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冯友兰经典语录
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冯友兰经典语录
共 44个句子
儒家者流盖出于文士。
墨家者流盖出于武士。
道家者流盖出于隐者。
名家者流盖出于辩者。
阴阳家者流盖出于方士。
法家者流盖出于法述之士。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
爱别人就是一种个人保险或投资，它是会得到偿还的。可是绝大多数人都很近视，看不出这种长期投资的价值。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
人不一定应当是宗教的，但他一定应当是哲学的。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
命是指人们所能控制的范围以外的东西。但是，他若是竭尽全力，总还有一些东西是在他力所能及的控制范围以内。因此，人只有已经做了他自己能够做的一切以后，对于那些仍然要来到的东西才只好认为是不可避免的，只好平静地、无可奈何地接受它。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
人往往需要说很多话，才能够归于潜默。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
思想思想的思想是反思的思想。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
人生有三件事：立言，立功，立德。立言靠天赋，立功靠机缘，立德靠一生看似平淡的坚持。
出自：
冯友兰
《冯友兰读书与做人》
一个哲学家之哲学，若可称为哲学，则必须有实质的系统
出自：
冯友兰
《三松堂全集》
《老子》全书都是名言隽语
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
“曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象”(《大慧普觉禅师语录》卷二十二)。
出自：
《中国哲学简史》
一时代有一时代之时代精神，一时代之哲学即其时代精神之结晶也。
出自：
《中国哲学史》
《庄子》各篇大都充满比喻例证。
出自：
《中国哲学简史》
道家认为，圣人对万物的自然本性有完全的理解，所以无情。可是这并不是说他没有感情。这宁可是说，他不为情所扰乱，而享有所谓“灵魂的和平”。如斯宾诺莎说的：“无知的人不仅在各方面受到外部原因的扰乱，从未享受灵魂的真正和平，而且过着对上帝、对万物似乎一概无知的生活，活着也是受苦，一旦不再受苦了，也就不再存在了。另一方面，有知的人，在他有知的范围内，简直可以不动心，而且由于理解他自己、上帝、万物都有一定的永恒的必然性，他也就永远存在，永远享受灵魂的和平。”
出自：
《中国哲学简史》
公元三、四世纪，中国最有影响的哲学是“新道家”，史称玄学。
出自：
《中国哲学简史》
人只有在人伦即人与人的关系中，才得到充分的实现和发展。
出自：
冯友兰
《中国哲学简史》
“在西方哲学中，柏拉图、亚里士多德是理学的代表人物，康德、黑格尔是心学的代表人物。”
出自：
《三松堂全集》
封建社会“贵贵”， 资本主义社会“尊富”， 社会主义社会“尚贤”。
我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。
出自：
《中国哲学简史》
