内最好的楠木殿，用途是供奉帝后神位和举行谒(ye)陵祭祀活动的场所。
从殿后门出来就到达了第三进院落，长陵标志性的建筑——明楼，明楼内竖有石碑一块，上书：大明成祖文皇帝之陵，因为皇帝姓朱，所以碑身也都是用的朱砂红色。
接下来我们去定陵，在那里大家就可以参观到古代皇帝的地下宫殿了。 定陵是明朝第13位皇帝神宗万历朱翊钧和孝端、孝靖两位皇后的合葬墓。朱翊钧是明朝在位最久的皇帝，九岁登基后以万历十七年为界，分为两个阶段，前一段有大臣张居正的辅佐，国家的各方面都有很大发展，大有中兴大明之势。张居正病逝后，他像换了一个人， 28年不理朝政，导致国家几乎停摆。后人评论，其实明朝灭亡的命运，在万历皇帝时就已经成为定局了。朱翊钧一生中作过一件值得称道的事情就是万历二十年至二十七年决定了“抗日援朝”战争，巩固了中朝关系。
定陵是十三陵中的第三大陵，建筑规制去祖父世宗永陵，宝城前面的建筑在战火中被毁，从仅存的须弥座台基上可以想见当年的规模。在前面的陈列室里，陈列展出的都是定陵出土的国宝级的文物，都非常精美，各位可以一饱眼福，30分钟后我们在门口集合。
现在我们来到了定陵的宝城，直径230米，宝城正中为重檐歇山顶的明楼，是定陵地面保存最完好的建筑。在明楼内立6.19米高的石碑，额书“大明”，碑文为“神宗显皇帝之陵”。宝城中间的大土丘叫做宝顶，其实就是坟头。
大家随我从左侧的通道进入地宫。定陵地宫的挖掘工作是从1956年5月开始的，1958年结束。最开始发掘人员是发现了宝城西南侧墙上露出了一处券门，于是就正对着券门开了第一条探沟，探沟见底后发现了用城砖砌成的隧道。沿着隧道指示的方向在明楼后正对宝顶的方向开了第二条探沟，在这条探沟中碰到了刻有“此石至金刚墙前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，这块石碑就是指示方向用的标志，因为定陵是皇帝生前建造的，完工后必须将地宫用土封上以待帝后。沿着石碑指示的方向，又开了第三条探沟，最终找到了石隧道，并且发现了金刚墙，将其上的金刚门拆开，即进入了地宫的隧道券，在西侧正中有两扇汉白玉的石门，从里边顶着“自来石”，发掘人员用铁棍把自来石从地面凹槽撬起，然后用铅丝套住并让它顶在其中一扇门后，另一扇门就可以打开了，沉睡了300多年的定陵地宫被打开了。
整个建筑的用料都是砖石，礼制上是仿明堂的“九重法宫”制，分为前室、中室、后室和左右室五个殿。我们现在所处的位置是前室，也叫前殿，打开时在只有地面上的一层黄松木板直通后殿，在木板上可以清晰地看到运送棺椁的车辙。
再往前走就是中殿了，它位于前后左右四室中央，地面铺以细料方砖，据说这种砖会越擦越亮的。殿中陈设有汉白玉石神座，它的样式和皇帝生前宝座是一样的，神座靠背和扶手雕有龙头，两位皇后的神座雕有凤头。在三个宝座之前，设有祭祀用具黄琉璃五供，包括一个香炉，两个烛台，两个花瓶，神座
前各有青花云龙大瓷缸，缸中原来盛有香油，里边放有灯芯，叫做长明灯。
这座富丽堂皇的地宫就是后殿，又称皇堂，是地宫中最大的一个殿，地面铺设的是磨光的花斑石。在后殿正中设有须弥座式、面铺花斑石、镶有汉白玉石边的棺床一座，中央有一方孔，中间填的是黄土，是选择墓穴时的第一铲黄土，叫做金井。棺床的上安放有万历皇帝和两位皇后的棺椁，还有装随葬品26箱，万历皇帝为自己设计了明清两代最高等级的葬礼——金井玉葬。
按照皇帝陵寝的规置是一帝一后，后殿只安放皇帝棺椁，皇后的棺椁应在左右配殿，为什么定陵一帝二后？左右配殿没有任何的陈设，两位皇后的棺椁却在后殿？先说他的二后：孝端是朱翊钧的正宫皇后，后与他没有孩子。孝靖皇后是万历皇帝母亲身边的宫女王氏，万历为母请安私幸，巧的是王氏就为万历生下了嫡长子，就是后来的“一月天子”朱常洛，死后万历才封她为贵妃，简称孝靖。她比朱翊钧早死九年，被埋在东井左侧*冈地，之孙朱由校继位后才追封为太皇太后。为什么合葬在一起呢？根据专家推测：在万历四十八年的时候，先是孝端皇后病逝，三个月后万历皇帝去世，而他的儿子朱常洛也在即位29天后就死于红丸案。刚刚即位的16岁皇帝朱由校眼前有三个葬礼、还有亲奶奶的移灵，这么巨大的任务都压在他身上，所以准备工作十分的仓促。而且当时正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打开，于是皇帝皇后的棺椁就都从正门进去了。可是到了地宫发现配殿的甬道太窄了，皇后的棺椁进不去，所以只好将它们一并放入了后殿当中。
走出地宫后我们今天的明十三陵之行也将*尾声了，相信大家一定都为这座巨大的帝王陵墓群而感叹，希望我的讲解能给各位留下深刻的印象，领略我国古代的文明。
现在大家已经来到了北京的远郊昌*区，那即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间，我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
大宫门就是陵墓区的正门儿，也叫大红门。门是南向的，分三洞，在这个门里边就是陵墓区。在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑，因为当时规定这些人进入陵区都是要步行，否则可是要治罪的。而且这里也是禁区，不是一般老百姓可以随便进入的地方，严重的是要被斩首的。而进了这个门儿，也就走进了贯穿陵园南北，能够直接通到长陵陵门的神道，明朝的神道，也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的，其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方，全长有7公里。
我们一边走着，就可以看到前边有一个碑亭。这个碑亭是重檐歇山顶的建筑，里边有赑屃驮着巨碑，这个就是长陵的神功颂德碑，正式建立于1435年，正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文，有3000多字，而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》，里边详细记录了陵墓的破损情况。碑身的东面是清*修缮陵墓的花费，西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。
