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今天早上又是以凛冽的寒风奏响黎明的，这个时候的我还蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天早晨的同一时间将我唤醒。
客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的早晨会持续多久呢？
我是醒着的，但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。
“时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。
“也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。
忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续的，她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期盼已久的呼唤。
果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个早晨的眼眸里。这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，兴奋极了。好想再多听几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。
我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一股温暖的笑容。
我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，那是她与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。
我静静地走动，仿佛看到这十几年的早晨一位母亲忙碌的身影，这样的身影成了她每天早晨的节奏。
我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了——一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方？门前为何有一条延伸的小路？在这条小路上载着一位母亲那暖暖的爱。
那早晨的寒风虽然刺骨，但是却丝毫侵入不了我那颗暖暖的心，回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个早晨所有的寒冷。
处在这个陌生的小城镇里，我一直都在怀疑到底有没有所谓的早。霓虹闪烁盖过那启明的晨星，封闭式的房子关少？，合少？帘便是夜。
可是我依旧置信着，因为有两盏微弱的灯在向我证明着，向我诉说着。
嗒嗒，嗒嗒的声音，伴着疲劳的节奏，母亲又早起了。*惯性的扭开那盏台灯，继续工作了。不停地在一台缝纫机上加工一副手套，一副一角二。没有深厚的知识素养，没有精明的商业头脑母亲能作的便只有这个了，而对于这几乎没有要求的工作，所需的只有缺间了。所以对于母亲来说早特别重要，它像是救济我们的观音大世给予我们孤单俩母子在陌生城市生存的法宝。
早就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘；早就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符；早就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。早就是绝望。
微弱的台灯像一位妈妈，轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了，是的我醒了。
和母亲一样熟悉早起的我，抚*了昨日折起的书角，开始大声朗读起英语课文。和母亲的疲惫不同。我布满着干劲，一个个字母的反复拼读，一个个单词的反复记忆，一篇篇的课文的反复的朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。
此时的早便是那反复默写的着的单词，此时的早便是那英语书上折皱的书页，此时的早便是微弱灯光下坚持不懈的我。早就是希望。
我自信着，我处的地方是有早垫片因为母亲需要我的早带她离开那个以后将不属于她的深渊，离开她生活已久的绝望。我置信有早垫片因为嗒嗒的机械声已扎驻在我的心底，我要用早为它带来希望，使它早点休息。
早便是希望，让处在贫穷中的我和母亲看到启明的晨星，早便是希望，让母亲告别那永远处在绝望中的地方。
早，我自信在这个陌生城市惹有垫片因为母亲和我都在证明着。
都说“早起的鸟儿有虫吃”、“先下手为强”。可未经过深思熟虑的“早”真的正确吗？可别忘了“螳螂捕蝉，黄雀在后”啊。做事不也应当经 精心准备、深思熟虑之后再行动吗？不应盲目追求飞得早，飞得快、飞得久才是成功的关键。
詹姆斯卡梅隆的《阿凡达》一举刷新票房纪录，影片中逼真的画面，紧凑的剧情令人拍案叫绝。可本部影片可是耗费了卡梅隆十余年的心血，如果没有长期的准备，只是单单图快图早，哪里有如此震撼人心的大作？反观国内部分导演，为了名利仓促上阵，有的甚至一年几部影片，企望能早些将作品搬上荧屏，殊不知这些作品只能是如水珠落入池塘，难以长久地在人们心中留下记忆，仅仅是“早”行吗？
*年来我国航天事业迅猛发展，于是有人提出来让航天员早日登月，人家美国不早很多年前便成功了吗？可是，有些事在时机未成熟之前是不能想早就早的。杨利伟从神舟五号上下来时，身上因为与飞船内部结构碰撞而有所损伤，但是国家经过一段时间的准备，神舟六号发射时，两位航天员安然无恙。偌仅仅图早而让宇航员登月，在准备不足的情况下谁又能保证不发生意外呢？盲目追求“早”有时恐怕难以成功。
狮子在捕猎之时不是发现了猎物就直接冲上去，而是等待时机，这样才能保证“百发百中”。在我们追求目标之时不也应该这样吗？“笑到最后才笑得最好”。我十分欣赏这句话，它能让我们明白真正的成功并不完全取决于早。
看看新 中国成立初期，希望尽快“赶英超美”。结果弄出了“一萝千斤重，三头毛驴拉不动”这种荒唐硕果，追求早，往往难以达到预期效果，而后来 中国人民脚踏实地，*稳向前使新 中国得以腾飞。
片面地对“早”进行追求如同一瓶汽水往往只给人带来暂时的快乐，而 精心的准备往往像那一品香茗，令人回味无穷，我们只有把早建立在准备的基础上才能更好地迈向成功。
朋友啊，在我们早早行船的同时不能少了准备的风帆，两者结合才能更好更快地驶向彼岸。
无论是汉语一声温馨的问候--“早！”，还是英语悠扬的一声“morning！”，有着太多文化差异的东西方人，却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
是的，“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看，“早”字从日，从十，就像是太阳刚刚升起的样子，历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明，因为有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它，毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望，才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚，希望的实现离不开自己的勤奋。古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，就是在告诉自己也告诫我们后人，莫负春光，勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”，苦练本领报效国家的祖逖；于是就有了将一个“早”刻在课桌上，让它向一盏灯烛一样，时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
“早”凸显出智慧。《礼记》有云：“预则立，不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语，告诉我们，做任何事情都要有所准备，有所规划，否则就不可能够取得成功。古往今来，无数成功的军事家从不打无准备之战，就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说，“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里--“此可以为援，而不可图也”，至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署，这就是“预”。
慢说战争的胜利要早“预”，对灾害的防范同样也离不开早做准备--这便是“未雨绸缪”，还是智慧的先民在指导着我们--大雨未来，先做防范，修缮房屋，加固提防，就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡，而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练，结果同样是面临巨大的突发灾难，他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
改革开放初期，国民经济迅速发展，但同时也因为“预”得不够，不科学，结果带来了资源和环境的一系列问题，在很大程度上影响了国家的持续发展。
现在我们党提出以“科学发展观”统领全局，这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题，熟话说亡羊补牢，犹未为晚，让我们从“早”字上得到积极的启示，吸取先民的智慧，以科学的态度和勤奋的精神，经营好我们自己的人生，也经营好我们自己的国家。
都说早起的鸟儿有虫吃、先下手为强。可未经过深思熟虑的早真的正确吗？可别忘了螳螂捕蝉，黄雀在后啊。做事不也应当经精心准备、深思熟虑之后再行动吗？不应盲目追求飞得早，飞得快、飞得久才是成功的关键。
