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《乌合之众》经典句子
古斯塔夫·勒庞
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简介
句子(68)
我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。
出自:
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
能够感觉到的现象可以比作波浪,是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
出自:
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
令人难忘的历史事件,只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
出自:
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
上千次小罪或小事件,丝毫不会触动群众的想象力,而一个大罪或大事件却会给他们留下深刻的印象,即使其后果造成是危害与一百次小罪相比不知小多少
出自:
《乌合之众》
各种制度并没有固定的优点,就它们本身而言,它们无所谓好坏。因为在特定的时刻对一个民族有益的制度,对另一个民族也许是极为有害的
出自:
《乌合之众》
文明赖以形成的道德力量失去效力时,它的最终瓦解总是由无意识且野蛮的群体来完成的。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造而非掌控
出自:
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
对历史而言,个人命运可能隐藏在很小的一个小数点里,但对个人而言,却是百分之一百的人生。
出自:
《乌合之众》
倘若没有传统,就不可能有民族的气质,也不可能有文明的存在。因此,自从人类存在以来,他们所关心的两件事就是:一、建立传统;二、当它所带来的好处用尽时,就努力摧毁之。没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。
出自:
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情,因此可以说,愿望受阻的群体所形成的正常状态,也就是这种激愤状态。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
科学没有造成任何破产,无论是目前人们思想的混乱状态,还是在混乱当中壮大起来的新势力,都与它无涉。它向我们许诺的是真理,或者至少是我们的智力所能掌握的对各种关系的认识;它从未向我们许诺过和平与幸福。科学对于我们的情感是完全无动于衷的,它听不到我们的哀诉。然而我们只能尽力与它生活在一起,因为再没有什么能够带回被科学所驱散的幻觉。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
在社会问题当中,就像在生物问题当中一样,最有效力的因素之一,就是时间。它是唯一真正的创造者,唯一伟大的毁灭者。是它将沙粒汇聚成高山,让洪荒时代微小的细胞成长为高贵的人类,数百年的时间,足以改变任何的现象。如果给一只蚂蚁足够的时间,那么它就有可能将勃朗峰夷为平地,这种说法是有道理的。一个人如果掌握了随意改变时间的魔法,那么他就拥有了信徒们眼中上帝的力量。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
在迫不得已的情况下,我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端,因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人,但起码,对冗繁知识的肤浅掌握,对成堆教科书的完美背诵,或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗?不可能!在生活中,判断力、经验、进取心和个性,这些才是取得成功的条件,这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典,但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里,那可是一点用都没有。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
研究社会现象的哲学家应该时刻记着,社会现象除了有理论价值之外,还具有实践价值。而且,从文明演进的观点来看,只有后者才算得上重要。一旦认识到这个事实,他就会对头脑中那些先入为主的结论,持有非常谨慎的态度。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
要属于某个学派,就会相信它的偏见和先入为主的意见。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
The tyranny exercised unconsciously on men’s minds is the only real tyranny, because it cannot be fought against.
在不知不觉中支配着人们头脑的暴政,是惟一真正的暴政,因为你无法同它作战。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
出自:
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
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古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
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