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《厚积落叶听雨声》经典句子
朱光潜
共 20个句子,人关注
简介
句子(20)
我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字,这是要注意的。“距离”可以太过,可以不及。艺术一方面要能使人从实际生活牵绊中解放出来,一方面也要使人能了解,能欣赏。“距离”不及,容易使人回到实用世界,距离太远,又容易使人无法了解欣赏。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
真正的美非常脆弱,却不可征服。
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《厚积落叶听雨声》
刹那中自有终古,微尘中自有大千,而汝心中亦自有天国。
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《厚积落叶听雨声》
这种人生态度就是儒家所谓“赞天地之化育”,郭象所谓“随变任化”,翻成近代语就是“顺从自然”。我不愿辩护这种态度是否为颓废的或消极的,懂得的人自然会懂得,无庸以口舌争。近代人说要“征服自然”,道理也很正大。但是怎样征服?还不是要顺从自然的本性?严格地说,世间没有一件不自然的事,也没一件事能不自然。因为这个道理,全体宇宙才是一个整一融贯的有机体,大化运行才是一部和谐的交响曲,而cosmos不是chaos。人的最聪明的办法是与自然合拍,如草木在和风丽日中开着花叶,在严霜中枯谢,如流水行云自在运行无碍,如“鱼相忘于江湖”。人的厄运在当着自然的大交响曲“唱翻腔”,来破坏它的和谐。执我执法,贪生想死,都是“唱翻腔”。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
“前水复后水,古今相续流”,历史原是纳过去于现在,过去的并不完全过去。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
在内心先酝酿一个尽善尽美的女子,然后把她放射到你爱的人身上,所以你爱的人其实不过是寄托精灵的驱壳。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
从美学观点看,“自然美”虽是一个自相矛盾的名词,但是通常说“自然美”时所用的“美”字却另有一种意义,和说“艺术美”时所用的“美”字不应该混为一事,这个分别非常重要,我们须把它剖析清楚。
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《厚积落叶听雨声》
他要趁生命最丰富的时候死,过了那良辰美景,死在一个平凡枯燥的场合里,那就死得不值得。甚至于死本身,就像鸟歌和花香一样,也可以成为生命中一种奢侈的享受。我两次想念到死,下意识中是否也有这种奢侈欲,我不敢断定。但是如今冷静地分析想死的心理,我敢说它和想长生的道理还是一样,都是对于生命的执着。想长生是爱着生命不肯放手,想死是怕放手轻易地让生命溜走,要死得痛快才算活得痛快,死还是为着活,为着活的时候心里一点快慰。好比贪吃的人想趁吃大鱼大肉的时候死,怕的是将来吃不到那样好的,根本还是由于他贪吃,否则将来吃不到那样好的,对他毫不感威胁。
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《厚积落叶听雨声》
诗是心感于物的结果。有见于物为意向,有感于心为情趣。非此意向不能生此情趣,有此意向就必生此情趣。诗的意境是一个情景交融的境界。这交融并不是偶然的,天生自在的,它必须经过思想或心灵的综合。
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《厚积落叶听雨声》
我们谁不自信聪明,自以为比旁人高一着?但是谁的眼睛能跳开他那“小我”的圈子而四面八方地看一看?谁的脑筋不堆着习俗所扔下来的一些垃圾?
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
我等了好久才存了这么多落叶,晚上在书房看书,可以听见雨落下来,风卷起的声音,这个记忆比读许多秋天意境的诗更为生动,深刻。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
比如你欣赏一棵古松,一座高山,或一湾清水,你所见到的形象已经不是松、山、水的本色,而是经过人情化的。各人的情趣不同,所以各人得于松、山、水的也不一致。
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《厚积落叶听雨声》
“自然美”中“自然”与“美”是相互矛盾的,自然不代表美,美不代表自然,因为一个东西总要经过一番精心雕琢后才能展现它独特的美,然而经过雕琢后的它又失去了它的自然,所以“美”与“自然”不可兼得。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
其实若就种中有果来说,未来的也并不完全未来,这现在一顷刻实在伟大到不可思议,刹那中自有终古,微尘中自有大干,而汝心中亦自有天国。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
文艺是含蕴在人生世相中的,好比盐溶于水,饮者知咸,却不辨何者为盐,何者为水。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
流行语中有一句说:“言有尽而意无穷”。先穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意。
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《厚积落叶听雨声》
厚积落叶听雨声。
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《厚积落叶听雨声》
以德报怨,即无以报德,所以圣人主以直报怨。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
听内心的声音,让自己醒来。
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
我看最卑微的野花都有意义,但在眼泪无法企及的地方深藏
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朱光潜
《厚积落叶听雨声》
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