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宋涵经典语录

共 17个句子
“当生命走到尽头，只有时间不会说谎”
出自： 宋涵 《只有时间不会撒谎》
如果青春指的是一段生理年龄上的时光，那每个人都有。但如果指的是一种朝气蓬勃、勇于尝试、有好奇心和新鲜感、敢于反叛的心态，我想我们很多人未必真的拥有青春。事实上，我们很多人的生活轨迹是“未大先衰”、“未老先衰”。为了高考，我们可以压抑爱好、全盘接受标准答案；为了赚更多钱，我们可以成为自己最痛恨的人。而这些，都很有可能是我们在15~25岁时做的事——在我们拥有最年轻的身体的时候
出自： 宋涵 《只有时间不会撒谎》
典型的中国爹妈就是，在孩子20岁前千叮嘱万叮嘱别谈恋爱，一到了大学毕业就开始安排各种相亲，各种唠叨：“年纪不小了啊，要抓紧了啊。”“你再不结婚生孩子，我就要犯病了啊。”“隔壁的小王，都当爸爸啦。”我们这儿有一大群大爷大妈，年纪大了没事做，就等着抱孙子来填充晚年，要是孩子一说“不急，还早着呢”，他们就开始追溯他们的年轻时代，“还早啊！想当初我在你这个年纪，早就是几个孩子的爹（妈）了呀”。他们火急火燎地提醒着你：你已经老了。哪怕你才刚毕业两年。
出自： 宋涵 《只有时间不会撒谎》
佛洛伊德认为，人对难以承受的痛苦经历，有一种天然的逃避——不愿意想起和记得。特别是童年的难堪经历，会被打入潜意识的冷宫，但却又掌握了巨大的报复魔力，在日后每一个类似的情景出现时，当时的情绪和应激行为就会无意识地重现，形成一次次的锁链轮回。尽管，当事人不知道为什么，也可能早想不起当年的事件了。
出自： 宋涵 《不可慢待的孤独》
我好想重新进入了一个奇异的青春期：没有偶像，怀疑标准，抗拒那些整齐划一或面目可憎的言论；过去种种，如梦幻泡影，是竹笋上褪掉的褐衣，而新的东西，又还没长出来。我就处在这样一个“A面是否定、B面是迷茫”的刀锋之上，灵魂整日不可安生，却又骑虎难下，无法放弃执拗的追问。
出自： 宋涵 《不可慢待的孤独》
“今天的电影打几分？”D问我。 “七分吧，还不错。”我说。 “哟，分挺高啊。”他知道我对电影的苛刻，能及格的不多。 然后冷下场来，两个人拿起手机刷了刷。 夫妻之间，能说的话也不多，不像多年前做朋友时，一聊总能聊几个小时，不知道是因为那时太过年轻，还是因为现在太过熟悉。 我想起我们讨论过的一个悬而未决的话题。 “你说，你为什么喜欢小孩？”我问。 D立刻坐正了，知道我又开启了严肃模式。 “就是喜欢小孩啊，看到小孩就觉得很可爱啊。” “所有动物在小时候都很萌啊，可那只是它们很短的一个阶段，迟早都会长大的。”我不以为然，“我小时候也可爱，你看，那个炒龙虾的打赤膊的油乎乎的大叔也曾经很可爱，所有快要死的干瘪的颤巍巍的老头儿也曾经是肉乎乎的婴儿，那又怎样
出自： 宋涵 《生育对话录》
“说实话，你看到一个小孩的时候，会想象他未来的样子吗？无论一个小孩现在看起来多么天真纯净、无忧无虑、娇嫩欲滴，他都可能变成任何一个你讨厌的成年人。” “我不会想那么远。”D好像早已习惯了我的“心理阴暗”，并没有表现出任何不适，只是简短地表明了态度。 “这就是我和你的不同，也许是我和大多数人的不同。你只看到眼前的东西，只贪图享受它静止的一面，却不想它将来的变化。”一听到 D说“不会想那么远”，我就在心里给他翻白眼，又一次给他贴上了“头脑简单”的标签。 “你太悲观了，一个小孩也可能长成一个很有意思的人，难道你对所有的大人都这么没有信心吗？”D说。
出自： 宋涵 《生育对话录》
“你不能要求每一个人都像你那样，想个三百六十度无死角才去生孩子，很多人的确是在比较迷糊的状态下生了孩子，或者仅仅是出于一种本能，但这并不代表他们不能成为负责的父母。我身边有不少人，恰恰是生了孩子以后才快速地成熟起来的。” “这是在拿生命开玩笑好吗？万一生下来以后不喜欢孩子呢？万一这个父母一直成熟不起来呢？这是让这个孩子自生自灭吗？” “你这是极端的情况，生活中没有那么多绝对。” “错了，生活就是这么残忍。我看起来像在死磕，对吗？那是因为太多人对生活抱有无知的侥幸心理，他们根本不明白自己在做什么。”
