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战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。
1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的'大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者——我要坚强，我要勇敢。我相信*叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。
让我们热爱和*吧!不要战争和武器;不要恐惧和悲伤;不要憎恨和饥饿。为了和*，为了我现在的和*，为了永久的和*，让可怕的战争消失吧!
读了[一个*孩子的呼声]这封信后，我的感触很深。
我的眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景；我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号……
我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油，美国想占领伊拉克，成为西方强国。伊拉克的人整天提心吊胆，生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了*地。为了保护自己的家园，有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来，他们的亲人将是多么痛苦啊！穷困的人就露宿街头，冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和*，人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。
战争与和*，究竟美国选择哪一个？是战争？是和*？我能义不容辞地回答，是战争！美国没有任何伤害，受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人失去亲人那种撕心裂肺的感受，他们永远体会不到。
为什么诺贝尔的“和*奖”至今都没有一个国家获得？这说明什么？说明世界还不太和*，需要我们去维护和*，制止战争。
我一定要向文中雷利的父亲那样热爱和*，维护和*！
“接下来播放一则新闻：XXXX年，第二次世界大战爆发。危及到半个地球的危险……”看着电视里主持人恐慌的表情，听着那颤抖的声音，我又不由得想起了第一次世界大战爆发时死伤了多少人？世界就好象陷入了一阵恐慌。
朋友，我如果问你一个问题：你认为这个世界是爆发战争好，还是和*好？我想你一定会回答：爆发战争不好，和*好。
因为，谁不想和*，谁不想安安稳稳地过一辈子呢？但是，你又有没有想到战争的好处？你听到这里，一定马上会说，战争能有什么好处？但是我如果让你挑一挑战争的坏处，你一定会挑出无数条来吧？
大家都看过《狼与鹿的故事》吧？这篇文章里面的居民，害怕狼吃掉许多鹿，所以把狼都杀了。鹿便‘暂时’地生存了下来。但是，最后还不是因为没有了狼，鹿就因为过多，而没有食物吃。因此灭绝了。里面讲述的内容就好象我们生活中的战争与和*一样。狼是战争，鹿便是和*。
如果没有战争，我们这个地球便会人**发。如果没有战争，我们这个世界又会如此呢？请你们设身处地地想一想！
战争，一个另人恐慌的字词；战争，一个人人讨厌的字词。但是，这背后又隐藏了什么样的苦衷呢……
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)扩展阅读
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展1）
——优秀作文：战争与和* (菁华3篇)
战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。
1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的'大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者——我要坚强，我要勇敢。我相信*叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。
让我们热爱和*吧!不要战争和武器;不要恐惧和悲伤;不要憎恨和饥饿。为了和*，为了我现在的和*，为了永久的和*，让可怕的战争消失吧!
这个世界上，总会有一些人为了一己之私，或利益这个不知名的词，去发动和引发战争。仇恨的连锁，由一代又一代相传下来的，我们为什么要去战争？
战争带来的又是什么。亲人，朋友，战友，也许下一秒就会在我们眼前逝去，却只能看着他们逝去，毫无办法，甚至我们还需要更坚强，努力的活下去，为了打到敌人，因为我们身后有着我们的国与家，我们不能退缩。对敌双方都是如此吧，有着自己的国与家。
在电影，电视，我们看到过，战争也是为了和*。或许吧，如果全部统一，有着一代接着一代的明君，经过他们的努力或许能把仇恨放下，让人们过上*静而又安逸的生活，但这也是或许！
但对于人生来说有弊多少会有利。
战争，我们经过了鲜血的洗礼，会学会坚强，明白一种叫做生命的可贵，而去珍惜一切。
和*，有着一种是*淡的生活，一家子人能在一起安安静静过完此生，也一种幸福，也是所谓的'知足常乐吧。但这只会是少部分，大多数人过着这安逸的生活，过着年复一年，日复一日的生活，丢弃了梦想，努力，汗水，......这样真的好吗？
战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。
1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的'大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者——我要坚强，我要勇敢。我相信*叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。
让我们热爱和*吧!不要战争和武器;不要恐惧和悲伤;不要憎恨和饥饿。为了和*，为了我现在的和*，为了永久的和*，让可怕的战争消失吧!
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展2）
——战争与和*读书心得 (菁华9篇)
我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵，这位时常默默不语，时常又冷言冷语，深沉而坚毅的男人，与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友，两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好，但是效果不佳。安德烈从没说过希望，但是却在切切实实地**着农奴。然而，令人扼腕叹息的是，这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染，这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。
我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折，看到了他在内心深处的思考，看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要，让我一度认为这是作者本人的化身。
我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫，骠骑兵军官，尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚，同样，又冲动地带领自己的士兵(为了不至于挨饿)抢夺军需官的粮食。于是，因为抢夺粮食这个原因他消失了，他在半途中离开了我们的视线，他可能入狱，也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不*，这绝不应该是这为*民英雄应有的命运。然而造化弄人，在抵抗拿破仑入侵的前夕，俄军总司令的府邸，又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。
严厉的、正派的阿莫罗西莫娃，快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人，克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐，这些都给我们留下难以抹去的印记。
然而，我决不能忘记谈一下库图佐夫，这位指挥俄军抗击侵略者，一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战，而并非像其他的当事人，仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明，法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了，随后又*似疯狂地溃败了，老将军库图佐夫终于如愿地，让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。
读到文章的最后，越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面(除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段)，大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话，也不发表意见，任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的'余地。他不置可否，很少发表评论;但是他贯穿始终的言行，体现的是一个强大的坚韧的人格力量。
有时候自己受到别人误解和攻击的时候，想想书中的库图佐夫，便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。--因为真正实在的东西，不是那些表演，而是我们的作为;决定事态发展的东西，不是我们的意愿，而是事情本来就是那样。--这样的性格与命运，正印证了*一句古话：“士不可不弘毅，任重道远。”
今天，读完托尔斯泰的名著《战争与和*》，我的心久久不能*静，我感到太多的情感：
首先我觉得《战争与和*》超越了我之前看过的所有小说，甚至包括《战争与和*》，《红楼梦》，《三国演义》，《百年孤独》，《瓦尔登湖》。
这本书的好处在于它的人物塑造、景物描写、战争场景描写、心理活动描写、人物对话描写等。而且每一个段落、句子甚至标点符号都恰到好处，无懈可击：
这本书的描述非常真实，以几场真实的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚历山大、库图佐夫等。它的真实也体现在每个人物的描写并不是一出现就完美的，他们都有一个成长和成熟的过程：
比尔一出现就出现在安娜身上。在巴卢夫纳家的聚会上，当时在场的“上流社会”的人都鄙视他，他的言行也被人鄙视，这恰恰说明皮埃尔是一个真诚而世俗的.人。安德来到公爵身边欣赏这一点，并主动和这个人交朋友。在比尔突然继承了父亲的巨额财产后，他成为了贝苏尼伯爵，也是莫斯科最富有的人之一，他立刻成为了莫斯科整个上流社会的受欢迎的人。所有在莫斯科有女儿的父母都期待着和他的女儿结婚，他说的每一句话都会受到大家的称赞。就连他也想知道：似乎他拥有所有的美德。真是讽刺！然而，这是多么现实啊！这与我们当今*社会的主流思想不谋而合！皮埃尔真正的成熟，是在被俘虏后，他的所作所为真正被各行各业的人所接受和喜欢：他的钱包总是空的，因为它对所有人都是开放的；宴会上的女人欢迎他，因为他从不只追求一个人。仆人们很高兴皮埃尔回来了，因为他们知道当他在家的时候，尼古拉伯爵不会每天去农场，这让他更快乐、更和谐，也因为他们可以在节日得到奖励。孩子和女老师都很高兴他回来了，因为没有人能像皮埃尔一样带领他们生活在一起，但他是唯一能在大钢琴上演奏苏格兰舞曲（他的音乐）的人。据他说，他们可以随着这种音乐跳所有可能的舞蹈。他确实给每个人都带了礼物；尼科林卡。保罗斯基很高兴他回来了，因为皮埃尔叔叔（他这样称呼他）是他羡慕和爱慕的对象。客人们欢迎皮埃尔，因为他总能使任何团体活跃起来，团结每个人。
玛丽亚公爵小姐虽然长得丑，但心地善良，对别人居高临下。她一直深爱着对自己残忍甚至精神虐待的父亲。她帮助她的同伴芮昂小姐和她的追求者约会；她一直小心翼翼地照顾和教育自己的侄子Nikorinka，有了孩子以后，在行为上甚至思想上都不允许她对侄子比自己的孩子差。她的灵魂是如此高贵，就像她的丈夫罗斯托夫对她说的：“人不是因为美而可爱，而是因为可爱而美丽。”玛丽亚是最漂亮的女人！我最喜欢这个角色。在我眼里，从里到外，这个人物都是纯洁无瑕的。特别是我最喜欢的一幕是玛丽亚和罗斯托夫的第一次见面：“罗斯托夫立刻把这次见面看作是一次冒险，一个没有保护而深感悲痛的女孩，独自遭受了一场粗野的_农民式的横冲直撞！她给我带来了多么奇怪的命运。她的脸和表情多么温柔高贵啊！”
玛丽亚的育儿日记也受到我的尊重，我也惊叹于她崇高的道德世界！
娜塔莎，作者对这个人物的描写有了很大的飞跃：从一个天真无邪的小女孩变成了一个深情美丽的女孩，再到对家庭完全奉献，完全抛弃她所有的——，包括外交、爱好和女人的装饰等。整部小说中娜塔莎这个人物的变化是正确的。
我很喜欢老伯爵夫人晚年后的描述，但我简陋的笔无法表达深刻的含义，所以我打算把它全部提取出来供大家欣赏。
当然还有安德莱公爵，小公爵夫人，法希尔公爵，派尔*，索尼娅。每个角色都有血有肉，真的值得大家手书和启发！
托翁在描写环境和心理相结合的水*着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了！安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了！
托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分；全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么；他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……
经过一个半月的《战争与和*》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐！对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了！
在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和*》，枉称读书人！
今天，读完托尔斯泰的名著《战争与和*》，我的心久久不能*静，我感到太多的情感：
首先我觉得《战争与和*》超越了我之前看过的所有小说，甚至包括《战争与和*》，《红楼梦》，《三国演义》，《百年孤独》，《瓦尔登湖》。
这本书的好处在于它的人物塑造、景物描写、战争场景描写、心理活动描写、人物对话描写等。而且每一个段落、句子甚至标点符号都恰到好处，无懈可击：
这本书的描述非常真实，以几场真实的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚历山大、库图佐夫等。它的真实也体现在每个人物的描写并不是一出现就完美的，他们都有一个成长和成熟的过程：
比尔一出现就出现在安娜身上。在巴卢夫纳家的聚会上，当时在场的“上流社会”的人都鄙视他，他的言行也被人鄙视，这恰恰说明皮埃尔是一个真诚而世俗的人。安德来到公爵身边欣赏这一点，并主动和这个人交朋友。在比尔突然继承了父亲的巨额财产后，他成为了贝苏尼伯爵，也是莫斯科最富有的人之一，他立刻成为了莫斯科整个上流社会的受欢迎的人。所有在莫斯科有女儿的父母都期待着和他的女儿结婚，他说的每一句话都会受到大家的称赞。就连他也想知道：似乎他拥有所有的美德。真是讽刺！然而，这是多么现实啊！这与我们当今*社会的主流思想不谋而合！皮埃尔真正的成熟，是在被俘虏后，他的所作所为真正被各行各业的人所接受和喜欢：他的钱包总是空的，因为它对所有人都是开放的；宴会上的女人欢迎他，因为他从不只追求一个人。仆人们很高兴皮埃尔回来了，因为他们知道当他在家的时候，尼古拉伯爵不会每天去农场，这让他更快乐、更和谐，也因为他们可以在节日得到奖励。孩子和女老师都很高兴他回来了，因为没有人能像皮埃尔一样带领他们生活在一起，但他是唯一能在大钢琴上演奏苏格兰舞曲（他的音乐）的人。据他说，他们可以随着这种音乐跳所有可能的舞蹈。他确实给每个人都带了礼物；尼科林卡。保罗斯基很高兴他回来了，因为皮埃尔叔叔（他这样称呼他）是他羡慕和爱慕的对象。客人们欢迎皮埃尔，因为他总能使任何团体活跃起来，团结每个人。
玛丽亚公爵小姐虽然长得丑，但心地善良，对别人居高临下。她一直深爱着对自己残忍甚至精神虐待的父亲。她帮助她的同伴芮昂小姐和她的追求者约会；她一直小心翼翼地照顾和教育自己的侄子Nikorinka，有了孩子以后，在行为上甚至思想上都不允许她对侄子比自己的孩子差。她的灵魂是如此高贵，就像她的丈夫罗斯托夫对她说的：“人不是因为美而可爱，而是因为可爱而美丽。”玛丽亚是最漂亮的女人！我最喜欢这个角色。在我眼里，从里到外，这个人物都是纯洁无瑕的。特别是我最喜欢的一幕是玛丽亚和罗斯托夫的第一次见面：“罗斯托夫立刻把这次见面看作是一次冒险，一个没有保护而深感悲痛的女孩，独自遭受了一场粗野的_农民式的横冲直撞！她给我带来了多么奇怪的命运。她的脸和表情多么温柔高贵啊！”
玛丽亚的育儿日记也受到我的尊重，我也惊叹于她崇高的道德世界！
娜塔莎，作者对这个人物的描写有了很大的飞跃：从一个天真无邪的小女孩变成了一个深情美丽的女孩，再到对家庭完全奉献，完全抛弃她所有的——，包括外交、爱好和女人的装饰等。整部小说中娜塔莎这个人物的变化是正确的。
我很喜欢老伯爵夫人晚年后的描述，但我简陋的笔无法表达深刻的含义，所以我打算把它全部提取出来供大家欣赏。
当然还有安德莱公爵，小公爵夫人，法希尔公爵，派尔*，索尼娅。每个角色都有血有肉，真的值得大家手书和启发！
托翁在描写环境和心理相结合的水*着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了！安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了！
托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分；全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么；他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……
经过一个半月的《战争与和*》的.阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐！对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了！
在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和*》，枉称读书人！
列夫·托尔斯泰是公认的最伟大的俄罗斯文学家，他的'长篇巨著《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》是托尔斯泰文学艺术上的三个里程碑。《战争与和*》这部伟大作家的伟大作品，无疑是我们最该读的那几本书之一。高尔基曾言：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”
《战争与和*》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄罗斯社会的重大历史事件，四大贵族在战争中仍然享受着和*和宁静的生活，他们希望在战争中寻找机会建立自己的战功，获得荣耀，而底层的俄罗斯人民却生活在水深火热之中，不光是俄罗斯，即便是发动了战争的法国，受害的也是底层老百姓，托尔斯泰用战争与和*的不同生活状态来表达在战争中遭受苦难的人民的深切同情，也让我们更加珍惜和*的生活!