过了碑亭，我们继续沿着神道行走，会发现在神路两侧，都有很多石雕。其实这里一共有36座石雕，叫做石像生。紧挨着碑亭后边的是两根石望柱，接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马，各有四匹，按照先卧后立的顺序排列。然后是武臣、文臣和勋臣各有四人。修建这些，都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严。所以体积都非常大，雕刻的都非常精细。而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同样得到尊崇。，各方神圣和文武百官还是要为我独尊。
再往前走，就可以看到一座棂星门，也叫龙凤门，取天门之意。在这个三门六柱的门中央位置上，有三个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。
我们其实一直都是沿着神道来前进的，来回顾一下，先是石牌坊，然后到了大宫门，现在我们就要已经进入了长陵了。碑亭，石象生，过了龙凤门，还有一段路程就可以到达长陵的陵门了。而我们所说的整个陵墓群的中轴线其实也就是这条贯穿陵园南北，全长共7公里的神道。
北京十三陵的导游词
各位朋友，现在我为大家介绍一下定陵，定陵是十三陵中唯一打开地宫的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊钧和他的两位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天寿山的大峪山前，建成于公元1590年。
朱翊钧年号万历，意思是要做一万年的皇帝，虽然没有实现，但也创下了明朝皇帝的一项记录，即在位年数最长的皇帝。万历皇帝10岁继位，22岁就开始为自己修陵，建地宫。整个工程历时六年，耗银八百多万两。他在位48年，几乎不理朝政，终日沉缅于后宫，他好饮酒，经常酒醉**，死后葬在了定陵。
万历皇帝有两个皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死时只是一个贵妃，按明朝规定，皇贵妃死后不能入地宫，于是葬在了其它地方。皇太子继位后，追封孝靖为皇太后。孝端皇后和万历皇帝去世后，有将孝靖皇后迁葬到地宫。所以地宫中葬有一帝二后。定陵的地下宫殿于1957年被打开，出土文物3000余件，举世轰动。
目前，定陵已成为全国重点风景名胜区，4A级景点，每天都有来自世界各地的旅游者前来参观。
整个陵园原来由陵门、陵恩门、陵恩殿、明楼、宝城、宝顶及明楼前的左右配殿组成。历经*400年的苍桑，原来的陵恩门及陵恩殿已毁，仅存基座。由于定陵的明楼为石质，不怕火烧、故至今保存完好。现在我们先来看一看陵恩门及陵恩殿遗址。各位，现在我们所站的位置即为定陵陵恩殿的遗址，现在还可以看到当年大殿的柱础。陵恩殿是用于祭祀的大殿，原来大殿内供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩门及陵恩殿在清兵入关时曾被焚毁，后来乾隆皇帝为了拢络*，重新修缮十三陵，但大多缩小了规模。据说乾隆使用了偷梁换柱的方法，把十三陵原来的粗大木料等运往清西陵及清东陵，用小型木料重修十三陵，所以要缩小规制，至今民间仍流传着“乾隆爷、心不公、拆大改小十三陵”的说法。
前面东西两个配殿内是十三陵出土文物展，第一陈列室主要展出了皇帝棺椁中出土的文物，包括谥宝、谥册、金冠、玉带、金银器皿、丝织品等。第二陈列室主要展出自两位皇后的棺椁中出土的文物，随葬品，包括凤冠、头饰、宝石及其它生前使用过的生活用品，现在各位可以免费参观，请不要在展室内拍照，摄像，谢谢大家的合作，咱们十分钟后在明楼前集合。
(在明楼下)
各位请看，这就是定陵的明楼，明楼是一个陵的标志性建筑，也是每个陵的最高建筑，为什么定陵的明楼能保存如此完好呢?刚才我们已经说了，这座明楼看起来斗、拱、梁、枋俱全，再加上油漆彩绘象是木结构的，但实际上完全是石制的，故不怕火烧，不怕日晒雨淋，所以保存相当完好。明楼的两侧连接环绕着周长800米的围墙，它叫宝城，在宝城的正中的高大土丘被称为宝顶，在宝顶下方即是地宫了。现在，请各位随我上宝城，我给大家讲一讲定陵发掘的经过。各位朋友，请到这里来，大家肯定很关心当年发掘定陵地宫的情况，这得从1955年说起。当时北京市委的几位领导及我国著名的学者吴晗、郭沫若、沈雁冰等人联合上书*，建议发掘明陵，以研究明史。经*的批示后，成立了发掘委员会，发掘队长是年仅29岁的赵其昌。发掘工作于1956年5月正式开始。
各位请看!发掘队首先从宝城西侧了一条探沟。很遗憾，一无所获。后来又挖了一条更长，更宽的探沟，当挖到7.5米的时候，发现了一块小石碑，上刻“此石至金刚墙前皮十六丈，深三丈五尺”的字样。发掘队按小石碑提供的线索，在正对明楼的中轴线上又挖了第三条探沟。于1957年5月在隧道的尽头发现了金刚墙。拆开金刚墙进入与地宫的过渡的隧道券，当然大家兴奋极了，一年的汗水和心血终于有了回报。突然，人们一片沉寂，怎么了?原来呀，在大家面前赫然出现两扇巨大的坚闭的汉白玉石门。每扇石门高有三米三，宽有一米八，有四吨重，门上有青铜门梁，用人力无法推开。更糟的是，人们发现在石门的背后还有一块长条小石碑似的“顶门杠”，死死地顶在门后，怎么办?危难之处总会有人显身手。忽然，有人说：“让我来试试!”大家回头一看，哟!一个小伙子从人群中走出来。信不信由你，他只用了一根木条及一些铁丝，不到5分钟便打开了大门，真神了!就这样，这座沉睡了337年的地宫被打开了，那么到底那位年轻人是怎么打开地宫大门的，地宫内有什么呢?好!现在我们就去揭开地宫秘密。
北京十三陵的导游词
明十三陵位于北京市昌*区北部天寿山下，因明代迁都北京后，有十三位皇帝埋葬于此，故称十三陵。自明永乐七年(1409)开始建长陵，到清朝顺治初年建思陵，在方圆80*方公里的陵区范围内，共埋葬了明朝十三位皇帝，二十三位皇后，此外还有众多的嫔妃，太子，公主，丛葬宫女等。营建时间前后达200余年，形成了体系完整，规模宏大，气势磅礴的陵寝建筑群，也是世界上保存完整，埋葬皇帝较多的墓葬群。
