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《静心与健康》经典歌词
奥修
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句子(194)
疯子和成道的人都必须经历过某种状态，那就是：脱离理智，脱离他们的头脑。但是成道的人不久就可以重新恢复他的平衡，因为他曾经作过很多努力去走出头脑，他已经准备好要脱离头脑。而疯子则是在没有准备的状态下脱离他的头脑。他并没有准备好，他只是掉出他的头脑，那是一个偶发事件。成道从来就不是一个偶发事件……
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《静心与健康》
如果你想要小孩，那么小孩应该属于社会，所以女人不会被定名为母亲、太太或娼妓，这些标签必须被拿走。女人的翅膀在很多方面都被切掉了，对她所做最大的伤害就是婚姻，因为男人和女人都不适合一夫一妻制。在心理上，他们是一夫多妻或一妻多夫的，所以他们的整个心理被迫反对他们自己的本性，因为女人依靠男人。
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《静心与健康》
很难去相信说你所有的受苦都只不过是由你自己所制造出来的梦，但它的确是如此
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《静心与健康》
首先要学习自由的全然喜悦，学习一只小鸟在广阔的天空展翅飞翔的喜悦。你的自由将会变成对别人的蜕变力量。
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《静心与健康》
成长之所以会痛苦是因为你一直在避开许许多多生命中的痛苦。借着避开，你无法摧毁它们，它们会继续累积。你继续吞下你的痛苦，那些痛苦都停留在你的系统里，那就是为什么成长是那么地痛苦。当你开始成长，当你决定去成长，你就必须去面对所有那些你所压抑的痛苦，你不能够只是绕过它们。
出自：
《静心与健康》
就生物的繁殖而言，性高潮并不是必然需要的，但是就心灵成长而言，性高潮是必然需要的。就是性高潮的喜乐经验给了人类静心的概念，使他想要去找寻更好、更强烈、更有生命力的事。
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《静心与健康》
人一直都生活在希望里，认为在远处的某一个地方有一个未来或一个乐园，他从来没有生活在现在，他的黄金时代尚未来临。它使他保持热心，因为更好的事情将会发生，他的一切渴望都将会被满足，在这种对未来的期待当中有很大的喜悦。他在现在受苦，他在现在过得很痛苦，但是这一切都在 「未来将会得到满足」的梦中完全被遗忘了。明天一直都是给予生命力的。
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《静心与健康》
事实上，一世并非全部，你已经活了很多次，你还会活很多次。因此，每一个片刻都要尽可能全然地去经历它，不需要匆匆忙忙地跳到下一个片刻。
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《静心与健康》
你欲求要变成什么。紧张意味着你对你现在的样子不满意，你渴望变成那个你不是的。紧张就在这两者之间被创造出来，至于你欲求要变成什么，那是无关的。如果你想要变成富有的、有名的、权力的，或者即使你想要变成自由的、解放的、神圣的、不朽的或者你渴望救赎和莫克夏（超脱），那么紧张也会存在。
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《静心与健康》
你越深入你自己，你就越能够达到别人的心。它刚好是相等的……因为你的心和别人的心并不是非常不同的两样东西。如果你能够了解你的本质，你就能够了解每一个人的本质，那么你就了解说你也曾经是愚蠢的，你也曾经是无知的，你也曾经堕落过很多次，你也曾经犯过很多次违反你自己和违反别人的错，所以如果别人还在犯错，那是不需要谴责的。他们必须变得有觉知，然后自己去弄清楚，你不应该以某种架构来塑造他们。
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奥修
《静心与健康》
我一再一再地被问起，为什么很少有女人成道。在所有的理由里面，最重要的理由就是：她们从来没有尝过性高潮。那个朝向广阔天空的窗户从来没有打开过。
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《静心与健康》
但是在东方，那个观念是：生命并非只是短短的七十年，在那里面年轻只来一次。那个观念是：就好像在存在里面，每一件事都永恒地在移动——夏天来临，雨水来临、冬天来临，然后又是夏天，每一件事都像轮子一样在移动，生命也不例外。死亡是一个轮子的结束，也是另外一个轮子的开始。你会再度成为一个小孩，你会再度年轻，你也会再度变老。打从最开始，它就是如此，到了最后，它也会是如此，直到你变得非常开悟，可以跳出这个恶性循环，而进入一个完全不同的法则。你可以从 「个体性」跳进「那宇宙般的」，所以不必匆忙，也不必执着。 西方以犹太教的传统为基础，他们相信只有一世。而基督教只是犹太教的一个分支。耶稣是一个犹太人，他生下来是一个犹太人，活着的时候是一个犹太人
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《静心与健康》
死亡是一个幻象。没有死亡，因为没有什么东西会死，只有事物在改变，如果你是有觉知的，你可以使它们变得更好，进化就是这样在发生的，一个无意识的人就是这样在变成一个佛的。
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《静心与健康》
性能量是你心灵成长的潜力，你可以只是因为你的性能量而成道。性无能的人到底是有什么问题？他没有生命力，他是中空的，他无法创造出任何东西，要把自己创造成一个成道的人需要非常多的能量……
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《静心与健康》
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