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《人间有味是清欢》经典句子
于丹
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简介
句子(51)
在七夕时节,我总是问自己,我们到底还有多少相思、眷恋的理由?牛郎织女“银河迢迢暗渡”,那样的守望,一年才能盼到的这一刻,那该是多虔诚!一年的光阴,把所有的心意编织起来,就等着七月初七的一次重逢。而今天,空间上的距离不再是问题了,坐上飞机,飞过大半个地球也花不了多少时辰,高铁在不断提速,高速公路四通八达。即使不能见面,发达的通讯工具随时随地都可以把我们联结在一起。手指一动,短信、微信、视频聊天都能让我们瞬间连线。但是,解决相思之苦的工具都具备了,时间不是问题了,空间不是问题了,通讯不是问题了,速度不是问题了,相思本身却不在了。
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《人间有味是清欢》
小孩之所以会幸福,是因为她什么都相信,天真、浪漫、有梦想;老人之所以会幸福,是因为她经历过苦日子,对当下很知足。
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《人间有味是清欢》
“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候,想想那些失去双脚的人。”其实,你看我,我看你,人人都有一些被别人羡慕的幸福,但不要虚构着别人的幸福,浪掷了自己手中握住的价值。想明白这一点,也许你的日子也正在被别人暗暗羡慕着。
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《人间有味是清欢》
记住一个寻常日子的理由,有时只是因为自己在这一天投入过特别的努力和诚恳。
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《人间有味是清欢》
幸亏我们还有七夕节,让我们相信人间天上,纵使它不是人间爱情的故事,也依然有那么一段刻画流光的守望,可以让侄女:“纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨”,每天织着那织不成的布,盼着那不能团圆的家。
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《人间有味是清欢》
都说巴黎是个充满了艺术氛围的地方,这种艺术氛围不仅仅存在于博物馆之内,也许就在街边,就在某一个拐角处。在这种无处不在的艺术感染中,人自然也就会变得优雅起来。朱自清先生就曾在《欧游杂记》里写道:“巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里,大街上,有的是喷水,有的是雕像,博物院处处是,展览会常常开;他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气,自然而然就雅起来了。”你也许不经意间就撞上了巴黎公社的遗址、法国大革命的遗迹,或是普法战争时期的一段断壁残垣,这一切都在静默无声地倾诉着巴黎的变迁。听着巴黎人在街头骄傲地对我说:“看看这里,和一百年前几乎完全一样。”
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《人间有味是清欢》
幸福,不在比较中产生,而在体味中沉淀。
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于丹
《人间有味是清欢》
诗人的生命,与他的诗作同一色调,是被他的诗意所渲染的。有时候我会觉得自己很幸运,因为我的童年是被诗歌成全的。在成长的过程中,我发现诗比人更可靠,因为它永远都在,用不误读你,也永不背叛、远离你,一生相伴相随。
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《人间有味是清欢》
生病的人觉得健康是幸福,受难的人觉得平安是幸福,相思的人觉得见面是幸福,而万事顺心如意的人,没有理由感觉什么是幸福。
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《人间有味是清欢》
这一生时光里,充满着种种的不确定,绝对确认的只有终将老去这一件事,什么才是我们可以抓住的时光呢?回忆已经定格,未来还没展开,真正可以抓住的只是当下这个瞬间,倾心倾情过好了当下的人,少一点遗憾,就多一些无怨。
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《人间有味是清欢》
“此心安处是吾乡”,在异国他乡邂逅一个陌生的城市,你走进去了,领略到了,这个地方就可能成为你心有所属的”故乡“。
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《人间有味是清欢》
城市之美的魂魄是人情之美,回忆的温度总与人情相关。
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于丹
《人间有味是清欢》
我们在都市里失去最多的无非就是敬畏与欢喜的能力,我们因为狂妄而蔑视一切,也因为纠结和负担而失去心灵的欢喜。
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《人间有味是清欢》
吹起芦笙的时候,他们是浪漫的诗人;举起猎枪的时候,他们就是彪悍的英雄。
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《人间有味是清欢》
长大以后,面对真实的社会,如果他心中还有童话的梦想,就会有一种抵御苍凉的力量,心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。
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《人间有味是清欢》
少年时,天真烂漫,一切都是正面的,听到的是童话,看到的是美好;进入社会,开始发现世界充满残酷的竞争,会看到很多弊病,不知道自己何去何从。
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《人间有味是清欢》
一个从小懂得牵挂别人的人,长大了才可能被别人牵挂。
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《人间有味是清欢》
境无好坏,唯心所造。面对复杂的世界,我们可以选择优游自适,我们可以学会乘物游心。当我们沿着梦想的道路一路前行,也别忘了停下来看一看四时风雨,用心去听,用心去惑,也许会有更多意想不到的收获。
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《人间有味是清欢》
“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。喝茶之后,再去继续修各人的胜业,无论为名为利,都无不可,但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。
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《人间有味是清欢》
走进从江县岜沙苗寨的村口,我遇到的第一个人是五岁的小孩,扛着一支小枪站在大树下。当时,美国正在热烈讨论禁枪法,而岜沙自称中国最后一个持枪的部落,所有的男人都是带枪的。我问岜沙人:“你们都带枪,就不怕伤人吗?”他们有点惊讶:“我们的枪是防野猪的,人跟人之间怎么可能用枪呢?”这种理所当然的态度让我觉得,这个地方一定有着一种深厚的社会默契。
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《人间有味是清欢》
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