明成祖朱棣选定在北京营造皇陵，主要有两个原因：首先，政治方面。北京是朱棣经营多年的根据地，所以自从他登基起，就计划者迁都北京，故而皇陵随之建在北京，也是顺理成章的事：其次，战略方面。明朝初年，蒙古等的残余势力逃到漠北，成为明朝北方的一个长期威胁。若身处南京，未免有些鞭长莫及，难以达到控制北方局势的目的。所以，朱棣迁都北京的同时在北京卜选陵址，是极具战略意图的举措，这对明朝疆域的巩固也的确起了非常重要的作用。朱棣的决策影响可谓深远。
永乐五年(公元l07年)，永乐皇帝的皇后徐氏去世，朱棣命礼部，，工部及术士风水先生等人前往北京一带开始选择万年吉壤”。先后曾指定潭柘寺，燕家台，屠家营等处，朱棣都不满意。后来在江西术士廖均卿的推荐下，选中了昌*这块风水吉壤。整个陵区东，西，北三面群山如拱似屏，南面龙山，虎山分列左右，构成天然门户。陵区大宫门正好建在两山之间，门里是一片开阔的盆地。整个陵区以长陵位关键，以大宫门一一长陵一线为中轴线。北面以天寿山为镇山，东面有蟒山，西面有虎峪，正和风水左青龙，右白虎的说法。再加陵区内温榆河从西北蜿蜒流向东南，形成陵区的抱水，的确是一块风水宝地”。
自永乐七年(公元l409年)正式在此建长陵，到1644年明王朝灭亡，明十三陵的营造工程，历经了二百多年，从没间断。十三陵以时间先后，依次为：长陵，献陵，景陵，裕陵，茂陵，泰陵，康陵，永陵，昭陵，定陵，庆陵，德陵，思陵。除以上十三位皇帝外，陵内还葬有皇后23人，皇贵妃1人，及殉葬宫人数十人。另外还有7座妃坟园寝和1座太监墓。由于十三陵中的第一个陵是长陵一一永乐帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓，因此长陵的中轴线也就是自然成为整个陵区的中轴线。
(今日十三陵)
1992年，在北京旅游世界之最”的评定中，专家学者对十三陵的判定语为世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。2003年7月，明十三陵被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》明清皇家陵寝的扩展项目。《世界遗产名录》对它的评价如下：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑装饰思想，阐释了封建*持续了400余年的世界观和权力观。”
(石牌坊)
石牌坊位于神道最南端，建于嘉靖十九年(公元l540年)，是陵区的标志。石牌坊青白石料组装雕琢而成。体量巨大，其结构为五间六柱十一楼。其高14米，宽28.86米，是我国现存营造时间最早，建筑等级最高的大型仿木结构的石牌坊。牌坊的夹杆石，四面有浮雕，刻有八对狮子滚绣球和十六条云龙的图案。
(大红门)
大宫门是陵墓区的正门，俗称大红门”。门向南，分三洞，是陵区的总门户。它位于虎山，龙山之间一高岗上，距石牌坊1.25千米。门口左右立下马碑二方，正面刻有官员人等至此下马”八个字。当时奉旨官员到这里，文官下轿，武官下马，皆由步行进入陵区，否则以大不敬论罪。《大明律》还规定，陵区内一草一木都不得擅动，否则以谋毁山陵”论罪，且山岭内盗砍树木者斩，家属发配从军”。
(长陵神功圣德碑)
沿中轴线向北距大宫门0.6千米，就是长陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑，正方形，四面劈门，高约三丈，建于宣德十年(1435年)。亭内是明成祖永乐帝朱棣的神功胜德碑。碑身正面刻的是明成祖长子一一仁宗朱高炽撰写德神功胜德碑文，碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年(公元1785年)，清高宗撰写的《哀明陵三十韵》，详细记述了长陵，水陵，定陵，思陵几座陵墓的残破状况。碑东侧刻有清*修明陵的花费记录。碑西侧刻有嘉庆九年(公元1804年)，清仁宗论述明亡国的教训得失。长陵的神功胜德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑，其他各陵碑都均没有刻字。
碑亭四隅各立一座高10.81米的汉白玉华表。这四座华表为墓前标志，也是附属碑亭的装饰性建筑。
大宫门后的大道叫神道，又称陵道。神道纵贯陵园南北，全长7.3公里，向北直达长陵陵门。在碑亭北侧，各有一列石雕群，统称石像生。在陵墓前设置石像生的仪制始于秦汉，以象征死者生前仪卫。此后历代君王沿用不绝，只是神兽形象和数量有所不同。
(石像生)
明十三陵的石像生沿用明孝陵的规制，但增加了4尊功臣像。长陵石像生以一对石望柱开始，其后800米的神道上排列有石兽12对，石人6对。石兽每种两对，狮子，獬豸(xiezhi)，骆驼，麒麟，马，象，各四匹，两卧两立分左右排列在神道两侧。石狮的形象威武雄壮，凛然不可侵犯。陵前置狮子为镇物，用以驱区避邪;獬豸是传说中象征公*正义的神兽，它被认为能辨曲直”，有触不直者”的能力，在此也起着保护帝王的作用。骆驼为沙漠之舟，象征运输。大象聪明温和，力大无比，象征祥瑞，且帝王生前仪仗也多用大象。麒麟，是传说中的神兽，古人认为如有麒麟出现，则是帝王有圣德，天下太*的象征。在神道上设置麒麟有歌功颂德之意。石马多被置于陵墓前，原因是皇帝生前仪仗中必有仗马。石人6对，文臣，武臣，勋臣各四人，分别象征帝王朝会中的各级官员，将军和有功之臣。这些石声像建于宣德十年(公元1435年)。
(棂星门)
石声像的北端是一座玲珑别致的棂星门。古人认为圣殿之有棂星门，盖尊圣门如天门也”。故用棂星命名的门成为一种象征，比作天宫之门。此处棂星门为三开间，门上中间各饰有火焰珠宝，因此又俗称火焰牌坊”，也叫龙风门。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展7）
——庐陵文化读后感 (菁华3篇)
大一时刚到吉安不久，室友就带着我去了吉安的庐陵文化生态公园，那是我第一次接触到“庐陵”这个词，之后很长一段时间都以为“庐陵”是“庐陵生态公园”的缩写。后来在学校图书馆偶尔看到一本名为《庐陵文化》的书，还觉得奇怪，一个公园怎么会有这么厚的文化历史?拿起来一翻，原来“庐陵”是今江西吉安市的古称，而“庐陵文化”是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县(区)的区域性文化。顿时觉得特别羞愧———我对自己所在的城市了解太少!
