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《尘世·挽歌》经典句子
野夫
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句子(44)
人生在世，许多变故是不由自主的，但若时时随遇而安，都能做到知足长 乐啊。
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《尘世·挽歌》
人一辈子，相随心转，如水在河，岸宽则波平，岸窄则流激，没一定的。（瞎子哥点破相术)
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野夫
《尘世·挽歌》
在我沉浸在他的高尚趣味而混沌欲开之时，他忽然又苦笑回头对我说：「当然，你还小，还不必要在意我说的这些。我这是一种甘居平庸的活法，你还是要做个有理想的人，还是要争取出类拔萃。」 但是，他已经为我隐约打开了人生的另一门径，似乎再也难以合拢了。若干年过去之后，我才明白，正是这一次无意中的讨论，使我从此根深蒂固的染上了一种莫名的颓废情绪；在面对一些事功的选择时，总是抱持著一些古旧的态度，因而也总是显得与世相违。
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《尘世·挽歌》
就像一粒糖抛进大海，永远无法改变那深重的苦涩
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《尘世·挽歌》
那时，我们连手都未曾相挽，其实在人世的风波之中，原是很容易失散的。
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《尘世·挽歌》
无论政统和血统在遥远的帝都如何改变，深山老林中的人民依旧坚守这自己的道统。他们默默耕耘，派丁纳粮，安贫乐道，息讼少争。不到民不聊生之时，一般是不会揭竿而起的。
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野夫
《尘世·挽歌》
他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。
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《尘世·挽歌》
历朝历代的入登大宝者，多很在意对士绅阶层的培育和保护；即使满人入关，也不敢完全消除江南的缙绅门第。因为统治者知道，这个广袤的国家和众多的草民，不能仅凭枪杆子去管理；在他们鞭长莫及的艽野，需要无数德高望重的人去维护礼法。对他们的迫害，就是对华夏文明生生不息的道统的丢弃。而一个丧失道统的民族，就会像一个没有灵魂的行尸，甚或堕落而为众多的杀人机器。
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《尘世·挽歌》
这个组织从40年代开始，就这样慢慢剪除那些真正的理想主义者，而留下这样一些人来把持朝纲，建立自己的残酷庙堂，继续进行着对所有善良人们的加害。
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《尘世·挽歌》
以后在熟知大伯的往事之后，尤其在身经自己的坎壈之后，我方才明白，冥冥中似乎真有某个神秘的组织或者力量，在暗中编织着个体生命的运数。人在这样的社会中，如同等待植入软件的机器，终有一些莫测的编程员，在随心所欲地决定你的命途去向。你甚至会在一些失梦之夜，隐约听见那些黑暗中的狞笑。
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野夫
《尘世·挽歌》
即使在此过程中已经深知这一 结局的无法回避，但一个活生生的人真正在你手里呼出最后一口气时，你依然难以接受――你在那一刻 无法不痛感人的弱小和不堪一击。我们有谁能与死神相争呢？
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野夫
《尘世·挽歌》
世界上有许多人，你一辈子都在交往，也许你一辈子也没真正喜欢。但有些人，也许只有半面之缘，你却能够在心里默念一辈子。
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野夫
《尘世·挽歌》
碧草丛中埋勇士，白云深处有遗贤
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野夫
《尘世·挽歌》
这么多年过去了，我如今也深陷在这种不可知中，摇摆于宗教和世俗之间，彷徨不知所终。人似乎经历的越多，越有种难以自拔的宿命感，所有的追问都归于虚无。
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《尘世·挽歌》
因为外婆的存在，我在四岁以前仿佛就已经享尽了我一生的幸福。之后文革爆发，我才在成长的过程中渐渐明白，人世间原来竟然还有那么多的艰难和无奈，需要我用余生去面对。
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野夫
《尘世·挽歌》
父亲用沉默维护着他的尊严，也一定用隐忍埋藏着他的耻辱。
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《尘世·挽歌》
许多善良而不幸的人只能默默地走着善良而不幸的路 这些人并不主张禁欲主义 僧侣主义 只是看到或经历过爱情如何变成骗人的把戏 他们宁可清静些 也不肯去做该把戏的演角。
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野夫
《尘世·挽歌》
迅翁尝云：人最痛苦的莫过于梦醒之后无路可走。于我，则常是中宵酒醒之后，无路可走而深陷回忆，牵出无数往事的余痛。
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野夫
《尘世·挽歌》
在那个艰难勉强的时刻，她绝对会选择尊严而从容的赴死。她要用她的自沉来唤起我重新上路，来给我一个无牵无挂的未来。
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野夫
《尘世·挽歌》
老李的高，是一种我无法企及的高。他似乎早就打算，不在这个俗世留下任何痕迹。流云谭影，来去无踪，他是一个真正的过客，游龙一现，翩然又水逝云飞了。
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《尘世·挽歌》
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