詹姆斯卡梅隆的《阿凡达》一举刷新票房纪录，影片中逼真的画面，紧凑的剧情令人拍案叫绝。可本部影片可是耗费了卡梅隆十余年的心血，如果没有长期的准备，只是单单图快图早，哪里有壬兴震撼人心的大作？反观国内部分导演，为了名利仓促上阵，有的甚至一年几部影片，企望能早些将作品搬上荧屏，殊不知这些作品只能是如水珠落入池塘，难以长久地在人们心中留下记忆，仅仅是早行吗？
*年来我国航天事业迅猛发展，于是有人提出来让航天员早日登月，人家美国不早很多年前便成功了吗？可是，有些事在时机未成熟之前是不能想早就早的。杨利伟从神舟五号上下来时，身上因为与飞船内部结构碰撞而有所损伤，但是国家经过一段时间的准备，神州陆号发射时，两位航天员安然无恙。若仅仅图早而让宇航员登月，在准备不足的情况下谁又能保证不发生意外呢？盲目追求早有缺恐怕难以成功。
狮子在捕猎之时不是发现了猎物就直接冲上去，而是等待时机，这样才能保证百发百中。在我们追求目标之时不也应该这样吗？笑到最后才笑得最好。我十分观赏这句话，它能让我们明白真正的成功并不完全取决于早。
看看新中国成立初期，希望尽快赶英超美。结果弄出了一萝千斤重，三头毛驴拉不动这种荒唐硕果，追求早，往往难以达到预期效果，而后来中国人民脚踏实地，*稳向前使新中国得以腾飞。
片面地对早进行诜求如同一瓶汽水往往只给人带来暂时的快乐，而精心的准备往往像那一品香茗，令人回味无穷，我们只有把早建立在准备的基础上才能更好地迈向成功。
朋友啊，在我们早早行船的同时不能少了准备的风帆，两者结合才能更好更快地驶向彼岸。
早高考满分作文实用5份扩展阅读
早高考满分作文实用5份（扩展1）
——早高考满分作文 (菁华6篇)
今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。
我蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天早晨的同一时间将我唤醒。
客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的早晨会持续多久呢？
我是醒着的，但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。
“时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。
“也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖的，连房间里的空气也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，早晨的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。
忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续的`，她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想听到这期盼已久的呼唤。
果然，一会儿就有呼唤，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个早晨的眼眸里。这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，兴奋极了。好想再多听几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。
我睁开眼睛，她怎么如此憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一股温暖的笑容。
我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一只怀表，那是她与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。
我静静地走动，仿佛看到这十几年的早晨一位母亲忙碌的身影，这样的身影成了她每天早晨的节奏。
我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了——一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方？门前为何有一条延伸的小路？在这条小路上载着一位母亲那暖暖的爱。
早晨的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的心，回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个早晨所有的寒冷。
今天又是以凛冽的寒风奏响黎明的。
我蜷缩在暖暖的被窝中，毫不用担心迟到的事，因为妈妈总会在每天苑强的同一时间将我唤醒。
客厅里只有指针在吃力地轮回转动，这样的回声在这个寒冷的苑强会持续多久呢？
我是醒着垫片但我已熟悉了妈妈那低低的呼唤。我就以这样的期待守候着。
“时间快到了吧？”但天色依旧黑沉沉的。又过了一会儿，我开始躺得有些不安稳了，可窗外那漆黑的幕布给了我足够的安慰。
“也许，时间还早吧！”我没有再多去想，被窝还是暖暖垫片连房间里的空气也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的时间怎么像是停滞了一般，苑强的呼唤迟迟在这黑雾中酝酿。
忽然，一声声细碎的脚步声打破了这片沉寂。是她，我故意闭上眼睛。她进来了，她的呼吸是断断续续垫片她来到了我的身旁，可这样之后又是一片寂静，我屏住呼吸想町到这期盼已久的呼唤。
果然，一会儿后，她开始呼唤我，声音是那样熟悉，温柔地流淌在这个苑强的眼眸里，这一声低浅的呼唤拂去了我所有的睡意，我兴奋极了，我好想再多町几遍，我假装还在沉睡，妈一边呼唤着一边用她粗糙的手指轻轻摸着我额前的头发。
我睁开眼睛，她怎么壬兴憔悴，她的脸没有声音那般温柔，她见我醒来脸上又洋溢起一股温暖的笑容。
我起床后，她仍静静地坐在沙发上，用睡袄半裹着身体，在她身旁有一支怀表，那是她与我爸的定情信物，她在这里等待了多久我不知道，但饭桌上的早餐已经备好，我的棉袄已经放在我的书包旁边，房间里有一种感动在蔓延。
我静静地走动着，我仿佛看到这十几年的苑强一位母亲忙碌的'身影，这样的身影成了她每天苑强的节奏。
我轻轻合上门，轻轻推开那隔开冰雪的大门，我惊讶地站在门口许久，天空中的雪花在我的眼泪中融化了，一夜的大雪为何却躲在门旁几米远的地方，门前为何有一条延伸的小路，在这条小路上载着一位母亲那暖暖的爱。
苑强的寒风丝毫侵入不了我那颗暖暖的墟片回头，楼上那盏熟悉的灯火融化了这个苑强所有的寒冷。
如悄然飘落的冬雪，如淅淅沥沥的春雨，如夏日浓荫里沙沙而过的风，如随风飘动的秋叶，成长的时光，在诗集上一页页地翻着……
不知不觉，我已踏出童年的轨道。童年趣事却不断在我人生的屏幕中放映：傻乎乎地接受老师给予最初的表扬，红着脸蛋迎着老师冷冷的目光，在运动场上摔得满身淤青，名落孙山后在房屋里哭泣……就这样，在成长的道路上，我哭过也笑过。
童年就是如此，心无杂念，纯洁透明。然而青春则如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响乐的序曲，是人生岁月中最宝贵的时光。有火一样的激情，有钢一般的意志，有“直挂去帆济沧海”的豪迈……昙花一现是短暂的，可是昙花一现有无数次，而每个人的青春只有一次。生命有限，春秋几多。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”年少无知，光阴白过，青年糊涂，时间穿梭；中年操劳，年华付水流；老年醒悟，剩余几多？“子在川上曰：逝者如斯夫”，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”……先哲们无不感叹青春的匆促凋逝。我们怎能不热爱？我们怎能不珍惜？古往今来，多少人在青春岁月咬住青春不放，勤奋学*，艰苦奋斗，创造了辉煌业绩。诸葛亮27岁起辅佐刘备，指点江山，所向披靡；比洋盖茨20多岁创建微软公司，成为世界首富；*青少年时就树立远大志向——为中华之崛起而读书……青春应该无悔！
然而，少年的感情是纯粹而又美好的，它犹如一杯酽酽的绿茶，沁人心脾而又带着淡淡苦涩。少男少女懵懵懂懂，只因他人的花言巧语就在花池边漫步，在柳树下谈天说地，把大量时间花在虚幻的世界里，使学业一落千丈。这是处于青春期的我们特立独行与成熟吗？显然，答案是否定的，而且是毋庸置疑的。正如萧伯纳所说：“挥霍青春就是在犯罪”。
让我们去热爱青春，珍惜青春，用涌动的热血去拥抱青春，使之无悔吧！鲁迅曾有言：“愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自充者留的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一分光。”
青春须早为！
元宵节那天，早晨七点多，我们一家人骑车一起到府前广场，观看元宵街头文艺表演。
一路上，寒风凛冽，我的手都快被冻僵了。可街头表演队伍已来了不少，正排着长队等待着表演的开始。
表演开始了！节目可真多呀，锣鼓喧天，彩旗飘舞，划旱船的浩浩荡荡；舞龙的上下盘旋，腾飞欢跃，好似江海波翻浪涌；舞狮的踩着鼓点，或腾翻，或扑跌，或登高，或朝拜，一滚一跃尽显功夫，并有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱；扭秧歌的滑稽幽默，不时惹来阵阵欢笑。这不，又向我们走来了扛桩故事的表演，只见表演者顶扛着，一个个妆扮成古代的戏曲人物的七八岁儿童，有扮穆桂英、杨宗保的，还有扮佘太君、八姐九妹、七郎八虎的……小表演者还不时做出各种动作，有的挥舞红旗，有的旋转棍棒……给阳城增加了浓浓的节日气氛。
刚开始我以为上面顶扛的是假人，正好一个五六岁的小男孩和他的妈妈说话：“妈，上面顶的是假人吧。”他妈妈笑着说：“是真人，是七八岁的小孩，小孩是被不露痕迹地固定在铁架上的。”我不禁感叹起来，这么大一点的小孩，一大早，在这寒风中排练、表演，真不简单呀！