继续读下去，才知庐陵文化源于七千年前的青铜文化，历史文化底蕴非常深厚。庐陵文化既有以青原山佛教禅宗青原派系为主体的宗教文化，又有以吉州窑黑釉天目瓷为标志的陶瓷文化，更有以人才辈出的白鹭洲书院为代表的书院文化。
空闲的时候我和同学一起去了青原山、白鹭洲书院和吉州窑这三个庐陵文化的代表性地点，更深切地感受了庐陵深厚的文化底蕴。
我最开始去的是青原山,那时是和学校老乡一起。登山路上，不时能看到路两旁充满佛理的佚名题词，往山下俯瞰时，隐隐约约能见到林间的净居寺。途中有几个木制的休息亭，到达山顶还有一个古老的塔。不愧是佛教圣地，处处透露出一种静谧感。下山返回山脚时，一个小水库吸引了我们的眼睛。从未见过的蔚蓝色湖水，像仙境一样，美得让人窒息。潺潺水声也恰到好处，给旁边的净居寺增添了不少雅致。顺着溪流，我们来到了净居寺的正门前，还未入内我就感觉到佛教的威严。尽管佛教属于外来宗教，但净居寺建于唐神龙元年(公元705年)，佛教思想对庐陵人的影响比较久远。
白鹭洲书院建于赣江的白鹭洲上，远远望去，只能看到树木葱郁的白鹭洲。初见时我以为只是一个普通的沙洲，完全没想到还有一个书院藏在里面。去之前，我猜想书院里可能会有种私塾的氛围，但是没想到书院和现代中学气息融合在一起，古今书香交织相依。我去的时候刚好是旱期，赣江水位下降，露出了细细的河沙。恍惚中有海岸读书的愉悦感。胡乱探索一番,我发现一堵刻了书法的墙,虽然不太认识上面的书法,但看墙身就觉得很可能是与书院有关的人物留下的真迹。书院里设有云章阁，书院独特的构造体现出庐陵特有的书院文化。
去吉州窑的那天，刚好是大雨过后，走过一段泥泞的小路,仔细看的话会发现一旁的泥土里混杂着破碎陶瓷片，不愧是古代名窑之一。越往里走，古瓷片、窑具俯拾皆是，一条条用窑砖铺成各种图案的长街古巷，纵横交错，依旧保留了古瓷镇的风貌。看着现在的吉州古窑包，不难想象南宋极盛时期的“民物繁庶，舟车辐辏”的繁荣景象。吉州古窑的风格给人一种*古建筑的韵味美。置身其中，新奇和兴奋涌上了心头。
大一时刚到吉安不久，室友就带着我去了吉安的庐陵文化生态公园，那是我第一次接触到“庐陵”这个词，之后很长一段时间都以为“庐陵”是“庐陵生态公园”的缩写。后来在学校图书馆偶尔看到一本名为《庐陵文化》的书，还觉得奇怪，一个公园怎么会有这么厚的文化历史？拿起来一翻，原来“庐陵”是今江西吉安市的古称，而“庐陵文化”是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）的区域性文化。顿时觉得特别羞愧———我对自己所在的城市了解太少！
继续读下去，才知庐陵文化源于七千年前的青铜文化，历史文化底蕴非常深厚。庐陵文化既有以青原山佛教禅宗青原派系为主体的宗教文化，又有以吉州窑黑釉天目瓷为标志的陶瓷文化，更有以人才辈出的白鹭洲书院为代表的书院文化。
空闲的时候我和同学一起去了青原山、白鹭洲书院和吉州窑这三个庐陵文化的代表性地点，更深切地感受了庐陵深厚的文化底蕴。
我最开始去的是青原山，那时是和学校老乡一起。登山路上，不时能看到路两旁充满佛理的佚名题词，往山下俯瞰时，隐隐约约能见到林间的净居寺。途中有几个木制的休息亭，到达山顶还有一个古老的塔。不愧是佛教圣地，处处透露出一种静谧感。下山返回山脚时，一个小水库吸引了我们的眼睛。从未见过的蔚蓝色湖水，像仙境一样，美得让人窒息。潺潺水声也恰到好处，给旁边的净居寺增添了不少雅致。顺着溪流，我们来到了净居寺的正门前，还未入内我就感觉到佛教的威严。尽管佛教属于外来宗教，但净居寺建于唐神龙元年（公元705年），佛教思想对庐陵人的影响比较久远。
白鹭洲书院建于赣江的白鹭洲上，远远望去，只能看到树木葱郁的白鹭洲。初见时我以为只是一个普通的沙洲，完全没想到还有一个书院藏在里面。去之前，我猜想书院里可能会有种私塾的氛围，但是没想到书院和现代中学气息融合在一起，古今书香交织相依。我去的时候刚好是旱期，赣江水位下降，露出了细细的河沙。恍惚中有海岸读书的愉悦感。胡乱探索一番，我发现一堵刻了书法的墙，虽然不太认识上面的书法，但看墙身就觉得很可能是与书院有关的人物留下的真迹。书院里设有云章阁，书院独特的构造体现出庐陵特有的书院文化。
去吉州窑的那天，刚好是大雨过后，走过一段泥泞的小路，仔细看的话会发现一旁的泥土里混杂着破碎陶瓷片，不愧是古代名窑之一。越往里走，古瓷片、窑具俯拾皆是，一条条用窑砖铺成各种图案的长街古巷，纵横交错，依旧保留了古瓷镇的风貌。看着现在的吉州古窑包，不难想象南宋极盛时期的“民物繁庶，舟车辐辏”的繁荣景象。吉州古窑的风格给人一种*古建筑的韵味美。置身其中，新奇和兴奋涌上了心头。
读了《庐陵文化读本》这本书后，使我感受到*，这个有着5000年历史的国度，涌现出的千千万万个爱国英雄。其中最让我感受深刻的一篇文章是《抗日英雄姚显微》。
文章中姚显微担任国立中正大学教授兼导师以及战地服务团团长。在教学中，他热情地歌颂国民抗战的伟大力量，激发学生的民族自尊心和爱国热忱。
在一次战斗中，年仅37岁的姚显微教授永远的离开了我们。他临死前高呼：“打倒*主义！中华民族万岁！”这声音惊天动地，气壮山河。
