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我们这个时代因为只是的普及和资讯的发达,越来越多的人能够毫无门槛的接触到各种各样抽象的、玄奥的哲学理论和莫测高深的超级概念,但是如果人们非但没有因此养成谦卑的习惯,学会鞭辟入里、小心谨慎的分析,反而借此赢得了只是上的骄矜,随心所欲的滥用这些危险的语句,那将不止是对哲学的践踏,而会戕害公共讨论的品格和日常生活的常识感。
出自:
周濂
《正义的可能》
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用宗教圣徒为例来解释牺牲的勇气未免过于简单,它对于常人的多面与软弱不够敏感,对于人性的脆弱和坚韧也缺乏同情。
没有人天生是圣徒和烈士,一个人成为现在的他,很多时候是情境化诸因素的总和。
哪怕系统的压力有时大到难以支撑,以至于人们的脊梁常会以无法察觉的速度弯曲,但与此同时,每一位随时愿意恪守人性本分的人,都可以通过主动投身向善的情境,来坚持人性中最美好的东西,就像亚里士多德所说的那样,我们反复做什么样的事情,我们就会成为什么样的人。
黑暗的力量不足以控制生活的所有面向,哪怕是一个普遍不正义的时代,仍有足够的行动空间让个体去承担生活的责任以及政治的责任,对此我们没有任何推诿的理由和借口。
罗兰夫人“自由自由,多少罪恶假汝之名以行”
“自由这些词,只有当我们把它们打碎成我们日常生活中十分熟悉的碎片时,它们才能团结我们。”