拿破仑他有卓越的政治才华和军事才能，但他发动的战争也对人类带来了灾难，总之一个伟大的政治家身上，会体现出才华与罪恶。1805年，拿破仑发动了战争，俄罗斯也引燃了战火，当战争来临时，俄罗斯的贵族与底层人民都奋起反抗，只不过大多数贵族是为了荣誉和战功，老百姓则是为了保家卫国。战后不管胜负如何，上层人士仍然过着锦衣玉食的生活，跳着快乐的舞步。但是在这场卫国战争中，俄罗斯贵族的青年们也有了不同的思想观念，他们接触了欧洲文明的资本主义制度和生活方式，思想正在发生改变。
在战争与和*的历史背景中，俄罗斯还是一个奴隶制国家，当西方文明的资本主义渗透进来时，他们遭遇了沉重的打击，一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫，当然这也给俄罗斯的社会进步带来了契机。
全书通读完毕，如内心中火星迸起而燃烧整片心灵，不光小说的流畅性与场景性充满魅力，对于*的描写，关于爱的波澜，关于人们的爱国之情等等，生活、战争中的种种场景无不渗透每一篇节，其对历史观的表达，历史中人类的作用与历史推力之间的关系蕴含着多层次的哲理。
我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵，这位时常默默不语，时常又冷言冷语，深沉而坚毅的男人，与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友，两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好，但是效果不佳。安德烈从没说过希望，但是却在切切实实地**着农奴。然而，令人扼腕叹息的是，这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染，这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。
我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折，看到了他在内心深处的`思考，看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要，让我一度认为这是作者本人的化身。
我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫，骠骑兵军官，尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚，同样，又冲动地带领自己的士兵（为了不至于挨饿）抢夺军需官的粮食。于是，因为抢夺粮食这个原因他消失了，他在半途中离开了我们的视线，他可能入狱，也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不*，这绝不应该是这为*民英雄应有的命运。然而造化弄人，在抵抗拿破仑入侵的前夕，俄军总司令的府邸，又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。
严厉的、正派的阿莫罗西莫娃，快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人，克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐，这些都给我们留下难以抹去的印记。
然而，我决不能忘记谈一下库图佐夫，这位指挥俄军抗击侵略者，一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战，而并非像其他的当事人，仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明，法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了，随后又*似疯狂地溃败了，老将军库图佐夫终于如愿地，让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。
读到文章的最后，越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面（除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段），大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话，也不发表意见，任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否，很少发表评论；但是他贯穿始终的言行，体现的是一个强大的坚韧的人格力量。
有时候自己受到别人误解和攻击的时候，想想书中的库图佐夫，便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。——因为真正实在的东西，不是那些表演，而是我们的作为；决定事态发展的东西，不是我们的意愿，而是事情本来就是那样。——这样的性格与命运，正印证了*一句古话：“士不可不弘毅，任重道远。”
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵，这位时常默默不语，时常又冷言冷语，深沉而坚毅的男人，与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友，两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好，但是效果不佳。安德烈从没说过希望，但是却在切切实实地**着农奴。然而，令人扼腕叹息的`是，这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染，这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。
我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折，看到了他在内心深处的思考，看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要，让我一度认为这是作者本人的化身。
我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫，骠骑兵军官，尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚，同样，又冲动地带领自己的士兵（为了不至于挨饿）抢夺军需官的粮食。于是，因为抢夺粮食这个原因他消失了，他在半途中离开了我们的视线，他可能入狱，也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不*，这绝不应该是这为*民英雄应有的命运。然而造化弄人，在抵抗拿破仑入侵的前夕，俄军总司令的府邸，又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。
严厉的、正派的阿莫罗西莫娃，快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人，克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐，这些都给我们留下难以抹去的印记。
然而，我决不能忘记谈一下库图佐夫，这位指挥俄军抗击侵略者，一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战，而并非像其他的当事人，仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明，法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了，随后又*似疯狂地溃败了，老将军库图佐夫终于如愿地，让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。
读到文章的最后，越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面（除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段），大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话，也不发表意见，任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否，很少发表评论；但是他贯穿始终的言行，体现的是一个强大的坚韧的人格力量。
有时候自己受到别人误解和攻击的时候，想想书中的库图佐夫，便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。——因为真正实在的东西，不是那些表演，而是我们的作为；决定事态发展的东西，不是我们的意愿，而是事情本来就是那样。——这样的性格与命运，正印证了*一句古话：“士不可不弘毅，任重道远。”
《战争与和*》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从1805年到十二月党人起义前夕这段历史时期的俄国生活。
1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活*静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看；安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了*静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。
从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多*民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。
小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的`鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀！在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很*凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切！
今天，研读了半年之久的《战争与和*》真的要划下一个小小的句号了，心里颇有依依不舍之情，伟大的著作总有这样的特点，那就是当你要离别它的时候，仿佛离别了亲*的人，而当你展卷重读的时候，又仿佛回到了过去的时光，当年读这部书时的心态与情味，又一一展现开来。伟大著作以开启一个鲜活的精神世界的方式，引领着人的灵魂成长，《战争与和*》正是这样的著作。
在这部巨著的最后一部分《尾声》中，托尔斯泰给了我另一个震撼。尽管这一部分是文学评论家认为写的冗长乏味的部分，然而我却觉得它写的精彩极了。《战争与和*》犹如一条巨龙，而尾声恰如点睛，托尔斯泰离开了具体历史的陈述，也离开了那些活生生的人物和情节，上升到了一个特别的高度论述自由意志，而且论述得精妙、深刻、透辟。除了这样的结尾能承托起这阙宏大的史诗，我想象不出另一种结尾能如此完美。
在这个长长的结尾部分，托尔斯泰首先探讨了历史事件的“原因”，他认为，表面上看来是“权力”在起作用，而实质上，权力必须作用于“合力”形成的那个方向上，否则就如同向虚空中击掌，又如抽刀断水，得不到任何回应与实效。拿破仑远征俄国，表面上看仿佛是拿破仑在下命令，而实际上拿破仑有过诸多军事计划和命令方案，但远征俄国是真的变为了现实，不能不说是由于它符合了历史的某种必然规律。于是，从此出发，托翁以浓墨重彩探讨了自由与必然的关系问题。
托尔斯泰大致认为，在理性看来，自由意志是个幻觉，是一种“一瞬间无法确定的生命感觉”，然而在形上学（灵性）看来，自由意志则是生命的全部，是人之所以为人的最精髓之处。我们不能想象完全的自由，一个人无论如何想象不受外界的影响，我们永远不可能获得空间上和时间上的自由概念，在空间上的运动，遵循必然规律，在时间上的思考与判断，也受到一系列的制约。然而最关键的是：我们无法想象我们的行动没有原因，“理智的第一个要求就是假设和找到原因，因为没有原因我们就无法想象任何行动。我举手，没有任何原因，但我要做一个没有原因的动作，这就是我行为的原因。”多么精彩的论证啊！如果托尔斯泰沉溺于具体的科学知识（例如力学或生理学）的论述来反驳自由意志，那么他的论证可以被科学的发展所推翻，至少是牵连缠绕有不决断处，但是，他却顿挫一下，转入更高层次的概括，如太极之勾手引带，拨转自如，结论却难以撼动，实在可以媲美职业哲学家！
更重要的是，托尔斯泰并没有沉溺于一端而忽视了另一端，他接下来论证绝对的必然也是不可能的。因为大千世界的规律无穷无尽，各种条件与原因亦无穷无尽，人不可能认识所有的规律与条件，于是，总是不会有完全的必然。“一个垂死的人、一个未出世的胎儿或一个白痴，他们完全没有自由，我们观察的人的概念也就不存在了，因为没有自由，就不成其为人。”由于超时空的、全知全能的人的不存在，于是，人总可以透出必然性的约束而得其自由。托翁在这里表现出的是不可知论的立场，由于我们对宇宙和人生的实质是不可知的，因此，自由就奠定在这不可知之上，这恰是二十世纪的自由意志论（古典自由主义者）的公论。可知论、唯物论的世界中，没有自由，只有所谓“微分方程”和“混沌”，然而来自“混沌”的自由并非自由，真正的自由源于意志的自主与自律。
然而，以上的论证仍然是“执其两端”的，托翁还论证了另一个重要的真理：自由与必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然规律而生的，一方面，没有物理与生理的过程，思想只能是空中楼阁，另一方面，即使我们认知到了千万条规律，我们总是可以说：我们当时可以这么做而不是那么做，于是，这种试图超越规律的约束的意志，即是自由意志。恰如我们即使做了一万件恶行，却总可以说：当时忍住就好了，我还是可以为善的。于是，人性仍然是向善的分辨善恶即是根本善。人性中包含着自由意志试图超越束缚即是自由之源。人的自由意志的最突出表现，即是人能意识到自由意志。在观察者看来，它与其他过程或许难以分别，但在行动者看来，它是最重要的行动之源。
接下来托尔斯泰论述历史学如果历史学承认有不服从规律的自由意志的存在，并且认为它是历史事件发展的原因，那么就不可能有历史规律，也就取消了阐释历规律的历史学。于是，自由在历史学中的地位，应当让位于对规律的探索，我们可以认为自己是自由的，坚持这一看法就如同站立在坚实的大地之上，然而又是服从历史规律的（托翁所说的历史规律，实则是社会科学的一般规律），坚持这一看法，就仿佛认识到了大地在按照规律（万有引力）在不断运动。于是，贞定之志（自由，就其落实于长期生活计划的完成而言，确实是静定贞一的）与顺历史规律而动，是统一的而非分离的，从这一点上说，1812年的拿破仑恰恰是不自由的，而皮埃尔、鲍尔康斯基这些人，则在历史大势中保持了自由之心，于风云舒卷、大浪淘沙之时，深识彻见了人性的本源。于是，不盲目地推断因果链条中的原因，不狂热崇拜伟人的天才，肩负起自己的历史使命前行，同时也决不傲然得意、津津乐道于自己的“自由选择”，这正是《战争与和*》给予我们的最大教益。
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展3）
——战争与和*作文 (菁华10篇)
和*，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和*相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了*的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维*息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和*与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……*上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
不难看出，战争是和和*是相扶相依的：和*，被战争打破，战争，被用来维护和*。可这真有这么简单吗？
1914年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的*、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，20xx多万生命在第一次世界大战中被葬送！
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和*会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸———第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫！
*卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年，德国、日本和意大利这三个*国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战！整个地球在战栗！古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太*洋上恶浪滔天！全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美元以上！——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒，九一一后，美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔，在枚枚不断的炮弹之后，人民在这块土地上心惊肉跳地生活，就连出门也要先向真神*虔诚地请示：“敢问路在何方？”
历史的每一页都有血腥的场景，我不知道将来的历史长河会不会殷红一片。和*的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞。请大家记住战争的苦痛，带着和*的心愿放飞手中的洁白，微笑地，看着它融入远方的那一片湛蓝！
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。
厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和*的人们，又一次看到了战争的残酷!