姚显微这个名字深深地烙在我的心头。他为了人民的**事业，为了*人民过上幸福、安康的生活。甘愿舍身救国，甘愿抛头颅、洒热血。充分体现了中华儿女的爱国情怀。他曾经说过这样一句话：“凡我中华有志之士，必须先尽自己抗日救国的天职，到前线去！到战壕中去！做一个中华民族的好儿女！”这声音永远激励着中华儿女。
山有山的特性，水有水的特性。我们中华儿女的特性是：国难当头时，不惜牺牲自己的生命去拯救祖国。这就是中华民族几千年来特有的情怀。这种高昂的情怀永远激励着华夏儿女。虽然我们现在生活得幸福、安宁，但是这美好的生活不是一开始就有的。这美好的生活，是千千万万个爱国人士用生命和热血换来的。我们不仅要好好的珍惜这美好的生活，还要继承他们那种高尚的`爱国情怀。这就是先烈们托付给中华儿女的重任。因此我们必须要好好读书，长大成才，为祖国的发展而贡献出一份力量，使祖国变得更加强大，更加繁荣。这样才能对得起长眠于地下的英烈们。
我们要让先辈的英灵自豪地惊叹：啊！这就是我的中华！这就是中华的少年。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展8）
——马陵山作文优选【十】篇
今天，我们宿迁晚报的小记者到新沂马陵山、草莓园游玩。
到了马陵山，导游首先带着我们来到了一块写着“第一江山”的石头前，接着我们来到了“山隐寺”。后来我们又观赏了许多景点，我最喜欢其中的老虎洞、三仙洞和藏兵洞。
我们刚看到老虎洞时十分惊讶，因为洞里面连一个小孩都容不下，怎么能容得下老虎在里面活动呢？后来听了导游的讲解才知道，洞里的石头因为常年被雨水冲淋已经缩小了；据当地人介绍，从前老虎洞可以容纳4个人在里面打牌呢。
我们参观完马陵山又来到了草莓园。在这里我们小记者要进行摘草莓活动，到了草莓园我才知道原来草莓是从地底长出一根大约4—6厘米的径，上面结出果实。虽然种着草莓的大棚里面很热，但我还是坚持着摘了许多草莓。虽然很累，但是我一看到自己的劳动果实心里就美滋滋的。
这一天我们玩得太愉快了，希望下次还有机会来马陵山。
我六岁那年，第一次爬山。这次爬山的经历，我至今记得很清楚，因为我爬的是五岳之首——泰山。
那天上山时，天极好，柔柔的蓝，有风，无云。我欢呼着向山上跑去，像一条盼到海水的'鱼。
泰山真秀啊！山上山下都是绿树，到处都能听到悦耳的鸟鸣，我一下蹦上三个台阶，不一会儿就跑了老远，爸爸妈妈早已被我甩在了后面。我似乎永远不知道疲倦，小脑袋瓜儿里不知有多少个问题等待解答，刚跑上去，又跑下来，不停地追问爸爸妈妈。听！“爸爸，这里的山怎么这么高？”“妈妈，那棵松树怎么长在石头缝里？”“爸爸，这块石头怎么是红色的？”……有些问题连爸爸妈妈也回答不上来。
当走到紧十八盘慢十八盘时，天气突然变坏，冷风伴着冷雨从天而降。我感到有些冷了。这时，爸爸变魔术般从行李中掏出一件羽绒服，真奇怪，大夏天的，爸爸妈妈怎么会想到带羽绒服上山呢？奇怪归奇怪，爸爸还是三下五除二地帮我套上羽绒服。我又开始攀登了。其他游客一个个正冻得不行，都有些嫉妒的说：“你爸爸妈妈想得真周到！”
虽然我精神十足，可当爬上那几乎垂直的十八盘时，还是累得气喘吁吁，我真想坐那儿歇会儿啊。可当看到不远的山顶时，又加了把劲，继续向上攀登。
我终于第一个冲上了玉皇顶。就在这时，天也放晴了，太阳公公对我露出了笑脸。在看看还在下面还在努力攀登的爸爸妈妈和脚下那朵朵白云，我的心醉了，情不自禁地向茫茫云海高呼：“我胜利了！我胜利了！”
10月2日，我在诸暨爬了东白山。
东白山不是很出名，但是也很美。它由几个山峰组成，高的是顶天立地，矮的只有一半高。虽然秋天来了，但远远望去，山还是绿的，清澈的小溪映出青山白云和金色的太阳。
我们开始爬山，那里到处都是小溪，泉水很多。绿色、绿色、深绿色中间是一条小溪；踩着小溪里的踏脚石，看着溪底圆圆的鹅卵石，感觉现在的季节不是越来越冷的'秋天，而是阳光明媚的春天。
拐了个急转弯，路过一个亭子，就来到了一年四季流淌的如意泉，像一个不怕累的工人，为了那份工资而奋斗。那个工人是自然，它的工资是我们生物的幸福。感受泉水，很冷，呵呵，自然还是冰箱。
爬啊爬啊，*坦的石头路有时变成坑坑洼洼的石头路，有时变成泥泞湿滑的土路，越爬越难。
最后，我们爬到了一个*坦、无障碍的地面上。导游说如果不想再爬了，可以在这里等大部队。有些人留了下来。然而，我没有留下来。我跟着大军，继续往上爬。
爬啊爬，我们终于到达太白峰的山顶。往下看，山上的美景真的是“一旦爬到山顶偷看一眼，就会看到，其他的山都显得矮矮的在天底下。”爸爸说，我们垂直爬1000米！虽然这座山没有泰山高，但我累就够了。
秋天去旅游真是一举两得：既锻炼了身体，又欣赏了美丽的风景。
一天，妈妈突发奇想，说：“我们全家人明天去爬山怎么样？”爸爸听后，眉开眼笑。看着他得意忘形的笑容，好像注定他是胜利者。我不服气，“好！”我不甘示弱地说。
第二天，我们准备了丰盛的饭菜就开始了爬上之旅。天已经亮了，枝头上的小鸟在唧唧喳喳地叫个不停，像是在鼓励我们。
大山像个高大威风的巨人，直插云霄。我一开始爬得很快，一路上绿树和青草像大山的衣服；而娄娄白云宛如山的头巾；用流淌的清泉洗脸，用鲜红的`朝霞做脂粉，山打扮得漂漂亮亮的。
