孔汲认为最高的利益，就是最高的仁义，二者浑然一体。元首追求国家的利益，他就是一个仁义的君王，追求国家利益如果不是仁义的君王，难道是残暴的君王？孟轲大刀一挥，劈成两半，一半是「利益」，一半是「仁义」，使二者互相排斥、尖锐对立。什么叫「仁义」？又什么叫「利益」？修桥筑路是仁义还是利益？发展商业是仁义还是利益？从孟轲跟孔汲的对话上，可看出孟轲并没有被说服，反而一直坚持；孔汲虽然是老师，却没有学生吃香。孟轲的思想——强调「义利」之辨，以及简单粗糙的二分法思考模式，影响中国知识分子至巨。