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备急千金要方名言
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备急千金要方名言
共 27个句子
天无一岁不寒昌,人无一日不忧喜。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
善摄生者,无犯日月之忌,毋失岁时之和。一日之忌,暮无饱食,一月之忌晦无大醉,一岁之忌暮无远行,终身之忌甚无燃烛行房。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
世无良医,枉死者半,此言非虚。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
医人不得恃己所长,专心经略财物。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
善养性者则治未病之病。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,若愿普救含灵之苦。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
美药勿离手,善言勿离口。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》……等诸部经方,又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
上医医国,中医医人,下医医病。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
治儿生落地不作声法:取暖水一盆灌浴之,须臾即作声。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
夫形盛脉细,少气不足以息者死;形瘦脉大,胸中多气者死;形气相得者生;三五不调者病;三部九候皆相失者死。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
《备急千金要方》,唐代著名医学家孙思邈所著,简称《千金要方》,孙氏认为“人命至重,贵若千金,一方济之,德逾于此”,故名之。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
凡药皆须采之有时日,阴千曝干,则有气力。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
盖闻医经经方,性命所系,固已为至巨至急,择于医经、经方之书,拔其精且善者,椠版以之宇内,贻诸后世,其为深仁广泽更何如哉!
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
何谓三部?寸关尺也。上部为天,肺也;中部为人,脾也;下部为地,肾也。何谓九候?部各有三,何为九候。上部天,两额动脉,主头自之气也;上部地,两颊动脉,主口齿之气也;上部人,耳前动脉,主耳目之气也。中部天,手太阴,肺之气也;中部地,手阳明,胸中之气也;中部人,手少阴,心之气也。下部天,足厥阴,肝之气也;下部地,足少阴,肾之气也;下部人,足太阴,脾之气也。合为九候。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
《史记》曰:病有六不治:骄恣不论于理。一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并脏气不定,四不治也;形赢不能服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。生候尚存,形色未改,病未入腠理,针药及时,能将节调理,委以良医,病无不愈。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
张仲景曰:当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。而但竞逐荣势,企踵机豪,孜孜汲汲,惟名利是务;崇饰其末,而忽弃其本,欲华其表而悴其内,皮之不存,毛将安附?进不能爱人知物,退不能爱躬知己,卒然遇邪风之气,婴非常之疾,患及祸至而后震栗,身居厄地,蒙蒙昧昧,慈若游魂,降志屈节,饮望巫祝,告穷归天,束手受败。赍百年之寿命,将至贵之重器,委付庸医,恣其所指。咄嗟暗鸣!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽滑重泉,徒为涕泣。夫举世昏迷,莫能觉悟,自弃若是,夫何荣势之云哉?此之谓也。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
药采取不知时节,不以阴干瀑干,虽有药名,终无药实,故不依时采取,与朽木不殊,虚废人功,卒无裨益。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》
夫二仪之内,阴阳之中,唯人最贵。
出自:
孙思邈
《备急千金要方》