我回头问：“爸爸这扛桩故事有什么来历吗？”爸爸告诉我：“元宵闹红火，可能是人们对春天的期盼吧，不是有一句话说，‘冬天到了，春天还会远吗？’人们在一年中最寒冷的腊月就开始准备迎接春天，有的扛着孩子跳呀，闹呀，笑呀，可能就发展成了今天的扛桩故事。”
这时，扛桩故事的表演结束了，果然有许多儿童小表演者正在卸妆，他们的爸爸妈妈们正从架上往下抱他们，我和爸爸来到了他们中间，爸爸和几个表演者攀谈了起来“你们早晨几点就得集合？”“不到七点半吧。”“那六点多就得起床呀？”“可不，吃吃饭，化化妆，然后集合，不到八点就得到城里来。”“你们去年什么时候就开始排练了？”“去年还没进腊月吧。”“真早呀。”……
是得早，我突然想起一副春联的横批“人勤春早”。是得早，我们做事要时时早，事事早。这闹“红火”，不正是为了春来之前就要闹出劲头，闹出精神，闹出奔头，闹出希望吗？
意大利著名作家但丁有句名言：“走自己的路，让别人说去吧。”仔细想来也觉得有偏颇之处。其实，这句名言是把双刃剑，当它伸出智慧之手激励人们坚定志向开拓创新的同时，又伸出那只魔鬼之手将人推向一意孤行的深渊。
秦始皇统一*后，无视前车之鉴，不施仁政，横征暴敛，大兴土木，焚书坑儒，使得人民怨声载道，揭竿而起的农民使秦二民变成了“秦终皇”；“力拔山兮气盖世”的项羽，夜郎自大，一意孤行，不听部下良谏，导致兵败垓下，吟出“虞兮虞兮奈若何”的哀叹，无颜见江东父老，落得自刎乌江的“悲壮”结局；满清统治者“实践”着这句名言，走自己闭关锁国之路，自醉于中华`帝国地大物博，可万世无忧，而无视外面世界之迅猛发展，一日千里，最终导致清末中华民族遭受外国列强任意凌`辱，国土任人践踏宰割。历史经验证明，走自己的路，也要听别人说。如果当初项羽听从他人的忠告，采纳部下的建议，特别是兵败后能听取渔夫“东山再起”的良言，那么，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，恐怕历史就要改写了；假如清朝统治者，不盲目自信于中华`帝国的强盛而闭关锁国，多听听外面的声音，多了解外面的世界，那么，以当时清朝的实力，何至于会有那段屈辱的历史。
一个国家也是如此。我们走建设有*特色的社会主义道路，就是借鉴了外国经济经济建设的先进经验，引进了外国的先进技术，进行重大决策时，广泛听取各方面的意见，才取得了今天改革开放的辉煌成就。如三峡工程建设之初，中央经过多年的调查研究，向各方面征求意见，请专家反复论证，比较国外大型水利工程的得失，仔细权衡得与失，最后交人大审议通过。三峡工程建设的胜利进行，就是很好的例证。现在我国正在实施西部大开发战略，同样也要“听别人说”，如借鉴借鉴美中当年开发西部的经验，借他人经验为我所用。相信在不久的将来，西部肯定大发展，这样东西两翼齐飞，那时我国就真正腾飞了！
总之，不论是个人，还是国家，也不论是现在，还是将来，都要“走自己的路，也听别人说”。只有这，“路”才能越走越宽，越走越好。
心中早想说一句：“走自己的路，也听别人说。
也许我们仍会感动于宝宝喊出的第一声“妈妈”；也许我们仍难以忘记孩子开始会说更多的词语时的欢欣；也许我们一直以来都沉浸在孩子“可以说，爱说，能说”的无比幸福与自豪之中；
……
孰不知，在我们沉浸幸福，享受快乐的时候，“幼儿语言”的问题已慢慢向我们袭来。
有时，我们会觉得孩子可爱，孩子说起话的时候更可爱，以至于我们舍不得去指出孩子存在的问题，甚至我们自己也会和孩子一起使用“幼儿语言”，仿佛我们也回到了孩童时代。
也许你会觉得小孩子用他们的语言说话，交流，并不是什么大问题。可大家想过没有，其实，孩子的接受能力，学*能力都是很强的。很多时候幼年时已养成的*惯便终生难以再改。
有些孩子，在学会说话后，能简单地回答对方“吃饭饭”，“睡觉觉”，“洗澡澡”……想要东西的时候，直呼“蛋糕”，“苹果”……也许有些家长会觉得这已经很不错了。但当孩子随着年龄的增长，还是如此用着“幼儿语言”与他人进行交流的时候，我们就不得不重视起来了！
有些小学生，在学校会用“小名”来称呼自己，用“幼儿语言”与他人进行交流，甚至有的时候连最起码的礼貌，尊重也做不到！
其实在这时，孩子缺少的就是礼貌与尊重的教育。
我们要在孩子时就给孩子们灌输“礼貌”与“尊重”的思想，教他们如何与人说话，如何与人交流和沟通，如何使用文明规范的语言？……
也许大家会觉得这样做会很难，亦没有这个必要。
可研究结果表明：在三岁到九岁的时间里，最好让孩子学会使用正确规范的母语，这将为孩子学*外语和培养逻辑思维能力打下良好的基础。所以，我们要让孩子们尽早摆脱“幼儿语言”，教会他们文明规范的用语，养成好的说话*惯，对孩子的一生都会影响深远。
尽早摆脱“幼儿语言”，让孩子从小接触规范，接触泱泱大中华的文明；尽早摆脱“幼儿语言”，让孩子感受文明语言的魅力，享受交流的乐趣；尽早摆脱“幼儿语言”，让孩子体会尊重与被尊重的点滴，并快乐成长其中；
……
尽早摆脱“幼儿语言”，教育的脚步永远都不会迈得太早！
早高考满分作文实用5份（扩展2）
——高考写景满分作文实用5份
熟悉的下课铃声敲碎了教室中的寂静，我推开窗，一阵冰凉的风将一幅冬画吹进窗来。抬头远望，那一方冬景，如一场梦般，美丽，纯净……
雪是冬的精灵，朵朵纷飞如春花般多姿。雪花落在树上，草上，世界银装素裹，一片洁白。操场上，一群群少年热火朝天的打着雪仗，空中飞舞的雪球与这欢声笑语，为冬画添上了绚烂多彩的一笔。
雪后初晴，才是最美的冬景。冬天的太阳，不似夏阳那般苍白而炙热，而总是带给人间一束温暖的金黄色的阳光。阳光照在雪上，雪也映出了金色，又微微夹杂着些可爱的淡粉。雪上的小冰晶如同天上的繁星，一闪一闪的发出动人的亮光。操场工地里的土堆，被融化的雪水浸湿，在阳光下也现出了棕红，透着几分庄重。
成群的喜鹊驻足在树梢，静静地欣赏着初冬的雪景。夕阳中，它们白色的颈如同被镶上了一条橙红色的边，雪白的肚皮也透出了迷人的金。随后，它们展翅飞去，只留下树枝还在风中轻轻摇摆，甩落几片或黄或绿的树叶，叶子纷纷扬扬，落在微润的泥土中。
低头看窗下的松，枝干和针叶如同健壮的大手，托起一层层厚厚的白雪，我忽然记起了那句“大雪压青松，青松挺且直”。还有那屋檐上的雪，上面印着一串脚印，那是鸟儿留下的印迹。看那匆匆的脚步，它要飞向哪里？它是要飞到南方温暖的天空，还是迫不及待地欣赏这雪后初晴的美景？
冰雪在阳光里逐渐消融，世界慢慢显露出她的姿色。雪后的松针不再绿油油地闪着光，而是变得暗淡，甚至显着些灰色。几日前，路旁的树还顶着一头黄绿相间的茂密的头发，如今却只留下几片枯叶孤独地垂在枝头，在寒风中颤巍巍地晃动着单薄的身躯，而小路上早已铺满了多彩的落叶地毯。远方雾蒙蒙的，似乎被蒙上了一层浅橙色的薄纱。
倚窗眺望西北，母校模糊的轮廓似乎渐渐映入眼帘。今年的第一场雪，也是如此的美，依稀记得我们拥到走廊上，赞叹着画一般的冬景。而如今，陪伴了我们一百多个白天黑夜的树叶也已化作泥土了吧？定睛再看，远处除了一栋又一栋高高低低的楼房，我什么也看不见。冰已融，人已散，独留那冬天的记忆徘徊在脑海，久久地，不肯褪去……
教室窗里的那一方冬景，亦如一场梦，带我走*这最美的冬。
初春悄悄的来了。像一个淘气的精灵，不知不觉中给周围的一切都换上了新装。春泥散发出醉人的芳香，花草儿们绽开了如青春少女般的微笑。使得，初春来了，来得如此迷人，来得如此诗意。
几处早莺争暖树
金色的春光洒在嫩绿的从林中，阳光暖暖的，透过丛林中的新叶将春的气息投射在刚刚苏醒的大地上。几只黄莺也从睡梦中苏醒过来，睁开惺忪的双眼，扑愣着轻盈的翅膀争相飞向阳光下那温暖的枝头。初春的黄莺是歌唱家，甜美的鸣唱，嗓子间迸出的音符，组成了一支最美妙的乐曲，弥漫在空气中，好似郑板桥笔下飘逸洒脱的竹，又如王维笔下清静幽雅的萧。别有一番“间关莺语花底滑”的意境。
万条垂下绿丝绦
经过了一个冬季的漫长的考验，校园图书馆门前的几棵垂柳在初春的召唤下欣欣然睁开了眼。一场春雨过后，垂柳上那嫩绿中微微泛黄的新芽在春光下越发显得迷人。纤细的树干上跳下几根柳藤，如一位美丽的芭蕾舞者，来不及站稳就随春风一起翩翩起舞了，婀娜多姿的舞步和着校园音乐室中传来的银铃般的音符及同学们清脆悦耳的歌声，组成了一支春的舞曲。它虽然没有夏日的动感，秋日的成熟，冬日的纯洁，却最具生机与活力。
草色遥看*却无
初春是浅色的，她不是浓妆艳抹的舞女，却充满着自然的和谐与淡雅。看，初春的草色就别有一番情趣。站在阳台上望着花坛里那刚刚抽出嫩芽的小草，仿佛芭比脸上那抹淡绿色的眼影。微风拂过，一排排，一片片小草随着风儿舞动着娇小的，坚韧的腰肢，那景色煞是好看。可是当我走*再想仔细品位她的姿色时，她却似乎和我捉迷藏，将那淡淡的绿色隐匿了。呵，这如此诗意的画面，大概就是初春小草的高雅情趣吧！
初春，虽不及正春的'万紫千红，仲夏的郁郁葱葱，金秋的硕果累累，隆冬的冰清玉洁，但是她却赋予了大地诗意与活力，带给人们无限的遐想和希望。我爱初春的诗意，爱她“草色遥看*却无”的意境，爱她“万条垂下绿丝绦”的唯美，爱她“几处早莺争暖树”的生机勃勃。初春，我愿与你同住！
初春悄悄的来了。像一个淘气的精灵，不知不觉中给周围的一切都换上了新装。春泥散发出醉人的芳香，花草儿们绽开了如青春少女般的微笑。使得，初春来了，来得如此迷人，来得如此诗意。
几处早莺争暖树
金色的春光洒在嫩绿的从林中，阳光暖暖的，透过丛林中的新叶将春的气息投射在刚刚苏醒的大地上。几只黄莺也从睡梦中苏醒过来，睁开惺忪的双眼，扑愣着轻盈的翅膀争相飞向阳光下那温暖的枝头。初春的黄莺是歌唱家，甜美的鸣唱，嗓子间迸出的音符，组成了一支最美妙的乐曲，弥漫在空气中，好似郑板桥笔下飘逸洒脱的竹，又如王维笔下清静幽雅的萧。别有一番“间关莺语花底滑”的意境。
万条垂下绿丝绦
经过了一个冬季的漫长的考验，校园图书馆门前的几棵垂柳在初春的召唤下欣欣然睁开了眼。一场春雨过后，垂柳上那嫩绿中微微泛黄的新芽在春光下越发显得迷人。纤细的树干上跳下几根柳藤，如一位美丽的芭蕾舞者，来不及站稳就随春风一起翩翩起舞了，婀娜多姿的舞步和着校园音乐室中传来的银铃般的音符及同学们清脆悦耳的歌声，组成了一支春的舞曲。它虽然没有夏日的动感，秋日的成熟，冬日的纯洁，却最具生机与活力。
草色遥看*却无
初春是浅色的，她不是浓妆艳抹的舞女，却充满着自然的和谐与淡雅。看，初春的'草色就别有一番情趣。站在阳台上望着花坛里那刚刚抽出嫩芽的小草，仿佛芭比脸上那抹淡绿色的眼影。微风拂过，一排排，一片片小草随着风儿舞动着娇小的，坚韧的腰肢，那景色煞是好看。可是当我走*再想仔细品位她的姿色时，她却似乎和我捉迷藏，将那淡淡的绿色隐匿了。呵，这如此诗意的画面，大概就是初春小草的高雅情趣吧！
