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《金色花的秘密》经典句子
奥修
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简介
句子(52)
升华超越意味着对别人的需要消失了,想要进入一个女人或进入一个男人的欲望消失了。而只有当你了解之后,这个才是可能的。当它独自离去时,那是美丽的。是的,性消失了——你超越它了——但不是经由与它奋战。
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《金色花的秘密》
道家的人说当一个小孩从子宫里被生出来后,原初的灵魂开始居住在第三眼那里。
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《金色花的秘密》
聪明才智与清晰是男性头脑的部分,专心与沉静是女性头脑的部分,只有女人能够专心致志,那就是为何她能怀孕——她有孕育生命的子宫。
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《金色花的秘密》
在同情中,你的自我被完成,同时他们的自我也被实践了。每当他们同情了某人,他们高高在上,而你是矮人一截的。他们有优势。他们享受着同情之旅。
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《金色花的秘密》
但是生命并不是你的,你无法拥有它。生命属于整体。生命拥有广大性和无限性。
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《金色花的秘密》
为什么百合花这么美丽,而人这么丑陋?为什么只有人是丑陋的?你看到过丑陋的鹦鹉,丑陋的孔雀,丑陋的狮子,或者丑陋的鹿吗?丑陋似乎是某种人的东西。
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《金色花的秘密》
我是在教导真实的桑雅修行,因为真正的修行只能在俗世的体验中淬炼发生。真正的修行不可能发生在喜马拉雅山的洞穴里的。那将会是不真实的,强迫性的,而内心深处你会保持世俗化并且你会继续渴望和梦想着世界。
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《金色花的秘密》
观看并且注意你是如何从苦难中得利,那么你将会知道为什么享受是很困难的。停止这些在苦难上的投资,枯干的喜悦再将度流动着。
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《金色花的秘密》
社会只对你的身体有兴趣;因为你的身体可以被使用,但你的灵魂是危险的,一个以本质存在的人永远是危险的,因为他是个自由的人,他无法被贬为奴隶,一个拥有永恒灵魂的人对存在有更深的承诺、对神有更深的承诺,他一点也不在意人造的社会结构、文明与文化,对他而言这些是监狱与牢笼。
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《金色花的秘密》
当然,喜玛拉雅山是宁静的,如果你住在那种宁静里面,慢慢地那种宁静就开始穿透你。但那不是你的音乐;那是借来的。离开喜玛拉雅山它就会消失。
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《金色花的秘密》
这就是佛陀与道家这种观念的美妙之处,神就是空无,是空无的另一个名字。一个一开始就带着那种空无的观念生活的人将不会迟疑,他会只是消失在里面。
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《金色花的秘密》
岩石是男性化的,它是男性的头脑,有侵略性的。流水是女性化的,柔软、充满爱的,一点都没有侵略性,但没有侵略性获得最后的胜利。
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《金色花的秘密》
道是围绕着我们的生命之海,它在里面也在外面——它是纯粹的本质。它是存在,它是原始的精神。
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《金色花的秘密》
人拥有意识能够开出伟大花朵的种子,人有机会成为神,但是它没有发生,它没有发生因为人被催眠了,被社会、被国家、被教会组织、被既得利益者催眠了。社会需要奴隶,人只有当他不被允许成长到最终的开花的时候才会维持是一个奴隶。
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《金色花的秘密》
但如果你开始变得越来越警觉,越来越有意识,你会发现你已经加固了在第三眼的原初的城堡。每当你变得觉知,你都会吃惊:你开始从第三眼运作。只要变得觉知一点,你就会看到第三眼有一点拉紧。每当你变得越知,第三眼就被拉得越紧。某种东西开始在第三眼悸动,某种东西开始在第三眼颤动。
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《金色花的秘密》
而成为一就能知道神。要保持二就是保持在尘世里。而这个奥密,这个实验,必需在你的内在里发生,它和外在的世界无关。
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《金色花的秘密》
我没有师父。那不意味着我不是个门徒。我接受了整体存在作为我的师父。要接受整体存在作为你的师父需要更多的勇气。
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《金色花的秘密》
每个生命中都具有魄。没有魄,意识无法存在,它就是意识所住的房子。女人太执着系念于身体,物质,房子。女性的本体元安住在身体中,它是很物质性的。那是为何女人总是唯物主义的。她们的考虑很实在,她们很实用主义的。
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《金色花的秘密》
身体是群众的一部分,但你的灵魂不是,你的灵魂是很深的个体,自由是他的风格与味道。
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《金色花的秘密》
爱,但同时不要迷失在里面。和人打交道,但同时保持单独,完全的单独。清楚地知道所有的关系都是一个游戏。
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《金色花的秘密》
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