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《奥修传》经典句子
奥修
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句子(912)
通常，这些内幕并不为人所知。如果人们知道了，那谁还会对开悟有兴趣？如果你告诉他们，开悟之后要忍受随之而来的巨大苦楚，人们会说：「为什么要开悟？还是保持现状好了。」因此，那些知道的人从不向大众提起这些事，一些秘密被小心翼翼地掩藏起来。可是我并不想让秘密永远保持沉默，我知道我的人们能够面对死亡、庆祝死亡、在笑声中勇敢地面对将要发生的一切。
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《奥修传》
对我来说，宗教是一个洞察，深入存在的美丽的洞察，深入令我们臣服的巨大神秘的洞察，深入你自己存在和别人存在的洞察。
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《奥修传》
这个传统是丑陋的，因为对我来说，更高等的人应该更加谦逊。
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《奥修传》
如果我变得对别人感兴趣，我就会错过通往自己的旅程。
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《奥修传》
素食是不完整的，特别是对于聪明才智来说，它缺少了某种维生素。那些维生素可以在肉里面找到。当然我不可能支持非素食。虽然它给你更好的聪明才智，但它破坏你的灵魂。它使你残忍，暴力，没有人性。我已经发现了某种东西，如果你们里面还有任何聪明才智，你们就应该马上接受，那就是吃没有受精的鸡蛋。它们不是活的，它们没有生命，所以吃它没有坏处。它是素食。
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《奥修传》
我没有代表你们承担任何责任，因为我尊重你们。如果我代你们承担责任，那你们就是奴隶；那我就是领导，你们就是跟班。
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《奥修传》
但没有人能在中间放下它，它只能在终点的尽头被放下，所以如果你想放下它就去走到那个尽头，因此我一直坚持：尽你最大的努力，把你的整个能量和全部的心放进去，那么总有一天你会知道－－现在努力不会带领你到任何地方，那时那将不是你如何去放下努力，它会自愿放下，当它自愿放下，静心发生了。
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《奥修传》
牧师们害怕了——他们的买卖会被我破坏。政治家们害怕了，因为我能通过创造觉知来创造反抗的人。所以他们要阴谋对付我，但是他们所有的阴谋最终都是一个帮助。
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《奥修传》
成为一个继承者有一点耻辱的意味。这与一个开悟者的高贵不符。没有谁是他的前辈，也没有谁是他的继承者。他是单独的，像珠穆朗玛峰一样屹立着，空前绝后。
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《奥修传》
在这个世界上，说出真理就是制造敌人。
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禅是一种创造性的经验；它不像其它的宗教，其它宗教都缺乏创造性。事实上，那些所谓的宗教家从不做任何事。他们与诗人、舞蹈家、音乐家沾不上边。
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《奥修传》
所以，生命的疯狂没有影响到我。在我冲进生命之前，死亡就注视着我。这件事可以被看作是第一件对我的头脑有深入影响的事情。从那天起，每一天，每一刻，对生命的觉知就总是和对死亡的觉知联系在一起。从那时起，生存和死亡对我来说具有了同样的价值。在童年的那个时候，单独占据了我。
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《奥修传》
我一直尽一切努力使你觉察到你的个性，你的自由和你绝对有能力不要任何人的帮助而成长。你的成长是你的存在所固有的。它不是来自外在；它不是一种强迫接受，而是一种绽放。
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《奥修传》
当一个人成道的时候他是有意识的，但是他没有意识到他的意识。他是完全有意识的，但是没有目标在其中。他只是有意识，就像一道光继续照亮着它周围的空无。没有目标存在，没有什么东西可以让光照在其上。它是纯粹的意识。客体已经消失了；你的主体已经全然地开花。现在没有了客体——因此，也没有了主体。
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《奥修传》
成道只是意味着我知道自己。它只是意味着我一天24小时都完全醒觉地知道我的意识。我知道我内在的光；我知道我的永恒、我的不朽。
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《奥修传》
只有通过死亡才会知道死亡，只有通过深深地沉入一个人的内在，才会知道真理。
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《奥修传》
不快乐的原因在于我们自己依恋别人，对别人有期望，希望从别人那里得到快乐。你从来都没有真正得到过快乐，但那个希望一直都在。
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《奥修传》
这就是生命的意义。只要想一想如果你的探寻有一个终点，还有什么会留下来？然后你要做什么？甚至连成道都会变成一种无聊。即使是每天，每个月，每年，每一世，永远永远的一直喜乐也会开始沾染尘埃。它会失去最初的魅力，最初的新鲜，最初的祝福。
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《奥修传》
最高境界的音乐就是声音不会破坏中间宁静的片刻。当音乐家变得越来越精巧，他就可以创造出声音，并且在两个声音之间，他可以带给你一种宁静的体验。
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《奥修传》
真正的大师创造出大师而不是跟随者。真正的大师把你扔回你自己。他的整个努力是要让你独立于他，因为你依赖了很多世纪了，而那并没有带领你到达任何地方。
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