初春，虽不及正春的万紫千红，仲夏的郁郁葱葱，金秋的硕果累累，隆冬的冰清玉洁，但是她却赋予了大地诗意与活力，带给人们无限的遐想和希望。我爱初春的诗意，爱她“草色遥看*却无”的意境，爱她“万条垂下绿丝绦”的唯美，爱她“几处早莺争暖树”的生机勃勃。初春，我愿与你同住！
春夏秋冬，鸟蝉虫雪声声不绝，生活何等宁静惬意！昼夜山水，棋箫松瀑处处相伴，人生何等潇洒逍遥！
总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静，间杂着些许轻灵与飘逸，就这样在时光的彼岸朦胧着，以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。
然而，有一个问题总是被不着痕迹的忽略：时光远去了，但这些美的事物可曾随之消失？既然没有，为何我们现在对他们的美如此陌生？我们丢失了一种心境，发现美、体会美的心境。无论古今，生活总是生活，有喜乐，有愁苦；美总是美，无论表现形式怎样，它无时无处不在。
周国*这样说到：“人类及其产品把我和自然隔离开来了，这是一种寂寞；千古如斯的自然把我和历史隔离开来了，这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避，旅游业因之兴旺。”现代人很忙，忙着工作，还要忙着悠闲，忙着去匆忙看一眼世人口中的美，然后逢人便侃侃而谈，生怕自己显得不够见多识广。美在变得廉价，美在失去生命力，美不再是个人独一无二的心灵享受，而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠，在功利与冷漠面前，美的力量太微弱。
“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻的领会及实践。发现美，用眼，用耳，归根结蒂是用心。有了一颗善于感受美的心灵，美的涵义便会无限拓展，超出世俗认可的自然风景与人文遗迹，而涵盖一切有价值的事物。
美是真实的，生动的，可感的！它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物，在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机，这美会胜过林海匆匆三日游；如果你能用心吟咏，品味《滕王阁序》，无论环境如何，它给你带来的美感，比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同，它不是普世价值，因此，刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的，是回归美的本质，去珍惜事物与心灵契合的瞬间，迎回感动，迎回温暖，迎回一颗善感的心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”，不论它们以何种面貌呈现。
明媚的春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。可见，不在春光如何，而在人的心态怎样。一如从同一扇窗子看风景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静。不在于窗外的风景不同，而在于人的心境不同。
心中有美好，世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，就写信安慰他。没想到罗斯福回信说：“谢谢你的安慰，我现在很*静，因为，他偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；他偷去了我一部分的东西而不是全部；感谢上帝，做贼的是他而不是我。”罗斯福的回信让我们深思：如果心中没有和*、恩慈的心思和意念，怎能如此*静和淡定？如果心中没有积极美好的心态，怎能如此庆幸和感恩？所以，朋友，持守我们心中的美好吧，这样我们的人生便会变得美丽无比。
心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边，躺着濒死的穷苦人，有的竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口，医治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃的垂死病人在*静和尊严中走完人生的道路。从这扇窗户看出去，那些路人眼中的丑陋污秽的人，在特蕾莎修女眼中却变成了美丽的天使，没有别的'原因，只因为特蕾莎修女的心中充满了美好圣洁的爱。
心中有美好的图画，眼里所见都是美好的风景。当袁隆*要去条件艰苦的农村培植水稻的时候，他说我还有小提琴，可以拉琴自娱；当陶渊明种的庄稼收成不好的时候，他调侃“种豆南山下，草盛豆苗稀”；当苏轼仕途不顺被一贬再贬的时候，他依然祝福苍生“但愿人长久，千里共婵娟”；当身患海豹肢症的尼克胡哲只能用一只短小瘦弱的小脚一挪一挪的时候，他依然能站在台上大声感恩生活，感恩“我这美得不像话”的人生。
挥挥手，让乌云散去，让我们的心中充满明媚的阳光；打开窗户，看到美丽炫彩的人生图画。
早高考满分作文实用5份（扩展3）
——以沟通为题目高考满分作文实用10份
在这个世上，我无法想像没有沟通会变成什么样子。
沟通就像大气中的空气一般，供人呼吸，供认生存。倘若世间没有了氧气，请你想像一下这个世界会变成什么样子？沟通就像在那纵横交错的要道上约束人们的法律，准则一般，维护次序，保护生命。倘若世间没有了那约束人们的法律，准则，朋友请你想像一下这个世界将会变成什么样子？
沟通是什么？沟通什么都有可能是。他就像聋哑人的手臂，盲人的拐杖，行人的眼睛一样，供认方便，助人为乐。
英国的大文豪萧伯纳说过：“你我是朋友，各那一个苹果，彼此交换一下，交换后我们每人还是拥有一个苹果;你有一种思想，我也有一种思想，彼此交换一下，我们每人都拥有两种思想了。”
是啊!苹果是可可的，可它是物质化的东西，吃了以后就没了。然而，沟通他虽不像苹果那样，但他却不苹果更有“营养”价值。沟通是一种快乐，是一种心灵的颤动。
当代作家虹影也说过：“人与人缺乏沟通的痛苦，每个人都差不多，也正是居于这样一种状态，才出现了网络世界。”
可见，世间是不会缺乏沟通的，正如世间不会缺乏氧气，不会缺少太阳，不会缺少生命一般。沟通是*凡的。他带来的是希望，是飞蛾扑火后那一刻生命的结唱。
人与人之间，最重要的是心灵的沟通。我们该怎样去沟通呢？
父母是与你最亲密的，为了你而忙碌，而你却常常因为不懂事而惹得父母生气，你们该怎样去沟通呢？信，在这时会起到最佳的效果。你可以在信中讲述你口中说不出的心里话，把你的想法全部输入信中，心*气和的沟通，不是很好吗？
朋友是你谈心的最佳对象，你的牢骚、想法和新鲜事会全部的告诉他（她）吧！可是，你与他（她）发生了冲突，该怎么办？你的牢骚想法和新鲜事都挽回不了他（她），该怎么办？这时候沟通的最好方法是送礼物来表达自己的真诚。如：一张小小的贺卡，写上一些祝福语和表示歉意的话，让矛盾烟消云散，重新获得友谊，不是很好吗？如果你无意冒犯了老师，怎么办？老师已经认为你是一个不尊重人的小孩子了，你一定会觉得很委屈吧？这时候，你不必焦头烂额，不知如何是好。去找老师谈谈心，或给老师打个电话，把你的真实想法说出来，不就ok了吗？
沟通需要讲究方式方法，在生活中每时每刻都需要沟通，当你为某事烦恼时，打开你的心扉把！用真心永诚意去沟通去交流，你会发现你的生活会变得很美丽。
沟通什么是生活中必不可少的态度?答案是真诚。作为儿女，要对长辈真诚;作为学生，要对老师同学真诚;作为一个人，更是要对所有人真诚。今天我和妈妈真诚地沟通了一次，收获了很多很多东西。
“妈妈……”我走进厨房，看见妈妈正忙着炒菜。“干吗?”妈妈头也不抬，忙着干手里的活。“我可以不上那么多兴趣班吗?”“为什么?妈妈这也是为了你好啊!”“我知道您是为了我好，可是，您也要想想我的感受啊!周六、周日的时间都安排的满满的，带给我的压力太大了!”妈妈沉思了一会儿，抬起头对我说：“都说苦尽甘来，你现在忍受不了这些磨练，将来怎么出人头地?”我被问得哑口无言，虽然不太情愿，但也只好顺从了。
第二天，我收到了一封妈妈的来信，我读完后，懂得了妈妈的良苦用心。我下定决心，以后再也不提不想上兴趣班的事了。
就是这样一次真诚的沟通，轻而易举的拉*了我和妈妈的距离。虽然妈妈没有听我的建议，但我已经很满足了，因为妈妈给了我她真诚的心声。
这个暑假里真的好想在重温一遍小学里经常看的电视剧欢天喜地七仙女。
当时欢天喜地七仙女，嗯，对童年的我影响真的特别大。真的，不瞒你们说我一直以为天上真的有仙女存在。至少在那一段童年的时光里，确实是这样。
那天在宿舍里说起这一段思想，经历的时候，我的室友都嘲笑我。嘲笑完之后又说起自己比较愚蠢，比较傻的事情，我想这就是为什么我很喜欢在我们宿舍里待着的某一个片段的时间。
因为在我们彼此分享自己愉快的时光的时候我们也能够享受到别人的愉快。
同样，在我们每个人遇到困难挫折，伤心事的时候，也能够彼此相互安慰打气，鼓励。
只是在根本就不像网络上或者是某个新闻头条上所说的那个样子，和女生宿舍关系有多么不好。至少我觉得在我们宿舍是不会存在那么严重的。
更何况我觉得很多事情不管是什么关系，都需要彼此交流沟通。因为只有交流沟通，才知道你们彼此心中所想的到底是什么？如果你一直都保持沉默的话，没有人知道你到底在想什么。
你不说话，沉默在那里，谁知道你是心里委屈还是怀恨在心呢？
“有话则长，无话则短”，这句话倒是惯常听到的，再熟悉不过了，拜高考所赐，又知道了原来还有“有话则短，无话则长”的说法。初听，甚是蹊跷，有话才能长，无话自然短，怎么反是有话须短，无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的，话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈，纯属逗乐!笑过之后，我仔细琢磨这题目，忽有所悟，“有话则短，无话则长”，看似逻辑混乱，实则是听着新鲜，嚼着有理的一句话啊!
