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许纪霖经典语录

共 6个句子
李安的《少年派的奇幻漂流》里面说，每个人心中都有一只老虎，老虎代表着野心、欲望与恐惧。

同样，在一个小时代里面，每一个人内心当中都有一个郭敬明。

郭敬明说：“我就是这个时代的中国梦，核心就是要成功，要白手起家，一路飞黄腾达，最后站在财富和地位的最高点。我不是富二代、官二代，我是真正从四川一个小镇来的，什么关系也没有，长得也不是说惊人的帅，个子也小小的，我有什么呢？只有凭我的脑子，这是我唯一拥有的。所以我一路走到今天，会激励很多人。”
出自： 许纪霖
人对利益的追求有两种，一种是外在利益，另一种是内在利益。

外在利益是可以替换的，哪一个更容易获得名利，就从事哪一个。

内在利益是“金不换”，获得的快乐不可交易、不可替换。

萨义德在《知识分子论》指出，知识分子就是一种业余精神，所谓业余，就是不为稻粱谋，不计功利，不在乎成败，以业余爱好的游戏状态去做。

至于职业上的收获，属于不期而然。
出自： 许纪霖
如果你要成功人生大事业的话，比拼的不是看谁更聪明，而是谁更傻，是傻子精神。所谓傻子，就是对某个东西有兴趣，是以游戏的心态去钻研，不在乎成功不成功，他的动力不是要以此换来世俗的好处，而只是自己喜欢。游戏是一种最高的境界，只有在游戏里面，你才能超越平日的焦虑感，以一种喜悦的心态来欣赏自己的努力。游戏所成就的，要么不成功，要么大成功。
出自： 许纪霖
教育中有一种叫第十名现象。

研究者发现，最优秀的人才，不一定是考试得第一、第二名的。十年、二十年以后真正成大器的，往往是第十名左右的学生。

这些学生也是很聪明的，如果拼一拼也能名列前茅，但是他们不愿意为增加三五分而去整天重复地做习题，而是在保证基本功课的情况下，玩自己喜欢的，最后玩出了大名堂。
出自： 许纪霖
何谓“天下主义”？在中国传统之中，“天下”具有双重内涵，既指理想的文明秩序，又是对以中原为中心的世界空间的想象。
　　列文森指出：在古代中国，“早期的‘国’是一个权力体，与此相比较，天下则是一个价值体”。作为价值体的天下，乃是一套文明的价值以及相应的典章制度。顾炎武有“亡国亡天下”之说，国不过是王朝的权力秩序，但天下乃是放之四海而皆准的文明秩序，不仅适用于一朝一国，而且是永恒的、绝对的和普世的，国家可亡，但天下不能亡，否则将人人相食，成为霍布斯式的丛林世界。
出自： 许纪霖 《家国天下》
韩寒代表了青春、叛逆和个性，郭敬明代表了早熟、适从和世故。究竟是做韩寒还是郭敬明？究竟是追求内在利益还是外在利益？在这个小时代里，每个人心中都有一个韩寒，也有一个郭敬明，年轻人内心当中都有矛盾的两面。但是，今天想成为郭敬明的太多，想做韩寒的太少。在这个小时代里面，我们需要韩寒所象征的青春精神、叛逆精神和理想主义精神。我所理解的致青春，所致敬的，正是我们这个时代所缺乏的一些东西。
出自： 许纪霖 《》