当我还在沉浸在山中，爸爸大口大口喘着气，气喘吁吁地对我说：“等。等。等等我！”我偷笑着，哼哼，谁叫你那么趾高气扬，正好杀杀你的威风。一会儿，爸爸就赶上了我，眉开眼笑地说：“哈哈，你上当了！我故意让你等我的！”“你。你。”我还没说完，爸爸就赶到我的前面去了，好！你有招我也有招！
我从背包里找出矿泉水，把盖子拧开，把矿泉水洒在脸上，装模作样地哭。“呜呜呜呜。爸爸······爸爸欺负我！”爸爸听到了我的哭声，又满头大汗地跑了回去，连忙问：“怎么啦？我怎么了吗？”听到他来的脚步和说话的声音，我就迅速起来：“呵呵，我还是不笨的，姜还是老的辣！拜拜！谁叫你非叫我使出这一招的！
爬山的感觉真好！妈妈早就在山上等我咯，她说会给我一个惊喜！
那天，我们来到了风景秀丽的崂山。山脚下，我们拿好各自的运动包和登山杖，便开始了这一次的登山之旅。
开始时，爸爸教我用登山杖。登山杖的底下有一根比较细的触头，爸爸说它就好像是人的第三只手，只要有了它，即使是走在湿滑的石面上，也不怕滑倒。可我的心里还是捏了一把汗，迟迟不敢放下步子，走路晃晃的'，几乎一蹬就倒，即使跟着妈妈反复练*，也没有效果。这时妈妈对我说：“你不要害怕，你用登山杖点地，蹬了一边马上蹬另一边，这样才不会倒。”我若有所悟地点点头，可腿还在颤抖，蜷缩着。这时，爸爸开始从后面牵着我，我这才放开步子往前蹬。走在泥湿的小道上，我还是有点紧张，生怕自己滑倒在地。总之，我还是在勇敢地向上爬。
脚下凹凸不*，手被刺破了，腿受了伤，胳膊擦破了皮，脸上还划了条伤口，虽然如此，我还是勇敢地爬上了山顶，这是我第一次到达山顶。向远望去，只见一层缥缈的仙雾笼罩着青青翠翠，秀丽宏伟的山涧；飞流直下的瀑布打落在岩石之上，迸起的水花呈放射状地溅起了一层又一层的波浪，那是一种怎样的奇观啊！我的心忽然有了一份豪情，我真想大喊一声，告诉别人我内心的快乐。
其实我们在很多的时候遇到的重重困难，只不过是自己的心在作祟，这种心理使我们唯唯诺诺，小心翼翼，不敢前行。在遇到困难的时候，我们不能轻易就被打倒，而是相信自己，勇于挑战，只有这样才能克服困难，走向铺满鲜花的成功之路。
今年的元旦，爸爸妈妈带我来到绍兴城附*最高的山——香炉峰。
这天，爸爸开着车，带着我和妈妈来到香炉峰。路上，堵车啦，像一条长龙。等*半个小时，终于到了香炉峰的门口。
走进香炉峰大门，门口有一片竹林。竹子上刻着人们的心愿和姓名。一株株竹子挺立在那，就像在站岗不惧严寒的***叔叔。那翠绿的叶子，让人眼前一新。
来到山脚下，那里有一个放生池。那蔚蓝的水就像用蓝色的颜料染的，里面还有小小的鱼苗。再往里走有一个许愿池。据说，只要把硬币丢到石头上的人就会有好运。我也没多看，跟着人群继续往里走。走进传统中式的拱形门，来到了山上。山上虽然有台阶和扶手，但仍然很陡，走得很吃力。不过，两边都是翠绿的树木和清澈的水，还能听到清翠的鸟鸣。真是一幅有声有色的画卷。
我们爬到了半山腰，坐下来欣赏美丽的风景。光秃秃的树枝加后面的`云雾形成了一棵棵“云树”。山脚下的常青树衬托着金黄的寺庙屋顶。
我们爬啊爬，随着人群，终于来到了山顶“南天竹”的地方。我们一家三口拍下了合影。再往上走是一座庙。庙里有许多人在烧香拜佛。往对面看，一座座山顶云雾缭绕，就像仙女戴着面纱。
我们从后山下山。后山更美。绿油油的树和光秃秃的树在一起，一密一疏。路边有小溪，小溪的水唱着歌，哗啦啦的流。山下有一个金鱼池。金鱼池的鱼颜色各异，有金色的，有橙色的，有白色的，还有黑色的。最后，我们回了家。
我的课余生活丰富多彩，跳绳、打篮球、下棋、吹泡泡……样样我都喜欢，但让我印象最深的就是一家人去爬山，可好玩了。
星期天，天气晴朗，我们全家去爬圭峰山，那里山清水秀，鸟语花香，风景秀美。我站在圭峰山脚抬头望，哇，那么高！峰顶好像在云彩上面呢，我爬得上去吗？这时，在旁边的弟弟却欢呼着说：“姐姐，不要看了，我们一起爬吧！”看见比我小的弟弟都不害怕，我一下子来劲了，鼓起了勇气，迈开大步，沿着石级一步一步向上爬。爸爸妈妈在旁边为我们加油鼓劲，我们更有信心了。
我和弟弟奋力向峰顶爬去，爬了不久，我们累了，汗流浃背，于是就想找个地方坐一会。刚好我们发现了一个凉亭，于是就坐在里面等爸爸妈妈。爸爸妈妈赶上来了，一个劲地表扬我们：“好样的，比我们爬得还快！”
休息了一会儿，我们全家人再次向着峰顶出发，一边爬，一边欣赏风景。哇，那边的花五颜六色，真好看，我们在鲜花前照了几张相，然后又往上爬了。爬呀爬，经过一个多小时的“奋战”，我们终于爬上了峰顶。往下一看，所有的'美景尽收眼底，顿时，一股自豪之情涌上了心头。
太阳下山了，我们才依依不舍地离开了圭峰山。这一天，我玩得真开心，因为我不但看到了优美的风景，而且明白了一个道理：只要有决心、有信心，什么困难都可以克服。
春天，春暖大地，万物复苏，到处都是一片生机勃勃的景象。今天，阳光明媚，舅舅和小姨载着我们几个小娃娃到上塘戈田山爬山锻炼。