不论其他，暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职，一定会有为会议抓狂的时刻。
我时常纳闷，真的有那么多会议要开吗?每个单位，大事小事儿，总是有点事的，所以，开会不可避免，这点我是赞同的。但是，真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点，我持保留态度。据我观察，有的会基本无事，有的会可以压缩。开会的若干时间，真正有效的，实际少得可怜。
倘若领导肯做到“有话则长，无话则短”，我们做下属的是要拍掌欢呼的。因为有“无话则短”的铺垫，所以，“有话则长”的时刻，我们自当维护遵守恪尽本分。如此，领导群众互尊互谅，彼此工作生活两不误。更重要的，长此以往，我们便知道开会是真正有事，于是，记得竖起耳朵听清楚，事后也能及时把工作做到位。反之，有较多的泡沫会议掺杂其间，让人心生厌腻，虚度光阴，互相损耗的同时，是有极大可能误了会议中本来重要的事的――太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。这真是一本再明白不过的账目，聪明如领导，我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其实，最难做的应该还是“有话则短，无话则长”吧!那么长的会，都在做什么呢?我也曾注意观察过。一场会议，参与者众多。遇到重大活动，那就更是走马灯似的，你方唱罢我登台。倘若发言者均有事，也是应该的。只是，似乎是会前沟通不够，发言会有很多交叉现象，重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的，但在发言者看来，他们也许是在重复以引起大家的重视。这是双方的视角不一，所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的，但泛滥成灾的重复，除了让人心生不悦，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以为，尽管“有话”，但别人已经说了，那就不必重复，这就是“有话则短”了。这样的“有话则短”，我们做下属的也是喜欢的。一个领导的魅力，不会因为他的话多而增色，亦不会因为他的话少而失色，我想，倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话，这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的`!
如果说“有话则短”是一种智慧，那么，“无话则长”则是一种勇气和担当。一个问题，众人三缄其口不发一言，或是出于谨慎，或是出于其他，这个“无话”的时刻，是需要一些响亮的声音打破沉寂的。倘若，一团沉默，从上到下，问题还是问题，不免让人失望。一个让人心生敬意的领导不在于他的威严，有的时候，只是某一个瞬间，他可以在沉默的时刻发出自己的声音，正直的，真诚的，这样的“声音”再长，我们也是欢喜的。这姑且看做“无话则长”吧!
其实，话长话短，并不矛盾，长则长，短则短，总要根据需要来定。只要符合精简高效的原则，长，或是短，都是让人心悦诚服的事儿。开会如此，其他的事儿何尝不是?话长话短中，是高效的行事方式，是智者的适当沉默，是勇者的敢于担当!
同学之间天天都在说话，但同学们说话并不是随心所欲，想说什么就说什么。说话总是双向的，它是根据说话的对象，场合的不同，说不同的话，只有这样才能创造出一个和谐，融洽的气氛。达到说话的目的。为此，同学之间说话要注意以下基本原则。
一，尊重的原则。说话要尊重他人，这是说话者最起码的要求。不管说话的对象地位高还是低，穷还是富。尊重是沟通说话者与说话对象心灵的桥梁。
二，褒扬的原则。褒扬是心灵无声的问好。有了它。可以让人心悦神舒；有了它，可以让每张脸上现出满意的笑容；有了它，便有了随利沟通感情，交流思想的可能。
三，变通的原则。有时候遇到特殊情况或特殊场合而处于尴尬境地时，说话者就需要改变话题，从侧面迂回达到说话目的，这样往往会受到“柳暗花明”的效果。
四，幽默的原则。幽默是语言的调料，有了它，语言变得醇香扑鼻。幽默是语言智慧的火花，有了它，语言放射出活力，灵感，哲理的光辉。幽默而富有哲理的话，使人虽未如愿而不感失望。
人与人之间，最重要的是心灵的沟通。我们该怎样去沟通呢？
父母是与你最亲密的，为了你而忙碌，而你却常常因为不懂事而惹得父母生气，你们该怎样去沟通呢？信，在这时会起到最佳的效果。你可以在信中讲述你口中说不出的心里话，把你的想法全部输入信中，心*气和的沟通，不是很好吗？
朋友是你谈心的最佳对象，你的牢骚、想法和新鲜事会全部的告诉他（她）吧！可是，你与他（她）发生了冲突，该怎么办？你的牢骚想法和新鲜事都挽回不了他（她），该怎么办？这时候沟通的最好方法是送礼物来表达自己的真诚。如：一张小小的贺卡，写上一些祝福语和表示歉意的话，让矛盾烟消云散，重新获得友谊，不是很好吗？
如果你无意冒犯了老师，怎么办？老师已经认为你是一个不尊重人的小孩子了，你一定会觉得很委屈吧？这时候，你不必焦头烂额，不知如何是好。去找老师谈谈心，或给老师打个电话，把你的真实想法说出来，不就ok了吗？
沟通需要讲究方式方法，在生活中每时每刻都需要沟通，当你为某事烦恼时，打开你的心扉把！用真心永诚意去沟通去交流，你会发现你的生活会变得很美丽。
沟通，能使人与人之间更加相互了解；沟通，能使人与人之间消除隔阂；沟通，能使朋友之间更加亲密；沟通，能帮助人们解决难题……今年暑假，妈妈为了奖励我这次期末考试，给我买了一块手表。这块手表漂亮极了，是草莓女孩的。可是，不到一个月，我在上英语课的时候，发现手表丢了。我很着急，急得淌下了眼泪。妈妈为了不让我更伤心，就安慰我：“你可以去问问办公室的老师，有没有看见你的手表？”第二天，课间休息时，我一直站在英语办公室门前，犹豫不决。我想：到底是去还是不去？这个问题我整整想了十分钟，最后我还是没有胆量走进英语办公室。回到家，妈妈问我：“你有没有去问？”可我说：“没有。”“为什么不去问？”妈妈问。“不敢，胆小。”我说。妈妈语重心长地说：“你不用胆小，试着去跟老师沟通，这样就不怕了。”我点点头。第三天，我来到英语办公室，鼓起勇气，问了执勤的老师：“请问有没有捡到一块粉色的手表？”结果真的有，我高高兴兴地告诉妈妈：“我不胆小的，我不胆小的！
”其实，许多的事情都需要交谈、沟通。只要沟通，没有什么事做不成。
食堂的大厨是出了名的刀子嘴，整体板着脸，我们都不喜欢他们，但从那天开始，我的印象就改观了……
有一天，我那饥饿的胃开始**，不得不走进久违的食堂。
“同学，要点儿什么?”
