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《善待命运》经典句子
爱默生
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句子(329)
从历史的角度来看，艺术的功能就在于训练人们对美的感受。我们深陷于美之中，但是我们的眼睛却并没有清楚地看到这一切。
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《善待命运》
人没有也不可能预测出生活的结果。一年一年的时光，能教给我们许多一天一天的时光所不可能教给我们的东西。
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《善待命运》
在人的灵魂中存在着一种正义，这种正义的审判是迅速的和全面的。 如果一个人做了一件好事，那么他就会因此而变得高贵；如果他做了一件卑鄙的事，他也会通过这个行为而具有了这件事本身的卑贱；如果一个人摆脱了污浊，那么他也就同时拥有了纯洁；如果一个人弄虚作假，欺骗他人，那么其实他同时也是在欺骗自己，在故意忽视自己的存在。
出自：
《善待命运》
理想主义就是要把世界以自己最希望的形式精确地表现出来。这其实就是理念所看见的世界，不管这理念是推测的还是确实存在的，也不管它是抽象的还是具体的，或者只是一种虚幻而已。因为在思想看来，世界永远都只是现象。我们应该关注的是世界的本质。
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《善待命运》
一个有思想的人对于生活会很执著，但是对死亡也要有充分的心理准备。我认为，这主要是由于他已经感悟到了生的价值与死的玄妙，所以才能够坦然地面对它们。一个世俗而平庸的人是害怕死亡的，甚至是对死亡充满了恐惧，这大你概是因为他还没有参透人类生死的玄机。
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《善待命运》
在他的名片上面，他画的图案是一架天平，下面写着：“我一无所知。” 当我注视着他的著作中扉页上的肖像时，我仿佛听见他在说：“如果你愿意，你可以把人生当成演戏，你可以去抱怨别人。但是即使把欧洲的所有国家、教会、岁月和名誉都给我，我也不愿意把所看见的枯燥的事实吹得天花乱坠；我宁肯一五一十地讲我所知道的东西——我的房屋和马棚、我的父亲、我的妻子、我的光头、我的刀叉、我吃什么肉、爱喝什么酒、以及同样可笑的鸡毛蒜皮之类的事情——也不愿意用一枝精美的羽毛笔来书写一部华而不实的传奇。”
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《善待命运》
日常生活在经过心灵的思考之后，所表达出来的就是真理。
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《善待命运》
所有的人都会在心中保留着自然的印记，有的人可以从大自然中得到快乐，也有的人对美产生出一种超常的爱，并不满足于对美的敬仰和欣赏，而是尝试以种种新的形式来表现美。他们的创造是以艺术的形式表现出来的。
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《善待命运》
哲学就是人心灵领悟的产物，也是关于宇宙构造的理论。世界永远都存在着两种基本的事实：统一性或同一性、多样性。如果不能够理解事物之间的相互联系，那么我们就不可能说话和思考。
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《善待命运》
我们不怕犯错误，我们怕的是离开真理。
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《善待命运》
时代进步的同时也促进了个人主义的发展，一个饱经风霜的人曾经说过：“越是野性的人，也就越具有美德。”
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《善待命运》
没有行动，思想也就永远都不能够成长为真理。
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《善待命运》
在我看来，生命力似乎并不一定要来自高层次。如果我是魔鬼的孩子，那么我就可以从魔鬼那里获取生命的源泉，这并没有什么不好啊。对我来说，没有什么规律是神圣的，除了我自己以外。
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《善待命运》
我们要相信，走自己的路吧，认真而真诚地去做每一件事，那么事实将会主动地站出来为你辩护。
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《善待命运》
而当甜言蜜语和褒扬的词句铺天盖地向我冲过来时，那也就意味着在我前进的道路上已经有了敌人的埋伏。
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《善待命运》
历史的经验告诉我们，不要与毫无廉耻之心的人建立友谊，因为和他们不可能有真正的友谊存在。
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《善待命运》
理解每一件事物，仅仅靠美德是不能够达到目的的，还要依靠勇气。因为存在着这么一种信念：我们必须探寻我们所不知道的事物；也会有这样一种看法：我们不可能理解我们所不知道的事物，苦苦地寻找它也只能是徒然。前一种信念比起后一种看法将会使我们变得更勇敢，更勤奋。
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《善待命运》
好的艺术作品并不是模仿出来的，而是创造出来的。
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《善待命运》
雄辩术和其他的任何一门艺术一样，是建立在最确切的、固定的原则之上的。 它是表达思想的最佳形式。也许把它看是大脑中所有雄伟的、不朽精神的解说者会更为恰当。 如果它不能够变成这样一种方法和手段，而只是向往成为它本身的一个部分，并且为了显示炫耀而闪闪发光，那么它将会是不正确的和没有力量的。 当正确地运用雄辩术的时候，它就会拥有灵活柔韧的、永不枯竭的力量。它的力量随着我们感情的扩张而膨胀。这才是真正的雄辩术。
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《善待命运》
你的一个真诚的行为就能够解释这个行为本身，也能解释你的其他行为。
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《善待命运》
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