战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢?
那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发!人类也第一次经历了一场世界性的空前混战!
二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频仍，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次次充满血腥与恐怖的浩劫!
和*，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗？答案当然是否定的，与和*相对的，还有战争。
引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的`呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。
战争啊！什么时候才能停止？什么时候才能还人们一个蔚蓝的天空？什么时候才能给人们一个幸福的.家园？
七十一年前，日本侵略*。那年的八月二十八日日本前后两次轰炸上海火车南站，死死伤伤有七百多人。一个幸存的婴儿在号啕大哭，他不知道妈妈躺着地上已死去，也不知道自己的命运怎样，他只知道爬到妈妈的身边看着妈妈，以为她睡着了。
这一幕幕场景令人惨不忍睹。
抗日战争胜利六十三后的今天，但在遥远的伊拉克、阿富汗等国正在重演我国六十三年前的悲剧。你们难道看不到这民不了生、尸横遍野的惨状吗？难道你们听不到孩子们撕心裂肺的哭声吗？难道你们对战争带来的灾难熟视无睹？可恨的美国人，你们嘴上说要维护和*、维护人权等，背地却做著名不副实的事情来。
侵略者们请你们尊重人的生命，你们没有权力去剥夺人的生命，我呼吁和*，我相信和*之花一定会盛开的。
战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。无论是非正义战争还是正义战争，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。有人说“战争是一场发昏的游戏”，很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者丧失家园乃至生命，值得吗？显然，战争是邪-恶中最大的邪-恶。和*是广大百姓所希望和期待的。 可写成记叙类文章，虚构战争中某个家庭的变故来透射战争的罪恶。可写成议论文，必要的史料是少不了的。
巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目。2001年9月11日，“*”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重。联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和*日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和*的生活。
晚上，我翻看着爸爸所教的初中历史教材，那一幅幅照片，一段段文字，把我带入了往日世界那争夺霸权的战火纷飞的年代……
20世纪初，帝国主义国家为瓜分世界形成了势不两立的两大集团，同盟国和协约国集团都像吃了火药似的，疯狂扩军备战。双方对垒就像一个“火药桶”，一触即发。萨拉热窝事件终于点燃了一战的导火线，爆发了这场人们不能避免的灾难。我痛恨德国和意大利为首的协约国集团！我不明白他们怎么想的，发动战争会付出巨大的代价。战争使参战国的财物耗尽，使多少生命在炮火中灰飞烟灭，使得经济倒退很多年！
德国袭击波兰，二战于1939年9月1日全面爆发，*、俄罗斯、美国、英国等国家都受到*国家的挑衅和侵略。德国，我不知道你为什么要发动战争！希特勒，如果没有美英盟军和苏联军队打败你，你将会无法无天，更加冷酷、残忍。
还有日本*侵略我们*，最为残暴的“南京大屠杀”——六周的屠杀，30多万人葬身于鬼子的屠刀下！还赌谁杀的人多，有的被活埋，有的被枪扫……可恶、可恨、可耻！结果，我们*终于打败了日本。我想日本决不会想到我们会打败他们。虽然我们打败了日本，*人民也付出了巨大的民族牺牲！战争的.血腥，让人感到非常可怕！我此刻的心情是痛恨，是痛心！我痛恨发动战争的人，历史表明，象希特勒、*这些战争分子没有一个有好下场！
看了这部沉重的历史，我掩卷深思。是啊，战争，损财害命，生灵涂炭，它带给人类的是永远的伤痛。21世纪的人们要走出战争的阴影，珍惜和*，给自己和他人一个安宁的生存空间……
古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们*来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者？经过了多少次的战争？可是，谁是真正的受害者呢？
战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的；血水，是战死沙场的烈士们流出来的；痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛；而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢？是为了自己版图可以扩大吗？是为了人民的幸福吗？不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢？这还不足以给人们给予警告吗？可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟、没有生离死别、没有痛苦绝望呢？
人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和*。和*可以将痛苦化为欢乐，和*可以将满天硝烟变为晴空万里。
我们热爱和*，我们需要和*。
1937年7月7日，“卢沟桥事变”爆发。战争的'硝烟很快传入了上海，百姓们纷纷跑进火车站企图借助火车逃往别地。火车进站了，旅客们争先恐后地跑进火车。突然，天空中出现了一种冷笑的光。随后，几十架日军的轰炸机赶来，雨点似的炸弹争先恐后地落下来。几枚炸弹落在地上，虽然没有炸伤人群，但是将一片房屋炸成废墟，还将天空染成黑灰色。 黑灰色的天空与激烈的爆炸声引起旅客的注意，纷纷下车。其中有一对抱着一个一岁左右的孩子的夫妇。他们刚下车，废墟一下子压在他们的身上。爸爸用胳膊举出一块窄小的空间，让妈妈和孩子爬出。他们爬出后爸爸觉得任务完成，笑了一下便再也起不来了。一颗炸弹掉下来，妈妈用身体保护了孩子。孩子看着眼前的情景，尘埃将天空染成黑灰色，不时刮来的寒风使他瑟瑟发抖，荒凉的废墟上已空无一人，废墟上全是尸体，孩子想他的父母了，边喊边哭。突然他觉得后背很痛......
一个阳光明媚的早晨，阳光从窗户外射入。他醒了，发现周围大多数是穿白衣服的人。他又发现他的肚子上系着一层白布。突然他的头很痛，又睡了，不过这次他没能再次苏醒...... 像这样的孩子战争中很多，为了让在战火中的孩子得到父母的关怀，为了减少战争中伤亡的孩子，全世界应该一致行动起来，拥护和*，抵制战争！
想到战争大家都会想到死亡，灾难，失败吧。若是想到和*大家都会想到安稳，幸福，美好吧!
有一天晚上，我睡觉做了一个战争的梦。有一天一个小村庄里河水清澈见底，天空湛蓝深远，草地碧绿。直到有一天，天上突然来了一个战斗机，只见一个手榴弹从天而降“呼呼”的几声，那草地干枯了，那个河水里鲜血流得到处都是。我真希望只有和*。
又有一天,我又做了一个和*又香甜的梦，世界充满了阳光。天空湛蓝深远，山上野兽与小动物们一起生活，人们在山上野餐，山上也没有叹声，这就是我希望的和*!
我真希望世界没有战争只有和*，总有一天，我会长出一双彩色的翅膀，在雨过天晴，飞上美丽的彩虹，在想外婆的时候，飞到外婆怀抱里!
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。 厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和*的人们，又一次看到了战争的残酷！ 战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？ 那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战!