出自： 宋涵 《生育对话录》
”我说，“在生小孩这件事上，你能想到的所有理由，我都可以否定掉。” “生孩子是绝大多数人都在做的事，这也是一件很自然而然的事，我不认为有你想得那么复杂。”D说。 我抓到了大把柄，激动起来：“就是因为太多人想得太少，这个世界才这么多悲剧。生孩子怎么能因为绝大多数人都在做，就随波逐流呢？人不是动物，不能只顾着繁衍啊，你生下的是一个人啊，他有知觉，有思想，有喜怒哀乐，你要付出大量的时间和精力，你将影响他的一生，人在生育之前，是不是至少应该想想：我能够对这个行为负责吗？连想都不想的，和动物有什么区别？只是因为‘别人生，那么我也去生’的做法，不是最最自私的吗？ 指责丁克族自私的人，比丁克族自私太多，而且愚蠢太多了。”
出自： 宋涵 《生育对话录》
“你认为你可以对他人的生活做绝对的判断吗？你可能完全不了解他们，你也无法去揣测他们生孩子就是出于无知的侥幸心理。” “对某些人，我就是可以判断：那些只生不养的人、那些生了孩子就抛弃的人、那些自己的生活过得一塌糊涂却毫不克制地生一大堆孩子的人、那些指望孩子来拯救自己的人，还有，那些控制孩子来满足贪欲的人、那些虐待孩子的人，他们不仅是无知，更是恶毒。”
出自： 宋涵 《生育对话录》
可是，一旦我坐下来写作，我就知道，我没有忘记，我永远也不会忘记。在日常生活的水面之下，一个人可能隐藏着怎样的孤独与窒息，怎样的梦境与眼泪，怎样的回忆与依恋，怎样的悲欢与离合，怎样的自我与假面，怎样的虚无与恐惧……都不是肉眼能看见的，而这些，都可能被生育的决定和行为搅动开来，从而掀起灵魂的惊涛骇浪。生育，是与生命最深处的密码紧紧相连的。 我选用了与多人对话的写作形式，因为这样能最好地展现思辨的多元，以及交流的坦诚——这都是我看重的。谈话的对象和内容，几乎都是我生活中真实存在过的。
出自： 宋涵 《生育对话录》
然而真实的仅仅是原始素材，为了保护个人隐私，以及符合对话的纯度，我对大量对话内容进行了揉碎、提炼和整合，所以文中出现的人物，又是“虚构 ”了的，如有雷同，纯属巧合。 书中“我”的催眠经历，也是真实发生过的，我现在回想起来，还能感受到当时的战栗，这是我意义非凡的一次转变。之所以没有让整部对话在催眠师那里戛然而止，没有成为一个像《心灵捕手》那样豁然开朗的故事，也是在表明我的认识和态度：我们的心灵不是一劳永逸的，它是会反复波动的。 感谢这些年的困惑。因为我潜入过心灵最深沉最凶险的地方，如今我可以完全地享受和一个新生命在一起的喜悦。
出自： 宋涵 《生育对话录》
生育是最严肃的生活哲学
我既不逃避对生育的怀疑
也不逃避对生命的深情
出自： 宋涵 《生育对话录》
信仰那些向上的常识的人，有时会被周围人揶揄为“理想主义者”。但理想主义和实用主义并不矛盾，所谓的“理想主义者”只是深刻的理解了现实：这世上有那么些叫“规律”的东西，他／她愿意受它们的影响，然后付出力气，去做一个更值得自己尊重的人。
出自： 宋涵 《不可慢待的孤独》
既不逃避对生育的怀疑， 也不逃避对生命的深情 在二十五岁到三十岁之间，我最大的困惑是：究竟要不要生孩子？我笃信生育是最严肃的生活哲学问题，人不能不想这个问题就把一个新生命带到世上来。 与这个问题相关的，还有对女性身份的认知、对婚姻的理解、对亲情（尤其是与父母关系）的感受、对选择的惶恐。我在跟自己较劲，我认为，如果我逃避了这个问题，就是在抽掉我未来生活的基石，我将终日在空虚与不诚实中度过。
出自： 宋涵 《生育对话录》
在某些阶段和时刻，个人的力量也许微小，不足以与混蛋抗衡，但个人可以游离于混蛋之外，不被恶人影响，不让他们剥夺我们内心最可贵的诚实，也绝不让他们将自卑与粗鄙植入我们的心灵——如果你被他们影响，无论如何，你都上了他们的当，因为你被他们控制，失去了最重要的东西。
出自： 宋涵 《老淑女》
生而为人，不是选择了孤独，而是被孤独选中。 有一些孤独的时刻，像开天辟地过后蛮荒中的野火，寂寥，苍老又滚烫。
出自： 宋涵 《不可慢待的孤独》