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《神的记事本》经典台词
杉井光
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简介
句子(44)
生气的时候就像普通人一样生气,高兴的时候就像普通人一样笑,有想要的东西就像普通人一样说出口就好
出自:
杉井光
《神的记事本》
老板不一样,因为她不会说人各有所长、人各有志、人生有无限可能之类的废话。
她对我们的说教是了解我们的命运之后,单纯就现实面的考量。
可是老板这种人是少数,大部分的人都不懂真正所谓『无限的可能』是什么意思。
因为他们没办法想像自己搭的船后方,有人猛力地往反方向划。
对吧?因为他们前进的方向刚好跟我们相反。
出自:
杉井光
《神的记事本》
有人说人生中有些事情是无法挽回的,也有人不这么想,而我毫无疑问支持前者。如果所谓「无法挽回的事」指的就是死亡,但死亡的一瞬间就已经不属著人生的范畴,所以「无法挽回的事」也就不成立了。 可是他人的死呢?那也是无法挽回的事吗?人的确不可能死而复生,所以因为某人的死而空出来的心房就用其他人或是其他事物来填满;也可以把心扉关起,用胶带封起来。至著做不到的人就割腕自杀,所以人生果然没有无法挽回的事。
出自:
杉井光
《神的记事本》
所谓尼特族呢,其实不是“什么也不会做的人”,也不是“什么都不想做的人”
啊,正确答案正如你所见——打开网络世界的窗口,四处观察限定而扭曲的世界。
出自:
《神的记事本》
即使是如此,我们还是得活下去。
将剩下的碎片东拼西凑以弥补裂缝,用断掉的桨拨动水面。
只要还活着就必须活下去——这是神在所有生命体上写下的命令,即使是尼特族也不例外。
所以现在就让我们只想着还活着的人吧?
出自:
《神的记事本》
不过如果会做家事那就是家庭主夫了,不是小白脸。小白脸就是要让女生觉得:『这个人没有我就活不下去!』所以家事全都是女生做。
出自:
杉井光
《神的记事本》
奇迹
在每个人的身上
都会发生一次
只是发生的时候
他们不曾去注意
出自:
《神的记事本》
这世界上只有两种工作可以对已经死亡或是失去的事物做些什么,那就是作家和侦探。作家可以在梦中让它们复活,侦探可以吧它们从坟墓里挖出来还原真正的信息。这是宗教领袖、政客、葬仪社或是消防队都做不到的事。
出自:
《神的记事本》
也许那只是因为你没神经或是漠不关心,可是我——我们尼特族却会很高兴。与其同情我们,还不如别理我们。为什么要变成尼特族,那是连问也不要问的,因为理由只有一个——神的记事本关于我们的那一页是这么写的:“工作就输了。”没有其他的理由。 这种说法不负责任到一个很棒的程度吧。
出自:
《神的记事本》
我无法到达那道光芒,抓不住天使的手。
然而,我已经失去了它,这辈子机会再也不会来临了。
取而代之的是,空虚如同熬干的黑暗般黏呼呼地留在我手上。
出自:
《神的记事本》
就这样,我们肩并着肩,共同踏上了最初的旅程。
旅途前方是一片尚未有人涉足的沙地,即使查遍全球的名侦探也无法检阅的未来。一切都要由我们自己的手,自己的脚,自己的血来书写。那条通往雾霭朦胧地平线的路上没有道标,那片湛蓝辽阔的大海上没有航迹。那是还未点缀以真相与谎言的白纸,那是绝望、至福与现实的雏形,那是
我和爱丽丝的故事。
出自:
杉井光
《神的记事本》
因为世俗之人无法理解侦探这种工作。侦探的本质是死者的代言人,将失去的语言从坟墓里挖出,为了守护死者的名誉而伤害生者,为了安慰生者而侮辱死者,所以理应是不受欢迎特不被理解的工作。
出自:
《神的记事本》
对于那些已经逝去的人们,已经失去的事物能够有所意义的职业 在这个世界上只有两个也就是作家和侦探
出自:
《神的记事本》
人潮汹涌,在我看来就像某种图片的点阵一般 单个点阵不具意义,当其变为两个、三个、四个,不断增加最终组成一幅图 不过,我还曾未见过这样的图
出自:
《神的记事本》
人的记忆是很含糊的东西,是在回忆里就算矛盾的事物也能并存,我知道当这些事直接映射到现实生活中时,将会产生何种的扭曲与痛苦,所以才会有语言的存在,语言虽极尽残酷但却可靠,它将回忆变为有形,同时也将未成形的部分毫无保留地抹杀掉,因此侦探只能止步为代言人,绝不能将别人未成形的回忆转换为语言。
出自:
《神的记事本》
那不过是真相,却不是事实。
出自:
《神的记事本》
我们都是很渺小的 光是对自己就已经自顾不暇 只能擅自生存 擅自痛苦 擅自死亡 仅此而已
出自:
《神的记事本》
对于那些已经逝去的人们,已经失去的事物,能够有所意义的职业,在这个世界上只有两个,也就是作家和侦探。只有作家,才能让这些在梦中复活重现;只有侦探,才能把这些从墓中挖出来,并整理成信息。然而,侦探所挖掘出的情报,仅仅是早已记载在神的记事本上的事实而已。
出自:
《神的记事本》
一旦成为朋友, 心里就会为那个人留一个房间吧, 整理了很多以后就会空出空间啊, 不要默不做声的走了啊, 只留下一个没有人的房间, 我们要怎么办才好啊, 如果那样的话还不如从来没有相遇过
出自:
《神的记事本》
爱丽丝:
人的回忆是不确定性的。
在回忆之中,即使两件事互相矛盾,也能同时存在,当它被投射到现实的时候,我知道将会产生多少扭曲和痛苦,所以我们需要言语。
言语的确实性是残酷的。
让回忆变成有形,同时将无法成形的部分毫不留情地抹杀掉,因此侦探顶多只能做一个辩护人,不允许将他人无形的回忆化成言语。
出自:
杉井光
《神的记事本》
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