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展4）
——战争与和*的作文 (菁华6篇)
每个人都有一扇心灵的窗户，那扇窗户外面在不停的变化着。
假如你的心是暴躁的，你的窗外面就会打响一次战争。你打开窗户，一位士兵首发齐冲，向着战场冲去。一架架飞机，一辆辆重型*开过，你的心越来越急躁，战争越来越激烈。战争说明着死亡，你的心灵暴躁了，心中的大仗也就打响了。窗外炮火交加，声音震耳欲聋，那个血腥的战场其实是你心灵的波动。渐渐地，战争结束了，你的心也*静了。
*静后的心，当你打开那扇心灵的窗户，外面是安静的花园，一些人正悠闲地在花园里散步。一缕阳光照耀在大地上，显得格外温暖。一阵花香扑来，清爽的气息充满了整个世界。花园里的人们微笑着迎接这个新的世界。战争与和*这两个天差地远的地方却全都出现在了你的心里。一扇小小的窗户外面却是截然不同的景象。心灵是由你自己来控制的，窗外的世界，你是希望像恶魔般的战场还是像天使一样那安静祥和的花园？不用说，当然是安静祥和的花园。
所以我们要让心灵窗户的外面永远和*，如果你是喜欢暴躁的，你要知道这扇窗户是永远挡不住战场中的子弹的，你迟早会被那心灵窗户外乱射的子弹射中，你也就会被暴躁弄得非常非常的痛苦。
我要劝劝那些暴躁的人，如果一直这样，你也不会幸免于难，让我们带着好心情，幸福的生活着。
一场又一场的战争，吞噬了多少无辜的生命。我真想问，为什么大家就不能和睦相处，为什么必须要斗个你死我活呢？当我认真地看完《星际大战》，我便怀着深深的崇敬之情来感激，那为了和*而作出牺牲的伟大而无私的英雄。
《星际大战》是一部战争片，里面一幕幕让人惊心动魄的情景，实在值得让人深思。影片讲了侥幸生存的100来个城市人，有的已被捕。为了不让有意破坏地球，扰乱生态和*的敌人占据地球，毁灭地球，便独自成群，有计划地闯进敌方的阵地，一边偷偷地放走被捕的70来人，一边趁机毁灭敌方阵地……最终一刻，所有人类都将毁于一旦，于是他们理解了和*，奋斗者牺牲了自我，挽救了人类，更挽救了和*。
为了和*，多少战士献出了自我宝贵的生命；可是，为了战争，又有多少弄得妻离子散，家破人亡。*人民抗日战争是世界反*战争的重要组成部分，是*人民进行的伟大的民族**战争。在日本*主义发动侵华战争、中华民族面临生死存亡的危急关头，全国各族人民紧密团结在……倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大民族牺牲，最终取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反*战争胜利作出了不可磨灭的历史贡献，对世界和*事业产生了深远影响。
战士们这样伟大的奋斗，无私地奉献，果真换来了丰收的喜悦，更是和*的喜悦。是有意破坏友谊的国家挑起的战争，可是，也是战争，让我们这些英勇奋战的战士们挽救了和*，拯救了人类。我感激，感激维护和*者，是他们让我们拥有幸福和*的生活！
我期望，世界真的和*，没有战火，没有硝烟。我坚信，只要我们团结一致，共同努力，胜利与和*将会属于我们！
飞溅的血泪湿透你苍白的灵魂，飘摇的风轻轻地翻越沉重的黄袍。70年前抗日战争取得完全胜利，在历史的星空定格成永恒。
七十年前，狼烟动，寰球魅蝎。齐奋起，策镫张弩，护江征伐。谁能忽？1942年1月1日，中·苏·美等26个国家因对*的不满，因为*的种种恶劣行为在华盛顿签署《联合国家宣言》，世界反*战争也由此拉开帷幕。1943年2月*格勒战役的胜利，促进了抗战的胜利，经过日日夜夜无休止的奋斗，战场上无一人不抛头颅洒热血。硝烟弥漫的战争就在美国向日本投下原子弹的那一刻正式结束。
这场战争给我们带来的灾难是巨大的，是毁天灭地的。20亿人口在战火中无辜牺牲，战场涉及到的许多区域都被摧毁。我国所遭受的劫难也最为惨重。战火纷飞中一双双渴望和*的目光在无情的屠刀下不暝，悲怆的哭喊，在血腥弹雨中戛然而止。这些记忆是痛苦的而也正是因为这些个悲惨的回忆才提醒我们要珍爱和*，和*来之不易。
在我们珍爱和*的同时，也不能忘记当年日本*对我们*明目张胆的侵略，不要忘记国耻。21世纪是一个和*的年代，我们在**的领导下，奋发向上社会越来越繁荣，科技也逐渐发达。而我们青少年也肩负着重大的责任：为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！
岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留下了悲壮的回声。历史告诉我们：战争和报复不会为我们赢得尊重，发奋图强。这才是我们庆祝胜利，铭记历史的好方式。
鲜血铸就了中华民族，也正因如此我们更应该珍惜这得之不易的和*！我们的和*是用上百位战士们的顽强拼搏换来的，是用上百位无辜人民换来的。
几颗导弹划过夜空，撕破了宁静，和*的夜。远方的大地在颤抖，那一阵阵的爆炸声好像恶魔的奸笑，久久地环绕在伊拉克的上空。八岁的阿曼达有着一个幸福、*和的家，他的妈妈是一位“白衣天使”，爸爸是一个小工厂的头头，他还有一个可爱的妹妹，一切都是那么祥和。直到那一天，战火打破了应有的*静。核——一个本身并不可怕的字眼，但是它与“弹”字合在一起，就成了一个拖着长长的尾巴的**魔王，所到之处，一切化为灰烬，夷为*地。
在这次紧锣密鼓的核查中，并未查出任何杀伤性武器和生化武器。但是，“欲加之罪，何患无辞?”战争，还是爆发了。几番空袭过后，*民大量伤亡。阿曼达的妈妈已经连续几天没有回家了。在轮番的攻击中，阿曼达的爸爸不幸中弹，在医院里，这对夫妇又相见了。学校早已停课，阿曼达和妹妹守在空荡荡的家里，十分寂寞，于是便走出门去找妈妈。走上大街，原本十分热闹的景象消失了，取而代之的是毁损的房屋和满耳的哭泣声。
他和妹妹来到医院，找到了妈妈，她正穿梭在一个个病床间，几天不见，妈妈瘦了一大圈。在她的病房里住满了受伤的人，在离他最*的一个病床上，一个叔叔正对着摄像机说着什么，忽然，摄像机转向了阿曼达，他突然想哭，阿曼达看了看受伤的叔叔，又看了看深不可测的镜头，突然哭出声来。
最后，妈妈把他俩送回了家，嘱咐他照顾妹妹，接着又返回了医院。当天晚上，阿曼达站在窗前，眺望着妈妈所在的方向，他想妈妈，妹妹也是。突然，他发现一颗流星快速向自己飞来，他闭上眼睛，许了一个愿望：希望爸爸妈妈早点回来。第二天的电视新闻中，播音员说道：在昨天的空袭中，又有一些*民死亡，其中包括八岁的阿曼达和他六岁的妹妹萨拉……
和*是什么?有人说，和*是幸福。因为和*，所以幸福。那战争呢?为什么如此的频繁。难道这是人类进步的阶梯吗?为什么如此的残忍?
自从看了南京大屠杀的视频资料后，我感到十分的痛心和气愤。在南京大屠杀中，血性大发的日本鬼子残忍地杀害了三十万*同胞。有年迈的老人，有年轻的少年，也有待哺的婴儿……这段历史教育我们要永远牢记这个教训——世界需要和*，人们需要安居乐业。
从古自今，发生了无数次的大小战争，每一次战争都有流血和牺牲，每一次都损失惨重，所以我们要坚决反对，提倡和*。
第二次*战争中，由于清*的腐败无能，帝国主义丧心病狂，终使我国的圆明园被抢劫中烧毁。倘若在每个人的心中的愿望，有一条是希望和*的。在战场上的一滴眼泪。是一滴伤心、失去家人的泪水，依然在脸上刻画着。
有一次，老师从网上下载了一些打仗的图片给我们看。其中有两幅是令我最感动的：第一幅是一个小女孩的双脚被炸烂的**还在掉动，只见小女孩的爷爷抱着她大哭起来，小女孩已经闭上了眼睛，去到了无忧无虑的天堂，而她爷爷在为他的孩子失声痛哭。第二幅，在战争是一位父亲用他的身体把他儿子藏在身后。后来。他的父亲被子弹射进了头里，父亲倒下了，他的儿子抱着爸爸的尸体在大声叫喊。
和*!你何时才能洒满人间?一双双充满泪水的眼睛难道你看不见吗?战争!你何时才能控制你的恶性?多少人无家可归，多少人亲离死别，多少人失声痛哭。
作为中学生的我，多么希望不同肤色，不同民族的人们能在同一片蓝天下学*、工作、来往。只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好人间。让我们共同携起手来，创造和*。
这，是一双充满血腥，充满邪恶的手，又是一双充满力量，充满胜利的手。它对于一个国家的意义大不相同，有时，它能让一个国家变得充满力量，有时，它能让一个国家渐渐消失，让人淡忘。有时，它让人期待，有时，它又让人惧怕。
那是，中日的每一次战争都代表着两国的命运，稍有不慎，就会掉入敌人的陷阱。每一次战争，可以让我们更进一步，可以让我们摸清，另一条线索。在烈日炎炎之下，又有多少*牺牲在这残暴的战争。
战争是占领、保护一个底盘，但同样是战争的手，他让多少人都永远躺在了战争的手上。这是让我们期待而痛恨的手，这，也就是战争的手。
这，是一双十分无味，*淡的手，又是一双，让人欣慰，让人感到温暖的手。每一个人，都对它有不一样的理解，老人喜爱它，因为他们同样也喜欢*静，年轻人讨厌它，因为，他们喜欢疯狂，喜欢那种轰轰烈烈的感觉，孩子们厌烦而又热爱它，因为，他们想拥有那种快乐，又想去探索。
现在，我天天为那种和*，*淡的.生活而厌恶，我，开始抱怨，我想去“死亡谷”看个究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖国的大江南北，来一次彻底的大冒险。可，和*，对*，对现在那许许多多的老人来说，是多么重要啊！和*就代表着他们，没有了和*，就有了战争，有了战争，就有失败，再想想，有了和*，家人就至少能团聚了。
和*的手是一双无味的手，它没有那种充满激情的感觉，但和*的手，也是一双幸福的手，有了这双手，就没有了那么多血腥，有了和*，就有了更多和家人待在一起的时间。这双手，让我们喜爱，又让我们厌恶，这是一双和*的手。
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展5）
——战争与和*作文800字 (菁华3篇)
“十一”国庆节刚过去，在一九四九年的这一天，新*也正式成立了，但是，你知不知道，为了新*的成立，有多少人在战场上英勇牺牲了呀！
其实战争与和*，有时并不是相对的，反而是因果关系。可能有点战争恰好是为了保持这个国家的和*。发明武器和建立军队也是为了和*，只有你的武器和军队足够强，别的国家才不会攻打你，才能保持更永久的和*。
有些战争，是为了最终而长久的和*。比如诸葛亮和孟获之间的战争，第一次抓到孟获，他不服气，说没有准备好，诸葛亮就放了他，第二次、第三次……就这样他们之间连续打了七仗，抓了孟获七次，孟获最终心服口服了。可能很多人会问，为什么不一次抓住杀了他，其实如果诸葛亮第一次抓住孟获就杀了他，那他的同伴就会继续攻打，而且打的会更厉害。只有让孟获心服口服，才能停止两军自己的战争，那个地方也就永远和*了。还有一个为了和*的战争，大家一定都知道，那就是抗日战争。这是场*抵抗日本侵略的民族战争。日本无理由攻打*，*也全力抵抗。这一场战争共打了十四年，死了一代又一代不计其数的*人，但是最后，我们还是赢了这场战争，这些人，虽然他们牺牲了，但是，他们的牺牲换了我们现在的和*，他们是多么渴望后代的和*，即使奉献出他们那珍贵的生命。没有当时奋力抵抗的他们的，就没有现在生活在和*祖国幸福的我们。
除了这些为了和*而发生的战争以外，还有的战争是为了一些不该拥有的东西而发生的。就像南京大屠杀，日本攻打了*南京，许多*人都**本人杀害了，一共死了三十万人。日本人这一次，根本就是为了领地，疯狂到畜生都不如。二战时，德国*也疯狂地乱杀犹太人，他们不是为了领地，不是为了和*，是为了自己的私利。由于被杀的犹太人数量太多了，至今都没有给出一个具体的数量统计。还有一场战争，就在不久前，非洲里面的好几个土族人互相发起了混战，整村整村的人被杀害，死亡的人数也是多得惊人—一共八十至一百万人！这是一个多么天大的数字呀！一场战争，就死了这么多人，战争是多么可怕呀！
我们生活在一个和*的国家里，有的人感觉不到和*的珍贵。其实，外面许多国家现在都生活在水深火热之中，比如伊拉克、叙利亚和巴勒斯坦等。所以，我们要珍惜和*，让自己的祖国变得更强大。只有这样，地球这个人类共同的家园才能永无战争，才能真正的为我们创造和*的家园，也许有一天，“战争”这个词会从这个世界永远消失！
