對於明代戲曲聲腔的研究,以往諸論著運用的幾乎都是文獻資料,如湯顯祖《廟記》、王驥德《曲律》、顧啟元《客座贅語》、沈寵綏《度曲須知》等,早已被反覆引述,雖然每位論述者都可能有一些不同的解釋,但基本上很難突破既有格局,戲曲聲腔的研究,可以說早已面臨了瓶頸。而流沙先生這本書卻提供了一條新的思考方向:以實際田野調查的工夫,和文獻資料相互印證、配合、補充、發明,推出了許多具創意的新解。
對於明代戲曲聲腔的研究,以往諸論著運用的幾乎都是文獻資料,如湯顯祖《廟記》、王驥德《曲律》、顧啟元《客座贅語》、沈寵綏《度曲須知》等,早已被反覆引述,雖然每位論述者都可能有一些不同的解釋,但基本上很難突破既有格局,戲曲聲腔的研究,可以說早已面臨了瓶頸。而流沙先生這本書卻提供了一條新的思考方向:以實際田野調查的工夫,和文獻資料相互印證、配合、補充、發明,推出了許多具創意的新解。