路上，穿过热闹的马路，就来到上塘的农村。一进入农村，上塘车水马龙的景色立即被抛到脑后，印入眼帘的是一幅安静朴实的田园风景。另一边则是一望无际的田地，田地里有许多绿色的植物：有的是弯下腰的麦子，有的'是躺下来的卷心菜，还有坐在地上的大白菜。它们合在一起，就形成一片无边无际的绿色海洋，看一眼就令人心旷神怡。
逐渐地，土地慢慢变高，我一看原来已经来到了戈田山山脚下。我问舅舅：“舅舅，我什么时候开始爬山哈？”舅舅说：“先到中间的停车场。”话音刚落，停车场就出现在我们的眼前，舅舅找了个合适的车位停了下来。准备好了后，我和大表弟一马当先，跑在了最前面，小表弟也毫不气馁地在后面拼命地追。而舅舅、小姨、大表妹在后面慢慢地走。等我们爬到了半山腰，出现在我们眼前的是一个巨大的水库。水库的水清澈见底。在小河边，有一座休息亭，它被各种各样的绿色植物包围着，给人一种无比解压的感觉。
走着，走着，我们过了好几个拐弯口，把自己弄迷路了，正当我们在思考怎么走的时候，身后来了一群人，于是，我们跟着他们的步伐，终于爬完了全程，最后回到了原点。
这真是一次充满欢声笑语的旅途啊！
一提到新沂，人们立刻会想到“一山一湖一古镇”。其中的“一山”就是南马陵。但在南马陵的北面，还有一座山与它遥遥相望，那就是北马陵。
我的家就在北马陵的山脚下。在我很小的时候，爷爷常常带我到山上玩。大山的每一处几乎都有我的足迹，每一处都有我的童年。我对北马陵有着深深地眷恋之情。
然而随着年龄的增长，我的空闲时间越来越少。转眼十年过去了，我竟未能抽空去探望一下她。终于在去年，我放下了一切琐事，像小时候一样，和爷爷再次登马陵山。
从我们家到山脚还有一段路要走。还记得这条路曾是泥路，每逢晴天，便尘土飞扬；若遇雨天，则泥泞不堪。可如今的路却被修成了水泥路，从庄里一直通向山脚。在山风轻柔的抚摸下，路面光洁如镜，仿佛有人打扫一般。我们的车子一路欢快的奔跑着，不一会，我们来到了山脚下。
通往山里的，是充满神秘的崎岖小路。在十年前，人们盲目的开山采石，山体被炸得满目疮痍。那些被炸伤的山神的皮肤，像一个个干瘪下陷的眼窝，每逢下雨，这些大坑聚满了悲伤地泪水，很长时间也不干涸。这次上山，我眼前焕然一新：人们开山采石的身影已经消失；漫山遍野种满了郁郁葱葱的马尾松，像一个个绿色的卫士一样坚守在岗。“**说要发展农村，开发马陵山，没想到这么快就开始实施了。沐浴在改革发展的春风下，我们老百姓的日子是越来越好啦！”爷爷高兴地感叹着。欣赏着美景，使我们忘了疲惫，不知不觉走了很长的路。
临*中午的时候，我们来到了一个比较*的景点——望海楼。虽被称为“楼”，其实就是坐落在悬崖上的一块巨石。在其东南处，有一座很大的水库立于巨石之上，则有一种“以观沧海”的感觉，故而得名“望海楼”。虽然这座山尚未公开开放，但“楼”边却有很多的游客。我们在这稍作休息，又继续前行。
来到北马陵，黑龙潭是不得不去的。黑龙潭位于望海楼的.东面，这个水潭曾有一个美丽的传说：相传古代时有一条黑色的巨龙作恶多端，触犯了天条，被玉皇大帝囚禁于此。在潭底，它真心悔过，决定造福周边百姓，于是它便向村民许诺——凡遇到旱季，只要用草编织成龙的形状，围着水潭舞动，然后将草龙浸于水中，黑龙便会施法降雨，滋润着周边万物……
今日的黑龙潭还是那样美丽：潭的四周长着碧绿的柳树，柳树像一位位美丽的少女，微风吹过，柳树摆弄着她秀长的枝条，潭水将岸边的美景倒映在心中，构成了极有诗意的山水画。我临*水潭，躬身掬了一捧水，轻轻地吮了一口，很凉，很甜。清爽的山风吹过，仿佛一双轻柔的手从头顶抚摸到脚趾，一路上的疲惫、炎热荡然无存。我又舀了一杯子潭水，大口的喝着，大呼过瘾……
回去的时候已是黄昏。饱经沧桑的北山在夕阳的照射下散发着金色的光辉，好像一只浴火重生的金凤凰。回头望着这个有着我童年足迹的地方，我忽然发现，能来到在这里，是一种机遇；能住在这里，是一种享受；能长在这里，是一种幸福。我就是那个最幸福的人。
今天，我和母亲去新沂马陵山游玩。车窗外，春风吹来，暖洋洋的，清爽无比。我想大概是春姐姐用春风在向我们说早安呢。大家你一言我一语，很快就到目的地了。
车停了，我们陆续下了车，来到了号称“第一江山”的马陵山。第一个进入我眼帘的像是一个绿色的热气球，走*点，才发现原来是一座被绿树遮住的山峰。走到山顶上，眺望眼前连绵起伏的一个个小山峰，似乎和天相连。一阵风吹来，树木摇摆着树枝，像在欢迎我们的到来，我不禁被这鸟语花香的景色迷住，站在那儿，久久不忍离去。
我们来到了藏兵洞，藏兵洞是一个全长1200米、高5米的大洞，听母亲说这藏兵洞是以前***叔叔用铁锹一点一点挖出来的，用于藏储粮食和火药用的。这么大的工程量要付出多少心血和汗水啊。
紧接着，我们来到了另一个景点——层层峰（听旁边叔叔和他的孩子说的.），这个名字听起来好奇怪，可能是因为这座山的山坡看起来一层层的，所以叫层层峰吧。我费了九牛二虎之力才上山顶，周围的草地，犹如一个个舞蹈者，穿着碧绿的衣裳在风中飘荡，朝远望去，不远处一潭清湖，湖水湛蓝湛蓝的……
天已晚了，我们依依不舍地离开了。
大禹陵作文300字 (菁华3篇)（扩展9）
——《大禹治水》读后感300字优选【五】份
署假期间，爸爸给我买了一套《上下五千年》，其中有一篇故事，叫做《大禹治水》。
