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苏东坡传经典语录
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苏东坡传经典语录
共 57个句子
苏东坡去世后,另一个人,姓洪,接他的职位。他对自己的文采颇自期许,他问当年侍候苏东坡的老仆,他比苏东坡如何?老仆回答说:“苏东坡写得并不见得比大人美,不过他永远不用查书。”
出自:
林语堂
《苏东坡传》
归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。
出自:
苏轼
《苏东坡传》
中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事,大事则少而经久不见
出自:
林语堂
《苏东坡传》
元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
我不相信我们会从内心爱慕一个品格低劣无耻的作家,他的文字再富有才华,也终归无用。
杰作之能使历代人人爱读,而不为短暂的文学风尚所淹没,甚至历久而弥新,必然具有一种我们称之为发乎肺腑的“真纯”,就犹如宝石不怕试验,真金不怕火炼。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何想,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。
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林语堂
《苏东坡传》
延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
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林语堂
《苏东坡传》
敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。
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林语堂
《苏东坡传》
苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
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林语堂
《苏东坡传》
苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成人的事业人品,与生命俱来,由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说:“浩然之气、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡矣,故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。”
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林语堂
《苏东坡传》
此处,高在山巅,天与地互相接触,风与云交互鼓荡,阴阳雌雄之气,获得会合凝聚,是以“巫山云雨”一词,至今还留为男女交欢之称。
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林语堂
《苏东坡传》
我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
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林语堂
《苏东坡传》
所以知道一个人,或是不知道一个人,与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
出自:
林语堂
《苏东坡传》
我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
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林语堂
《苏东坡传》