我竟有点儿受宠若惊了，忙挤出几个字。抬头一看，大师傅飞快地忙着，嘴角竟然有一丝上扬。我不敢说那是微笑，大概，他们彩票中奖了吧!我心里嘀咕着。
以后的几天，他们越发让我感到丈二和尚，摸不着头脑。他们的嘴角始终上扬，目光也变得亲切。原本恐惧的打饭，竟让我觉得轻松起来。我的嘴角在不知不觉中也开始上扬。
此后，微笑不减，沟通后来居上，我们开始聊天。周末，师傅问我们学*累不累，星期天可去逛街……节假日还送我们几个小菜，与我们聊起了他们的学生时代。
沟通，派生了快乐、融洽与和谐。
食堂里的人渐渐多了起来，有时还会爆满。不论人头攒动还是人声鼎沸，我们总是相视一笑。饭厅里到处是笑语欢声。
一次，外校的同学跟我抱怨他们食堂的伙食差，大师傅态度不好，不讲理，没法沟通……
我笑了笑，对他说：“沟通需要微笑，从我做起，从身边的小事做起。”
只要是人，都有属于自己的心灵，心灵是美好的
今天，下午的班会，班主任和同学们进行一场心灵的沟通，有什么意见，有什么建议，都可以提出来，让老师知道自己的缺点。
班主任讲：他是不想来上六年级的语文课，没办法只有听从学校安排，当他知道要上六{2}的语文课时，他连忙摇头说不行。因为，在全校21个班级体当中，我们班是最差的一个班，成绩还算可以，就是纪律最差，换过几位老师，都转走了。现在没有哪个老师想上我们班的主课，都不想呕气。即使有人上，让他来时高高兴兴，去时垂头丧气，还不是班上的一些'**派''者，专和老师作对。
老师讲着讲着，拿出了红绒帕擦掉眼泪，大家都知道老师哭了，顿时几个女生的眼泪情不自禁的掉了下来我也哭了。*时我在班里都不哭的，而这次，眼泪在眼眶打转，一下，泪水涌了出来，男生也哭了，常道：男儿有泪不轻弹，这感人的场面叫谁不流泪呢？
我的脑海里浮现出老师*时在给我们上课时的画面，女同学、的抽涅声清晰可听。
老师快满六十了，受不得气，人们常说：受气可以折寿而笑一笑，十年少。我们在学*上加把劲，主课老师也会欣慰的，
早高考满分作文实用5份（扩展4）
——湖北高考满分作文实用10份
“坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你！”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了！”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正……
这是小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩从不孤寂，她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮当猫，有雅典娜和星矢，她有一个热热闹闹的小世界。她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡须；她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。所有的幻想都给她带来无尽的乐趣，幻想是她快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、***的世界，使她不必蜷缩在角落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。
幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年，她将永远保持幻想，她不会忘记当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。
人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路，就只能心怀幻想之梦。
长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁苦恼，她就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎刃而解。如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点线，哪怕还是跑不快，她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。
幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。
安东尼在他的绘本中说：“我们讨厌一朵花时，把她摘下来，喜欢一朵花时，也把她摘下来。”这寥寥数语，竟引人在宁静遐思中悄然顿悟。
我们是否在不经意间惊扰了那份我们眼中最为珍视的美?
不去打扰的欣赏才是真正出於心底的珍视，不为了嗅一朵花的香而去采撷整朵蓓蕾的芬芳，不为了欣赏蝴蝶美的姿态而去喧扰那一份静谧与安然，这才是真正欣赏者的姿态：安静，不出声，不触碰，伫足於局外，只愿用远远的目光爱抚，甚至只是在心底悄然遐想。
张晓风曾在散文中记载过：路过一位友人家，拜访闲聊之余却瞥见一株静默於房屋一隅的昙花，她默然倔强地抖开一身铁树般浓郁厚重的绿色。问起友人才知道这是一株漂洋过海而来的品种，倔强地遵守着出生地的时差，只肯在白天绽放，无论友人用尽何种方法，她始终不肯再绽开那璞玉般洁白通透的花蕾。张晓风在敬重这株倔强花朵的同时却又深深惋惜她的命运。无论是多少呵护与栽培，多少盛赞她绽放容颜端庄清丽的溢美之词，都无法滋润她那离开初生土壤的倔强根系，都无法使她再绽放最原始最本初的美丽。
让美丽回到她最初的环境中去，去肆意盛开属於她的光彩，别让你的欣赏，影响了她的绽放。
闲暇时读书，最爱川端康成那一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。”那是怎样一种温柔而虔诚的心态啊。一位老人，借着微熹晨光，披衣而坐，默默於窗扉间凝神细窥睡眠中的花朵，毫不打扰，没有上前采撷，也未用一卷胶片记录花朵浅眠的模样。他愿牺牲自己的睡眠时间，来呵护那一方自然的美的盛开，这更是一种尊重，无言，却浸透在凌晨清浅的天光里，提醒我们，自然界中一花一草，一虫一鸟，皆是倔强而美好的生灵，怀着尊重与珍视，去欣赏，去“迁就”她们，才能领略到最自然，最美的感动。
蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的，莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的，莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人，轻一点，慢一点，远远看着就好，别让你的影子，挡住了哪一片花瓣的阳光。
佛莱德(Fred)真的又要来中国游览了，这一次，他要来我的家乡，太行山深处的小山村来做客。想不到，这个英国布兰德中学(Blundell's School)的学生，开始对我的家乡情有独钟。
一股欣喜像阳光那样，暖暖地充盈于我的心头。我和佛莱德相识于春节，在长城上，我们用英语交流，彼此留下了电子信箱。前几天，他在微信里告诉我，暑假，他要游览太行山最绿的地方，要我做他的导游。
当时，我听着他的声音，忍俊不禁。他说，不怕辞跋山涉水，日夜兼程，也要抵达我的家乡。我笑哈哈地告诉他，高铁已经延伸到这个小城，高速公里早就通到深山区，哪里还需要他想象中的那番折腾?
也许，佛莱德对中国山区的交通，依然停留在前辈撰写的图书上。100年前，通向家乡的是骡马古道，像蜿蜒的蚯蚓，被无数的挑夫和骡马，踏出了斑斑印痕。50年前，我的爷爷进城，要肩挑百余斤，蹬疼了脚后筋，才赶上通往城市的一辆班车。30年前，父亲去省城读书，绿皮火车的隆隆声撞击着他的耳膜，从家乡到省城，要走上一天。
如今，家乡到北京的高铁，每天有十多次。我告诉佛莱德，他中午下了飞机，午餐后坐高铁，两个小时后就能抵达小城。再乘车在高速公路行驶一个小时，我们美丽的小山村，正在敞开怀抱欢迎他。
也许他没有想到，中国的高铁如今已经超过2万公里，占世界的65%。星罗密布的高铁网，早已超过了***家。我的家乡距离繁华的都市，只要几个小时的路程。
“美丽乡村”建设，令家乡的景色焕然一新。夏日的家乡，不愧为太行山最绿的地方。山村的庭院美，村容美，稠密的爬山虎密密麻麻地装点着古朴的小屋，院落里有几棵挺拔的槐树，遮掩住日头，令院落里凉凉爽爽。村外就是巍峨蜿蜒的群山，梯田上，板栗和核桃树枝叶伸展，摇摇摆摆。*处的果林里，叶片鼓掌迎客，颗颗果实缀满枝头。真可谓群山巍峨，层峦叠嶂，青山绿水，果香醉人。
“明月松间照，清泉石上流”“绿树村边合，青山郭外斜”，可以想象，佛莱德置身于如此绚丽的风景，肯定会惊讶，中国的山村如此恬静和舒适，像极了伦敦郊区的那些乡居。虽然中国山区的建设还不均衡，但无疑，家乡的美丽会令他对中国刮目相看，记忆里抹上一道旖旎的风采。
我想，夜晚，我会和佛莱德促膝谈心。此时，山村不复白天的喧嚣，静得可以听到婴儿的哭声。如果有些许脚步声，狗儿们会狂吠一阵，将主人唤醒。如果佛莱德住下了，我会在婆婆的石头炕上，陪着他品尝着瓜果，练*一下我的英语口语。打开窗帘儿，瀑布般的银色月光泄入，与我们一起享受夏夜的甜美。
我想，佛莱德会在美丽的山村流连忘返。也许，在以前，他和父辈对中国的认识，仅仅停留在崎岖坎坷的道路、苍老贫困的山农、破旧狭窄的乡村。我要告诉他，10多年前，中国的GDP就已经成为世界第二，高铁连四方，乡村更美丽。中国早已像飞奔的骏马，将贫困和落后，甩给了历史。
暑假马上到了。佛莱德，欢迎你到山村来做客。美丽乡村、美丽中国，定令你留下美好的感慨。你的难忘经历，是我们国家发展的一个缩影，是中国梦的一处璀璨的色彩。
唐僧师徒四人取得真经之后，就留在天庭里做官，这几百年来，也还算混得不错，哪知天庭里这些年来也是吃白食的越来越多，眼看着一日不如一日，玉帝下令，精简天神，竞争上岗。一时间，众多天神都愁眉不展。
孙悟空听到这个消息，却依然是不慌不忙。他心想着：想当年我火眼金睛，一路降除妖怪保护唐僧闯过九九八十一道难关，取得真经。功不可没呀，再想想这些年来，也一直是尽责尽职，办好份内的每一件事，虽无很大的建树却也不像有些人那样到处出错，想想应该不会下岗吧。更何况唐僧还是人事部主任。
到了公布下岗名单的那一天，悟空还在睡觉，手机响了，是八戒打来的，猴哥，你怎么还睡得着啊？名单上有你呀！悟空一翻身跳起来，气得浑身发抖，来到人事部想问个究竟。只见唐僧笑容满面地坐在办公桌后，和其他未下岗的天神聊得正欢，孙悟空一下子窜到桌前，猴脸涨得通红。他向唐僧问道：师傅，怎么我也下岗呢？唐僧笑道：这是大家的决定嘛！也不是我一个人的意见。你也知道，我做这个差事也不容易悟空不等唐僧说完，就说道：八戒和沙僧没下岗，难道我比他们做得差些？悟空，你别急呀，急也没用，你看看你，在领导面前也是一张不服气的脸，像这个样子你怎么做事呀？你*常做得都挺好，只是你太不懂得变通了，得罪了不少天神，大家都多多少少对你有些意见，你不要太放在心上。你下了岗，就跟师傅我一起，以后还有机会。水至清则无鱼，人至察则无徒。这是师傅我给你的忠告呀！八戒和沙僧虽无建树，但为人处事比你灵活得多，你要多向他们学*学*呀！悟空看着也没什么希望，就径直走出办公室，准备找两个师弟商量商量以后的活法。刚走到走廊便听见人事部办公室里众天神的笑声。想当年，我赶走他，他还负气不理我，害我被那黄袍怪变为老虎，若不是我当年把他从五行山下救出他能有今日？这个猴头真是太不知好歹了，还是八戒和沙僧对我忠心。唐僧的声音传入悟空的耳中，悟空大怒，恨不得一挥如意棒将整个人事楼打垮，转念一想：这等人，我也不必与他一般见识。便头也不回地走了。
数天之后，众神盛传悟空在他老家花果山开了一家旅游公司，听说生意还非常火爆。
自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下烽火连三月，家书抵万金，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下马上相逢无纸笔，凭君传语报*安，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!
