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《土耳其的崛起》经典句子
悉纳·阿克辛
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句子(10)
最重要的措施是使用土耳其-罗马字母代替阿拉伯字母；从某种意义上来说，这是一项大胆而令人震惊的举措。 公元730年后不久，当土耳其人正创造一种书写文字并开始在文学作品中使用时，他们接受了伊斯兰教。在改变信仰的过程中，他们放弃了自己的字母，开始使用阿拉伯字母。在1000多年后放弃阿拉伯字母看似奇怪，但进一步的研究表明，这是理性而符合逻辑的进步。
出自：
悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
奥斯曼图书馆里收藏的丰富的阿拉伯文手稿，这些手稿保留了大量中世纪的知识，而且毋庸置疑具有很高的历史价值，但与20世纪的社会没有多大联系。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
土耳其历史更合理的年表应该是：
公元前220（匈奴国家的出现）至公元1071年（曼兹克特战役；突厥人进入安纳托利亚和鲁米利亚地区）：古代
公元1071~1839年（《坦兹马特法令》颁布）：中世纪
公元1839~1908年（宪法的公布）：新时期
公元1908年以后：现代时期
这个年表与生活在土耳其的土耳其人相关，因为它强调了这个国家社会发展的阶段。古代史是土耳其人的游牧时代。中世纪是定居、农业发展、农民阶层出现的转型时期。新时期体现为西化和法治的努力。现代时期则以土耳其人大规模城市化、资本主义发展和建立民主共和国等重大事件为标志。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
奥斯曼帝国在提高土耳其人的读写能力方面没有什么建树。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
1960年的“5·27”政变唤醒了左派知识分子关于进步的新土耳其即将到来的希望；但各界选举使他们的希望黯淡，一些人开始对民主化进程失去希望。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
民族主义因素在土耳其语应有自己独特字母的决策中也具有一定影响力。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
1968年，当法国大学生首先发起反对现状的运动后，这种运动迅速波及欧洲其他国家和美国；土耳其的大学也引发了一场运动。然而，这场运动在其他国家迅速消失；但在土耳其，运动得以巩固。并越来越受激进左派意识形态的影响。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
匈奴人统治的第一片土地，土耳其人的第一故乡“中亚”，位于中国北面。匈奴人是游牧民族，以放牧为生。这些骑士在大草原上游荡，居住在圆顶帐篷里，为了寻找更加肥美的草地而随着季节迁徙。夏季他们迁移到高原和山坡上，冬季他们返回到平原地区。他们之所以过着游牧生活，是因为干旱的大草原不适于农业种植。游牧对他们来说是生存的需要。适于耕种的地方在南部，即中国。一道不可逾越的屏障阻挡了游牧民族通往中国南方肥沃土地的道路。中华帝国修建的万里长城是保护南方农耕文明免遭北方游牧民族入侵的巨大屏障。这是一条长达2400公里（1500英里）的复杂防御工事，相隔不远便有一座烽火台，并在之间铺设道路，以便守卫士兵可以快速到达任何一个遭到攻击的地方。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
帽子改革——取消费兹帽 11月25日，《帽子法》颁布，规定废除费兹帽，而且所有的公务员都必须戴礼帽。从那时起，费兹帽便消失了；城里人戴礼帽，乡下人戴便帽。 对于那些没有意识到其历史意义的人来说，帽子改革不那么容易理解。帽子的象征性源于奥斯曼帝国的传统，根据一个人所戴的帽子来确定他的身份：宗教信仰、职业和社会地位。
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悉纳·阿克辛
《土耳其的崛起》
从语言学的角度来看，阿拉伯字母一点也不适合土耳其语；因为阿拉伯语辅音很多，元音很少，而土耳其语正好相反。
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悉纳·阿克辛
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