故事讲述了在很久以前，黄河发生了很大的水灾，房屋被淹没了，老百姓十分困难，这时候大禹的父亲带领大家制水，他花了九年的功夫，也没有把洪水制服，洪水反而闹得更凶了。后来大禹代替了他的父亲制水，大禹改变了父亲的做法，决定用疏通河道的办法，把洪水引导大海中去，经过十三年的努力，大禹终于把洪水引到大海里，农民伯伯又可以在地面上种庄稼了。大禹为了治水，四处奔波，多次经过自己的家门都没有进去，就连自己的儿子---启：出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进家去探望。后来，因为大禹治水有功，大家推举他为部落联盟的首领。
大禹这种知难而上，遇事能动脑筋想办法，艰苦奋斗，公而忘私的精神感动着每一个人，所以它的故事才能流传这么久。我们从小要养成爱读书的好*惯，这些无声的老师，让我学到了很多知识，明白了许多道理，比如《中华上下五千年》，让我明白了中华历史的悠久和经典故事，读书使我增长了知识，更让我有了读书的乐趣，以后我会读更多的书，让好的故事激励我成长。
大禹治水这个故事我们都听过。里面讲了两件事一、禹把大水治好了二、禹三过家门而不入。
据说尧在位的时候，天下经常发生很大的水灾，庄稼被淹，房子被毁，给老百姓造成了很大的损失。尧召开了部落联盟会议，商量怎样治水。有人建议让鲧去治水，尧不太相信鲧，但在大家的劝阻下，他勉强同意了。鲧花了几年的时间治水，不但没把洪水治好，反而使其更加泛滥。他采用的是拦截，东边发水了，他堵东边，东边刚堵完西边又发。这让老百姓吃了更多更大的苦头。
舜接替尧的位子后。就去治水的地方考察，他发现鲧劳而无功，就把他流放到羽山了。舜问了大家谁还能治水，大家都说让禹去治水，舜便把禹请来。禹采用的治水方法是把水全部引进大海。禹发誓水不治好，我坚决不回家！他和老百姓都吃尽了千辛万苦，还走过了千山万水，在治水的十三年里，他几次经过家门但都没有进去，有一次他的妻子涂山氏生下了儿子启，但他还是狠心离开了。当时黄河的中游有一座大山叫龙门山，只有把他挖通才能让水流过去。经过几年的奋战龙门山终于被凿开了，水全部都畅通无阻的流入大海了。
我要学*禹这种坚持不懈和勤劳的精神，不能半途而费，把事情做成功。
署假期间，爸爸给我买了一套《上下五千年》，其中有一篇故事，叫做《大禹治水》。
故事讲述了在很久以前，黄河发生了很大的水灾，房屋被淹没了，老百姓十分困难，这时候大禹的父亲带领大家制水，他花了九年的功夫，也没有把洪水制服，洪水反而闹得更凶了。之后大禹代替了他的父亲制水，大禹改变了父亲的做法，决定用疏通河道的办法，把洪水引导大海中去，经过十三年的努力，大禹最终把洪水引到大海里，农民伯伯又能够在地面上种庄稼了。大禹为了治水，四处奔波，多次经过自我的家门都没有进去，就连自我的儿子———启：出生时，他听见儿子的哭声，也狠下心没有进家去探望。之后，因为大禹治水有功，大家推举他为部落联盟的首领。
大禹这种知难而上，遇事能动脑筋想办法，艰苦奋斗，公而忘私的精神感动着每一个人，所以它的故事才能流传这么久。
我们从小要养成爱读书的好*惯，这些无声的教师，让我学到了很多知识，明白了许多道理，比如《中华上下五千年》，让我明白了中华历史的悠久和经典故事，读书使我增长了知识，更让我有了读书的乐趣，以后我会读更多的书，让好的故事激励我成长。
《大禹治水》我已经听了许多遍，可是今天，我又将这篇文章读了一遍，又有了许多感悟。
禹，名文命，伪姓，禹的父亲鲧由四岳推举去治理洪水，他用堵塞的方法治水，一连九年都没有收到功效。看到这里，我依然很为鲧着急，怪他不去动脑筋想办法。
因此，当舜被推举为部落联盟首领的时候，在羽山处死了鲧。后来，舜又命禹去治水。禹接受了命令。他先实地勘察，了解各地的地形，然后，挖渠沟，疏导水流。在禹治水时，十三年之间一直离家在外，在这期间，他曾经三次路过家门，但去没有进去。最后，经过他的努力，疏通了河流，使人们过上了安定的生活。
看完以后，我的心里像打翻了的五味瓶一样，五味俱全。我悲伤，悲伤鲧因为没有完成任务而被处死；我开心，开心鲧有一个这么聪明的孩子，帮他完成了业绩。我明白一个大道理：做事不要堵塞，要用疏通、引导的方法。
自然界里有许多令人意想不到的灾难，这些灾难常常会给人们带来极大的危害。有的让人们没有了家，有的让一个原本繁荣的城市变得一塌糊涂，不堪设想。洪水就是其中的一种自然灾害。关于整治洪水还有一个神话传说：《大禹治水》。
《大禹治水》讲的是：洪水给古代的中国带来了严重的困难，首领尧便派来禹来治理洪水。禹为父亲鲧治水不成被杀而感到悲痛，因而治水时，劳身焦思，辛苦备尝。下定决心，要把水引到海里，三过家门而不敢入。把水治理的井井有条，让老百姓过上了幸福的生活。在帝舜之后，禹还被推举为部落首领。
《大禹治水》这篇文章告诉我们：仅有想不到的，没有做不到的。应对如此大的洪水，禹下定了决心要把洪水赶到海里，果然就成功了。这是因为禹不但下了决心要把洪水制服，有耐心地查看地形，并且他还吸取了父亲的以前的教训，用了疏导的办法“掘地而注之”海，把水引到了海里。最终，洪水最终被他制服了。
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