和*，是许多人都渴望的生活。但是却有人要制造战争，破坏和*。
“轰隆！”一枚枚x弹毁了多少个幸福和睦的家庭；使多少个小孩失去了父亲；使多少个妻子失去了丈夫，使多少个母亲失去了儿子……
罪恶的子弹。你不要再出现了！你永远消失吧！你让全世界的人都憎恨，因为你是那么无情，你让一个个年轻的生命消失在这个世界上！
和*！降临到人间吧！地球上的人们都渴望得到你的滋润。如果地球一的每一天都充满和*和爱；那世界将是多么美好，瞧！澌上朋友们在草地上欢快地嬉戏；老人在树荫下聊天；盲人过不了马路，小学生跑过来扶他过马路；老师在宽敞的教室里，向学生传授知识的种子；还有，还有……人们都懂得了爱，懂得了互相帮助，还懂得了许多。许多……
和*，还有多久还能永驻人间呢？我真渴望和*！
对于我们来说，战争只不过是字典上的一个名词罢了。可是，对于生活在十九世纪中叶的欧洲人来说战争像是一场极其逼真的电影，他们身临其境，痛不欲生，但又不可思议，因为他们并不知道自己的家庭以及快乐的生活为什么在一夜之间便消失不见了。在托尔斯泰《战争与和*》的世界里，和*生活与不和*的战争一览无余。
战争会将幸福粉碎。在战争中身负重伤又意外康复的安德烈公爵回到家中。本是激动而喜悦的他，在享受着亲情，感谢着命运的恩惠时，上帝却带走了他的妻子。在战争的干扰下，医学的不发达使他的妻子难产而死。若是战争不要如此无情，那么这个幸福的家族会在一次次离别后天各一方吗？
和*，让快乐在心中荡漾。在这场残忍的战争结束后，四大家族的生活又恢复了*静，一切又像从前一样，宁静，安详。大家又生活在一个充满着快乐的世界中了。若是没有这场战争，那一切早就是快乐的了。虽然一切看似*静了，可内心的创伤是难以愈合的。
为资源而战，可是战争大量消耗资源，之后再如强盗一般掠夺，如此的恶性循环为何不早日停止？好像是造福，但却是生灵涂炭，如此的伤害何不快些消失？
战争啊！离可爱的人们远些吧！让和*永存，让战争消失。塞住枪管，放飞和*的鸽子，让战争成为一段封存的记忆，越走越远……
曾经在报纸上见到一幅由战地记者拍摄的照片《倒下的士兵》。那上面，一名年轻的士兵的生命被永远地凝固在了他中弹倒下的一瞬间。他身体后仰，枪自手中落下，那张开双臂的样子竟像是在飞翔——这本应表现着自由的姿势却向我明明白白地展示着他的绝望：一个灵魂已永远地消失了，一个蓬勃的生命在她最美好的时候走向了灭亡。洒在年轻士兵身上的每一寸阳光都在哭泣，太阳不明白，在经过多少亿年漫长的进化后，地球上所有生灵的主宰——人类，在战争中，竟然没有选择生存的自由。
那曾是我见过的最真实的死亡，也许我应该感谢那名记者，他使我对于战争的理解不再停留在报纸上苍白无力的文字上，在一场战争拉开序幕时，不论谁比谁强大，不论谁站在正义的一方，谁都不能否认，是无数个无辜生灵的鲜血铸就了那两个国家的和*或灭亡。
每一天都有战争在爆发，每一份报纸中都少不了关于战争与和*的报道，我们甚至无法知晓战争爆发的真正原因。对于我们来说，那些遥远的战争仅仅意味着世界的变化，时局的动荡。然而我们是否能够把它们作为一个饭后闲聊的话题，我们是否能够忽略某一个国家在通过战争得到和*的同时所犯下的罪孽？如果我们可以，那么死去的士兵的家人，失去家园的百姓能否忘却？他们亡国辱身的仇恨是否在若干年之后引发又一次的血流成河？如果和*必须建立在他人苦痛与仇恨上，那么它的存在又有什么真实的意义？
在看到一个国家的人们因为胜利与和*而微笑的同时，我看到了的另一个国家屈辱的泪水。
在看到报纸上关于战争的报道的同时，我看到了无数士兵中弹倒下的样子。
在感叹电视上美军武器精良的时候，我忘不了阿富汗人民血淋淋的绝望的脸庞。
战争与和*是人类永恒不变的主题。世界在战争与和*中不断改变，历史在战争与和*中不断地被重复。也许我们无法避免战争，也许和*可以成为杀戮的冠冕堂皇的理由，然而我是多么希望，有一天，人们能够擦亮自己被鲜血蒙蔽的眼睛，世界上的所有人民能够微笑着握着对方的手，民族与民族之间只存在着友好而不是猜疑与防备，人们能够看清，战争带来的只有死亡、哭泣与仇恨，而决不是和*与安详。
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展6）
——战争与和*的作文(精选20篇)
“战争”一个多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人类仿佛是踏着战争走向礼貌的。可不管在什么年代，人们从未从心底受过它。人们渴望从战争中走向和*。“和*”是世界上最美丽的文字。可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人——野心和利益！所以，即使到了高度礼貌的现代，我们也躲不开战争。
也就是说战争与和*是矛盾的两个方面，人们渴望和*，但又离不开战争。其实，不管给战争加上什么理由，战争始终是战争。战争能够带来很多：它能够带来鲜血，能够带来死亡，能够带来亲人的眼泪。一旦被战争洗礼，田野会变成荒原；礼貌会变成废墟；更何况国家会变得支离破碎。例如，1860年，英法联军闯入圆明园。那里的金银财宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝，之后他们把所有抢不走的东西，全部砸碎。
并且为了掩人耳目，他们又放火焚烧，大火烧了三天三夜，圆明园里的所有东西全部都化为灰烬。在无数次的战争中，多少人死于它的手里，多少人都在期望和*快些来临，期望世界永远没有战争，让和*永存。虽然战争掠夺了无数条人命，但在我们此刻这个年代，和*还是在我们身边的。此刻我们老有所养，病有所医，住有所居，无处不体现和谐。在公交车上老人上车，有年轻人给让座；在马路上，有些盲人想过马路，路边交警立即过去搀扶老人过马路。那里处处烘托着一片祥和的气氛。人们能够巧妙地不去应对自我想不通、自我无法解决的事，可是人们却无法不去诠释自我灵魂深处真正的邪恶的肮脏的东西。
明媚的阳光，蔚蓝的天空，清澈的河水，碧绿的草地，苍翠的树木，幸福的家园，善良的人们……这些是人们共同拥有的愿望，但是，在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声远远多于鞭炮声和礼炮声，这说明我们生活的世界并不和*。
在人类的历史上，血与火的战争屡屡爆发。
20世纪，是一个多战的世纪，是一个全世界发生翻天覆地巨变的世纪，人类历史上仅有的两次世界大战都发生在这个世纪。第一次世界大战持续了四年零三个月，波及人口15亿以上军民伤亡3000多万人。
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和*会降临时，人类历史上最恐怖的灾祸——第二次世界大战的硝烟已经笼罩了地球。二战历时六年之久，全世界60多个国家卷入战火，波及20多亿人口，军民死伤7000多万人，直接物质损失在4万亿美元以上！
而这些还完全不够，1983年，一位匈牙利科学家公布了一个统计结果：二战后的27年里，世界上有爆发了470余的局部战争，战火连绵不断没有战争的日子仅有26天。
21世纪的今天，我们更加热爱和*，但战争并没有离我们远去。新世纪的钟声刚刚敲响，美国的世贸大楼就遭轰炸。“9·11”后，美国采用了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到狂轰滥炸。伊拉克被血洗，叙利亚内战，利比亚战争，黎以冲突，还有最*的问题，无不诉说着这个世界的不和*。
“战争”是一个多么熟悉的词啊！人类仿佛是踏着战争走向文明的。但是，或许也可以尝试一下和*的世界，握手言和，让和*鸽自由地翱翔在天空中，让“和*之花”开满大地，使我们拥有快乐与幸福。
后记：我微笑着拿起画笔，绘出一只只洁白的和*鸽，绘出一双双团结的手，绘出和*的未来！
战争——每个时代交替不可代替的方式。如果说历史是由一次又一次的战争相连而成，那么人的天赋就是发动一次又一次的战争。回顾中华上下五千年，哪一个新王朝的建立，不是用千万条生命作筹码换回来的。中国的第一代君王在并吞了六国后，开始了新一代的统治。几千年的封建社会，也是在无数的战争中被瓦解。其间每一个新王朝的宫殿都是用血染成的，每一个亡国之君都是在金銮殿下的反抗中倒地。和*，为什么来也匆匆，去也匆匆；和*，为什么总要在战争之后才威风凛凛的出现。
1860年10月，有两个强盗携手闯进了世界上独一无二的璀璨建筑圆明园。他们一个叫法兰西，一个叫英吉利，他们俩空身挺进圆明园，却披金戴银满载而出。园中价值连城的物品因无法搬走而以木棒毁之，却声称这是上帝的指引。圆明园在惨遭蹂躏之后，两个强盗又一把火焚之。三天三夜火海的煎熬，这颗以往璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。可能失去的，总是最好的。可能因为它已不复存在，所以叫人们更怀念。
战争带来的代价为什么都很惨痛，所以此刻现全球也越来越关注战争问题，一家以色列幼儿园的校训竟称：“今日最可爱的孩子，将是明天最强有力的。”战争，让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。回顾历史，每一页都是殷红一片，我不明白将来的历史会不会也充满血腥。但愿人们能够谨记惨痛的教训，让纯洁的白鸽在湛蓝的天空中自由飞翔。
回顾人类的历史，不失为一部刀光剑影的电影。从亚洲到南极洲、从地域广阔的俄罗斯到弹丸之地的马拉维，哪儿不曾燃烧过战火？
从部落与部落的冲突、到现在的.资源掠夺战，不都是为了自己的欲望和利益吗？战争给我们带来的是疾病、贫穷、家破人亡、妻离子散…但是，当战争成为死亡的代言人时，战争还给我们带来了什么？战国时期，七国争霸，如果没有秦始皇统一中国，我们会有今天吗？如果没有二战中被迫开发出来的原子弹，我们还会有今天用之不尽、取之不竭的核能吗？如果…可是，这些业绩是以多少人的生命为代价的呀秦始皇争战十年之久，战死了多少壮士；投在广岛和长崎的原子弹，多少人在几微秒内融化……
如果战争是魔鬼的话，魔鬼也会有天使的影子，而天使又怎能没有魔鬼的痕迹呢？一个优秀的统治者要比一个优秀的战略家要难寻的多呀！几十年的和*，使世界良莠不齐。既有坐在几十层高楼办公的亿万富翁，也有挖土坑居住的原始部落。时代的发展和人口增长不成比例，失业率逐步上升，高局不下。竞争越来越严重，导致许多心理疾病：幽闭空间恐惧症、自闭症、克德林尔综合症。但和*会带来人均文化的猛长吗？会带来高水*的生活吗？……
看来，战争与和*交接的地方，就是恶魔天天使牵手的地方。
战争听上去并不怎么可怕，甚至会有人说，不就是打仗吗?导弹一射，原子弹一炸，不就搞定了吗?这种观念是错的，我们有没有想过，战争过后，要死多少人?毁坏多少土地与房屋?夺取多少人的生命啊?
我们现在为什么要访问各国?为什么要增进我国与其他国家之间的友谊?就是为了不要有战争啊!为什么现在拥有和*鸽的象征?和*鸽就是要让国家与国家之间“和*”啊!
想象一下，如果你生活在满是战争的年代，天天都听到的是打打杀杀，这里死了多少人，那里又死了多少人，自己心里肯定会不舒服的，谁都想有个不要战争的时代，都想要一个充满和谐气氛，和*的年代。
我讨厌战争，那次的伊拉克战争，让多少人倒在了枪弹之下，小孩失去了亲人，原本有一个温馨的家庭，现在却变得孤苦伶仃，成为了一个孤儿，从他们的眼神中总能透入深深的哀伤，他们的脸色不像我们这么有光泽，反而他们的脸色却是蜡黄蜡黄的，身穿着破旧不堪的衣服，每件衣服上都有很多的小布丁，没有吃的，他们只能干啃一个窝窝头，或许，有窝窝头的孩子还是很好的，或许还有孩子没有吃的。没有房屋，没有被子，他们只能睡在外面，用胳膊当枕头，晚上，他们被寒风吹得打颤。这就是战争所带来的后果，战争带给我们的是什么?是和*、幸福吗?不是，是灾难、硝烟。战争只会让更多的人伤心，流泪，死去……
而我们，中国的抗日战争足足打了8年，在这8年中，死去了多少战士，但是，我们不得不进行战争，因为，我们渴望和*，我们不希望被其他国家的人侵略，所以，我们必须拿起武器，打响战争，因为，只有通过战争，才能得到我们想要的和*。
让我们放飞心中的和*鸽吧!我们想要的是一个和*的世界。难道许多事情只能用武器来解决吗，而不能坐下来、静下心来和*解决呢!
