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【自觉做一个智、仁、勇兼备的人】
诸君啊,你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外边的压迫你不能抵抗吗?我告诉你,你怀疑和沉闷,便是你因不知才会惑,你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧,你觉得你不能抵抗外界的压迫,便是你因不勇才有惧。这都是你的知情意未经过修养磨练。所以还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会自动,那么,学校之外,当然有许多学问,读一卷经,审一部史,到处都可以发见诸君的良师呀!
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摘抄
为幸福的人生经典语录
出自:
王木春
《为幸福的人生》
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【入学,为学做人】
问诸君“为什么进学校”。我想人人都会众口一辞的答道,“为的是求学问”。再问,“你为什么要求学问”?“你想学些什么”?恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出来了。诸君啊,我请替你们总答一句罢,“为的是学做人”。你在学校里头学的什么数学、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语,乃至什么哲学、文学、科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业,等等,不过是做人所需要的一种手段,不能说专靠这些便达到做人的目的。任凭你把这些件件学得精通,你能够成个人不能成个人还是别问题。
【智育,情育,意育】 人类心理,有知情意三部分,这三部分圆满发达的状态,我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。为什么叫做“达德”呢?因为这三件事是人类普通道德的标准,总要三件具备才能成一个人。三件的完成状态怎么样呢?孔子说,“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。所以教育应分为知育、情育、意育三方面。——现在讲的智育、德育、体育,不对。德育范围太笼统,体育范围太狭隘,——知育要教到人不惑,情育要教到人不忧,意育要教到人不惧。教育家教学生,应该以这三件为究竟,我们自动的自己教育自己,也应该以这三件为究竟。