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《中国哲学简史》经典句子
冯友兰
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句子(35)
哲学也给予我们人生理想。某民族或某时代的哲学所给予的那种理想,有一部分必定仅属于该名族或该时代的社会条件所形成的这种人生。
出自:
《中国哲学简史》
老子警告我们:“不知常,妄作,凶。”我们应该知道自然规律,根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是,想要得些东西,就要从其反面开始;想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强,就必须从感到他弱开始。
出自:
冯友兰
《中国哲学简史》
圣人对万物的自然本性有完全的理解,所以无情。可是这并不是说他没有情感。这宁可说是,他不为情所扰乱,而享有所谓“灵魂的和平”。
出自:
《中国哲学简史》
学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。
出自:
《中国哲学简史》
成佛是一瞬间的活动,就像是跃过鸿沟。要么是一跃成功,达到彼岸,刹那之间完全成佛;要么是一跃而失败,仍然是原来的凡夫俗子。其间没有中间的步骤。
出自:
《中国哲学简史》
心灵理解到万物的必然性,理解的范围有多大,它就在多大的范围内有更大的力量控制后果,而不为它们受苦。
出自:
《中国哲学简史》
一切哲学都有些共同的东西。
出自:
冯友兰
《中国哲学简史》
万物是相对的,不断变化的。万物之间没有绝对的不同,绝对的界线。每个事物总是在变成别的事物。所以得出逻辑的结论:万物一体,因而应当泛爱万物,不加区别。
出自:
《中国哲学简史》
学习哲学的目的,是使人成为人,而不是使人成为某种人。
出自:
《中国哲学简史》
哲学家若要坚持在我们思想之前必须首先思想我们的思想,他就在这里陷入邪恶的循环;就好像我们竟有另一种能力,可以用它来思想我们的思想!实际上我们用来思想思想的能力,也就是我们用来思想的能力,都是同一种能力。如果我们怀疑我们思想人生、宇宙的能力,我们也有同样的理由,怀疑我们思想思想的能力。
出自:
《中国哲学简史》
曾见郭象注庄子,识者云:却是庄子注郭象。
出自:
《中国哲学简史》
金岳霖教授在一篇未刊的手稿中指出的:"哲学从来就不只是为人类认识摆设的观念模式,而是内在于他的行动的箴言体系;在极端的情况下,他(中国哲学家)的哲学简直可以说是他的传记。""
出自:
《中国哲学简史》
我们可以把各种不同的人生境界划分为四个概括的等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
出自:
《中国哲学简史》
人必须先说很多话然后保持静默。
出自:
《中国哲学简史》
富于暗示,而不是明晰的一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。
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《中国哲学简史》
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