我们渴望和*，让战争从我们的身边走开。
相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。可是你是否明白，世界并不*静，世界仍有无数的战火在陆续燃烧。
战争，这个名词让无数人流血，更让无数人妻离子散、家破人亡。可是，战争是正确的吗？直到今日还有人会问这个问题，因为有人认为：战争是一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展；另一方面，有阻碍了社会的提高。可是，今日我要在那里发表出我的观点。科技的意义体此刻哪里？是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残**类，这样的科技是无意义的。
退一万步说，就算这种发展是有意义的，那又如何？像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展，是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法！
也有人说：“你这样说是不是因为你害怕战争？”那么我今日告诉你“我们反对战争，但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡，会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义，坚信邪恶永远无法战胜争议。
我们向往和*，但不代表我们懦弱，也不表示我们无法战胜你们。我想，日本侵华战争就是一个很好是事例吧！如果说让我选择“战争”还是“和*”，那么我会选择和*。原因我想大家都明白，可为什么还会有这么多的战争呢？迷茫……也许是因为谁的贪心，也许是因为正义，可是我仍坚持老子的“兵者，不祥之器，不得已而用之，恬谈为上。乐**者，则不可得至于天下。”
可能世上不可能永远和*，但人们永远支持和*！
战争――每个时代交替不可取代的方式。如果说历史是由一次又一次的战争相连而成，那么人的天赋就是发动一次又一次的战争。回顾中华上下五千年，哪一个新王朝的建立，不是用千万条生命作筹码换回来的。中国的第一代君王在并吞了六国后，开始了新一代的统治。几千年的封建社会，也是在无数的战争中被瓦解。其间每一个新王朝的宫殿都是用血染成的，每一个亡国之君都是在金銮殿下的反抗中倒地。和*，为什么来也匆匆，去也匆匆；和*，为什么总要在战争之后才威风凛凛的出现。
18xx年10月，有两个强盗携手闯进了世界上独一无二的璀璨建筑圆明园。他们一个叫法兰西，一个叫英吉利，他们俩空身挺进圆明园，却披金戴银满载而出。园中价值连城的物品因无法搬走而以木棒毁之，却声称这是上帝的指引。圆明园在惨遭蹂躏之后，两个强盗又一把火焚之。三天三夜火海的煎熬，这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉。可能失去的，总是最好的。可能因为它已不复存在，所以叫人们更怀念。
战争带来的代价为什么都很惨痛，所以现在现全球也越来越关注战争问题，一家以色列幼儿园的校训竟称：“今天最可爱的孩子，将是明天最强有力的子弹。”战争，让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。回顾历史，每一页都是殷红一片，我不知道将来的历史会不会也充满血腥。但愿人们可以谨记惨痛的教训，让纯洁的白鸽在湛蓝的天空中自由飞翔。
在1937年8月8日，黑暗弥漫着整个上海的天空。战争的冷酷让很多的人选择了逃亡，牺牲的人更多。那天逃亡的人涌向南站，一个小男孩随父母左右徘徊，不知该向哪里去。就在人们茫然恐慌时，万万想不到的是灾难悄悄地来临了。
几架轰炸机象猛兽般的飞了过来，逃亡的人们谁也想不到死亡就这样降临了。
敌机在火车站上空盘旋，不停地透下了无数颗炸弹。这时候，整个火车站变成了一片废墟，尸横遍地，血流成河，惨不忍睹。
只有四岁的那个小孩幸免于难。他坐在满地都是尸体和鲜血裹挟的地上，拼命地哭着、喊着，就好像是向苍天诉说战争的残酷。
就在这是，又一批轰炸机悄悄而来，再一次在中国的领土上狂轰滥炸。这次，那个小男孩真的被吓坏了。炸弹一次次在他身边轰炸，他那揪心裂肺的哭喊声仿佛向苍天控诉日本侵略者的残忍。
啊，救救孩子们吧，要和*不要战争。为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父母，全世界人民应该一致全力地维护和*，制止战争，让战争这个恶魔远离人间！
让和*永驻人间。
2903年，人类的所有资源几乎全部都给用光了。他们的野心越来越强，想要拥有的也越来越多，最终把充满了罪恶的双手伸向了北极――一个唯一没有被破坏的动物家园。
而这时，北极也在发生战争，北极熊和企鹅原本是互不相干的邻居，但是现在的资源少了，他们也不够填饱肚子，都饿的前胸贴后背。抓到一条鱼是算好的了。他们战争理由也很简单，就是企鹅实在没办法，围捕了一只海豹。他们把海豹拉上岸，不想被北极熊给围住了，原因是：曾经北极熊给过企鹅鱼吃，现在该报答他们了。企鹅们紧紧地护住猎物，丝毫没有听从。北极熊火了，抓着一只企鹅就是一巴掌，那只企鹅被打得头昏眼花，企鹅们看到伙伴被打，心中的怒火也燃烧起来了。“北极熊你算个什么东西，不就是体型大一点吗，还不是四肢发达，头脑简单。就会当强盗，今天我要好好教训你们，兄弟们，给我上！“企鹅王一声令下，战争开始了，几只企鹅团团围住一只北极熊，北极熊抓住一只企鹅，握住拳头准备好好教训这些目中无熊的家伙。企鹅们张开翅膀就往北极熊身上抽。几米外，一只北极熊和一只企鹅抱在一起滚入了冰水之中・・・・・・在直升机上的人看得可开心了，不用发射个原子弹就能把他们全抓了，这叫熊鹅相争，人类得利。过了一会儿，北极熊和企鹅们双双累倒在地，打死地打死，打昏的打昏，场面惨不忍睹。在直升机上的人看得可开心了，不用发射个原子弹就能把他们全抓了，这叫熊鹅相争，人类得利。过了一会儿，北极熊和企鹅们双双累倒在地，打死地打死，打昏的打昏，场面惨不忍睹。在直升机上的人见时机到了。便跳下来，蹑手蹑脚地走到他们身边。一只伤势轻的企鹅爬了起来，看见捣鼓麻袋的人，便喊起来：“人来了，人来了，害死地球的人来了。”人们被企鹅的叫声给惊动了，想逃上直升机。被叫声唤醒的北极熊与企鹅们围住他们一顿好打，过一会儿全断气了。
动物们望了望互相，企鹅王伸出了翅膀，北极熊国王愣了一下，笑了笑，伸出了爪子。“敖呜”"嘎！”欢呼声传遍了北极。他们坚信，只要和*相处，地球会恢复他那美丽的原貌的。
《战争与和*》这本书中描绘了自一八零五年至十二月党人起义前夕的俄国社会生活的画面。这本书还以罗斯托夫、别祖霍夫、鲍尔康斯基、库拉金这四大贵族家庭的生活为情节主线，反映了当时俄国的社会。书中无情地鞭笞并讽刺了库拉金家族在祖国危难之际，还沉湎于寻欢作乐的不齿的行为；也赞扬了另外三大家族接*人民，在危急关头挺身而出的行为，并且也赞扬了一些普通人民中的优秀代表，他们朴实、勇敢、高尚、忠诚的品质，与一些卑鄙的皇家贵族形成了一个鲜明的对比。虽然，列夫?托尔斯泰已离我们远去了，但是从书中安德烈和彼隘尔等人深刻地内心反省过程，我们也似乎看到这位老人苦苦追求自我灵魂净化的轨迹。《战争与和*》，这部历史的回忆录，这座令人肃穆的圣山，会让我们感到了不朽的托尔斯泰做了一次短暂而又深刻的交流。
当我读完这本书时，感触很深，因为我曾天真无比的想：战争多好呀！不仅可以扩大国家的国土面积，还能增加国家的威信呢！真是一举两得！可是，我看完这本“世界上最伟大的小说”后，我的想法便来了一个翻天覆地的大转变：当和*的度地上硝烟弥漫——人们背井离乡、妻离子散——一切美好瞬间都化成了灰烬和废墟……例如在伊拉克战争中，伊拉克的孩子永远是无辜且伤害最深的，在他们的心灵上造成了创伤。啊！和*是多么的美好呀！战争固然可怕，但是在和*面前，战争却显得那么渺小。
我要做一个和*的使者，把爱的种子播撒在每个人的心灵，让他们的心中永远绽放着幸福之花；我要做一只洁白的.和*鸽，把和*传送到每一个地方。
和*是什么？有人说，和*是幸福。因为和*，所以幸福。那战争呢？为什么如此的频繁。难道这是人类进步的阶梯吗？为什么如此的残忍？
自从看了南京大屠杀的视频资料后，我感到十分的痛心和气愤。在南京大屠杀中，血性大发的日本鬼子残忍地杀害了三十万中国同胞。有年迈的老人，有年轻的少年，也有待哺的婴儿……这段历史教育我们要永远牢记这个教训――世界需要和*，人们需要安居乐业。
从古自今，发生了无数次的大小战争，每一次战争都有流血和牺牲，每一次都损失惨重，所以我们要坚决反对，提倡和*。
第二次鸦片战争中，由于清**的腐败无能，帝国主义丧心病狂，终使我国的圆明园被抢劫中烧毁。倘若在每个人的心中的愿望，有一条是希望和*的。在战场上的一滴眼泪。是一滴伤心、失去家人的泪水，依然在脸上刻画着。
有一次，老师从网上下载了一些打仗的图片给我们看。其中有两幅是令我最感动的：第一幅是一个小女孩的双脚被炸烂的**还在掉动，只见小女孩的爷爷抱着她大哭起来，小女孩已经闭上了眼睛，去到了无忧无虑的天堂，而她爷爷在为他的孩子失声痛哭。第二幅，在战争是一位父亲用他的身体把他儿子藏在身后。后来。他的父亲被子弹射进了头里，父亲倒下了，他的儿子抱着爸爸的尸体在大声叫喊。
和*！你何时才能洒满人间？一双双充满泪水的眼睛难道你看不见吗？战争！你何时才能控制你的恶性？多少人无家可归，多少人亲离死别，多少人失声痛哭……
作为中学生的我，多么希望不同肤色，不同民族的人们能在同一片蓝天下学*、工作、来往。只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好人间。让我们共同携起手来，创造和*。
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维*息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和*与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
不难看出，战争是和和*是相扶相依的：和*，被战争打破，战争，被用来维护和*。可这真有这么简单吗？
这，是一双充满血腥，充满邪恶的手，又是一双充满力量，充满胜利的手。它对于一个国家的意义大不相同，有时，它能让一个国家变得充满力量，有时，它能让一个国家渐渐消失，让人淡忘。有时，它让人期待，有时，它又让人惧怕。
那是，中日的每一次战争都代表着两国的命运，稍有不慎，就会掉入敌人的陷阱。每一次战争，可以让我们更进一步，可以让我们摸清，另一条线索。在烈日炎炎之下，又有多少***牺牲在这残暴的战争。
战争是占领、保护一个底盘，但同样是战争的手，他让多少人都永远躺在了战争的手上。这是让我们期待而痛恨的手，这，也就是战争的手。
这，是一双十分无味，*淡的手，又是一双，让人欣慰，让人感到温暖的手。每一个人，都对它有不一样的理解，老人喜爱它，因为他们同样也喜欢*静，年轻人讨厌它，因为，他们喜欢疯狂，喜欢那种轰轰烈烈的感觉，孩子们厌烦而又热爱它，因为，他们想拥有那种快乐，又想去探索。
现在，我天天为那种和*，*淡的.生活而厌恶，我，开始抱怨，我想去“死亡谷”看个究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖国的大江南北，来一次彻底的大冒险。可，和*，对***，对现在那许许多多的老人来说，是多么重要啊！和*就代表着他们，没有了和*，就有了战争，有了战争，就有失败，再想想，有了和*，家人就至少能团聚了。