但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。
在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学*和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。
如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!
当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;
当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;
当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。
我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!
而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友。
走在街边，我们总可见到这样的情景：音像店中，那功放的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌，人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区，而那零落的、稀疏的民乐cd盒上却满布着灰尘。
每每看到这种情景，我心里便涌出一股酸楚：“汉语真的走向衰落了吗？”大开的国门给我们带来了繁荣的经济，而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑，淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，汉语是多么的美丽啊！“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的青涩江南女子，将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国！这是多么的令人心向往之。
汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显，但据说通篇文字只有一个读者“shi”(当然，音调不同)，这实在令人惊叹。也许，世界上也只有汉语能做到呢？
可是，我们拥有着这样一笔巨大的财富，却为何要弃之不顾，而去追寻其他民族的语言呢？每个国家的人都会说：“我们的语言是世上最美妙的语言！”惟独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语，着实令人费解。
德国有这样的规定：演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学*英语，本是为了方便与外国友人沟通，而我们甚至连面对同胞时也讲英文，这是为哪般呢？百年前，中国被武力奴役，不想百年后的今天，我们却被语言奴役……
翻开线装书本，淡淡的檀香味飘进鼻子——这才是灵魂的味道啊！飘逸的李白，哀怨的易安，豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗？不！决不能！请让我们一起张开双手，拥紧我们的灵魂吧！
西塞罗曾言：“我对理想的追求，是以善为历程，美为最终目标的。”而音乐，正是善与美的完美结合。和谐的旋律、变化的节奏，音乐陶冶性情、滋养灵魂;饱满的情感、蕴藏的思想，音乐亦能催生勇气、振奋精神。以音乐之美怡情，进而以音乐之善育人，方能收获尽善尽美之效。
“八音合奏，终和且*。”音乐之美，在于其优美的旋律与律动的节奏。“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，一曲琵琶，或急或缓，或高亢或低吟，摄人心魄;“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，二十三弦之器，却能遍拟万物之音、纵揽天地之声，扣人心弦;“羌管弄晴，菱歌泛夜”，这是江南的婉约软语，如千回百转之淙淙流水，轻吟于心田;“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，这是塞北的铿锵曲调，如铺天盖地之滚滚黄沙，响彻于心间。从古时的“宫商角徵羽”，到西方的“哆来咪发唆”，人们对于音律、和弦、节奏等等的要求与体验是具有普适意义的。音乐本身就是一门美的艺术，那些浑然天成的规律是自然赐予世间的礼物，更是人类自身智慧的结晶。
“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。”音乐之美，也在于其朗朗上口的歌词与其背后深刻的思想。除了单纯作为一种传递听觉愉悦的工具，音乐亦是创作者们表达自我、寻找共鸣的手段，以特定技巧修饰其表达、强化其主题，才能更易于记诵与传播。是“诗三百”中的重章叠句，以和谐的音韵流传下先民们“在河之洲”的浅唱低吟;是《义勇军进行曲中》“起来!起来!起来!”的反复强化，以简洁而有力的呼喊宣告出中华儿女保家卫国的决心;“炮弹要在天空飞多少次，才能被永远禁止”，鲍勃·迪伦在其民谣音乐中发出如诗般的追问……音乐，何尝不是诉说与表达，何尝不似诗词与文章?
“止怒莫若诗，去忧莫若乐”，音乐之美，更在于其真切动人的情感与饱满充沛的精神。在命运的考验面前，盲艺人阿炳以《二泉映月》尽倾悲恸之情，亦让后人为其潸然泪下，失聪的音乐家贝多芬以《命运交响曲》尽显不屈意志，亦为后世留下无尽的精神宝库;在历史的风云之中，庄重典雅的礼乐之音在“雅乐治国”的西周盛世中诞生，高亢震撼的《马赛曲》从轰轰烈烈的法国大革命中走来;在时代的召唤之下，《我和我的祖国》歌颂祖国大好河山，凝聚一代代中华儿女的价值认同，《飞天》引人梦回丝路，奏响新时代合作共赢的和*乐章……音乐本是个人的艺术结晶，而其背后的情感与精神能唤起世人共鸣、响应时代需求、折射社会变迁，因而具有了更高远的现实意义与传世价值。
“推开美的晨门，我走进善的领域。”一如孔子在陈绝粮之时仍弦歌不绝，你我亦能让音乐成为寂寞时、困厄时、迷惘时灵魂的伊甸园、心灵的桃花源、精神的助推器。愿你我在优美的乐声中深耕心灵的牧场，在激昂的曲调里拔节精神的高度，由美及善，方为至境。
“今年是我省进入新课标高考的第三年，材料作文延续了以往风格。材料讲述的是某学校‘山羊过独木桥’比赛，*惯做法是按既定规则进行胜负对决，但有选手采用互抱换位的新方式双双过桥完成了比赛，这引起了激烈争论和思考。”胡景敏分析，材料内容清晰、指向较为明确，表明了如何对待规则与如何对待新情况的问题，考生作文凡依此立意，或谈论遵守规则，或谈论变通出新，或探讨二者之间的关系，以及由此生发开去思考相关的人生、社会问题，均视为符合题意。
今年我省高考满分作文，题目为《墨守规则亦为大道》。胡景敏等综合评卷组专家们意见认为，这篇作文首先是立意新颖，今年考生中百分之七八十都以“合作共赢”为主题，而这个考生则亮出新颖观点，强调体育比赛、社会制度、交通秩序都需要制度需要规则，只有大家都遵守制度，才能促进社会和谐。
评卷组专家认为，满分作文的最重要原因并不完全是立意新颖，而是语言表达能力非常出色，一是视野开阔、知识面广，对名人名言和社会各方面事例的引用驾轻就熟；二是逻辑清晰，通篇文章起承转合非常自然；三是语言能力强，文章分析理性，雄辩味道浓；四是具有鲜明的个人风格，能够让评卷组专家眼前一亮。
日常阅读积累少文章“没神”
今年作文命题虽保持稳定，但统计结果显示，今年作文及格率约为88。5%，比往年降低不少。对此，胡景敏分析认为，*88。5%的考生能够紧扣材料、准确立意，而少数考生则出现了审题偏差，导致基本符合题意、偏离题意甚至文不对题。多数阅卷老师认为，学生面对开放性的题目，审题理解能力和应试灵活性不够，出现这一问题的根源在于学生日常阅读积累不够，知识面过窄，思维能力弱化。“今年高考作文的难点就在于对学生理性思维能力的考查，考生必须要加强理性思维训练，培养辩证分析问题的能力。”胡景敏建议，考生要学会运用理性思考，从现象与本质、过程与结果、共性与个性、内因与外因、量变与质变、主观与客观、过程与结果、必然与偶然、认识与实践、物质与精神等多角度理解题意，整体把握材料内容含意构思行文，这直接关系到作文的选材、布局乃至文章的深度，是作文的生命线。
浅阅读带来语言粗糙化
不少阅卷老师还发现，目前高考作文在整体上存在一个不良发展趋势，包括直接套用精彩文句、过于堆砌华丽辞藻、缺乏真情实感和写作模式死板等，这类作文普遍分数不会很高。统计数据显示，我省多数考生作文得分集中在36分至45分之间，占到73。06%。
胡景敏介绍，从高考评卷情况来看，考生直接套用或抄袭已有精彩文句(段)现象普遍存在，这暴露出考生表达能力的'欠缺。“作文评阅不反对考生对已有精彩文句(段)进行模仿借鉴，但绝不允许考生直接套用或抄袭已有精彩文句(段)，这样会使语言滞涩，风格杂糅，导致内容与题意脱离。”
此外，受现代社会信息交互便捷等影响，多数考生作文体现出较为明显的语言粗糙化倾向。“虽然从语句上来看没有语病，但是组织语言的说理性较差，表意不清晰，表达不准确，难以体现文字的思想性、文学性和艺术性。”
胡景敏建议，考生在备考中只有学会广泛积累素材丰富写作内容，并学会锤炼语言提升有效表达，才能写出高分作文。“考生在*时学*过程中要注重收集积累相关素材，用心思考其蕴含的做人做事的道理，构建自己个性化的素材库。同时，要注重锤炼作文语言，提升表达意蕴，增强文章阅读的美感。”
亲爱的朋友：
来到中国，不必说古老雄伟的长城，唱腔优雅的京剧，让你充分领略中国古典之美;不必说美味多样的美食，憨态可掬的熊猫，自然会让你眷恋不想走只想留;也不必说驰骋千里的高铁，便捷安全的移动支付，让你惊叹中国的发展与现代。我仅说“广场舞”“共享单车”和“一带一路”，便又能让你读懂一个共享下的中国。
中国人自古以来，便深知共享之义。孔融让梨王泰推枣，教会你在物质谦让中与人共享兄弟之情;赠人玫瑰手留余香，教会你在帮助**享助人之乐;有福同享有难同当，教会你在祸福**享发展之道。
广场舞，便是健康的共享，快乐的`共享。如今，物质富足了，时间宽裕了，在中国大地上，凡有广场休闲处，就有中国大妈大爷的广场舞了，这是一道独特的风景。音乐时而悠扬，时而动感，也有路人驻足，更有不断加入其中，曼妙翩跹，通体畅快，汗涔涔出，意兴犹酣，舞在广场，乐在心中。这真是老有所为，老有所乐，老有康健的有益群体活动。正所谓孟子云：独乐乐，与人乐乐，不若与人同乐也。来到中国，当夜幕降临之时，不妨去感受一番吧。
共享单车，又是资源的共享，优化的共享。中国现在正在大搞城镇化建设，城市越来越现代化，可城市交通拥堵问题日益凸显，街道上车水马龙，堵车司空见惯。这一年，共享单车横空出世，共享单车本是共享经济的产物，它的出现正好顺应了低碳出行的时代潮流，资源合理配置的优化，而且还为人们解决出行“最后一公里”难题带来了方便。也许你还以为，地铁口，公交站，商场边，一排排自行车是私人所有呢，其实，你想深入了解中国城市，最好的方式就是骑上这共享单车，穿小巷，听听中国百姓的家常，进公园，缓解一下都市生活的压力。
