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如果可以使用议会斗争和社会改良的非暴力方式实现社会主义,那么就没必要使用暴力,这符合马恩本人在这个问题上的立场。因为马克思主义对革命的定义,在于夺权,而不在于暴力。所以当然欢迎非暴力的夺权方式了。但只怕议会民主仅仅是维护资产阶级利益的虚假民主,这条路能不能走得通要打问号。
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小说书摘
特里·伊格尔顿经典语录
马克思为什么是对的经典语录
出自:
特里·伊格尔顿
《马克思为什么是对的》
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“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说:“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如,它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉,就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在(也就是我们的物质生活形态),方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
马克思唯一的目的,就是让所有人都获得自由。一旦我们都进入了自由的国度,我们就得自食其力,马克思主义的使命也就结束了。若非如此,怎能算是自由?
阶级优越论这一奇妙的美国概念似乎暗示,阶级主要是一个态度问题。...但马克思主义关注的不是人们的态度。阶级之于马克思,就如同德行之于亚里士多德,并不是“你感觉如何”,而是“你在做什么”。