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贵州是一个多民族聚居的省份,有着极为丰富和浓郁的民族民间文化;与此同时,贵州又是一个移民省份,历史上有过多次大规模的移民潮,为贵州带来了不同地域的异质文化。本土文化与外来文化长期互动融合,最终形成了贵州独特的多元、多样、多层面的开放式文化生态。这一生态,无疑也深刻影响了生活在这一地域的文学创作者的文化人格与创作实践,同样形成了贵州独特的多元、多样与多层面的文学生态景观。
出自:
冉正万
《苍老的指甲和宵遁的猫》
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我有一位远房舅舅,年轻的时候好吃懒做,十七岁被抓壮丁,在半路上逃回来了,因此沾沾自喜。以后那些有钱人家被派丁,他便去顶替,觉得自己有逃跑的经验,只要给点小钱就可以了。他的确成功地逃脱了三次,但第四次没逃脱,直接被拉到前线去打仗。第一次他怕得要命,打了两仗他不怎么怕了,一旦对方冲上来,他便缴枪投降,他是投降最快的一个人。打了十几年仗,回来了,是被解放军俘虏后放回来的,半路上他的路费和证件被土匪抢去了,回家后,他便成了无业游民。
贵州是一个多民族聚居的省份,有着极为丰富和浓郁的民族民间文化;与此同时,贵州又是一个移民省份,历史上有过多次大规模的移民潮,为贵州带来了不同地域的异质文化。本土文化与外来文化长期互动融合,最终形成了贵州独特的多元、多样、多层面的开放式文化生态。这一生态,无疑也深刻影响了生活在这一地域的文学创作者的文化人格与创作实践,同样形成了贵州独特的多元、多样与多层面的文学生态景观。
后面有了人民公社,有了生产队,他成了社员,也和大家一起出工,可他总是偷奸耍滑,磨洋工,糊弄贫下中农地干活,仍然脱不了无业游民的本性。无业游民似乎总是和那些风骚的女人有关系,我小时候就看见他挂着破鞋被游斗过多次。那时候他已经快五十了。后来老了,自己觉得年轻时候干下的荒唐事太多,又没有儿女,很担心死了没人埋。有一年,他便在山坡上打洞,说到时候自己钻进去,不用劳累麻烦别人。洞挖好了,他还没钻进去,放牛娃们觉得好玩,经常藏在里面玩。有一天他病了,爬进洞里躺下来,躺了一天没有死,有些寂寞难耐,像土拨鼠一样趴在洞口东张西望。