和*的手是一双无味的手，它没有那种充满激情的感觉，但和*的手，也是一双幸福的手，有了这双手，就没有了那么多血腥，有了和*，就有了更多和家人待在一起的时间。这双手，让我们喜爱，又让我们厌恶，这是一双和*的手。
在1937年8月28日，日本轰炸中国上海火车南站，现场一片狼藉，惨不忍睹。
房屋倒塌，大桥倒塌，地上被炸的深浅不一，人们大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一个不到一岁的孩子，坐在火车轨道上。在这个不到一岁的孩子周围，只有乌黑呛鼻的浓烟和破碎的砖瓦，没有一个人。那个小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母**本兵打死了，他正坐在火车轨道上哇哇大哭，那哭声响彻云霄，十分悲惨！
也许，那个小孩正要过生日，他的妈妈正带着他去火车站，坐火车去他的奶奶家过生日，不幸的是，他们正要上火车，就飞过来了一颗特大号的**，遭到此难。
或许，那个小孩，过了几天，被一个好心人收留了，好心人天天辅导那个小孩良好的知识，最后，那个小孩长大了，为祖国做了许许多多的好事，立了许许多多的功，成了祖国的一把好手。
从以前和现在比比看，现在有电视、电脑……奥运会、世博会……。都从中国举行，而从前，有什么呢？
我希望，我们中国越来越富强！
等中国富强了以后，我们就不再弱小，不会再受到别的国家的欺侮了！
父亲曾经是一名军人。在那个年代，祖国的边境时常响起枪炮声。我每当看见父亲擦枪，心里就兴奋不已。在一个孩子眼里，枪声和炮声根本算不了什么，因为他无法洞悉枪炮背后的真正含义。可是，母亲却为父亲担忧，她彻夜失眠，神经衰弱，现在想来，战争带给母亲的恐惧是渗入骨子里的，不管是正义的还是非正义的。尽管父亲最终没有参加战斗，最终光荣退役，但母亲的心曾经揪得那般紧。
我们没有理由不喜爱和*。和*如一首歌谣，被我们永久地传唱。在和*的氛围里，我们那么快乐、安详。但是现在伊拉克的孩子们呢？枪炮声离他们很*，他们的家园被炮火包围着。
人们都渴望快乐的生活。就如我，在西部城市的夜晚，听风拍打着窗，放一首轻松或激昂的音乐，沉醉。间或友人的电话从遥远的地方逶迤而来，是祝福，是问候，是调侃，这种快乐的感觉没有世俗，没有功利，也没有虚伪，但如果不是这样的氛围，而是四面火光，杀声鼎沸，我还会快乐么？
战争的灾难，让无数的人成为难民，不知道伊拉克因此而有多少母亲带着孩子过着难民的生活，她们的内心一定是不情愿的。当战争来临时，最恐惧的无疑是天下所有的母亲。在青海省民和县官亭镇一个史前时期的房址内，考古工作者发现了聚集着１４名死者，其中一对母亲引人注目，母亲靠墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱在怀中，脸颊紧贴在婴儿的头顶上。看到这里，我怎么能不心潮起伏？这是来自心灵的选择，这是一首朴实的歌谣，这是人间的大彻大悟。灾难是无法避免的，可是很多时候，我们完全可以用不选择武力，不选择战争的方式解决矛盾。
为和*祈祷，永远地祈祷和*，这是所有人的渴望。战争伤害的不只是家园，更是家园里繁衍生息的人们，这种伤害是来自心灵的，永远无法抹去。
因为战争，孩子们没有了父亲；因为战争，母亲失去了孩子；因为战争，的家庭支离破碎；这是对人道的践踏，对人性的摧毁。我们为孩子们祈祷，为母亲祈祷。一切背离正义的武力使用者都将沦为历史的罪人。
今夜无法入睡，为伊拉克的母亲和孩子们。因为我们和他们一样，有可爱的孩子，有慈祥的母亲，有温暖的家，我们无法在他们的哭喊声若无其事的进入梦乡。
战争是十分恐怖的，很多人因为战争，死于非命，所以，战争让我们受到极大的破坏。
在以前，中国还是分贫穷，经不起敌人的挨打，经常被别的国家欺负。别的国家觉得中国好欺负，就来抢我们的领土，中国人们为了防止被其他的外国侵略者抢走领土，不得不展开战争。就这样，一场场战争就渐渐地开始了。
然而，因为战争。我们的完美家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方，到处都是废墟，到处都是人的尸体，一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人，无家可归。不但如此，一些国家打赢了，就感觉很爽，很刺激，就想再打一次；一些国家打输了，就想在赢回损失，也就继续打仗。战争就这样越来越多，越来越频繁，就这样没完没了，反反复复的，世界就越来越不*静、不安宁、不和*。
我们要和*，我们不要战争。战争让无数人失去了生命，战争让我们受到一次次的伤害，这么一件件事情，难道觉得还不烦，还好受吗？我虽然没有亲身经历过战争，但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害，惨不忍睹！我也十分憎恨战争，为了母亲不再失去孩子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我要向整个国际社会呼吁：“我们要制止战争，维护和*，再也不要失去亲人，无家可归的滋味！”
既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义，但却仍然一不做，二不休地向我们展开战争，向各国展开战争，向全世界展开战争。明知故犯，让我很想问一下你们这些侵略者：
你们这么做到底是为了什么啊？
你们应当停止战争，维护和*为战争的制止做点什么，我们能够做点什么，大家能够做点什么，全世界能够做点什么？
我们能够宣传抗战争片，告诉大家战争的恐怖性和危害性；我们能够为维护和*而作诗，写歌来一起维护和*；我们能够探揭身边的不和*、不和谐行为，让这些行为一一改正掉，让世界更少打骂；我们能够为战争做手抄报，写信给联合国领导，让他们了解战争的不好；我们还能够……
只要我们有心，就必须能做好，让世界的战争逐渐消失，让世界的和*永驻人间。相信，只要大家共同努力，维护和*，制止战争，就必须能辛福生活，记住：“我们要和*”！
也许不久，防空警报将在我市上空响起，一旦你听到了这个警报声时，你想到什么了吗？你是*静地依然做自己你的事，还是随便望一眼天空，还是有一些举动呢？大多数人是不理不睬，但你听了我下面的讲述，你还会这样吗？
某城市进行了一次防空警报的演练，其中，绝大部分人都还在大街上若无其事的行走着，司机们还是听着美妙的音乐在开着汽车，只有几个人仰望。防空是不容忽视的.，它是阻碍敌人空袭，消除空袭后果的重要手段。
讲了这么多，那什么是人防呢？用标准一点的话来说，人民防空即国家根据国防的需要，动员和组织人民群众采取各种防护措施，防范和减轻空袭危害，保存战争潜力的综合性活动。而人防教育就是对人民防空知识的宣传，人防技能的传授、练*，以求达到人民群众增强人防意识，提高人防技能。
其实现在的防空洞要比那种充满霉味的古老防空洞好太多，还有了简单的发电机和水管。就像有的人所说：“在这儿住上三个月也没问题。”这的确有点可笑，但有几分说不出的不快：若是没有防空洞该有多好。
防空洞是为防范和减轻空袭危害而建，但是，虽然我们中国是不太可能再次发生像几十年前日本侵略中国一样的战争了，但防空洞的存在就意味着战争不会不发生，只是现在没有发生罢了。
而有的国家在不断发生战争，就如非洲地区的国家，仅因他们那儿地下石油多一点罢了，而战争却早已在这片土地上蔓延。和*难道会永驻人间吗？要和*，只有全世界的人民一起来维护。那鲜嫩的象征和*的橄榄枝，在不断的抽芽，别让我们在茂盛季节，掐去了它的嫩芽！
在连续多天秋雨绵绵后的一个难得的一个大晴天，周日，长江实验小学二(6)班的全体同学、老师和家长们，一起来到了位于富阳的孙权故里——龙门古镇，开始了一天愉快的旅程。
龙门古镇，是个距离杭州仅50余公里的小镇，这里山清水秀，依山傍水，民风淳朴，据传是三国孙权的故里。村内以独特的明清古建筑群而闻名，是现今江南地区明清古建筑群中保存较为完整的山乡古镇。村后有龙门山，海拔1067.6米，峰峦重叠，气象万千，为富阳群山之冠，龙门镇也因此得名。
一下车，就有一位景区教官在停车场迎接我们，他带同学们来到一块很大的空地上，先把全体同学分成三组，分别代表吴国，蜀国和魏国，每队选出一位“国君”和“将军”负责指挥该国的战役。然后，给每队分发了长短不一的竹竿，用来搭建一个简易的炮台，在场地里把三个国家的炮台摆成一个三角阵，模拟出一个三国交战的战场，用灌满水的气球代替石器作为“子弹”。
一切准备就绪，教官一声令下，激烈的战火立马燃烧起来，只见同学们瞄准敌方，抛出一个一个“子弹”，每次打中对方的炮台或打中“敌人”，人群中都会发出一阵欢呼声。交战越来越激烈，直到“子弹”都打完了，同学们都还不过瘾，直呼真是又紧张又好玩，真真切切体验了一把战争的激烈与残酷。
吃过中饭，教官又把大家集合到一起，仍旧以三个国家为单位，分别发给每个小组一张地图，里面有需要三组同学进入到古镇里面去完成的六个任务，以此来考验同学们的方向感和观察能力。
三个小组的同学拿着地图进入到古镇，古镇内屋舍房廊相连，长街曲巷连贯相通，镇外的人进入镇里，如入迷宫。同学们拿着地图走街串巷，开始还有点找不到方向，走了不少冤枉路，后来在家长的帮助下，慢慢的找到了地图上一个一个完成任务的地方，逐一完成了地图上的任务，完成以后把任务表上交到教官处，由教官来做出最后的评判，最后，教官夸奖我们班三个组的同学都很圆满准确地完成了地图上的任务，都是最棒的！
这次活动让同学们身临其境的'体验了一回三国鼎立局面，在游玩中丰富了同学们的历史知识，真是一次不同寻常，很有意义的活动，同学们都意犹未尽，都说下次还会再来！
大家都知道，战争是可怕的，又是可恨的。在中国历史上，曾经有一段至今都使国人忘不掉的历史，那就是长达八年之九的抗日战争。
在抗日战争时期，日本侵略军制造了震惊世界的南京大屠杀。在南京大屠杀中，日本侵略军共屠杀中国人三十万之多，这是多么令人震惊的数字啊！相当于非洲地区的一个小国的总人数。
时隔数十年，虽然现在的中国处于和*状态，但世界上还有许多国家仍弥漫着战争的硝烟。二零零八年，在中国举办的奥运会参赛队伍中，伊拉克只来了一名运动员，还有的国家，连一名运动员都没有来到中国。这是为什么呢？这是因为许多运动员的国家都还处于战争之中，有的是在冲出敌人的封锁线，赶来中国参加奥运会时不幸遇难了；还有的是受到了国家的限制，不能来的中国参赛。这就是战争的可恨之处。战争使人们家破人亡，妻离子散；战争使人们更加贫穷，疾病频发；战争使学生们不能在宽敞明亮的教室里好好学*，不能快快乐乐、无忧无虑地度过童年时光。
虽然我们制止不了战争，但我们可以珍惜现在的美好时光，好好学*，长大成为一名勇敢而又坚强的维和队员，去世界各地扞卫和*，让世界所有的国家都不会再有战争；让世界各国都团结友爱，共同生活在地球这个美好家园之中。
所以，我们要热爱和*，反对战争！
大地被摇晃着。
天空突然黑了。
死亡、血腥、残暴、毁灭，随着战争的到来。
我的心也被震碎。泪，汇聚成了河……
人类的战争是无休止的，中华民族伴随着战争硝烟，也走过来了。我们固然爱和*，可又无法阻止战争的到来……
云荒大地，空寂无人，这便是古战场。回首远古岁月，历经多少兵荒马乱，我们——历史长河中的幸存者。这里，曾是繁荣昌盛的古城，但，战争是不可避免的，为了谋取某种利益，统治者，不惜兴师动众，发动千军万马，挑起战争。随着战争的来临，人民的家园被毁，人民的钱财得不到保障，人民的生命被无情地剥夺……妻离子散、家破人亡。
古人云：杀敌一千，损兵八百。可一殊不知，在战争胜利的背后，双方都付出了沉重的'代价，这种代价，便是那无计其数的活生生、血淋淋赤裸裸的生命啊!