一带一路，更是国家发展的共享，繁荣的共享。中国已经是世界第二大经济体，在全球经济疲软的背景下，中国提出一带一路，共享中国发展成果，共享中国发展机遇。共商、共建、共享、共赢，推进构建人类命运共同体，正符合中国古代“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的思想。中国古有丝绸之路，带来了经济的繁荣，文明的交流，今有一带一路，必定是和*发展之路、繁荣发展之路、开放共赢之路、创新可持续性发展之路。睁眼看世界，中国走向开放，世界也需明眼***，增进互信，共享发展与繁荣。
当然，共享之下也得共治。广场舞时有扰民之嫌，共享单车屡出管理之忧，一带一路也有求同存异理念之争，但只要怀抱一颗共享之心，必有共治之策。要相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
不多赘叙，希望我的三个关键词能够让你初步读懂了一个共享下的中国!祝好!
青春是一串风铃，我看见它挂在十八岁的门口，随着风儿叮当作响，朝我招着手。我知道跨过这道门，我就要向青涩的少年作别了，迈向属于我的成熟人生。
我的生日恰好在七月，跨过高考去迎接十八岁的生日应该别有一番滋味吧，因为经历了十多年学*的生涯再加上高考的洗礼，这份成年礼更显沉稳和智慧。
站在十八岁的门口，朝后回望，那是一段十八载精彩的人生。我收获了亲情，那儿有我从咿呀学语到蹒跚学步再到独立思考时，父母对我无微不至的呵护与谆谆的教导。我收获了友情，从儿时打闹的玩伴到同窗学*的挚友，他们无邪的笑容与无数次和我的共勉在我的心底永远留下了温存的回忆。我收获了知识，十八年来，我像如饥似渴的鱼儿在知识的海洋里游来游去，文学名著，给我以智慧的启迪，给我以前进的动力，它们是滋润干涸心田的雨露，他们是孤苦绝望时的良师益友；自然科学，让我更真切感受到了世界的奇妙与美丽，激发着我探索世界的渴望。我收获了民族自豪感，作为黄皮肤的中国人，我欣喜地见证着祖国的进步与光荣，我高兴自己能与这样的民族同行！
感谢十八岁的人生让我感受着世界的'***，让我更明确自己的理想与人生的奋斗目标！
站在十八岁的门口，我看着那串美丽的风铃，告诉自己：挥手告别那充满酸甜苦辣的过去吧！现在，我要鼓起勇气准备驶向人生的下一个航程。
也许和所有即将或刚成年的朋友一样，我的心中充满了怀念、彷徨和希冀，那是一份真实腼腆的萌动，那是一种想要操纵人生的激情与渴望！
站在十八岁的门口，翘首展望，那将是充满未知的旅程，未知的成功，未知的失败，未知的喜悦，未知的烦恼，我会彷徨失措吗？会被困难压倒吗？哦，抬头一看，那是父母肯定的目光，那是朋友亲切的挥手，那是师长美丽的微笑。哦，还有我身边的中国人，永远坚强不屈的中国人，和他们为伍，我一定不会害怕，和他们结伴前行，传承五千年炎黄子孙的辛勤与智慧，我想，我一定可以。
站在十八岁的门口，望向人生的大海，我想：把帆留给风，把桨留给浪，把船长的位置留给我！
早高考满分作文实用5份（扩展5）
——诚信高考满分作文实用5篇
诚信如春蚕，作茧自缚。一朝眉羽成，钻破亦在己，往千秋后万载，皆看今朝，归来吧！
――题记
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫过于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，因有“诚信”，百年老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的年代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于繁华的朝代，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的文明使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影像隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说“人在大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟要装载的负荷实在太多了，不知失掉诚信的某些人哪，能否驾驶生命之舟。因此，便想到了林肯最爱读的那首诗“健康的.红晕变成了死亡的惨白。金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”呵！人何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的瀚海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人呵，患得患失的文明人啊，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，唯有与高处皎洁对视，方能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天*立即稳稳地倾向另一端；诚信是高山之巅的圣火，能够洗尽浮华，涤尽躁动，荡去虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
当日本人为历史教科书闹得沸沸扬扬时，当国内“三鹿”奶粉、染色馒头、地沟油等劣质商品得证时，世人何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为？文明人的某些行为常常荒谬得超乎想象。
文明社会展现的是一张张夸张的画孔，在“兵不厌诈”的商战中的拼博与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起那句谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅聪明而又狡诈的人当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！沉睡的啸虎呵，世界的文明啊……
诚信，折射你的灵魂。
在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否，将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那道题的答案；比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西却又没带足钱；比如……
或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足；或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获；或许……
但是，你所付出的，将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚实，对自己负责；讲信用，对他人负责。
不讲“诚实”和“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何崇高?就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的，他的灵魂是不健全的!
诚信，美化你的灵魂。
如果，把你的灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”，将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂花园添上灵动的一笔，使整个花园都显得活泼有生气。那多好!
看你那灵魂花园吧!各种品格在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功”的种子，也正在发芽、成长呢!
诚信，升华你的灵魂。
每个人都渴望成为崇高的人，于是就像那个渡水的年轻人一样，因渴望*安地到达理想的彼岸，而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最最重要的诚信被丢弃后，你将变得*庸、世俗，你再也无法找到通往成功的路!
所有的背囊中，惟有诚信才能引领你走向崇高，惟有诚信才能让你在这个花花绿绿的大干世界中，从容地面对自我，面对他人。惟有诚信，才能让你的灵魂闪光；惟有诚信，才能让你的灵魂得到升华!
对自己诚实，对他人讲信用；对自己负责，对任何人都负责；你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许*凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂!
做一个诚信的人吧，完美你的灵魂!
有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊！诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对**厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的.人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字——"信"。
看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。
有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么？"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么？"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊！诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的`周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊！有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记？关老爷的诚信又怎样？面对**厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧！他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊！那是他无信啊！假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污？他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字――"信"。
看！诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
或许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，非常没有意义，由于诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，或许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
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