战争!你的轮廓在黑暗中淹没。战争!你的苍白主义到底被什么蛊惑。看桃花开出怎样的结果，民众的目光比月色更凄淡。
和*，千百年来，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
优秀作文：战争与和* (菁华3篇)（扩展7）
——战争与和*优秀读后感通用10篇
《战争与和*》被称为“世界上最伟大的小说”，是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明，有一种大海般恢弘开阔的美;同时，小说时代感强烈，虽是一部历史题材的小说，却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此，《战争与和*》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和*》使我明白了战争的残酷，和*的美好，和*是最可贵的，当和*的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和*，多么神圣的名词!
我愿是一名和*使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和*鸽，带着和*的使命飞向四面八方!
《战争与和*》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。
该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和*的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。
“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”
而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。
读完战争与和*，我深深的感受到战争的残酷与和*的宝贵，我们要珍惜现在的和*时光，尽量不让战争再次来袭。
俄国大文豪列夫．托尔斯泰一生笔耕不断，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《战争与和*是》一部脱颖而出的鸿篇巨著，它被誉为“一部史诗级般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了主题-——战争与和*深刻关系。
这本书一方面以虚构的瓦西里、罗斯托夫、别祖霍夫、博尓孔斯基四个家族的生活为主要线索，恢弘地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的英勇的气概，并将俄国社会各阶层的代表人物放置于战争这一特殊阶段，塑造出诸多个性鲜明的人物形象。另一方面小说中出现的四大家族以及和四大家族相关的贵族人物，被作者有意分为两类：一类是以趋炎附势、投机取巧为代表的瓦西里家族，他们不顾祖国的安危，在国难之时仍沉湎于享乐之中；另一类则是以国家为重、勇于在危难关头为国家排忧解难，甚至在关键时刻挺身而出，为祖国献出包括生命在内的一切东西。作者在赞美这一类贵族人物的同时，也不忘描写普通人物中的杰出代表，这些普通士兵在战争中表现出的不畏牺牲、英勇果敢的高贵品质和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成鲜明的对比。而“战争”与“和*”这两个词则生动地展示了战争前后俄国波澜壮阔的社会生活画卷。
我读过许多的书，可从未读过以两个主题交织而成的作品，伟大的俄国作家托尔斯泰让我开了眼界。《战争与和*》被誉为世界十大名著之一，真是名副其实！
作者在这个长篇著作的尾声部分向我们这些读者阐述了人们对历史的看法，以及他对历史的看法。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力，让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部，他无疑是伟大的文学家，但他所展示的对历史的认识，表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的，他是要用这种并非散文并非诗歌，而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。
历史的进程由谁决定？历史的进程并非由英雄人物或集权者的言行所决定，而是要服从自身的规律。而这种客观存在的规律并不是显而易见的，需要在一些特殊条件下才能够被发现：第一，较长的时间尺度；第二，对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长，越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚，越能够看到事件是必然发生的，而不是由任意一个原因引发的。
我们之所以认为我们的历史是由集权者来决定的，是因为我们看到了集权者的自由，但却没看到他们的不自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”，这个观点是显而易见的，因为发布命令的人，发出的命令往往得不到执行，也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。
但从作者的叙述中，我们同时发现，一份战役简报，往往可以统一人们的言行，尽管这份战役简报可能是失真的，是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致，不论这份简报的真实度如何，人们的言论都会趋于一致。因此可以看出，趋于一致的言论并不一定代表真实情况，只能是一种集权者主观思想的扩大的反映。
真正的历史规律是什么？如果你没有对事件有深入全面的了解，你是不可能认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态，看到一种偶然性。你会认为历史没有规律可循，你会无所依托，或者杞人忧天。
今日，我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和*》这本书，这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描述了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件，列宁曾说：“《战争与和*》当之无愧的是一部了不起的巨著！”
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既能够掠夺国土，又能够增加威名，真是一举两得！《战争与和*》使我明白了战争的残酷，和*的完美，和*是最可贵的，当和*的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和*，多么神圣的名词！
我愿是一名和*使者，使各国都建立起友谊和信任；我愿是一只洁白无暇的和*鸽，带着和*的使命飞向四面八方！
《战争与和*》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和*年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清楚，具有强烈时代感。
体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生气勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的熟悉价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和*》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学*，我对这样的世界名著有了初步的熟悉和学*欲望。
在这个九月我看了一本列夫。托尔斯泰写的书，这本书的名字相信大家一定耳熟能详，那就是《战争与和*》。
书中写了许多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不过有一个人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定会说，这个人是谁?听都没听说过，其实这就是拿破仑。托尔斯泰在书中塑造的许多人物形象，个个色彩鲜明，个性突出。他们多属于鲍尔康斯基公爵、罗斯托夫伯爵、别祖霍夫伯爵、库拉金公爵这四大家族。别祖霍夫伯爵死后，在新一代中，最值得关注的是安德烈公爵和皮埃尔伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情严肃冷漠，对上流社会生活感到厌倦，在这一点上与普希金笔下的奥涅夫有些相似。皮埃尔伯爵是老别祖霍夫伯爵的私生子，他为人正直、善良，喜欢进行思考，可是意志薄弱，缺乏办事能力。通过对他们的生活经历，一个危机四伏的旧俄罗斯上流社会清晰地展现在我的面前，比如为了老别祖霍夫伯爵的财产，有许多人千方百计地想害皮埃尔。
之所以说它是哲学之经典，是因为它同时具有历史小说、社会心理小说、家庭纪事小说和哲理小说的特点，是全面反映了俄国一个特定时期的社会面貌和人民生活的具有史诗性的历史小说，这个看法大多俄罗斯学者都认同的。作为一名小学生，我虽然也貌似通读了这本恢弘巨著，但所获得的感受与体会必定是很浅薄的，以后随着年龄及学识的增长能再多看几遍得的话，那体会与认识一定会逐渐深刻。
最*我看了一本书，书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。
这个时代，俄国还在沙皇主政的社会，虽然整个国家并没有太大的自然灾害，但是拿破仑的入侵使得这块美丽得土地到处布满战火。
我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和*》。这本书全书内容浩大，前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个，而且个个人物性格鲜明;而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农民生活等种种场面的描写，则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。
这本书拿破仑的战争是全书的中心。但是托尔斯泰想写的并不是战争本身，而是战争给灾民带来的苦难。
虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物，但他们并不是主人公;那些年轻人如娜塔纱、尼古拉、安德烈等人才是主角。
这些年轻人都还很年轻但他们为祖国挺身而出，在十几年的战争中慢慢成长，成为知识丰富的大人这是书中最令我最感动的。
从这本书让我学到了许多东西，例如写作时要给人物鲜明的个性和生命把人物写活。还有写作要，突出文章中心。最重要的是如果国难当前，要像那些年轻人一样挺身而出。
书如花香，沁人心脾；书如烟海，浩瀚无穷；书如学堂，莘莘学子；书如灵魂，领悟人生。苏联作家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。由此可见，书籍对人类的作用是如此之大。
我爱读书，今年暑假，我在图书馆买书时，看到了《战争与和*》名著，这本书是我早就梦寐以求的，于是买了回来，如饥似渴地拜读起来。这本书是俄国作家列夫·托尔斯泰写的，是世界上最伟大的长篇小说之一。读后，我遐想无穷，了解了社会的千变万化，人间真情。
这本书主要写了1863年至1869年间的俄国社会生活，其主要内容是：以四大家族的相互关系，生动的故事情节展现了当时俄国的社会治安，方针制度和对外措施。它将历史融入书中，仔细介绍了俄法战争的过程，是一副波澜壮阔的历史画卷。
这篇小说人物众多，情节丰富，将理想、哲理、爱情充分联系起来，让我看时仿佛身临其境，成为书中人物。
这次我读了这本书，令我受益匪浅，知道了战争的血腥与残酷，知道了和*的幸福与美好，知道了人们的期盼与心愿，知道了历史的真实与浩瀚……而这些，不正是人类灵魂的展现吗？“战争”与“和*”这两个词有各自的魄力，野心勃勃的人喜爱战争，心地纯洁的人喜爱和*，回顾历史，战争是极少数人的嗜好，而爱好和*是人类绝大部分人的追求和向往。出生在当今和*时代的我们，则当然一如既往地爱好和*，反对战争，我希望世界上永远没有战争，不要出现继二战之后的三战了。要知道，人的生命只有一次，失去了，将永远不会再得到，何不乘有限的生命，来绘画人类美丽、和*、幸福的新的历史画卷呢？所以，现在的我们要更加爱惜时间，珍惜生命，好好学*，为祖国的强大而努力，为世界的和*安定贡献一份力量，让人类不要在相互残杀，而要友好相处。
朋友，如果你还不懂得生命的可贵，和*的幸福，就请你翻开这本书《战争与和*》尽情阅读回味吧！
在这个五一假期，本来应该学*，不过我也一点不后悔用两天半的时间来看完这本卷帙浩繁的巨著，战争与和*，托翁的这本书，伟大毋庸置疑，罗斯托夫，安德烈，皮埃尔，库拉金四大家族在乱世战争中的起起伏伏。
我最喜欢其中的哪个人物呢？罗斯托夫吗？他是个热情的俄国小伙，在战争中寻求证明自己，彼佳亦如此，但是真正的战争是什么呢？罗斯托夫在第一次战争中在一次迷茫的冲锋中受伤。最后呢，他变成了一个古板老旧的人，一个对沙皇宣誓，不为任何理由的。他变了。皮埃尔和安德烈呢？我觉得他们更像一体两面的存在，一个升入天堂，一个则在人世间感受幸福。皮埃尔的成长肉眼可见，他最后变成了一个坚定的改革者，他是第一个反对的人，而尼古拉则是最后一个同意的人。安德烈呢？他不喜欢小公爵夫人，而小公爵夫人却因他而死。他爱那份荣誉，可前线昏昧的指挥者却无法接受他的建议，他离开了司令署，却在前线受伤死去，他遇到了情敌阿纳托利，却为那份油然升起的爱而放弃了复仇。
爱世人，这是托翁在安德烈和皮埃尔身上最体现的两点，皮埃尔加入共济会，实行农奴制的**，却一事无成，共济会里更是多沽名钓誉之辈，他们拿着高额的收入，却不肯交一点点的会费，其后更是有鲍里斯这种人加入知识为了获取人脉，继续上爬而已。不过皮埃尔一事无成又如何呢？他逐步将那份爱实现了出来，并像安德烈一样有了更高的执行力。
我喜欢娜塔莎，那个天真热情的女孩，她有着小孩子的天真，用那份热情爱过很多人，鲍里斯，杰尼索夫，安德烈，阿纳托利，皮埃尔，最后他选择了一个不勇敢，不如杰尼索夫，不机智高贵，不如安德烈的才华，不如阿纳托利的俊秀，但是皮埃尔却有一颗仁慈的心，而娜塔莎在嫁给他以后，便不再是一个风华正茂的少女，而是一个母亲了。
战争与和*，前线的战火纷飞，无数的偶然，以及历史的必然；后方的歌舞升*，那些或愚蠢或淳朴的贵族们在战争和*面前的各型各色的姿态。我想不出我在这片短短的文字里要讨论什么，这是我接下来慢慢再读，这两个星期，我要写四篇文章，关于历史的偶然和必然，自我满足感的辩驳，关于娜塔莎帮助别人和自我的反思，以及我想写的一篇，关于皮埃尔和安德烈的文字，这些在我刚看完书的时候都还是乱七八糟的一些东西，我需要慢慢来的。加油，天地若有史，取法类托翁。
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